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高中美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)精選9篇
作為一無名無私奉獻(xiàn)的教育工作者，常常需要準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)，將教學(xué)諸要素有序安排，確定合適的教學(xué)方案的設(shè)想和計(jì)劃。那么什么樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才是好的呢？以下是小編為大家整理的高中美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
高中美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)1
視，評(píng)職最后，待遇最低，上藝術(shù)課沒人會(huì)看得起，所以，在這樣的環(huán)境下，教師創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)。前幾年，生物課也非應(yīng)試科目，教學(xué)景況和藝術(shù)課相差無幾，但自從加盟理科綜合考試科目起，成績上去了，生物教師一下也搖身變成升學(xué)考試舉足輕重的顯赫人物了。藝術(shù)課呢，還是那樣——更多時(shí)候只能服從教學(xué)需要，為主課讓路，在主課與主課的磨合中客串“潤滑劑”、點(diǎn)綴物。最終主課豐收了，藝術(shù)課也未能實(shí)現(xiàn)“叢中笑”的初衷。顯而易見，藝術(shù)教師在這當(dāng)中的“色調(diào)”關(guān)系非常微妙。 看來，亟待這一狀況的改觀，讓藝術(shù)課在發(fā)展素質(zhì)教育，培養(yǎng)健康全面人才的教育體系中扮演重要角色，那么，首先必須要給藝術(shù)課重新定位，讓它獲得真正的地位，使之在學(xué)校的教育內(nèi)容中占有一定份額，讓“努力學(xué)好每一門功課（包含藝術(shù)）”成為大家共同的聲音；其次，教師在具體教學(xué)中要不斷探索、大膽改進(jìn)教學(xué)方法和方式，如在實(shí)際教學(xué)中，配合教學(xué)組織學(xué)生聽音樂會(huì)，或帶學(xué)生到商場(chǎng)參觀商品的外觀包裝設(shè)計(jì)，配合教學(xué)到外地參觀考察，教學(xué)探討，師生互動(dòng)，教學(xué)課件、多媒體輔助教學(xué)的整合運(yùn)用，角色扮演等等，盡量調(diào)動(dòng)學(xué)生
積極參與，做到以學(xué)生為本，融人文、情感、思想、意志、理想、道德、尊嚴(yán)、個(gè)性與關(guān)愛等為一體；再就是，光靠一紙呼吁、文字宣傳、理論探討重視藝術(shù)教育是絕對(duì)沒有實(shí)際效果的'，必須改進(jìn)教育目標(biāo)，讓學(xué)生的精神和意志行為在學(xué)習(xí)過程中貫穿始終，興趣與自覺并在，主動(dòng)學(xué)習(xí)和探索，逐步完善考核機(jī)制，力爭變“考查”為考試，逐步過渡為應(yīng)試教育，同應(yīng)試教育接軌，適當(dāng)?shù)膲毫?huì)鑄就學(xué)生積極學(xué)習(xí)的內(nèi)動(dòng)力，而非僅限于文化素質(zhì)的考試；最后，求取教材內(nèi)容的進(jìn)一步完善，充分考慮到發(fā)達(dá)地區(qū)和不發(fā)達(dá)地區(qū)的懸殊，城市與農(nóng)村的差別，適當(dāng)考慮動(dòng)與靜的搭配組合等，諸如此類，這些都是藝術(shù)教育現(xiàn)狀改觀的不可缺少的重要因素。倘若這樣，藝術(shù)教育的春天離我們就不會(huì)很遠(yuǎn)，素質(zhì)教育才能真正得到普及和全面提高。
高中美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)2
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能：了解帛畫的背景、畫面內(nèi)容、主題思想以及帛畫的藝術(shù)特征，學(xué)會(huì)鑒賞帛畫作品的方法。
過程與方法：通過對(duì)帛畫《龍鳳仕女圖》的描述、分析，了解帛畫的藝術(shù)特征，提高鑒賞能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀：感受帛畫作品的形式美感，提高審美意趣，領(lǐng)悟中國古代美術(shù)的藝術(shù)魅力。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：《龍鳳仕女圖》的畫面內(nèi)容和藝術(shù)特征。
難點(diǎn)：能夠從帛畫作品當(dāng)中領(lǐng)悟中國古代美術(shù)的藝術(shù)魅力。
三、教學(xué)過程
活動(dòng)一：激趣導(dǎo)入
播放國家寶藏視頻《帛畫魂》，引導(dǎo)學(xué)生欣賞并思考：這首歌唱了哪些內(nèi)容?視頻中出現(xiàn)的作品是什么?
學(xué)生認(rèn)真觀看并回答：歌詞描繪的是千年珍寶——辛追墓T型帛畫中的故事，進(jìn)而揭示課題《中國古代繪畫擷英——帛畫》。
活動(dòng)二：描述分析
1.畫面內(nèi)容
結(jié)合課前收集的資料，欣賞作品《龍鳳仕女圖》，并提問：
《龍鳳仕女圖》是何時(shí)何地出土的?(1949年湖南長沙陳家大山1號(hào)楚墓出土)
這幅作品描繪了什么內(nèi)容?
學(xué)生交流后回答，教師總結(jié)：右下方有一位側(cè)身而立的中年婦女，發(fā)髻高盤，闊袖長袍，雙手合十像在祈禱。婦人頭頂上有一只騰空飛舞的鳳鳥，尾羽向上卷起。左側(cè)是一條體態(tài)扭曲的龍，正向上升騰。
2.造型、線條、色彩
繼續(xù)觀察《龍鳳仕女圖》，提出問題：作品中的`人物、龍鳳造型上分別有什么特點(diǎn)?
學(xué)生回答，教師總結(jié)：人物體態(tài)婀娜清麗，龍鳳姿態(tài)極為矯健，整幅作品造型生動(dòng)、形象。
放大《龍鳳仕女圖》局部，引導(dǎo)學(xué)生欣賞并思考問題：作品的色彩、線條分別有什么特點(diǎn)?
學(xué)生回答，教師總結(jié)：線條極為概括洗練，剛健古拙，沉凝有力，色彩淡雅，以平涂為主。
3.主題
繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生欣賞《龍鳳仕女圖》并追問：
這幅作品主要表達(dá)什么思想呢?(引魂升天)
學(xué)生思考，教師總結(jié)：這幅作品是古代葬儀中使用的旌幡，反映了當(dāng)時(shí)楚國上層社會(huì)流行的死后升天的意識(shí)。
活動(dòng)三：總結(jié)解釋
請(qǐng)學(xué)生總結(jié)《龍鳳仕女圖》的藝術(shù)特征。
學(xué)生小組討論，教師總結(jié)出：《龍鳳仕女圖》人物做正側(cè)面的立像，以典型服飾表現(xiàn)其地位、身份和性別，造型生動(dòng)，比例勻稱，儀態(tài)肅穆。注重形象輪廓，線條勾勒兼平涂著色，反映了“引魂升天”的主題。
活動(dòng)四：鑒賞評(píng)價(jià)1.出示帛畫《人物御龍圖》，請(qǐng)學(xué)生運(yùn)用欣賞帛畫的角度和方法，組織學(xué)生四人為一小組，用8分鐘的時(shí)間進(jìn)行討論、鑒賞。
2.教師進(jìn)行巡視指導(dǎo)。
3.討論結(jié)束后，以“檔案”評(píng)說人的形式，每組選一名代表來介紹《人物御龍圖》。
(如《人物御龍圖》：造型——男子正側(cè)面;線條——流利挺拔;主題——引魂升天)。
最后，教師從造型、線條、主題等方面進(jìn)行總評(píng)(這幅畫基本上運(yùn)用白描手法進(jìn)行繪制，用線細(xì)勁到位，人物造型相當(dāng)準(zhǔn)確，是楚國墓葬中用于引魂升天的帛畫)。
活動(dòng)五：小結(jié)作業(yè)
1.課堂尾聲師生共同總結(jié)升華：我們深入地了解了帛畫，體會(huì)到中國藝術(shù)作品的魅力，感受到中華文化的博大精深。
2.課后搜集自己喜歡的帛畫作品，下節(jié)課和大家一起分享。
高中美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)3
教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)：
中國畫藝術(shù)是一種歷史悠久且又帶著深厚的文化底蘊(yùn)的藝術(shù)，有著其自身的鮮明特點(diǎn)。學(xué)生從小到大雖然接觸和認(rèn)識(shí)過不少的中國畫作品。但多數(shù)學(xué)生對(duì)中國畫的認(rèn)識(shí)不夠全面和系統(tǒng)，也不知道如何區(qū)分，如何審美。所以在本課中，我將從認(rèn)知開始，再到實(shí)踐。課程內(nèi)容按如下設(shè)計(jì)：
第一部分，讓學(xué)生了解中國畫的三大科：山水，人物，花鳥各自的內(nèi)容，學(xué)會(huì)區(qū)分并簡要介紹其產(chǎn)生的由來。
第二部分，展示工筆與寫意畫，讓學(xué)生能夠區(qū)分工筆與寫意的技法差別，體會(huì)各自的審美取向。
第三部分，針對(duì)工筆花鳥，讓學(xué)生了解一幅工筆花鳥畫是怎樣畫成的，并了解白描屬于整個(gè)過程中的哪一步。造型與賦色。
第四部分，通過教師示范，引導(dǎo)學(xué)生完成《芍藥》圖的白描稿，進(jìn)行繪畫技法指導(dǎo)教學(xué)。
第五部分，課堂評(píng)價(jià)與檢驗(yàn)，小結(jié)。
教學(xué)目的：
通過本課學(xué)習(xí)，讓學(xué)生明確花鳥畫特別是工筆花鳥畫的特征，了解花鳥畫的繪畫過程，使學(xué)生通過白描花卉畫的練習(xí)，初步掌握線描的'技巧，學(xué)習(xí)用線描的輕重，力度，起筆收筆，掌握一定的用筆技巧。并通過線描學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國傳統(tǒng)藝術(shù)的感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
讓學(xué)生掌握工筆畫鳥畫運(yùn)筆行線的方向、速度和力度，通過白描花鳥的體驗(yàn)，增進(jìn)對(duì)中國畫藝術(shù)的熱愛和興趣。
教學(xué)難點(diǎn)：
白描花卉 線描的方法、技巧 。
課前準(zhǔn)備：
教師準(zhǔn)備好課件，繪畫工具（鉤線筆，墨汁，熟宣），磁性釘。學(xué)生準(zhǔn)備以張8開大的熟宣紙，已經(jīng)畫好的鉛筆稿（芍藥圖），鉤線筆一支，硯臺(tái)和墨汁。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
情景導(dǎo)入：荷花實(shí)物圖和作品〈出水芙蓉圖〉，古箏音樂，讓學(xué)生進(jìn)入到一個(gè)古典，典雅的情境中去。
二 、新課講授：
1 中國畫的分類
通過看圖，設(shè)問，師生互動(dòng)，來完成本環(huán)節(jié)，讓學(xué)生能夠基本辨識(shí)出山水，人物，花鳥，以及工筆與寫意畫的區(qū)別。
中國畫分為，山水，人物，花鳥三大科目。是從繪畫題材來進(jìn)行分類的。除了以人物，山川景物為題材以外，一切題材都?xì)w入花鳥畫的范圍。包括花卉，鳥雀，走獸，蔬菜水果，草蟲，魚類等一切動(dòng)植物題材的作品。
2 花鳥畫簡介
縮小教學(xué)范圍，確立本課的中心，向?qū)W生介紹花鳥畫的由來以及藝術(shù)特征。
隋唐時(shí)期，人物畫達(dá)到頂峰， 與此同時(shí)， 唐代經(jīng)濟(jì)繁榮，統(tǒng)治者生活奢侈豪華，社會(huì)習(xí)俗與審美觀念都有新的要求（此期間出現(xiàn)不少花鳥畫高手，如畫鶴的薛稷，畫馬專家曹霸、韓干，還有如韋偃畫龍，戴嵩畫牛）等 ，畫家們?cè)絹碓絻A向于描繪花鳥，花鳥畫逐漸形成了獨(dú)立的繪畫科目。
從隋唐五代到北宋中時(shí)期，花鳥畫均以工筆為主，描繪細(xì)膩生動(dòng)，色彩艷麗，描繪對(duì)象廣泛，寫實(shí)性極強(qiáng)，注重對(duì)象的“真實(shí)性”，成為花鳥畫的主流。北宋中期以后，徐派畫風(fēng)開始發(fā)揚(yáng)光大，工筆花鳥開始衰落，以水墨梅竹為標(biāo)志的人文畫風(fēng)形成，成為了寫意花鳥畫風(fēng)正式形成的標(biāo)志。元代，尖銳的民族矛盾和階級(jí)矛盾是發(fā)展文人畫的良好土壤，所以水墨梅竹風(fēng)行一時(shí)，元代倪瓚的“逸筆草草，不求形似，聊以寫胸中逸氣”的說法，更是將花鳥畫推向?qū)懸獾暮降�。同時(shí)，墨法已備，藝術(shù)技巧也達(dá)到了足以適應(yīng)這種表現(xiàn)的要求。明代以徐渭為代表的生宣水墨花鳥的出現(xiàn)是中國寫意畫真正確立的標(biāo)志。 到清代，寫意花鳥畫得到大發(fā)展，達(dá)到成熟階段，題材和形式都得到極大的發(fā)展。
教學(xué)方法：通過作品對(duì)比，教師介紹，學(xué)生分析，來了解花鳥畫中工筆和寫意的區(qū)別。
3、 繪畫探索：工筆花鳥畫的繪畫步驟與繪畫技巧
以一副作品為例，通過圖片直觀地向?qū)W生揭示工筆畫的繪制過程。并進(jìn)入到本課的重點(diǎn)。
重點(diǎn)之一：構(gòu)圖時(shí)的歸納與取舍非常重要，畫畫并非將對(duì)象完全照搬到紙上，而是要進(jìn)行藝術(shù)處理，把最能表達(dá)對(duì)象特征的部分畫出來�！坝|目橫斜千萬朵，賞心只有兩三枝”
重點(diǎn)之二：白描
�、僦v解“白描”的含義：
就是用墨線勾描形象，不設(shè)顏色，是中國畫的基本技法之一種。
高中美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)4
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能：了解彩陶的起源、概念和主要紋樣，能夠從造型、線條、紋樣等方面鑒賞彩陶。
過程與方法：通過觀察、欣賞和討論《馬家窯彩陶》的紋樣，造型、線條等方面，學(xué)會(huì)鑒賞中國古代彩陶的方法，提高審美能力和鑒賞水平。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀：感受中國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力以及中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的功能美、實(shí)用性，熱愛中國傳統(tǒng)藝術(shù)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：從造型、線條和紋樣方面鑒賞中國古代彩陶藝術(shù)。
難點(diǎn)：感受彩陶紋樣的精美靈妙之處。
三、教學(xué)過程
活動(dòng)一：激趣導(dǎo)入
播放視頻“塤曲”，請(qǐng)學(xué)生帶著以下問題觀看：
1.視頻中的樂器是什么?(中國古代樂器——塤)
2.猜一猜塤是由什么材料制成的?(陶)
學(xué)生回答，教師引導(dǎo)：塤是漢族特有的閉口吹奏樂器，音色樸拙，是樂器中最接近道家天籟的。在世界原始藝術(shù)史中占有重要的地位。在視頻中我們看到的塤是由陶制成的，制陶在我國有悠久的歷史，陶器也具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，它是我國悠久的“國粹”，同學(xué)們想不想深入的了解陶器藝術(shù)呢?今天就讓我們走進(jìn)中國的彩陶藝術(shù)。
活動(dòng)二：描述分析
1.彩陶的起源及概念
播放彩陶發(fā)展的紀(jì)錄片，提出問題：
(1)彩陶在什么時(shí)期最為繁華?(新石器時(shí)期的仰韶文化和馬家窯文化)
(2)仔細(xì)觀看視頻，視頻中呈現(xiàn)的彩陶是什么樣子的?(表面不施釉色，繪有黑色或褐紅色紋樣)
學(xué)生回答，教師總結(jié)：制陶在我國有8000多年歷史，在新石器時(shí)期，有一種表面不施釉，繪有黑色或褐紅色紋樣的陶器，稱之為彩陶。其中，仰韶文化和馬家窯文化的彩陶，造型多樣、形體完整、紋樣變化有致。
2.彩陶的紋樣
教師展示原始彩陶紋樣圖片，提出問題：
(1)看一看，原始彩陶的'外形圖案有什么特點(diǎn)?(多以抽象幾何紋樣為主)
(2)仔細(xì)觀察圖片，這些紋樣的是如何組成的?(以水波紋為主體，間有圓點(diǎn)、菱形、網(wǎng)格等組成綜合性圖案)
學(xué)生回答，教師總結(jié)：彩陶?qǐng)D案有大量的幾何形紋飾，是早期陶器中編織物紋印以及魚網(wǎng)、水渦、樹葉等圖案的延續(xù)和變化，同時(shí)也是原始人內(nèi)心音樂涌動(dòng)和視覺表現(xiàn)。
3.馬家窯彩陶的藝術(shù)特色
教師展示《馬家窯彩陶》作品圖片，請(qǐng)學(xué)生4人一組，交流討論：
(1)《馬家窯彩陶》的造型和線條有什么特點(diǎn)?(造型古樸、線條簡潔)
(2)仔細(xì)觀察彩陶表面的紋樣，它們是如何分布的?(點(diǎn)為中心，弧形線組成漩渦形，上下左右互為連接，組織巧妙)
(3)這些紋樣給你什么樣的感受?(很強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)感)
學(xué)生回答，教師總結(jié)：馬家窯文化的彩陶以器皿為代表，它的造型古樸豐富，線條簡潔優(yōu)美，圖案極富于變化和絢麗多彩，是世界彩陶發(fā)展史上無與倫比的奇觀、是黃河流域遠(yuǎn)古先民創(chuàng)造的最燦爛的文化之一、也是彩陶藝術(shù)發(fā)展的頂峰。
活動(dòng)三：總結(jié)解釋
教師播放新石器時(shí)期的彩陶資料和圖片，提出問題：
彩陶可以通過哪些角度分析?(造型、紋樣、感受等)
學(xué)生回答，教師總結(jié)：陶器的發(fā)明，應(yīng)當(dāng)追溯到五、六千年前的新石器時(shí)代。勤勞、聰慧的先民以土為材，挖穴為窯，燒制出精美的低溫彩陶。陶器的發(fā)明，標(biāo)志著新石器文化的開始。這一時(shí)期的陶器造型樸實(shí)飽滿，比例協(xié)調(diào)，裝飾圖案簡潔大方，色彩明麗，集實(shí)用、美感于一體。我們?cè)谛蕾p彩陶作品時(shí)，可以從造型、紋樣、感受等方面進(jìn)行鑒賞，同時(shí)我們也可以結(jié)合彩陶的起源和發(fā)展深刻體會(huì)彩陶的魅力。
活動(dòng)四：欣賞評(píng)價(jià)
1.展示《人面魚紋彩陶盆》，請(qǐng)同學(xué)充分感悟作品的形式美。
2.教師巡視指導(dǎo)。提示學(xué)生從造型、紋樣、感受進(jìn)行綜合分析。
3.完成作品后舉辦“國寶檔案”解說會(huì)，請(qǐng)學(xué)生自愿分享自己的觀點(diǎn)。
4.其他同學(xué)從紋樣、造型等方面，互相評(píng)價(jià)作品。
(如《人面魚紋彩陶盆》：繪圖手法大膽夸張，圖案對(duì)稱、反復(fù)，顯得古拙、簡潔而又奇幻、怪異，富有律動(dòng)感，充滿了生氣。色彩上黑白對(duì)比強(qiáng)烈，同時(shí)輔以赭石色的陶坯，極富裝飾性。)
活動(dòng)五：小結(jié)作業(yè)
1.請(qǐng)學(xué)生談一談本課收獲，并進(jìn)行情感升華：彩陶藝術(shù)中融合了藝術(shù)家的各種創(chuàng)作思想、風(fēng)格、語言，創(chuàng)作出風(fēng)格各異而又多姿多彩的藝術(shù)珍品，是我國不可多得的文化瑰寶�，F(xiàn)代陶器在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，特別在表現(xiàn)題材、作品形式、制作工藝上，有些藝術(shù)家朝著個(gè)性化、有創(chuàng)意的方向發(fā)展。所以藝術(shù)的發(fā)展也是在不斷革新的，這就要求我們?cè)诒Ｗo(hù)傳統(tǒng)藝術(shù)的同時(shí)還要做到與時(shí)俱進(jìn)。
2.課后請(qǐng)學(xué)生走進(jìn)博物館，感受更多的陶器之美。
高中美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)5
一、教學(xué)目標(biāo)
1、了解古埃及美術(shù)的時(shí)代背景以及追求永生的藝術(shù)風(fēng)格，掌握古埃及雕塑寫實(shí)生動(dòng)的藝術(shù)特色，理解正面律在作品中的運(yùn)用，學(xué)會(huì)欣賞古埃及美術(shù)作品。
2、通過對(duì)古埃及美術(shù)作品的欣賞、分析、討論，掌握古埃及雕塑的風(fēng)格特色，提高藝術(shù)欣賞能力。
3、感受古埃及在雕塑藝術(shù)方面取得的輝煌成就，開闊眼界，培養(yǎng)尊重多元文化的意識(shí)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：古埃及雕塑的藝術(shù)特色。
難點(diǎn)：雕塑傳遞出的審美觀念及思想情感。
三、教學(xué)過程
活動(dòng)一：激趣導(dǎo)入
故事導(dǎo)入，講述《老村長像》發(fā)掘故事。提問：你們知道技藝如此精湛的《老村長像》是哪一時(shí)期的杰作呢？
學(xué)生自由發(fā)言，總結(jié)：古埃及是一個(gè)神秘的國度，精美的藝術(shù)品承載著古埃及人對(duì)生命的歌頌，對(duì)神靈的尊崇，對(duì)永生的期盼。就讓我們開啟一次難忘的古埃及文明探尋之旅，一起來領(lǐng)略古埃及這個(gè)眾神護(hù)佑的國度曾經(jīng)譜寫的不朽傳說，走進(jìn)《古埃及美術(shù)》。
活動(dòng)二：描述分析
1、古埃及美術(shù)背景
教師提出問題：
（1）除了視頻中的藝術(shù)品，你還能想到古埃及的哪些藝術(shù)品？（獅身人面像、金字塔、法老面具）
�。�2）結(jié)合課前搜集的資料說一說這些藝術(shù)品與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景有什么關(guān)系？（與宗教、經(jīng)濟(jì)相關(guān)）
�。�3）獅身人面像、金字塔等藝術(shù)作品中能看出他們對(duì)生命有怎樣的理解？古埃及美術(shù)是為誰而服務(wù)的？（死后也等于活著；為法老服務(wù)）
學(xué)生回答，教師總結(jié)：古埃及美術(shù)作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，受到經(jīng)濟(jì)、政治、宗教和神話的影響；古埃及美術(shù)是追求永生的藝術(shù)，古埃及美術(shù)是為貴族、法老服務(wù)的。
2、古埃及雕塑
教師多媒體展示埃及古王國時(shí)期石雕人像《拉霍特普王子及王妃像》，引導(dǎo)學(xué)生觀看思考：
（1）雕塑塑造了什么形象？（王子、王妃）
�。�2）這兩個(gè)形象有什么特點(diǎn)？（王子和王妃正襟危坐的雕像，王子強(qiáng)壯、機(jī)智，王妃豐滿、端莊，酷似真人）
�。�3）藝術(shù)家在塑造形象時(shí)著重塑造哪個(gè)部分？（頭部）
�。�4）藝術(shù)家是如何塑造王子與王妃的頭部的？（臉部特征刻畫的十分細(xì)致生動(dòng)，眼睛尤其真實(shí)、傳神，表情嚴(yán)肅）
學(xué)生回答，教師總結(jié)：古埃及雕塑家著重刻畫人物頭部，其他部位塑造相對(duì)簡略、概括。
�。�5）王子與王妃像在造型的塑造上有什么異同？
學(xué)生回答，教師總結(jié)：王子與王妃像都是端坐的姿態(tài)，面部表情基本相同，但是人物的膚色不同，男人的膚色深，女人的膚色淡。
活動(dòng)三：總結(jié)解釋
師生共同回顧古埃及美術(shù)的特點(diǎn)。
古埃及美術(shù)是追求永生的'藝術(shù)，形成了鮮明的文化風(fēng)格和時(shí)代特色；古埃及雕塑寫實(shí)生動(dòng)，塑造酷似真人的石雕人像。
活動(dòng)四：欣賞評(píng)價(jià)
1、多媒體展示古埃及美術(shù)雕塑作品，引導(dǎo)學(xué)生欣賞并以4人一小組挑選作品進(jìn)行討論：這件作品在塑造上有什么特點(diǎn)？
2、教師巡視指導(dǎo)。提示學(xué)生注意多角度的欣賞。
3、完成作品后舉辦“永生的藝術(shù)——古埃及美術(shù)”分享會(huì)，請(qǐng)學(xué)生代表分享小組討論的結(jié)果。
4、其他同學(xué)從背景、表現(xiàn)內(nèi)容、風(fēng)格特點(diǎn)等方面，進(jìn)行分享。
�。ㄈ纭都{米爾石板》：人物造型遵循正面律，即表現(xiàn)人物時(shí)，頭為側(cè)面，眼睛為正面，肩及身體為正面，腰部以下又是側(cè)面）
活動(dòng)五：小結(jié)作業(yè)
1、請(qǐng)學(xué)生談一談本課收獲，并進(jìn)行情感升華：埃及文明一直保持了穩(wěn)固的傳統(tǒng)，具有明顯的程式化造型、固定的姿態(tài)、裝束和色彩，這一類形象傳達(dá)出來了古代埃及審美的發(fā)展，我們也要多多感受多元的藝術(shù)形式，不斷開闊眼界，提升美術(shù)素養(yǎng)。
2、課后搜集關(guān)于四大文明古國相關(guān)的藝術(shù)成就，組織“探尋古代藝術(shù)”講座，進(jìn)行分享。
高中美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)6
[課 型] 高中美術(shù)欣賞
[教材分析]
中國民間美術(shù)這一課選自人民美術(shù)出版社的高中美術(shù)欣賞，本課由民間美術(shù)的界定、民間美術(shù)的特點(diǎn)和民間美術(shù)主要種類介紹三部分構(gòu)成，羅列了年畫、刺繡、風(fēng)箏、玩具、編織、剪紙等民間美術(shù)。本課結(jié)合蘇州地區(qū)的特色，重點(diǎn)介紹年畫和刺繡。
[教學(xué)目的]
通過欣賞中國民間美術(shù)，使學(xué)生了解什么是民間美術(shù)和民間美術(shù)的特點(diǎn)，對(duì)我們偉大民族燦爛豐富的民間美術(shù)有所了解，增加知識(shí)，增強(qiáng)民族自豪感，提高學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的審美能力，培養(yǎng)熱愛民間美術(shù)的情感。
[教學(xué)過程]
�。ㄒ唬┙M織教學(xué)：檢查學(xué)生準(zhǔn)備情況，師生問好。
�。ǘ⿲�(dǎo)入新課（1分鐘）
上課伊始請(qǐng)各組根據(jù)課前預(yù)習(xí)，從老師預(yù)先放置的盒子中，集體討論后選出屬于民間美術(shù)作品。
師：他們的理由是對(duì)還是錯(cuò)，讓我們看完書本后再評(píng)價(jià)。請(qǐng)大家看書本75頁。1、2、3、段（板書中國民間美術(shù)）
（三）講授新課轉(zhuǎn)載自教案頻道；網(wǎng)址：/
師：請(qǐng)每組討論一下，推薦一位評(píng)委。[上講臺(tái)評(píng)價(jià)]（4分鐘）。
生：①民間美術(shù)是相對(duì)于專業(yè)而言的，它們的創(chuàng)作基本上是從事物質(zhì)生產(chǎn)的勞動(dòng)人民。這些傷口是勞動(dòng)人民創(chuàng)造的，所以應(yīng)該是民間美術(shù)。
[師強(qiáng)調(diào)民間美術(shù)定義]
生：②民間美術(shù)存在于人民的日常生活、節(jié)日活動(dòng)、祭祀活動(dòng)中，反映勞動(dòng)人民的思想、情感和美的觀念。
生：③所謂民間美術(shù)是強(qiáng)烈體現(xiàn)著民族性和地方性的。
生：④它的創(chuàng)作和流傳方式是集體的，它與宗教、風(fēng)俗有密切聯(lián)系，但它不是迷信。
師：以上就是民間美術(shù)的基本特點(diǎn)，講了這么多誰能來概括講一下民間美術(shù)大體有哪些種類？
生：年畫、剪紙、刺繡、風(fēng)箏、編織、泥塑等。
師：同學(xué)們知道自己家鄉(xiāng)有些什么民間美術(shù)嗎？
生：我是江蘇蘇州的，我的家鄉(xiāng)有刺繡、桃花塢年畫、蘇扇。
1．年畫（12分鐘）
師：我國歷史名城蘇州，物產(chǎn)豐富，文化茂盛，手工藝美冠天下，名家備出，曾有過文征明、唐伯虎、仇英等一大批杰出的文人墨客，其文化底蘊(yùn)、積淀深厚，年畫深受其影響，追溯起來千年歷史。明代時(shí)，出現(xiàn)了木刻年畫，清，雍，乾里，山塘街及桃花塢一帶作坊達(dá)50多家，盛極一時(shí)。作品不但遠(yuǎn)播海內(nèi)外，還對(duì)日本“浮世繪”產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。太平天國時(shí)，山塘街一帶毀于戰(zhàn)火，年畫鋪紛紛遷至唐伯虎居桃花塢一帶，遂以桃花塢年畫命名之，[師邊介紹桃花塢年畫，邊放桃花塢年畫從古至今的社址變遷片斷]，隨著國外石印年畫向我國的傾銷，桃花塢年畫深受威脅，歷經(jīng)坎坷，幾起幾落，解放后，桃花塢年畫重獲新生，成立了年畫社，新社址在蘇州觀前街宮巷藝石齋內(nèi)。桃花塢年畫的文化內(nèi)涵及獨(dú)特的制作方法獨(dú)樹一幟。年畫作品多次到日、美、意、盧森堡等地展出，被譽(yù)為“東方百藝之花”。
[欣賞桃花塢年畫的制作過程]
師：請(qǐng)看，這是《一團(tuán)和氣》或稱《各氣吉祥》，[展示作品]
[生看完后談自己的感想]
師：這是桃花塢年畫中影響極深，流傳很廣的傳統(tǒng)代表作畫面呈圓型。中央是頭戴紅花，扎羊角發(fā)髻，活潑天真，憨態(tài)可掬有似稚童，又似老嫗的笑臉，身穿錦團(tuán)服飾，頸佩長命富貴銀鎖，手棒《各氣吉祥》卷軸，給人喜氣洋洋，富足堂皇的感覺。在構(gòu)圖形象塑造上特意呈圓型，寓意“團(tuán)圓”“圓滿”，表達(dá)了人們?cè)谛麓杭压?jié)中盼望家庭和睦，生活幸福，諸事順道的良好的愿望。
桃花塢年畫題材內(nèi)容相當(dāng)豐富，除了一些吉祥喜慶之作外，還有小說戲劇類、祈福避災(zāi)類、風(fēng)俗時(shí)事類，比如這一幅《上�；疖囌尽肪褪欠从钞�(dāng)時(shí)新事物的一幅風(fēng)俗畫。同學(xué)們以為怎么樣？
[生看完后，通過解釋和互相提問等方法上講臺(tái)介紹作品]
生：除了蘇州的桃花塢，還有河南朱仙鎮(zhèn)天津的楊柳青年畫，素有南桃北柳之稱。
2．刺繡（9分鐘）
師：看過了年畫，我們一起來看一下各地的刺繡，同學(xué)們對(duì)于刺繡都有哪些了解呢？
生：有四大名繡，江蘇的蘇繡、湖南的湘繡、四川的蜀繡，廣東的粵繡。
生：我是蘇州渚，我們那兒大人、小孩都會(huì)繡（簡介作刺繡情況）
師：說起蘇繡，它可是有著三千多年悠久的歷史了，如果把蘇繡比作皇冠，那雙面繡可稱是皇冠上的明珠。
什么是雙面繡呢？[播放一段介紹蘇繡的片子]大家看，這幅白貓繡品正反一致，繡工精細(xì)，針法靈活，形象生動(dòng)，這小貓哪象是繡出來的'，仿佛是真如站著一只小貓，令人贊不絕口。[同學(xué)們互相交流感受]
[生上前示范刺繡的制作]
3．風(fēng)箏（1分鐘）
師：放風(fēng)箏是男女老少都喜歡的集運(yùn)動(dòng)、娛樂于一體的活動(dòng)，同學(xué)們放過嗎？今天我們來看看北京的風(fēng)箏，請(qǐng)大家看書本第5段，討論北京風(fēng)箏的藝術(shù)。
[生介紹自己看過的風(fēng)箏。及放風(fēng)箏的感受]
4．玩具（2分鐘）
[生回憶兒時(shí)的玩具]
師：每個(gè)人的童年幾乎都是由各種玩具隨著成長的，民間玩具充滿了人們對(duì)兒童深沉的愛和美好的祝愿，我國的民間玩具歷史悠久，因地制宜，就地取材，通過加工制作，使之成為精美的民間藝術(shù)品。
5．編織（1分鐘）
師：在我國遼闊的土地上各種竹、藤、草、玉米皮遍地都是，勞動(dòng)人民充分利用其材質(zhì)，巧妙編織出造型優(yōu)美的盤、籃、鞋、席等實(shí)用美觀的工藝品，在我國南方的竹編，勞動(dòng)人民利用竹材的皮和簧不同澤，竹、冪的寬和窄，編插技法制成不同的竹制品，造型美觀，而耐用的整體形態(tài)達(dá)到靜中有色，粗中有細(xì)，硬中有柔的藝術(shù)效果。[邊介紹邊看各地編織品的錄像]
6．剪紙（2分鐘）
[放背景音樂《喜洋洋》]
[老師通過表演剪、貼、看的一系列動(dòng)作，請(qǐng)同學(xué)們猜含義。]
生：過年貼窗花。
師：剪紙通過在紙上剪刻，就靠一把剪刀，就能創(chuàng)造出豐富多彩的生活，你看（邊剪邊展示），是不是很美。
�。ㄋ模┎贾米鳂I(yè)（12分鐘）
同學(xué)們親手嘗試手工藝制作。[放背景音樂烘托氣氛]
�。ㄎ澹⿲W(xué)生作業(yè)[有的剪紙，有的刺繡，有的做泥塑]老師巡回輔導(dǎo)
（六）舉行作品發(fā)表會(huì)[布置時(shí)放背景音樂《喜洋洋》，烘托熱鬧氣氛]
�。ㄆ撸┬〗Y(jié)（1分鐘）
師：通過學(xué)習(xí)《中國民間美術(shù)，同學(xué)們有什么感想？[生暢談感想]
�。ò耍┥犚魳�，出教室。
注本課例獲第二屆全國中小學(xué)美術(shù)課（錄像）評(píng)比一等獎(jiǎng)
高中美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)7
教學(xué)思路與內(nèi)容設(shè)計(jì)：
寫意花鳥畫由于其獨(dú)有的人文性，除了能夠帶來美的享受之外，還能夠托物言志，深受廣大人們所喜愛，其筆墨的特點(diǎn)，也有著極大的發(fā)揮空間，較工筆花鳥來說，它更容易被人們所接受和學(xué)習(xí)，也能夠充分展示筆墨的情趣。
在課本中，只是節(jié)選了一些近代畫家的作品，對(duì)寫意花鳥畫的形成和發(fā)展沒有一個(gè)系統(tǒng)的介紹。所以，在本節(jié)課內(nèi)，我將以寫意花鳥代表人物為載體，回顧上節(jié)課所花鳥畫的發(fā)展史，并展示花鳥畫常見的內(nèi)容。再分析兩幅能夠充分體現(xiàn)水墨特性的作品，以作品來展現(xiàn)寫意花鳥托物言志的特性。另一個(gè)環(huán)節(jié)就是教學(xué)生動(dòng)手畫荷花，感受水墨的變化與情趣。
教學(xué)目標(biāo)：
1通過教學(xué)，讓學(xué)生了解寫意花鳥的由來和發(fā)展過程。
2讓學(xué)生了解寫意花鳥畫的常見題材內(nèi)容。
3通過課堂實(shí)踐，讓學(xué)生感受寫意畫的筆墨情趣。
4傳承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，讓學(xué)生體會(huì)到花鳥畫的人文情懷，并能從畫家身上感染到愛國熱情和民族情懷。
教學(xué)重點(diǎn)：
花鳥畫課堂實(shí)踐，讓學(xué)生能基本掌握筆墨線面的使用，學(xué)會(huì)使用潑墨和潑墨來完成寫意荷花。
教學(xué)難點(diǎn)：
營造古典藝術(shù)氛圍，讓學(xué)生充分感受花鳥畫家創(chuàng)作的意圖，體會(huì)花鳥畫的寓意，受到文化藝術(shù)的熏陶。
課前準(zhǔn)備：
教師準(zhǔn)備：文化史料，花鳥畫代表作品，畫家簡介，筆墨，生宣紙張，
學(xué)生準(zhǔn)備：生宣紙4尺對(duì)開，筆墨，白瓷盤，報(bào)紙
教學(xué)過程：
一、寫意花鳥畫的發(fā)展簡介
教師出示個(gè)人花鳥畫作品《琵琶》，播放音樂
以老師作品直接呈現(xiàn)給學(xué)生，會(huì)給學(xué)生更直接的感受，且有一定的親切感。以此為切入點(diǎn)，回顧上節(jié)課所講內(nèi)容---花鳥畫的發(fā)展，尤其是寫意花鳥的形成過程。
圖片展示：徐熙，文同，趙孟頫，（陳白）創(chuàng)新生宣紙作畫，徐渭的作品
【隋唐時(shí)期，人物畫達(dá)到頂峰，與此同時(shí)，唐代經(jīng)濟(jì)繁榮，統(tǒng)治者生活奢侈豪華，社會(huì)習(xí)俗與審美觀念都有新的要求（此期間出現(xiàn)不少花鳥畫高手，如畫鶴的薛稷，畫馬專家曹霸、韓干，還有如韋偃畫龍，戴嵩畫牛）等，畫家們?cè)絹碓絻A向于描繪花鳥，花鳥畫逐漸形成了獨(dú)立的繪畫科目。
從隋唐五代到北宋中時(shí)期，花鳥畫均以工筆為主，描繪細(xì)膩生動(dòng)，色彩艷麗，描繪對(duì)象廣泛，寫實(shí)性極強(qiáng)，注重對(duì)象的“真實(shí)性”，成為花鳥畫的主流。北宋中期以后，徐派畫風(fēng)開始發(fā)揚(yáng)光大，工筆花鳥開始衰落，。以水墨梅竹為標(biāo)志的人文畫風(fēng)形成，宋代文人畫的標(biāo)志是水墨梅竹成為獨(dú)立的畫科，其代表人物是文人畫理論的倡導(dǎo)者文同、蘇軾等。他們主張“不專與形似，而獨(dú)得于象外”，崇尚筆墨、形式的意趣，強(qiáng)調(diào)寓意抒情。元代，尖銳的民族矛盾和階級(jí)矛盾是發(fā)展文人畫的良好土壤，所以水墨梅竹風(fēng)行一時(shí)，元代倪瓚的“逸筆草草，不求形似，聊以寫胸中逸氣”的說法，更是將花鳥畫推向?qū)懸獾暮降�。同時(shí)，墨法已備，藝術(shù)技巧也達(dá)到了足以適應(yīng)這種表現(xiàn)的要求。明代以徐渭為代表的生宣水墨花鳥的出現(xiàn)是中國寫意花鳥畫風(fēng)真正確立的標(biāo)志。到清代，寫意花鳥畫得到大發(fā)展出現(xiàn)了朱耷，石濤，揚(yáng)州八怪尤其是鄭板橋，吳昌碩，達(dá)到成熟階段，近代有齊白石，潘天壽等畫家。題材和形式都得到極大的發(fā)展�！�
此內(nèi)容為老師帶領(lǐng)學(xué)生回顧。
設(shè)計(jì)意圖：水墨寫意花鳥發(fā)展過程復(fù)雜，課堂上不能夠詳盡地給學(xué)生講解，只能夠?qū)⒋砣宋锏淖髌芬詧D片的形式（重點(diǎn)人物：徐熙，文同，趙孟頫，陳白，徐渭的作品展現(xiàn)給學(xué)生看，讓其粗略地了解到真正地寫意花鳥畫是形成于明代，以徐渭為代表。
二、花鳥畫常見題材
梅、蘭、竹、菊，荷，松，魚蝦，禽類（鷹，鶴，鴿子，麻雀，雞）
為什么畫家鐘愛這些題材呢？與中國的傳統(tǒng)文化有何淵源？
學(xué)生作答……
教師歸納：借物喻人，托物言志。松—長青樹，喻長壽。梅—--象征傲骨。蘭---古人指君子品格。竹---比喻剛直不阿、正直、不屈眉折腰。菊---清雅，隱士，不問世俗。荷花----出淤泥而不染，潔凈。這些都是形容人品中的高風(fēng)亮節(jié)，都是好的品格，十分符合文人對(duì)道德的追求，所以畫家會(huì)畫這些被人們賦予特殊意義的花鳥。
三、重點(diǎn)作品賞析和畫家簡介
本環(huán)節(jié)是為了讓學(xué)生對(duì)水墨寫意花鳥畫有一定認(rèn)識(shí)，理解中國人文畫的特點(diǎn)，理解作品托物言志的特點(diǎn)，感受畫家是如何將自己的理想與民族感情寄托于畫里的。對(duì)比以往的'小寫意或工兼寫的花鳥畫，感受大寫意畫的豪邁奔放，簡練概括，灑脫無拘無束的特點(diǎn)，體驗(yàn)畫面不拘于形，追求神韻的意境。
關(guān)于花鳥畫意境：（一幅優(yōu)秀的花鳥畫并不是花鳥的單純描繪，而是借助于花鳥的描繪，表現(xiàn)畫家對(duì)自然、對(duì)生活的感受和意愿。被描繪的對(duì)象只是畫家抒情達(dá)意的載體。當(dāng)畫家的思想感情和表現(xiàn)對(duì)象的神韻氣氛交融在一起，通過特殊的構(gòu)思和形象塑造，巧妙地反映在畫面上，使畫產(chǎn)生一種動(dòng)人的境界。這就構(gòu)成了意境。）
1徐渭：“青藤畫中圣”
作品欣賞《墨葡萄》
畫家簡介：【徐渭，今浙江紹興人，字文長，號(hào)青藤居士（號(hào)名很多）。他是詩人，他是畫家，他是書法家，他是軍事家，他是戲曲家，他是民間文學(xué)家，他是美食家，他是酒徒，他是狂禪居士、他是青藤道士、他是旅行家，他是歷史學(xué)家，他是精神病，他是殺人犯。明清兩代，出現(xiàn)過不少多才多藝的文人。不過象徐文長那樣，在詩文、戲劇、書畫等各方面都能獨(dú)樹一幟，給當(dāng)世及后代留下深遠(yuǎn)影響的，卻也頗為難得。他的詩，袁中郎尊之為明代第一，他的戲劇，受到湯顯祖的極力推崇，至于繪畫，他更是我國藝術(shù)史上成就最為特出的人物之一。鄭板橋?qū)π煳拈L非常敬服，曾刻一印，自稱“青藤門下走狗”；近代畫家齊白石曾說：“青藤、雪個(gè)、大滌子之畫，能橫涂縱抹，余心極服之，恨不生前三百年，為諸君磨墨理紙。諸君不納，余于門之外，餓而不去，亦快事故�！眳遣T說：“青藤畫中圣，書法逾魯公。”徐渭在《書謝時(shí)臣淵明卷為葛公旦》中指出：“……畫病，不病在墨輕與重，在生動(dòng)與不生動(dòng)耳�！�
高中美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)8
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能：了解史前美術(shù)的主要類型和表現(xiàn)手法上的異同，初步了解藝術(shù)的起源說，進(jìn)一步掌握美術(shù)鑒賞語言的運(yùn)用。
過程與方法：通過學(xué)習(xí)，總結(jié)史前美術(shù)的審美特征，了解史前美術(shù)的特殊含義。
情感態(tài)度價(jià)值觀：加深對(duì)世界多元藝術(shù)的的了解和熱愛，培養(yǎng)正確的審美觀。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：了解并自主分析史前美術(shù)的審美特征和特殊含義。
教學(xué)難點(diǎn)：通過對(duì)比總結(jié)，能夠簡單說明藝術(shù)起源的依據(jù)。
三、教學(xué)準(zhǔn)備
圖片、多媒體等。
四、教學(xué)過程
(一)新課導(dǎo)入
所有的大江大河幾乎都能尋到他們的源頭，藝術(shù)這條歷史的長河也不例外，那到底藝術(shù)的源頭在哪里呢?引出課題《史前美術(shù)和古埃及美術(shù)》。
(二)講授新知
1、欣賞史前美術(shù)圖片并思考問題——有什么相似之處?都有哪些類別?學(xué)生回答問題，表達(dá)自己觀點(diǎn)，教師進(jìn)行總結(jié)評(píng)述——大致分為繪畫和雕塑兩類。
2、出示不同地區(qū)史前美術(shù)圖片，分別以西班牙阿爾塔米拉洞窟、法國拉斯科洞窟和奧地利維林多夫的'女、法國手持牛角的裸為例進(jìn)行賞析，并提出問題：
——史前美術(shù)的藝術(shù)表現(xiàn)手法其目的是什么?為什么?
組織學(xué)生分組討論，并回答問題，教師最后補(bǔ)充總結(jié)。
3、對(duì)比圖片提出問題——根據(jù)所學(xué)，簡單分析藝術(shù)的起源分別是什么。學(xué)生討論并回答問題，教師總結(jié)說明——游戲說、勞動(dòng)說、巫術(shù)說等。
4、教師展示古埃及美術(shù)的相關(guān)美術(shù)遺存資料，引導(dǎo)學(xué)生觀看并思考：
——古埃及美術(shù)給你的總體印象是什么?如何理解埃及美術(shù)多方面的突出成就?
學(xué)生翻閱教材，找出答案，教師補(bǔ)充總結(jié)。
5、教師依次向?qū)W生講解人類早期文明的美術(shù)之兩河流域美術(shù)以及墨西哥美術(shù)，并鼓勵(lì)學(xué)生講課前搜集到的相關(guān)資料，同學(xué)之間相互分享。
(三)鞏固提高
教師出示一系列與藝術(shù)起源的相關(guān)理論，并提出作業(yè)要求：
學(xué)生嘗試找出相對(duì)應(yīng)的美術(shù)作品加以佐證，學(xué)生可獨(dú)立完成問題或小組合作回答教師問題。
學(xué)生舉例回答，教師評(píng)述補(bǔ)充。
(四)小結(jié)作業(yè)
小結(jié)：師生通過問答的形式回顧本課所學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，著重強(qiáng)調(diào)史前文明美術(shù)的起源及其重要成就，提示學(xué)生要學(xué)會(huì)尊重世界藝術(shù)的多元化。
作業(yè)：教師鼓勵(lì)學(xué)生課下利用多媒體等資源，搜集藝術(shù)起源說的相關(guān)資料，并預(yù)習(xí)下節(jié)課所學(xué)內(nèi)容。
五、板書設(shè)計(jì)
高中美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)9
一、教學(xué)目標(biāo)
【知識(shí)與技能】
明確民間美術(shù)的基本概念，了解我國豐富多彩的民間美術(shù)的表現(xiàn)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。
【過程與方法】
通過對(duì)我國不同地區(qū)、不同習(xí)俗的民間美術(shù)作品欣賞，形成對(duì)中國民間美術(shù)作品的初步欣賞能力。
【情感、態(tài)度和價(jià)值觀】
了解我國豐富多彩的民間美術(shù)形式，養(yǎng)成健康的審美情趣，從而了解家鄉(xiāng)本土的美術(shù)，進(jìn)而熱愛鄉(xiāng)土美術(shù)，并逐步提高傳承鄉(xiāng)土美術(shù)的'意識(shí)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【重點(diǎn)】
理解民間美術(shù)的基本特點(diǎn)以及民間美術(shù)與人們生活之間的密切聯(lián)系。
【難點(diǎn)】
了解中國民間美術(shù)中最有代表性的藝術(shù)樣式以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。
三、教學(xué)準(zhǔn)備
教具準(zhǔn)備：多媒體課件、有民間美術(shù)特征的實(shí)物等。
學(xué)具準(zhǔn)備：民間美術(shù)相關(guān)資料收集、剪刀、彩紙等。
四、教學(xué)過程
環(huán)節(jié)一：設(shè)置情境，音樂導(dǎo)入
播放民俗音樂《喜洋洋》，提出問題：過年有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗？中國傳統(tǒng)春節(jié)有哪些民俗活動(dòng)（東北、西北、南方）？（小組討論回答）
它們屬于美術(shù)里面的哪個(gè)門類？（小組搶答）——民間美術(shù)。引出課題：《美在民間——中國民間美術(shù)》。
環(huán)節(jié)二：欣賞圖片，講授新知
1、展示圖片，哪些作品是民間美術(shù)的作品？如何界定民間美術(shù)？說說理由。引出民間美術(shù)的定義。
2、學(xué)生觀看民間美術(shù)短片，尋找、總結(jié)出民間美術(shù)的種類�！戤�、剪紙、刺繡、風(fēng)箏、編織、民間玩具等。
3、各小組展示課前收集的民間美術(shù)作品進(jìn)行欣賞，小組討論民間美術(shù)的特點(diǎn)。
學(xué)生回答，教師進(jìn)行總結(jié)：
（1）生活實(shí)用：實(shí)用簡潔，因材施藝；
（2）審美需求：質(zhì)樸率真，鄉(xiāng)土氣息；
（3）表達(dá)情感：熱烈夸張，象征寓意。
4、展示幾組民間美術(shù)圖片，讓學(xué)生根據(jù)作品中運(yùn)用的動(dòng)植物或字體形象，分別猜測(cè)作品里所蘊(yùn)含的象征寓意。
�。�1）福祿壽；
�。�2）喜上眉梢——喜鵲、梅花；
（3）連年有余——蓮子、鯉魚；
�。�4）鴛鴦戲水——婚姻幸福美滿。
小結(jié)：以上所提到的都是民間傳統(tǒng)中比較常見的象征寓意，反映出勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的憧憬和向往，追求喜慶吉祥。
5、讓學(xué)生回憶：過年過節(jié)有哪些民俗表演活動(dòng)或熱鬧場(chǎng)面？在民俗活動(dòng)的場(chǎng)所里能夠見到哪些民間美術(shù)作品？（搶答）
展示圖片：過年——舞獅舞龍；元宵節(jié)——鬧花燈；端午節(jié)——賽龍舟。學(xué)生討論民間美術(shù)與民俗的關(guān)系，教師總結(jié)：民俗文化孕育了民間美術(shù)，民俗文化為民間美術(shù)的發(fā)展提供了大量素材和養(yǎng)料，而民間美術(shù)也豐富了民俗文化的外在表現(xiàn)形式。
環(huán)節(jié)三：拓展延伸，情感表達(dá)
提出問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探討：
1、目前，很多民間藝術(shù)由于民俗活動(dòng)的消退而逐漸消失，有人認(rèn)為傳統(tǒng)的民間美術(shù)已經(jīng)逐漸脫離了我們現(xiàn)代生活的需要。你如何看待這個(gè)問題？是否有必要保留民間藝術(shù)？它們有哪些價(jià)值？
2、該如何傳承發(fā)展民間美術(shù)、傳統(tǒng)文化？我們可以為此做些什么？
3、展示圖片，學(xué)生感受民間美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的聯(lián)系。
環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)，動(dòng)手實(shí)踐
1、以回顧式的方式讓學(xué)生回憶民間美術(shù)的定義、種類、特點(diǎn)及其寓意等知識(shí)。
2、布置課外作業(yè)：實(shí)踐——剪窗花。
五、板書設(shè)計(jì)
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