曾國(guó)藩座右銘匯總（精選80句）
有詩(shī)書(shū)，有田園，家風(fēng)半讀半耕，但以箕裘承祖澤；無(wú)官守，無(wú)言責(zé)，時(shí)事不聞不問(wèn)，只將艱巨付兒曹�！鴩�(guó)藩語(yǔ)錄這篇文章是小編為大家整理推薦的曾國(guó)藩座右銘，希望能幫助到大家。
1、寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精。
2、能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問(wèn)。
3、以能立能達(dá)為體，以不怨不尤為用。
4、士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。
5、立身之道，內(nèi)剛外柔；肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴(yán)不可以馭下。
6、居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。盤根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才；波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操；艱難險(xiǎn)阻，可以驗(yàn)我之思；震撼折衡，可以驗(yàn)我之力；含垢忍辱，可以驗(yàn)我之操。
7、既愛(ài)其才，宜略其小節(jié)。
8、凡事后而悔十艮自己的疏漏，與事后而議論別人的疏漏，都是閱歷淺薄的表現(xiàn)。
9、凡是專注于一樁事業(yè)的人，必定有自己的心得，也必定會(huì)有疑惑之處。
10、能夠儉樸簡(jiǎn)約的人可以不求人。
11、在清早用單子開(kāi)出當(dāng)天應(yīng)了結(jié)的事，當(dāng)天必須了結(jié)它。
12、人才不遭遇困厄則不能激發(fā)潛力，不心存戒懼深懷憂慮則不能發(fā)達(dá)。
13、兵勇勞苦，須時(shí)時(shí)存體恤之念，然營(yíng)規(guī)則不可不嚴(yán)�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。
14、用人極難，聽(tīng)言亦殊不易，全賴見(jiàn)多識(shí)廣，熟思審處，方寸中有一定之權(quán)衡。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
15、凡高明者欲降心抑志以遽趨于平實(shí)，頗不易矣。若能事事求精，輕重長(zhǎng)短一絲不差，則漸實(shí)矣。能實(shí)，則漸平矣�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。
16、大約軍事之?dāng)�，非傲即惰，二者必居其一。——《曾�?guó)藩書(shū)信》。
17、凡軍行太速，氣太銳，其中必有不整不齊之處，惟有一靜字可以勝之。不出隊(duì)，不吶喊，槍炮不能命中者不許敵放一聲，穩(wěn)住一二日，則大局已定。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
18、人必中虛，不著一物，而后能真實(shí)無(wú)妄。蓋實(shí)者，不欺之謂也。人之所以欺人者，必心中別著一物，心中別有私見(jiàn)，不敢告人，而后造偽言以欺人。若心中了不著私物，又何必欺人哉？其所以自欺者，亦以心中別著私物也�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
19、壽之長(zhǎng)短，病之有無(wú)，一概聽(tīng)其在天，不必多生妄想去計(jì)較他�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
20、實(shí)者，不說(shuō)大話，不務(wù)虛名，不行駕空之事，不談過(guò)高之理，如此可以少正天下浮偽之習(xí)�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
21、少剛勁之氣，須用一番工夫，切莫把天分自棄了�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
22、蓋君子之孝，尤重于立身，內(nèi)之刑家式鄉(xiāng)，外之報(bào)國(guó)惠民。凡吾行事，足令人欽仰者，皆吾所以敬吾親也；凡吾德意，足生人感戀者，皆吾所以愛(ài)吾親也。推此以求，則尊顯之道，事業(yè)無(wú)窮，未可酷于一哀，限生滅性，不達(dá)繼述之義，翻蹈細(xì)人之行�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
23、子侄除讀書(shū)外，教之掃屋，抹桌凳，收糞鋤草，是極好之事，切不可以為有損架子而不為也。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
24、凡他人所束手無(wú)策、計(jì)無(wú)復(fù)之者，得祖父善為調(diào)停，旋乾轉(zhuǎn)坤，無(wú)不立即解危�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
25、款待從厚，而打發(fā)從薄�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
26、從有恒二字痛下功夫，然須有情韻趣味，養(yǎng)得生機(jī)盎然，乃可歷久不衰，若拘苦疲困，則不能真有恒也�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》。
27、大丈夫見(jiàn)善明，則重名節(jié)如泰山。用心剛，則輕死生如鴻毛。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
28、風(fēng)節(jié)，守于己者也；傲，則加于人者也�！对鴩�(guó)藩日記》。
29、家中無(wú)論老少男婦，總的習(xí)勤勞為第一義，謙謹(jǐn)為第二義。勞則不佚，謙者不傲，萬(wàn)善皆從此生矣。
30、盛世垂統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。
31、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久�！鴩�(guó)藩
32、米已成飯，木已成舟，只好聽(tīng)之而已�！鴩�(guó)藩
33、今日所說(shuō)之話，明日勿因小利害而變�！鴩�(guó)藩
34、凡有用之物，不宜拋散也�！鴩�(guó)藩
35、凡世家子弟衣食起居無(wú)一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成。——曾國(guó)藩
36、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致禍�！鴩�(guó)藩
37、一念之善，吉神隨之。一念之惡，厲鬼隨之。知此可以役使鬼神�！鴩�(guó)藩
38、慎能遠(yuǎn)禍，勤能濟(jì)貧。
39、聞過(guò)而不改，謂之喪心。思過(guò)而不改，謂之失體。
40、舉止端莊，言不妄發(fā)。 ——曾國(guó)藩
41、古來(lái)豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱無(wú)剛"四字為大恥，故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。 ——曾國(guó)藩
42、打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化；辦事無(wú)聲無(wú)臭，既要精當(dāng)，又要簡(jiǎn)捷。 ——曾國(guó)藩
43、以德遺后者昌！以禍遺后者亡。
44、慎獨(dú)則心安。自修之道，莫難于養(yǎng)心；養(yǎng)心之難，又在慎獨(dú)。能慎獨(dú)，則內(nèi)省不疚，可以對(duì)天地質(zhì)鬼神。人無(wú)一內(nèi)愧之事，則天君泰然，此心�？熳銓捚剑侨松谝蛔詮�(qiáng)之道，第一尋樂(lè)之方，守身之先務(wù)也。
45、少睡多做，一人之生氣。——曾國(guó)藩
46、戒驕字，以不輕易笑人為第一義，戒惰字，以不晏起為第一義。
47、凡人氣質(zhì)各有偏處，自知其偏而矯制之，久則自然，所以宋儒以變化氣質(zhì)為學(xué)問(wèn)急務(wù)也。
48、聞人善則疑之，聞人惡則信之，此滿腔殺機(jī)也。
49、天下無(wú)易境，天下無(wú)難境；終身有樂(lè)處，終身有憂處。
50、取人為善，與人為善；樂(lè)以終身，憂以終身。
51、天下斷無(wú)易處之境遇；人間那有空閑的光陰。
52、五千里秦樹(shù)蜀山，我原過(guò)客；一萬(wàn)頃荷花秋水，中有詩(shī)人。
53、隨時(shí)以法言巽語(yǔ)相規(guī)，為諸君導(dǎo)迎善氣；斯民當(dāng)火熱水深之后，賴良吏默挽天心。
54、大筆高名海內(nèi)外；君來(lái)我去天東南。
55、業(yè)紹二南，群倫宗主；道承一貫，累世通家。
56、胸襟廣大，宜從"平""淡"二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書(shū)》
57、禁大言以務(wù)實(shí)。
58、[看一個(gè)家族的興敗，看三個(gè)地方]第一，子孫睡到幾點(diǎn)，假如睡到太陽(yáng)都已經(jīng)升得很高的時(shí)候才起來(lái)，那代表這個(gè)家族會(huì)慢慢懈怠下來(lái)；第二，看子孫有沒(méi)有做家務(wù)，因?yàn)榍趧�、勞�?dòng)的習(xí)慣影響一個(gè)人一輩子；第三，看后代子孫有沒(méi)有在讀圣賢的經(jīng)典，"人不學(xué)，不知義，不知道"�！鴩�(guó)藩
59、少年經(jīng)不得順境，中年經(jīng)不得閑境，晚年經(jīng)不得逆境。曾國(guó)藩人生三境說(shuō)�！鴩�(guó)藩
60、太柔則靡，太剛則折；剛自柔出，柔能克剛。諸葛長(zhǎng)青：君子當(dāng)剛?cè)岵?jì)！
61、為善最樂(lè)，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。凡事留余地，雅量能容人。
62、士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識(shí)，則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)見(jiàn)識(shí)也。有恒，則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
63、天下事當(dāng)于大處著眼，小處下手 ——曾國(guó)藩 《致吳竹書(shū)》
64、一國(guó)有一國(guó)之氣，一家有一家之氣，一身有一身之氣，元?dú)庹�，生氣也。能養(yǎng)生氣，則日趨于盛矣。 ——曾國(guó)藩
65、智從學(xué)問(wèn)聰明中自然而生，非可強(qiáng)為，強(qiáng)為之智便成愚詐。 ——曾國(guó)藩
66、"堅(jiān)忍有恒"四字，最為辦事要著，勿畏難中輟，勿滋生弊竇，勿遺人口實(shí)。照此進(jìn)行，何患不達(dá)目的？ ——曾國(guó)藩
67、儉以養(yǎng)廉，譽(yù)洽鄉(xiāng)黨；直而能忍，慶流子孫�！� 曾國(guó)藩語(yǔ)錄
68、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見(jiàn)異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無(wú)恒，終身一無(wú)所成�！都視�(shū)》
69、矜名譽(yù)，畏譏毀，自好也。忘檢制，肆偷惰，自棄也。自好者，中人也，可導(dǎo)之使為善也。自棄者，民之為下矣。
70、曾國(guó)藩的"善用人"還體現(xiàn)在有效的獎(jiǎng)懲機(jī)制上，他針對(duì)不同的人不同需求，采取武人給錢文人給名的措施，激發(fā)他們的積極性，使得皆大歡喜，軍心一統(tǒng)。幕府為曾國(guó)藩出謀劃策，籌備糧餉，辦理文案，處理軍機(jī)，興辦軍工，出盡了力效盡了勞，可以說(shuō)曾國(guó)藩前進(jìn)的每一步，都離不開(kāi)幕僚們的支持與幫助，于此同時(shí)曾國(guó)藩也成就了許多人的一生。
71、勤者生動(dòng)之氣，儉者收斂之氣。
72、國(guó)之強(qiáng)，必須多得賢臣工：家之強(qiáng)，必須多出賢子弟。
73、盛時(shí)常作衰時(shí)想，上場(chǎng)當(dāng)念下場(chǎng)時(shí)。
74、聞見(jiàn)之知，非德性之知。物交物，則知之非也。今之所謂博聞多能者是也。德性之知，不假聞見(jiàn)。
75、人見(jiàn)其近，吾見(jiàn)其遠(yuǎn)，曰高超；人見(jiàn)其粗，吾見(jiàn)其細(xì)，曰奪目。
76、治軍之道，總以能戰(zhàn)為第一義，能愛(ài)民為第二義，能和協(xié)上下為第三義。
77、盡人事以聽(tīng)天，吾唯日日審慎罷了。
78、省事是清心之法，念書(shū)是省事之法。
79、故意平，然后可歷世路之險(xiǎn)。盤根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才；波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操；艱巨險(xiǎn)阻。
80、無(wú)恒者，喜新厭舊也，欲求上進(jìn)難矣。
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