【精品】茅屋為秋風(fēng)所破歌教案4篇
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，常常需要準(zhǔn)備教案，通過(guò)教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對(duì)教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整�？靵�(lái)參考教案是怎么寫(xiě)的吧！下面是小編精心整理的茅屋為秋風(fēng)所破歌教案4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
茅屋為秋風(fēng)所破歌教案 篇1
一、板書(shū)
對(duì)聯(lián)
世上瘡痍，詩(shī)中圣哲；
民間疾苦，筆底生瀾
詩(shī)圣杜甫筆下記載世上瘡痍、民間疾苦的作品有哪些？《三吏》《三別》《兵車(chē)行》《麗人行》《春望》等，當(dāng)然也包括我們今天要學(xué)的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。
二、簡(jiǎn)介創(chuàng)作背景
子美早年懷有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的政治理想，但因*臣李林甫專(zhuān)權(quán)當(dāng)?shù)�，屢試不第�?56年方得一小官，安史之亂時(shí)被叛軍擄到長(zhǎng)安，757年逃出虎口，投奔唐肅宗，除為左拾遺，后因上書(shū)營(yíng)救房g的罷相，觸怒肅宗，幾受刑戮，759年棄官西行，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦于年底到達(dá)成都求親告友，在浣花溪畔修筑了草廬，在飄泊多年之后，終于有了安身立命之所，詩(shī)人的心情是愉快的，這在他的詩(shī)歌中也表現(xiàn)了出來(lái)。他曾到江畔獨(dú)步尋花：留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼，也曾在水檻遣心：細(xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜。不料當(dāng)年深秋，風(fēng)雨破屋，長(zhǎng)夜沾濕，詩(shī)人在風(fēng)雨飄搖之中寫(xiě)成此詩(shī)，于是這普普通通的茅屋也便成了中國(guó)文學(xué)史上的一塊圣地。
三、學(xué)生自讀詩(shī)歌，初步體會(huì)詩(shī)歌中的思想感情。
四、教師范讀詩(shī)歌，讀出詩(shī)歌沉郁頓挫的風(fēng)格。
五、講析詩(shī)歌，感悟詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民情懷
詩(shī)人好不容易蓋起這座茅屋，剛剛定居下來(lái)，秋風(fēng)卻故意與他作對(duì)似的，怒吼而來(lái)，卷起屋上層層茅草，怎能不讓詩(shī)人心焦？卷起的茅草沒(méi)有落在屋旁而是飛過(guò)江去分散撒在江郊，我們讀這幾句詩(shī)，分明看到一個(gè)衣衫單薄的干瘦老人拄著拐杖，立在屋外，眼巴巴地望著怒吼的秋風(fēng)把茅草一層一層卷了起來(lái)。而他面對(duì)大風(fēng)破屋的焦灼與怨恨之情，也不能不激起我們心靈上的共鳴。
前節(jié)寫(xiě)灑江郊的茅草無(wú)法收回，是不是還有落在平地上的可以收回呢？有的，然而卻被南村群童抱走了，詩(shī)人也曾追逐，也曾呼喊，但終因年邁無(wú)力而無(wú)法趕上。無(wú)可奈何之余，只能“歸來(lái)倚杖自嘆息”。如果不是貧困，詩(shī)人就不會(huì)對(duì)大風(fēng)刮走茅草那么心急如焚；如果不是十分貧困，群童也不會(huì)冒著狂風(fēng)抱那并不值錢(qián)的茅草。詩(shī)人大約是一聽(tīng)到北風(fēng)狂叫，就擔(dān)心茅屋蓋得不夠結(jié)實(shí)，因而拄杖出門(mén)，直到風(fēng)吹屋破，茅草無(wú)法收回，這才無(wú)可奈何地走回了家中。詩(shī)人如此不幸的'遭遇只有自己嘆息，并沒(méi)有引起別人的同情和幫助，世態(tài)炎涼便可想而知了，因而他嘆息的內(nèi)容十分深廣。
“俄頃”兩句用飽蘸濃墨之筆，渲染出暗淡愁慘的氛圍，從而烘托出暗淡愁慘的心境。而密集的雨點(diǎn)即將從漠漠的秋空灑向地面，已在預(yù)料之中�！安剪馈眱删洳粌H是布被又舊又破，更是為下文屋破漏雨蓄勢(shì)。成都的八月并不冷，可是由于被子毫無(wú)保暖功能，再加上屋破漏雨，真是凄風(fēng)苦雨寒徹骨。詩(shī)人徹夜難眠，既盼雨停，又盼天亮，處境相當(dāng)艱難。但詩(shī)人并沒(méi)有因?yàn)樽约禾幘称D難哀嘆聲聲，而是由個(gè)人的處境聯(lián)想到了其他人的類(lèi)似處境，水到渠成地過(guò)度到了詩(shī)歌的結(jié)尾。
詩(shī)人從“自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹”一下子跳到“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，其中包含著許多沒(méi)有說(shuō)出來(lái)的情緒。“長(zhǎng)夜”實(shí)際上是雙關(guān)，詩(shī)人由眼前長(zhǎng)夜沾濕的痛苦，聯(lián)想到了歷經(jīng)戰(zhàn)亂，顛沛流離的人民，聯(lián)想到了“山河破碎風(fēng)飄絮”“風(fēng)雨如磐暗故園”的祖國(guó)，實(shí)際上人民就是生活在漫漫長(zhǎng)夜之中，國(guó)家就是處于風(fēng)雨飄搖之中啊！每念及此，詩(shī)人怎能不憂(yōu)心如焚、徹夜難眠呢？
茅屋為秋風(fēng)所破歌教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1、把握詩(shī)歌的韻律和節(jié)奏，朗誦詩(shī)歌并理解詩(shī)歌的內(nèi)容。
2、品析詩(shī)歌語(yǔ)言，體會(huì)杜甫詩(shī)歌沉郁頓挫的語(yǔ)言風(fēng)格，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文語(yǔ)言初步的鑒賞能力。
3、感受杜甫憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想以及“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的博大胸懷。 教學(xué)重點(diǎn)：反復(fù)吟誦，把握詩(shī)歌內(nèi)容，理解詩(shī)人情感，并把這種理解反饋到誦讀中 教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民思想的理解
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入 (2')
背古詩(shī)《春望》導(dǎo)入課題，(PPT出示課題)
二、詩(shī)歌學(xué)法指導(dǎo) (1')
問(wèn)：學(xué)習(xí)古詩(shī)我們?cè)搹哪膸讉�(gè)方面入手呢?
1、析詩(shī)題 2、知作者 3、想畫(huà)面(故事) 4、品語(yǔ)言 5、悟情感
三、分析詩(shī)題、簡(jiǎn)介作者
1、簡(jiǎn)介作者
2、解析詩(shī)題：(板書(shū)課題)
(1)“為”的讀音，(2)“為-----所”被動(dòng)句式(3)歌行體
歌行體，它的特點(diǎn)是不講究格律，任由詩(shī)人創(chuàng)作興致所至，抒發(fā)感情，句數(shù)多少不限，可以說(shuō)是句式整齊的“自由體”詩(shī)。
(4)從詩(shī)題看，這首詩(shī)寫(xiě)了什么事?你覺(jué)得作者會(huì)抒發(fā)什么感情?
四、初讀，知內(nèi)容。
過(guò)渡：帶著這些猜測(cè)，讓我們來(lái)讀這首詩(shī)——
1、師范讀，生畫(huà)出朗讀節(jié)奏，并注意把握重音和停頓
2、學(xué)生試讀：(正音，糾正朗讀中的問(wèn)題)
思考：你讀到了什么，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括(秋風(fēng)破屋的不幸)
你能不能用幾個(gè)詞或短句概括詩(shī)人都遭遇了那些不幸嗎?
例:秋風(fēng)破茅屋
指導(dǎo)歸納：秋風(fēng)破茅屋 群童抱茅去 喪亂長(zhǎng)夜苦
五、默讀，想畫(huà)面。(配樂(lè))
過(guò)渡：很好。那么大家能把剛才概括的.內(nèi)容描述出來(lái)嗎?
在前三節(jié)中找出你喜歡的一節(jié)讀一讀，邊讀邊想象，然后描述出在你大腦里浮現(xiàn)的畫(huà)面
例：略(PPT)
六、自讀，品語(yǔ)言。
過(guò)渡：之所以能在我們的大腦里浮現(xiàn)出一個(gè)個(gè)畫(huà)面，那是因?yàn)樵?shī)中那些生動(dòng)傳神的詞，然我們一起來(lái)欣賞他們——
1、找出文中你認(rèn)為寫(xiě)得很精彩的字、詞、句進(jìn)行賞析。并在班內(nèi)交流
2、對(duì)比閱讀：
卷我屋上三重茅 吹我屋上三重茅
( “三”是虛數(shù)，“幾”的意思，那你認(rèn)為在這里究竟表示多還是少，為什么?) 布衾多年冷似鐵 布衾多年冷似冰
七、品讀，悟情感。(憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、以天下為己任的博大胸懷)
過(guò)渡：這些詞語(yǔ)，生動(dòng)形象的寫(xiě)出了作者所遭遇的不幸，那么，作者寫(xiě)這些不幸遭遇的目的是什么呢?讓我們結(jié)合背景來(lái)體會(huì)詩(shī)人的情感——
1、了解背景：(這首詩(shī)那個(gè)詞暗示了時(shí)代背景?)(PPT 出示背景資料)
2、詩(shī)人寫(xiě)這首詩(shī)僅僅是為了發(fā)泄因秋風(fēng)破屋的不幸而產(chǎn)生的不滿(mǎn)嗎?
3、換位思考：假如你有同樣的處境：如5·12地震，地震家里房屋受損的舉手!面對(duì)當(dāng)時(shí)情景，你想到些什么?(——引導(dǎo)理解“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”)
八、“杜甫很忙”之我見(jiàn)。
一度時(shí)期，人們很喜歡看穿越劇，也向往穿越。因此就有人想起了“詩(shī)圣”杜甫，現(xiàn)在的杜甫在忙什么呢，請(qǐng)看——“杜甫很忙”
(一分為二看問(wèn)題：放松，調(diào)侃，對(duì)傳統(tǒng)文化的捍衛(wèi)。)
1、看漫畫(huà)，說(shuō)看法
2、填詩(shī)句：
九、小結(jié)
(記一記)
窮年憂(yōu)黎元，嘆息腸內(nèi)熱�！鸥Α蹲跃└胺钕仍亼盐灏僮帧�
(一年到頭，都為老百姓發(fā)愁、嘆息，想到他們的苦難，心里象火燒似的焦急。) 欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年___韓愈
僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)——陸游
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖——譚嗣同
先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)——范仲淹
茅屋為秋風(fēng)所破歌教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
�、俅υ�(shī)歌語(yǔ)言。
②品味憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)
品味憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想感情
教學(xué)設(shè)計(jì)
書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌更離不開(kāi)誦讀，以讀貫串課堂始終，以讀促解。用PowerPoint制作教學(xué)課件，創(chuàng)設(shè)詩(shī)歌學(xué)習(xí)氛圍，設(shè)計(jì)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考，體悟詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想感情。
教學(xué)過(guò)程
杜甫是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》可以說(shuō)是千古絕唱。茅屋為秋風(fēng)所破自然不是一件喜事，詩(shī)歌籠罩在一種悲的氤氳下，所以我所選的幻燈片背景大多是淡色調(diào)，目的是營(yíng)造一種氛圍，使學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌的意境，感悟詩(shī)人的思想感情。
第一張幻燈片在詩(shī)人杜甫處鏈接了二胡曲〈〈月夜〉〉，（上課前打開(kāi)，根據(jù)需要可隨時(shí)關(guān)閉）凄涼的樂(lè)曲把學(xué)生帶進(jìn)詩(shī)歌學(xué)習(xí)的特定情境中。第二張幻燈片是介紹杜甫生平，導(dǎo)入新課。唐朝有兩位偉大的詩(shī)人，一位是李白，他是浪漫主義詩(shī)人，人們把他叫做“詩(shī)仙”；再一位就是杜甫，人們叫他“詩(shī)圣”。1982年，“世界和平理事會(huì)”把杜甫命名為“世界文化名人”。杜甫是我們中華民族的驕傲。杜甫43歲的時(shí)候，爆發(fā)了一場(chǎng)有名的戰(zhàn)亂——安史之亂。這是一場(chǎng)民族大災(zāi)難。杜甫和人民一起流浪，飽受了戰(zhàn)亂之苦，寫(xiě)下了許多浸透著血淚的偉大詩(shī)篇。這些詩(shī)篇因?yàn)檎鎸?shí)地反映了當(dāng)時(shí)的`社會(huì)現(xiàn)實(shí)，被人們稱(chēng)之為“詩(shī)史”——用詩(shī)歌寫(xiě)成的歷史。學(xué)生背誦學(xué)過(guò)的詩(shī)《春望》。公元759年歲末，杜甫一家輾轉(zhuǎn)流浪到了成都，在成都西郊的浣花溪畔找了一塊荒地，蓋了一所茅屋，總算暫時(shí)結(jié)束了顛沛流離的生活，有了一個(gè)棲身之所。兩年后的一個(gè)秋天，一場(chǎng)大風(fēng)把茅草給卷走了。杜甫一家只好在風(fēng)雨淋漓中度過(guò)了一個(gè)難堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨萬(wàn)端，寫(xiě)下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首不朽的詩(shī)篇。
下一張幻燈片，解題。這張幻燈片下面有一個(gè)小喇叭，插入的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的朗誦，讓學(xué)生整體感知。然后學(xué)生出聲讀，帶著第三張幻燈片上的問(wèn)題指名讀，體味詩(shī)人的思想感情。下一步進(jìn)入到賞析環(huán)節(jié)，配合著多種形式的讀，我后面的五張幻燈片設(shè)計(jì)了幾個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生在思考中，深入理解詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想感情。并以獨(dú)立思考及交流討論的形式付諸實(shí)施，目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)與他人交流、與他人合作，在合作中完成問(wèn)題，這也是新課標(biāo)的要求之一。
詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想是本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，為了使學(xué)生更深入的理解詩(shī)人的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民思想，設(shè)計(jì)了補(bǔ)充杜甫的《又呈吳郎〉〉這首詩(shī)。教師可作如下講解：《又呈吳郎〉〉這首詩(shī)幾乎談不上什么寫(xiě)作技巧，純粹是一片真情。杜甫由于貧困，不得已把草堂轉(zhuǎn)借給了一個(gè)吳姓的親戚。臨走還想著去年前來(lái)打棗的一個(gè)老婦人，特意寫(xiě)詩(shī)讓吳姓的親戚老婦人來(lái)打棗時(shí)對(duì)她盡可能的溫和些。自己已走投無(wú)路了，還想著一個(gè)老婦人，詩(shī)人總是這樣先人后己，使自己從來(lái)都被苦難壓扁的目光努力為別人撐出一片樹(shù)蔭，苦苦的為別人遮風(fēng)擋雨。
補(bǔ)充愛(ài)國(guó)詩(shī)句，使學(xué)生明白憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想是中國(guó)古代知識(shí)分子的優(yōu)良傳統(tǒng)，這些偉大的人總是把自己的命運(yùn)和民族國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起，與之同呼吸共命運(yùn)。正是他們的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，中華民族這條巨龍才走到了今天，如今美麗的浣花溪畔已是一排排鱗次櫛比的高樓，使人的“大庇天下寒士俱歡顏”的理想在今天已成為現(xiàn)實(shí)。
“草堂留后世，詩(shī)圣著千秋�！边@是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、黨和國(guó)家的卓越領(lǐng)導(dǎo)人朱德參觀(guān)杜甫草堂的題詞。詩(shī)圣杜甫早已離我們遠(yuǎn)去，但杜甫的草堂仍存，供后人瞻仰。陜西民歌中也有“唐朝詩(shī)圣有杜甫，能知百姓苦中苦”的句子，這是對(duì)詩(shī)人的愛(ài)戴和敬仰。讓我們懷著對(duì)杜甫崇敬的心情，再齊讀全詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的感情。
為了使學(xué)生對(duì)杜甫有進(jìn)一步的了解，讓學(xué)生以自查資料的方式完成作業(yè)，學(xué)會(huì)用多種工具搜集所需信息，然后根據(jù)需要整理，通過(guò)寫(xiě)作，實(shí)現(xiàn)與詩(shī)人的對(duì)話(huà)。
茅屋為秋風(fēng)所破歌教案 篇4
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是唐代著名詩(shī)人杜甫旅居四川成都草堂期間創(chuàng)作的一首古體詩(shī)，本詩(shī)描述了秋風(fēng)破屋、長(zhǎng)夜沾濕的情景，反映了戰(zhàn)亂中詩(shī)人的痛苦生活，表現(xiàn)了詩(shī)人關(guān)心百姓疾苦的寬廣胸懷和濟(jì)世情懷，是杜詩(shī)中的典范之作。
[教學(xué)目標(biāo)]
1、知識(shí)目標(biāo)：理解詩(shī)歌內(nèi)容，掌握朗讀的韻律節(jié)奏。
2、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的閱讀能力和初步鑒賞能力，體會(huì)杜甫詩(shī)歌沉郁頓挫的風(fēng)格。
3、情感目標(biāo)：學(xué)習(xí)杜甫憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想以及“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的崇高情懷。
[教學(xué)方法]
1、 朗讀法 2、自主合作、討論探究法
[教學(xué)手段]
以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，配以多媒體課件輔助教學(xué)。
[教學(xué)時(shí)數(shù)]
一課時(shí)
[教學(xué)過(guò)程]
一、導(dǎo)入新課
在我們祖國(guó)燦爛的文學(xué)史中，唐詩(shī)是一串璀璨奪目的明珠。在這串明珠中，杜甫的詩(shī)作以其強(qiáng)烈的時(shí)代感，深沉的人民性而獨(dú)戰(zhàn)鰲頭，被譽(yù)為“詩(shī)圣”。他的詩(shī)作選入中學(xué)語(yǔ)文教材的有《石壕吏》、《江畔獨(dú)步尋花》、《月夜》、《春夜喜雨》等九篇作品。
這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)杜甫(板書(shū))《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，體味杜甫憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的感情，鑒賞杜詩(shī)沉郁頓挫的風(fēng)格。
二、解題
1、“茅屋”：指詩(shī)人求親告友，于公園761年春，在成都西郊浣花溪畔建造的一座草堂。建成后，詩(shī)人十分喜悅。《江畔獨(dú)步尋花》中“留戀戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”就是茅屋建成后詩(shī)人在江邊獨(dú)自散步和雨中憑欄遠(yuǎn)眺時(shí)喜悅心情的反映。
杜甫草堂至今猶在，詩(shī)因秋風(fēng)破屋而作，茅屋憑詩(shī)人高風(fēng)亮節(jié)而傳。千百年來(lái)，杜甫草堂是人們瞻仰的圣地，《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是眾口傳頌的詩(shī)篇。多少名人大家為此作詩(shī)題聯(lián)，詠志贊嘆，現(xiàn)在，我們以名家的詩(shī)作題聯(lián)及詩(shī)人自己相關(guān)的詩(shī)句作引子，來(lái)共同欣賞學(xué)習(xí)這一名篇。
2、寫(xiě)作背景：
從公元755年安祿山叛變以來(lái)，流轉(zhuǎn)兵間，奔波秦隴的杜甫，總算暫時(shí)歇下腳來(lái)。這時(shí)，他已經(jīng)四十九歲了。可是，好景不長(zhǎng)，草堂營(yíng)建不到一年，蜀中政局發(fā)生了變化。公元761年2月，御史大夫崔光遠(yuǎn)來(lái)兼成都尹。崔光遠(yuǎn)是一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的家伙，是個(gè)毫無(wú)學(xué)識(shí)的賭棍，對(duì)詩(shī)人杜甫當(dāng)然不會(huì)尊重，杜甫心情惡劣。這年八月，恰恰遇到成都平原風(fēng)雨成災(zāi)，草堂不止一次遭遇暴風(fēng)雨襲擊。一次堂前臨江一棵兩百歲的楠木也被連根拔起，屋漏把詩(shī)人搞得十分狼狽。在那個(gè)狼狽的夜晚，詩(shī)人想得很多很多，留下了這一名篇。
三、學(xué)習(xí)新課
(一) 讀
1、 教師范讀
2、 學(xué)生自由朗讀
3、 齊讀
(二) 譯
1、閱讀課文提示，邊誦讀課文，邊參看注釋?zhuān)械模械姆嗁Y料，有的互相詢(xún)問(wèn)、討論;教師在學(xué)生行間查看，解答學(xué)生提出的疑難。
2、講清特殊詞意
3、參考翻譯
八月秋深，狂風(fēng)怒號(hào)，(風(fēng))卷走了我屋頂上好幾層茅草。茅草亂飛，渡過(guò)浣花溪，散落在對(duì)岸江邊。飛得高的茅草懸掛在高高的樹(shù)梢上，飛得低的飄飄灑灑沉落到低洼的水塘里。
南村的一群兒童欺負(fù)我年老沒(méi)力氣，(居然)忍心這樣當(dāng)面作賊搶東西，毫無(wú)顧忌地抱著茅草跑進(jìn)竹林去了。(我喊得)唇焦口燥也沒(méi)有用處，只好回來(lái)，拄著拐杖，自己嘆息。
一會(huì)兒風(fēng)停了，天空中烏云黑得象墨，深秋天色灰蒙蒙的，漸漸黑下來(lái)。布被蓋了多年，又冷又硬，象鐵板似的。孩子睡相不好，把被里蹬跛了。一下屋頂漏雨，連床頭都沒(méi)有一點(diǎn)干的地方。象線(xiàn)條一樣的雨點(diǎn)下個(gè)沒(méi)完。自從戰(zhàn)亂以來(lái)，睡眠的時(shí)間很少，長(zhǎng)夜漫漫，屋漏床濕，怎能挨到天亮。
怎么才能得到千萬(wàn)間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書(shū)人，讓他們個(gè)個(gè)都開(kāi)顏歡笑，(房子)不為風(fēng)雨中所動(dòng)搖，安穩(wěn)得象山一樣?唉!什么時(shí)候眼前出現(xiàn)這樣高聳的房屋，(即使)唯獨(dú)我的茅屋被吹破，自己受凍而死也甘心!
(三)析
1、說(shuō)說(shuō)詩(shī)中描寫(xiě)了幾幅畫(huà)面?抒發(fā)了作者的什么情懷?
明確：
秋風(fēng)卷屋
群童抱茅憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民
夜雨濕屋
2、挑出你們喜歡的詩(shī)句，并說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。
(1)賞析生動(dòng)傳神的字詞：
如：第一節(jié)“卷我屋上三重茅”中的“卷”寫(xiě)出風(fēng)的迅猛，還表現(xiàn)了茅草的動(dòng)態(tài)。換成“吹”，風(fēng)的力度不夠;“掀”表現(xiàn)不了茅草的動(dòng)態(tài)。
“三”是虛數(shù)，“幾”的意思，有時(shí)形容多，有時(shí)形容少，在這里說(shuō)的是茅屋蓋得很薄，經(jīng)不起風(fēng)吹。
第三節(jié)中“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”�！拌F”表示a、很涼、很硬(天寒冷);b、色彩：很破舊、很臟，只有一被，無(wú)法拆洗(貧窮)。換成“冰”只能表示寒冷，而無(wú)被子破舊之意。
(2)品位含義豐富的詞語(yǔ)：學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，多方面理解。
如：第二節(jié)中“歸來(lái)倚仗自嘆息”，“嘆息”的'含義是什么?
a、嘆息天公無(wú)情毀屋。b、嘆息兒童幼稚，不明作者苦衷。
c、嘆息黎民生活困苦(戰(zhàn)亂給人民造成的痛苦)初顯憂(yōu)民思想。
再如：“長(zhǎng)夜沾濕何由徹”中的“長(zhǎng)夜”一詞一語(yǔ)雙關(guān)，既指眼前難挨的雨夜，又指戰(zhàn)亂造成的長(zhǎng)時(shí)間的不安、民不聊生的時(shí)局。
(四)總結(jié)遷移：
全詩(shī)共四節(jié)，前三節(jié)描寫(xiě)了秋風(fēng)卷屋、群童抱茅、夜雨濕屋三幅畫(huà)面，淋漓盡致地展現(xiàn)了杜甫一家的不幸遭遇。然而令人佩服的是詩(shī)人在自己經(jīng)受生活上、精神上的痛苦折磨時(shí)，想到的不是個(gè)人，而是普天之下千千萬(wàn)萬(wàn)像他這樣處于困苦境地的“寒士”，表現(xiàn)了只要“大庇天下寒士俱歡顏，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的美好愿望，充分體現(xiàn)了他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的高尚情操。盡管在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里，詩(shī)人的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，但他崇高的思想境界和寬闊的胸襟卻永遠(yuǎn)閃耀著光芒，千百年來(lái)，人們一直不忘的絕不僅僅是他的詩(shī)，更是杜甫他這個(gè)人。
今天，你從杜甫的胸襟中得到了哪些啟示?主要讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際，談?wù)勛约呵猩淼母惺堋?/p>
四、結(jié)束語(yǔ)
憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的詩(shī)人，永遠(yuǎn)會(huì)受到人們的愛(ài)戴。最后，讓我們懷著對(duì)杜甫的愛(ài)戴和敬仰，有感情地誦讀他的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。
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