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    2. 課文《大道之行也》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)

      時(shí)間:2023-12-23 09:19:41 教學(xué)資源 投訴 投稿
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      課文《大道之行也》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)

        在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動(dòng)前,時(shí)常需要用到教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)要遵循教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律,選擇教學(xué)目標(biāo),以解決教什么的問(wèn)題。優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編整理的課文《大道之行也》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

      課文《大道之行也》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)

      課文《大道之行也》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)1

        一、教學(xué)目標(biāo)

        1、掌握相關(guān)文言詞語(yǔ),翻譯并背誦課文

        2、整體感知文章,理清文章脈絡(luò),形成背誦思路,提高誦讀能力

        3、了解古代先賢圣哲關(guān)于人類社會(huì)的偉大理想,把握大同社會(huì)的基本特征

        二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

        1、理解全文大意,積累詞語(yǔ)

        2、領(lǐng)會(huì)文章的內(nèi)涵

        三、教學(xué)時(shí)間

        一課時(shí)

        四、教學(xué)過(guò)程

        (一)導(dǎo)入新課

        1、學(xué)生齊背《桃花源記》……文中的桃花生活是歷代文人夢(mèng)寐以求的美好生活,但早在千多年前,我國(guó)就有了關(guān)于人類美好生活的構(gòu)想,我們的先哲們把這種社會(huì)命名為——大同,今天我們就來(lái)看看這種社會(huì)是怎樣的。

        2、作品與背景簡(jiǎn)介

        3、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

       。ǘ┬抡n學(xué)習(xí)

        1、檢查預(yù)習(xí)情況(重點(diǎn)字詞的注音與解釋)

        2、聽錄音,注意難讀字

        3、指導(dǎo)朗讀(個(gè)別讀、齊讀)

        4、圍繞以下問(wèn)題小聲讀課文:什么是“大道”?什么是“大同”?什么是“大道之行也”?

        5、自讀課文,對(duì)課文的字詞句進(jìn)行解釋

        6、學(xué)生翻譯全文

        7、齊讀課文,思考:

       。1)“大同”社會(huì)的根本特征是什么?

       。2)本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明“大同”社會(huì)的基本特征的?

       。3)大同社會(huì)的美好前景怎樣?

        8、分析文章的結(jié)構(gòu)

        9、學(xué)生齊讀課文,背誦課文

        (三)拓展練習(xí)

        1、發(fā)揮你的想像,把大同社會(huì)的場(chǎng)景進(jìn)行形象的描繪。

        2、“大同”社會(huì)與陶淵明描繪的那個(gè)世外桃源有沒有相似的`地方?

        3、你如何看待我們政府今天提倡的和諧社會(huì)和這個(gè)大同社會(huì)的關(guān)系?

        (四)課堂小結(jié)

        同學(xué)們,這堂課我們學(xué)習(xí)了解了大同社會(huì)的基本特征,盡管在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下不可能實(shí)現(xiàn),但它卻成為我國(guó)社會(huì)思想史上的一份寶貴的財(cái)富……

       。ㄎ澹┱n堂練習(xí)(字詞句釋為主,具體內(nèi)容略)

      課文《大道之行也》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)2

        【教學(xué)目的】

        1、了解先賢圣哲關(guān)于人類社會(huì)的偉大構(gòu)想,把握“大同”社會(huì)的基本特征。

        2、整體感知文意,理清文章脈絡(luò),盡快形成背誦思路,提高誦讀能力。

        3、背誦并默寫全文。

        【教學(xué)重點(diǎn)】

        1、要求學(xué)生在反復(fù)的朗讀中,讀出韻味,讀出文意,最好當(dāng)堂成誦。

        2、引導(dǎo)學(xué)生把握“大同”社會(huì)的基本特征。

        【教學(xué)難點(diǎn)】

        聯(lián)系實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生思考“孔子的社會(huì)理想實(shí)現(xiàn)了嗎?我們現(xiàn)在的社會(huì)是不是大同社會(huì)”這個(gè)問(wèn)題。

        【教學(xué)方法】

        1、朗讀法。

        2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。

        3、探究創(chuàng)新法。

        【課時(shí)安排】

        一課時(shí)。

        【教學(xué)過(guò)程】

        一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課

        美好的生活誰(shuí)都想過(guò),早在兩千多年以前,我國(guó)就有關(guān)于人類美好社會(huì)的構(gòu)想,并給它定名為“大同”。今天,我們將要學(xué)習(xí)的《大道之行也》,就給我們呈現(xiàn)了一個(gè)理想社會(huì),不妨讓我們一同去感受感受。(板書文題)

        二、簡(jiǎn)介作者及背景

        參照課本178頁(yè)。

        三、朗讀課文,粗知文意

        1、教師播放朗讀磁帶,學(xué)生聽讀,初步感知文意。

        2、對(duì)照注釋,借助工具書,疏通詞句,粗知文意。教師提示需重點(diǎn)掌握的詞語(yǔ):

        不獨(dú)親其親(用作動(dòng)詞,以……為親)

        男有分(fèn職分,文中指職業(yè)、職守)

        貨惡其棄于地也(wù厭惡、憎恨)

        是故謀閉而不興(奸邪之心。閉:閉塞,這里作杜絕)

        盜竊亂賊而不作:(亂,指造反。賊,指害人。作,興起。)

        外戶而不閉(用作動(dòng)詞,從外面合上。用門閂插門)

        3、通假字:

        選賢與能(“與”通“舉”,選拔。)

        矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者(“矜”通“鰥(guān)”,指老而無(wú)妻的人。)

        4、教師具體指導(dǎo)朗讀。

        5、全班齊讀課文。

        四、翻譯課文

        1、根據(jù)課下注解翻譯課文。

        2、劃出自己不能解釋的字詞。

        3、小組討論解決。

        4、課堂交流翻譯的情況。

        5、同位交流檢查翻譯的情況

        五、合作探究、討論下列問(wèn)題

        1、總領(lǐng)全文的語(yǔ)句是什么?照應(yīng)此句的哪句話?

        大道之行,天下為公。外戶而不閉,是謂大同。

        2、提問(wèn):怎樣實(shí)施“大道”,實(shí)現(xiàn)“大同”(“大同”社會(huì)的根本特征)?請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句,并作講解。

        明確:“天下為公,選賢與能,講信修睦”。

        “天下為公”是說(shuō)天下是大家的天下,不屬于任何個(gè)人;

        “選賢與能”是說(shuō)選拔品德高尚的人、能干的`人擔(dān)任社會(huì)職務(wù);用一個(gè)成語(yǔ)是“講信修睦”說(shuō)的是社會(huì)成員間應(yīng)當(dāng)建立良好的關(guān)系,講求誠(chéng)信,遠(yuǎn)離欺詐,崇尚和睦,防止?fàn)幎贰?/p>

        3、提問(wèn):本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明“大同”社會(huì)的理想的?

       、湃巳硕寄艿玫饺鐣(huì)的關(guān)愛!安华(dú)親其親,不獨(dú)子其子”,把奉養(yǎng)父母、撫育兒女的心意擴(kuò)大到其他人身上;“老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng)”,各個(gè)年齡段的人或者說(shuō)人一生中的各個(gè)階段都能受到應(yīng)有的照顧,得到合適的安排;“矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者”這五種需要特別關(guān)愛的人都能得到應(yīng)有的生活保障。

        ⑵人人都能安居樂(lè)業(yè)!坝蟹帧本褪怯蟹(wěn)定的職業(yè),能安心工作;“有歸”就是男女婚配及時(shí),有和樂(lè)的家庭。

        ⑶貨盡其用,人盡其力!柏洂浩錀売诘匾,不必藏于己”是說(shuō)人們珍惜勞動(dòng)產(chǎn)品,但毫無(wú)自私自利之心;“力惡其不出于身也,不必為己”是說(shuō)人們?cè)诠餐瑒趧?dòng)中以不出力或少出力為恥,都能盡心竭力去工作,工作著并快樂(lè)著,把共同勞動(dòng)看作是分享快樂(lè)。

        4、作者所描繪的大同社會(huì)的景象是什么?

        是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。

        六、探究性思維訓(xùn)練

        請(qǐng)學(xué)生思考以下問(wèn)題:

        1、文中“大同”社會(huì)跟陶淵明描繪的那個(gè)“世外桃源”有沒有相似的地方?

        要啟發(fā)學(xué)生透過(guò)“桃源”中的生活現(xiàn)象來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)社會(huì),例如從“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”中可以看出“桃源”中的老人和孩子生活極其幸福、快樂(lè),這就是“大同”社會(huì)中“老有所終”“幼有所長(zhǎng)”,由此還可以推知矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者這五種人同樣受到全社會(huì)的關(guān)愛。

        2、孔子的“大同”社會(huì)的理想實(shí)現(xiàn)了嗎?21世紀(jì)的中國(guó)社會(huì),是“大同”社會(huì)嗎?

        聯(lián)系歷史知識(shí)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的各個(gè)方面深入探究,只要言之成理即可,教師不要隨意評(píng)判,應(yīng)以表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)為主。

        3、請(qǐng)說(shuō)一段話描繪你心目中的理想社會(huì)。

        重在激發(fā)學(xué)生進(jìn)行大膽新奇的聯(lián)想和想像,營(yíng)造一種暢游理想未來(lái)的熱烈氣氛。

        七、課堂小結(jié)

        “大道之行也”為我們描繪了一幅宏偉瑰麗的社會(huì)藍(lán)圖。在那里,人們生活著并快樂(lè)著。盡管這個(gè)理想社會(huì)在小生產(chǎn)的基礎(chǔ)上不可能成為現(xiàn)實(shí),但二千多年來(lái)它一直是許多進(jìn)步思想家和社會(huì)改革家心中永不磨滅的夢(mèng)。就是這個(gè)夢(mèng),牽系著古圣先賢,牽系著時(shí)人,讓我們齊心協(xié)力,為這個(gè)美好的夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而加倍努力吧!

        八、布置作業(yè)

        1、背誦并默寫課文;

        2、完成配套練習(xí)。

        〖板書設(shè)計(jì)〗

        根本特征:天下為公,選賢與能,講信修睦

        人人都能得到全社會(huì)的關(guān)愛

        大道之行也。詳述“大同”社會(huì)的基本特征:人人都能安居樂(lè)業(yè)。

        貨盡其用,人盡其力。

        總括全文,折射現(xiàn)實(shí)

      課文《大道之行也》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)3

        教學(xué)目標(biāo)

       、俜g并背誦課文,掌握相關(guān)文言詞

       、诹私饪鬃哟笸鐣(huì)的思想意義

        教學(xué)重點(diǎn)

        背誦課文

        教學(xué)步驟

        導(dǎo)入

        《桃花源記》給我們描繪出一幅理想社會(huì)的生活圖景,早在戰(zhàn)國(guó)末年《禮記》中也有相類似的理想社會(huì)的畫卷。今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)其中的一篇《大道之行也》。

        整體把握

       、俜蹲x課文

        ②學(xué)生仿讀并思考:大道指什么?大同指什么?理解這兩個(gè)概念是理解全文的關(guān)鍵。

        大道,可以理解為治理社會(huì)的最高準(zhǔn)則;大同,可以理解為儒家的理想社會(huì)或人類社會(huì)的最高階段。大道之行也,是指執(zhí)政者施行大道,則老百姓便可以生活在安定和平的大同社會(huì)

        研讀理解

       、僮杂衫首x課文,掌握以下文言實(shí)詞,疏通文意

        a、大道之行也:施行

        b、選賢與能:通“舉”

        c、講信修睦:培養(yǎng)

        d、故人不獨(dú)親其親:故,所以。獨(dú),單獨(dú)。親,以---為親

        e、矜:guān老而無(wú)妻的人

        f、皆有所養(yǎng):供養(yǎng)

        g、男有分:fèn職分,指職業(yè)

        h、貨惡其棄于地也:憎惡

        i、不必藏于己:私藏

        j、謀閉而不興:發(fā)生

        k、盜竊亂賊而不作:亂,指造反。賊,指害人。作,興起

        l、故外戶而不閉:用門閂插門

       、谥笇(dǎo)學(xué)生翻譯課文

        a、自主探究理解翻譯

        b、小組合作學(xué)習(xí),翻譯全文

        c、全班交流

       、奂(xì)讀課文,探究討論

        a、本文闡述的大同社會(huì)有哪些基本特征?

        b、如何理解孔子關(guān)于“大同”社會(huì)的思想意義?

        提示:

        A、在同學(xué)們各抒己見的基礎(chǔ)上,老師可以依據(jù)課文內(nèi)容作總結(jié)歸納

        a、人人都受到社會(huì)的關(guān)愛。全社會(huì)親如一家,各種年齡段的人都有適當(dāng)?shù)陌才牛瑢?duì)五種人要實(shí)行生活保障,更充分體現(xiàn)出了社會(huì)的關(guān)愛

        b、人人都能安居樂(lè)業(yè)。有穩(wěn)定的職業(yè),有安定和睦的家庭,男耕女織,豐衣足食

        c、貨盡其用,人盡其力。人們?cè)诠餐纳a(chǎn)勞動(dòng)中,應(yīng)珍惜勞動(dòng)產(chǎn)品,無(wú)自私自利之心,以不出力或少出力為恥辱。盡全力工作,沒有多得的念頭,更不會(huì)據(jù)為己有

        B、“大同”社會(huì)是夏以前的社會(huì)形態(tài),過(guò)去有“孔子以五帝之世為大同”的.說(shuō)法,由此可見,“大同”社會(huì)是以“五帝之世”的傳說(shuō)為依據(jù),經(jīng)過(guò)加工提煉而后構(gòu)想出來(lái)的一個(gè)理想社會(huì)模式,孔子的原意是建立一個(gè)合理的社會(huì)以消除現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方,因此,孔子“大同”理想社會(huì)源于“五帝之世”同時(shí)又高于“五帝之世”。

        指導(dǎo)誦讀

       、倮砬逦恼旅}胳,幫助學(xué)生理解記憶文章內(nèi)容。全文可分三層

        第一層:“……講信修睦”這一層是對(duì)大同社會(huì)的綱領(lǐng)性說(shuō)明。大道之行也——總提,以下分述:天下為公;選賢任能;講信修睦

        第二層:“故人不獨(dú)親其親……不必為己”這一層闡述“大同”社會(huì)的基本特征。共有三個(gè)方面:①故人不獨(dú)親其親;②男有分,女有養(yǎng);③貨惡其棄于地也……不必為己

        第三層:“是故謀閉而不興……是謂大同。”這一層是全文的總結(jié)

       、谥该麊为(dú)朗讀,注意文中停頓

        a、大道之行也:用提頓語(yǔ)氣讀,表明以下三句即大道的內(nèi)涵

        b、“天下”三句用分列語(yǔ)氣讀

        c、“不必為己”后停頓稍長(zhǎng),收一層文意

        d、“故外戶而不閉”后停頓稍長(zhǎng)

        e、末句一字一頓,字字分明,語(yǔ)氣肯定

       、劾首x課文三遍,試著背誦

        ④抓重點(diǎn)詞句背誦課文

        教師總結(jié)

        盡管這樣的理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下不可能成為現(xiàn)實(shí),但它卻成為我國(guó)社會(huì)思想史上的一份寶貴財(cái)富,兩千多年來(lái)一直成為許多思想家和改革家所追求的理想“桃源”

        作業(yè)

       、偎伎迹骸按笸鄙鐣(huì)跟陶潛描繪的“世外桃源”有沒有相似之處?

       、诒痴b并默寫全文

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