如何修身養(yǎng)性
精選閱讀（1）：
修身養(yǎng)性的內涵、方法、途徑
一、【個人修身養(yǎng)性的概念】
就是個人認識、情感、意志、信念、言行和習慣的修煉和涵養(yǎng)。一個人只有透過自覺地遵循社會道德體系的要求，更好地履行個人的社會義務，并不斷地提升個人的人生境界，才能修養(yǎng)成良好的內在素質。
二、【修身養(yǎng)性的主要內涵】
1、戒生氣
古人云：“氣大傷身。”生氣是人類負面情緒中的一種，一個人如果經常生氣，就會使身心受到損害。
2、戒自卑
自卑能夠輕而易舉地摧毀一個人，也能使人因自強而崛起。
3、戒嫉妒
與其將有限的精力消耗在嫉妒他人的成功上，不如抓住時機做一些實事。
4、戒小人
小人不但對我們的人生之路毫無幫忙，反而會成為一塊在關鍵時刻讓你跌倒的絆腳石。
5、戒誘惑
我們要力戒權力、金錢、美色等各種誘惑，不斷完善自身素質，加強個人修養(yǎng)，提高道德品質，同時持續(xù)一份健康平和的心態(tài)。戒暴怒：暴怒容易使人失去理智，因此，必須要學會控制自己的情緒。
6、平和心
靜坐當思自己過，閑談莫論他人非。
能受苦乃為志士，肯吃虧不是癡人。
敬君子方顯有德，避小人不算無能。
退一步天高地闊，讓三分心平氣和。
三、【修身養(yǎng)性途徑】
1、修身之道一
自處超然，處人藹然；
有事斬然，無事修然；
得之淡然，失之泰然；
思之坦然，為之善然。
2、修身之道二
一身浩然氣，二袖清白風，
三分傲霜骨，四時讀寫勤，
五谷吃得香，六神常安定，
七情有節(jié)制，八方廣結緣，
九有凌云志，十足和善心。
四、【修身養(yǎng)性的環(huán)節(jié)】
個人修養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)與道德品質的結構和道德教育的過程有必須的一致性，能夠概括為“知”、“情”、“意”、“信”、“行”五個方面。
所謂“知”，即道德認識，是佛人們對于客觀存在的道德關聯以及處理這種關聯的道德原則規(guī)范的認識，包括道德概念的構成和道德決定力的提高。確立正確的道德認識，是加強道德修養(yǎng)的前提。
所謂“情”，即道德情感，是指人們對現實生活中的道德關聯和行為所產生的情緒反應，是在“知”的基礎上產生，并往往會直接影響人們的行為取向。
所謂“意”，即道德意志，是指人們在履行道德義務中，自學克服一切困難和障礙而作出行為抉擇的發(fā)奮和持之以恒的精神。
所謂“信”，即道德信念，是指人們對某一道德的深刻而有根據的真誠信服及由此產生的對該道德義務的強烈的職責感。確立這個“信”，是道德修養(yǎng)的核心。
所謂“行”，即習慣化了的道德行為，是指人們由于自身的道德修養(yǎng)，使其自覺遵守道德原則和規(guī)范并武庫一種日常的行為習慣�？梢娺@個“行”，是道德修養(yǎng)的歸宿。道德修養(yǎng)的目標涵蓋而較廣，大而言之，包括怎樣做一個忠誠的愛國主義者，做一個樂于奉獻的群眾主義者，做一個有理想的社會主義建設者，做一個中華民族優(yōu)秀傳統的繼承者；小而言之，包括怎樣做一個模范遵守社會公德、家庭美德、職業(yè)道德的合格公民，等等。
五、【古人是怎樣修身養(yǎng)性的】
中國封建社會的個人修養(yǎng)，主要是灌輸儒家的修身思想，所謂“三綱五常”就是個人修身的核心資料。“三綱”指“君臣義、父子親、夫妻順”；“五常”指“仁、義、理、智、信”。“三綱五常”實際上就是一種個人修身養(yǎng)性的衡量標準。下方具體說明以下它的實際含義。
1、“君臣義”
君指管理者；臣指被管理者；這是任何社會都存在的個人基本人際關聯。義指合理的職責，我前面論述過。因此“君臣義”就是說管理者與被管理者都要承擔合理的職責。這是現代中國市場經濟社會所務必的。
2、“父子親”
是指父母、子女之間要有親情。父母要全力撫養(yǎng)教導好子女，同時子女成人后也必須要贍養(yǎng)好父母。
3、“夫妻順”
是指夫妻之間要和睦恩愛，不好只知道思考自己的利益，要從夫妻家庭的共同利益出發(fā)相互明白相互溝通，到達家庭的穩(wěn)定，避免不必要的離婚。
4、五常——仁義禮智信
“仁”是“愛人”“人道”的意思；
“義”是承擔合理的職責的意思；
“禮”是道德約束，起到為到達“義”而預防的作用。從個人修養(yǎng)的角度來看，禮儀能夠說是一個人內在修養(yǎng)和素質的外在表現。從交際的角度來看，禮儀能夠說是人際交往中適用的一種藝術、一種交際方式或交際方法，是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法；
“智”是知識的意思，尤其是現代知識經濟的時代我們更需要；
“信”是信任、誠信的意思。這些也都是我們現代中國逐漸缺失的寶貴的個人修養(yǎng)，同時也值得西方國家學習。“三綱五常”并不會阻礙中國社會的進步和發(fā)展。相反它更會起到互促的作用。
“三綱五常”并不是阻礙中國社會進步的根源，在現代中國社會我們反而更需要進一步發(fā)揚“三綱五常”的個人修養(yǎng)精神，才能獲得更加和諧的社會。
六、【修身養(yǎng)性的六法】
方法一：正確的觀念
1、生活在此刻。
不好老是惦念明天的事，也不好總是懊惱昨日發(fā)生的事，把你的精神集中在這天要干什么上。
2、生活在那里。
對于遠方發(fā)生的事，我們無能為力。杞人憂天，對于事情毫無幫忙。因此記住，你此刻就生活在此處此地，而不是遙遠的其他地方。
3、停止猜想，應對實際。
你也許遇到過這樣的狀況：在單位，當你遇到領導或同事的時候，你向他們打招呼，可他們沒反應，連笑一笑都沒有。如果你因此而聯想下去，心里嘀咕，他們?yōu)槭裁匆@樣對待自己？這個人是不是對自己有意見？是輕視自己嗎？其實，也許你沒有料到，你向他打招呼，而他可能心事重重，情緒不好，沒有留意你向他打招呼罷了。很多心理障礙，往往是沒有實際根據的“想當然”造成的。
4、暫停思考，多去感受。
現代社會要求人們多去思考，而少去感受。人們整天所想的，就是怎樣做好工作，怎樣考出好成績，怎樣搞好和領導與同事的關聯等。因而容易忽視或者沒有心思去觀賞美景，聆聽悅耳的音樂。格式塔療法的一個特點，就是強調在思考基礎上的“感受”，感受能夠調整、豐富你的思考。但是，此刻人們過分地強調邏輯思維，直覺思維往往被人們忽略了�？膳碌暮蠊侨藗儗⒆兂梢慌_失去情感的機器。
5、理解不愉快的情感。
人們通常都期望有愉快的情感，而不愿意理解憂郁的、悲哀的、不愉快的情感。愉快和不愉快是相對而言的，同時也是相互存在和相互轉化的。因此，正確的態(tài)度是：既要理解愉快情緒，也要有理解不愉快情緒的思想準備。
6、不好隨意下決定。
人們往往容易在別人稍有差錯或者失敗的時候，就立刻下結論。對他人的態(tài)度和處理人際關聯的正確做法就應是：先不好對人下決定，先要說出你是怎樣認為的。這樣做，就能夠防止和避免與他人不必要的摩擦和矛盾沖突，而你自己也能夠避免產生無謂的煩惱與苦悶。
7、不好盲目地崇拜偶像和權威。
現代社會，有很多變相的權威和偶像，他們會禁錮你的頭腦，束縛你的手腳，比如，學歷、金錢等等。不好盲目地附和眾議，從而喪失獨立思考的習性；也不好無原則地屈從他人，從而被剝奪自主行動的潛質。
8、我就是我。
不好說，我若是某某人，我就必須會成功。就應從自己的起點做起，充分發(fā)揮自己的潛能。不必怨天尤人，要從我做起，從此刻做起，竭盡全力地發(fā)揮自己的才能，做好我能夠做的事情。
9、對自己負責。
人們往往容易逃避職責。比如，考試成績不好，會把失敗原因歸罪為自己的家庭環(huán)境不好，會推諉說領導不力、條件太差等，把自己的過錯、失敗都推到客觀原因上。格式塔療法的這項重要原則，就是要求自己做事自己承擔職責。
10、正確地自我估計。
就是說把自己擺在準確的位置上。每個人在社會中，都占據著一個特定的位置，因此你就得按照這個特定位置的要求，去履行你的權利和義務。你如果不按照社會一致公認和大家都共同遵守的這個規(guī)范去做，那你就會受到社會和他人對你的譴責和反對。
11、這天，我要過個愉快的一天——林肯說：“只要下決心快樂，就會快樂。”確是至理名言�？鞓肥莵碜詢刃�，與外在事物無關。
12、這天，我要讓自己順應一切——家族、工作、命運，而不好求他人或事件順應自己的愿望。
13、這天，我要注意身體的健康——做適當的戶外和攝取適當的營養(yǎng)，不好操勞過度。這樣，它才能成為完全服從我的命令的機器。
14、這天，我要充實我的心靈——學習做點有益的.事情，以及閱讀些需要聚精會神，或思考的文章，以免成為精神上的怠惰者。
15、這天，我要以三種方法鍛煉自己的靈魂——一是默默的做一件善事，另外則是威廉詹姆士說的，為修身養(yǎng)性，每一天至少做兩件“自己不愿做的事”。
16、這天，我要給人良好的印象——精神奕奕，服裝整潔，講話溫和，舉止有禮。不好吝惜贊美別人，但不可批評、挑剔、教訓別人。
17、這天，我只為這天而活——我不妄想在這天中要一舉解決人生所有的問題，而力求今日事今日畢，即使遇到十分棘手的難題，也要在12小時內處理完畢。
18、這天，我要擬出這天的作息表，詳細寫出每一個小時的工作計劃。這或許是很困難的事，但不妨一試，因它可消除臨事及急躁和做事磨蹭的毛病。
19、這天，我要勻出30分鐘靜靜獨處的休息時刻。有時刻思考一下神的事情，這樣，對自己的人生才能獲得正確的認識。
20、這天，我要有充分的信心——堅信我所愛的人也會愛我，堅信我能享受完美的事物，堅信我會幸福。
方法二：追求三重境界
1、看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。
2、博學篤志，切問近思；神閑氣靜，智深勇沉。
3、責勿太嚴，教勿太高。毋以已長而形人之短，勿因已拙而忌人之能。有才而性緩，定屬大才；有智而氣和，斯為大智。修已以清心為要，涉世以慎言為先。才智英敏者，宜研學問以攝躁；氣節(jié)激昂者，當修德性以融偏。
方法三：健腦養(yǎng)神簡方
“腦疲勞”是一種“亞健康”狀態(tài)，尤以腦力勞動者和在校學生為甚。據專家調，查分析，在我國青少年群體當中，至少有50％的人存在著不一樣程度的“腦疲勞”。令人憂慮的是，這種現象還有逐步蔓延上升的趨勢，應當引起廣大家長與教師的高度重視。一般說來，“腦疲勞”通常表現為心理緊張，精神不振，心緒不寧，思維紊亂，情緒波動，反應遲鈍，記憶衰退，注意力分散，頭暈頭痛等。一旦出現“腦疲勞”，務必及時調整與治療。否則，任其發(fā)展，輕則降低學習、工作的效率，影響生活質量；重則危及健康，引發(fā)多種身心疾病，甚至遺禍終生。消除腦疲勞，健腦養(yǎng)神，可采用以下四種方法：
1、按摩法
(1)全身放松，閉目靜心。用右手中指輕輕點揉眉心，持續(xù)三分鐘。
(2)全身放松，閉目靜心。用雙手中指輕輕點揉太陽穴，持續(xù)三分鐘。
(3)全身放松，閉目靜心。用雙手食指輕輕點揉雙耳耳垂后凹陷處18次，便會立刻產生超多唾液，然后分三口慢慢咽下，以滋潤五臟六腑。
(4)全身放松，閉目靜心。用雙手食指輕輕接摩后腦玉枕部位，持續(xù)三分鐘。
2、拍打法
用雙手五指輕輕地拍打頭部。
(1)拍打力量必須要小，最好以無聲為度；
(2)要用指頭輕輕拍打發(fā)梢，不接觸頭皮，效果更好；
(3)同樣需要持續(xù)三分鐘。
3、吐納法
用鼻輕輕地吸一口氣，意想納入全宇宙一切輕靈之氣；用口慢慢地呼一口氣，意想吐出全身心所有穢濁之物。一吸一呼為一次，可反復吐納36次。環(huán)境宜清新而寧靜，意念宜輕巧而淡雅。只要方法得當，一般在一月之內可獲神清氣爽—之效。
4、觀想法
或站或坐或臥均可，閉目觀想：(1)青山綠水；(2)紅日白雪；(3)絲路花雨；(4)仙鶴壽龜。四種良性意境，分別觀想三分鐘。能夠集中進行，也能夠隨機分散安排。
方法四：使自己心胸開闊
首先要感恩。別人為你付出一次，你當涌泉相報，任何時候都不能忘記別人對你的好，包括你發(fā)脾氣的時候。我們往往在和父母吵完架氣完全消了后，才想起對方的好；往往在與戀人分離后，才想起對方的好；往往在死者已逝時，才想起對方的好。但有些事情已不能挽回。為何不在發(fā)火前多想想別人為你的付出？人，往往容易感動一時，卻沒想過要分分秒秒都懷感恩之心。
其次要有高遠的志向。碰到你覺得很難處理的事情，不好在意，不好焦慮。當你的眼睛望著遠方時，你便不會去看腳下的幾顆石頭；當你被天邊美麗的彩虹吸引時，你便不會去注視身邊樹葉上的那片礙眼的蜘蛛網。
第三要有一顆善良的心。當你遭遇不平的時候，想想這個世界上還有很多人都在受苦，他們與你同是生命，而你只是滄海一粟。當你心懷同情時，你的心就不再只裝著自己的苦難。
第四要學會坦然。要承認自己的身邊必有人超越自己，必有人有你一生都無法企及的天賦，承認了這種必然，就會懂得坦然理解。不好覺得“沒有人比得上我”，而是要承認你的身邊有很多人具備你沒有的優(yōu)點，或是具備和你一樣的優(yōu)點，甚至比你更為突出，這都是很正常的。沒什么大不了的，自卑和妒忌占用了超多的時刻和精力，靜下心來不斷完善自己才是正事。
第五使自己能控制自己。人很想控制別人，很想教別人依照自己的意思來辦事，而對待自己卻容易放縱、任性。人的本性是懶惰、自私，這是無可改變的。長久地放縱自我，導致動物的本性越來越突出，如果你沒有這樣的危機感，就不可能想到要自我控制。自控潛質其實很好鍛練，當你在做一件你覺得十分有意思的事情的時候，若停止做這件事除了會讓你有不愉快的感覺以外沒有任何損失的話，就強逼自己立刻停止，不去做。
第六使自己靜心�？磿�，是最能靜心的方法，書能讓你靜下心來充實自己。但，只看有思想的書。當然，其他靜心的辦法有很多，但是無論是練瑜伽，打太極，還是讀書，乃至欣賞音樂、繪畫，都務必以對自己靈魂的磨練為前提，如若為了趕潮流或是虛榮，都只能是得其皮毛，就好像一束塑料的花朵，外表美觀，內在卻沒有絲毫的生命力。
精選閱讀（2）：
如何修身養(yǎng)性，如何成功
一、關于修身修養(yǎng)
★相由心生，改變內在，才能改變面容。一顆陰暗的心托不起一張燦爛的臉。有愛心必有和氣；有和氣必有愉色；有愉色必有婉容。
★口乃心之門戶�？诶镎f出的話，代表心里想的事。心和口是一致的。
★一個境界低的人，講不出高遠的話；一個沒有使命感的人，講不出有職責感的話；一個格局小的人，講不出大氣的話。
★企業(yè)跟企業(yè)最后的競爭，是企業(yè)家胸懷的競爭，境界的競爭。
★看別人不順眼，是自己的修養(yǎng)不夠。
★有恩才有德，有德才有福，這就是古人說的"厚德載物"。
★人的一生就是體道，悟道，最后得道的過程。
★好人——就是沒有時刻干壞事的人。
★同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易。
★同流等于合流，合流等于合心，合心等于交心。
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二、關于成功
★要想成功首先要學會"變態(tài)"——改變心態(tài)、狀態(tài)、態(tài)度等。
★成功之道=思考力×行動力×表達力。
★許多不成功不是正因沒有行動前的計劃而是缺少計劃前的行動。
★功是百世功，利是千秋利，名是萬世名。
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三、關于團隊
★什么是團隊，看這兩個字就知道，有口才的人對著一群有耳朵的人說話，這就是團隊。
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四、關于溝通
★溝通務必從正見、正思維、正語、正精進、正念出發(fā)，才能取得一致有效的合作。中國人的溝通總是從家里開始的。
★高品質的溝通，應把注意力放在結果上，而不是情緒上，溝通從心開始。【成長勵志演講稿——如何修身養(yǎng)性，如何成功】成長勵志演講稿——如何修身養(yǎng)性，如何成功。
★溝通有3個要素：文字語言、聲音語言、肢體語言。文字語言傳達信息，聲音語言傳達感覺，肢體語言傳達態(tài)度。
★影響溝通效果有3個要素：場合、氣氛和情緒。
★溝通的3個特征：行為的主動性，過程的互動性，對象的多樣性。
★溝通的5個基本步驟：點頭、微笑、傾聽、回應、做筆記。
★溝通的5個心：喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛心。
★溝通是情緒的轉移，信息的轉移，感情的互動。溝通沒有對錯，只有立場。
★人際溝通，最忌諱的就是一臉死相。要學習《亮劍》中李云龍的笑。笑能改變自己，笑能給人以力量，笑能創(chuàng)造良好氣氛，笑能帶給他人愉悅，笑是成功的階梯。
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五、關于得失
★放下才能承擔，舍棄才能獲得。心有多大，舞臺就有多大。話說乾隆有一次在朝上放了個屁，臺下的和珅臉就紅了；乾隆很高興，大臣們都以為是和珅放的；和珅很會為皇上"分憂解難"，深得皇上信任。兩百多年后的一天，秘書陪市長和局長參加一個會，在電梯里，市長不留意也放了個屁，為緩解"難堪"，市長和局長都看了看秘書，這時，秘書沉不住氣了，解釋說"不是我放的"。第二天，市長就把秘書給辭了，秘書不解，市長說：你丫的屁大點的事都承擔不了，留你何用？
★殺生是為了放生，吃肉是為了給植物放生。
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六、關于人才
★用人之長，天下無不用之人，用人之短，天下無可用之人。
★人才不必須有口才，但有口才的人必須是人才。在美國誰會講話，誰口才好誰就當總統。
★懷才和懷孕是一樣的，只要有了，早晚會被看出來。有人懷才不遇，是正因懷得不夠大�！境砷L勵志演講稿——如何修身養(yǎng)性，如何成功】文章成長勵志演講稿——如何修身養(yǎng)性，如何成功出自gkstk/article/1414459053095。html，轉載請保留此鏈接！。
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七、關于學習成長
★知識是學來的，潛質是練出來的，胸懷是修來的。
★不怕念起，就怕覺遲。
★我們要做到花錢三不眨眼：孝敬老人花錢不眨眼；為鐵哥們花錢不眨眼；為了學習成長花錢不眨眼。
★*說過精通的目的全在于應用。不是知識就是力量，而是使用知識才是力量。
★*還說，三天不學習就趕不上劉少奇同志了。
★別人身上的不足，就是自己存在的價值。
★思考力是萬力之源。
★一個人心智模式不好的話，就容易知識越多越*。
★一個人成不了大事，是正因朋友太少，朋友質量不高。
★你把經文放進腦子里，那是你給自己開光。
★最好的投資地方，是脖子以上。我們有多少人一生都把錢花在了脖子以下了。
你把《道德經》背下來，老子跟你一輩子。
你把《孫子兵法》背下來，武圣人跟你一輩子。
你把《論語》背下來，孔子曾子跟你一輩子。
你把《心經》、《金剛經》背下來，佛菩薩跟你一輩子。
★一個不懂傳統文化的管理者能成為億萬身價的富豪，但永遠不會成為真正的企業(yè)家。
★多花時刻成長自己，少花時刻去苛責別人嫉妒別人;
★如果你認為命不好，想改變命運最好的方法就是找個好命的人交朋友。
★08年以后誰不會講中文就個性沒檔次了，08年是中文折磨英文的時候到了，奧運會開始，把所有的報幕都改成中文方式。我學外語是為了教外國人學中文，見到老外不好說：對不起，我英文不好，第一句話要說：你好，你會中文嗎？
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八、關于聰明和愚笨
★最笨的人，就是出色的完成了根本不需要干的事。
★了解別人是精明，了解自己才是智慧。
★一個人心態(tài)要是不好的話，就容易聰明反被聰明誤。
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九、關于孝道
★小孝治家，中孝治企，大孝治國。
★明天道，了人道，開啟商道，你的人生才能帶來圓融。
★種下一個善念，收獲一種良知；種下一種良知，收獲一種道德；種下一種道德，收獲一種習慣；種下一種習慣，收獲一種性格；種下一種性格，收獲一種人生。
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十、關于營銷
★銷售不是賣，是幫忙顧客買。
★所有營銷在中國可用一個字"儒"來代替：儒{人
+
需}；佛{人+
$}。【成長勵志演講稿——如何修身養(yǎng)性，如何成功】演講稿gkstk/article/yanjianggao。htm。
★企業(yè)只有營銷才能實現利潤，其他的都是成本，企業(yè)最大的成本就是不懂得營銷的員工。
★讓顧客連續(xù)認同你你就成功了。
★顧客不僅僅關心你是誰，他更關心你能給他帶來什么好處。
★顧客不拒絕產品，他也不拒絕服務，他只拒絕平庸。
★拒絕是一種慣性，當顧客拒絕我們時，我們的工作才剛剛開始"。
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十一、關于金錢與財富
★不好活反了，生活本身就是財富。
★財散人聚，人聚財來。
★掙錢只有一個目的：就是花。錢少，自家的，多了，就是大家的，再多了，就是人民的，因此叫人民幣。
★老說沒有時刻空間的人，這些人是最貧窮的人，最傻的人就知道把錢存在銀行，銀行是把不愛花錢的人的錢拿來，給愛花錢的人去花。
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十二、關于茶和酒
★鄭板橋說：酒能亂性，因此佛戒之。酒能養(yǎng)性，因此仙家飲之。因此，有酒時學佛，沒酒時學仙。
★萬丈紅塵三杯酒，千秋大業(yè)一壺茶。
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