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滿分說(shuō)明文作文
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編精心整理的滿分說(shuō)明文作文，歡迎大家分享。
滿分說(shuō)明文作文1
重慶是一個(gè)繁華的大城市，無(wú)論是美食特色，還是民風(fēng)民俗都頗有歷史文化。重慶簡(jiǎn)稱“渝”，也有“山城”的美稱，具有三千多年的悠久革命傳統(tǒng)及文化。
重慶人最喜歡吃正宗的麻辣，尤其是火鍋。火鍋的歷史約有70多年，以水和湯燒開，加上調(diào)料及烹飪的食物酥肉、牛雜、火腿等融入即成。重慶人喜歡吃火鍋不僅暢爽，而且油而不膩。他們一般都現(xiàn)吃現(xiàn)辣，以“麻、辣、燙”這幾個(gè)字為中心，老少皆宜。當(dāng)然，除了火鍋以外，還有著名的“重慶酸辣粉”。酸辣粉分為水粉和干粉，以“麻、辣、鮮、香、酸”為主，吃起來(lái)帶有酸辣和鮮咸口味。這些美食完完全全是重慶人的飲食文化，他們喜歡辣是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、至始至終的。
重慶的民居建筑也是別具一格的，那就是聞名遐邇的“吊腳樓”。吊腳樓一般是用瓦片蓋房頂，由柱子支撐。吊腳樓上不僅有曲廊，還有欄桿。在吊腳樓里不僅僅通風(fēng)，而且也不會(huì)干燥。眾多的吊腳樓就如星斗一樣，布滿了整個(gè)大地。這個(gè)吊腳樓不僅僅顯現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝说腵智慧，也證實(shí)了重慶的傳統(tǒng)文化。
重慶人千百年的節(jié)日習(xí)俗與其他地區(qū)大同小異，春節(jié)的時(shí)候回家拜年，中秋的時(shí)候團(tuán)圓吃月餅，清明的時(shí)候墳?zāi)辜漓?.....但是，唯有不同的是重慶的土家族和苗族總要準(zhǔn)備節(jié)日的盛裝和舞蹈，再來(lái)參加喜慶活動(dòng)。在山寨中載歌載舞，唱起激昂的歌曲，甚至還有表演各種民俗文化，如：舞龍、刀梯、打鼓唱歌等。
重慶是個(gè)不落俗套的都市，擁有著獨(dú)一無(wú)二的民俗，不會(huì)消失在世界中，因?yàn)樗怯篮愕?
滿分說(shuō)明文作文2
土豆是常見的蔬菜之一。橢圓形的身材，讓它看起來(lái)很有樸實(shí)的感覺(jué)，灰黃的皮膚帶著泥土的痕跡，更顯憨厚。
土豆大名叫馬鈴薯，可是我們不喜歡這樣稱呼它，覺(jué)得土豆更顯親切。土豆的皮很薄，但是卻不好剝離。有的人只是用水把表面的土沖掉，再清洗一番就好。講究的人更喜歡把這層皮去掉，我曾經(jīng)用筷子試過(guò)，筷子的棱角就能把皮蹭去，而且不會(huì)傷到里面的成分，這樣去完皮后的土豆，表面是及其光滑的�，F(xiàn)在則選擇使用專業(yè)的去皮器。效率是提高了，只是這樣去皮后的土豆被削的表面充滿了鋸齒，其實(shí)這樣反而使人用刀切時(shí)更容易使它固定住，不至于滾來(lái)滾去。我覺(jué)得切土豆絲真的很考驗(yàn)技術(shù)。只有經(jīng)常下廚房的人才能快速均勻的把土豆切成粗細(xì)都差不多的條，只聽案板上刀噔噔的切著，刀面后邊就出現(xiàn)了整齊的土豆絲方陣。不得不說(shuō)，切土豆絲相當(dāng)考驗(yàn)刀功啊!炒土豆絲是一道家常菜�？墒且阉吹南銍妵姷淖屓藧鄄会屖重�(zé)需要一些心思。
我吃過(guò)那種湯料較多的土豆絲，吃起來(lái)特別軟，用筷子夾起時(shí)都不能用力，否則會(huì)把土豆絲弄斷。我更喜歡稍脆點(diǎn)的，這就要求炒的`過(guò)程中不能添太多的水，不停的翻炒，稍微慢了可能就會(huì)導(dǎo)致底部的土豆絲焦糊。
這種土豆絲炒出來(lái)后，汁液全都緊緊包裹在上面，咬出來(lái)既有湯料的美味又有土豆的爽脆感。土豆還可以搭配很多的菜，比如燉肉、燉魚的時(shí)侯，把切成塊的土豆放入鍋中，燜上一會(huì)，湯的鮮美浸入黏軟的土豆中，美味極了。土豆還有很多的功效，朋友們，你們有什么可以一起分享的嗎?
滿分說(shuō)明文作文3
梅花與松，竹并稱“歲寒三友”古今中外無(wú)數(shù)詩(shī)人，偉人都頌贊過(guò)它，王維的“墻角數(shù)枝梅，臨寒獨(dú)自開“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”這些無(wú)不透露著對(duì)梅花的喜愛。
梅花在寒冷之季誕生，一片白色汪洋中泛著淡淡的黃色，在那里涌著，浪著，跳著。“黃骨錚錚”起初只是花骨朵兒，翹然立在枝頭，枝頭上的花骨朵顫動(dòng)著，在這銀裝素裹的世界，沒(méi)有一片遮風(fēng)擋雨的地方，用手包圍住，花的顫動(dòng)慢了下來(lái)，一股清香襲來(lái)，它，不像牡丹的`雍容華貴，不像蓮的高潔傲岸，不像菊的千姿百態(tài)，不像玫瑰的紅色耀眼，它只是一株樸素?zé)o華，全身淡淡的黃色，優(yōu)雅極致。味不似牡丹的濃艷，不似蓮的清幽，不似菊的清淡，不似玫瑰的芳香。
黃而薄，嫩而透明的梅就這樣開在一片冰雪之中，這里沒(méi)有別的花，只有梅；沒(méi)有別的香，只有梅香；沒(méi)有溫暖的氣候，只有北風(fēng)的呼嘯。.。.。.
當(dāng)春風(fēng)沐浴著陽(yáng)光，梅的旅程就結(jié)束了，百花的香混在一起，難免有些刺鼻，而白色世界中的香只有一種-----那就是梅香，不濃不淡，剛剛好的香，地上散落著淡黃的花瓣，俯身捧起一首雪，嗅著雪中彌漫著的香，心情募的變好立起來(lái)梅，一種尋常的花，只為在風(fēng)雪中挑戰(zhàn)自我而綻放；它的壽命只有一個(gè)寒冬，卻從未抱怨；環(huán)境的惡劣，卻少有提起。.。.。.不曾抱怨，不曾退縮，不曾迷茫。梅的花開只為證明環(huán)境惡劣，也有花開；只為證明花期再短，也愿堅(jiān)持。梅啊，寒冬十月的你，只為證明再艱苦，再無(wú)奶也愿堅(jiān)持。
“墻角數(shù)枝梅，臨寒獨(dú)自開”
“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”
滿分說(shuō)明文作文4
京劇是我國(guó)主要?jiǎng)》N之一，至今已有將近兩百年的歷史。它是在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上，吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)逐漸演變而形成的。徽戲進(jìn)京是在公元1790年(清乾隆五十五年)，最早進(jìn)京的徽戲班是安徽著名的“三慶班”，隨后又有“四喜”、“和春”、“春臺(tái)”諸班進(jìn)京，合稱“四大徽班”。四大徽班進(jìn)京后與北京劇壇的'昆曲、漢劇、戈陽(yáng)、亂彈等劇種經(jīng)過(guò)五、六十年的融匯，演變成為了京劇。京劇也稱“皮黃”，有“西皮”和“二黃”兩種基本腔調(diào)組成，但也兼唱一些地方小曲調(diào)(如柳子腔、吹腔等)和昆曲曲牌。
京劇是一種綜合性表演藝術(shù)，集唱(歌唱)、念(念白)、做(表演)、打(武打)、舞(舞蹈)為一體，通過(guò)程式的表演手段敘演故事，刻畫人物，表達(dá)各種不同的思想感情。
京劇角色的行當(dāng)劃分比較嚴(yán)格，早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、流行(龍?zhí)?七行，以后歸為生、旦、凈丑四大行當(dāng)，人物還有忠奸之分、美丑之分、善惡之分。
京劇形成以來(lái)，涌現(xiàn)出大量的優(yōu)秀演員，他們對(duì)京劇各方面的革新、發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，這些優(yōu)秀的演員形成了許多影響很大的流派，如老生譚鑫培、汪桂芬、孫菊仙、汪笑儂、王鴻壽，劉鴻聲等;武生俞菊笙、李春來(lái)、黃月山等;小生程繼先、德?如、姜妙香等;旦角陳德霖、王瑤卿、梅蘭芳、程硯秋、荀慧生、尚小云等;老旦龔云甫、李多奎等;凈角何桂山、金秀山、裘桂仙、金少山等;丑角蕭長(zhǎng)華、傅小山等;琴師孫佑臣、梅蘭田、徐蘭沅等;鼓師杭子和、白登云等。
京劇真不愧是中國(guó)的國(guó)粹啊!
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