棚屋讀后感
當(dāng)看完一本著作后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，需要回過頭來寫一寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的棚屋讀后感，希望能夠幫助到大家。
棚屋讀后感1
悲劇并不能提煉救贖，苦難，也往往成為隔離人的厚厚的墻�！杜镂荨废胱龅�，是化解這堵墻……這部小說為人類在苦難中的孤獨(dú)、困惑、憤怒與呼求，提供了一個(gè)清晰可信、誠懇欣慰的回應(yīng)�！磙ハ�
《棚屋》講述一個(gè)殘忍但又美麗的故事。三年前，在一次露營旅行中，麥克的小女兒梅西在山間一個(gè)鄙陋不堪的棚屋遇害，她那被撕成碎片、血跡斑斑的紅裙子時(shí)常在麥克眼前浮現(xiàn)，然而就在一個(gè)郵差無法送信的風(fēng)雪天里，麥克意外收到一封署名“老爹”的來信，邀他去棚屋見面�！袄系笔瞧拮幽虾秃⒆觽儗ι系鄣姆Q呼。這是殺害梅西的兇手精心設(shè)計(jì)的陰謀？是一場不懷好意的邪惡玩笑？還是真的來自上帝的邀請……雖然對來信感到不知所措，但麥克“相信是上帝是因?yàn)殛P(guān)心我才給我送字條”，于是他只身赴約。當(dāng)他到達(dá)棚屋的時(shí)候還在埋怨，但是當(dāng)他走出棚屋后一切又變了，于是，他看到了“老爹”、耶穌和薩拉玉。于是他們帶著麥克開始了一段心靈與思想的旅行……
讀這本書的時(shí)候覺得這本書的文學(xué)性藝術(shù)性都不是特別強(qiáng)，或許因?yàn)橥�？揚(yáng)曾就讀于神學(xué)院，所以他更像一位傳教士�！爱�(dāng)某人宣稱自己與上帝共度了整個(gè)周末，而且是在一間棚屋之中，誰會(huì)相信呢？然而這就是《棚屋》的故事�！弊髡叩呐笥淹缡钦f。雖然不相信，但是又有什么關(guān)系呢？因?yàn)樗呀?jīng)教會(huì)我們寬恕和原諒，這或許就是《棚屋》的魅力所在吧。
我想我們中或多或少大多都有過悲痛，有過破碎的夢想以及受傷的心，我們每個(gè)人都有與眾不同的失落，有著我們自己的“棚屋”。我們不只有“棚屋”，同時(shí)我們又非�？謶只氐健芭镂荨�，“棚屋”里深藏的是黑暗的過往、邪惡的事件，或是慘忍的畫面與創(chuàng)傷的經(jīng)過�！芭镂荨笨赡苁菍�(shí)際的某處，也可能位于我們內(nèi)心深處。
或許，當(dāng)我們一稍微想起有關(guān)“棚屋”的片段，我們的心就劇烈疼痛得快要窒息，我們的全身就充滿了混亂與憤恨的情緒，讓人想要對天怒喊：“為什么是我？為什么要在我身上發(fā)生這樣的事？為什么？”
其實(shí)苦難與創(chuàng)傷不是神為了考驗(yàn)人所出的功課，那是人類的邪惡與貪婪所造成的錯(cuò)誤，但是神的懷抱卻是生命不會(huì)改變的歸處，這歸處有著無條件的愛與療愈力，等著人回轉(zhuǎn)，安靠心靈，重獲新生。當(dāng)愿意以比自己更大的力量支撐自己、愛護(hù)自己時(shí)，生命才得以穩(wěn)當(dāng)下來，重新理解生命、領(lǐng)悟人生。
如果，一直拒絕回到內(nèi)心所害怕的“棚屋”，那么，生命會(huì)活得渾渾噩噩。即使，用強(qiáng)大的防衛(wèi)機(jī)制隔絕所有的感受與情緒，可以蒙著頭繼續(xù)過日子，但那日子卻無法讓生命感受到希望、熱情與愛，而最終，不僅遠(yuǎn)離自己的心，也不再能和任何人建立親密信任的關(guān)系。
我們所處的生活世界，被創(chuàng)造的原本，是萬物平衡的世界�？嚯y、破碎、失喪、痛苦確實(shí)存在，但療愈、縫補(bǔ)、獲得與平安也同時(shí)的存在。在巨慟之后，我們都可以領(lǐng)受一份恩典——以勇氣與愛，選擇良善的力量，響應(yīng)創(chuàng)傷的發(fā)生，然后承諾，愿意牽著自己的手，陪自己繼續(xù)未完的人生。
當(dāng)我們愿意以愛與良善回應(yīng)創(chuàng)痛遭遇時(shí)，療愈便能發(fā)生了。這并非一個(gè)有信仰的教徒才能經(jīng)驗(yàn)的歷程，許多遭遇創(chuàng)傷后的人或許沒有信仰，他們卻愿意將自身的苦痛遭遇、創(chuàng)傷陰影轉(zhuǎn)化為幫助這世界的一份動(dòng)力，只為了更好的明天。
他們承受住了悲慟，并且，為了不再讓悲苦發(fā)生，愿意有所犧牲，只為了人類群體的幸福。就如本書中的父親，以勇氣回到棚屋，再次面對喪女的痛苦記憶，也因此重新找到線索，終止了一場無盡的殺戮，阻止了其它悲劇發(fā)生的可能性。
同時(shí)，《棚屋》又讓我領(lǐng)會(huì)到了寬恕，讓我學(xué)著用上帝的眼睛看世界。當(dāng)我們陷入自己的悲傷，就會(huì)看不到別人的痛苦，而當(dāng)我們只看到自己的痛苦時(shí)，上帝就從我們的視線中消失了。所以要想時(shí)刻與上帝在一起，就要放下自己的痛苦和悲傷，而要放下痛苦悲傷，便要放下自己對事物的善惡判斷。譬如一顆毒草，它的本質(zhì)就是一顆毒草，與善惡無關(guān)。我們只需要小心與它相處甚至遠(yuǎn)離它以保護(hù)自己。認(rèn)識到這一點(diǎn)，才能學(xué)會(huì)去原諒和包容。而學(xué)會(huì)了饒恕，便遠(yuǎn)離了悲傷，與其說解放了他人，其實(shí)首先解放的是自己。
棚屋讀后感2
《棚屋》并不是通常意義上的小說。是的，它寫了一樁聳人聽聞的虐殺女童案，但是那只是打開棚屋的一扇門。如果你覺得這本書的文學(xué)性藝術(shù)性都不是特別強(qiáng)，那或許因?yàn)樽髡咄P(yáng)不是一個(gè)作家。曾就讀于神學(xué)院的他，更像一位傳教士。在宗教被人們不理解甚至擯棄的當(dāng)今，在人類日益浮躁的當(dāng)今，作者和他的《棚屋》試圖構(gòu)建一座橋梁，將人們重新拉回到上帝身邊。
在《棚屋》中出現(xiàn)的上帝，不是我在《圣經(jīng)》中讀到的上帝。千百年來，白種人，特別是白種男人，因自己跟上帝膚色形象相似而自命高人一等。而那樣的上帝似乎也只屬于西方世界。但是《棚屋》的上帝不同，他可以是男人，也可以是女人；他可以是白種人，也可以是非洲人或亞洲人。他是你所希望的任何模樣。因?yàn)槿祟惗际撬暮⒆印?/p>
三位一體的上帝本就不屬于我們所在的三維空間。若上帝真的存在，他一定是來自多維空間的，所以無論我們從哪個(gè)角度去看，看到的他都是有限的。他遠(yuǎn)比我們看到的、感覺到的和想到的更加偉大，無所不在。西方人把上帝描繪成白種男人，一方面是固然因?yàn)樽^天，另外一方面是人類一旦有了秩序，便試圖利用上帝。而上帝終是愛我們的，就像做父母的，即使孩子犯了再大的錯(cuò)誤，父母對于子女的.愛也不會(huì)因此減少。倒是人類總是站在自己受到局限的三維世界里觀察上帝，是以無法理解上帝。
上帝從來不制定規(guī)則。伊甸園是個(gè)沒有規(guī)則的地方。上帝創(chuàng)造萬物，所以萬物存在即合理。這種思想也和我從《圣經(jīng)》中讀到的不同。《圣經(jīng)》中的上帝更加固執(zhí)，更加喜歡告訴人類什么事不要做（當(dāng)然，是人類編纂的）�！杜镂荨返纳系鄹裰袊睦献铀^的道。上帝不讓人明辨善惡，因?yàn)樯茞簭膩聿皇墙^對概念。吃了智慧樹上的蘋果，“人類對世界的理解并不透徹，卻擅長斷言事物的好壞”，從此善惡是主觀判斷，而無關(guān)對事物本質(zhì)的探尋、了解。瞧瞧吧，全球生態(tài)系統(tǒng)的嚴(yán)重破壞多是人類主觀判斷善惡的結(jié)果。人類認(rèn)為自己是可以獨(dú)立思考的，卻使得整個(gè)地球?yàn)l臨毀滅。而很久很久以前，我們的地球應(yīng)該是像電影“阿凡達(dá)”中的潘多拉星球那樣。那時(shí)的人類并不懂善惡，要做的，只是在了解每一件事物本質(zhì)之后，使自己能以最好最適合的狀態(tài)與他們相處。那是我們曾有過的家園。“讓我們祈求人類絕不要逃離地球，去別的地方傳播邪惡。”
上帝從不制定規(guī)矩，他只傳播愛。他從不將自己的意志強(qiáng)加于人類，因?yàn)椤吧挥校瑸槎皇�，長而不宰”才是真正的愛的方式。責(zé)任不是愛，期許不是愛。當(dāng)夫妻之間、親人之間、朋友之間的關(guān)系要靠責(zé)任和期許維持的時(shí)候，那恰恰是因?yàn)閻鄣娜笔А＃慨?dāng)從電視劇里看到妻子責(zé)罵出軌的丈夫不負(fù)責(zé)任時(shí)，我就覺得凄涼。）三從四德不是愛，圣壇前的宣誓不是愛。當(dāng)愛缺失之后，秩序和制度便會(huì)趁機(jī)滋生泛濫，讓我們背上負(fù)擔(dān)，越來越遠(yuǎn)離真正的愛。因?yàn)椤耙坏⿵U黜了上帝，政府就變成了上帝”。黑暗只有在光明消失的時(shí)候才會(huì)出現(xiàn)。
當(dāng)我們陷入自己的悲傷，就會(huì)看不到別人的痛苦，而當(dāng)我們只看到自己的痛苦時(shí)，上帝就從我們的視線中消失了。所以要想時(shí)刻與上帝在一起，就要放下自己的痛苦和悲傷，而要放下痛苦悲傷，便要放下自己對事物的善惡判斷。譬如一顆毒草，它的本質(zhì)就是一顆毒草，與善惡無關(guān)。我們只需要小心與它相處甚至遠(yuǎn)離它以保護(hù)自己。認(rèn)識到這一點(diǎn)，才能學(xué)會(huì)去原諒和包容。而學(xué)會(huì)了饒恕，便遠(yuǎn)離了悲傷，與其說解放了他人，其實(shí)首先解放的是自己。這就是《棚屋》所要告訴我們的：從今天起，放棄自己的標(biāo)準(zhǔn)，重新學(xué)著愛和饒恕，重新認(rèn)識世界。以上帝眼睛看世界。
棚屋讀后感3
開學(xué)初學(xué)校組織南下杭城買教學(xué)參考書，擁擠在書店里買了一本《棚屋》，吸引我的仍然是它的懸疑。
故事簡介：三年前，小女兒梅西在山間那個(gè)鄙陋不堪的棚屋遇害，她那被撕成碎片、血跡斑斑的紅裙子如影隨形時(shí)常在麥克眼前浮現(xiàn)……就在一個(gè)郵差無法送信的風(fēng)雪天里，麥克意外收到一封署名“老爹”的來信，邀他去棚屋見面�！袄系笔瞧拮幽虾秃⒆觽儗ι系鄣姆Q呼。這是殺害梅西的兇手精心設(shè)計(jì)的陰謀？是一場不懷好意的邪惡玩笑？還是真的來自上帝的邀請……
原本以為故事的情節(jié)會(huì)很刺激，結(jié)果有些失望。里面只是頻頻出現(xiàn)對話，根本沒有任何懸疑。
上帝邀請麥克到棚屋相會(huì)，棚屋也就是麥克的小女兒梅西遇害的地方，對麥克來說這是他的“巨慟”。再次到達(dá)棚屋的麥克內(nèi)心是痛苦的。麥克極度地恨，極度地想找出兇手進(jìn)行報(bào)復(fù)。
在棚屋，他和上帝、耶穌生活了一段時(shí)間，在此期間，上帝與他過著人間生活，通過呈現(xiàn)各種美好的事物，向麥克解釋梅西的死。曾經(jīng)充滿仇恨的麥克在上帝的感染下 竟 放下了恨，學(xué)會(huì)了寬容。因?yàn)樗�，只有寬容，自己才能面對以后的生活，才能像跟上帝一起生活一樣快樂�?/p>
《潘多拉的救贖》中蘇菲梅耶失去女兒選擇了報(bào)復(fù)，最后導(dǎo)致所有的人痛苦；《棚屋》中麥克選擇寬容，他相信遠(yuǎn)方的女兒生活得很開心，于是他以后快樂地生活著。
生活在紛繁的現(xiàn)實(shí)世界，我們每天都在忙忙碌碌，或者確切地說我們一直在爭斗。很多人為了生活，為了金錢，為了權(quán)力，精疲力盡。一點(diǎn)小事，斤斤計(jì)較。確實(shí)，適者生存，不適者淘汰。在這個(gè)社會(huì)中，很多東西需要我們自己的去爭取，但是很多人在爭取的過程中是不是丟失了什么呢。
我們每個(gè)人都會(huì)有“巨慟”，每個(gè)人經(jīng)常面對著“杯具”。
笑著是一天，哭著也是一天；開心是一天，郁悶也是一天。何不以一顆寬容的心，開闊的視野看看這個(gè)世界。
作家紀(jì)伯倫說，一個(gè)偉大的人有兩顆心，一顆心流血，一顆心寬容。
有時(shí)候我們不能改變什么，也沒有什么能改變自己，關(guān)鍵是自己的心態(tài)。
學(xué)會(huì)調(diào)整心態(tài)，學(xué)會(huì)寬容，再大的“巨慟”也會(huì)融化。
棚屋讀后感4
答應(yīng)了美國友人寫這篇東西，作為一個(gè)瘋子寫出來的讀后感，大家意思意思看一下就是了，《棚屋》讀后感。我也知道大伙也不會(huì)太當(dāng)真，呵呵。以下內(nèi)容涉及劇漏。整個(gè)故事，則在短暫回憶的幸福過后，以一個(gè)悲劇作為回憶的結(jié)束。男主角經(jīng)歷著內(nèi)心多次的掙扎，來到棚屋，隨后以內(nèi)心深深對上帝的不滿為開始，經(jīng)歷一次從內(nèi)在的心靈之旅。這段歷程，男主角通過天父，耶穌以及圣靈的幫助下，誠實(shí)地面對著自己內(nèi)心的不滿甚至憤怒。而最令人覺得舒服的是，沒有過多的神學(xué)道理，而是將與神的關(guān)系，以擬人化的出現(xiàn)在讀者面前。讓人覺得天父，耶穌以及圣靈是何等的接近，簡直就像自己的一個(gè)朋友，一個(gè)親愛的長輩，讀后感《《棚屋》讀后感》。
三位當(dāng)中，彼此相親相愛的描寫，讓讀者可以略體會(huì)到那融洽并無條件接納的愛。最不可思議就是將天父擬人化成一個(gè)黑人大媽的形象，這超出一般想像的比喻，也的確提醒了我們神的形象是超乎我們一船人的想像。整個(gè)與神相遇的過程，用了許多基督徒以熟能詳?shù)睦印Ｏ袷悄兄鹘窃谒嫔吓c耶穌一同行走。又或被邀請?jiān)诘膶氉蠈徟斜荒兄鹘钦J(rèn)為不公的上帝。再者就是對苦難的解釋，對善與惡的理解，三位一體等，讓一些神學(xué)性的觀念溶入了男主角的救贖中。而在這一系列的過程與對話當(dāng)中，男主角一直被愛，被接納。同時(shí)他自己亦不斷地認(rèn)識自己的內(nèi)心，承認(rèn)自己的內(nèi)。原諒了自己，甚至最后原諒了兇手。與神相遇后，回到現(xiàn)實(shí)，亦改變了男主角的生命，同時(shí)帶來了其他人生命的改變。故事的最后沒有給出一個(gè)結(jié)局，但那結(jié)局已不重要。重要的是男主角的救贖以及釋放，讓人去體會(huì)到，神并不是那遙不可及，而是伸手可到的程度。本書的確如后面書評所說到的，是現(xiàn)代版的《天路歷程》。有基督教背景的讀者，看起來可能會(huì)更為親切。而不太了解的話，可能看著會(huì)有點(diǎn)辛苦甚至混亂的感覺。
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