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    2. 都市精靈教學設計一等獎

      時間:2023-11-14 08:40:11 教學資源 投訴 投稿
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      都市精靈教學設計一等獎

        作為一名默默奉獻的教育工作者,通常需要用到教學設計來輔助教學,教學設計是連接基礎理論與實踐的橋梁,對于教學理論與實踐的緊密結合具有溝通作用。優(yōu)秀的教學設計都具備一些什么特點呢?以下是小編整理的都市精靈教學設計一等獎,希望能夠幫助到大家。

      都市精靈教學設計一等獎

        [教學目標]

        1、學習本文運用描寫和議論等表達方式,展現(xiàn)人與其他生靈共處的景象,揭示其中深義。

        2、理解作者提出的自然界的其他生靈也應該得到尊重和保護,人類應與之友好相處的思想。

        [重點難點]

        1、重點:語言具有諸多特色。

        2、難點:運用描寫和議論等表達方式。

        [教學時數]

        二教時

        第一教時

        一、導入

        作者簡介:舒乙,作家,中國現(xiàn)代文學館館長。

        教師借助多媒體,演示有關“人與動物”的資料,讓學生從中受到啟發(fā)。

        二、閱讀課文,整體感知

        三、理清文章思路

        學生討論、交流,明確:

        第一部分(1——5):寫現(xiàn)代文學館仍有各種鳥類及小松鼠棲息,慨嘆北京城已少見鳥獸蹤跡。

        第二部分(6——12):寫每座城市都應有每座城市鐘愛的小動物,與鳥獸、魚共存。

        四、學習第一部分

        思考:每一自然段寫什么?怎樣寫?

        學生討論、交流,明確:

        第1段,寫現(xiàn)代文學館喜鵲棲息嬉戲之景。先描寫現(xiàn)代文學館“古樹參天”“游人稀少”“幽雅得很”的環(huán)境,表明“常有鳥兒飛來棲息”的原因;繼而描寫喜鵲嬉戲的景象:“成雙成對”,“成幫成伙”,“跳來跳去,飛來飛去,叫來叫去”,的確充滿“生機和歡快”,可見這里是都市里極為難得的一個鳥類天堂。作者對國內外參觀者宣稱“這是我們的一景”,頗多自豪,充滿喜愛之情。

        第2段,寫現(xiàn)代文學館之寶小松鼠。作者并沒有描繪小松鼠出沒的情景,但卻以議論之筆,一再贊嘆這“簡直是奇跡”,“太奇怪了”,視小松鼠為文學館“一寶”,充分表明“小松鼠長在北京城里真不容易”。聯(lián)系上文,“一景”“一寶”之贊,固然為文學館而欣喜,但卻表明北京全城鳥獸生存嬉戲之景已成明日黃花。

        第3段,寫現(xiàn)代文學館還有其他鳥類輪流光顧。文章特別描寫聽一種小鳥的“動人的鳴叫”所形成的感受,視之為“難逢的幸事”,可見在其他地方,久已不聞鳥類婉轉的歌喉了。

        第4段,寫冬天院中一對通體漆黑的大烏鴉。著力描寫大烏鴉“呆呆地蹲著”,“孤獨而寂寞”的神態(tài),面對“這忙碌的大城市”似已失去大叫的情致。筆鋒之中,已明確顯示對現(xiàn)代都市的針砭之意。

        第5段,寫北京城連烏鴉都已不見的悲哀。先描寫幾十年前,每天晨昏之時,烏鴉“遮天蔽地”地“成群飛向城外”又“飛向城里”,一路“叫著鬧著”的景象,對比如今文學院中兩只“老鴰不老呱”的慘淡情景,抒發(fā)了發(fā)自內心的“難過”之感。

        五、布置作業(yè)

        課后練習一

        第二教時

        一、復習舊課

        二、學習課文第二部分

        思考:每一自然段寫什么?怎樣寫?

        學生討論、交流,明確:

        第6段,提出每座城市都應有自己鐘愛的小動物的觀點,并強調應以小動物作為“標志和象征”。足見某種小動物在一個城市的地位。

        第7段,寫北京最大眾化的三種鳥類“都構不成北京的景致”,流露出深深的惋惜之情。

        第8—10段,寫昆明、上海及世界許多著名大都市都有自己的都市動物。文章描繪了這些都市人與動物的友好相處,特別描繪了美國舊金山市大海獅旁若無人的嬉戲爭搶和上萬只大海鳥炸彈一般“射入水中”捕魚的壯觀景象,表現(xiàn)出強烈的“羨慕”“佩服”、驚異、向往的感情。

        第11段,回顧歷史,指出人與鳥、魚、獸必須友好共處!巴谝粋藍天之下,同飲一江水,共同生長在一塊土地之上”之“同“的存在表明鳥、魚、獸必須與人同在;“只是,由于人類的霸道和自下而上環(huán)境的不斷惡化,魚、鳥、獸漸漸退避三舍或漸漸滅絕”,可見責任在于人類。在這些議論的基礎上,文章提出應把城市里有無魚、鳥、獸視為“人類意識的自覺程度”和“生活環(huán)境質量的優(yōu)劣程度”的衡量標準,可謂真知灼見、新穎深刻。

        第12段,否定“孤城寡人”的現(xiàn)狀,提倡“與狼共舞”的現(xiàn)代意識。這里的“與狼共舞”其實是與魚、鳥、獸共存的代稱,似乎荒誕而寓有深義。

        三、品味語言

        讀讀下面的話,然后交流讀后的體會。

        1、現(xiàn)在,在北京連烏鴉都久違了。

        2、我佩服上海人,他們開始在城市廣場上放養(yǎng)鴿子,綠草地上漫步著白白胖胖的大鴿子,小孩子們伸著小胖手給大鴿子喂食,多可愛!

        3、換句話說,城市里有沒有鳥、魚、獸,倒是一個不錯的衡量標準,首先是衡量人類意識的自覺程度,其次是衡量生活環(huán)境質量的優(yōu)劣程度。

        明確:

        1、要“連烏鴉都……”意思是更不要說其他名貴的鳥了,什么鳥都沒有了。寓含著深深的悲哀。

        2、這段文字展現(xiàn)了一幅形象的畫面。地點:上海城市廣場;主要形象:綠草地、白白胖胖的大鴿子,小孩子們的小胖手;畫面?zhèn)鬟_的意思:人鳥共存,優(yōu)美的環(huán)境,和諧地發(fā)展,一種理想的境界。

        3、城市的“一個不錯衡量標準”,指的是以“城市有沒有鳥、魚、獸”來衡量“人類意識的自覺程度”和“生活環(huán)境質量的優(yōu)劣程度”。不以經濟產值和人均收入作為城市衡量標準,而以有無其他生靈來衡量,可見城市里擁有某種值得鐘愛的小動物是多么難得而又重要。

        四、探究

        思考:人類怎樣才能克服自己的“霸道行為”,保護好“生存環(huán)境”,與魚、鳥、獸友好相處?聯(lián)系平時所了解的一些情況,說說你的看法。

        學生討論、交流,明確:

        保護生存環(huán)境,與動物友好相處的辦法舉例如下:不隨便傾倒垃圾和排污;保護珍稀動物,禁止獵殺;禁止濫捕濫撈;設立保護區(qū);與動物在同一地帶友好相處;加強宣傳教育等等。

        五、小結

        本文有感于某些現(xiàn)代都市連鳥雀也不見的現(xiàn)實狀況,提出都市中人應當與魚、鳥、獸共處的觀點,表達了優(yōu)化生活環(huán)境質量的愿望。

        六、布置作業(yè)

        課后練習三

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