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    2. 伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計優(yōu)秀

      時間:2023-03-07 13:25:50 教學(xué)資源 投訴 投稿
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      伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計優(yōu)秀

        作為一名教職工,編寫教學(xué)設(shè)計是必不可少的,借助教學(xué)設(shè)計可使學(xué)生在單位時間內(nèi)能夠?qū)W到更多的知識。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教學(xué)設(shè)計呢?以下是小編為大家整理的伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計優(yōu)秀,歡迎閱讀與收藏。

      伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計優(yōu)秀

      伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計優(yōu)秀1

        教學(xué)目標(biāo):

        1、朗讀課文,讀出文言文的節(jié)奏和韻味,培養(yǎng)學(xué)習(xí)文言文興趣。

        2、借助注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。

        3、通過朗讀感悟、情景體驗等方式感受“伯牙”和“鐘子期”之間“高山流水”般的“知音”深情。

        教學(xué)重點(diǎn):朗讀課文,借助注釋和課外資料理解詞句意思。

        教學(xué)設(shè)計:

        古文化如璀璨的珍珠,熠熠閃光。瞧,這顆顆珍珠,你能將它收入囊中嗎?

        出示與知己好友相關(guān)的詩句:

       。1)海內(nèi)存知己,

       。2)桃花潭水深千尺,

       。3)又送王孫去,

       。4)有朋自遠(yuǎn)方來,

       。5)士為者死。

        請任選一句填空。相機(jī)提問:第(2)句作者是誰?第(4)句出自哪里?

        一、揭示課題,質(zhì)疑“絕弦”

        1今天我們一起學(xué)習(xí)發(fā)生在20xx多年前春秋時候的一個文言文故事,出示課題:《伯牙絕弦》。誰來讀題。指名讀,老師評價:第一次就把最難讀的一個“弦”字讀準(zhǔn)了;讀得清晰響亮,字正腔圓。讓我們一起讀課題。齊讀課題。

        2、了解伯牙,解釋“絕”是什么意思?(斷絕)“絕弦”是什么意思呢?(割斷琴弦)師:“絕弦”表面的意思是“割斷琴弦”,其實(shí)還指不再彈琴

        3、伯牙是名滿天下的琴師,應(yīng)該愛琴如同自己的.生命,為什么要絕弦呢?就讓我們一同走進(jìn)這個故事。

        二、反復(fù)讀課文,讀出韻味

        1、請同學(xué)們以自己的節(jié)奏大聲地讀課文,至少讀兩遍,碰到難讀地方的多讀幾遍。

        2、讀通順了嗎?古文的朗讀和現(xiàn)代文的朗讀不一樣,光讀通順了還不行,還要讀出文言文特有的節(jié)奏和韻味。下面我們再來讀一遍,這一遍在讀的時候,注意文言文的節(jié)奏和韻味。有困難的可以看看大屏幕上的停頓來練練。

        3、指名讀課文,評價1:第一次接觸文言文,老師還沒有作任何講解,他就能讀得這么通順,這么流利,而且,很有文言文的節(jié)奏和韻味,開了很好的頭,誰還想讀一讀?

        評價2:讀文言文我們要讀出停頓與節(jié)奏,才能讓人感受到古文的節(jié)奏美與韻律美。

        4、老師最喜歡這兩句話,師范讀:善哉,峨峨兮若泰山!善哉,洋洋兮若江河!

        你們也來讀讀,可以想象古人說這句話時的神態(tài)、動作來讀。

        5、這篇課文中這句話最難讀,誰來試試?出示:伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。

        三、讀懂課文,感受知音相聚之喜

        1、幾遍讀下來,我們都已經(jīng)知道了文章寫了哪兩個人?板書:伯牙鐘子期

        鐘子期又是一個怎樣的人呢?(鐘子期,楚國人,生活在漢水邊,是一位以砍柴為生的樵夫。)

        2、課文哪句話寫出了他倆的的特點(diǎn)?出示:“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。”

       。1)這句話中的哪個詞突出了他們的特點(diǎn)?(善)“善”是什么意思?那么這句話連起來就是——

        (2)指名讀,請讀出你的理解。

       。3)一個善鼓琴,一個善聽,我們一起來讀出他們的特點(diǎn)。齊讀。

        3、同學(xué)們,課文哪兩句話具體寫出了伯牙善鼓琴,鐘子期善聽的特點(diǎn)?請用“——”劃出來。

        出示:伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!

        (1)我們先把目光聚焦到這一句,出示:伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!

        讀讀這句話,想想從什么地方體會出伯牙善于鼓琴,鐘子期善聽?

        ——評:真好,你把古文內(nèi)容理解了。從哪個詞看出是心里想到?(志)帶著你的理解讀讀這句話。

        當(dāng)伯牙鼓琴志在高山,此時鐘子期的腦中浮現(xiàn)出了什么樣高山?(板書:高山)用自己的話來說說。指名說。

       。ǔ鍪荆焊呗柸朐、直插云霄、巍峨聳立、巍然屹立、雄偉挺拔)齊讀詞語。

        你看,那么多畫面鐘子期用哪一個詞表達(dá)出來的?(“峨峨兮”)這古人寫話如此簡潔,這就是古文的魅力。除了“峨峨兮”還從哪個詞感受到山的高?(泰山)泰山是五岳之首,讓我們一起來讀出泰山巍峨的氣勢來。

        當(dāng)伯牙的琴聲表現(xiàn)高山,鐘子期就能感受高山的磅礴,真是善聽的子期啊!從鐘子期的話中哪里還能看出他善聽?

      伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計優(yōu)秀2

        教學(xué)背景:

        在教學(xué)中,教學(xué)每一單元之前,就應(yīng)該明確告訴學(xué)生這單元的總主體、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生學(xué)習(xí)這一單元的要求。本單元要。體會課文所表達(dá)的感情,欣賞各種藝術(shù)形式的美,培養(yǎng)熱愛藝術(shù)的情操;學(xué)習(xí)作者展開想象和聯(lián)想來表達(dá)情意的方法;通過閱讀或者其他渠道,更多的去了解藝術(shù)的魅力。

        教學(xué)目標(biāo):

        1、讓學(xué)生知道藝術(shù)的魅力。

        2、讓學(xué)生知道本組課文學(xué)習(xí)內(nèi)容和要求。

        3、告訴學(xué)生通過閱讀或者其他渠道,更多地去了解藝術(shù)的魅力。

        教學(xué)方法:

        通過ppt的演示和MP3的播放讓學(xué)生知道第八單元學(xué)習(xí)的內(nèi)容、要求,了解俞伯牙和鐘子期這兩個人物及藝術(shù)的'魅力。

        教學(xué)過程:

        1、說明總題:藝術(shù)的魅力;

        2、課程內(nèi)容總結(jié):《伯牙絕弦》、《月光曲》、《蒙娜麗莎之約》、《我的舞臺》;

        3、明確目標(biāo):

        A、體會課文所表達(dá)的感情,欣賞各種藝術(shù)形式的美,培養(yǎng)熱愛藝術(shù)的情操。

        B、學(xué)習(xí)作者展開想象和聯(lián)想來表達(dá)情意的方法;

        C、通過閱讀或者其他渠道,更多的去了解藝術(shù)的魅力。

        課程內(nèi)容(第八單元總述、伯牙絕弦):

        1、第八單元總述及《伯牙絕弦(xián)》的簡介;

        2、介紹俞伯牙;

        3、介紹鐘子期教學(xué)總結(jié)伯牙絕弦古文要讀出節(jié)奏和韻味來也不難,只要我們在讀的時候注意停頓就能讀好。可以用“/”畫出停頓。我想如果你們理解了內(nèi)容,會讀得更好。

      伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計優(yōu)秀3

        教學(xué)目標(biāo)

        1、朗讀課文。背誦課文。

        2、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。

        3、積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。

        課前播放《高山流水》

        一、導(dǎo)入:剛才聽到的這首樂曲是什么?《高山流水》

        從這委婉動人的旋律里,我們似乎傾聽到了一段委婉動人的故事,今天我們在這段音樂的引領(lǐng)下走進(jìn)《伯牙絕弦》的故事。

        板書《伯牙絕弦》指名讀,齊讀。解題,質(zhì)疑。

        二、初讀古文。

        1、自由讀古文,讀準(zhǔn)字音,讀通句子。(檢查)

        2、范讀,出示畫停頓的內(nèi)容自己再讀古文。

        3、指名讀,齊讀。

        三、學(xué)習(xí)課文

        幾遍讀下來我們知道了文章寫了兩個人?(伯牙,鐘子期)

        1、(出示第一句)伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。說說你有何了解?

        伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽琴。(善:善于,擅長)請生讀,鼓作何意?從哪里了解到?(下面注釋)從文中的注釋了解意思是學(xué)習(xí)文言文的好方法。

        齊讀,讀出二人的特點(diǎn)來。

        師:從哪里看出伯牙善鼓琴,鐘子期善聽?用筆畫出。指名回答。

        伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:善哉,峨峨兮若泰山。

        志在流水,鐘子期曰:善哉,洋洋兮若江河。

        細(xì)細(xì)讀讀第一句:你有何體會?

        當(dāng)伯牙鼓琴志在高山,此時鐘子期心中浮現(xiàn)怎樣的高山?

       。ㄎ《耄叽螅┪闹杏靡粋詞來形容是?(峨峨)

        2、請生讀讀出巍峨的氣勢來。(過渡)孔子曾登泰山而小天下再讀讀,體會高山的巍峨。

        再讀子期的話,從哪個詞體現(xiàn)鐘子期善聽?(善哉。┯矛F(xiàn)在的話說就是好。∽x出它的味道來。

        區(qū)別四個善的不同意思。指名讀,齊讀。從哉,兮兩個語氣詞你又作何體會?再讀。

        3、用相同方法學(xué)習(xí)第二句。男女生配合讀。

        4、既然說伯牙善鼓琴,那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了峨峨泰山、洋洋江河,他的琴聲還會表現(xiàn)哪些動人的場景呢?引導(dǎo)學(xué)生想象回答:皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨

        引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言的拓展和運(yùn)用:假如現(xiàn)在你是子期,當(dāng)伯牙鼓琴,志在清風(fēng),透過伯牙的琴聲,你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎?于是你怎么贊嘆?(善哉,徐徐兮若清風(fēng)。┊(dāng)伯牙鼓琴,志在明月,透過伯牙的琴聲,你看見那皎皎的明月了嗎?于是你怎么贊嘆?(善哉,皎皎乎若明月。

        一起想象這樣一幅畫面:伯牙正在鼓琴,子期正在聽琴。當(dāng)伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙子期會怎樣贊嘆?引導(dǎo)學(xué)生以排比句的.形式說句子。

        這正是:伯牙所念,鐘子期必得之。

        5、出示伯牙與子期相遇的資料。說說伯牙心情如何?伯牙會對子期說什么?寫下來。

        交流匯報,師適時點(diǎn)評:

        過渡:伯牙和鐘子期多么想像高山流水一樣相伴相隨。他們約定來年中秋再聚首。第二年當(dāng)伯牙如約而至?xí)r,等來的不是子期的人,而是:子期死(指名讀)伯牙此時心情如何?再讀。

        6、子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。

        從哪里看出?齊讀感悟,

        伯牙絕的僅僅是弦嗎?碎的僅僅是琴嗎?再讀最后一句。

        聽《伯牙吊子期》音樂感受伯牙的

        絕望,再讀。

        四:總結(jié):

        伯牙絕弦只因伯牙所念再無人得之。齊讀,感受絕弦的美麗。

        五:板書設(shè)計:

        伯牙

        絕弦

        知音

        鐘子期死

        伯牙絕弦教學(xué)反思

        《伯牙絕弦》是一篇文言文,是小學(xué)階段所學(xué)的第二篇古文,對于學(xué)生來說還是比較陌生的,但從文字上看,又是比較淺顯易懂,讀起來朗朗上口。屬于學(xué)生易于接受的一篇文章。于是我對這節(jié)課的定位是讓學(xué)生讀通、讀懂文本?v觀這節(jié)課我嘗試從以下幾方面入手:

        一、從讀入手。引導(dǎo)學(xué)生從初讀讀準(zhǔn)字音,讀通句子,師范讀,指導(dǎo)讀好停頓,再到個別讀,到理解感悟讀,層層顯示出不同環(huán)節(jié)讀的任務(wù)。一節(jié)課下來大部分學(xué)生已經(jīng)會背誦。書讀百遍其義自現(xiàn),學(xué)生對文章有了整體的感知。很多意思自己就能體會,內(nèi)化。

        二、文言文或古詩詞可以說是一個整體的意象。一些重點(diǎn)詞句固然需要引導(dǎo)理解,但如果過多地注重于此,則肢解了文言文本身的的整體性或文言文的韻味(語言美)。于是,如何在引導(dǎo)學(xué)生理解重點(diǎn)詞句與感受文言文的韻味、節(jié)奏美上尋求一個平衡點(diǎn),就顯得尤為重要。教學(xué)時教師的過渡語言能起到至關(guān)重要的作用。教學(xué)時我按原文呈現(xiàn)的順序進(jìn)行品讀,先對第一句:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。的善鼓進(jìn)行理解,然后用:讀讀句子,你從哪里體會到伯牙善鼓琴,鐘子期善聽?以過渡到下面詩句的教學(xué),既完成字詞的理解,又保護(hù)文章的整體性,在其它的環(huán)節(jié)中我也嘗試插入一些輔助的資料,渲染氣氛的語言,把古文的意思連貫起來。使整節(jié)課渾然一體。

        三、注重對學(xué)生的點(diǎn)評。點(diǎn)評是師生交流互動的最好渠道,在朗讀時針對學(xué)生不同層次的朗讀予以評價,讓學(xué)生進(jìn)一步明確朗讀目的,提高朗讀效果。在感悟文本時我適時插入一些能加深體會的話,如學(xué)生寫完:伯牙會對子期說什么?在匯報交流時,我給了:相識滿天下,知音只一人。以前是滿面春風(fēng)皆朋友,如今是有緣千里來相會。琴聲懂心聲懂志向懂,胸懷也懂。這些語言幫助學(xué)生把對知音的體會推向高潮。

        當(dāng)然教學(xué)中,我對一些詞句的挖掘還不夠深入,如:善哉,峨峨兮若泰山,洋洋兮若江河。引導(dǎo)學(xué)生充分感受伯牙與鐘子期互為知音,善彈善聽的特點(diǎn)還不到位。以致學(xué)生朗讀缺乏激情。在與學(xué)生的交流時還缺乏教育機(jī)智,在教案的預(yù)設(shè)與生成時沒把握好學(xué)生的反饋信息。在今后教學(xué)中努力做到揚(yáng)長避短,爭取在教學(xué)上有新的飛躍。

      伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計優(yōu)秀4

        教學(xué)目標(biāo):

        1、正確流利地朗讀課文,背誦課文。

        2、借助注釋讀懂課文。

        3、通過學(xué)文,體會伯牙為知音子期破琴絕弦的情感,感受朋友間真摯的友情,體會知音難覓,珍惜知音的情感。

        教學(xué)重點(diǎn):

        1、指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀,讀出自己的理解,讀出自己的感悟。

        2、通過學(xué)文,感受朋友間真摯的友情,體會知音難覓,珍惜知音的情感。

        教學(xué)難點(diǎn):通過朗讀,體會伯牙為知音子期破琴絕弦的情感。

        教學(xué)準(zhǔn)備:課件

        教學(xué)過程:

        一、故事導(dǎo)入

        1、師敘述故事:《伯牙學(xué)琴》(配樂出示相關(guān)的圖片)

        2、聽完故事,你有什么感受呢?

        3、伯牙學(xué)琴多么艱辛呀,彈琴已經(jīng)成為他生命中不可分割的一部分,可他為了一個人,卻從此不再彈琴。今天我們就一起來走進(jìn)《伯牙絕弦》這個感人至深的故事吧。ò鍟n題)

        二、解題質(zhì)疑

        1、“絕”你知道是什么意思嗎?“絕弦”呢?

        2、許多古文都能從題目上了解課文大意,看了課題,我們知道這篇古文主要講——生:(A:伯牙再也不彈琴了)(B:伯牙弄斷了琴弦)的故事。

        3、學(xué)到這里,聽了《伯牙學(xué)琴》的故事,你有什么疑問呢?(引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系《伯牙學(xué)琴》的故事提問:伯牙學(xué)琴那么艱難,為什么就這樣絕弦了呢?)

        三、初讀課文,整體感知

        1、我們以前學(xué)過《楊氏之子》這篇文言文,回想一下,文言文應(yīng)該怎么讀呢?首先請同學(xué)們自由地朗讀2遍。

        2、學(xué)生自由讀課文,教師巡視。

        3、指名讀,評價。

        4、師范讀,配樂。

        6、生再讀課文,根據(jù)自己對文言文的理解注意停頓恰當(dāng)。

        7、指名讀,學(xué)生評議,在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。

        8、齊讀,引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味,在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。

        四、小組合作學(xué)習(xí)

        1、師:課文讀得很有古文的韻味了,我們現(xiàn)在就來讀懂其中的意思吧!想想我們以前有哪些理解古文的方法?四人小組合作學(xué)習(xí),理解全文的意思。

        2、學(xué)生通過自學(xué),合作學(xué)習(xí),弄懂課文意思,師巡視指導(dǎo)。

        3、全班交流課文意思。

        五、深入學(xué)習(xí)

        1、伯牙為何要絕弦呢?(因為鐘子期死了)(板書:鐘子期 死)

        2、為何鐘子期死,伯牙要絕弦呢?好不容易苦練學(xué)會的琴技就這樣斷了?(因為他太傷心了,因為他失去了知音)(板書:知音)

        3、什么叫知音?(理解自己心意,有共同語言的人)

        4、從哪里看出鐘子期是他的知音,劃出相關(guān)句子。(2——4句)[課件出示句子]

        5、指名讀。

        6、從此文段中可以看出伯牙善——鼓琴,鐘子期——善聽。[課件出示句子]

        7、了解四個“善”字不同的用法:“善鼓琴”“善聽”中的“善”字可以理解為“擅長、善于”的意思;兩個“善哉”是表贊嘆之義。指導(dǎo)讀好贊嘆的句子,深化理解。

        8、如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,志在流水,透過伯牙的琴聲,你仿佛看到了什么?引導(dǎo)學(xué)生想象回答:徐徐清風(fēng)、皎皎明月、依依楊柳……[出示課件詞語]于是你怎么贊嘆?

        9、一起想象這樣一幅畫面:伯牙正在鼓琴,子期正在聽琴。當(dāng)伯牙鼓琴志在明月、志在楊柳、志在白雪……子期會怎樣贊嘆?引導(dǎo)學(xué)生說句子。

        10、這正是:“伯牙所念,鐘子期必得之。” [課件出示句子]

        理解這句話,我心有所念,我的好朋友必得之而贊之,這不是一般的朋友啊!這就叫──知音。而不論伯牙志在高山、志在流水,還是志在明月、志在清風(fēng),凡伯牙所念,鐘子期必得之,這就是真正的知音!

        11、引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想:在遇到鐘子期前,有沒有人贊美伯牙呢?你想那些人會怎樣贊美伯牙?鐘子期又是怎樣贊美的呢?

        12、師小結(jié):只有鐘子期能聽懂他的琴聲,最能明白伯牙內(nèi)心深處的'表白這就是——知音。知音相聚,是一種怎樣的場面呢?你能用一個詞語來形容嗎?(快樂、激動、興奮……)

        13、指導(dǎo)朗讀。(自由讀、分組讀)

        師:聽了同學(xué)們的朗讀讓我們看到了真正的知音歡聚的那一份融洽,那一份歡樂!的確,多么歡樂的相聚,多么難忘的時光!無奈世事難料,子期不幸染病身亡!

        14、知音之死:

        [課件出示句子]學(xué)生讀:“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!

        (1)、子期死,伯牙怎么就會認(rèn)為世上再無知音了呢?

       。2)、子期死了,伯牙又要回到過去的生活中了,沒有知音,無人理解的日子,他已經(jīng)不堪承受。這種無人能夠傾訴的痛苦,最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來:破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么?(指導(dǎo)朗讀)

        六、拓展,回味絕弦

        1、師:子期死后,伯牙到他的墓前悼念。面對子期的墳?zāi),伯牙寫下了一首短歌?/p>

        出示短歌,師范讀:(伴低沉悲涼的古典音樂)

        憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金義,歷盡天涯無足語,此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死![課件出示句子]

        2、你可以用什么詞語來形容伯牙此時的心情?(悲痛欲絕、痛不欲生……)

        3、師:子期一死,俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了,想到與子期在一起的種種歡樂,又怎能不加倍地想念自己的知音鐘子期呢?你能通過讀體現(xiàn)伯牙與知音相遇的喜和痛失知音的悲嗎?指名同學(xué)分別“喜”和“悲”。[課件出示全文]

        七、熟讀成誦。

        1、播放《高山流水》樂曲,齊讀課文。

        2、背誦課文。

        八、總結(jié):自古以來,“良朋易求,知音難覓”,“伯牙子期,人遇知己,琴遇知音”,一曲“高山流水”成就了一段流傳千古的知音佳話,至今,仍為世人所津津樂道。這就是“高山流水覓知音,千古知音最難覓”。

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