《勸學》教學設(shè)計精選15篇
作為一位不辭辛勞的人民教師，往往需要進行教學設(shè)計編寫工作，教學設(shè)計是連接基礎(chǔ)理論與實踐的橋梁，對于教學理論與實踐的緊密結(jié)合具有溝通作用。我們該怎么去寫教學設(shè)計呢？以下是小編精心整理的《勸學》教學設(shè)計，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《勸學》教學設(shè)計1
學習目標：
1． 疏通文意，掌握重要的文言詞語及句子。
2． 品讀文本，分析人物形象。
學習重點：
1． 積累文言字詞，朗讀課文。
2． 品讀對話，分析人物形象。
學習難點：
聯(lián)系生活，領(lǐng)悟讀書有益于人發(fā)展的道理。
學習過程：
課前語文活動：交流對三國人物的了解和認識。
一、 導(dǎo)入新課：人不怕落后，怕的是落后了還不思進取。當一個人有了進取的雄心和勤奮踏實的.態(tài)度時，他就能夠超越原來的自我，成為一個嶄新的人。三國時吳國的呂蒙就是這樣一個勇于進取的人。
二、 明確學習目標
三、 展示預(yù)習情況：
①文學常識
�、谧⒁�
③詞語解釋
四、 品讀文言文（文言朗讀三部曲）
一讀：讀準字音，讀出停頓
�、偎]讀，其余同學糾錯。
�、诼犠x，也可以小聲跟讀，注意生僻字、通假字、多音字的讀音及停頓。
�、鄯伦x，注意字音和停頓。
�、荦R讀。
二讀：讀懂文意
�、偬崾痉g方法。
�、谧宰x翻譯，小組討論。
�、鄯答亞栴}，共同解決。
④復(fù)述故事情節(jié)，概括思想內(nèi)容。
三讀：讀出語氣
�、倨纷x人物語言（討論：應(yīng)該用怎樣的語氣讀出文中不同人物的語言？），分析人物形象。
�、诜纸巧首x。
五、 反思提升。
天才少年方仲永與呂蒙相比：一是幼年不使學，毫無所成；一是年長好學，學有所成，這不同的變化，給了你哪些啟示？
六、 課堂小結(jié)。
七、作業(yè)。
1．解釋下列句中加點字
蒙辭以軍中多務(wù)。
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！
大兄何見事之晚乎
即更刮目相待
2．翻譯句子
但當涉獵，見往事耳。
《勸學》教學設(shè)計2
教學目標：
1 掌握和積累“中”“參”“知”等文言字詞，理清文章的論證結(jié)構(gòu)
2 學習本文比喻論證的方法
教學重難點：
理解文意，學習比喻論證方法
教學過程：
一、導(dǎo)入
以荀子的“性善論”導(dǎo)入，提出荀子如何勸學的問題。
二、整體感知
1、聽讀課文（在聽的過程中，同學們可以跟著錄音默讀這篇課文，注意字詞的讀音，朗讀的節(jié)奏和停頓）
齊讀課文，完成研討與練習三
教師出示文言字詞，進行歸納和總結(jié)。
2、理清論證思路
解決導(dǎo)入時提出的問題：荀子是如何勸學
學生討論明確本文的論證思路
三、品讀語言，學習論證法
荀子在論述的過程中采用了大量的比喻來論證自己的觀點
教師以第二段為范例指導(dǎo)學生掌握比喻論證的方法
學生分組討論第三、四段相對應(yīng)的比喻，并闡述其說明和學習相關(guān)的道理（從文本中找出相關(guān)語句朗讀翻譯，再進行闡述）
教師小結(jié)
四、拓展訓(xùn)練：你認為荀子的觀點過時了嗎？
五、作業(yè)：
1 背誦全文
2運用比喻論證法寫一組句子闡述一個道理
《勸學》教學反思
《勸學》是我國歷史上著名的思想家、教育家、儒家學派的代表人物——荀子的一篇議論性散文。自流傳以來廣泛的'受到大家的喜愛和推崇，是人們了解先秦文化、儒家思想重要材料，是人們激勵自己、不斷提高的力量源泉。在中學課本中，它是激勵學生奮發(fā)努力、勤奮學習的一篇力作。因此在授課前做了認真的準備，制定了詳盡的教學目標。
在知識方面：讓學生了解荀子基本的“人性惡”的觀點，提出問題荀子是如何勸世間人學習的，疏通文句，整理積累重要的實、虛詞的意義與用法，、詞類活用和特殊句式等；、學習本文嚴密的謀篇布局特色；學習比喻論證的方法。
這節(jié)課我很重視古詩的朗讀，讓學生聽范讀 正音，理解大意，劃分節(jié)奏，全班集體朗讀解決字詞，自由讀找出比喻論證的句子，最后熟讀成誦。通過這節(jié)古詩的教學，我發(fā)現(xiàn)學生對于古詩的朗讀津津樂道，很有興致，這無疑對學生今后的詩歌學習以及朗讀都是一個良好的開始！
在能力方面：培養(yǎng)學生能據(jù)已學、據(jù)課注、據(jù)語境準確解讀文句的能力；培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、自主與合作相結(jié)合探究問題能力等等。
在情感方面，在合作探究中讓學生體會和諧合作、雙贏進步的成就感，激發(fā)主動、自覺學習的主體意識；讓學生明白學習之于教養(yǎng)和人生的重要性、學習的基本方法和良好的習慣。
通過以上內(nèi)容的學習，收到了較好的學習效果，但也有不足，比如課堂的節(jié)奏偏慢，課堂掌控能力不強，在后面講比喻論證的時候，講的較淺不夠深入。通過這次參加課堂教學大賽，自己學到了不少東西，也知道自己還有很多可以提升的空間，自己也將在今后的教學道路上，不段努力，朝著自己的目標前進。
《勸學》教學設(shè)計3
教學目標：
1、熟讀課文，揣摩想像人物當時的語氣、神態(tài)和心理活動。
2、品味語言，理解呂蒙與魯肅對話的含義。
3、學習一些文言實詞和虛詞的用法，培養(yǎng)學生的自學能力。
教學重點、難點：
1、揣摩體會人物的語言特點，并能讀出人物不同的語氣語調(diào)。
2、理解呂蒙與魯肅對話的含義。
教學時間：二課時
教學設(shè)計：
一、故事導(dǎo)入，激趣引讀
1、故事導(dǎo)入：
三國時期吳國有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權(quán)的信賴。可呂蒙有個毛�。翰粣圩x書學習。孫權(quán)屢屢勸他多學點知識，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書有何用?這回，孫權(quán)又來勸他了，結(jié)果怎樣呢?讓我們來看《孫權(quán)勸學》一文。
2、作品介紹：
本文選自《資治通鑒》，題目是編者加的�！顿Y治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。司馬光（1019－1086），字君實，北宋政治家，史學家。
二、讀譯課文，理解文意
1、讀一讀:
學生自由朗讀課文，讀準字音、停頓、節(jié)奏、表情，注意人物對話的語氣。
朗讀可分三步：
�、俪踝x：結(jié)合注釋粗曉大意。
�、谒僮x：理清故事情節(jié)。
③比讀：看哪位同學將對話的語氣讀得最到位。
2、譯一譯：圈點勾畫，粗通文意，嘗試用現(xiàn)代漢語翻譯課文。
�、僖呻y詞語探究：
以四人小組為單位討論文中理解有困難的詞句或文言常用詞語。以提問形式在班內(nèi)交流，教師適當提示、指導(dǎo)。
例：謂……曰：對……說 / 掌事：掌管國家大事/ 但：只不過/ 多務(wù)：事情多/
孰若：與……相比如何/ 遂：于是
②理解下列句子的含義。
a蒙辭以軍中多務(wù)。應(yīng)理解為：“蒙以軍中多務(wù)辭，以：拿，用，介詞。
b大兄何見事之晚乎！應(yīng)理解為：長兄怎樣知道這件事這么晚��！何：怎么，為何。
c刮目相待：用新的眼光來看待。也作“刮目相看”：刮：擦。摩。刮目：擦眼。待：相看待。
3、議一議：
①呂蒙是怎樣從“吳下阿蒙”一變而為讓人“刮目相待”的?
�。爮牧藢O權(quán)的勸告，“就學”。）
②孫權(quán)又是怎樣勸學的?體會他的語氣、神態(tài)和心理。
a卿今涂掌事，不可不學!”：語氣堅決果斷，神態(tài)鄭重嚴肅，既嚴要求，又充滿關(guān)心、期望，希望呂蒙能勝大任。 （語重心長，諄諄告誡。）
b“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但……耳”：前一句表反問語氣，對呂蒙辭學有責備、惱怒之意，后一句則說得語重心長，言辭懇切，足見對呂蒙的關(guān)心、愛護。
c“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”：從自己的`切身體會來談，現(xiàn)身說法，神情激動，語氣殷切。
�、埕斆C為什么會對呂蒙 “刮目相待”?
�。ㄒ驗樗麖呐c呂蒙的談話中，發(fā)現(xiàn)呂蒙才略大增，與先前的“吳下阿蒙”判若兩人。）
④呂蒙學有所成，課文直接表現(xiàn)這一點沒有?是怎樣表明的?
�。]有直接表現(xiàn)呂蒙的才學大增，學有所成，而是從魯肅的言語中側(cè)面表明的。）
�、轂槭裁础笆縿e三日，即更刮目相待。”
�。ㄒ驗榍闆r是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。）
�、� “刮目相待”后，魯肅有何舉動?說明了什么?
�。ㄅc呂蒙結(jié)友，說明魯肅對呂蒙的賞識、認可。）
三、合作探究，互動釋疑
1、合作探究：
�、佟扒浣裾卟怕�，非復(fù)吳下阿蒙!”表現(xiàn)了魯肅怎樣的感情?
明確：既感到十分驚訝，又由衷為呂蒙的進步感到高興，驚異、贊許之態(tài)呼之欲見。
�、凇笆縿e三日，……大兄何見事之晚乎!”表現(xiàn)了呂蒙怎樣的心境?
明確：“何……乎!”表示感嘆語氣，并非對魯肅不滿，而是表現(xiàn)出呂蒙對自己才略長進后感到很自豪、自得。
說明：呂蒙的“自豪自得”緣于對學習有新的認識。從學習中獲益匪淺。
�、蹖O、蒙對話與蒙、肅對話在情調(diào)上有區(qū)別嗎?
明確：孫權(quán)的話是認真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關(guān)系；蒙、肅皆為同僚，對話則有一種調(diào)侃的趣味蘊含其中。
�、苷n文在情節(jié)的處理上有什么特點?
明確：
a詳寫“勸學”“議論”，尤以“議論”為甚；“就學”、“結(jié)友”則一筆帶過。
b正面寫“勸學”經(jīng)過，通過“議論”之后用魯肅的驚嘆，從側(cè)面寫呂蒙學業(yè)的長進。
c情節(jié)以人物對話為主。
2、互動釋疑：四人小組提問釋疑，全班交流解決。
四、模仿表演，體驗反思
1、模仿表演：
請兩位同學分角色扮演呂蒙與魯肅，然后進行對話表演。要注意模仿人物語氣，體會說話時人物的心境，演完后學生作點評。
2、體驗反思：
你怎樣看待呂蒙讀書迅速長進這一事情？這對你有什么啟示呢？
五、總結(jié)存儲，課外延伸
1、總結(jié)存儲： 本文通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進的故事，告訴我們“開卷有益”的道理。本文以對話為主，用不多幾句話，就使人受到人物說話時的口吻、神態(tài)和心理。
2、課外延伸：
�、俳忉尅皡窍掳⒚伞薄肮文肯啻辈⒃炀洹�
“吳下阿蒙”原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學問的意思�，F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學識大進，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。
�、趯懸黄x后感．談?wù)剬W了本文后你的體會。
�、壅n后背誦全文。
板書設(shè)計：
孫權(quán)勸學
《資治通鑒》
吳下阿蒙—————→刮目相待
(勸學、就學、議論、結(jié)友)
附譯文：當初，孫權(quán)對呂蒙說："你現(xiàn)在當權(quán)掌管國家大事，不能不學習！"呂蒙以軍中事多推辭。孫權(quán)說："我哪里要你攻讀經(jīng)書成為博士呢！只不過應(yīng)當瀏覽一些書籍，了解過去的歷史。你說事多，比我如何？我經(jīng)常讀書，自以為大有補益。"呂蒙從此開始讀書。等到適逢魯肅到尋陽，跟呂蒙議論事情，大吃了一驚說："你現(xiàn)在的才略，不是過去的吳下阿蒙�。�"呂蒙說："士人離別三天，就應(yīng)當去掉老眼光來看待，你怎么發(fā)現(xiàn)情況這么晚呢？"魯肅于是拜見了呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)成朋友才告別。
《勸學》教學設(shè)計4
【教學目標】
1.知識和能力目標
(1)掌握重點文言知識，積累文言詞匯。
(2)掌握比喻論證的方法
2.過程和方法目標
(1)培養(yǎng)學生學會借助注釋和工具書閱讀淺顯的文言文，理解重點詞句的含義以及初步的研究分析能力，做到古為今用，學以致用。
(2)掌握朗讀、背誦的技巧。
3.情感態(tài)度和價值觀目標
通過荀子的勸學，了解學習的意義態(tài)度和方法，培養(yǎng)謙虛好學的風氣和良好的品德。激發(fā)學生學習興趣，調(diào)動學生學習語文的積極性，從名言名句中得到智慧的啟迪。
【教學重點】
1.文言實虛詞的意義和用法。
2.注重本文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點，注意提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。
【教學難點】
理解比喻的含義及其內(nèi)在聯(lián)系。
【學情分析】
基礎(chǔ)版第五單元主要學習古代散文欣賞，學生通過初中對文言文知識的學習和積累，對這一類散文已并不陌生。本課運用了大量的比喻論證和對比論證，這些論證方法對學生學習寫議論文有很大的幫
助。
【學法指導(dǎo)】
學生在熟讀成誦的基礎(chǔ)上結(jié)合注解理解文意，把握全文的內(nèi)容，并注意學習本文的論證方法，著重培養(yǎng)學生獨立閱讀文言文的能力。
【教學方法】
誦讀法、串講法、點撥法與討論法相結(jié)合。
【教學課時】
2課時
第一課時
【課時目標】
1.作者、作品簡介，釋題。
2.正音，找出通假字;
3.結(jié)合議論文的三要素，對課文進行整體感知，并讓學生找出文中采用了論證方法。
【課時重難點】
梳理文章結(jié)構(gòu)思路，學習論證方法。
一、課文導(dǎo)入
同學們，在我們的學習過程中，是否總有些困惑?整天冥思苦想，埋頭看書，但是效果不佳;上課真的是認真聽講了，也覺得聽懂了，但是一做題就不會了;認真努力地學習了，付出了，可考試總是成績平平。也曾是雄心勃勃，但面對現(xiàn)實中的自己又總是有些無奈。
李斯在《諫逐客書》中說：“泰山不讓土壤，故能成其大;河
海不擇細流，故能就其深�！闭f的是任何淵博的知識、精深的學問，無不是一點一滴積累起來的。這與荀子《勸學》中的一些觀點不謀而合。今天，讓我們走進荀子，走進他的《勸學》，希望這位睿智的思想家、教育家，能幫助我們走出困惑，給我們指明一條前行的路。
二、學生朗讀課文，對課文進行整體感知
(一)整體感知課文：1.中心論點：學不可以已。 2.學習的意義：提高和改變自己。 3.學習的作用：彌補不足。 4.學習的方法態(tài)度：積累、堅持、專一。
(二)有關(guān)《荀子》 (學生介紹，教師補充)
荀子(約前313～前238)，名況，戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學家、時人尊稱為“荀卿”，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學說，又能揚棄其消極成分，并批判吸收各學派的思想學說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢雄渾，語言質(zhì)樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻�！盾髯印芬粫�32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或為其門人弟子所記。
(三)題解
《勸學》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思�！秳駥W》論述了學習的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風格。
(四)正音
(學生根據(jù)導(dǎo)學案中的字音，上講臺寫出答案)
木直中.(zhòng)繩輮.(róu )以為輪
雖有.(yòu )槁.(g?o)暴.(pù)
金就礪.( lì)則利參省..(sān)(xǐng)
知.(zhì)明而行無過
須臾..(xū )( yú )跂.( qì )彰.(zhāng)
輿.( yú )馬生.( xìng )非異
跬.( kuǐ )步
騏驥..( qí )( jì)駑.馬( nú )
鍥.(qi? )而不舍朽木不折.( zh? )
鏤. ( lòu )螯.( áo )蛇鱔.( shàn )
(五)找出通假字
1.君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
“知”通“智”，智慧
2.雖有槁暴，不復(fù)挺者。
“有”通“又”再
3.君子生非異也，善假于物也。
“生”通“性”，資質(zhì)，稟賦
4.木直中繩，輮以為輪。
“輮”通“煣”，使彎曲
三、學生再次朗讀課文，并結(jié)合議論文的`三要素，剖析文章結(jié)構(gòu)。
中心論點：學不可以已
論據(jù)：學習的意義(提高自己，改變自己，完善自己)
學習的作用(拓展自己)
論證：學習的方法和態(tài)度(注重積累，貴在堅持，用心專一)
四、根據(jù)文章結(jié)構(gòu)，把握文章的論證方法明確：比喻論證和對比論證
第一段：論證了學習的意義。從論證方法來看，屬于比喻論證。第二段：是用比喻的論證方法論述學習的作用。
第三段：運用了比喻論證和對比論證，且中心論點一直貫穿其中。
四、課堂小結(jié)：
本文論點鮮明，論證層次清晰，正反兩個方面比喻的論證方法靈活生動，結(jié)構(gòu)非常明了。另外本文的語句整散結(jié)合，語勢鏗鏘有力，邏輯嚴密，雄辯而富有說服力。
五、作業(yè)布置
1.背誦課文
2.結(jié)合課文注釋，做相關(guān)練習，并對文中的文言知識進行歸納(文言實詞，虛詞，古今異義字，特殊文言句式)
六、板書設(shè)計
七、教學反思：
第二課時
【課時目標】
1.鑒賞本文的論證藝術(shù)，分析本文的寫作技巧。 2.掌握文言知識(古今異義，詞類活用，特殊句式) 【課時重難點】
1.鑒賞本文的論證藝術(shù)，分析本文的寫作技巧。 2.掌握文言知識(古今異義，詞類活用，特殊句式)
一、學生朗誦課文，回答問題(提出問題，引導(dǎo)學生討論分析，教師總結(jié)。
1.本文的中心論點是什么?作者從哪幾個方面來闡述這個論點的?學生討論回答后，教師總結(jié)：本文的中心論點是“學不可以已”。這一中心論點，是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態(tài)度三個方面來論述的。
2.本文的寫作技巧是什么(即鑒賞本文的論證藝術(shù))?學生討論回答后小結(jié)：
�、俅罅窟\用比喻闡明事理，是本文第一大特點。 ②論證方法靈活，是本文另一特點。
③語言特點：多用對偶，夾用排比，也是一個特點。
二、講解文言知識1.古今異義(1)金就礪則利
古義：指金屬制的刀劍等今義：黃金的簡稱(2)君子博學而日參省乎己
古義：三次，多次今義：參加，加入(3)聲非加疾也
古義：強今義：疾病(4)假輿馬者
古義：借助，利用今義：不真實(5)蟹六跪而二螯
古義：蟹腳今義：兩個膝蓋著地的一種姿勢(6)用心一也
古義：因為今義：使用2.詞類活用
(1)動詞的使動用法：木直中繩，輮以為輪。 (2)名詞作狀語：a.君子博學而日參省乎己
b.上食埃土，下飲黃泉
(3)名詞用作動詞：a.假舟楫者，非能水也
b.假輿馬者，非利足也
(4)形容詞用作動詞：假輿馬者，非利足也3.特殊句式(學生口譯，教師重點點撥翻譯注意點) (l)判斷句①青，取之于藍②冰，水為之
�、垭m有槁暴不復(fù)挺者，輮使之然也④登高而招，臂非加長也⑤君子生非異也，善假于物也
(2)固定格式
無以至千里(“無以??”意為“沒有用來??的辦法”。下文“無以成江�！敝小盁o以”同此) (3)定語后置
蚓無爪牙之利，筋骨之強
4.名句翻譯(將名句板書在黑板上，讓學生將之翻譯出來) (1)青，取之于藍，而青于藍;冰，水為之，而寒于水。譯：靛青是從蓼藍中提取的，但它比蓼藍的顏色更青;冰是由水凝結(jié)成的，但它比水更冷。
(2)假輿馬者，非利足也，而致千里。
譯：借助車馬的人，并不是腳走得快，但是(能)達到千里之外。
(3)積善成德，而神明自得，圣心備焉。
譯：積累善行，養(yǎng)成良好的品德，于是精神就能達到很高的境界，智慧就能得到發(fā)展，圣人的思想(也就)具備了。 (4)駑馬十駕，功在不舍。
譯：劣馬拉車走十天，(也能走得很遠)，(它的)成功在于走個不停。 (5)故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。譯：所以不積累小步，(就)沒有借以遠達千里的(辦法);不匯聚溪流，(就)沒有借以成江海的(辦法)。
(6)蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
譯：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅強的筋骨，(卻能)上吃泥土，下飲地下水，(這是)用心專一(的緣故)。
三、總結(jié)
《勸學》是一篇說理性很強的文字，卻形象清新、膾炙人口，千百年來為人們傳誦不衰�！秳駥W》以“勸”字統(tǒng)領(lǐng)全文，從不同的角度和側(cè)面來闡述“學不可以已”的道理，堪稱雄辯奇才，口若懸河，滔滔不絕，文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的，使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物，進而連類比物，啟迪思考，接受作者所說的深刻道理。所有這些，也是很值得我們借鑒和學習的。
四、作業(yè)布置
1.背誦全文。
2.填寫《配套練習》相關(guān)內(nèi)容 。
3.完成課本練習與思考。
《勸學》教學設(shè)計5
教學目標：
1、了解有關(guān)文學常識
2、掌握文言字詞
3、通過理解文意，體會對話中的不同語氣，揣摩想象人物的神態(tài)、心理活動，進而分析人物形象及其性格特征，《孫權(quán)勸學》教學設(shè)計及教案。
4、物塑造，正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合及對比手法的運用。
5、學無止境，開卷有益，學有益于人的完善和發(fā)展。（與《傷仲永》比較）
重點：
1、字詞。（本文是略讀課文，字詞部分以課外準備、課內(nèi)教授相結(jié)合）
2、品讀對話，分析人物形象。
難點：
聯(lián)系課文、生活，讓學生真正真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展的道理。
教學設(shè)想：
1、學生在課下借助工具書自瀆課文，對字詞自讀質(zhì)疑。
2、朗讀課文，體會人物的神態(tài)、心理。
3、品讀對話，分析人物形象。
課時：
1課時
預(yù)習：
熟讀課文，利用課下注釋和工具書翻譯課文，并記下疑點。
教學過程：
一、導(dǎo)入。
以關(guān)羽導(dǎo)入，引出呂蒙。
多媒體展示關(guān)羽圖片，以“敗走麥城”的故事，引出呂蒙。
二、介紹《資治通鑒》和司馬光。
通過預(yù)習《孫權(quán)勸學》，你們覺得《資治通鑒》應(yīng)該是一本什么樣的書？
明確：了解文學常識的目的是：豐富我們的文學知識和修養(yǎng)，并給我們提供進一步學習、看書的'基礎(chǔ)。
三、全班朗讀全文。
用幻燈片打出幾個應(yīng)該注意的讀音。
四、字詞過關(guān)。
昨天已經(jīng)讓同學們利用課下注釋和工具書預(yù)習課文了，初中二年級語文教案《《孫權(quán)勸學》教學設(shè)計及教案》。下面，以小組為單位，交流一下大家的重點字詞和字詞疑點。
1、每個小組至少提出3個重點字詞，并解釋詞義。
2、提出在翻譯過程中遇到的字詞疑難點。
——給學生2分鐘的交流時間，然后，以小組為單位回答。
五、翻譯全文。
請一個同學翻譯全文。其他同學認真聽。注出翻譯不恰當?shù)牡胤胶头g得精彩的地方。
（教師總的指導(dǎo)）
六、分析人物形象。
了解了課文之后，我們回過頭來想一想。呂蒙為什么能夠打敗關(guān)羽呢？——學習。
在這個過程中，誰起了重要作用呢？——孫權(quán)。
請大家再次深入地閱讀課文，想一想孫權(quán)、呂蒙是什么樣的人（分析人物形象）？從哪里可以看出來？（以小組為單位討論）
孫權(quán)——
呂蒙——
我們在《最后一課》中學了很多描寫人物的方法（外貌、語言、動作、神態(tài)）。那么，在這篇課文中，主要采取了什么描寫方法呢？
——對話。我們知道對話是人講的話，不同的人有不同的語氣、不同的語言、不同的神態(tài)。請我們同學以四人小組為單位朗讀，一個人扮演一個角色。試著把握課文中人物的感情、語調(diào)。
請幾個小組來讀一讀，互相交流。
七、總結(jié)。
這是的一篇關(guān)于勸學和學習的文章。我想我們大家要反問一下自己：我是一個好學的人嗎？我正在用學習完善、發(fā)展自己嗎？如果學了這篇課文，同學們能夠認識到學習的重要性，那么我們最重要的目的也就達到了，司馬光也可以含笑九泉了！
八、作業(yè)。
1、小練筆（任選一題）：
�。�1）仔細閱讀課文，想想?yún)蚊勺兓瘜δ阌惺裁磫⑹荆?/p>
�。�2）小作文《當呂蒙碰到方仲永》
2、新學案第15課。
《勸學》教學設(shè)計6
預(yù)習
◎你知道“吳下阿蒙”和“刮目相看”的意思嗎？這兩個成語就出自本文。參考注釋，大致讀懂課文，了解文章所講的故事。
◎朗讀課文，注意讀出文中人物說話的語氣。
………………………………
初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益�！泵赡耸季蛯W。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。
………………………………
1.節(jié)選自《資治通鑒》卷六十六（中華書局1956年版）。題目是編者加的。孫權(quán)（182-252），字仲謀，吳郡富春（今浙江富陽）人，三國時吳國的創(chuàng)建者�！顿Y治通鑒》，北宋司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。司馬光（1019-1086），字君實，陜州夏縣（今屬山西）人，北宋政治家、史學家。
2.呂蒙（178-219）：字子明，汝南富陂（今安徽阜南東南）人，東漢末孫權(quán)手下將領(lǐng)。
3.卿：古代君對臣的愛稱。朋友、夫婦間也以“卿”為愛稱。
4.當涂：當?shù)溃敊?quán)。
5.辭：推托。
6.務(wù)，事務(wù)。
7.孤：古時候王侯的自稱。
8.治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典。經(jīng)，指《易》《書》《詩》《禮》《春秋》等書。
9.博士:專掌經(jīng)學傳授的學官。
10.邪：Yé，語氣詞，后寫作“耶”。
11.但：只，只是。
12.涉獵：粗略地閱讀。
13.見往事：了解歷史。見，了解。往事，指歷史。
14.及：等到。
15.過：經(jīng)過。
16.尋陽：古縣名，治現(xiàn)在今湖北黃梅西南。
17.今者：如今，現(xiàn)在。
18.才略：才干和謀略。
19.非復(fù)：不再是。
20.吳下：指吳縣，今江蘇蘇州。
21.阿蒙：呂蒙的小名。阿，名詞詞頭。
22.更：重新。
23大兄：長兄，這里是對朋友輩的敬稱。
24.見事：知曉事情。
◎思考探究
一朗讀課文，理解大意。說說孫權(quán)為什么要勸呂蒙學習，又是怎樣說服呂蒙的。
二課文是怎樣表現(xiàn)呂蒙學識進步的？呂蒙的變化對你有什么啟示？
三誦讀下列句子，體會加點詞所表示的語氣。
1.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
2.但當涉獵，見往事耳。
3.大兄何見事之晚乎！
◎積累拓展
四文言文中的稱謂語非常豐富，有自稱，有他稱（除一般他稱，又有愛稱，敬稱等）。說說下列句中加點的稱謂語分別屬于哪種情況。課外再搜集一些。
1.卿今當涂掌事，不可不學！
2.孤常讀書，自以為大有所益。
3.卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！
4.大兄何見事之晚乎！
五參考下面的提示，把課文翻譯為現(xiàn)代漢語。
翻譯提示：
留——國號、年號、地名、書名、人名等可以保留，直接使用；
替——用現(xiàn)代漢語雙音詞替換古代漢語單音詞；
調(diào)——調(diào)整語序，使其符合現(xiàn)代漢語的表達習慣；
補——補充省略部分，使意思完整；
刪——刪去無實在意義的詞，不譯。
《孫權(quán)勸學》教學設(shè)計13
一、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣
1.導(dǎo)入
先集體背誦課文。預(yù)設(shè)：大多數(shù)同學背的不錯。還有幾位同學不熟。所以老師經(jīng)常會遇到這樣的難題：對一些不肯用功學習的同學應(yīng)該如何勸導(dǎo)他呢。無獨有偶，三國時，孫權(quán)也遇到了這樣的難題，他怎么勸的呢？今天我們一起學習《孫權(quán)勸學》。（板書課題及作者）
2.了解作家作品
誰能簡介作家作品，要求背著說。
二、引導(dǎo)自學，發(fā)現(xiàn)問題
1.根據(jù)你們的學習經(jīng)驗，你覺得本課我們應(yīng)重點學習什么。（提示：知識、寫法）
認定目標：學生根據(jù)所學參與確定學習目標。師總結(jié)出示目標。
孔子云：“學然后知不足�！苯處熢疲骸白灾鲗W習，體會深刻�！睂＜艺f：“喂大的學生是無能的學生�！爆F(xiàn)在你們就自己動手，豐富頭腦吧。
出示自學提示：
�。ń處熝惨暎笇�(dǎo)學生自讀，并隨時了解學生自讀情況）
三、點撥導(dǎo)學，合作探究
�。ㄒ唬┧自捳f，眾人拾柴火焰高，今天你們是燒多大的火呢，誰來說說你的疑問。
學生提出小組內(nèi)沒有解決的疑問。
競爭促進合作，我們分組分角色朗讀課文，看哪組能把文中的人物讀活。（分旁白、孫權(quán)、魯肅、呂蒙）
（二）全班分角色朗讀課文
幸運總是愛給有準備之人的，智慧之花會落入誰家呢？
�。ㄈ﹤溥x題目。
由學生自選人物。點擊后直接鏈接到備選題目中的某一道題。
然后教師給小組打分。
張弛有度，緊張過后我們一起來思考。
（四）思考討論
1.概括課文主要情節(jié)。（板書）勸－學－贊
2.課文在情節(jié)詳略處理上有什么特點？引申出文章重點在勸及側(cè)面描寫的作用。
如果我把后兩個情節(jié)改一下：及魯肅過尋陽，與蒙論議，蒙侃侃而談。你看如何？
3.如果把課文的題目換成“刮目相待”怎么樣，說說你的意見。
預(yù)設(shè)：本文重點寫的是勸，比較有特色的也是勸�？磥韯裰杏猩钜狻�
從學生的回答中導(dǎo)出本課重點及難點：體味人物語言的情味。
揣摩并想象人物的語氣、神態(tài)和心理，擴寫其中的某個片段或某句話。
設(shè)置意圖：為了讓學生體驗本課主要內(nèi)容和寫作特點，我設(shè)計了這樣的問題：如果把課文的題目換成“刮目相待”怎么樣，說說你的意見。然后從學生的回答中導(dǎo)出本課重點及難點：本文重點寫的'是勸，比較有特色的也是勸�？磥韯裰杏猩钜狻榱俗寣W生體味人物語言的情味。
我一改以往的直接提問：你從對話中感受想像到了人物的何種心理和神態(tài)。因為這樣，學生不能真正切實感受到人物的語言情味。
對這個重點和難點我是這樣處理的：
教師先做示范：
然后，我鼓勵學生超越范例進行寫作練習。下面就是課堂片段：學生練習。
陳思宇：呂蒙暗自高興，想：魯肅既然如此說我，想必我的進步真是不小。當初聽孫權(quán)的話真是對了。現(xiàn)在我已文武雙全，由此看來，讀書真是受益不淺呀。想到這，不由自主道：“士別三日，即更刮目相待。大兄何見事之晚乎！”
聶藝菲：孫權(quán)心想：“呂蒙這個人物有的是勇氣，缺少的是智謀。如果多讀書，就會彌補這些不足的。那樣我身邊就會多了一位文武雙全的好將軍了。那樣，我何愁難以創(chuàng)建大業(yè)呢。想到這，孫權(quán)便苦口婆心地對呂蒙說：“你現(xiàn)在當政掌權(quán)，可不能不學習呀！”
孫海清：魯肅面容可掬，心里想道：“這個呂蒙，如今不僅武功高強，居然也知兵法，懂謀略。與以往的那個呂蒙比起來，真是煥然一新，真讓人大吃一驚。說道：“你現(xiàn)在的才略，不再是當初的那個不讀書的阿蒙了。”又想：這回我應(yīng)該與他結(jié)為兄弟，以后對我也有幫助，否則，豈不可惜了。于是結(jié)為好友而別。
四、當堂訓(xùn)練，內(nèi)化所學
還記得我的那個難題嗎。司馬光老先生教了我們這么多勸的藝術(shù)，你們也一定會是個優(yōu)秀勸解員了吧。那就幫我勸勸他們吧。
設(shè)置勸學語言情境，進行對話描寫訓(xùn)練（見課件）。
楊勝男：“學無止境，以后的日子還長者呢！現(xiàn)在苦點累點，以后就會苦盡甘來的。你現(xiàn)在的問題是不會合理安排時間，改進學習方法后，你會更棒的！”
趙倩：其實學習方法和心態(tài)很重要。有了好的學習方法并能合理地安排時間，學起來就不費勁了。一個人如果沒有正確的學習態(tài)度，那么學什么都是白學，因為他根本就沒用心學。如果把學習當成樂趣，不也是很好嗎？
徐德漩：爸爸，您還是需要學習的。學無止境，如果把知識比作海洋，您學到的只不過是滄海一粟而已。所以只有不斷的學習，才會彌補我們的不足。那樣您就更受別人尊重了。
王雪：爸爸，社會在進步，不能因為學歷高就不學。還有許多的新鮮知識等著你去學，有許多新的事物等你去發(fā)現(xiàn)呢。不學就跟不上時代的步伐了。
李丹：不要找客觀理由，我是領(lǐng)導(dǎo)，但現(xiàn)在還得學習呢！咱們倆現(xiàn)在有可比性嗎？沒聽過：“活到老，學到老。”嗎？學習對工作也有幫助呀！現(xiàn)在還有老年大學呢！再說了，工作干好了，還能加工資呢，這不是一舉兩得嗎？
王藝學：爸爸，知識永遠是新鮮的，即使對老人也是。一個八十歲的老人還學會了好幾門外語呢！所以你也應(yīng)該學習，再說，你如果博學些，您的下屬不是會更欽佩您嗎？你工作不就更好做了嗎？咱們倆一起學吧。
王彬：學習是你的唯一出路啊。只有好好學習，才能日后回報社會，成為國家的棟梁之才。你看我，以前不學習，成績倒數(shù)�，F(xiàn)在我知道了學習的重要性，用心學了，也從中體會到了樂趣。你也試一試吧。
五、反思總結(jié)，質(zhì)疑求學
經(jīng)典之所以成為經(jīng)典就是因為它文質(zhì)兼美。生動的述說、形象的描繪、深刻的內(nèi)涵都會啟迪著我們。
從這個故事中你得到怎樣的啟示？
學貴在反思和質(zhì)疑。通過本課的學習，你有什么收獲或疑問嗎？
你能用一句話總結(jié)一下嗎？
六、分層作業(yè)，異步達標
必做題：用成語“刮目相待”和“吳下阿蒙”造句。
把你揣摩并想象人物的語氣、神態(tài)和心理，擴寫其中的某個片段或某句話。
選做題：仔細閱讀課文，想想?yún)蚊勺兓瘜δ阌惺裁磫⑹�，請�?00字以上的文字談?wù)勛约旱母惺埽?/p>
后記：
我們學校所進行的“創(chuàng)建新課堂、構(gòu)建初中課堂教學模式”實踐研究中要求課前展示教學目標，我要求學生根據(jù)以往的學習經(jīng)驗體會本課學習目標。這樣學生通過學習體驗?zāi)苤鲃佑幸庾R地掌握學習重點。
從我的教學實踐中就可以感受到讓學生先體驗，他們就會有一個生動具體的感知，這樣才會觸發(fā)他們擁有探索的欲望，求知的渴望。并且探索后的收獲會讓學生欣喜不已從而銘記在心。
實踐證明我的教學設(shè)計既讓學生切實感受到人物的語言情味又能在體會理解課文的重點和特色時得以寫作上的訓(xùn)練。
從課后學生的作業(yè)中也能看出學生文學素養(yǎng)在提高，有的還能熟練地運用古文去擴寫。
例如，附學生作業(yè)舉例：
周鴻基：受到輔導(dǎo)后，他的成績突飛猛進，真應(yīng)對他刮目相待了。
佟佳：幾天前，他還是個淘氣包，現(xiàn)在，他懂事了，知道用功學習了。真可謂“士別三日，當刮目相待了”
崔浩然：你現(xiàn)在知識如此豐富，再也不是當初的吳下阿蒙了。
邵丹：他以前什么都不知道，現(xiàn)在卻宛如一位學者，真是士別三日，當刮目相待了。
從課后作業(yè)中能看出大多數(shù)同學都能感受到每個人物的心理，揣摩出人物的神態(tài)。
徐德漩：肅想：蒙不過是個只知弄兵器的武夫，才疏學淺。我難為難為他，也好讓他知道打仗不能只靠硬拼。于是開始談?wù)摫�，沒想到，呂蒙的回答竟很有見解。他十分驚訝地說：“你今天的才干不再是當初的那個阿蒙了。
王翹楚：當魯肅尋陽時，呂蒙與他大談破魏、蜀之道，講的精妙之極。魯肅大驚道：“以你現(xiàn)在的才能和謀略，已不再是以前的那個吳下阿蒙了。
張燦宇：蒙談了一會軍機大事，也想趁機嘲諷一下呂蒙的才疏學淺。不想，待魯肅講完后，呂蒙就事論事，侃侃而談，借古喻今，頭頭是道，直說的魯肅張口結(jié)舌、目瞪口呆。驚呼道：“呂大人今日的才干和謀略，再也不是當日的吳下阿蒙了。
姜楠：你今天的才學已在我之上，你過去武藝過人，英勇善戰(zhàn)，今又文才非凡、真是文武雙全，再不是原來的吳下阿蒙了。我東吳又添一人才啊！
王迪峰：初，孤令卿當涂掌事、，乃因卿有治軍軍平戰(zhàn)之勇。而卿之智術(shù)淺短，誠不可做大事。孤拒有江東，已歷三世，國險而民附，欲內(nèi)修政務(wù)，卿不可不學！
汪瀾：肅與蒙論議，知蒙羞于兵法，厭讀兵書。故，初欲使蒙難堪。奈何！今日之蒙，非復(fù)吳下阿蒙。實乃一博學將才。遂嘆曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙�！泵C思之，吾應(yīng)與之交好，此乃真博學矣！
《勸學》教學設(shè)計7
文言文教學一向費時費力而在檢查學習效果時又往往不盡人意。所以常有不少人產(chǎn)生為難情緒，甚至少數(shù)學生厭學文言文。我對此也深感苦惱。一次偶然的機會，我看到中央電視臺《東方小故事》，深受啟發(fā)，其中那些形象的小故事讓人過目難忘。這不正是形象大于理性的體現(xiàn)嗎?因而我把它用于教學中，嘗試者把抽象的枯燥的講解融于直觀的故事演繹中，以加深學生的印象，以期達到更好的記憶效果 。下面以教學《孫權(quán)勸學》為例作探討：
《孫權(quán)勸學》一文篇幅短小、文字簡約，且以對話為主，簡短的對答中，突出了人物的心理與性格。書讀百遍，其義自見。初步接觸文言文的初一學生，一定讓他們熟讀成誦，再借助注釋，課文的意思也就容易理解。本文的故事性強，可以采用講故事的方式，先講故事，再啟發(fā)指導(dǎo)學生閱讀分析。 因此整個教學活動分成兩大塊：前期是以學生發(fā)現(xiàn)并解決問題、教師點撥為主的自學活動;后期是以學生形象的表演為主兼以朗讀、評議的鞏固階段。前期重在知識的輸入、學習與吸收，訓(xùn)練其文言文的閱讀能力。后者重在知識的輸出，展示學生對課文的理解及其語言表演等綜合能力。
【教學目的】
1、體會人物語言的情味。
2、學習一些文言實詞和虛詞的用法。
3、學習運用吳下阿蒙刮目相待等成語。
4、理解本文開卷有益的主旨。
【重點】
1、學習一些文言實詞和虛詞的用法。
2、學習運用吳下阿蒙刮目相待等成語。
3、理解文章的內(nèi)容和主旨。
【難點】
體會人物語言的情味。
【教學時間】
一課時
【教學媒體】
投影片
【教學步驟】
【課前預(yù)習】
1、閱讀課文，，看注釋試翻譯課文;
2、查找資料，了解作家作品。
【教學過程】
一、課前三分鐘
(司馬光的故事)
二、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課
開卷有益這個成語是說讀書對人們大有益處。本文講了一個有關(guān)讀書的故事。三國時，孫權(quán)手下的名將呂蒙大字不識幾個。孫權(quán)勸他，你現(xiàn)在當權(quán)，不可以不讀書。呂蒙聽了孫權(quán)的勸告，開始學習，后來果然大有長進。
三、檢查預(yù)習
1、學生結(jié)合注解翻譯全文，了解故事內(nèi)容
2、學生介紹、教師補充文章作者及文中的歷史人物。
�、� 司馬光，宋代歷史學家、文學家。
故事：① 砸缸，表現(xiàn)其聰明、機智。
② 圓枕，表現(xiàn)其勤奮、惜時。
總結(jié)：正因為有這兩點，司馬光才創(chuàng)作了《資治通鑒》這一輔佐君王治理天下的歷史巨著。
⑵ 文中的歷史人物：
孫權(quán)，東吳國君，少年英主形象
呂蒙，權(quán)之大將
魯肅，孫權(quán)的謀士，著名的大臣
四、學生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的自學活動
1、《孫權(quán)勸學》是一個著名的勸學故事。題目中最關(guān)鍵的詞是勸。請找出孫權(quán)勸呂蒙學習的語句。
卿今當涂掌事，不可不學。(揭示學習的必要性)
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪。但當涉獵，見往事耳。(學習的目的、方法)
卿言多務(wù)，孰若孤?(忙，不是理由。委婉的'批評。)
孤常讀書，自以為大有所益。(現(xiàn)身說法，讀書的益處。)
總結(jié)：作為一代英主，勸學于部下，本身就包含了他對呂蒙的器重、期望、關(guān)心和愛護。況且他句句中肯，字字真誠。
2、再找出勸的結(jié)果：
蒙乃始就學。(呂蒙聽勸求學的行動，表現(xiàn)他知過能改、坦誠豪爽的武將風度。)
卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙。(魯肅情不自禁的驚嘆，表現(xiàn)他為朋友的進步而高興的豪爽和儒雅的風度。)
士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎。(呂蒙學而大有長進后的得意對答。)
總結(jié)：呂蒙由一員不愛學習的武將到憤而求學并學得卓有成效，以致連見多識廣、學識淵博的魯肅都驚嘆不 已，結(jié)友拜別。可見孫勸之善勸。全文圍繞孫權(quán)勸學組織材料，詳略得當、性格鮮明、中心突出、語言簡練。寫作上給我們提供了很好的典范。
五、在重點學習、反復(fù)朗讀上面七個句子之后，學生根據(jù)課下注釋閱讀全文，貫通文意。思考這個故事的時間、地點、人物的改變，按劇幕、場劃分的原則可以分為幾幕?怎么安排?
第一幕 (地點)孫權(quán)的宮中 (人物)孫權(quán)與呂蒙
第二幕 (地點)呂蒙軍帳中 (人物)呂蒙與魯肅
把故事分作兩幕，分四個小組來表演。
1、第一輪 用現(xiàn)代漢語來演繹這個故事，要把對人物的理解(包括他們的表情、心理、動作)都想象出來。共表演兩次。
2、第二輪 用文言文句式來表演，注意人物的語氣。共表演兩次。
在學生一輪一輪的表演中，可以看到他們對課文的理解、自身的想象力及表演才能，也可發(fā)現(xiàn)他們在古代文化方面知識的欠缺，及時補充、學習。其中結(jié)友而別時，他們有的握手，有的作揖，有的鞠躬，引起大家陣陣的笑聲，至今猶在耳邊。
六、體驗反思
笑聲中課就要結(jié)束了。想一想，魯肅為什么要與呂蒙結(jié)友?這個故事給我們以怎樣的思索?
有的同學說：讀書長知識，有見識。
有的說：讀書可找到好朋友。
有的說：腹有詩書氣自華。
總結(jié)：讀書學習在一個人的發(fā)展和完善中起重要的作用。英國哲學家培根說：讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學使人有修養(yǎng)，邏輯學使人善辯。這也是司馬光記述這個故事的目的所在。
七、最后，齊聲誦讀，試背全文
八、布置作業(yè)
1、課后練習一、二、三。
2、寫寫這篇文章給你的啟示。
附譯文
當初，孫權(quán)對呂蒙說：你現(xiàn)在當權(quán)掌管國家大事，不能不學習!呂蒙以軍中事多推辭。孫權(quán)說：我哪里要你攻讀經(jīng)書成為博士呢!只不過應(yīng)當刎覽一些書籍，了解過去的歷史。你說事多，比我如何?我經(jīng)常讀書，自以為大有補益。呂蒙從此開始讀書。等到適逢魯肅到尋陽，跟呂蒙議論事情，大吃了一驚說：你現(xiàn)在的才略，不是過去的吳下阿蒙啊!呂蒙說：士人離別三天，就應(yīng)當去掉老眼光來看待，你怎么發(fā)現(xiàn)情況這么近呢?魯肅于是拜見了呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)成朋友才告別。
【教學反思】
通過這次教學活動，我深刻地認識到了活動或者教學游戲在學習過程中的意義。它不僅可以讓我們牢固地記住這個故事而且還調(diào)動了大多數(shù)同學學習文言文的積極性，發(fā)揮了學生的主動性。我想，這樣的教學形式對于故事性較強、較形象的文言敘事短篇或許有一定的啟示性。但是，當堂的即興表演，對于上課思想集中、程度較好的學生能記住故事大意和文言句式，表演起用語自如，效果較好;而那些基礎(chǔ)較弱的同學則只能記住故事的大意而對于文言句式就顯得有些吃力。
《勸學》教學設(shè)計8
[教學目標]
1、知識和能力目標
(1)掌握重點文言知識，積累文言詞匯。
(2)掌握比喻論證的方法
2、過程和方法目標
(1)培養(yǎng)學生學會借助注釋和工具書閱讀淺顯的文言文，理解重點詞句的含義以及初步的研究分析能力，做到古為今用，學以致用。
(2)掌握朗讀、背誦的技巧。
3、情感態(tài)度和價值觀目標
通過荀子的勸學，了解學習的意義態(tài)度和方法，培養(yǎng)謙虛好學的風氣和良好的品德。激發(fā)學生學習興趣，調(diào)動學生學習語文的積極性，從名言名句中得到智慧的啟迪。
[教學重點]
1、文言實虛詞的意義和用法。
2、注重本文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點，注意提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。
[教學難點]
理解比喻的含義及其內(nèi)在聯(lián)系。
[學情分析]
基礎(chǔ)版第五單元主要學習古代散文欣賞，學生通過初中對文言文知識的學習和積累，對這一類散文已并不陌生。本課運用了大量的比喻論證和對比論證，這些論證方法對學生學習寫議論文有很大的幫助。
[學法指導(dǎo)]
學生在熟讀成誦的基礎(chǔ)上結(jié)合注解理解文意，把握全文的內(nèi)容，并注意學習本文的論證方法，著重培養(yǎng)學生獨立閱讀文言文的能力。
[教學方法]
誦讀法、串講法、點撥法與討論法相結(jié)合。
[教學課時]
2課時
第一課時
[課時目標]
1、作者、作品簡介，釋題：
2、正音，找出通假字；
3、結(jié)合議論文的三要素，對課文進行整體感知，并讓學生找出文中采用了論證方法。
[課時重難點]
梳理文章結(jié)構(gòu)思路，學習論證方法。
一、課文導(dǎo)入
同學們，在我們的學習過程中，是否總有些困惑？整天冥思苦想，埋頭看書，但是效果不佳；上課真的是認真聽講了，也覺得聽懂了，但是一做題就不會了；認真努力地學習了，付出了，可考試總是成績平平。也曾是雄心勃勃，但面對現(xiàn)實中的自己又總是有些無奈。
李斯在《諫逐客書》中說：“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深�！闭f的是任何淵博的知識、精深的學問，無不是一點一滴積累起來的。這與荀子《勸學》中的一些觀點不謀而合。今天，讓我們走進荀子，走進他的《勸學》，希望這位睿智的思想家、教育家，能幫助我們走出困惑，給我們指明一條前行的路。
二、學生朗讀課文，對課文進行整體感知
(一)整體感知課文：
1、中心論點：學不可以已。
2、學習的意義：提高和改變自己。
3、學習的作用：彌補不足。
4、學習的方法態(tài)度：積累、堅持、專一。
(二)有關(guān)《荀子》(學生介紹，教師補充)
荀子(約前313～前238)，名況，戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學家、時人尊稱為“荀卿”，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學說，又能揚棄其消極成分，并批判吸收各學派的思想學說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢雄渾，語言質(zhì)樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻�！盾髯印芬粫�32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或為其門人弟子所記。
(三)題解
《勸學》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思�！秳駥W》論述了學習的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風格。
(四)正音
(五)找出通假字
1、君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
“知”通“智”，智慧
2、雖有槁暴，不復(fù)挺者。
“有”通“又”再
3、君子生非異也，善假于物也。
“生”通“性”，資質(zhì)，稟賦
4、木直中繩，輮以為輪。
“輮”通“煣”，使彎曲
三、學生再次朗讀課文，并結(jié)合議論文的三要素，剖析文章結(jié)構(gòu)。
中心論點：學不可以已
論據(jù)：學習的意義(提高自己，改變自己，完善自己)
學習的作用(拓展自己)
論證：學習的方法和態(tài)度(注重積累，貴在堅持，用心專一)
四、根據(jù)文章結(jié)構(gòu)，把握文章的論證方法
明確：比喻論證和對比論證
第一段：論證了學習的意義。從論證方法來看，屬于比喻論證。
第二段：是用比喻的論證方法論述學習的作用。
第三段：運用了比喻論證和對比論證，且中心論點一直貫穿其中。
四、課堂小結(jié)：
本文論點鮮明，論證層次清晰，正反兩個方面比喻的論證方法靈活生動，結(jié)構(gòu)非常明了。另外本文的語句整散結(jié)合，語勢鏗鏘有力，邏輯嚴密，雄辯而富有說服力。
五、作業(yè)布置
1、背誦課文
2、結(jié)合課文注釋，做相關(guān)練習，并對文中的文言知識進行歸納(文言實詞，虛詞，古今異義字，特殊文言句式)
第二課時
[課時目標]
1、鑒賞本文的論證藝術(shù)，分析本文的寫作技巧。
2、掌握文言知識(古今異義，詞類活用，特殊句式)
[課時重難點]
1、鑒賞本文的論證藝術(shù)，分析本文的寫作技巧。
2、掌握文言知識(古今異義，詞類活用，特殊句式)
一、學生朗誦課文，回答問題
1、本文的中心論點是什么？作者從哪幾個方面來闡述這個論點的？
學生討論回答后，教師總結(jié)：本文的中心論點是“學不可以已”。這一中心論點，是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態(tài)度三個方面來論述的。
2、本文的寫作技巧是什么(即鑒賞本文的論證藝術(shù))？
�、俅罅窟\用比喻闡明事理，是本文第一大特點。
�、谡撟C方法靈活，是本文另一特點。
�、壅Z言特點：多用對偶，夾用排比，也是一個特點。
二、講解文言知識
1、古今異義
(1)金就礪則利
古義：指金屬制的刀劍等今義：黃金的簡稱
(2)君子博學而日參省乎己
古義：三次，多次今義：參加，加入
(3)聲非加疾也
古義：強今義：疾病
(4)假輿馬者
古義：借助，利用今義：不真實
(5)蟹六跪而二螯
古義：蟹腳今義：兩個膝蓋著地的一種姿勢
(6)用心一也
古義：因為今義：使用
2、詞類活用
(1)動詞的使動用法：木直中繩，輮以為輪。
(2)名詞作狀語：a、君子博學而日參省乎己
b、上食埃土，下飲黃泉
(3)名詞用作動詞：a、假舟楫者，非能水也
b、假輿馬者，非利足也
(4)形容詞用作動詞：假輿馬者，非利足也
3、特殊句式(學生口譯，教師重點點撥翻譯注意點)
(l)判斷句
�、偾�，取之于藍
②冰，水為之
③雖有槁暴不復(fù)挺者，輮使之然也
�、艿歉叨�，臂非加長也
�、菥由钱愐玻萍儆谖镆�
(2)固定格式
無以至千里(“無以”意為“沒有用來的辦法”。下文“無以成江海”中“無以”同此)
(3)定語后置
蚓無爪牙之利，筋骨之強
4、名句翻譯(將名句板書在黑板上，讓學生將之翻譯出來)
(1)青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。
譯：靛青是從蓼藍中提取的，但它比蓼藍的顏色更青；冰是由水凝結(jié)成的.，但它比水更冷。
(2)假輿馬者，非利足也，而致千里。
譯：借助車馬的人，并不是腳走得快，但是(能)達到千里之外。
(3)積善成德，而神明自得，圣心備焉。
譯：積累善行，養(yǎng)成良好的品德，于是精神就能達到很高的境界，智慧就能得到發(fā)展，圣人的思想(也就)具備了。
(4)駑馬十駕，功在不舍。
譯：劣馬拉車走十天，(也能走得很遠)，(它的)成功在于走個不停。
(5)故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
譯：所以不積累小步，(就)沒有借以遠達千里的(辦法)；不匯聚溪流，(就)沒有借以成江海的(辦法)。
(6)蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
譯：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅強的筋骨，(卻能)上吃泥土，下飲地下水，(這是)用心專一(的緣故)。
三、總結(jié)
《勸學》是一篇說理性很強的文字，卻形象清新、膾炙人口，千百年來為人們傳誦不衰�！秳駥W》以“勸”字統(tǒng)領(lǐng)全文，從不同的角度和側(cè)面來闡述“學不可以已”的道理，堪稱雄辯奇才，口若懸河，滔滔不絕，文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的，使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物，進而連類比物，啟迪思考，接受作者所說的深刻道理。所有這些，也是很值得我們借鑒和學習的。
四、作業(yè)布置
1、背誦全文。
2、填寫《配套練習》相關(guān)內(nèi)容。
3、完成課本練習與思考。
《勸學》教學設(shè)計9
【教學目標】
�。�、知識目標：
⑴ 了解《荀子》及相關(guān)知識。
�、� 掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。
�、� 掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。
�。�、能力目標：
學習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。
３、德育目標：
�、� 明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
�、� 理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。
【教學重點】
�。�、比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系。
�。病⒈痴b全文，積累文言詞語。
【教學難點】
掌握全文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點。
【教學方法】
�。�、提綱式教學法。
�。�、點撥法與討論法相結(jié)合。
【教具準備】
多媒體、ＣＡＴ課件、錄音機、教學磁帶。
【教學時數(shù)】
�。舱n時。
【教學步驟】
一、導(dǎo)語設(shè)計
二、荀子簡介學生讀注釋，教師補充
多媒體顯示：
荀子（約公元前３１３～前２３８），名況，當時人們尊重他，稱他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱，寫作孫卿。戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學于齊，當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。
荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性，認為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標題的論文，標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻�！秳駥W》是《荀子》的`第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
三、解題
《勸學》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。
教師先在黑板上寫一個“勸”字，問道：這個字是什么意思？學生往往會不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個“學”，再問：“勸”是什么意思？學生才會領(lǐng)悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學上叫做給學生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
四、熟讀課文，把握文意
�。�、學生齊讀課文或聽錄音。
�。�、注意下列字詞讀音：
多媒體顯示：
１、第一組，通假字：
⑴ 輮（róu）通煣
有（yòu）通又 知（zhì）是“智”的古字
暴（pù）是“曝”的古字（通假字與本字同音；含音相近。）
�、� 生（xìng）通性（古音聲母韻母相同。）
２、第二組，其他易寫錯讀錯字：
中（zhòng） 礪（lì） 參（cān） 省（xǐng） 跂（qì）
臾（yú） 螯（áo）
五、師生共同研習課文
１、研習第１段：
中心論點：君子⑴曰：學不可以已⑵。
⑴ 君子：有學問、有修養(yǎng)的人。
�、� 已：停止。
提出中心論點：學不可以已。
�。�、研習第２段：
�、� 學生齊讀第２段：
�、� 講解第２段：
青①，取之于藍②，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩③，輮④以為輪，其曲中規(guī)⑤。
�、� 青：靛青，一種染料。
② 藍：草名，也叫蓼藍，葉子可制染料。
③ 中繩：合乎拉直的墨線。
④ 輮：使…彎曲。
�、� 規(guī)：測圓之器。
雖①有②槁暴③，不復(fù)挺④者，輮使之然也。
�、� 雖：即使。
② 有：通“又”。
③ 槁暴：槁，枯。暴，通“曝”，曬。
�、� 挺：直。
故木受繩①則直，金②就③礪④則利。
�、� 受繩：經(jīng)墨線量過。
�、� 金：金屬制的刀劍等。
③ 就：動詞，靠近，接近。
�、� 礪：磨刀石。
君子博學而日參①�、诤酡奂�，則知④明而行無過⑤矣。
�、� 參：驗，檢查。
�、� �。菏〔臁�
�、� 乎：相當于“于”。
�、� 知：通“智”，智慧。
�、� 過：過錯。
�、� 要求學生找出本段論述的事物及特點。
明確：
青─→藍 冰─→水
勝于 寒于
直木─→輪 木─→直 金─→利
輮 繩 礪
�、� 上面提到的五個比喻都論述了學習的意義在于提高自己，改變自己。他們是平行并列的，還是依次排列的？請分析說明。
（學生思考、討論。）
明確：從論證思路可以看出，本段可以分層：
�、� 人只要不斷學習，就能得到發(fā)展、提高；
② 人只有博學，才能增長知識，培養(yǎng)品德，鍛煉才干，即達到“知明而行無過”這兩層不是平行.并列的，而是延伸。
３、研習第３段：
�、� 學生齊讀第３段。
�、� 講解第３段。
吾嘗終日而思矣，不如須臾①之所學也；吾嘗跂②而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠③；順風而呼，聲非加疾④也，而聞?wù)哒芒荨?/p>
�、� 須臾：片刻。
② 跂：提起腳后跟。
③ 見者遠：人在遠處也能看見。
�、� 疾：強，這里指聲音宏大。
�、� 彰：明顯，顯著。
假①輿②馬者，非利足③也，而致④千里；假舟楫者，非能水⑤也，而絕⑥江河。君子生⑦非異也，善假于物⑧也。
① 假：借助，利用。
�、� 輿：車。
�、� 利足：腳步快。
�、� 致：達到。
�、� 能水：指游水，能，動詞。
�、� 絕：渡。
�、� 生：通“性”，資質(zhì)，稟賦。
�、� 物：外物，指各種客觀條件。
�、� 要求學生找出本段最能說明作者觀點的一句話。
明確：君子生非異也，善假于物也。
�、� 提問：作者選哪些比喻來論證這一觀點的？
六、布置作業(yè)
�。�、背誦全文。
�。�、完成課后練習１、２、３題。
《勸學》教學設(shè)計10
教學目標：
1、認知目標：認識“孟、推、剪”等10個字，會寫“母、淚、孩”等7個字及本課的詞語。
2、能力目標：分角色朗讀課文，并能演一演。
3、情感目標：使學生懂得學習、做事都要持之以恒，否則將一事無成的道理。
教學重點：
學習生字詞語，分角色朗讀課文。
教學難點：
表演課文，在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。
教學準備：
課文錄音、收集關(guān)于孟子的資料以及孟母教子的故事
教學方法：
講授法、學生自主探究學習、小組合作
教學課時：
兩課時
教學過程：
第一課時
一、開門見山，直接入題
師述：同學們，我們今天要學習一篇和我們平時不大一樣的課文，它就是24課。（板書課題）
二、初讀課文，學時借助拼音讀準字音。
1、學生采用自己喜歡的方式自由讀課文。畫出生字并讀準字音。
2、師范讀課文。
3、學生再讀課文，想一想：你有什么發(fā)現(xiàn)？（啟發(fā)學生認識與以前學過的課文的不同之處，初步感知劇本的特點。）
三、識記生字
1、學生自主識字。
2、形近字比較：黨——堂 稚——推 繼——斷 桃——逃
3、加一加：前——剪 子——孟 口——呆
4、強調(diào)易錯字：念（不要少寫一點）
四、寫字教學
1、自主觀察生字在田字格中的位置。
2、老師范寫。
3、學生描紅、臨寫。
第二課時
一、故事導(dǎo)入
以“孟母三遷”的故事導(dǎo)入。孟母是一位對孩子要求很嚴格而又講究教育方法的母親。今天我們將要學習另一個關(guān)于孟母教子的故事。（板書課題）
二、讀課文，感知課文內(nèi)容
1、學生自由讀課文，理解課文內(nèi)容。
2、小組討論：
孟母聽了孟子的話，做了些什么？說了些什么？
孟子聽了孟母的'話，心里想些什么？說了些什么？他以后會怎么做？
3、全班匯報
三、指導(dǎo)分角色朗讀
1、指導(dǎo)學生進行對話練習
重點指導(dǎo)學生準確地讀出語氣。先確定角色，明確角色的關(guān)系，聯(lián)系實際想想母親、兒子交談時各用什么語氣。
可把課文分為三個情節(jié)：孟子逃學——孟母斷織——孟子悔悟。并確定對話的基調(diào)：母詢問、兒作答；母斷織、兒驚訝；母述因、兒悔悟。
2、同桌練習分角色表情朗讀。
要注意括號內(nèi)的提示。
3、全班匯報表演。
四、分角色演課本劇。
五、擴展練習
收集 孟子的故事并講給同學聽。
《勸學》教學設(shè)計11
【教學目標】
(一)知識目標：
1.認識“孟、斷、織、推、今、呢、堂、呆、念、逃、眼、淚、改”等13生字，會寫“改、就、機、淚、呆、今、怎、念”8個字及本課的詞語。
2.分角色朗讀課文，并能演一演。
3.使學生懂得學習、做事都要持之以恒，否則將一事無成的道理。
(二)能力目標：
1.能正確書寫生字。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。
(三)情感態(tài)度目標：
通過學習課文使學生懂得學習、做事都要持之以恒，否則將一事無成的道理。
【教學重點】 學習生字詞語，分角色朗讀課文。
【教學難點】 表演課文，在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。
【教學課時】兩課時
第一課時
課時目標：初讀課文，學習生字，掌握生字、詞語。
教具準備：生字卡 收集關(guān)于孟軻的資料以及孟母教子的故事
教學過程：
一、故事導(dǎo)入，激發(fā)興趣
老師給大家講個故事：(出示課件1)戰(zhàn)國的時候，有一個很偉大的大學問家孟子。孟子小的時候非常調(diào)皮，他的媽媽為了讓他受好的'教育，花了好多的心血呢!他四歲的時候，父親就去世了，母親由于思念父親，就住在墓地附近。孟子就和鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：“不行!我不能讓我的孩子住在這里了!”孟子的媽媽就帶著孟子搬到集市旁邊去住。到了集市 ，孟子又和鄰居的小孩，學起商人做生意的樣子。一會兒鞠躬歡迎客人、一會兒和客人討價還價，表演得像極了!孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：“這個地方也不適合我的孩子居住!”于是，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學校附近。這里，孟子天天看到先生教學生念書，也跟著他們學了起來。有一天，孟子對媽媽說：“媽媽，我要讀書，你把我送進學堂里去吧�！泵夏附K于發(fā)出了舒心的微笑??這就是“孟母三遷”的故事。
二、自然銜接，導(dǎo)入新課
在孟軻進入學堂以后，發(fā)生了一件事，讓孟軻的母親非常的生氣。到底發(fā)生了什么事呢?孟母又是怎樣教育孟軻的呢?這就是我們今天要學的一個故事，板書課題：7.斷織勸學
三、初讀課文，整體感知
1、學生采用自己喜歡的方式自由讀課文，畫出生字并讀準字音。
2、師范讀課文。
3、學生再讀課文，想一想：你有什么發(fā)現(xiàn)?
四、多種方法，識記生字
1、學生自主識字。(出示課件2)
2、形近字比較：黨——堂 稚——推 繼——斷 桃——逃(出示課件3)
3、加一加： 皿——孟 口——呆
4、強調(diào)易錯字：念(不要少寫一點)
五、認真觀察，指導(dǎo)書寫
1、自主觀察生字在田字格中的位置。
2、老師范寫。
3、指導(dǎo)書寫：“改”字的左邊是“己”的變形，右邊是“攵”。 “就”字的右邊是“尤”，不要寫成“龍”。“念”上面是“今”不是“令”。
第二課時
課時目標
1.學習課文，分角色朗讀課文。
2.表演課文，在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。
教學過程
一、復(fù)習回顧，上下銜接
1.(出示課件4)抽卡認讀生字，師生共同評價糾正。
2.齊讀課文。
二、學習課文，進入情境
1.小組討論：(出示課件5：孟軻與孟母的話)
孟母聽了孟軻的話，做了些什么?說了些什么?
孟軻聽了孟母的話，心里想些什么?說了些什么?他以后會怎么做?
2.全班匯報，師生評價。
三、分好角色，指導(dǎo)朗讀
1、指導(dǎo)學生進行對話練習 重點指導(dǎo)學生準確地讀出語氣。先確定角色，明確角色的關(guān)系，聯(lián)系實際想想母親、兒子交談時各是什么樣的神態(tài)、心情、語氣。
2、同桌練習分角色表情朗讀。要注意括號內(nèi)的提示。
3、全班匯報表演。
4.分角色演課本劇。
安排好出場順序，觀眾同學注意安靜，演完后，找同學來評價。
四、總結(jié)全文，思想教育
通過學習這個劇本，希望大家能學習孟軻知錯就改，努力學習，將來才會有所成就。
《勸學》教學設(shè)計12
教學目標
一、知識教育目標：
1.掌握、積累“勸、學、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用”12 個文言常用實詞;學習“于、者、而”3個文言常用虛詞;學習、復(fù)習課文中其他文言虛實詞。
2.掌握課文出現(xiàn)的“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)”等通假字、詞類活用和文言特殊句式。
3.掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對比論證。
二、能力訓(xùn)練目標：
1.在理解基礎(chǔ)上熟讀成誦的能力，培養(yǎng)閱讀文言文的語感。
2.理解文言詞語和句式的能力。
3.理清文章思路，把握中心的能力。
三、德育教育目標：
借鑒荀子有關(guān)學習的意義和學習態(tài)度的論述。
教學過程
第一課時
一、提示本單元教學目標和本文教學目的。
二、預(yù)習檢查。
三、導(dǎo)入新課。
從初一學過的課文《為學》導(dǎo)入，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學習的道理。
四、作者介紹(結(jié)合注釋①)：
荀子(約公元前 313—前 238)，名況，當時人們尊重他，稱他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱，寫作孫卿。戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學于齊，當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。
荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性，認為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標題的論文，標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻�！秳駥W》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
五、解題。
《勸學》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字，問道：這個字是什么意思?學生往往會不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個“學”，再問：“勸”是什么意思?學生才會領(lǐng)悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學上叫做給學生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
六、指導(dǎo)學生處理課文字詞句中的疑難問題
1.對照注釋，借助字典，正字正音
第一組：通假字
(1)輮róu通煣 有yòu通又 知zhì是“智”的古字 暴pù是“曝”的古字(通假字與本字同音;含音相近)
(2)生xìng通性(古音聲母韻母相同)
第二組：其他易寫錯讀錯字
中 zhòng 礪 lì 參 cān省 xǐng 跂 qì 臾 yú 螯 áo
2.給本課 12 個重點文言常用實詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。
3.復(fù)習初中知識，學生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法：
于
(1)介詞，從。雖然，受地于先王，終原守之。/ 青，取之于藍。
(2)介詞，比�？琳陀诨⒁�。/ 而青于藍。
(3)介詞，向。告之于帝。/ 君子性非異也，善假于物也。
者
(1)特殊指示代詞，組成名詞性結(jié)構(gòu)，表示“……的人或事物”。
有蔣氏者，專其利三世矣。/ 假舟揖者，非能水也。
(2)表示略作停頓，并提示下面要說的原因。
而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也。
而
(1)連詞：并列關(guān)系。君將哀而生之乎。/ 知明而行無過矣。
(2)連詞：修飾關(guān)系。潭西南而望。/ 吾嘗終日而思矣。
(3)連詞：轉(zhuǎn)折關(guān)系。舟已行矣，而劍不行。
假輿馬者，非利足也，而致千里。
(4)連詞：順接關(guān)系。一鼓作氣，再而衰，三而竭。
積善成德，而神明自得，圣心備焉。
4.學生試譯難句，教師點撥指正。
(1)君子曰：學不可以已�！熬印笔且粋�合成雙音詞。“可以”在古漢語中是兩個單音詞，相當于現(xiàn)代漢語“可以、用它”的意思。在本文具體語境中，“以”已失去介詞的'作用，只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此，這兩個詞中只有“可”有意義，與現(xiàn)代漢語的“可以”差不多;它還表示情理上應(yīng)當如此，可譯為“應(yīng)該”。全句譯為：有學問有修養(yǎng)的人說，學習是不應(yīng)該(可以、能夠)停止的。
(2)木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。句中兩個“中”作動詞，“符合”的意思�！袄K”指木工取直用的墨線，這個詞的意義現(xiàn)在已擴大，泛指各種繩索。“輮”和“為”是兩個動詞，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現(xiàn)作“揉”，解釋“使……彎曲”�！盀椤保龀�。“以”在兩個動詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果，作連詞用，譯作“而”。全句譯為：(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線，假如使它彎曲而成為車輪，它的弧度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈)。
(3)積善成德，而神明自得，圣心備焉。句中“神明”即“神靈”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是現(xiàn)代漢語中的合成雙音詞，“自”是自然，“得”是通;“而”是表示因果關(guān)系的連詞。這句譯為：積累善行養(yǎng)成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具備了。
(4)假舟楫者，非能水也，而絕江河。句中“舟楫”是合成雙音詞，偏義復(fù)詞，聯(lián)系上下文，偏指舟。“水”，名詞用如動詞，“游泳”�！敖^”是會意字，意思是人用刀橫斷絲織品，“絕江河”很像橫斷水流，所以 “絕”申為“橫渡”�！敖印惫湃藢Ｖ搁L江、黃河，現(xiàn)在的詞義擴大了，泛指一切江、河。全句譯為：借助船只的人，并不是能游泳，但是能橫渡江河。
(5)蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。句中兩個“之”是定語后置的標志。“爪牙”在本文中是兩個單音詞，它們的本義是爪子、牙齒。后來形成褒義的比喻義：幫手、武士;現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義：幫兇、走狗，詞義的感情色彩有了變化�！皬姟�，堅硬的意思�！吧稀薄ⅰ跋隆狈轿辉~作狀語，“向上”、“向下”。“黃泉”是特殊的單純雙音詞。“用心”不是合成雙音詞，“用”是引介原因的介詞，譯作“由于、因為”、“心”是“心思”的意思�！耙弧�，作形容詞，專一的意思。全句譯為：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅硬的筋骨，(卻能)上吃泥土，下飲地下水，(這是)由于心思專一(的緣故)。
5.指名學生朗讀課文，其他學生聽讀，指出字音、語氣讀錯的地方。
七、布置作業(yè)：
第二課時
一、明確目標
1.理解課文內(nèi)容。
2.學習本文的論證方法。
3.鑒賞本文的語言。
二、整體感知
課文是一篇說理性很強的文字，駕馭不好是很容易流于枯燥、單調(diào)的，但這篇課文卻形象清新、臉炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。原因就在于它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中。因此，分析比喻中寄寓的道理就是理解課文的關(guān)鍵。
三、重點、難點的學習與目標完成過程
1.請同學背誦課文
2.組織討論以下問題
(1)課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處”中心論點包括哪幾方面的意思?
用“君子曰”引出中心論點“學不可以已”，使觀點更具權(quán)威性。這個論點包括兩個方面的意思，一是因為學習意義很大，所以學習不能停止;二是學習的態(tài)度和方法，就是不能停止學習。
(2)課文有哪幾個分論點?
三個分論點。一、學習具有重大的意義;二、學習具有重要的作用;三、學習要采取正確的態(tài)度和方法。
(3)在論述學習的意義時，用“青”“冰”的比喻論證了什么問題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題?
“青”“冰”的比喻論證了學習可以提高人的水平;“輪”“木” “金”的比喻論證了學習可以改造人的品性。這五個比喻論述了學習的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達，不犯過錯。
(4)在論述學習的作用時，“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也”這個比喻是論述什么觀點的?
這個比喻是論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也”這個觀點的，強調(diào)了學習的作用。
(5)“登高而招”“順風而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個比喻中為什么要強調(diào)“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?
這就強調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因為人的本身有什么特異功能，而是因為憑借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學習的作用。學習可以彌補人的不足。
(6)課文論述學習的方法和態(tài)度，可以分為幾個層次?是如何正反設(shè)喻論證的?
可分為三層。第一層論述學習要積累，是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論述學習要持之以恒，是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學習要專一，是先正面后反面設(shè)喻論述的。
3.背誦課文，體味課文的語言風格。比較本單元已學過的三篇課文的語言特色。
《季氏將伐顓臾》：在言行記錄中繪聲繪色刻出人物神態(tài)、氣質(zhì)，善用反詰句加強語勢。
《寡人之于國也》：整齊的排偶句式，生動形象的比喻，從容不迫的語言，具有雄辯的氣勢。
《勸學》：善于使用比喻說理，正面設(shè)喻與反面設(shè)喻結(jié)合，設(shè)喻與說理結(jié)合靈活，善于運用排比句，文章富有氣勢。
四、總結(jié)、擴展
《勸學》這篇文章是以荀子樸素的唯物主義為理論基礎(chǔ)的。他認為人的聰明才智、道德品行不是先天固有的，而是后天獲得的，因此，他特別重視學習。在課文中，他強調(diào)的“君子生非異也，善假于物也”，就是他樸素的唯物主義思想的體現(xiàn)。
《勸學》教學設(shè)計13
【教學目標】
1、認識“學不可以已”的道理和“終身學習”的重要意義。
2、掌握文言詞語“絕”、“強”、“假”、“望”、“聞”的意義和用法。
3、學習比喻論證的方法，體會荀子文章的風格。
【教學重點】
理解、掌握“絕”等文言詞語的意義和用法。
【教學難點】
如何結(jié)合時代的需要，使學生認識“終身學習”的重要意義。
【教學方法】
四讀法。(自己總結(jié)的。)
【教學時間】
三課時。
【教學內(nèi)容與過程】
第一課時
一、教師導(dǎo)入新課，簡介荀子
1、荀子的思想：
�、� “天人相分”，自然有其自身的運行規(guī)律。
�、� “制天命而用之”，發(fā)揮人的主觀能動性。
�、� 性惡論。人性本惡，所以需要學習和教化。
⑷ “禮”是治國之本。
2、作品風格：是學者之文，樸素、深厚、縝密，多用排比和比喻。
二、通讀全文，概括大意(一讀。)
1、教師范讀課文，學生注意正音。
注意如下字的`讀音：
中(zhòng) 智(zhì) 躁(zào) 有(yòu)
(其它參見教材注釋。)
2、學生結(jié)合注釋，通讀全文，概括文章大意：
明確：學不可以已。
(意思對即可。)
3、學生分小組筆譯課文最后一段，注意語言準確;教師巡回指導(dǎo)。
4、教師檢查，組織全班同學交流筆譯的情況，重點指導(dǎo)如下句子的翻譯：
�、� 無以……：沒有用來……的方法;
�、� 筋骨之強：強健的筋骨。(倒裝句式。)
�、� 上食埃土，下飲黃泉：上，向上;下，向下。(名詞作狀語。)
三、完成課后練習，重點學習文言詞語
1、學生做練習二，掌握“絕”、“強”、“假”、“望”、“聞”的用法。
2、教師檢查完成情況;
3、學生查閱《古漢語常用字字典》(王力主編，商務(wù)印書館)，增加義項和例句。注意：“絕”的義項比較多。
第二課時
一、復(fù)習檢查文言詞語的意義和用法
教師指名學生背誦“絕”、“強”、“假”、“望”、“聞”等詞語的義項和課文中的例句。
二、細讀課文，理清思路(二讀。)
1、學生自讀全文，理出作者的寫作思路。
2、教師檢查，全班交流。
(各組先推薦一人上黑板，還可以由其他同學不斷完善，直到滿意。)
參考思路：
學不可以已──智明行無過──常人成君子──積累、持恒、專一
(中心) (意義) (作用) (方法)
三、研讀課文(重點是最后一段)，分析討論(三讀。)
1、學生自讀課文，找出比喻論證的語段和句子，對比喻進行分類、歸納。(學生可以自己確定分類標準)
2、討論比喻論證的作用、效果。
3、教師總結(jié)，明確本文比喻巧而理至。
第三課時
一、審讀課文，評價創(chuàng)新(四讀。)
1、教師引導(dǎo)：本文有哪些知識性錯誤，有哪些地方可以進一步完善，請指出來。
2、學生審讀課文，找出不足的地方。
3、師生交流審讀結(jié)果。
參考：
�、� 知識性錯誤，如“蟹六跪而二螯”，(應(yīng)是“八跪”;一說正確)“非蛇鱔之穴無可寄托者”(自己建筑巢穴，不用蛇鱔之穴)。
�、� 在論證方面，只是從自我的角度來論證。本文只談了“學不可以已”的兩點作用，即提高自己，彌補不足。還可以從社會發(fā)展趨勢和需要的角度來談。
二、聯(lián)系實際，拓展運用
1、以《新“勸學”》為題，列提綱，分組發(fā)言。要求進一步充實荀子的論證。
2、教師補充“終身學習”的有關(guān)內(nèi)容，學生討論“終身學習”的重大意義。
補充：“終身教育看來是進入21世紀的一把鑰匙。它超越了啟蒙教育和繼續(xù)教育之間的傳統(tǒng)區(qū)別。它響應(yīng)迅速變革之世界的挑戰(zhàn)……”�！耙呀K身教育放在社會的中心位置上�！�(《教育──財富蘊藏其中》 第8頁 聯(lián)合國教科文組織叢書 教育科學出版社)
【板書設(shè)計】
勸學
《荀子》
智明行無過
常人成君子
學不可以已，終身學習
積累、持恒、專一
《勸學》教學設(shè)計14
【教學目標】
1、了解《荀子》及相關(guān)知識。
2、掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞；掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。
【教學重點】
學習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。
【教學難點】
點撥認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
【教學時數(shù)】
2教時
一、激趣導(dǎo)入
“青出于藍而勝于藍”“鍥而不舍”是同學們早已熟悉的兩個成語，這兩個成語的含義是什么呢？和學習有什么關(guān)系呢？我們一起來學習《荀子勸學》一文，領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學”的。
二、整體感知
[互動設(shè)計1]《荀子》簡介
荀子（約前298－前238）名況。戰(zhàn)國末期趙國人，當時人們尊重他，稱他荀卿，他是我國古代的思想家、教育家、先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者，同早于他的孟子成為儒家中對立的兩派。韓非子和李斯的老師。其散文說理透徹，氣勢渾厚，語言質(zhì)樸，句法簡練綿密，多作排比，善用比喻。《荀子》一書共32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或為其門人弟子所記。
[互動設(shè)計2]荀子思想
1、性惡論：人生而好利，嫉妒，喜聲色
“明禮義而化之”，重視教育的作用
2、樸素唯物主義思想：人定勝天
天行有常，不為堯存，不為桀亡。
3、反對“生而知之”天賦觀念
心不使焉，則白黑在前而不見，雷鼓在側(cè)而耳不聞——《解蔽》
《勸學》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思�！秳駥W》論述了學習的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風格。
三、合作探究
[互動設(shè)計3]課文誦讀
1．教師范讀課文
學生糾正自己預(yù)習時的讀音錯誤及斷句不當之處。
2．學生自由朗讀課文
3．檢查學生字音掌握情況
給下列加下劃線字注音，并注明通假字
�。�1）故不積跬步，無以至千里（）
�。�2）吾嘗跂而望矣（）
（3）鍥而不舍，金石可鏤（）
（4）其曲中規(guī)（）
�。�5）雖有槁暴（）（）
�。�6）則知明而行無過矣（）
�。�7）君子生非異也（）
點撥：（1）kuǐ（2）qì（3）lòu（4）zhòng（5）yòu通“又”；pù（6）zhì通“智”（7）xìng通“性”
朗讀指導(dǎo)：
為了突出強調(diào)，有時需重讀，有時還需讀后稍作停頓。例，第一段：“學不可以已”，應(yīng)重讀“學”“不”“已”，并且“學”后稍作停頓，即：“學/不可以已”，以下要根據(jù)文意自己確定重讀，停頓情況。第四段，應(yīng)注意一組一組的對比句，要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來——嚴格按標點符號的停頓來讀。
[互動設(shè)計4]課文分析
1．討論、分析全文的思路結(jié)構(gòu)
（1）本文的中心論點是什么？作者是從哪幾個方面來闡述這個觀點的？
引導(dǎo)學生討論分析，教師總結(jié)、點撥：本文的中心論點是“學不可以已”。就是學習不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點，是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態(tài)度三個方面來論述的。
課文一開頭提出“學不可以已”這一論點后，接著從三個角度展開論述：在第二段中，學習可以使人“知明而行無過’，說明學習具有重大的意義，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。第三段，學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學習具有重大的作用，證明“學不可以已”的論點是正確的。第四段，學習應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會學好的，只有“學而不已”才能成功，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。
（2）結(jié)合完成“研討練習一”，引導(dǎo)學生理清全文思路結(jié)構(gòu)
組內(nèi)討論，全班交流，教師歸納板書
2．組織學生討論以下問題（小組討論，小組推薦發(fā)言人，以組為單位提問、交流）
�。�1）課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處？中心論點包括哪幾方面的意思？
點撥：用“君子曰”引出中心論點“學不可以已”，使觀點更具權(quán)威性。這個觀點包括兩個方面的意思，一是因為學習意義很大，所以學習不能停止；二是學習的態(tài)度和方法，就是不能停止學習。
�。�2）在論述學習的意義時，用“青”“冰”的比喻論證了什么問題？用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題？
點撥：“青”“冰”的比喻論證了學習可以提高人的水平；“輪”“木”“金”的比喻論證了學習可以改造人的品性。這五個比喻論述了學習的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達，不犯過錯。
�。�3）在論述學習的作用時，“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也”這個比喻是論述什么觀點的？（引導(dǎo)學生用課文原句回答）
點撥：這個比喻是論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也”這個觀點的，強調(diào)了學習的作用。
（4）“登高而招”“順風而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個比喻為什么要強調(diào)“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”？
點撥：這就強調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因為人的本身有什么特異功能，而是因為憑借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學習的作用，學習可以彌補人的不足。
�。�5）課文論述學習的方法和態(tài)度，可以分為幾個層次？是如何正反設(shè)喻論證的？
點撥：可分為三層。第一層論述學習要積累，是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論述學習要持之以恒，是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學習要專一，是先正面后反面設(shè)喻論述的。
3．鑒賞本文的論證藝術(shù)
引導(dǎo)學生回憶初中學過的比喻的有關(guān)知識，點撥比喻的表達效果。引入對本文論證藝術(shù)的最大特點——采用大量的比喻進行說理的藝術(shù)特色的鑒賞。
點撥：
�。�1）本文運用了大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得明白、具體、生動，深入淺出，使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的，有時用同類事物設(shè)喻，從相同的角度反復(fù)說明問題，強調(diào)作者的觀點。例如：登高而招，順風而呼，假輿馬，假舟楫，積土成山，積水成淵。有時將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明的`對照，讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對照，朽木與金石對照。設(shè)喻方式有時先反后正，有時先正后反，內(nèi)容各有側(cè)重，句式也多變化，讀來毫無板滯之感。有的比喻，單說比喻而把道理隱含其中，讓讀者思考，如“青出于藍”“冰寒于水”。有的先設(shè)比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加長也。而見者遠”，“假舟楫者，非能水也，而絕江河”。有的先設(shè)比喻，引出道理后，再用另外的比喻進一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻，引出“積善成德，而神明自得，圣心備焉”的道理，再用“不積跬步”“不積小流’作進一步論證。
�。�2）論證方法靈活，是本文另一特點，全文先提出中心論點，然后分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證，最后歸結(jié)論點；第四段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反，有時先反后正。靈活而有變化，使論辯生動有力。
（3）語言特點：多用對偶，夾用排比，也是一個特點。排比句使文章氣勢充沛，說理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用，使文章既整齊對仗、節(jié)奏和諧，又參差錯落、變化流暢，反映了荀文議論透辟、筆勢雄健的特點。（引導(dǎo)學生通過誦讀體會這一特點）
四、整合評價
本文作為《荀子》的開篇之作，是一篇論述學習的重要意義，勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學習的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ)，旁征博引，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，其中闡述的關(guān)于學習的道理，在今天也具有很強的指導(dǎo)作用。同時，本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風格。
《勸學》是一篇說理性很強的文字，卻形象清新、膾炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。
關(guān)鍵在于，它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中，運用比喻時手法又極其靈活自然，生動鮮明而絕無枯燥的學究氣。從不同的角度和側(cè)面來闡述“學不可以已”的道理，堪稱雄辯奇才，口若懸河，滔滔不絕，文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的，這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻，都會使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物，進而連類比物，啟迪思考，接受作者所說的深刻道理。所有這些，也是很值得我們借鑒和學習的。
教案點評：
《勸學》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思�！秳駥W》論述了學習的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風格。學習本課首先要了解《荀子》及相關(guān)知識。再掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。最后學習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。
《勸學》教學設(shè)計15
教學重點：
揣摩體會人物的語言特點。
教學難點：
理解呂蒙與魯肅對話的含義。
可通過朗讀來揣摩領(lǐng)會人物形象，讓學生進行討論來理解課文。
安排一課時。
教學內(nèi)容和步驟
一、課文導(dǎo)入。
三國時期吳國有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權(quán)的信賴�？蓞蚊捎袀�毛病：不愛讀書學習。孫權(quán)屢屢勸他多學點知識，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書有何用?這回，孫權(quán)又來勸他了，結(jié)果怎樣呢?讓我們來看《孫權(quán)勸學》一文。
二、簡介作者作品。
1．司馬光，北宋政治家、史學家，著有《司馬文正公集》。
2．《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)的。
三、學生齊讀課文。
1．掌握下列加點詞的意思。
但當涉獵：只
見往事：知道
以為：認為
吳下阿蒙
刮目相待
2．理解下列句子的含義。
�、倜赊o以軍中多務(wù)
應(yīng)理解為：“蒙以軍中多務(wù)辭，以：拿，用，介詞。
�、诖笮趾我娛轮砗�!
長兄怎樣知道這件事這么晚啊!何：怎么，為何。
四、學生自讀課文，理清課文情節(jié)。
1．孫權(quán)與呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么?勸學。
2．呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎?
辭一就學。
3。課文是怎樣表現(xiàn)呂蒙學習的效果的?
通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現(xiàn)的。
4．魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動?
結(jié)友。
5．概括情節(jié)：勸學一就學一議論一結(jié)友。
6．思考：課文在情節(jié)的處理上有什么特點?
理解：①詳寫“勸學”、“議論”，尤以“議論”為甚；“就學”、“結(jié)友”則一筆帶過。
�、谡鎸憽皠駥W”經(jīng)過，通過“議論”之后用魯肅的驚嘆，從側(cè)面寫呂蒙學業(yè)的長進。⑧情節(jié)以人物對話為主。
五、分析對話，體會人物形象。
1．請一位同學朗讀孫權(quán)的話。
思考討論：
①“不可不學!”寫出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了怎樣的心理?
用雙重否定的形式，語氣堅決，不可置否，表現(xiàn)了孫權(quán)對呂蒙要求嚴格，同時嚴厲中又可見關(guān)心、厚望。
②“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達了怎樣的心態(tài)?
“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”聯(lián)系句意，隱隱可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味。
⑧“卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益�！边@樣說有何作用?
現(xiàn)身說法，鼓勵呂蒙求學，可謂語重心長，言辭懇切。
說明：這番勸言，表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴格的要求，又有殷切的期望，既責備呂蒙的不爭、無志，又透出關(guān)懷愛護之心，那種莊重而語重心長的神態(tài)斑然可見。
2．請兩位同學分角色朗讀蒙、肅對話，要求盡量讀準說話時的語氣語調(diào)。
思考討論：
�、佟扒浣裾卟怕裕菑�(fù)吳下阿蒙!”一句可見魯肅當時怎樣的神情和心理?說明了什么?
十分驚奇的神態(tài)，
呂蒙的.變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又情不自禁地發(fā)出贊嘆，
這句話從側(cè)面反映呂蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進。
②“大兄何見事之晚乎!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當時怎樣的心情?
為自己的進步深感自豪，并不是埋怨魯肅，“乎”表感嘆語氣，相當于“啊”。
3．齊讀全文，思考：孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調(diào)上有區(qū)別嗎?請說明。
孫權(quán)的話是認真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關(guān)系；蒙、肅皆為同僚，對話則有一種調(diào)侃的趣味蘊含其中。
六、背誦課文。(可當堂檢查)
七、說話訓(xùn)練：談?wù)勀銓W了這篇課文后有何感受。
要求：注意語言表達要清楚，有條理。
八、布置作業(yè)。
1.完成練習一、二題.
2.請解釋“吳下阿蒙”并造句。討論并歸納：“吳下阿蒙”原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學問的意思�，F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學識大進，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。
�。ɡ洌┠氵�不知道嗎？小黃已貴為經(jīng)理，可不再是吳下阿蒙了。
3．請解釋“刮目相待”并造句。
討論并歸納：“刮目相待”意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計到別人的進步。
�。ɡ洌┞犃松俟芩摹艾F(xiàn)身說法”報告后，小明像變了一個人似的，你對他可要刮目相待。
板書設(shè)計：
孫權(quán)勸學
《資冶通鑒》
勸學：辭一就
(懇切、關(guān)心)
議論：非復(fù)吳下阿蒙
(驚異、贊嘆)
何見事之晚
(自得、自豪)
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