扁鵲治病教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一無名無私奉獻(xiàn)的教育工作者，就不得不需要編寫教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。那么寫教學(xué)設(shè)計(jì)需要注意哪些問題呢？下面是小編為大家整理的扁鵲治病教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《扁鵲見蔡桓公》教學(xué)設(shè)計(jì)。
作為老師的任務(wù)寫教案課件是少不了的，大家應(yīng)該在準(zhǔn)備教案課件了。只有規(guī)劃好新的教案課件工作，這對我們接下來發(fā)展有著重要的意義！有沒有出色的范文是關(guān)于教案課件的？下面是小編為大家整理的“《扁鵲見蔡桓公》教學(xué)設(shè)計(jì)”，大家不妨來參考。希望您能喜歡！
《扁鵲見蔡桓公》教學(xué)設(shè)計(jì)一、設(shè)計(jì)說明語文版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書將《扁鵲見蔡桓公》安排在九年級上冊，把它處理為一篇略讀課文。課文通過敘述扁鵲為蔡桓公四次診病、蔡桓公四次諱疾忌醫(yī)的故事，揭示了一個(gè)人要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不要拒絕批評幫助的道理。這篇內(nèi)容淺顯的故事有一定的諷喻和勸誡色彩，今天讀來仍有一定的教育意義。教學(xué)中宜以學(xué)生自讀、自悟?yàn)橹鳎處熞龑?dǎo)為輔，重在對學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)。二、教學(xué)目標(biāo)1．掌握常用實(shí)詞的讀音和意義，積累文言詞語。2．多角度發(fā)掘課文的寓意，進(jìn)行個(gè)性化解讀。3．在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上分角色朗讀課文，并向課外拓展。三、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入新課導(dǎo)入一：（板書“扁鵲見蔡桓公”）剛才老師寫“扁鵲見蔡桓公”這個(gè)題目時(shí)，一定有同學(xué)在想：扁鵲和蔡桓公是什么人？他們是什么關(guān)系？扁鵲見蔡桓公后他們之間發(fā)生了什么事情？下面就讓我們帶著這些疑問一起學(xué)習(xí)第六單元22課。導(dǎo)入二：老師問大家一個(gè)問題：如果你生病了，父母會(huì)怎樣做？……大家說得不錯(cuò)，有病求醫(yī)是基本的生活常識，可是就有人明知自己有病，也有條件醫(yī)治，卻因拒絕接受治療最后死去。這是一個(gè)怎樣的故事呢？我們一起學(xué)習(xí)第六單元22課。（板書“扁鵲見蔡桓公”）（二）檢查預(yù)習(xí)1．請學(xué)生介紹韓非、《韓非子》和扁鵲，其他同學(xué)簡要評價(jià)。2．學(xué)生交流學(xué)習(xí)文言文的方法，教師總結(jié)歸納并板書——學(xué)習(xí)文言文的方法：（1）熟讀課文（學(xué)習(xí)生字詞，初步感知課文內(nèi)容）。（2）疏通課文（借助注釋和工具書疏通課文，積累相關(guān)詞語）。（3）理解主旨（在疏通文意的基礎(chǔ)上誦讀課文，以理解課文的主旨）。（4）積累背誦（在字正腔圓地誦讀課文、理解課文主旨的基礎(chǔ)上背誦全文，但本課不要求背誦）。（三）學(xué)法實(shí)施1．熟讀課文（1）初讀課文，要求自由朗讀，借助注釋和工具書學(xué)習(xí)字詞。（2）自讀檢測（利用大屏幕檢測自讀效果）。①給下列加點(diǎn)的字注音：桓公（huán）腠理（còu）湯熨（wèi）骨髓（suǐ）遂死（suì）還走（xuán）焐熱（wù）②給下列多音字注音并組詞：間好應(yīng)熨還③給下列通假字注音并釋義：湯：音tànɡ，現(xiàn)在寫為“燙”。齊：音jì，現(xiàn)在寫為“劑”。（3）教師范讀課文，學(xué)生評價(jià)。（4）師生分段朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，斷句正確，語速恰當(dāng)。2．疏通課文（1）再讀課文，疏通文意。在比較流利地朗讀的基礎(chǔ)上，以小組為單位，借助注釋和工具書疏通課文大意，小組學(xué)習(xí)中遇到的難題放到全班討論解決。（2）全班交流，補(bǔ)充、完善小組學(xué)習(xí)的不足。3．理解主旨（1）請學(xué)生提出學(xué)習(xí)本課應(yīng)該解決的問題。（教師可提示：①提出問題的角度：“略讀課文”和“寓言故事”；②提出問題的依據(jù)：“單元說明”和“思考與練習(xí)”。）（2）師生一起歸納本課應(yīng)重點(diǎn)解決的問題：扁鵲和蔡桓公是什么樣的人？蔡桓公為什么會(huì)死掉？這篇課文有什么寓意？（3）以小組為單位討論解決上面三個(gè)問題。要求組長負(fù)責(zé)組織討論，做好組內(nèi)分工，推薦代表在全班交流，教師點(diǎn)撥。（4）每組派代表在黑板上分別用一個(gè)詞語概括回答問題。扁鵲：神醫(yī)蔡桓公：剛愎自用（固執(zhí)己見）蔡桓公的死因：諱疾忌醫(yī)寓意：防微杜漸（四）分角色朗讀可以采用師生、小組、男女生等不同形式分角色朗讀課文。（五）積累拓展大屏幕顯示《北人啖菱》：北人生而不識菱者。仕于南方。席上啖菱，并殼入口�；蛟唬骸班⒘忭毴�。”其人自護(hù)所短，曰：“我非不知，并殼者，欲以清熱也。”問者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”1．自由朗讀《北人啖菱》。2．復(fù)述《北人啖菱》的故事。3．《北人啖菱》有什么寓意？（可作為作業(yè)課后完成）（六）布置作業(yè)延伸閱讀
第26課《扁鵲見蔡桓公》學(xué)案第26課《扁鵲見蔡桓公》學(xué)案〖主干知識〗1、給下列加點(diǎn)的字注音。立有間（）腠理（）寡人（）桓侯（）（）骨髓（）遂死（）火齊（）2、解釋句中加點(diǎn)的文言詞。立有間間：不治將益深益：桓侯不應(yīng)應(yīng)：桓侯故使人問之故：臣是以無請也是以：使人索扁鵲索：3、把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。①君有疾在腠理，不治將恐深。②扁鵲望桓候而還走。③使人索扁鵲，已逃秦矣。4、文學(xué)常識填空。《扁鵲見蔡桓公》作者是___國時(shí)代的思想家______，他是先秦___家學(xué)說的集大成者。5、《扁鵲見蔡桓公》一文記敘了名醫(yī)扁鵲前后幾次見蔡桓公的情況？〖點(diǎn)擊思維〗1、注意“間”此處不讀一聲；“齊”是通假字，此處不要讀成了“qí”。2、“是以”含義較特殊，此處是“因此”的意思，需重點(diǎn)識記。3、第一句注意“疾”“腠理”“恐”的意思；第二句注意“還走”的翻譯形式；第三句“索”要翻譯準(zhǔn)確。4、你知道嗎？本文節(jié)選自《韓非子喻老》，韓非，戰(zhàn)國末年韓國的公子，喜歡研究刑名法術(shù)的學(xué)問，是戰(zhàn)國時(shí)代重要的思想家。我們熟悉他的寓言故事：《守株待兔》《買櫝還珠》《鄭人買履》《濫竽充數(shù)》等。5、結(jié)合文下注釋，疏通文意，從整體上感知課文內(nèi)容�！疽�(guī)律方法】〖理清結(jié)構(gòu)〗扁鵲見蔡桓公扁鵲蔡桓公哲理病立有間疾在腠里寡人無疾不情時(shí)居十日病在肌膚不應(yīng)、不悅可發(fā)間居十日病在腸胃不應(yīng)、不悅諱展為居十日病在骨髓故使人問之疾為序居五日逃秦遂死忌線醫(yī)〖語言特色〗本文的語言極簡練而又善于傳情達(dá)意。古人對疾病的輕重用不同的詞語來表示，輕病叫“疾”，重病叫“病”。所以第一次見面時(shí)，說“君有疾在腠理”，而不說“君有病在腠理”；而第二、三次見面時(shí)，就把“疾”換作“病”，因?yàn)椴∫呀?jīng)加重了。為表現(xiàn)扁鵲謙遜，在第一次見面時(shí)說“不治將恐深”，傳達(dá)出委婉的口氣。而第二、三次就把“恐”字換為“益”，說“不治將益深”，表現(xiàn)扁鵲對蔡桓公疾病惡化的肯定程度。第二次見面時(shí)扁鵲勸桓侯治病，作者寫桓侯的態(tài)度是“又不悅”，一個(gè)“又”字既寫出他這次的心理狀態(tài)，又寫出第一次見面時(shí)的心理狀態(tài)，很不高興的情緒有增無減。后來，他體痛“使人索扁鵲”，這個(gè)“索”字表現(xiàn)他急迫的心情和蠻橫態(tài)度，他認(rèn)為自己的病還可以醫(yī)治呢�！及盐罩攸c(diǎn)〗對比，是這篇文章的主要藝術(shù)特色，利用對比刻畫人物是文章的重點(diǎn)。作者刻畫了扁鵲和蔡桓公這兩個(gè)人物，把扁鵲的善意規(guī)勸與蔡桓公的諱疾忌醫(yī)進(jìn)行對比，揭示諱疾忌醫(yī)者的可悲可鄙。扁鵲一見蔡桓公“立有間”、“君有疾在腠理”寫扁鵲細(xì)心觀察，準(zhǔn)確診斷出蔡桓公的病情，并用和緩的語氣規(guī)勸。而桓侯一句“寡人無疾”，態(tài)度固執(zhí)、自信，對醫(yī)生的規(guī)勸極其反感。二見、三見蔡桓公，扁鵲用“在肌膚”“在腸胃”指出桓侯病情加重，在規(guī)勸中含有警告語氣。而桓侯“不應(yīng)”“又不悅”，對醫(yī)生的態(tài)度冷冰冰，諱疾忌醫(yī)的神態(tài)躍然紙上。四見桓公“扁鵲望桓侯而還走”，這個(gè)動(dòng)作描寫，間接寫出桓公病情嚴(yán)重，達(dá)到不可救藥的程度。至此桓侯仍未覺醒，對扁鵲“還走”不解。最后，扁鵲“已逃秦矣”，桓侯“體痛”，臨死才“索扁鵲”，已無濟(jì)于事了。這是諱疾忌醫(yī)的結(jié)果。扁鵲的高明醫(yī)術(shù)、耐心規(guī)勸和桓公的愚昧固執(zhí)、不可救藥，形成鮮明對比，使故事寓意更明確。〖攻克難點(diǎn)〗準(zhǔn)確順暢的用現(xiàn)代漢語翻譯課文是本課的難點(diǎn)，請看下面的參考譯文：扁鵲進(jìn)見蔡桓公，站著(看了)一會(huì)兒，說道：“您的皮膚紋理間有點(diǎn)小病，不醫(yī)治恐怕要加重。”桓侯說：“我沒有病。”扁鵲離開后，桓侯(對左右的人)說：“醫(yī)生總喜歡給沒病的人治病，把這當(dāng)作自己的功勞。”過了十天，扁鵲又進(jìn)見，他(對桓侯)說：“您的病已到了肌肉里，再不醫(yī)治，會(huì)更加嚴(yán)重的�！被负畈焕聿牵怡o(只好)走了，桓侯又很不高興。過了十天，扁鵲又進(jìn)見，他(對桓侯)說：“您的病已到了腸胃，再不醫(yī)治，會(huì)更加嚴(yán)重的�！被负钸�是不理睬。扁鵲(只好)走了，桓侯又很不高興。(又)過了十天，扁鵲(在進(jìn)見時(shí))遠(yuǎn)遠(yuǎn)看了桓侯一眼，轉(zhuǎn)身就跑�；负钐匾馀扇巳査�(為什么跑)，扁鵲說：“皮膚紋理間的病，用熱水焐、用藥熱敷，可以治好；肌肉里的病，可以用針灸治好；腸胃的病，可以用火劑治好；骨髓里的病，那是司命神的事情了，(醫(yī)生)是沒有辦法的�；负畹牟‖F(xiàn)在已到了骨髓，所以我不再過問了�！边^了五天，桓侯渾身劇痛，派人去尋找扁鵲，(扁鵲)已逃到秦國去了。桓侯就死了�！假|(zhì)詢疑點(diǎn)〗扁鵲在第四次見到桓侯時(shí)為什么“還走”？最后他為什么要離開蔡國，逃到秦國去？扁鵲“還走”的原因，是桓侯的病由輕而重，終于不可救藥�；负畋臼强梢缘镁鹊�。疾在腠理、在肌膚、在腸胃都是可以治的，但桓侯用“不應(yīng)”、“不悅”，拒絕醫(yī)生分析病情。這突出了桓侯諱疾忌醫(yī)的本性。文章寫扁鵲“還走”，結(jié)構(gòu)上使故事情節(jié)起波瀾，自然引出后邊的答話，突出重點(diǎn)，同時(shí)表明扁鵲醫(yī)術(shù)高超，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看出蔡桓公已經(jīng)不可救藥了。扁鵲醫(yī)術(shù)那么高明，但當(dāng)桓侯病情惡化時(shí)，他逃到秦國去了，這是不是說明他不負(fù)責(zé)任呢？不是。扁鵲對桓侯病情的三次忠告，表現(xiàn)了他作為一個(gè)醫(yī)生已盡忠盡責(zé)。為避免遭迫害，他采取了果斷行動(dòng)，可見其精明。同時(shí)從側(cè)面寫出蔡桓公蠻橫、殘暴。第26課《扁鵲見蔡桓公》課堂導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)老師會(huì)對課本中的主要教學(xué)內(nèi)容整理到教案課件中，大家應(yīng)該開始寫教案課件了。我們制定教案課件工作計(jì)劃，才能對工作更加有幫助！你們會(huì)寫多少教案課件范文呢？為了讓您在使用時(shí)更加簡單方便，下面是小編整理的“第26課《扁鵲見蔡桓公》課堂導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)”，僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。
26扁鵲見蔡桓公名師導(dǎo)學(xué)1理清結(jié)構(gòu):2語言特色:本文的語言簡練而又善于傳情達(dá)意。古人對疾病的輕重用不同的詞語來表示，輕病叫“疾”，重病叫“病”。所以第一次見面時(shí)，扁鵲說“君有疾在腠理”，而不說“君有病在腠理”；而第二、三次見面時(shí)，就把“疾”換作“病”，因?yàn)椴∫呀?jīng)加重了。為表現(xiàn)扁鵲謙遜，在第一次見面時(shí)說“不治將恐深”，傳達(dá)出委婉的口氣。而第二、三次就把“恐”字換為“益”，說“不治將益深”，表現(xiàn)扁鵲對蔡桓公疾病惡化的肯定程度。第二次見面時(shí)扁鵲勸桓侯治病，作者寫桓侯的態(tài)度是“又不悅”，一個(gè)“又”字既寫出這次的心理狀態(tài)，又寫出第一次見面時(shí)的心理狀態(tài)，很不高興的情緒有增無減。后來，桓侯體痛“使人索扁鵲”，這個(gè)“索”字表現(xiàn)他急迫的心情和蠻橫的態(tài)度，他認(rèn)為自己的病還可以醫(yī)治呢。3把握重點(diǎn):對比，是這篇文章的主要藝術(shù)特色，利用對比刻畫人物是文章的重點(diǎn)。作者刻畫了扁鵲和蔡桓公這兩個(gè)人物，把扁鵲的善意規(guī)勸與蔡桓公的諱疾忌醫(yī)進(jìn)行對比，揭示諱疾忌醫(yī)者的可悲可鄙。扁鵲一見蔡桓公“立有間”“君有疾在腠理”寫扁鵲細(xì)心觀察，準(zhǔn)確診斷出蔡桓公的病情，并用和緩的語氣規(guī)勸。而桓侯一句“寡人無疾”，態(tài)度固執(zhí)、自負(fù)，對醫(yī)生的規(guī)勸極其反感。二見、三見蔡桓公，扁鵲用“在肌膚”“在腸胃”指出桓侯病情加重，在規(guī)勸中含有警告語氣。而桓侯“不應(yīng)”“又不悅”，對醫(yī)生的態(tài)度冷冰冰，諱疾忌醫(yī)的神態(tài)躍然紙上。四見桓公“扁鵲望桓侯而還走”，這個(gè)動(dòng)作描寫，間接寫出桓公病情嚴(yán)重，達(dá)到不可救藥的程度。至此桓侯仍未覺醒，對扁鵲“還走”感到不解。最后，扁鵲“已逃秦矣”，桓侯“體痛”，臨死才“索扁鵲”，已無濟(jì)于事了。扁鵲的高明醫(yī)術(shù)、耐心規(guī)勸和桓公的愚昧固執(zhí)、不可救藥，形成鮮明對比，使故事寓意更明確。4攻克難點(diǎn):準(zhǔn)確順暢地用現(xiàn)代漢語翻譯課文是本課的難點(diǎn)，請看下面的參考譯文:扁鵲拜見蔡桓公。站了一會(huì)兒，扁鵲說:“您的皮膚有點(diǎn)小毛病，不醫(yī)治的話，恐怕要厲害了�！被负钫f:“我沒有病�！北怡o走后，桓侯說:“醫(yī)生喜歡給沒病的人治病，把這當(dāng)做功勞!”過了十天，扁鵲又去覲見，(對桓侯)說:“您的病已到肌肉里，不醫(yī)治的話，會(huì)更加嚴(yán)重。”桓侯沒有理睬。扁鵲走后，桓侯又一次不高興。過了十天，扁鵲再去覲見，說:“您的病已到腸胃中，不醫(yī)治的話，會(huì)更加嚴(yán)重�！被负钸�是不理睬他。扁鵲走后，桓侯再一次不高興。過了十天，扁鵲望見桓侯轉(zhuǎn)身就跑�；负钐氐嘏扇巳査�。扁鵲說:“疾病在皮表，用熱水焐，用藥物熱敷能夠治療；在肌肉里，用針灸能夠治療；在腸胃里，用火齊能夠治療；在骨髓里，那是司命的事了，醫(yī)藥是沒有辦法的。現(xiàn)在他的病在骨髓里，所以我不再見他了�！边^了五天，桓侯身體疼痛，派人找扁鵲，(他)已經(jīng)逃到秦國去了�；负罹退懒�。5質(zhì)詢疑點(diǎn):扁鵲在第四次見到桓侯時(shí)為什么“還走”?最后他為什么要離開蔡國，逃到秦國去?扁鵲“還走”是因?yàn)榛负畹牟∮奢p而重，已不可救藥，桓侯本是可以得救的，疾在腠理、在肌膚、在腸胃都是可以治的，但桓侯用“不應(yīng)”“不悅”，拒絕醫(yī)生治病。這突出了桓侯諱疾忌醫(yī)的本性。文章寫扁鵲“還走”，結(jié)構(gòu)上使故事情節(jié)起伏，自然引出后邊的答話，突出重點(diǎn)，同時(shí)表明扁鵲醫(yī)術(shù)高超，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看出蔡桓公已經(jīng)不可救藥了。扁鵲醫(yī)術(shù)那么高明，但當(dāng)桓侯病情惡化時(shí)，他卻逃到秦國去了，這是不是說明他不負(fù)責(zé)任呢?不是。扁鵲對桓侯病情的三次忠告，表現(xiàn)了他作為一個(gè)醫(yī)生已盡忠盡責(zé)。為避免遭迫害，他采取了果斷行動(dòng)，可見其精明。同時(shí)從側(cè)面寫出蔡桓公的蠻橫、殘暴。九年級語文上冊《扁鵲見蔡桓公》復(fù)習(xí)資料（語文版）九年級語文上冊《扁鵲見蔡桓公》復(fù)習(xí)資料（語文版）
第22課《扁鵲見蔡桓公》
一、文學(xué)常識
韓非，戰(zhàn)國末期重要的思想家，法家學(xué)派代表人。作品《韓非子》《扁鵲見蔡桓公》選自《韓非子·喻老》�！俄n非子》是先秦法家的代表著作。書中保存了不少寓言故事，如：“守株待兔、濫竽充數(shù)、買櫝還珠、自相矛盾、老馬識途、鄭人買履”等。
二、重點(diǎn)字詞1.通假字：火齊之所及也齊—?jiǎng)┮环N清火治腸胃的湯劑
湯熨之所及也湯—燙用熱水焐
扁鵲見桓侯而還走還—旋掉轉(zhuǎn)
2.古今異義：
故：特意，故意。/索：尋找，線索。/屬：管、掌管，屬于。/疾：小病，疾病/請：詢問邀請3.醫(yī)之好治不病以為功之，助詞，放在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性。4.成語：
諱疾忌醫(yī)：怕人知道有病而不肯醫(yī)治，比喻掩飾缺點(diǎn)，不思改正。
防微杜漸：防：提防，防止；微：事物的苗頭；杜：杜絕，堵塞；漸：事物的起始、發(fā)展。在不良事物剛露頭時(shí)就加以防止，杜絕其發(fā)展。
三、人物形象
扁鵲——醫(yī)術(shù)高超，盡職盡責(zé)，機(jī)警果斷……
蔡桓公——?jiǎng)傘棺杂�，諱疾忌醫(yī)……四、道理啟示桓公因諱疾忌醫(yī)致死的故事具有明顯的勸喻色彩，它告誡人們：要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不能拒絕別人的批評幫助。啟示：1、如有病須早治，切勿諱疾忌醫(yī)；2、對待缺點(diǎn)錯(cuò)誤，應(yīng)該防微杜漸；3、不可主觀猜忌，切勿拒絕忠告；4、要避免禍患，必須見微知著，及早加以提防；5、不能憑經(jīng)驗(yàn)辦事（不帶有色眼鏡看人），應(yīng)具體問題具體分析。
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