文言文教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者，就難以避免地要準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以促進(jìn)我們快速成長(zhǎng)，使教學(xué)工作更加科學(xué)化。優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編收集整理的文言文教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家分享。
文言文教學(xué)設(shè)計(jì)1
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、了解之于的用法以及文言詞活用情況。
2、體會(huì)語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔、洗煉。
【教學(xué)難點(diǎn)】
方仲永泯然眾人的原因是什么?即如何理解課文最后一段作者的思想觀點(diǎn)?
【課時(shí)安排】
一課時(shí)。
【教學(xué)內(nèi)容和步驟】
一、課文導(dǎo)人，簡(jiǎn)介作者，解釋文題
偉大的科學(xué)家和發(fā)明家愛(ài)迪生有一句名言：天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的血汗他用勤奮的一生發(fā)明了無(wú)數(shù)的東西，對(duì)人類作出了巨大貢獻(xiàn)。被譽(yù)為發(fā)明大王，人們都認(rèn)為他是世界上少有的天才。到底什么是天才呢?他的這句名言就是最恰當(dāng)?shù)慕忉�。遺憾的是有很多人并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，自恃聰明，自認(rèn)為有天賦。結(jié)果最終淪為庸才、蠢才，方仲永就是這樣-個(gè)人。
簡(jiǎn)介王安石：北宋政治家、思想家、文學(xué)家。字介甫，晚號(hào)半山。唐宋八大家之一本文采用隨筆的形式而寫(xiě)。借一件事來(lái)抒發(fā)作者的感情或闡明某種觀點(diǎn)、敘述是基礎(chǔ)，闡明道理是核心。文題含義：為仲永的經(jīng)歷遭遇而感傷。
二、學(xué)生自讀課文，掌握以下內(nèi)容
1、掌握下列加點(diǎn)字的讀音：
隸 泯 扳 稱
2、對(duì)文中的之于進(jìn)行歸類：
之 忽啼求之：它，指書(shū)具.代詞。
借旁近與之：他，指仲永，代詞。
余聞之也久：這事，指仲永父不使學(xué)、環(huán)謁于邑人，代詞。
下能稱前時(shí)之聞：的，助詞。 '
卒之為眾人：語(yǔ)氣助詞，不譯。
于 環(huán)謁于邑人：到，介詞。
于舅家見(jiàn)之：在，介詞。
賢于材人遠(yuǎn)矣：比，介詞。
愛(ài)于人者不至：從，介詞。
3、從文中找出詞類活用的詞語(yǔ)：
�、� 邑人奇之：以為奇，形容動(dòng)詞作動(dòng)詞。
�、� 賓客其父：把當(dāng)作賓客，名詞作動(dòng)詞。
�、� 利其然：以為利，名詞作動(dòng)詞。
�、� 傷仲永：哀傷，感傷，形容詞作動(dòng)詞。
三、朗讀課文，理清課文結(jié)構(gòu)
1、朗讀時(shí)注意下列語(yǔ)句的停頓：
⑴ 未嘗|識(shí)書(shū)具，忽|啼求之。
�、� 借旁近|與之，即|書(shū)詩(shī)四句，并|自為其名。
�、� 其詩(shī)|以養(yǎng)父母、收族為意。
⑷ 自是|指物作詩(shī)|立就，其文理|皆有可觀者。
⑸ 父|利其然也，日扳仲永|環(huán)謁于邑人。
�、� 余聞之也|久
2、理解課文結(jié)構(gòu)層次：
全文可分兩部分：
第一部分：第1、2段，簡(jiǎn)敘方仲永才能發(fā)展變化的三個(gè)階段。
第二部分：第3段，作者闡明觀點(diǎn)看法。
說(shuō)明：第一部分以敘事為主，第二部分以議論為主。
四、請(qǐng)一位同學(xué)復(fù)述第1、2段的內(nèi)容
1、思考：課文寫(xiě)丁方仲永的才能發(fā)展經(jīng)歷有哪幾個(gè)階段?
三個(gè)階段：第一階段，幼年作詩(shī)的非凡才能和天賦。即書(shū)詩(shī)四句，指物作詩(shī)立就，文理皆有可觀。
第二階段，寫(xiě)十二三歲的方仲永才能大不如先前，不能稱前時(shí)之聞。
第三階段，寫(xiě)方仲永完全變成一個(gè)平庸之人。泯然眾人矣。
2、思考：這三個(gè)發(fā)展階段的敘述。有見(jiàn)有聞，有詳有略，這樣安排組織材料有何好處?
寫(xiě)仲永年少時(shí)天資聰慧：以聞的形式，寫(xiě)仲永十二三歲才思不能稱，前時(shí)之聞;以見(jiàn)的形式，寫(xiě)方仲永最終平庸無(wú)奇;又以聞的形式;見(jiàn)和聞?dòng)袡C(jī)結(jié)合.敘述真切可信，課文詳寫(xiě)第一個(gè)階段，鋪陳方仲永才能初露的`情形，暗示其前途無(wú)量。而其父的貪利之舉卻導(dǎo)致他的才能衰退。后兩個(gè)階段略寫(xiě)，幾筆點(diǎn)出;方仲永淪落平庸的情形，引入深思。這種詳略處理，有力地突出了文章主旨，鮮明地體現(xiàn)了傷的含義。
五、齊讀第3段，思考下列問(wèn)題
1、這一段在語(yǔ)言表達(dá)方式上有何特點(diǎn)?
采用了議論的形式。
2、這一段受于天指什么?受于人又指什么?
受于天是指人的先天條件好，即有天賦。受于人指人的后天學(xué)習(xí)和受到的教育。
3、這一段講了幾層意思?作者要表明的主要觀點(diǎn)是什么?
講了兩層意思：從王子曰到不至也，揭示仲永才能泯滅的原因，即受于人者不至也。從彼其至文末是第二層，由仲永引申出天賦差的人如果不受之人，結(jié)局更加可悲。這一段作者主要強(qiáng)調(diào)了后天的努力學(xué)習(xí)、接受教育對(duì)成才的重要作用。
六、領(lǐng)悟課文語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)潔、洗煉的特點(diǎn)
1、文中忽啼求人、即書(shū)詩(shī)，四句、自是指物作詩(shī)字就三句中的幾個(gè)副詞對(duì)表達(dá)文意有什么作用?
使真切、形象，使一個(gè)天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上。
2、理解父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)一句的語(yǔ)言特色。
這一句用極其凝煉的筆墨，揭示了仲永才能衰退、天資盡喪的原因。一個(gè)利字，寫(xiě)出其父貪求錢(qián)財(cái)、目光短淺的性格，環(huán)謁概括了其父求財(cái)?shù)目杀尚袨椋皇箤W(xué)更是一語(yǔ)中的，批判其父的錯(cuò)誤做法，暗示仲永泯然于眾的必然結(jié)果。這些詞語(yǔ)用得既傳神又貼切，寥寥數(shù)語(yǔ)便起到了言簡(jiǎn)意賅的效果。
七、齊讀全文，加深對(duì)課文主旨的理解
八、語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練
以方仲永的悲劇所想到的為題，在課堂上即席發(fā)言，談感受。
要求：
1、聲音洪亮，用普通話發(fā)言。
2、中心鮮明，講話的層次清楚。
3、時(shí)間在2分鐘左右。
九、布置作業(yè)
1、完成課后練習(xí)三。
2、摘抄有關(guān)天才與勤奮的名言警句5條。
文言文教學(xué)設(shè)計(jì)2
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
�。�、積累文言詞語(yǔ)，理解課文大意。
�。病⒏兄绞械男纬杉吧衿�、壯麗的幻景。
�。�、探究山市形成的科學(xué)原理，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索的科學(xué)精神。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
反復(fù)誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)，體會(huì)山市的形成及神奇壯麗的幻景，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力、聯(lián)想及想像能力。
【課前準(zhǔn)備】
師生搜集有關(guān)資料做成多媒體課件。學(xué)生借助工具書(shū)認(rèn)識(shí)生字詞，反復(fù)閱讀。愛(ài)好美術(shù)的同學(xué)可用繪畫(huà)展示山市的美景。
【課文感知】
《山市》是清代文學(xué)家蒲松齡所寫(xiě)的一篇文言文，描繪的是山中蜃景，與海市蜃樓相似。文中描繪了從山市開(kāi)始出現(xiàn)到最后消失的變化過(guò)程，給人以神奇而又壯麗的感覺(jué)。文章語(yǔ)言精煉生動(dòng)，可以引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想像，去揣摩、理解。通過(guò)研讀對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行適當(dāng)探究。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
一、課文導(dǎo)入
同學(xué)們，在《一千零一夜》描繪過(guò)許多奇幻的神話，沙漠中一夜之間建筑起宏偉的宮殿，美麗的城池，這些神話是人類想象力的偉大產(chǎn)物，但我想也是古時(shí)候的.人們對(duì)未知的海市蜃樓的描繪與神化�，F(xiàn)實(shí)世界中許多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)海市蜃樓這個(gè)詞語(yǔ)，但卻無(wú)緣目睹這種神奇。有道是忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)飄渺間，清代文學(xué)家蒲松齡為我們寫(xiě)下的《山市》，描繪了山中蜃景，與我們所說(shuō)的海市蜃樓略有不同。山市是一種科學(xué)現(xiàn)象，它到底有怎樣的奇觀呢？讓我們走進(jìn)這山市，去感受這山市的奇妙吧！
二、整體感知
�。薄⒔處熞龑�(dǎo)學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)文言文，研討與練習(xí)所列字詞：
孤塔聳起插青冥 碧瓦飛甍 歷歷在目 風(fēng)定天清
一切烏有 直接霄漢 黯然縹緲
�。�、檢查預(yù)習(xí)，大屏幕出示字詞，學(xué)生識(shí)記。
�。�、教師導(dǎo)讀：閱讀文言文須掌握合理的方法步驟。方法適當(dāng)，可以提高閱讀效率。（大屏幕出示方法）
�、� 通覽全文，了解全貌
② 逐詞逐句，通懂其義 識(shí)記生字詞
斷清句層次
朗讀按標(biāo)點(diǎn)
難句村出來(lái) 分析理解詞語(yǔ)
省略補(bǔ)出翻譯
精讀分析理解
畫(huà)批圈點(diǎn)小結(jié)
對(duì)以上方法加以解釋指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生懂得好文不厭百回讀，在誦讀中理解，書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)，古文多誦讀的道理。引導(dǎo)學(xué)生初讀通語(yǔ)句，再讀明大意，三讀有感悟，四讀品內(nèi)涵，五讀得啟迪，在誦讀中展開(kāi)聯(lián)想和想像。
三、體味探究
�。�、學(xué)生在自由誦讀和教師的學(xué)法指導(dǎo)下，自由地進(jìn)行初讀、再讀、三讀后開(kāi)展競(jìng)讀。每小組推薦同學(xué)進(jìn)行朗讀比賽，各組對(duì)每組參讀的同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)。教師參與學(xué)習(xí)過(guò)程。
�。病W(xué)生看注釋講內(nèi)容，直譯即可。各小組互相幫助，理解句子的含義。
�。�、學(xué)生講述內(nèi)容后，各組之間相互質(zhì)疑，相互解答。教師適時(shí)點(diǎn)撥，并加以補(bǔ)充。
四、展開(kāi)想像，自主討論
１、山市形成的全過(guò)程可分為幾個(gè)階段？
�。病⑽恼陆Y(jié)尾的作用是什么？
３、怎樣欣賞感受這神奇的山市，能否用科學(xué)解釋其中的道理？
�。�、想像一下，山市是怎樣一幅神奇的畫(huà)面。（通過(guò)語(yǔ)言或圖畫(huà)描繪山市的奇?zhèn)ゾ跋螅?/p>
學(xué)生相互研究討論后，教師可幫助明確。
縱觀山市的出現(xiàn)分三個(gè)階段：初現(xiàn)孤塔宮殿，再展城郭恢宏，又看危樓出現(xiàn)。結(jié)尾照應(yīng)開(kāi)頭，這里說(shuō)的山市跟海市一樣，是一種因折光反射而形成的自然景象，它美麗而又奇特，多少年也難得出現(xiàn)，少數(shù)人偶遇，多數(shù)人難得一見(jiàn)。此是作者根據(jù)目擊者的敘述所寫(xiě)，令人回味無(wú)窮。
讓學(xué)生想像一下，山市到底會(huì)是一幅什么美景呢？可以讓繪畫(huà)好的同學(xué)畫(huà)出，在班里展示欣賞。然后總結(jié)補(bǔ)充：其實(shí)，美的東西也許留在想像中會(huì)更美，想有多美有多美，正是：此時(shí)無(wú)畫(huà)勝有畫(huà)。
五、拓展延伸
１、請(qǐng)用自己的話向同學(xué)和老師們描繪一下美麗神奇的山市。
�。�、續(xù)收集有關(guān)山市或海市蜃樓的科學(xué)闡釋或相關(guān)故事。
�。�、可以讀讀蒲松齡的其他文章，了解其創(chuàng)作風(fēng)格。
文言文教學(xué)設(shè)計(jì)3
教學(xué)目標(biāo)
�。ㄒ唬┡囵B(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，讓學(xué)生自己利用課文注釋和工具書(shū)讀懂課文。
�。ǘ┦熳x課文，背誦課文。
�。ㄈ┳プ”疚慕枋抡f(shuō)理的特點(diǎn)，弄清材料與觀點(diǎn)的關(guān)系，理解作者的思想觀點(diǎn)。
�。ㄋ模┳⒁獗疚脑斅缘卯�(dāng)?shù)膶?xiě)法，揣摩精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
抓住本文借事說(shuō)理的特點(diǎn)，弄清材料與觀點(diǎn)的關(guān)系，理解作者的思想觀點(diǎn)；
注意本文詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法，揣摩精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言。
教時(shí)：兩課時(shí)
第一課時(shí)
初步通讀課文，了解課文大意
一．（整體感知）分析理解課文內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)課文主旨。
思考：方仲永才能發(fā)展變化經(jīng)歷了幾個(gè)階段?各有什么特點(diǎn)?課文是怎樣敘述的?
三個(gè)階段：
�、偻陼r(shí)期，才思敏捷．天賦極高，如五歲時(shí)就"啼哭求之"。"書(shū)詩(shī)為名"，"指物作詩(shī)立就"，"文理可觀"等。
�、谏倌陼r(shí)期，才思衰退，大不如前，"不能稱前時(shí)之聞"，初中一年級(jí)語(yǔ)文教案《《傷仲永》教學(xué)設(shè)計(jì)6》。
�、矍嗄陼r(shí)期。才思平庸，與眾無(wú)異，"泯然眾人矣"。
思考：方仲永由神童淪為平庸之輩的原因是什么?作者是怎樣看的?（原因是"其父利共然"，不使學(xué)"，把仲永當(dāng)做賺錢(qián)的.工具�；膹U其學(xué)業(yè)，不能使其天賦用在學(xué)習(xí)上。作者認(rèn)為方仲永才能衰退的原因是"受于人者不至"。即沒(méi)有進(jìn)行后天的學(xué)習(xí)和教育，并由此引發(fā)天賦不如仲永之人如果不注重后天教育，結(jié)果將更不可設(shè)想的感觸。）
論：你同意作者的這種看法嗎?（分組討論）（說(shuō)明：應(yīng)讓學(xué)生暢所欲言，并允許有不同的見(jiàn)解。）
二、熟讀全文，參照以下示例，注意句中的停頓。
�。ㄖ卦谂囵B(yǎng)學(xué)生掌握句中停頓的誦讀能力，但也可以培養(yǎng)理解句意的能力。）
1.借旁近/與之，即/書(shū)詩(shī)四句，并/自為其名。
2.其詩(shī)/以養(yǎng)父母、收族為意……
3.余聞之也/久。
三、精讀課文，體會(huì)課文的寫(xiě)作特色。
1． 在選材組材上，"見(jiàn)""聞"交織，詳略有序。
理解：課文采用"聞"、"見(jiàn)"、"聞"的方式依次寫(xiě)了方仲永才能發(fā)展變化的三個(gè)階段，真實(shí)可信，有說(shuō)服力。詳寫(xiě)第一個(gè)片斷，突出方仲永幼年聰慧，是可塑之才，有發(fā)展?jié)摿Γ瑸楹竺娴膶?xiě)他的退化作下鋪墊，突出"傷"的前提，寫(xiě)其父貪利之舉，點(diǎn)明"傷"的原因；略寫(xiě)后兩個(gè)片斷，引人深思，點(diǎn)明"傷"的內(nèi)容。這樣處理，內(nèi)容集中而意旨明。
文言文教學(xué)設(shè)計(jì)4
教學(xué)目標(biāo)：
1、自主學(xué)習(xí)3個(gè)會(huì)認(rèn)字，正確書(shū)寫(xiě)2個(gè)會(huì)寫(xiě)字。
2、初步感受文言文的語(yǔ)言特點(diǎn)，能夠熟練地朗讀課文，并嘗試背誦。
3、明白寓言故事的寓意，并能結(jié)合自己的生活實(shí)際談?wù)劯邢搿?/p>
教學(xué)重點(diǎn)：
了解故事內(nèi)容，在誦讀中感受文言文的語(yǔ)言特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
感悟寓意的寓意，并能結(jié)合生活實(shí)際說(shuō)說(shuō)自己的感受。
教學(xué)過(guò)程：
一、文言導(dǎo)入
1、（PPT出示句子）指名讀
己所不欲，勿施于人。
人之相識(shí),貴在相知,人之相知,貴在知心。
天時(shí)不如地利,地利不如人和。
愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。
你發(fā)現(xiàn)這幾句話和我們現(xiàn)在的語(yǔ)言有什么不同了嗎？
生：是古時(shí)候的人說(shuō)的話，聽(tīng)不懂，有好多“之”
師：像這樣的語(yǔ)言我們稱之為“文言”，由文言組成的文章叫做“文言文”。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一篇文言文——揠苗助長(zhǎng)。
2、板書(shū)課題——揠苗助長(zhǎng)（生書(shū)空）。
指名讀題——齊讀
這個(gè)故事出自于古代的一本文集《孟子》中的一篇——《公孫丑上》。PPT出示，認(rèn)識(shí)孟子（簡(jiǎn)介）
3、理解題意：拔禾苗幫助它長(zhǎng)高——揠：拔（指導(dǎo)認(rèn)字方法：查字典是學(xué)習(xí)文言文的一個(gè)重要方法。）
聽(tīng)過(guò)這個(gè)故事嗎？我們來(lái)看看它用文言文是怎么寫(xiě)的。
二、朗讀課文
�。≒PT出示課文）
揠苗助長(zhǎng)
宋人有憫其苗之不長(zhǎng)而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣，予助苗長(zhǎng)矣！”
其子趨而往視之，苗則槁矣。
1、初讀正音
自讀要求：
�、�、自由讀課文。借助拼音讀準(zhǔn)字音，遇到難讀的句子多讀幾遍。
�、�、小組內(nèi)每人讀一遍，檢查字音。
�。ㄉx文）
指名匯報(bào)讀，糾音：
師評(píng)價(jià)朗讀：你讀得很認(rèn)真，字音準(zhǔn)確語(yǔ)句通順，不丟字不加字。
易讀錯(cuò)的字
憫mǐn，曰yuē，
矣yǐ（文言助詞，用在句子末尾），
予yú，多音字，yú我，yǔ給，給予、賦予、授予，
趨qū，槁gǎo，
師：把字音讀準(zhǔn)，句子讀通順，是學(xué)好文言文的第一步。
齊讀課文
2、再讀明確目標(biāo)
讀準(zhǔn)音，讀通句了，感覺(jué)好讀點(diǎn)了嗎？下面你想怎么讀？
生：讀得有感情，讀出節(jié)奏，讀好聽(tīng)（什么樣是好聽(tīng)？聲音有高有低。抑揚(yáng)頓挫，像唱歌一樣）
古文不只是寫(xiě)法和現(xiàn)代文章不一樣，讀的時(shí)候也有它的特點(diǎn)�；叵胍幌挛覀冏x古詩(shī)時(shí)是怎樣讀的？
生：讀慢一點(diǎn)，聲音有高有低，有節(jié)奏，有感情。
師：對(duì)，要想讀好古文，注意聲音的抑揚(yáng)頓挫，還要讀出它的節(jié)奏。
比如可以這樣讀：師范讀“宋人有憫其苗之不長(zhǎng)而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣，予助苗長(zhǎng)矣！”
師：想不想這樣讀？
生：想
生試讀。（有點(diǎn)味道了）
師：讀出文言文的節(jié)奏，除了要注意標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，在長(zhǎng)句子中也要適當(dāng)停頓。誰(shuí)能試著再讀一讀？
�。≒PT出示斷句后的課文）
宋人/有/憫其苗之不長(zhǎng)/而揠之者，芒芒然/歸，謂/其人/曰：“今日/病矣，予/助苗/長(zhǎng)矣！”
其子/趨而往視之，苗/則槁矣。
生自由練讀。同桌合作讀。
指名讀。評(píng)價(jià)：他們讀得有什么不同？除了讀出節(jié)奏外，還有什么特點(diǎn)？
聲音有起伏，很好聽(tīng)。（讀出了韻味）
像他這樣讀一讀。（生練讀）
三、了解內(nèi)容，讀出感情
古人云：書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。
課文已經(jīng)我們已經(jīng)讀熟了，
自學(xué)提示：
1、默讀古文，并結(jié)合譯文理解每一句的意思。還有哪些地方不明白打“？”
2、小組內(nèi)說(shuō)一說(shuō)你的疑惑，試著共同解決。
生自學(xué)
2、匯報(bào)：
憫，的.意思不明白，后來(lái)看課后的大意，猜測(cè)是擔(dān)心的意思。
誰(shuí)在擔(dān)心？（宋人）他擔(dān)心什么？
“其苗之不長(zhǎng)”（意思：禾苗總是不長(zhǎng)高）師：學(xué)習(xí)文言文時(shí)，結(jié)合譯文或課后注釋理解詞語(yǔ)是一種很好的方法。
師：他有多擔(dān)心啊，誰(shuí)來(lái)讀一讀？（生讀）聽(tīng)不出擔(dān)心來(lái)啊，再試試。（讀出擔(dān)心的語(yǔ)氣）
芒芒然歸（PPT出示“芒芒”的幾種解釋：廣大遼闊；模糊不清，通“�！�；匆忙。
曰，說(shuō)。師：誰(shuí)對(duì)誰(shuí)說(shuō)話呢？生：宋人對(duì)他的家里人說(shuō)。
師：他說(shuō)了什么？（今日病矣，予助苗長(zhǎng)矣�。┦裁匆馑�？
生：今天累壞了我啦，我?guī)秃堂玳L(zhǎng)高了！
這個(gè)“病”和我們現(xiàn)在說(shuō)的“生病”一樣嗎？（不一樣：累壞了）
師：文言文中的有些字和現(xiàn)在的意思不一樣。
師：我們來(lái)想象一下，他說(shuō)這句話時(shí)是心里怎么想的？
生：今天特別累（讀一讀）但是又特別得意（因?yàn)椤x一讀）指導(dǎo)朗讀：他仿佛已經(jīng)看到自家田里的禾苗已經(jīng)超過(guò)了別人家。這么好的辦法除了我別人怎么想得到呢？
師：家里人聽(tīng)了他的話心想——
生：這怎么可能？這是真的嗎？
于是——其子趨而往視之（讀）結(jié)果——苗則槁矣。（讀）
師：宋人以為他幫助禾苗長(zhǎng)高了，結(jié)果呢？生：苗都枯死了。
3、復(fù)述故事
誰(shuí)能用自己的話講一講這個(gè)故事？指導(dǎo)方法：講明時(shí)間、地點(diǎn)、人物和他做了什么事
生練習(xí)。指名說(shuō)，相機(jī)指導(dǎo)。
同桌互說(shuō)。
4、讀出韻味
師：明白了古文的意思，再讀文章會(huì)更有韻味。
生練讀。指名讀，齊讀。
四、揭示寓意
1、后來(lái)，這個(gè)宋國(guó)人揠苗助長(zhǎng)的事情被鄰居們知道了。大家議論紛紛。有的說(shuō)：
生：你太自作聰明了，田里的禾苗不但沒(méi)有長(zhǎng)高，還都枯死了。
生：禾苗本來(lái)自己會(huì)長(zhǎng)高的，你偏偏去拔它，最后不但沒(méi)有長(zhǎng)高，還都死了。
師：植物生長(zhǎng)有它的自然規(guī)律，隨意去破壞只能適得其反。
生：你太愚蠢啦，禾苗自己會(huì)長(zhǎng)的，根本不用去拔。
師：要學(xué)會(huì)等待。
2、聽(tīng)了這個(gè)故事，以后在我們的學(xué)習(xí)和生活中要注意什么？
生：做事不能著急，要慢慢來(lái)。
生：不能違背自然規(guī)律。
師：像“揠苗助長(zhǎng)”這樣，通過(guò)一個(gè)短小的故事，卻告訴了我們深刻的道理，這就是寓言（板書(shū)：寓言）。
五、總結(jié)
說(shuō)一說(shuō)學(xué)習(xí)文言文的方法。
文言文教學(xué)設(shè)計(jì)5
【教學(xué)目標(biāo)】
�。薄⒘私庾髡叩挠嘘P(guān)情況，背誦課文。
２、賞析景物描寫(xiě)，感知作者的思想感情。
３、體驗(yàn)作者酷愛(ài)自然，歸隱林泉的志趣。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
感知景物描寫(xiě)方法，體驗(yàn)歸隱情趣。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
幻燈機(jī)，錄音機(jī)，練習(xí)卡片。
【教學(xué)過(guò)程】
一、情景導(dǎo)入
同學(xué)們，我們?cè)S著酈道元一起暢游三峽，領(lǐng)略了它的雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀色。其實(shí)，莽莽神州，高山大岳，千流百川，那神奇如畫(huà)的風(fēng)光無(wú)不讓人心動(dòng)神搖，今天我們?cè)賹W(xué)習(xí)陶弘景的《答謝中書(shū)書(shū)》，共同欣賞一幅清麗的山水畫(huà)，品味一首流動(dòng)的山水詩(shī)。
二、（首先看文章的題目和背景）
出示大屏幕
１、題解書(shū)即書(shū)信，古人的書(shū)信又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種應(yīng)用性文體。
�。�、作品背景：
南北朝時(shí)，因政局動(dòng)蕩，矛盾尖銳，不少文人往往遁跡山林，從自然美中尋求精神上的解脫。因而他們?cè)跁?shū)信中常常描山繪水。表明自己所好，并作為對(duì)友人的安慰。本文是作者寫(xiě)給謝中書(shū)（謝征）的一封書(shū)信，寫(xiě)的是江南山水之美，是六朝山水小品名作。
�。�、讓我們一起走近作者：（出示陶弘景照片）大屏幕
陶弘景，字通明，自號(hào)華陽(yáng)陶隱居。南朝齊梁間文學(xué)家，道教思想家，醫(yī)學(xué)家。好讀書(shū)，喜道術(shù)。２０歲前曾擔(dān)任諸王的侍讀，３７歲（齊武帝永明十年，公元４９２），辭官隱居于句容茅山，繼續(xù)鉆研學(xué)問(wèn)，煉丹習(xí)道，并遍游名山，尋訪仙藥。粱武帝蕭衍早年曾和他交游，即帝位以后經(jīng)常向他咨詢國(guó)家大事，時(shí)人謂為“山中宰相”。著有《陶隱居集》。
三、齊讀學(xué)習(xí)目標(biāo)
�。�、了解作者及寫(xiě)作背景。
２、理解背誦課文。
３、品味作品優(yōu)美的意境，體會(huì)文中流露的思想感情。
�。�、感受大自然的純凈美好，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情
四、指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，整體感知文意
１、教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀通文句，讀出節(jié)奏、韻律、情調(diào)。
�、哦嗝襟w顯示優(yōu)美的山水圖畫(huà)，教師配樂(lè)朗誦，學(xué)生聽(tīng)讀，掌握字音、節(jié)奏。
讀畢，教師提示朗讀節(jié)奏：
山川／之美，古來(lái)／共談，高峰／入云，清流／見(jiàn)底。兩岸／石壁，五色／交輝。青林／翠竹，四時(shí)／俱備。曉霧／將歇，猿鳥(niǎo)／亂鳴；夕日／欲頹，沉鱗／競(jìng)躍。實(shí)是／欲界之仙都。自／康樂(lè)／／以來(lái)，未復(fù)有／能與（yù）其奇者。
⑵學(xué)生大聲朗讀，品味四字句的節(jié)奏。
�、沁x一學(xué)生讀課文，其余同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
�、葘W(xué)生齊讀課文。
２、學(xué)生自由讀課文，對(duì)照注釋，借助工具書(shū)，理解文句，整體感知文意。質(zhì)疑答疑。
�、艑W(xué)生讀課文，口頭翻譯課文，畫(huà)出疑難句。
�、仆乐g討論交流，解決疑難問(wèn)題。并向全班質(zhì)疑問(wèn)難。
�、嵌嗝襟w顯示下列詞句，教師指導(dǎo)學(xué)生積累詞語(yǔ)，理解文句。
內(nèi)容如下：（重點(diǎn)測(cè)試）
四時(shí)俱備：俱，全都。
曉霧將歇：歇，消散夕日欲頹：頹，墜落。沉鱗競(jìng)躍：沉鱗，潛游在水中的魚(yú)。競(jìng)躍，爭(zhēng)著跳躍（出水面）未復(fù)有能與其奇者：與ｙù，參與，文中指欣賞。譯為：就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了
�。�、指導(dǎo)學(xué)生背誦課文，理清背誦思路（介紹你背誦的竅門(mén)）
本文雖屬山水小品文，可是作者仍精心布局，全文可分為三部分，看看應(yīng)該如何分才好？三部分之間有何聯(lián)系？
明確：全文可分三部分。“山川之美，古來(lái)共談”總領(lǐng)全文。中間的寫(xiě)景部分，先仰視“高峰入云”，再俯瞰“清流見(jiàn)底”，再平視“兩岸石壁”“青林翠竹”，最后分“曉”與“夕”兩層來(lái)寫(xiě)。最后以感嘆總括前文。
結(jié)合上面的思路分析，學(xué)生自己背誦，然后在學(xué)習(xí)小組內(nèi)展開(kāi)背誦競(jìng)賽，看誰(shuí)背的又快又準(zhǔn)確。
五、賞析寫(xiě)景，體驗(yàn)感情
�。�、找出文中寫(xiě)景的語(yǔ)句，體會(huì)作者寫(xiě)景的特點(diǎn)。
提示從以下幾方面賞析：描繪的景物；優(yōu)美的意境；點(diǎn)睛之詞；
在學(xué)生活動(dòng)的基礎(chǔ)上，教師稍加點(diǎn)撥。
明確：作品首先為我們呈現(xiàn)了山水相映之美�！案叻迦朐疲辶饕�(jiàn)底”，巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。山的倒影給水鋪上異彩，水的動(dòng)勢(shì)給山增加了活力。山水相伴相映，情味盎然。
其次是繽紛的色彩美。“兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備”，兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長(zhǎng)存。山青水綠固然清幽雅靜，但色調(diào)單一卻使人感到冷寂。石壁壁立千仞，五色爭(zhēng)輝；又有青林翠竹，間雜其中，就如五彩錦鍛上綴以碧玉翡翠。
第三是晨昏變化之美。“曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍”寫(xiě)的是清晨的薄霧將要消散時(shí)，傳來(lái)猿鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲；夕陽(yáng)將要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。這是一幅多么熱烈歡快的晨景，又是一幅清靜幽寂的暮景。
三種美交替出現(xiàn)，構(gòu)成一幅美麗迷人的山水畫(huà)軸。
教師根據(jù)學(xué)生講解歸納成板書(shū)：
意境美
“高峰入云，清流見(jiàn)底”極寫(xiě)山之高，水之凈，用筆洗練，俯視與仰視，白云高山流水三重景物，境界清新。
“兩岸石壁…四時(shí)俱備”用平遠(yuǎn)和高遠(yuǎn)的視角極目遠(yuǎn)眺，青翠的竹木和五彩的山石相映襯，呈現(xiàn)出一派燦爛輝煌的氣象，在清爽宜人的畫(huà)卷上平添了萬(wàn)物勃發(fā)的生命力。
“曉霧將歇…沉鱗競(jìng)躍”由靜景轉(zhuǎn)入動(dòng)景的描寫(xiě)。通過(guò)描寫(xiě)朝與夕兩個(gè)特定的時(shí)間段的生物的活動(dòng)，為畫(huà)面增添了靈動(dòng)感，傳達(dá)了生命氣息。
以上內(nèi)容可以讓學(xué)生根據(jù)自己的愛(ài)好，或?qū)懀虍?huà)，或說(shuō)，或唱，讓學(xué)生充分展示自己的才能。
�。�、“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，本文作者是如何以景傳情的？
本文作者用寥寥數(shù)筆，描繪了一幅清爽宜人的畫(huà)卷，其間景物色彩燦爛，生命勃發(fā)，靈動(dòng)飛揚(yáng)。通過(guò)高低、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的變化，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的立體感受，來(lái)傳達(dá)自己與自然融合的生命愉悅，體現(xiàn)了作者酷愛(ài)自然，歸隱林泉的志趣。
�。�、作者以感慨收束全文，你能說(shuō)說(shuō)這句表達(dá)了作者怎樣的情懷？
“實(shí)欲界之仙都”言簡(jiǎn)而意蘊(yùn)。自從謝靈運(yùn)以來(lái)，沒(méi)有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能從中發(fā)現(xiàn)無(wú)盡的樂(lè)趣，并深感自豪，期與謝公比肩之意溢于言表。
學(xué)生分析文章表達(dá)的思想感情，教師可以結(jié)合背景拓展延伸（鏈接妙詩(shī)欣賞）附錄：
詔問(wèn)山中何所有賦詩(shī)以答陶弘景
山中何所有？嶺上多白云。只可自怡悅，不堪持寄君。
〖品評(píng)〗
這是陶弘景隱居之后回答齊高帝蕭道成詔書(shū)所問(wèn)而寫(xiě)的一首詩(shī)。首句即照應(yīng)題目。齊高帝之問(wèn)，帶有勸其出山之意，頗不以棄功名、隱林泉為然。而詩(shī)人則平平淡淡地回答：“嶺上多白云”。話雖簡(jiǎn)淡，含意卻很深。
是的.，山中能有什么呢？沒(méi)有華軒高馬，沒(méi)有鐘鳴鼎食，沒(méi)有榮華富貴，只有那輕輕淡淡、飄飄渺渺的白云。
在述戀利祿的人看來(lái)，“白云”實(shí)在不值什么；但在詩(shī)人心目中卻是一種超塵出世的生活境界的象征。然而“白云”的這種價(jià)值是名利場(chǎng)中人不能理解的，唯有品格高潔、風(fēng)神飄逸的高士才能領(lǐng)略“白云”奇韻真趣。
所以詩(shī)人說(shuō)：“只可自怡悅，不堪持寄君�！毖酝庵�，我的志趣所在是白云青山林泉，可惜我無(wú)法讓您理解個(gè)中情趣，就象山中白云悠悠，難以持寄一樣。言詞間頗替齊高帝感到惋惜。──詩(shī)人以這種委婉的方式表達(dá)了謝絕出仕之意。此詩(shī)寫(xiě)得輕淡自然，韻味雋永，歷代傳誦。
“眼前流水自悠悠，歇歇偷閑戀綠疇。笑看金籠牽鼻去，等閑落得用鞭抽。”
這是南北朝詩(shī)人陶弘景寫(xiě)的一首“退休詩(shī)”。
此人詩(shī)畫(huà)雙全，是當(dāng)時(shí)著名畫(huà)家與作家，他在其畫(huà)中題詩(shī)一首，畫(huà)中有兩頭牛，一�！皯倬G疇”吃草，一牛有“金籠”而“落得用鞭抽”。其畫(huà)其詩(shī)強(qiáng)烈地形象地表現(xiàn)了作者辭官退休的愿望，他向往的是“流水”、“綠疇”的“悠悠”晚年。結(jié)果堅(jiān)決退休歸山，人稱“山中冥相”。他在山中退休隱居，邊休養(yǎng)邊寫(xiě)作，至今傳有《陶隱居集》。
六、總結(jié)寫(xiě)法，實(shí)踐體驗(yàn)
描寫(xiě)景物，抓住靈魂；
調(diào)動(dòng)感官，動(dòng)靜結(jié)合；
多個(gè)視角，抒發(fā)真情。
同學(xué)們根據(jù)這些寫(xiě)景特點(diǎn)，自己動(dòng)手寫(xiě)一段自己感受最深的自然景物。教師可以出示圖片提示。
七、能力訓(xùn)練
美麗的風(fēng)景勾起了我們無(wú)限的暇思。讓我們拿起筆，書(shū)寫(xiě)心中流淌而過(guò)的樂(lè)曲。
八、課外作業(yè)（學(xué)海拾貝）
�。�、上網(wǎng)搜集陶弘景的有關(guān)資料，整理其詩(shī)作。
�。�、搜集整理描寫(xiě)山水的詞詩(shī)，對(duì)聯(lián)，歌詞等。
文言文教學(xué)設(shè)計(jì)6
教學(xué)目標(biāo)
1.有感情地誦讀寫(xiě)景段落。
2.體會(huì)白描手法的妙處及意蘊(yùn)，學(xué)會(huì)鑒賞評(píng)析景物中的白描。
3.深入了解作者，感受作者在文中表達(dá)的情意。
教學(xué)重難點(diǎn)
1.體會(huì)白描手法的妙處及意蘊(yùn)，學(xué)會(huì)鑒賞評(píng)析白描手法。
2.感受作者的情意。
重難點(diǎn)突破措施
1.學(xué)生品讀《語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)叢書(shū)》之《落雪有意》等文章，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較閱讀的方法鑒賞課文。
2.采用小組合作的學(xué)習(xí)方式、教師引導(dǎo)和適當(dāng)點(diǎn)撥，探究作品的主題。
預(yù)習(xí)導(dǎo)航
同學(xué)們，預(yù)習(xí)是一種很重要的學(xué)習(xí)能力，相信你會(huì)做的很好!
1.自主批注閱讀《主題叢書(shū)·落雪有意》中的《第一場(chǎng)雪》P215和《南方的雪》P217。
2.閱讀《主題叢書(shū)·知人論世》中的《明代遺民張岱的戲夢(mèng)人生》P8認(rèn)識(shí)張岱其人。
3.自主預(yù)習(xí)并背誦張岱的《湖心亭看雪》。
具體做法：
畫(huà)出具體描寫(xiě)雪景的句子，并用圈點(diǎn)批注法賞析，能流暢、字正腔圓的朗讀。
正確流暢地翻譯全文。
背誦張岱的《湖心亭看雪》。
我的困惑
在預(yù)習(xí)過(guò)程中，肯定有不少困惑吧?把它們整理一下，在接下來(lái)的學(xué)習(xí)中一定要突破哦!
課內(nèi)探究
一、觀雪色
1.師以“落雪有意”為話題精彩導(dǎo)入，組織學(xué)生閱讀展示。
2.學(xué)生個(gè)人或小組以朗誦形式展示《主題叢書(shū)·落雪有意》中的雪景片段。
冬季中最浪漫的日子無(wú)疑是下雪的日子，那飄揚(yáng)的雪花、紛紛揚(yáng)揚(yáng)，凝聚了春霧夏雨秋露的三季的情思。落雪無(wú)聲，雪落有意。雪不僅給人們帶來(lái)了濃濃的冬意,也撩撥著文人故鄉(xiāng)的記憶。再過(guò)幾天就是大雪節(jié)氣了，在雪至之前，讓我們一起在文字的雪景中暢游：觀賞、品味、感悟。
二、品雪韻
(教師導(dǎo)入：這美麗的雪景也曾引起古代文人墨客無(wú)限的情思。他們的風(fēng)雅和憂傷，嬉笑和怒罵，成敗和榮辱，這一切都和雪有關(guān)，此時(shí)都美麗成了雪的典故和與軼事，珍藏在我們記憶里。讓我們隨張岱一起去《湖心亭看雪》)
1. 賞析張岱筆下的奇景。
誦讀課文(學(xué)生試誦讀，師生點(diǎn)評(píng)，修正，逐步提高誦讀水平。)
2.了解白描手法，體會(huì)其表達(dá)效果。
張岱去看雪，他看到了怎么一幅雪景?文章是怎么描述的?(學(xué)生品讀，教師點(diǎn)評(píng)，引導(dǎo)學(xué)生讀出句子的意境。)
3.圍繞白描手法進(jìn)行主題探究，學(xué)生小組合作。教師引導(dǎo)學(xué)生品悟：
�、佟办F凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”一句話中“天與云與山與水，上下一白”所描繪的意境以及清冷、孤寂的情緒。
②“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒”，巧用量詞，寥寥幾筆就勾勒出一副畫(huà)面，帶給人一種似有若無(wú)，依稀恍惚之感的寫(xiě)作精妙之處。(痕、點(diǎn)、芥、粒，這四個(gè)只稱微小事物的量詞，不僅用的新奇大膽，還反襯出了天地的闊大，這極小和極大的強(qiáng)烈對(duì)比使人不由的生出這樣的感想——人之渺小，不過(guò)滄海一粟。)
③理解“白描手法”的特點(diǎn)及作用。從《落雪有意》中尋找其他寫(xiě)景片段，比較不同手法所獲得的不同的表達(dá)效果。
三、悟雪情
1.結(jié)合作者背景、經(jīng)歷及閱讀《語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)叢書(shū)》中的《明朝遺民張岱的戲夢(mèng)人生》來(lái)了解作者其人，感受作者筆下雪景中蘊(yùn)含的故國(guó)之思和亡國(guó)之愁。全班齊誦《湖心亭看雪》來(lái)感受癡情。
�、倌隳軓乃P下的雪景中讀出他什么樣的內(nèi)心?也可以用文中的一個(gè)字來(lái)概括。
②在凡夫俗子看來(lái)，夜半獨(dú)去看雪就是癡，果真如此嗎?題目是“看雪”，為什么不用“賞雪”呢?張岱到底是一個(gè)什么樣的人呢?他又經(jīng)歷了哪些事情?請(qǐng)同學(xué)們快速讀主題叢書(shū)P8《明代遺民張岱的戲夢(mèng)人生》2345段。你了解了一個(gè)什么樣的張岱?
【PPT出示張岱的《陶庵夢(mèng)憶序》，幫助學(xué)生進(jìn)一步了解張岱的內(nèi)心世界�！�
“陶庵國(guó)破家亡，無(wú)所歸止，披發(fā)入山……故舊見(jiàn)之，如毒藥猛獸�！囸I之余，好弄筆墨。……因思昔日生長(zhǎng)王謝，頗事豪華�！蛳胗嗌�，繁華靡麗，過(guò)眼皆空，五十年來(lái)，總成一夢(mèng)�！�
2.圍繞借景抒情，進(jìn)行主題拓展，展示其他作家借助景物傳達(dá)的.情感。如《記承天寺夜游》、柳宗元《江雪》等。
歷史長(zhǎng)河中，有多少這樣的癡人，他們一路走來(lái)，歷經(jīng)坎坷，政治上的失意、內(nèi)心的苦悶惟有寄情與山水，這樣的文人你能想到哪些呢?
例：
李白的《宣州謝脁樓餞別校書(shū)叔云》“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟�！�
陶淵明的《飲酒》“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。”
柳宗元的《江雪》被貶永州時(shí)所寫(xiě)。別人沽名釣譽(yù)，而柳宗元特立獨(dú)行獨(dú)釣寒江雪，為的是抒發(fā)自己懷才不遇的寂寞和孤獨(dú)。
蘇軾的《記承天寺夜游》。被貶黃州時(shí)所寫(xiě)。被貶謫的蘇軾借月抒懷，自嘲“但少閑人如吾”，我們?cè)谫澰S其曠達(dá)心境之余不免為其郁郁不得志的悲涼而感慨。
3.美讀這些詩(shī)文，展示自己的錦繡情懷。
四、課堂小結(jié)
同學(xué)們，今天咱們一起賞了雪，品了雪，悟了雪，雪將我們帶入了一個(gè)美妙的文學(xué)世界，雖然雪去無(wú)痕，但是落雪有意，風(fēng)花雪月總關(guān)情。中國(guó)歷史上，有多少這樣的文人墨客，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中被壓彎了腰，透不過(guò)氣來(lái)，于是，只有在大自然的風(fēng)花雪月中來(lái)舒展自己。他們寄情于景，在景中來(lái)尋找心靈的依托。雪是其節(jié)，冰是其志，蒼茫天地是其歸宿，凌寒獨(dú)立是其人格。云山蒼蒼，白雪茫茫，讀山品水，意味深長(zhǎng)。
課后拓展
課下繼續(xù)閱讀《語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)叢書(shū)》之《落雪有意》的其他文章，來(lái)感受雪景中文人的情致。
(案例設(shè)計(jì)：山東省壽光世紀(jì)教育集團(tuán) 李榮潔)
這節(jié)課是整合課“落雪有意”的第二課時(shí)。第一課時(shí)，教師事先帶領(lǐng)學(xué)生在課外把《落雪有意》閱讀品析完了，畫(huà)出了自己喜歡的雪景片段。第二課時(shí)導(dǎo)入之前讓學(xué)生以個(gè)人或者小組朗讀的方式展示閱讀成果，通過(guò)朗讀來(lái)塑造一種氛圍，讓學(xué)生走入雪景，深入雪境，沉浸在美麗的雪景中時(shí)，此時(shí)再去品析文人先賢張岱的雪景就顯得水到渠成。對(duì)于文章的挖掘，教師是用一兩個(gè)主問(wèn)題來(lái)引領(lǐng)，幫助學(xué)生形成一個(gè)整體的印象，有一點(diǎn)整體的感受即可。之后就在讀中慢慢品悟�！笆熳x深思子自知”，說(shuō)的就是讀賞結(jié)合便可漸入佳境的意思。課堂活動(dòng)之余，留給學(xué)生思維思索、內(nèi)容內(nèi)化的時(shí)間，這樣就讓學(xué)生感覺(jué)到有所收獲，而不是艱澀空虛。這樣久而久之，就會(huì)形成規(guī)律，學(xué)生實(shí)現(xiàn)“海量有效閱讀”也不會(huì)太難。
文言文教學(xué)設(shè)計(jì)7
教學(xué)目的：
（1）了解高考對(duì)文言句式的要求。
�。�2）理解和掌握與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的文言句式及其用法。
（3）通過(guò)相關(guān)練習(xí)加以鞏固和提高。
教學(xué)重難點(diǎn)：
如何引導(dǎo)學(xué)生掌握辨析較復(fù)雜的文言句式的能力。
教學(xué)方法： 通過(guò)老師講解，學(xué)生大量的訓(xùn)練，使學(xué)生牢固地掌握。
教學(xué)時(shí)數(shù)：3課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：判斷句 被動(dòng)句
教學(xué)目標(biāo)：
1、使學(xué)生了解高考文言文對(duì)文言句式的要求。
2、了解判斷句的特點(diǎn)。
3、通過(guò)一定量的練習(xí)，加以鞏固。
教學(xué)實(shí)施過(guò)程：
一、文言句式的概述
古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的句法大致相同，由于語(yǔ)言的發(fā)展和演變，也存在一些差異。掌握有別于現(xiàn)代漢語(yǔ)的常見(jiàn)文言句式，是文言文閱讀所必需的能力。這里主要掌握判斷句、被動(dòng)句、倒裝（變式）句、省略句。
一、判斷句
1、“……者……也”式。主語(yǔ)后面用“者”表示停頓，在謂語(yǔ)后面用“也”表示判斷。這是古漢語(yǔ)中表示判斷的典型格式。
如：廉頗者，趙之良將也。 （司馬遷《廉頗藺相如列傳》）
2、“……，……也”式。主語(yǔ)后面不用“者”表示停頓，只在謂語(yǔ)后面用“也”表示判斷。這種判斷句式中“也”同樣不譯，只在主謂語(yǔ)之間加“是”。
如：和氏璧，天下所共傳寶也。 （司馬遷《廉頗藺相如列傳》）
3、“……者，……”式。主語(yǔ)后面用“者”表示停頓，而謂語(yǔ)后面不用“也”。這種判斷句式中的“者”也不譯，只在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間加判斷詞“是”。
如：柳敬亭者，揚(yáng)之泰州人，本姓曹。 －－（《柳敬亭傳》）
4、“……，……”式�！罢摺薄耙病倍疾挥�，譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)，只須在主謂語(yǔ)之間加“是”字。
如：劉備，天下梟雄。 －－（《赤壁之戰(zhàn)》）
5、“……為……”式。用動(dòng)詞“為”表示判斷。
如：人方為刀俎，我為魚(yú)肉。 ――（《鴻門(mén)宴》）
6、用“乃、即、則、皆、必”等副詞表示肯定判斷，用副詞“非”表示否定判斷。
如：今公子有急，此乃臣效命之秋也。 －－（《信陵君竊符救趙》）
六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善…… －－（《六國(guó)論》）
7、用“是”作判斷動(dòng)詞，文言文中也有，但起義較晚并且少見(jiàn)。
如：巨是凡人，偏在遠(yuǎn)郡……。 －－（《赤壁之戰(zhàn)》）
問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。 ――（《桃花源記》）
二、被動(dòng)句
1、“謂語(yǔ)＋于……”式。用介詞“于”引進(jìn)行行為的主動(dòng)者，表被動(dòng)。
如：夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。 ――（《廉頗藺相如列傳》）
2、“見(jiàn)＋謂語(yǔ)”式。
如：眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放。 ――（《屈原列傳》）
如把動(dòng)作行為的主動(dòng)者介紹出來(lái)，則使用“見(jiàn)＋謂語(yǔ)＋于”的形式。
如：臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙 ――（《廉頗藺相如列傳》）
3、“受＋謂語(yǔ)”式
“受”字，含有“被”的意思，后面省略了介詞“于”，主動(dòng)者沒(méi)有引出。如需引出主動(dòng)者，就構(gòu)成“受＋謂語(yǔ)＋于”的形式。
如：受制于人。 ――（《赤壁之戰(zhàn)》）
4、“為＋動(dòng)詞”式。在動(dòng)詞前邊加介詞“為”，它可緊挨著動(dòng)詞（省略了賓語(yǔ)），也可引出動(dòng)作行為的主動(dòng)者。
如：身客死于秦，為天下笑。
5、“為……所……”式。用“為”引進(jìn)主動(dòng)者，謂語(yǔ)前再加“所”，表被動(dòng)。
如：有如此之勢(shì)而為秦人積威之所劫 （《六國(guó)論》）
“為”的行為主動(dòng)者有時(shí)可以不出現(xiàn)，或承前省略，變?yōu)椤啊瓰樗钡男问健?/p>
如：否者，若屬皆且為所虜！ （《鴻門(mén)宴》）
6、“被＋動(dòng)詞”式。這種句式與現(xiàn)代漢語(yǔ)的被動(dòng)句一樣。
如：舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。 （辛棄疾《永遇樂(lè)》）
7、無(wú)任何標(biāo)志的被動(dòng)句。這種句式不出現(xiàn)表示被動(dòng)的詞，可根據(jù)上下文的意思補(bǔ)出。
如：洎牧以讒誅 ――（《六國(guó)論》）
三、實(shí)戰(zhàn)演練
指出下列判斷句的形式
1、奪項(xiàng)王天下者，必沛公也。
2、師者，所以傳道受業(yè)解惑也。
3、項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。
4、城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。
5、蓮，花之君子者也。
6、梁將即楚將項(xiàng)燕。
7、今天子有急，此乃臣效命之秋也。
8、此則岳陽(yáng)樓之大觀也。
9、如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為？
10、六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。
11、劉備，天下梟雄。
指出下列判斷句的形式
�。�1）而君幸于趙王
（2）六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余
（3）懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。
�。�4）秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺。
�。�5）臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙。
�。�6）吾常見(jiàn)笑于大方之家。
�。�7）吾不能舉全吳之地，十萬(wàn)之眾，受制于人
�。�8）而身死國(guó)滅，為天下笑
�。�9）兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑
�。�10）贏聞如姬父為人所殺
（11）五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也。
�。�12）信而見(jiàn)疑，忠而被謗。
�。�13）人馬燒溺死者甚眾
第二教時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：賓語(yǔ)前置、介賓結(jié)構(gòu)后置
教學(xué)內(nèi)容：
一、賓語(yǔ)前置
賓語(yǔ)前置分以下幾種情況：
【1】否定句中代詞賓語(yǔ)前置
格式：主十否定詞【不、未、無(wú)、莫、毋、弗】十賓【余、吾、爾、自、之、是】十動(dòng)
�、偃龤q貫汝，莫我肯顧（《碩鼠》） 譯文：“莫我肯顧”應(yīng)理解成“莫肯顧我”。
�、跁r(shí)人莫之許（《隆中對(duì)》） 譯文：“可當(dāng)時(shí)的人并不贊許他（這么看）”
�、矍厝瞬幌咀园Вā哆^(guò)秦論》） 譯文：“秦人來(lái)不及哀嘆自己”。
�、芗刹蛔孕牛ā多u忌諷齊王納諫》） 譯文：“鄒忌不相信自己”
⑤然而不王者，未之有也（《齊桓晉文之事》）譯文：“這樣還不能稱王天下，沒(méi)有這樣的事”
還有如： 毋吾以也，莫己若也 （譯：“不能因?yàn)槲遥ㄋ┻�不如自己”）
成語(yǔ)有：我無(wú)爾詐，爾無(wú)我虞 （譯：“我不欺騙你，你不欺騙我”）
從上面的例句中可以得出這樣的結(jié)論：否定句中賓語(yǔ)代詞前置，必須具備兩個(gè)條件：第一，賓語(yǔ)必須是代詞，第二，全句必須是否定句，即必須有否定副詞“不、未、毋(無(wú))”等或表示否定的不定代詞“莫”。代詞賓語(yǔ)要放在動(dòng)詞之前否定詞之后。
【2】疑問(wèn)句中代詞賓語(yǔ)前置
�。�1）賓語(yǔ)在動(dòng)詞前面
格式：主十賓【誰(shuí)、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】十動(dòng)？
�、倭紗�(wèn)曰：“大王來(lái)何操？”《鴻門(mén)宴》 譯文：“張良問(wèn)公道：‘大王來(lái)的時(shí)候拿了什么？’”
②問(wèn)女何所思？（《木蘭辭》） 譯文：“問(wèn)女兒在思考什么？”
�、弁跻�(jiàn)之曰：“牛何之？” （《齊桓晉文之事》）譯文：“大王看見(jiàn)了問(wèn)道：‘把牛牽到哪里？’”
④王曰：“縛者曷為者也？”（《晏子使楚》）譯文：“大王問(wèn)：‘綁著的人是干什么的？’”
�、菸嵴l(shuí)敢怨？（《捕蛇者說(shuō)》） 譯文：“我敢埋怨誰(shuí)呢？”
⑥且焉置土石？（《愚公移山》） 譯文：“況且把土石放置在哪里？”
（2）賓語(yǔ)放在介詞前面
格式：主十賓【誰(shuí)、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】十介十動(dòng)？
�、俨蝗唬我灾链�？（《鴻門(mén)宴》） 譯文：“不這樣，我（項(xiàng)羽）憑什么到這個(gè)地步呢？”
�、谡l(shuí)為哀者？（《五人墓碑記》） 譯文：“（你們?cè)冢┨嬲l(shuí)哀哭呢？”
�、坶L(zhǎng)安君何以自托于趙？（《蟹龍說(shuō)趙太后》）譯文：“長(zhǎng)安君憑什么在趙國(guó)站住腳呢？”
�、車�(guó)胡以相恤？（《論積貯疏》） 譯文：“國(guó)家用什么來(lái)救濟(jì)老百性呢？”
�、菀�！微斯人吾誰(shuí)與歸？《岳陽(yáng)樓記》譯文：“哦！除了這樣的人，我能同誰(shuí)在一起呢？”
⑥雖生，何面目以歸漢？（《蘇武傳》）譯文：“即使活著，（我）憑什么臉面回漢朝去呢？”
【3】陳述句中介詞賓語(yǔ)前置
格式：賓十介十動(dòng)
�、巽^以寫(xiě)龍，鑿以寫(xiě)龍（《葉公好龍》） 譯文：“用鉤子來(lái)畫(huà)龍，用鑿子來(lái)雕刻龍”
�、谟嗍且杂浿� （《游褒禪山記》） 譯文：“我因此記下了這件事”
�、垡谎砸员沃� 譯文：用一句話來(lái)概括它
�、艹�(zhàn)士無(wú)不一以當(dāng)十（《勾踐滅吳》 譯文：楚國(guó)的戰(zhàn)士沒(méi)有誰(shuí)不用一個(gè)抵擋十個(gè)來(lái)拼命的作戰(zhàn)的。
�、莩烧Z(yǔ)有：夜以繼日 （譯：用夜晚來(lái)接著白天）
【4】用“之”、“是”作標(biāo)志的賓語(yǔ)前置
格式：主十賓十之（是）十動(dòng)
�、俜驎x，何罪之有？ （《燭之武退秦師》） 譯文：“晉國(guó)，有什么罪過(guò)呢？”
�、谖ㄞ那镏疄槁�(tīng) （《弈秋》） 譯文：“只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)”(“唯”譯為“只”，下同)
�、劬渥x之不知，惑之不解（《師說(shuō)》） 譯文：“不了解句讀，不能解答疑惑”
④唯陳言之務(wù)去 （《答李翊書(shū)》） 譯文：“只是務(wù)必除去那些陳舊的話”
�、莞改肝ㄆ浼仓畱n 譯文：“父母只憂慮他的疾病”
⑥唯馬首是瞻 （《馮婉貞》） 譯文：“只看我的馬頭行事”
�、呔鲋恍簦撼际菓n。譯文：“我們的國(guó)君(晉惠公)不憐恤自己流亡在外，卻憂慮著我們?nèi)撼肌?還有如成語(yǔ)：唯利是圖 （譯：“只圖有利的”）唯賢是用（譯：“只任用有才的人”）
【5】“相”字解釋為“動(dòng)作行為偏指一方”時(shí)，可譯為“我，你，他（她）”，這時(shí)“相”是作賓語(yǔ)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)之前，翻譯時(shí)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)的后面。
�、儆谑浅似鋮柭曇院牵瑒t噪而相逐（《五人墓碑記》）譯文：這時(shí)趁著他厲聲呵罵的時(shí)候，就一齊喊叫著追趕他。
�、谇谛酿B(yǎng)公姥，好自相扶將（《孔雀東南飛》） 譯文：“盡心侍奉婆婆，好好服侍她”
③兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)（《回鄉(xiāng)偶書(shū)》）譯文：“小孩子看見(jiàn)了我卻不認(rèn)識(shí)我”
現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有保留，如：請(qǐng)你相信
【6】“見(jiàn)”字解釋為“動(dòng)作行為偏指一方”時(shí)，可解釋為“我”，這時(shí)“見(jiàn)”是作賓語(yǔ)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)之前，翻譯時(shí)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)的后面。
�、俑粢�(jiàn)丁寧（《孔雀東南飛》） 譯文：“（我回來(lái)時(shí)）府吏叮囑我”
②生孩六月，慈父見(jiàn)背（《項(xiàng)脊軒志》）譯文：“生下我六個(gè)月，父親就背棄了我（意思是父親就去逝了）”
這種情況在現(xiàn)代漢語(yǔ)里也有保留，如：望見(jiàn)恕（希望你寬恕我）；有何見(jiàn)教（有什么指教我的.）；讓你見(jiàn)笑了（讓你笑話我了）；望見(jiàn)諒（希望你原諒我）。
【7】方位詞、時(shí)間詞作賓語(yǔ)時(shí)，有時(shí)也前置
①亞父南向坐 （《鴻門(mén)宴》 譯文：“亞父范增面向南坐著”
�、谥劣诒焙�，東面而視，不見(jiàn)水端（《秋水》）譯文：“到達(dá)北海，向東看去，看不到水的盡頭”
二、狀語(yǔ)后置
狀語(yǔ)后置分以下幾種情況
我們知道，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中狀語(yǔ)置于謂語(yǔ)之前，若置于謂語(yǔ)之后便是補(bǔ)語(yǔ)。但在文言文中，處于補(bǔ)語(yǔ)的成分往往要以狀語(yǔ)來(lái)理解，即翻譯時(shí)大多數(shù)時(shí)候要提到謂語(yǔ)前面去翻譯。
（1）格式：動(dòng)十以十賓
�、亠椧宰纳烬旞B(niǎo)獸之形（《張衡傳》） 譯文：“用篆文山龜鳥(niǎo)獸的形狀來(lái)裝飾”
②請(qǐng)其矢，盛以錦囊（《伶官傳序》） 譯文：“并請(qǐng)出那三枝箭，用錦囊裝著”
③方其系燕父子以組，（《伶官傳序》） 譯文：“當(dāng)莊宗用繩索捆綁燕王父子”
�、苌曛孕€┲x （《齊桓晉文之事》）譯文：“把孝敬父母敬重兄弟的事向他們反復(fù)講述”
�、莞仓哉� （《促織》） 譯文：“用手掌覆蓋蟋蟀”
�。�2）格式：動(dòng)十于（乎，相當(dāng)“于”）十賓
�、偈箽w就求救于孫將軍（《赤壁之戰(zhàn)》） 譯文：“讓他回去向?qū)O將軍求救”
�、谀苤r譏于市朝 （《鄒忌諷齊王納諫》） 譯文：“能夠在集市上指出我的過(guò)錯(cuò)的人”
�、矍伊⑹谄淠怪T(mén)（《五人墓碑記》） 譯文：“并且在他們的墓門(mén)前建立石碑”
④沛公左司馬曹無(wú)傷使人言于項(xiàng)羽曰（《鴻門(mén)宴》 譯文：
�、葳w嘗五戰(zhàn)于秦（《六國(guó)論》） 譯文：趙國(guó)曾經(jīng)與秦國(guó)交戰(zhàn)了五次
（3）格式：形十于十賓
�、匍L(zhǎng)于臣（《鴻門(mén)宴》） 譯文：“（他，指項(xiàng)伯）比我長(zhǎng)（大）”
�、陔m才高于世，而無(wú)驕尚之情（《張衡傳》）譯文：“雖然才能比世人高，但卻沒(méi)有驕傲的情緒”
③其勢(shì)弱于秦（《六國(guó)論》） 譯文：他們的勢(shì)力比秦國(guó)弱
�、芮啵≈谒{(lán)，而青于藍(lán)（《勸學(xué)》） 譯文：
⑤師不必賢于弟子（《師說(shuō)》） 譯文：老師不一定要比弟子賢能
三、實(shí)戰(zhàn)演練
1．與“不毆?dú)⒑未本涫较嗤囊豁?xiàng)是（ C ）
A．吾屬今為之虜矣！ B．求人可使報(bào)秦者
C． 沛公安在 D．荊州之民附操者，逼兵勢(shì)耳
2、下列句子與其他三項(xiàng)不同的是 （ C ）
A、忌不自信 B、時(shí)人莫之許也
C、人馬燒溺死者甚眾 D、后世無(wú)傳，臣未之聞也
3、下列選項(xiàng)中不是賓語(yǔ)前置的一項(xiàng)（ C ）
A、句讀之不知，惑之不解。 B、何陋之有？
C、蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。 D、夫晉，何厭之有？
4、選出下列各組中不是賓語(yǔ)前置的句子 （ B ）
A、 沛公安在？ B 、雖我之死，有子存焉。
C 、唯才是舉。 D、 爾何知？
5、選出下列各組中不是賓語(yǔ)前置的句子（ D ）
A、 城中皆不之覺(jué)。 B、 唯余馬首是瞻。
C、 惟利是圖。 D、 馬之千里者
6、選出下列各組中不是賓語(yǔ)前置的句子（ A ）
A 、其間旦暮聞何物？ B 、君何以知燕王？
C、 莫之或止 D 、未之多見(jiàn)也
7、將下的賓語(yǔ)前置句分類，正確的一項(xiàng)是（ D ）
�、偈且院笫罒o(wú)傳焉 ②而良人未之知也 ③然則一羽之不舉 ④惟奕秋之為聽(tīng) ⑤時(shí)人莫之許也 ⑥洞庭君安在 ⑦微斯人，吾誰(shuí)與歸? ⑧無(wú)乃爾是過(guò)與
⑨大王來(lái)何操 ⑩一言以蔽之
A、 ①⑥⑩/②⑤/③④⑧/⑦⑨ B、 ①⑥⑩②③④/⑤⑧/⑦⑨
C、 ①⑥⑦⑩/②③④⑤/⑧/⑨ D、 ①⑦⑩/②⑤/③④⑧/⑥⑨
1）①⑦⑩是介詞賓語(yǔ)前置
（2）動(dòng)詞賓語(yǔ)前置②⑤/③④⑧/⑥⑨
文言文教學(xué)設(shè)計(jì)8
【教學(xué)內(nèi)容和步驟】
一、課文導(dǎo)入
自然界有許多動(dòng)物能模仿人類的語(yǔ)音，比如鸚鵡能學(xué)人說(shuō)話，海豚能像人一樣發(fā)出悅耳的音符。聲音是個(gè)奇妙的東西，能把你帶入變幻離奇的境界�？诩急硌菥褪沁@樣一種藝術(shù)。不信?讓我們一起來(lái)看《口技》這篇課文。
二、教師范讀課文
說(shuō)明：教師范讀一定要準(zhǔn)備充分，把握住課文主體部分的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，力爭(zhēng)能把學(xué)
生帶人描寫(xiě)的情境當(dāng)中。
要求：
1、學(xué)生邊聽(tīng)邊劃出疑難字詞。
2、了解課文內(nèi)容的基本輪廓。
三、學(xué)生默讀課文
結(jié)合注釋，疏通文字，并提出疑難字句。
四、解疑答惑
教師解答疑問(wèn)，并強(qiáng)調(diào)掌握重要字詞的讀音、釋義。
五、齊讀課文
要求：1、高聲朗讀，熟悉課文情節(jié)。
2、體會(huì)課文語(yǔ)言特點(diǎn)。
六、請(qǐng)一位同學(xué)上講臺(tái)復(fù)述課文
說(shuō)明：
1、最好用講故事的形式，盡量扣難課文內(nèi)容。
2、教師應(yīng)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
七、自由朗讀
朗讀第2、3、 4段，爭(zhēng)取能背誦下來(lái)。
八、布置作業(yè)
完成課后練習(xí)第四題。
第二課時(shí)
【教學(xué)內(nèi)容和步驟】
一、分析第2、3、4段
理解課文描寫(xiě)層次的有條不紊。
1、齊讀第2、3、4段。
2、思考：這三段描寫(xiě)了幾個(gè)場(chǎng)面?
三個(gè)場(chǎng)面：
�、� 一家四口人由夢(mèng)而醒。
⑵ 一家人醒而夢(mèng)。
�、� 火起后眾人的慌亂驚恐。
3、讓學(xué)生在書(shū)上畫(huà)出這三段所描寫(xiě)的聲音種類并口頭作答。思考：三個(gè)場(chǎng)面聲音的變化有何特點(diǎn)?
聲音的變化總的來(lái)說(shuō)是按“小──大(第一個(gè)場(chǎng)面)──小(第二個(gè)場(chǎng)面)──大(第三個(gè)場(chǎng)面)”的順序來(lái)寫(xiě)的，其中又各有特點(diǎn)，如：第一個(gè)場(chǎng)面聲音，由遠(yuǎn)到近，由外到內(nèi);第二個(gè)場(chǎng)面突出鼠傾盆器的聲音來(lái)烘托屋內(nèi)的靜;第三個(gè)場(chǎng)面更是寫(xiě)得有生有色，達(dá)到高潮，聲音由少而多，應(yīng)接不暇。另外，聲音有的是單獨(dú)相繼而出，有的是同時(shí)發(fā)出。
4、思考：課文第3段的描寫(xiě)可否省略?這一段有何作用。
不能省去。這段寫(xiě)一家四口人漸漸由醒而睡，又用鼠聲襯托這種寧?kù)o，既充滿了生活的氣息，又有情節(jié)上突兀變化，由起先的喧鬧陡然落為平靜，也為下一個(gè)情節(jié)積勢(shì)蓄力，暗示必將有更猛烈的情形出現(xiàn)。這樣處理，使課文情節(jié)顯得起伏跌宕，生動(dòng)曲折。
二、分析課文開(kāi)頭和結(jié)尾兩段
1、請(qǐng)兩位同學(xué)分別朗讀這兩段。
2、思考：課文第一句“京中有善口技者”在全文起何作用?
這一句交代口技表演者名氣大、技藝高�！吧啤弊纸y(tǒng)領(lǐng)全篇，全文的內(nèi)容情節(jié)都是圍繞“善”來(lái)展開(kāi)的。
3、開(kāi)頭和結(jié)尾都寫(xiě)到了表演道具是“一桌、一椅、一扇、一撫尺”，是不是簡(jiǎn)單的重復(fù)?為什么?
不是簡(jiǎn)單重復(fù)，既有呼應(yīng)作用，更主要的區(qū)別在于：開(kāi)頭以交代道具為主，為下文作鋪墊，結(jié)尾再次強(qiáng)調(diào)道具的簡(jiǎn)單，稱贊了表演者的高超技藝，讓人對(duì)這場(chǎng)表演還回味無(wú)窮，對(duì)表演者的敬意油然而生。
三、分析理解側(cè)面描寫(xiě)的作用
1、課文直接描摹表演的內(nèi)容和過(guò)程，這是從正面表現(xiàn)口技者的技藝精湛。另外還有側(cè)面的描寫(xiě)，請(qǐng)—一指出，并談?wù)剛?cè)面描寫(xiě)有什么作用?
側(cè)面描寫(xiě)包括兩個(gè)方面：一是在幾個(gè)場(chǎng)面表演中觀眾的不同神情舉止的`變化，二是在首尾兩段中對(duì)道具和場(chǎng)地氣氛的描寫(xiě)。側(cè)面描寫(xiě)從不同角度襯托出表演者的高超技藝，使文章表現(xiàn)手法富于變化，增強(qiáng)了感染力，顯得真實(shí)可信。
2、比較第2、3、4段中聽(tīng)眾的反應(yīng)，看看有何不同并加以品味。
第2段中聽(tīng)眾的反應(yīng)是：“伸頸”、“側(cè)目”說(shuō)明聽(tīng)得入神，被深深吸引，“微笑”、“默嘆”表明對(duì)表演者的贊賞，觀眾初入情境，尚能自持;第3段中寫(xiě)“意少舒，稍稍正坐”，幾個(gè)字已說(shuō)明觀眾已漸漸融入表演情境，開(kāi)始隨表演內(nèi)容而變化心態(tài)了;第4段寫(xiě)聽(tīng)眾“無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走”，恨不得趕緊逃脫這場(chǎng)火災(zāi)，說(shuō)明已完全進(jìn)入到表演者創(chuàng)造的生活情境中，都失去了自持能力。這三處側(cè)面描寫(xiě)，層層深入，生動(dòng)而細(xì)膩地刻畫(huà)出聽(tīng)眾的心理變化過(guò)程。
四、揣摩語(yǔ)言，領(lǐng)會(huì)主旨
1、課文中寫(xiě)犬吠用“遙聞”，寫(xiě)鼠聲用“微聞”，有什么好處?
“造聞”表遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽(tīng)到之意，營(yíng)造出小巷幽深、夜黑寧?kù)o的氛圍，一開(kāi)始便把人們帶入了特定的生活環(huán)境中�！拔⒙劇笔侵嘎曇糨p而慢，從側(cè)面突出房間的寂靜。這兩個(gè)詞用得恰如其分，符合人們?cè)谏钪械穆?tīng)覺(jué)感受。
2、課文寫(xiě)小兒“含乳啼”，大兒“絮絮不止”，好在哪里?
準(zhǔn)確傳神，讓人一下子就在腦海里浮現(xiàn)出這幅畫(huà)面。
3、文中用了許多表示時(shí)間的詞語(yǔ)，這些詞語(yǔ)有何作用?
表示突然發(fā)生的有“忽”、“忽然”;表示幾件事同時(shí)發(fā)生的有“一時(shí)”;表示相繼發(fā)生的有“既而”;表現(xiàn)在特定的某個(gè)時(shí)間內(nèi)發(fā)生的有“是時(shí)”，表示過(guò)了很短時(shí)間就發(fā)生的有“俄而”、“少頃”、“未見(jiàn)”。這些詞語(yǔ)運(yùn)用靈活多變，準(zhǔn)確地反映了表演者在不同情況下制造出的聲響種類和聽(tīng)覺(jué)效果，表現(xiàn)出其技藝之高深。
4、課文第4段中寫(xiě)起火。救火場(chǎng)面，連用五個(gè)“百千”，表達(dá)效果怎樣?
“百千”指多、雜，突出了火情急、火勢(shì)猛的特點(diǎn)，也宣染出人們的緊張和慌亂。
五、總結(jié)課文主旨
通過(guò)描寫(xiě)一場(chǎng)精彩的口技表演，展示、贊揚(yáng)了口技藝術(shù)的扭力和表演者高超的技藝。
六、背誦課文
七、布置作業(yè)
完成課后練習(xí)一、三題。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
口技
善
正面
場(chǎng)景：夢(mèng)中驚醒由醒入睡失火紛亂
聲音：小──大──小──大
側(cè)面
道具：一桌、一持、一扇、一撫。
聽(tīng)眾
伸須側(cè)目微笑默。
意少舒稍稍正坐
變色離席奮袖出臂兩股戰(zhàn)戰(zhàn)
文言文教學(xué)設(shè)計(jì)9
一、復(fù)習(xí)鞏固，導(dǎo)入新課
1．請(qǐng)生背誦《學(xué)弈》。
2．板書(shū)課題：文言文兩則 兩小兒辯日
3．介紹資料：《兩小兒辯日》選自《列子》，《列子》相傳為列御寇的論集。列御寇，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)人，《列子》共8篇，其中保存了許多民間故事、寓言和神話傳說(shuō)，如愚公移山，歧路亡羊，杞人憂天等，具有很高的文學(xué)價(jià)值。
4．理解課題，質(zhì)疑問(wèn)難：（1）看了課題，你知道了些什么？（知道了文中的主人公是兩個(gè)小孩；知道了這篇文章主要是寫(xiě)兩個(gè)小孩辯日這件事）（2）看了課題你還想知道些什么？（①他們?yōu)槭裁礌?zhēng)辯？②他們各自的觀點(diǎn)是什么？依據(jù)是什么？③他們辯論的結(jié)果是什么？教師及時(shí)板書(shū)學(xué)生提出的問(wèn)題）
二、總結(jié)學(xué)法，明確目標(biāo)
1．回顧學(xué)習(xí)《學(xué)弈》一文的過(guò)程，總結(jié)學(xué)習(xí)方法。
�。�1）理解課題，提出問(wèn)題。
（2）讀準(zhǔn)字詞，讀通課文。
�。�3）結(jié)合注釋，疏通文意。
�。�4）解疑釋惑，體會(huì)道理。
（5）復(fù)述故事，熟讀成誦。
2．明確方法，自主學(xué)習(xí)
* 讀準(zhǔn)字詞，讀通課文
�。�1）學(xué)生自讀課文，注意語(yǔ)速要慢，適當(dāng)停頓，到讀通順為止，。
�。�2）學(xué)生多種形式朗讀課文，師生及時(shí)評(píng)價(jià)。
* 結(jié)合注釋，疏通文意
（1）對(duì)照注釋，弄懂詞句，理解故事的內(nèi)容。
�。�2）同桌互相解疑釋惑，合作學(xué)習(xí)，弄明白每句話的意思。
�。�3）請(qǐng)學(xué)生參考注釋，用現(xiàn)代口語(yǔ)復(fù)述故事，并根據(jù)學(xué)生復(fù)述的狀況進(jìn)行即時(shí)疏通點(diǎn)撥。
�。ㄗg文如下：孔子到東方去游學(xué)，途中看見(jiàn)兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論�？鬃釉儐�(wèn)他倆爭(zhēng)論的原因。一個(gè)小孩說(shuō)：我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)距離人近，而正午時(shí)距離人遠(yuǎn)。另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人遠(yuǎn)，而正午時(shí)離人近。前一個(gè)小孩說(shuō)：太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)大得像車上的.篷蓋，等到正午時(shí)就像個(gè)盤(pán)盂，這不是遠(yuǎn)處的小而近處的大嗎？另一個(gè)小孩說(shuō)：太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)清清涼涼，等到正午時(shí)就熱得像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)候熱而遠(yuǎn)的時(shí)候涼嗎？孔子聽(tīng)了，不能判斷誰(shuí)是誰(shuí)非。兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：誰(shuí)說(shuō)你知道的事情多呢？）
3．解疑釋惑，體會(huì)道理
�。�1）兩小兒為什么爭(zhēng)辯？（太陽(yáng)是遠(yuǎn)是近）
�。�2）他們各自的觀點(diǎn)是什么？依據(jù)是什么？（①一小兒的觀點(diǎn)是：我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。依據(jù)是：日初出大如車蓋，及日中，則如盤(pán)盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？一個(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)早上離人近，中午離人遠(yuǎn)，他是根據(jù)形狀大小來(lái)判斷的。②另一小兒的觀點(diǎn)是：以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。依據(jù)是：日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？另一個(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)早上離人遠(yuǎn)，中午離人近，他是根據(jù)溫度來(lái)判斷的。）
�。�3）他們辯論的結(jié)果是什么？（孔子不能決也――孔子也不能判斷誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。）
�。�4）對(duì)兩小兒所持觀點(diǎn)，你同意哪一種？為什么？（引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)表看法，保護(hù)他們大膽發(fā)表自己見(jiàn)解的積極性。）
�。ń處熯m時(shí)補(bǔ)充資料供學(xué)生閱讀：其實(shí)太陽(yáng)早上和中午離我們的距離是一樣的。①遠(yuǎn)小近大的原因：A、早晨和中午的時(shí)候太陽(yáng)距離地球的遠(yuǎn)近是一樣的。由于視覺(jué)的誤差。同一個(gè)物體，放在比它大的物體群中顯得小，而放在比它小的物體群中則顯得大。同樣的道理，早晨的太陽(yáng)，從地平線上升起來(lái)的背襯是樹(shù)木、房屋及遠(yuǎn)山和一小角天空，在這樣的比較下，此時(shí)的太陽(yáng)就顯得小了。B、同一物體白色比黑色的顯得大些，這種物理現(xiàn)象叫做光滲作用。當(dāng)太陽(yáng)初升的時(shí)候，背景是黑沉沉的天空，太陽(yáng)顯得明亮；中午時(shí)，背景是萬(wàn)里藍(lán)天，太陽(yáng)與其亮度反差不大，就顯得小些。②日初涼、日中熱的原因：A、早晨太陽(yáng)斜射大地，中午太陽(yáng)直射大地。在相同的時(shí)間、相待的面積里，直射比斜射熱量高。B、在夜里，太陽(yáng)照射到地面上的熱度消散了，所以早上感到?jīng)隹欤恢形�，太�?yáng)的熱度照射到地面上，所以感到熱。）
4．學(xué)了這個(gè)有趣的故事，你喜歡故事中的哪個(gè)人物？為什么？
�。�1）兩小兒聰明可愛(ài)，善于動(dòng)腦，對(duì)自己不懂的問(wèn)題大膽質(zhì)疑，勇于爭(zhēng)辯。
�。�2）孔子謙虛謹(jǐn)慎、實(shí)事求是， 盡管學(xué)識(shí)淵博，可是仍然知之為知之，不知為不知，引導(dǎo)體會(huì)學(xué)無(wú)止境的道理。
5．復(fù)述故事，熟讀成誦。
�。�1）分角色朗讀課文。
�。�2）學(xué)生分組表演故事。（學(xué)生自由選擇使用現(xiàn)代話或使用文言文表演）
（3）學(xué)生背誦課文。
文言文教學(xué)設(shè)計(jì)10
以前文言文的教學(xué)比較困難，重點(diǎn)不突出，現(xiàn)在通過(guò)國(guó)培計(jì)劃的學(xué)習(xí)終于明白了：在七年級(jí)應(yīng)打好文言基礎(chǔ)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)文言文興趣;在八年級(jí)，則需強(qiáng)化學(xué)生文言文思維能力，在夯實(shí)雙基的前提下，開(kāi)始鑒賞;到了九年級(jí)就需要學(xué)生能看出文言文文本后面所蘊(yùn)含的道理和文化了。初中三年，每段各有任務(wù)，如果沒(méi)有教師這種教學(xué)的連續(xù)性，則學(xué)生的文言文認(rèn)知水平始終會(huì)在原地打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
文言文的.教學(xué)應(yīng)避免從有“言”無(wú)“文”的極端進(jìn)入到了有“文”無(wú)“言”的另一個(gè)極端的弊病。
文言斷句可以培養(yǎng)學(xué)生文言語(yǔ)感和細(xì)致理解的能力。這種教法使學(xué)生對(duì)一些文言規(guī)律會(huì)自主找尋，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性大大增強(qiáng)。由于教學(xué)中不是死摳詞句，嚼得過(guò)細(xì)，這就留下了較多的“空白”， 便于學(xué)生自己去感知和領(lǐng)悟。恰當(dāng)?shù)氖褂冒孜臄嗑�，有效地提高中學(xué)生的文言字、詞、語(yǔ)、句以及文學(xué)、文化方面的知識(shí)。
文言文教學(xué)設(shè)計(jì)11
一、 文言文的“一體四面”
我們平常所說(shuō)的“古文”，指的是古代書(shū)面語(yǔ)作品，包括“文言文”和古代白話文。文言文，是以“文言”這種古代書(shū)面語(yǔ)寫(xiě)成的文章，包括先秦時(shí)期的作品，以及后世文人模仿先秦書(shū)面語(yǔ)寫(xiě)成的`作品。
文言文，是中國(guó)傳統(tǒng)文化載體，在文言文中，“文言”、“文章”“文學(xué)”和“文化”一體四面，相輔相成。
�。ㄒ唬┪难晕牡奶攸c(diǎn)，首先體現(xiàn)在“文言”
文言，是以先秦漢語(yǔ)為基礎(chǔ)形成的一種古代漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)。文言與現(xiàn)代漢語(yǔ)的差異，主要表現(xiàn)在詞匯和語(yǔ)法方面。文言有一套相當(dāng)嚴(yán)格的詞匯、語(yǔ)法系統(tǒng)。文言與文言文的特點(diǎn)，首先體現(xiàn)在“文言”上。所以，我們學(xué)習(xí)文言文，前提是學(xué)習(xí)文言。
文言文教學(xué)設(shè)計(jì)12
一、啟讀，激趣質(zhì)疑引入文
1、教師動(dòng)情地講述《一個(gè)大學(xué)生的故事）。
同學(xué)們，當(dāng)你有那么一天接到大學(xué)錄取通知書(shū)的時(shí)刻，你會(huì)是什么心情？
�。▽W(xué)生的回答可能有：高興、激動(dòng)、興奮……）
是��！的確是一個(gè)令人無(wú)比激動(dòng)的時(shí)刻，然而有這樣一位大哥哥，在接到北京首都師范大學(xué)的錄取通知書(shū)時(shí)，卻憂心重重，不知所措。（學(xué)生露出疑惑不解的神情）
他是個(gè)從小失去父母的孤兒，姐姐為了照顧他，輟學(xué)工作，賺錢(qián)供他上學(xué)，對(duì)他照顧得無(wú)微不至，呵護(hù)得無(wú)可挑剔，從小到大十幾年不讓他干任何家務(wù)活，只要求他努力學(xué)習(xí)。讀到高三畢業(yè)，他連自己的襪子都不會(huì)洗，方便面都不會(huì)煮，更不愿與人交流，正常必要的人際交往都很少很少，生活完全不能自理。無(wú)奈，又喜又憂的`姐姐只好陪他一起去大學(xué)報(bào)到，但學(xué)校不允許這種情況的陪讀，姐姐千叮嚀萬(wàn)囑咐后擔(dān)心地離開(kāi)了。他堅(jiān)持不到3天便哭著打電話要姐姐來(lái)接他。因?yàn)樗静荒芰侠碜约旱纳�，除了埋頭學(xué)習(xí)，他一切都不會(huì)做。結(jié)局是遺憾而又令人無(wú)奈的，他退學(xué)了，與已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的大學(xué)夢(mèng)想做了最后的告別。
2、請(qǐng)學(xué)生自由發(fā)言。聽(tīng)了這個(gè)真實(shí)的故事，你有些什么想法？
3、小結(jié)：同學(xué)們，我們這位可悲的大學(xué)生為什么會(huì)有如此結(jié)局？是他的錯(cuò)？是愛(ài)他的姐姐的錯(cuò)？還是誰(shuí)的錯(cuò)？今天我們就一起到《桃花心木》那里去尋找答案。
二、初讀，整體感知觀其貌
1、用自己喜歡的方式自讀課文。
要求：字字入目，做到三不：不加字、不減字、不錯(cuò)字。
2、小組交流自學(xué)生字詞的情況。
3、教師請(qǐng)舉手最快的前十名同學(xué)串讀課文。
�。◣熒餐簦�(duì)他們積極讀書(shū)的態(tài)度予以表?yè)P(yáng)。）
三、精讀，潛心會(huì)文領(lǐng)其意
1、教師：同學(xué)們，讀書(shū)只做到正確流利是不夠的，我們還要把書(shū)讀出情、讀出意、讀出味、讀出神，同學(xué)們經(jīng)過(guò)自己的努力一定能達(dá)到這樣的要求，那么大家剛才提出的問(wèn)題一定會(huì)迎刃而解。
2、再讀課文，畫(huà)出你認(rèn)為含義深刻的句子，在不懂的地方做上記號(hào)。
3、反饋學(xué)生畫(huà)出的句子及不懂的地方。
4、抓住重點(diǎn)句段，感悟育人真諦。
學(xué)習(xí)12、13自然段。
①指名讀。想一想：這兩段主要講什么？
�、谥鹁淦纷x。引導(dǎo)學(xué)生讀懂每句話的意思，并相機(jī)指導(dǎo)朗讀。
�。▽W(xué)生之間互動(dòng)競(jìng)爭(zhēng)，進(jìn)行朗讀比賽。）
�、廴嘟涣髯约簭淖x中體會(huì)到了什么？
④教師小結(jié)。
學(xué)習(xí)14自然段。
�、偻队俺鍪敬硕握n文，全班齊讀。
�、谧杂衫首x，小組交流讀后的感受。
�、坌〗M派代表，全班交流。
教師引導(dǎo)理解：”不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人，能經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心�！�
④學(xué)生自悟，有感情地朗讀。
學(xué)習(xí)第15、16自然段
�、僭敢庾x的同學(xué)一起讀。
�、谛〗M討論：桃花心木為什么不會(huì)枯萎？
�、廴嘟涣�。小組派代表發(fā)言，師生共同評(píng)議。
四、展讀，聯(lián)系實(shí)際話育人
1、分角色表演，種樹(shù)人與“我”之間的交流。
�、偻澜M合練習(xí)。
�、谕扑]上臺(tái)表演。要求：注意人物的身份、語(yǔ)氣、可以自由發(fā)揮。
2、聯(lián)系你的生活實(shí)際，談?wù)勀愕南敕�。教師與學(xué)生互相交流。
3、教師小結(jié)：
同學(xué)們，成長(zhǎng)為一棵抵御風(fēng)雪，頑強(qiáng)生存的參天大樹(shù)的確要付諸于不懈的努力。在挫折與逆境中鍛煉、成長(zhǎng)，才是我們應(yīng)該走的成才之路。
文言文教學(xué)設(shè)計(jì)13
【教學(xué)任務(wù)分析】
人教版八年級(jí)語(yǔ)文(上、下)課本第五第六單元都是文言文單元，《馬說(shuō)》是人教版八年級(jí)語(yǔ)文(下)第五單元的第二篇課文。該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時(shí) ，作者出登仕途，很不得意，心情郁郁，所以有伯樂(lè)不常有之嘆。本文正是以良馬喻英雄，謂英雄豪杰只有遇到伯樂(lè)，才可發(fā)揮才干，否則很可能遭埋沒(méi) ，極寫(xiě)知遇之難，寓意委曲深致，文氣矯健挺拔，有尺幅千里之勢(shì)。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感，并對(duì)統(tǒng)治者摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。
【學(xué)生分析】
八年級(jí)第二學(xué)期的學(xué)生在課堂上已經(jīng)學(xué)習(xí)了二十幾篇的文言文，而且課外也接觸了不少文言文。所以他們已有了一定的文言文語(yǔ)感，而且也積累了一些文言文常用詞語(yǔ)的用法 。這篇短文可讀性強(qiáng)，文字也不算很深，學(xué)生理解大意應(yīng)該不難。但是他們畢竟才是初二的學(xué)生，以他們現(xiàn)階段的生活閱歷和接受能力，難以完全理解文中韓愈所要表達(dá)的感情 �；诖朔N情況，本堂可課以朗讀為主，讓學(xué)生能夠熟練的背誦課文，這才能讓學(xué)生真正受益，而對(duì)于內(nèi)容則點(diǎn)到為止，不作過(guò)深的講解。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、能夠當(dāng)堂背誦課文。
2、感受作者在文中所要表達(dá)的感情。
3、掌握幾個(gè)文言實(shí)詞。虛詞的用法。
【教學(xué)過(guò)程安排】
一、導(dǎo)入新課
由《神雕俠侶》中楊過(guò)遇小黃馬的經(jīng)歷導(dǎo)入。
小黃馬是一匹千里馬，而楊過(guò)則象是我們傳說(shuō)中的伯樂(lè)。小黃馬在遇到楊過(guò)之前，最多也只不過(guò)給奴隸他的人運(yùn)運(yùn)柴火，還要遭羞辱;遇到楊過(guò)之后，本是一匹干蹩的瘦馬變成了一匹日行前里的`寶馬。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)韓愈的《馬說(shuō)》，它將告訴我們伯樂(lè)對(duì)于千里馬是多么的重要。
二、正音正字
祗(zhǐ) 駢(pián) 一石(dàn) 食(sì)馬者 其真無(wú)馬邪(yé)
三、朗讀課文
1、聽(tīng)課文錄音，注意節(jié)奏和重音。
2、領(lǐng)讀，由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀。
3、學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀。
4、學(xué)生在看完注釋后大聲朗讀兩遍。
5、男女同學(xué)各一名代表朗讀，要求讀得通順，語(yǔ)音正確，不讀破句。
6、針對(duì)學(xué)生朗讀情況，學(xué)生自評(píng)，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
7、學(xué)生齊讀。
四、感知課文內(nèi)容
1、教師出示討論題，學(xué)生分組選擇題目討論。
�、� 文章一開(kāi)頭，作者是如何闡述伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系的?
�、� 沒(méi)有遇見(jiàn)伯樂(lè)，千里馬的命運(yùn)會(huì)怎樣?
�、� 千里馬的才能為何被埋沒(méi)?其根本原因是什么?
�、� 作者是如何描述千里馬因肚饑而無(wú)法發(fā)揮才能的痛苦的?
⑸ 作者是如何痛斥食馬者的不知馬的?
�、� 文中的哪句話點(diǎn)明了中心?
(要求：在沒(méi)有翻譯的情況下用原句回答)
討論明確： ⑴ 世有伯樂(lè)，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。 ⑵ 只辱于奴隸之手。駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 ⑶ 食不飽，力不足，才美不外現(xiàn)，食馬者不知其能千里而食之。 ⑷ 且欲與常馬不可得，安求其能千里也。 ⑸ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意。 ⑹ 其真不知馬也。
2、翻譯課文：
這篇短文文字不深，不須逐字逐句的翻譯，讓學(xué)生在前面對(duì)照注釋的基礎(chǔ)上，提出自己不理解的字，大家共同討論。
教師指出幾個(gè)常用的實(shí)詞、虛詞的意義或用法。
策：鞭子，名詞作動(dòng)詞 鞭打;
其：代詞
之：代詞、助詞、語(yǔ)氣詞 動(dòng)詞
食sì ：動(dòng)詞 通飼喂; shí 名詞 食物
3、在此基礎(chǔ)上朗讀課文，要求讀得流暢，語(yǔ)氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。
同桌間互相聽(tīng)讀;男女生比賽朗讀;全班齊讀。
五、研讀課文，品味意境
1、教師介紹作者及寫(xiě)作背景
2、作者所說(shuō)的食馬者 伯樂(lè)千里馬僅僅是指?jìng)髡f(shuō)中的人和物嗎?
在了解寫(xiě)作背景的基礎(chǔ)上，學(xué)生不難理解：
食馬者比喻不能識(shí)別人才的封建統(tǒng)治者;
伯樂(lè)比喻善于識(shí)別人才的封建統(tǒng)治者;
千里馬比喻人才。
3、全文寄托著作者怎樣的情感?(懷才不遇，憤懣不平)
4、揭示托物寓意的寫(xiě)法。
5、學(xué)生讀課文，要求讀出文章的意味和情趣，鏗鏘悅耳，聲情并茂。
6、要求學(xué)生背誦課文。
六、拓展延伸
討論：當(dāng)今社會(huì)需要什么樣的人才?怎樣才能做到多出人才，人盡其才?
七、教學(xué)檢測(cè)反饋設(shè)計(jì)
背誦課文并給韓愈寫(xiě)一封信，撫慰他懷才不遇，憤懣難平的心情。
【自我評(píng)價(jià)】
我以為本堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)亮點(diǎn)有三：
1、導(dǎo)入新穎：《神雕俠侶》無(wú)論是小說(shuō)還是電視這個(gè)年齡段的學(xué)生都非常愛(ài)看，以之導(dǎo)入更能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、朗讀的形式多種多樣：范讀、領(lǐng)讀、大聲讀、小聲讀、男生讀、女生讀、個(gè)人讀、齊讀，多種形式反復(fù)誦讀，讓更多的學(xué)生得到訓(xùn)練，也使更多的學(xué)生能夠當(dāng)堂成頌。像《馬說(shuō)》這樣的經(jīng)典名篇能夠背誦，從長(zhǎng)遠(yuǎn)觀點(diǎn)看，這是最使學(xué)生受益的。
3、對(duì)討論的問(wèn)題沒(méi)有要求每個(gè)人都必須討論，而是個(gè)人可以根據(jù)自己的能力、興趣作出選擇，這樣能使每一位同學(xué)都參與到課堂上來(lái)，成為課堂的主角。
當(dāng)然，本教學(xué)設(shè)計(jì)還存在著許多不足之處，請(qǐng)各位專家及同仁不吝指教。
文言文教學(xué)設(shè)計(jì)14
【教學(xué)目標(biāo)】
１、知識(shí)與能力：
⑴ 整體感悟課文內(nèi)容，用生動(dòng)精練的語(yǔ)言描述山市的形成、發(fā)展和消失的經(jīng)過(guò)。
�、� 了解文中出現(xiàn)的常見(jiàn)文言字詞的意義和用法，積累一些文言詞語(yǔ)。
２、過(guò)程與方法：
自主（預(yù)習(xí)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題）合作、探究。
３、情感態(tài)度價(jià)值觀：
感悟物外之趣，誘發(fā)學(xué)生的好奇心、想象力和對(duì)自然世界進(jìn)行科學(xué)探索的精神。
【教學(xué)重點(diǎn)】
山市的形成變化。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解對(duì)這一自然現(xiàn)象的形成。
【課前準(zhǔn)備】
查古漢語(yǔ)字典，朗讀課文，用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯全文。
【課時(shí)】
一課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、情景導(dǎo)入
讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)海市蜃樓是怎么回事？
在夏天，沿海一帶或沙漠地區(qū)，經(jīng)常可以看見(jiàn)在空中或地面以下有遠(yuǎn)處事物的影像，古人無(wú)法解釋，誤認(rèn)為是大蛤蜊吐氣形成的，因此，就稱為海市或海市蜃樓。清代文學(xué)家蒲松齡也為我們描繪了這種類似的.現(xiàn)象，這種現(xiàn)象在山區(qū)里也可以看到，人們就稱之為山市。
請(qǐng)位學(xué)生介紹作者、作品。
蒲松齡，清代著名文學(xué)家，字留仙，又字劍臣，別號(hào)柳泉居士，又因?yàn)橹形难远唐≌f(shuō)集《聊齋志異》，世稱聊齋先生。《聊齋志異》共收入作品近５００篇，除小說(shuō)外還有散記、特寫(xiě)、隨筆、寓言等等，主要寫(xiě)狐鬼怪異的故事，也收錄了一些奇怪的事。他為我們描繪的山中蜃樓，與我們所說(shuō)的海市蜃樓略有不同。山市到底有怎樣的奇觀呢？讓我們走進(jìn)《山市》。
二、學(xué)生（個(gè)體）朗讀課文、正音、檢查預(yù)習(xí)情況
三、全班活動(dòng)：質(zhì)疑答難，疏通文句大意，感悟整體課文
四、集體朗讀課文（把握節(jié)奏、讀準(zhǔn)字音、注意停頓）
五、探討課文
討論１：
作者描繪山市是以什麼為序的？找出表示時(shí)間的詞語(yǔ)。
以時(shí)間為序的。表示時(shí)間的詞語(yǔ)有：忽、無(wú)何、未幾、既而、逾時(shí)、倏然等。
討論２：
山市的景物變化是快還是慢？從哪些詞語(yǔ)可以看出并體會(huì)它們的作用？
山市的變化很快，從下列詞語(yǔ)中可以看出來(lái)：忽、無(wú)何、未幾、既而、逾時(shí)、倏然等。表示極短的時(shí)間，說(shuō)明山市的景物變化很快，景物層次分明。
討論３：
山市變化如此之快的景象，作者是怎樣描繪的？請(qǐng)找出山市變化中的不同景物？孤塔的底部在哪兒？周圍有哪些景物？你看見(jiàn)城中的房屋了嗎？危樓大概有多少層？樓層里的人在干什麼？樓層里有多少人？
作者是以目擊者的口氣來(lái)描寫(xiě)山市的變化的，可增加文章的真實(shí)性。景物變化有：孤塔、宮殿、城郭、危樓、高舍、如拳如豆、不可見(jiàn)。
孤塔的底部在山頭
討論４：
文章對(duì)山市景象的描寫(xiě)生動(dòng)形象，作者運(yùn)用了哪些修辭方法以達(dá)到這種效果呢？
夸張：惟危樓一座，直接霄漢。比喻：數(shù)至八層，裁如星點(diǎn)。排比：中有樓若者，堂若者，坊若者。這些修辭方法的運(yùn)用，使文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而富有表現(xiàn)力。
討論５：
為什么那時(shí)候的人把：山市又稱為鬼市？能否用科學(xué)解釋山市的道理？
山市是一種因折光反射而形成的自然景象。它美麗而奇特，好幾年也難得出現(xiàn)一次。只有少數(shù)幸運(yùn)兒偶爾的機(jī)遇里能夠看到它。
小結(jié)：這篇文章是根據(jù)目擊者的敘述寫(xiě)的，作者用描寫(xiě)的手法來(lái)再現(xiàn)山市這一景象由生成到消失的全過(guò)程。我們根據(jù)作者的描述在自己的頭腦中再一次呈現(xiàn)出山市的景象來(lái)。山市初生階段：從孤塔高聳到宮殿出現(xiàn)接下來(lái)的發(fā)展階段：城郭的出現(xiàn)最后的高潮階段：危樓的出現(xiàn)。
六、學(xué)生誦讀課文，用現(xiàn)代漢語(yǔ)復(fù)述課文內(nèi)容
七、布置作業(yè)
�。�、完成課后的練習(xí)二。
�。病⑼卣咕毩�(xí)：自學(xué)文言文《地震》。
文言文教學(xué)設(shè)計(jì)15
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、細(xì)膩生動(dòng)的描寫(xiě)，清晰明了的思路。
2、正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)的有機(jī)結(jié)合。
3、在教學(xué)中可依據(jù)具體～抽象的原則方法，讓學(xué)生從生動(dòng)形象的口技表演中感受領(lǐng)會(huì)中國(guó)古代民間藝術(shù)的精深奇妙。
【教學(xué)課時(shí)】
兩課時(shí)
第一課時(shí)
【教學(xué)內(nèi)容和步驟】
一、課文導(dǎo)入，調(diào)動(dòng)情緒
在中華民族燦爛多姿的表演藝術(shù)寶庫(kù)里，有一顆格外引人注目的摧探明珠──一口
技。它用人的聲音模仿大自然及人類生活的萬(wàn)事萬(wàn)物，惟妙惟肖，妙不可言。今天我們
將要學(xué)習(xí)的《口技》一課，就記敘了古代一位不知其名的口技表演藝術(shù)家的一場(chǎng)精彩的表演。同學(xué)們讀后一定會(huì)有如治其境、如聞其聲的感覺(jué)。
說(shuō)明：如有口技表演的音像資料，可千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò)，以此調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)情趣的機(jī)會(huì)。
二、教師有感情的范讀課文
說(shuō)明：教師范讀一定要準(zhǔn)備充分，把握住課文主體部分的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，力爭(zhēng)能把學(xué)
生帶人描寫(xiě)的情境當(dāng)中。
要求：1、學(xué)生邊聽(tīng)邊劃出疑難字詞。
2、了解課文內(nèi)容的基本輪廓。
三、學(xué)生自讀課文
要求：1、形式不定，可默讀、輕讀、放聲讀。
2、根據(jù)注解掌握有關(guān)字詞讀音和釋義，疏通文句內(nèi)容，有疑即問(wèn)。
四、教師指導(dǎo)學(xué)生落實(shí)以下內(nèi)容
1、掌握下列加粗字詞的讀音：
犬吠 囈語(yǔ) 叱兒 意少舒 中間 曳屋 幾欲 齁聲
2、理釋下列加粗字詞的含義：
�、� 會(huì)賓客大宴
會(huì)：適逢，正趕上。宴：宴請(qǐng)，用作動(dòng)詞。
�、� 但聞屏障中撫尺一下
但：只。
�、� 當(dāng)是時(shí)
這個(gè)時(shí)候。
�、� 以為妙絕
以為：認(rèn)為。絕：極點(diǎn)。
�、� 賓客意少舒
稍微，讀shāo
�、� 中間力拉崩倒之聲
間：夾雜。
�、� 不能名其一處也
名：說(shuō)出，用作動(dòng)詞。
�、� 幾欲先走
走：跑。
五、學(xué)生齊讀一遍課文，理清課文結(jié)構(gòu)
說(shuō)明：教師可以表演前、表演中、表演后來(lái)啟發(fā)學(xué)生理清層次。全文可分三個(gè)部分：
第一部分：第1段，介紹口技表演的時(shí)間、地點(diǎn)以及表演的道具、演出前的氣氛。
第二部分：第2、3、4段，描繪口技表演的精彩場(chǎng)面。
第三部分：第5段，寫(xiě)表演結(jié)束，再次強(qiáng)調(diào)所用道具的'簡(jiǎn)單。
六、分析第一部分
1、齊讀第1段。
2、學(xué)生口述表演的地點(diǎn)、道具、氣氛。
3、思考：
�、� 第一段中寫(xiě)表演的場(chǎng)地在八尺屏障中，道具為一桌、一椅、一扇、一撫尺，這些數(shù)字的運(yùn)用有何作用?
說(shuō)明表演地狹小、道具簡(jiǎn)單，襯托表演者技藝的高超。
�、� 滿坐寂然，無(wú)敢嘩者一句說(shuō)明了什么?
參加宴會(huì)者無(wú)不是京城的名門(mén)望族，大富人家，可表演者一聲撫尺，使?jié)M坐寂然;無(wú)敢嘩者，暗示表演者名聲之大，技藝之高無(wú)人不曉，無(wú)人不服。
七、布置作業(yè)
1、讀熟課文。
2、完成練習(xí)四。
第二課時(shí)
【教學(xué)內(nèi)容和步驟 】
一、請(qǐng)三位同學(xué)分別朗讀第2、3、4段
說(shuō)明：應(yīng)要求學(xué)生朗讀得生動(dòng)，有感情。
二、教師分發(fā)下列表格，要求學(xué)生完成
說(shuō)明：鼓勵(lì)學(xué)生討論、商量。
┌────┬─────────┬────┬──────┬─────────┐
│場(chǎng)景 │聲音種類 │聲音特點(diǎn)│作者評(píng)論 │聽(tīng)眾反應(yīng) │
├────┼─────────┼────┼──────┼─────────┤
│夢(mèng)中驚醒│犬吠、欠伸、吃請(qǐng)、│由遠(yuǎn)及近│眾妙畢備 │伸頸，側(cè)目，微笑，│
│ │大啼、婦嗚、絮絮、│由外到內(nèi)│ │默嘆，以為妙絕 │
│ │大叱 │由小到大│ │ │
│ │(一時(shí)齊發(fā)) │ │ │ │
├────┼─────────┼────┼──────┼─────────┤
│漸入夢(mèng)鄉(xiāng)│齁聲、婦拍兒漸止、│逐步變小│ │意少舒稍稍正坐 │
│ │鼠作作索索、傾盆器│ │ │ │
│ │(聲) │ │ │ │
│ │咳嗽 │ │ │ │
│ │(以響襯靜) │ │ │ │
├────┼─────────┼────┼──────┼─────────┤
│火起群亂│大呼、齊哭、 │突然變大│不能指其一端│變色離席 │
│ │百千大呼、齊哭、犬│由少而多│不能名其一處│奮袖出臂 │
│ │吠、力拉崩倒、火爆│由少而雜│ │兩股戰(zhàn)戰(zhàn) │
│ │聲、風(fēng)聲、求救聲、│ │ │幾欲先走 │
│ │搶奪聲、潑水聲(無(wú)│ │ │ │
│ │所不有) │ │ │ │
└────┴─────────┴────┴──────┴─────────┘
三、討論分析，理解描寫(xiě)上的有條不紊、層次分明
1、口技表演描摹了幾幅圖畫(huà)?請(qǐng)進(jìn)行簡(jiǎn)略概括?
說(shuō)明：讓學(xué)生自己進(jìn)行概括，意思對(duì)即可。
三幅圖畫(huà)場(chǎng)景：夢(mèng)中驚醒、漸入夢(mèng)鄉(xiāng)、火起群亂。
2、請(qǐng)一位同學(xué)口述課文三個(gè)場(chǎng)景分別描寫(xiě)了哪些聲音種類。思考：各場(chǎng)景的聲音變化有何特點(diǎn)?有什么好處?
第一個(gè)場(chǎng)景的聲音從深巷犬吠開(kāi)始.寫(xiě)到屋中四人的不同聲音，由遠(yuǎn)及近，由小到大;第二個(gè)場(chǎng)景夫聲起、婦夢(mèng)中咳嗽說(shuō)明一家人由醒而睡.聲音變小.尤其通過(guò)鼠傾盆器之言來(lái)襯托屋內(nèi)的安靜，甚是絕妙。第三個(gè)場(chǎng)景情形急轉(zhuǎn)，由一人大呼到夫大呼、婦大呼、兩兒哭·再到百千人大呼、兒哭、犬吠，再到各種風(fēng)火聲、救火聲，凡所應(yīng)有，無(wú)所不有，說(shuō)明聲音由少而多、雜，也越來(lái)越大.從三個(gè)場(chǎng)面總體來(lái)看，聲音變化的情形是：小──大──小──大，思路清楚有序，情節(jié)波瀾起伏，扣人心弦，體現(xiàn)出表演者高超的技藝。
四、齊讀第5段、理解課文結(jié)尾一段的作用
思考：這一段寫(xiě)到。撫尺一下，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺向已，似乎與第1段相重復(fù)，作者為什么要這樣寫(xiě)?
再次寫(xiě)到道具的簡(jiǎn)單，既與1段相呼應(yīng).更是以側(cè)面反襯口技表演者技藝的高超讓人恍然醒悟，原來(lái)一場(chǎng)出神火化的表演完全出自人的口中，而不是借助于其他繁多的禮物 。
五、分析理解
課文除了直接從正面寫(xiě)表演的過(guò)程，還有側(cè)面的襯托，哪些地方是側(cè)面描寫(xiě)?有何作用?
側(cè)面襯托主要有兩個(gè)方面：一是開(kāi)頭和結(jié)尾部分對(duì)表演道具的交代，二是在表演過(guò)程中觀眾的神情舉止的反應(yīng)。這樣從正面表現(xiàn)，從側(cè)面襯托，生動(dòng)地表現(xiàn)了口技表演者出神入化般的表演所帶來(lái)的巨大藝術(shù)扭力。
六、課堂練習(xí)
完成課后練習(xí)一。
七、布置作業(yè)
以觀看電影、體育比賽或文藝節(jié)目、報(bào)告會(huì)等為題材寫(xiě)一個(gè)片斷，刻畫(huà)觀眾的神情舉止，要求抓住特征，描摹細(xì)致。
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