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    2. 愛蓮說教案

      時間:2023-02-03 11:02:19 教案 投訴 投稿

      愛蓮說教案模板匯總七篇

        作為一名教學(xué)工作者,常常要寫一份優(yōu)秀的教案,編寫教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點與難點,進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。教案應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編精心整理的愛蓮說教案7篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      愛蓮說教案模板匯總七篇

      愛蓮說教案 篇1

        教學(xué)目的

        1.學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操。

        2.掌握一些文言詞語。

        3.理解短文的主要內(nèi)容。

        教學(xué)重點:

       。1)朗讀、背誦文言課文。

        (2)疏通文言語句,分析文章內(nèi)容。

        教學(xué)難點:

       。1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。

        (2)學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

        教學(xué)時間:

        二課時。

        第一課時

        (劉禹錫)

        一、檢查預(yù)習(xí)

        朗讀課文,看課文注釋翻譯課文。

        二、導(dǎo)入

        1.作家作品簡介

        本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772842),唐代詩人,哲學(xué)家。字夢得,洛陽人。曾中進(jìn)士,宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。

        2.關(guān)于銘

        銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

        三、正課

        1.朗讀課文?刹扇《喾N方法朗讀,如老師范讀、聽課文錄音,學(xué)生個別讀、集體凌等。

        2.請學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點詞語。

        有仙則名:著名。

        有龍則靈:靈異:

        斯是陋室:這。

        惟吾德馨:惟:只是,德馨:品德高尚。

        苔痕上階綠:長到。

        草色入帶青:映入。

        談笑有鴻儒:博學(xué)的人。

        往來無白。褐笡]有什么學(xué)問的人。

        無絲竹之亂耳:指琴瑟、策管等樂器,這里借代奏樂的聲音。

        無案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。

        何隨之有:是有何陋的倒裝句,有什么簡陋的呢?

        3.提問:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。運用什么修辭手法?在文中起什么作用?

        運用比喻、對偶起興,以虛襯實,以山水引出陋室。

        4.提問:

        斯是陋堂,惟吾德馨。這兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?

        陋室二字扣題。德馨二字統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心。用惟字加強語氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

        5.提問:苔痕上階綠,草色入簾青是寫什么?

        寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。

        6.提問:談笑有鴻儒,往來無白丁是寫什么?

        寫陋室來往客人之高雅?芍弥腥艘彩且粯拥母哐。

        7.提問:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形這幾句寫什么?

        寫室中事?梢娭魅烁哐琶撍椎那橹,怡然自得的神情。

        8.提問:南陽諸葛廬,西蜀子云亭。這兩句寫什么?

        運用類比,引古賢之名定證陋室,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。

        9.提問:孔子云:何陋之有?是寫什么?

        語見《論語·子罕》:子欲居九夷,或曰;陋,如之何?子曰:君子居之,何陋之有?孔子認(rèn)為,九夷雖然簡陋,但是有君子住在那里,就不簡陋了。此處引用孔子的話證陋室說明有德者居之,則陋室不陋。與前文斯是陋室,惟吾德馨遙相呼應(yīng)。把個陋字徹底翻了過來,達(dá)到不陋的最完美的境界,這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。

        四、小結(jié)

        本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調(diào)高雅,構(gòu)思巧妙,意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口,久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪,極力形容陋室不陋,表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。

        五、作業(yè)

        1.完成課后練習(xí)一、1.

        2.選用課時作業(yè)

        優(yōu)化設(shè)計

        第二課時

        《愛蓮說》

       。ㄖ芏仡U)

        一、檢查預(yù)習(xí)

        朗讀課文,看課文注釋翻譯課文。

        二、導(dǎo)人

        1.作家作品簡介

        本文選自《周元公集)。作者周敦頤(10171073)道州人,字茂叔,謚號元,宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學(xué),峰下有溪,也命名為濂溪,世稱濂溪先生。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。著有《周元公集》!稅凵徴f》是他在商康郡(今江西星子縣)任職時寫的。此間,他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮,名曰愛蓮池。

        2.題解

        說是古代一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說明一個道理。

        三、正課

        1.朗讀課文。老師范讀,學(xué)生齊讀、輪讀均可。讀時注意節(jié)奏、重音,正確、流利、有感情。

        2.學(xué)生翻譯課文,補充課文注釋:

        水陸軍木之花之:結(jié)構(gòu)助詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的。

        可愛者甚蕃者:結(jié)構(gòu)助詞,與前面詞可愛構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu)。相當(dāng)可愛的(花)。

        晉陶淵明獨愛菊獨:唯獨。

        世人甚愛牡丹甚:很

        予獨愛蓮之出淤泥而不染之;助詞,用于主謂之間取消句子獨立性,不譯:而:連詞,表轉(zhuǎn)折,卻。

        濯清漣而不妖而:連詞,表轉(zhuǎn)折,卻。

        中通外直:(莖)中間通透,外形筆直。

        香遠(yuǎn)益清:香氣遠(yuǎn)播,越發(fā)清香。益:更加。

        可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉而:連詞表轉(zhuǎn)折,卻。焉:助詞,可不譯。

        予謂菊謂:認(rèn)為。

        花之隱逸者也之:結(jié)構(gòu)助詞,的。

        陶后鮮有聞:鮮:少。(xiǎn)

        3.請再次朗讀課文。

        4提問:作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?

        喜愛哪一種花,是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用菊和牡丹來作正襯和反襯,含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。

        5.提問:文章用了兩個獨字,表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。

        兩個獨字,都表現(xiàn)出倚世獨立,決不隨波逐流的生活態(tài)度。但我愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。

        6.提問:我愛蓮花什么呢?

        出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

        7.提問:具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。

        (1)生長環(huán)境方面:寫她出淤泥而不染的'高潔,灌清漣而不妖的質(zhì)樸;

        (2)體態(tài)香氣方面:寫她中通外直,不蔓不枝的正直,寫她香。遠(yuǎn)益清的芳香;

       。3)風(fēng)度方面:寫她亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩的清高。這些描寫,是將蓮人格化了,是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。

        8.提問:文章第二段作者把菊牡丹蓮比喻象征哪三種人?

        菊花比喻象征隱士,牡丹比喻象征富貴的人,蓮花比喻象征君子。

        9.提問:作者對愛菊愛蓮愛牡丹的態(tài)度分別是什么?

        愛不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開花,獨抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士,作者對愛菊并不反感,只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗,比作富貴之人,作者對愛牡丹是厭惡鄙棄,諷刺貪圖富貴,追求名利的世態(tài)。而對愛蓮?fù)瑲庀嗲蟆W髡咄形镅灾,在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情?/p>

        四、小結(jié)

        這篇短文,將花的形象比擬為人的品質(zhì),以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,以愛蓮之情來表達(dá)自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕,表達(dá)自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運用比喻、象征、襯托手法,突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來,表達(dá)思想感情。句式駢散交錯運用,讀起來鏗鏘悅耳,頓挫有致。

        五、板書

        菊花正襯蓮花

        菊花隱士陶后鮮有聞

        牡丹反襯蓮花

        牡丹富貴人宜乎眾矣

        蓮花君子同予者何入

        六、作業(yè)

        完成課后練習(xí)一、二、三、四。

      愛蓮說教案 篇2

        教學(xué)目的:

        1.培養(yǎng)閱讀淺近文言文的能力;

        2.提高文學(xué)修養(yǎng);

        3.培養(yǎng)高尚情操。

        教學(xué)時數(shù):

        一課時。

        教學(xué)步驟:

        一,導(dǎo)入,培養(yǎng)興趣,強化動機

        1.打開自制電腦軟件,欣賞蓮花圖片十余幅,師生共同給它們命名或配以詩文名句。教師準(zhǔn)備的是:生花妙筆、含露乍開、姐妹仙子、含苞欲放、青春將逝、一枝獨秀、小荷才露尖尖角、世人皆睡君獨醒、黑夜給了我黑色的眼睛……

        生花妙筆

        夢

        落雁沉魚

        2.由許多人都喜歡蓮花,引出課本180頁《古人筆下的“蓮”》。指名讀:

        “在古人筆下,蓮花,或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣,或被用作清高脫俗的象征,或被贊為百美并陳、無私奉獻(xiàn)的化身。對蓮的喜愛,可以說已成為我國人民一種文化心態(tài)。”

        最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤,他寫了一篇短文——《愛蓮說》,雖然只有119個字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美,他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?請看課文。

        32.介紹作者

        關(guān)于作者,請看“閱讀提示”。老師補充兩點:

       。1)周敦頤為官清正廉潔,以為百姓洗脫冤屈為己任,甚得百姓愛戴。

       。2)周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人,對宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大,理學(xué)大師程顥、程頤兄弟都是他的學(xué)生。

        4.學(xué)習(xí)本課,運用“師生倒置法”——學(xué)生當(dāng)“老師”,老師當(dāng)“學(xué)生”。這可是很能培養(yǎng)能力的呀!下面請“老師” 們“備課”。

        二,“老師”們“備課”(即預(yù)習(xí)),印發(fā)下列“備課提綱”(即預(yù)習(xí)任務(wù))。

        1.讀課文,標(biāo)出生字詞。

        2.注音:頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫

        3.解釋加底紋的詞語。

        愛蓮說 可愛者甚蕃

        自李唐 來 出淤泥而不染

        濯清漣而不妖 濯清漣而不妖

        濯清漣而不妖 不蔓不枝

        香遠(yuǎn)益清 亭亭凈植

        亭亭凈植 可遠(yuǎn)觀二不可褻玩

        予謂菊 花之隱逸者也

        君子 噫

        陶后鮮有聞 同予者何人

        宜乎眾矣

        4.口述課文大意,翻譯下列句子

       。1)予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

       。2)中通外直,不蔓不枝。

       。3)香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。

       。4)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩

       。5)予謂菊 ,花之隱逸也 。

       。6)菊之愛,陶后鮮有聞 。

        (7)蓮之愛,同予者何人?

       。8)牡丹之愛,宜乎眾矣。

        4,本文主題是什么?

        5,提出你的問題,特別是“無疑之疑”。

        三,請“老師”們“講課”——采用“師生倒置法”疏通語言文字,口譯課文。

        先重申翻譯要求:

       。1)盡量譯出每一個字;

       。2)補出省略成分;

       。3)通暢,準(zhǔn)確。

        然后每個“老師”(即學(xué)生)一句,先朗讀,再口譯,再解答“學(xué)生”(即老師)一兩個問題。問題以字詞解釋為主。同時師生評判、討論、辯誤。

        注意:把難句交給優(yōu)秀生,容易的交給后進(jìn)生,以調(diào)動各類學(xué)生的積極性,讓他們都享受到成功的歡樂。

        教師重點講學(xué)生難懂兩個文言句式:

       。1)“予謂菊 ,花之隱逸者也”,判斷句,翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。”兩句與此相同。

        (2)“菊之愛”,賓語前置,譯為“愛菊” !吧徶異邸、“牡丹之愛”與此相同!昂巫镏小、“惟利是圖”也與此相同。

        最后投影以下兩項內(nèi)容,給學(xué)生以明確答案:

        1. “解釋加底紋的詞語”答案:

        愛蓮說:一種文體 可愛者甚蕃 :多

        自李唐 來 :唐朝 出淤泥而不染 :沾染

        濯清漣而不妖:洗滌 濯清漣而不妖 :清水

        濯清漣而不妖 :美麗而不端重 不蔓不枝 :長蔓;長枝

        香遠(yuǎn)益清 :更 亭亭凈植 :聳立的樣子

        亭亭凈植 :樹立 不可褻玩:親近而不莊重

        予謂菊:認(rèn)為 花之隱逸者也 :隱士

        君子 :品德高尚的人 噫 :唉

        陶后鮮有聞 : 少 同予者何人 :我

        宜乎眾矣: 應(yīng)當(dāng)

        2.《愛蓮說》譯文:

        水里、陸上的草本、木本的花兒,可愛的很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自唐代以來,世人十分喜愛牡丹。我卻只愛蓮花從污泥中生長出來而不沾染(污穢),在清水里洗過而并不顯得妖媚,中間貫通,外形挺直,不牽牽連連,不枝枝節(jié)節(jié)的(或:不長藤蔓,不長丫枝),香氣在遠(yuǎn)處更加清幽,筆直的.潔凈的立在那里,可在遠(yuǎn)處觀賞而不可(拿在手里)玩弄。

        我認(rèn)為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。唉!愛菊花,陶淵明之后很少聽到。愛蓮花,像我一樣的還有什么人呢?愛牡丹的人,該是很多了。

        四,齊讀課文,正音。同時指導(dǎo)語氣、語調(diào)、停頓、快慢。

        五,深入閱讀,進(jìn)一步理解課文的思想和藝術(shù)。

        1.寫“愛蓮”,為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”?答案:是襯托手法,其中,愛菊是正襯,愛牡丹是反襯。

        2.根據(jù)課文回答,陶淵明愛不愛除菊花以外的花?為什么?答案:不愛,他“獨愛菊”。

        教師講陶淵明“不為五斗米折腰”的故事,說明他寧可隱居,不與統(tǒng)治者合作的生活態(tài)度。然后用他的詩《飲酒》第五首印證(投影):

        結(jié)廬在人境,而無車馬喧。

        問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。

        采菊東籬下,悠然見南山。 (此句為名句)

        山氣日夕佳,飛鳥相與還。

        此中有真意,欲辨已忘言。

        3.周敦頤愛不愛菊花?為什么?答案:不愛。理由是:

       。1)他自己說“獨愛蓮……”。

       。2)他認(rèn)為菊花象征隱士,而他不愿做隱士,因為隱士的生活態(tài)度太消極。他的生活態(tài)度是積極的,他要在污濁的社會潔身自好,堅貞不渝地保持自己正直的操守。

        教師歸納:兩個“獨”字都表現(xiàn)出決不隨波逐流的生活態(tài)度和獨特的個性。

        4.“甚愛牡丹”的“甚”字可否刪去?答案:不可!吧酢北硎緪勰档さ娜撕芏啵瑦鄣靡埠苌;若刪去會削弱反襯的效果。下面以劉禹錫的《賞牡丹》印證(投影):

        庭前芍藥妖無格,池上芙蕖靜少情。

        惟有牡丹真國色,花開時節(jié)動京城。

        5.蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義?答案:主要象征在污濁的社會潔身自好,保持正直堅貞的節(jié)操。

        6. .作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人,表達(dá)什么

      愛蓮說教案 篇3

        一、教學(xué)目的

        1、知識:誦讀全文;掌握重要的文言實詞;學(xué)習(xí)以蓮喻人的寫法。

        2、能 力:誦讀能力;表達(dá)能力。

        3、德 育:學(xué)習(xí)蓮花的高貴品質(zhì)。

        4、重點目標(biāo):誦讀全文,掌握重要實詞。

        5、目標(biāo)難點:以花喻人的含義。

        二、教學(xué)過程

       。ㄒ唬⿵(fù)習(xí)鞏固上一課字詞

       。ǘ┯蓹z查預(yù)習(xí)導(dǎo)入 新課

        讓學(xué)生讀自己查閱的關(guān)于贊美蓮花的文章或片斷(5分鐘)。教師總結(jié)的基礎(chǔ)上導(dǎo)入 新課。今天,我們學(xué)習(xí)周敦頤的《愛蓮說》(板書課題和作者),看他是怎樣抒發(fā)對蓮花的贊美之情的?

       。ㄈ┳髡吆喗椋ㄒ娬n文下注釋)

       。ㄋ模┙忸}:“說”,是一種古代文體,用于闡述作者對問題的見解,很講究辭采,跟現(xiàn)代雜文或雜感相近。作者到底抒發(fā)了對蓮花的哪些喜愛之情呢?

       。ㄎ澹┱埪犝n文朗讀的錄音,給生字注音。

       。⿲W(xué)生自讀課文,提出疑難字詞,理解文意。

        “甚”“蕃”“獨”“予”“濯”“清漣”“妖”“蔓”“益”

        “凈”“植”“褻玩”“隱逸”“鮮”“宜乎”

       。ㄆ撸⿲W(xué)生讀一句原文,翻譯一句。

        (八)分析課文。

        1、課文第一部分寫的是什么?“予獨愛蓮?

       、 “我”為什么獨愛蓮?因為蓮的形象和品質(zhì)。蓮有怎樣的形象和品質(zhì)?比喻了怎樣的人格和氣節(jié)?

        7個短語

        讓學(xué)生先翻譯這7個短語,再說比喻意。

        教師歸納:文中對蓮的描寫包括7個短語,句句寫蓮,而又語語喻人。寫蓮的.可愛形態(tài),也就是寫君子的高尚氣節(jié)。

        “出淤泥而不染,濯清漣而不妖”——寫的是蓮花的潔身自好,不以妖艷取悅于人。比喻了人既不于世同流合污,又不孤芳自傲。

        “中通外直,不蔓不枝”——是寫蓮莖挺直獨立,決不旁逸斜出。喻人的胸襟磊落,豁達(dá)正直,不結(jié)黨營私。

        “香遠(yuǎn)益清”——寫蓮的芳香可以傳到很遠(yuǎn)的地方,而越發(fā)清香撲鼻。喻人的美德可以流芳百世。

        “亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”——寫蓮?fù)ねび窳,纖塵不染,任人觀瞻,而有凜然不可侵犯的風(fēng)姿。喻人的莊重儀態(tài),高尚氣節(jié),威武不屈,令人敬重。

        這7個短語從七個方面寫蓮,合起來描寫蓮的整體形象。充分說明了“予獨愛蓮”的原因。同時也為下一部分抒發(fā)感慨作了有力的鋪墊。

        ②指導(dǎo)學(xué)生朗讀第一自然段(可聽一句朗讀錄音跟讀一句)

       、墼僖龑(dǎo)學(xué)生開展背誦競賽,3分鐘背下的加分。

        2、學(xué)習(xí)第二部分

        ①第二部分寫了什么?蓮花的比喻意義。

       、谶\用什么手法來寫的?襯托手法。從菊的“隱逸”來旁襯;從牡丹的“富貴”來反襯。 ③概括蓮花高尚品質(zhì)的一句是什么?

        “蓮,花之君子者也!

        小結(jié):本文采用以花喻人的寫法,以“花之君子”一語貫穿全文。表現(xiàn)了作者對追名逐利的世態(tài)的鄙棄和厭惡。對高尚情操的追求。表明了他潔身自好的生活態(tài)度。

       。ň牛┳鳂I(yè) :192頁二、三;默寫全文

        三、目標(biāo)形成性檢測內(nèi)容,實施手段及方法

        解釋下列加點的詞(投影):

        可愛者甚蕃; 濯漣清而不妖; 不蔓不枝;

        香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 陶后鮮有聞; 宜乎眾矣。

        回答:用原文回答為什么說“蓮,花之君子者也”?(7個短語)

        蓮花的這些品質(zhì)比喻了哪些人格?

        四、板書設(shè)計(布置作業(yè) )

        愛蓮說

        周敦頤

        (總提)

        可 愛菊———“花之隱逸者也”——鮮有聞

        愛 愛牡丹——“花之富貴者也”——眾矣

        者 不染,不妖,不蔓不枝(以花喻人)

        甚 愛蓮 香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植 花之君子———————同予者何人

        蕃 不可褻玩

        潔身自好

      愛蓮說教案 篇4

        教學(xué)目標(biāo):

        1、朗讀、背誦《愛蓮說》,并把握詞、語句,疏通文意。

        2、學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

        3、學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

        教學(xué)重點:學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

        教學(xué)難點:理解文章的主旨。

        教學(xué)用具:多媒體

        教學(xué)方法:自主、合作、探究

        教學(xué)課時:一課時

        一、導(dǎo)入新課:

        師:同學(xué)們,見過蓮花嗎?

        生:沒有。

        師:不要遺憾,現(xiàn)在請同學(xué)們看大屏幕,我們一起來欣賞一組蓮花圖片:妙筆生花、一 枝 獨 秀、獨 擎 燭照紅裝、世人皆睡我獨醒、小荷才露尖尖角、夢、沉魚落雁……

        生:感覺怎樣?美極了。

        師:綜觀歷史,有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對象。有唐代詩人李白--清水出芙蓉,天然去雕飾;宋代楊萬里--接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅;唐代王昌齡--荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。唐 代薛濤--風(fēng)前一葉壓荷蕖……。 最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤,他寫了一篇短文--《愛蓮說》,雖然只有119個字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美,他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?請看課文。

        二、介紹作者和題目含義。

        1、周敦頤(1017-1073) ,宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡(今江西星子縣)時,曾率屬下在府署東側(cè)開辟一四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛蓮池”),池中建“賞蓮池”,南北曲橋連岸。夏秋之交,蓮花盛開,清香撲鼻。作者觸景生情,寫下《愛蓮說》,借花述志。

        2、題目含義

        “說”是古代的一種文體,屬議論文的范疇,既可以說明,也可以議論,還可以用來記敘、抒情。

        含義:就是說說愛好蓮花的問題。

        三、朗讀課文,理解文意:

        學(xué)習(xí)方法指導(dǎo):文言文學(xué)習(xí)五步閱讀法

        大聲朗讀明確字音→仔細(xì)閱讀理通文意→分析閱讀體會形象→講解閱讀品味意境→背誦閱讀加深理解

        1、聽讀課文錄音,注意字音。生聽讀--散讀--正音(處理講義、播放幻燈)--齊讀。

        2、默讀全文疏通文意。

        學(xué)法指導(dǎo)方法:先重申翻譯要求:

       。1)盡量譯出每一個字;

        (2)補出省略成分;

       。3)通暢,準(zhǔn)確。

        學(xué)生默讀--自己翻譯(處理講義)--同桌交流--教師提問

        教師重點講學(xué)生難懂兩個文言句式:

       。1)“予謂菊 ,花之隱逸者也”,判斷句,翻譯時加“是”字。其下面的.“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也!眱删渑c此相同。

        (2)“菊之愛”,賓語前置,譯為“愛菊” !吧徶異邸薄ⅰ澳档ぶ異邸迸c此相同!昂巫镏小、“惟利是圖”也與此相同。

        四、研討課文,進(jìn)一步理解本文思想和藝術(shù)。

        ⒈作者把蓮花比作什么?哪些語句具體描寫了蓮?表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)?

        學(xué)生在練習(xí)本上畫兩朵盛開的蓮花,將答案填寫在上面。

        明確:比作君子;

        具體描寫:環(huán)境--出淤泥而不染;生活習(xí)性--濯清漣而不妖;體態(tài)--中通外直,不蔓不枝、亭亭凈植;;氣味--香遠(yuǎn)益清;氣質(zhì)--可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

        不與世俗同流合污--純真自然無媚態(tài)--通達(dá)、正直--不攀附權(quán)貴--美名遠(yuǎn)揚--獨立高潔--令人肅然起敬

        2、課文寫了蓮,還寫了哪幾種花?分別比作什么?文章題為愛蓮說,為什么還要寫其他花呢?

        回答:還寫了菊和牡丹。 分別比作君子、隱逸者、富貴者。

        補充:這三種人分別代表了三種處世的態(tài)度。君子是品德高尚的人,指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔,不隨流俗,不受沾染。(不慕名利,潔身自好)

        隱逸者指隱居的人。這種人的特點是志向高潔,但逃避現(xiàn)實,隱居起來。(志向高潔,隱居避世)

        富貴者呢?因為牡丹花十分濃艷,從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價錢很貴,但富貴人競相購之,把它比作富貴者很恰當(dāng)。這種人的特點是追求富貴、追求名利。(貪慕榮華,追名逐利)

        用作陪襯。這樣,更能突出蓮的君子的品格。

        襯托:為了使某一事物更突出,用另一事物作對照和比較。

        小結(jié):作者贊美蓮,其實是要贊美君子這樣的人,他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污,潔身自好,為人正直,名聲很好,又很莊重,有獨立的人格。封建社會有這樣的人,真是令人敬佩!用三種花來比三種人,使文章生動形象,含蓄而給人回味。借贊花來贊人,從而表達(dá)作者自己的思想感情,這種寫法就叫做托物言志。

        托物言志就是抽取事物的某種特征,來象征人的某種品格,以表達(dá)自己的思想感情。用具有高潔的蓮花自喻,表達(dá)自己不慕名利、志向高遠(yuǎn)、潔身自好的生活態(tài)度。

        五、能力訓(xùn)練。

        模仿例句,用托物言志的方法造句。

        例句:我愛蓮花,因為它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。

        造句:我愛-----------,因為它-----------------。

        我愛 梅花,因為它傲霜雪而不凋,恰如堅貞頑強,斗志昂然的勇士 。

        六、總結(jié):

        作者把蓮花比作“君子”,用它的清逸,表現(xiàn)人的高潔,作者刻畫蓮花,寄寓了自己的理想、情志和人格操守,表達(dá)自己鄙棄追求名利的士大夫的表現(xiàn),歌頌德行高望的君子行為。

        同學(xué)們,當(dāng)我們學(xué)習(xí)這兩篇短文的時候,我們也許為作者高雅的情趣和堅貞的節(jié)操所感動。歷史已發(fā)展到今天,時代已今非昔比,但世間污濁之氣,腐朽之風(fēng)也會傳宗接代,仍有待我們?nèi)サ种疲デ宄。我們?yīng)當(dāng)向古代賢者學(xué)習(xí),追求精神世界的高格,遠(yuǎn)離物欲的誘惑,做一個品格端正、志趣高尚的人。

        七、布置作業(yè):

       、北痴b課文。

       、矊偛诺脑炀渚毩(xí)擴充為200字左右的小短文,寫在練習(xí)本上。

      愛蓮說教案 篇5

        一、導(dǎo)入新課:

        出示蓮花圖,提問:這是什么花?大家喜歡不喜歡這種花?蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來,不知有多少人描繪過它,贊美過它,并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學(xué)習(xí)這篇文章。

        二、 解題,揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)

        文章的題目是《愛蓮說》!罢f”是古代的一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說明一個道理.“愛”表現(xiàn)了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫作的主體,那么《愛蓮說》這個題目的意思是什么呢?(“談?wù)剱凵徎ǖ牡览怼保?。作者借描寫蓮來抒發(fā)感情,并說明道理,這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo),請同學(xué)們看小黑板,老師讀一遍。

        教學(xué)目標(biāo):

        1、識記疑難字詞: 頤 蕃 濯 褻 逸 鮮

        2、理解 蓮花的高潔品格。 托物言志的寫法。

        三、授課

        1、朗讀:請兩位同學(xué)給這幾個字注音,頤 蕃 濯 褻 逸 鮮

        大家齊讀兩遍。

        下面我們來欣賞一下這篇課文的錄音朗讀,注意聽準(zhǔn)字音,注意句子的語氣語調(diào)。

        2、譯文并理解內(nèi)容

        請同學(xué)們自讀課文,要求:結(jié)合書下注釋,也可以利用工具書,疏通字詞的音、形、義,并理解句子的意思。(前后左右可以討論,實在不懂的可以作上記號。)

        3、檢查譯文:請幾位同學(xué)翻譯下列句子:

        a 出淤泥而不染,濯清漣而不妖。 b 中通外直, 不蔓不枝。

        c 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 d 菊之愛, 陶后鮮有聞。

        4、理解內(nèi)容:

       。1)這篇文章題目是愛蓮說,蓮有哪些可愛之處值得作者喜愛呢?

        討論歸納: 予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉.

       。2)蓮的這些特點寫在了黑板上,從這句話中可以看出作者從哪幾個方面來描寫蓮花的?

        淤泥和青漣是蓮的生長環(huán)境;中通外直不蔓不枝指蓮花的莖挺直獨立;香遠(yuǎn)益清指蓮花的香味;亭亭凈植是蓮花的形態(tài);而可遠(yuǎn)觀而不可褻玩是從觀賞者的.角度寫出蓮的品質(zhì)。

       。3)小結(jié):這些描寫,不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達(dá)了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。 作者在這短短的文字中能夠如此細(xì)致的描繪蓮花,難道他僅僅是喜歡蓮花的外形嗎?(不是,是借花喻人) 書中把蓮花比喻成了什么?(君子)

        (4)舉例說明:既然蓮是君子的化身,那么兩者有哪些相似之處?同桌互相討論,然后找同學(xué)回答。

        濯清漣而不妖 純真自然,不顯妖媚

        中通外直 內(nèi)心通達(dá),行為正直

        不蔓不枝 不攀附權(quán)貴

        香遠(yuǎn)益清 美名遠(yuǎn)揚

        亭亭凈植 高潔獨立

        可遠(yuǎn)觀而不可褻玩 自尊自愛,令人敬佩

        (5)歸納主旨:作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅貞不逾的保持正直的操守,做一名君子,實在難能可貴,難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。

        四、布置作業(yè):

        A(學(xué)優(yōu)生): 你喜歡什么花草樹木?仿寫愛蓮說,以愛------說為題,寫一篇300字左右的小作文,點明所托之物,所言之志。

        B:(中等生):根據(jù)課文,把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個序,并說明理由。

        C:(后三分之一學(xué)生):整理筆記;完成練習(xí)冊。

        反思:

        板書:

        愛蓮說

        周敦頤

        正襯 反襯

        菊 —— 蓮 —— 牡丹 托物

        隱逸者 君子 富貴者 言志

      愛蓮說教案 篇6

        教學(xué)目標(biāo):

        1、積累文言詞句:甚、自、予、焉、者、鮮。

        2、疏通文意,理解作者心中中正耿直的君子之道。

        3、理解作者通過描寫蓮花美好形象來表達(dá)作者對高潔品格的追求,從而理解“托物言志”的寫作方法,并體會對比烘托的作用。

        重點難點:

        1、理解托物言志的寫法。

        2、學(xué)習(xí)烘托的寫法。

        教學(xué)工具:

        PPT

        教學(xué)過程:

        一、問題導(dǎo)入

        1、今天我們學(xué)習(xí)新課《愛蓮說》,說說課文題目是什么意思?

        明確:解題:愛蓮說,闡述喜愛蓮花的道理。“說”, 一種文體,或說明事物,或闡述道理。

        2、請學(xué)生看插圖,問:圖片上是一朵——(學(xué)生說蓮花/荷花);了解蓮花的多個別名,體現(xiàn)世人對蓮花的喜愛。請學(xué)生用一句詩形容圖片中的荷花:映日荷花別樣紅。詩人愛蓮的紅艷,而理學(xué)家眼中的蓮又有什么可愛之處?

        簡介作者,理學(xué)鼻祖。重思考,講道理。

        二、初讀課文,疏通文意;說說作者為什么“愛”蓮?

        1、抽讀課文,抽查難譯的字詞句。

        正音:明確:蕃(fán)、淤(yū)、濯(zhuó)、清漣(lián)、褻(xiè)、隱逸(yì)

        正義:可、者、甚、蕃、獨、自、出、濯、中、通、蔓、枝、植、褻、焉、謂、鮮

        特殊句型:判斷句 牡丹,花之富貴者也。

        2、快速瀏覽課文,圈畫出課文中描寫蓮花的語句,說說蓮花有哪些特點是作者“獨愛”的?

        明確:予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭靜植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

        作者所喜愛的蓮花形象:

        “出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”(齊讀)

        釋義:

        染:沾染。 濯:洗滌。 清漣:清水。 妖:美麗而不端莊。

        亭亭:聳立的樣子。 凈:潔凈。 植:樹立。 褻玩:玩弄。

        歸納:

        蓮花:高潔(不同流合污、不攀附、挺拔、筆直)、亭亭玉立(端莊)、表里如一。

        作者對蓮的喜愛,不僅僅是把蓮當(dāng)花一樣來喜愛,而且把蓮比作人中的君子來愛。

        三、知識學(xué)習(xí),深入課文

        1、快速閱讀課文,交流討論,具體說說作者眼中蓮花有哪些可愛之處?抓住特點,概括。

        主要從外形、香氣、氣質(zhì)來闡述。

        外形:“中通外直,不蔓不枝”,中間是空心的,貫通(儒道佛通暢)。外面是筆直的莖稈,一莖一花,專一,不牽牽連連,不枝枝節(jié)節(jié)!巴ね糁病保玻簶淞,具有特立獨形的外表特征,高挺也告訴我們作者具有獨特的`、表里如一的性格。

        香氣:“香遠(yuǎn)益清”,蓮花香淡而不俗,在清風(fēng)的吹送下發(fā)出清幽的香氣。暗示著作者的高尚品質(zhì)。

        氣質(zhì):“出淤泥而不染,濯清漣而不妖” 清雅、不與世俗同流合污,“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉” 端莊,蓮花從淤泥中生長出來,但是不沾染污穢,在清水中被洗滌過,也不顯得妖媚,只可以讓人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞,而不能被人玩弄。從這兩句話中我們體會到作者喜愛蓮花出淤泥而不染的品行,也暗示著作者的性格。

        2、托物言志”

        歸納概念

        古人常用的寫作手法,它通過描寫客觀事物,寄托傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。在文中,描寫蓮花的句子和君子有很多相似之處。

        拓展延伸:

        為學(xué)生提供其他“托物言志”類文章。

        大雪壓青松,青松挺且直。要問松高直,待到雪化時。

        咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北中。

        四、本文為什么還要寫牡丹、菊花?它們分別比喻什么?

        明確:對比,烘托出蓮花的高潔。牡丹,喻權(quán)貴;菊花,喻隱士。

      愛蓮說教案 篇7

        教學(xué)設(shè)想

        通文意,把握難詞難句和關(guān)鍵詞浯,學(xué)習(xí)托物言志的寫法,誦讀、背誦課文,是短文兩篇的教學(xué)重點。理解學(xué)習(xí)類比手法的運用是《陋室銘》的教學(xué)難點,把握文章的主旨,理解映襯手法是《愛蓮說》的教學(xué)難點。

        短文兩篇應(yīng)以誦讀(包括背誦)為主,以講為輔.達(dá)到當(dāng)堂成誦。用抓“文脈”的方法快速記誦,背誦課文。對文章的思想內(nèi)容,不必多作發(fā)揮。點到為止。

        教學(xué)安排兩課時。使用多媒體輔助教學(xué)。

        第一課時

        教學(xué)內(nèi)容和步驟

        一、導(dǎo)人新課。

        古代名士文人常愛以物詠情言志,我們今天要學(xué)的唐代劉禹錫的《陋室銘》、宋代周敦頤的《愛蓮說》,就是托物言志中的名篇。作者借陋室、蓮花抒發(fā)自己怎樣的心志的呢?讓我們一起來品讀吧。

        彩屏顯示:彩圖及課題《陋室銘》。

        二、檢查預(yù)習(xí)。

        彩屏顯示:

        正確朗讀下列句子并解釋加點的字。

        惟吾德馨 談笑有鴻儒 無案牘之勞形 西蜀子云亭

        可愛者甚蕃 出淤泥而不染 濯清蓮而不妖 不蔓不枝

        不可褻玩焉 花之隱逸者 陶后鮮有聞 宜乎眾矣

        三、錄音范讀課文《陋室銘》。

        要求:在聽的過程中,劃出疑難之處,并結(jié)合課文注釋,理解文意。

        四、學(xué)生質(zhì)疑,教師答題(基本掃除文字障礙)

        五、指導(dǎo)朗讀。駢文的節(jié)奏按意義劃分。駢句要讀出節(jié)奏(四字句的節(jié)奏一般是二二,五字句的節(jié)奏多為二一二),上下句節(jié)奏一致,韻腳要讀出延長音,相鄰的兩組駢句之間須有較長的停頓。排比句要注意節(jié)奏鮮明,重點突出。齊讀《陋室銘》。

        六、引導(dǎo)學(xué)生討論下列問題,教師只作點撥。

        1.釋題。

        課題中的“陋室”是所托之物,“銘”指的什么?引導(dǎo)學(xué)生看注釋①。

        2.文中哪句話能提挈全篇大意?為什么?

        討論后,明確:“惟吾德馨”這句話能提挈全篇大意。因為第四句是比喻;也是類比,是以虛襯實。作者所要說明的意思是“惟吾德馨”。中間八句寫室中生活情狀,是室主人“德”的外在表現(xiàn)。最后一層隱含“有德者居之,則陋室不陋”的意思。

        3.作者是怎樣描寫陋室環(huán)境和居室主人生活情景的?

        明確:“苔痕上階綠,草色人簾青”描寫了陋室幽雅動人的景色,以景色之雅見“惟吾德馨”而明“陋室”不陋。寫居室主人的生活情景是從陋室主人交往的人(“談笑有鴻儒,往來無白丁”),陋室中人的活動(“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”)兩方面來描寫的,表達(dá)室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

        4.作者以陋室比古賢的`居室,表現(xiàn)了作者怎樣的情趣和節(jié)操?

        明確:引古賢之名室類比陋室,意在以古代名賢自況,表明“陋室”主人也具有古代名賢的志趣和抱負(fù),在更高的境界上頌揚了“惟吾德馨”。

        5.為什么結(jié)尾說“何陋之有”?

        明確:引用孔子的話,隱含以“君子”自居之意,說明“有德之人居之,則陋室不陋”,與本文開頭的“惟吾德馨”一句遙相呼應(yīng),把個“陋”字徹底翻子過來,達(dá)到最完美的思考境界,是全文的點睛之筆。

        6.本文采用托物言志的寫法,借陋室不陋,表達(dá)了作者怎樣的情懷?

        明確;表達(dá)了作者安貧樂道的情趣和高潔傲岸的節(jié)操。

        7.熟讀并當(dāng)堂背誦全文。

        8.默寫全文。

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