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以個(gè)性為話(huà)題的作文（精選44篇）
相信大家都接觸過(guò)作文吧，特別是作文中不可忽視的話(huà)題作文，話(huà)題作文具有題目自由的特點(diǎn)，所給話(huà)題可以不作題目，考生可以自擬題目。那么什么樣的話(huà)題作文才是好的呢？以下是小編幫大家整理的以個(gè)性為話(huà)題的作文（精選44篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
以個(gè)性為話(huà)題的作文 篇1
在這光怪陸離的人世間，我們總是被許多無(wú)形的東西左右著，我們不斷的望向所謂的完美人格，我們不斷的完善自己，我們學(xué)會(huì)了借鑒，甚至我們成為了別人眼中“自己”。但是追夢(mèng)途中，我們好像迷失了，我們到達(dá)了彼岸，但卻弄丟了自己。我們徘徊，我們焦慮，無(wú)由來(lái)的疼痛遍及全身，在這個(gè)世界中，我們隨時(shí)間被一點(diǎn)一點(diǎn)的同化，成為彼此的千篇一律。
試問(wèn)，是什么導(dǎo)致我們走上那條與初心相悖的路？難道不是所謂的完美人格嗎？?jī)H僅因?yàn)樽非�，被迫改變自己，可是與其個(gè)性迷失，難道我們不是更想要與眾不同嗎？
加繆先生曾說(shuō)“一切特立獨(dú)行的人格都意味著強(qiáng)大”，這必然無(wú)疑，我們每個(gè)人都是這世界上的.一個(gè)個(gè)體，是天地間的“一粟”，然而，正是如此，世界上才沒(méi)有兩片完全相同的葉子，那么，生而為人，亦是如此，在同化與被同化的世界，我們不能因?yàn)榄h(huán)境的改變迷失了自己，我們需要獨(dú)特性，我們需要成為他人的獨(dú)一無(wú)二，我們需要那個(gè)大喊奮斗卻不忘記本性與個(gè)性的自己。
對(duì)于個(gè)性，我們還是需要保留自己，就好像面對(duì)“樓高清入骨，山遠(yuǎn)淡失巔”，我們有不同的感覺(jué)，這種個(gè)性就好像“志不盡，夜未央”。
以個(gè)性為話(huà)題的作文 篇2
個(gè)性是常人為人的基礎(chǔ)，如果每人都沒(méi)有個(gè)性，那人就像克隆似的相同，一樣的舉止；一樣的穿著，一樣的言談……人就如鋼鐵般的機(jī)器，或如訓(xùn)練有速的官兵，毫無(wú)個(gè)人所獨(dú)有的性格，但我遇到的一人并非沒(méi)有個(gè)性，卻太過(guò)于個(gè)性，令人無(wú)法忍受。
隨著社會(huì)迅猛地發(fā)展，各地時(shí)尚元素如江水般流入上海。我的鄰居俗稱(chēng)“酷哥”正是如此的時(shí)尚人士，具有最獨(dú)特的性格，接受著時(shí)尚的感染。
現(xiàn)代的年輕人大部分都如“酷哥”家中擺設(shè)著各種揚(yáng)聲器，放著令人匪夷所思的歌曲，不知其歌詞，附有強(qiáng)的節(jié)奏感，音量總是宏大而有低沉。生怕別人不知他的音樂(lè)。我問(wèn)酷哥：“這是為何？”他大聲地回答：“這就是個(gè)性�！蔽疫@才領(lǐng)悟到個(gè)性，原來(lái)我以前了解的個(gè)性是如此的陳舊……難道個(gè)性只是放的音樂(lè)不同，甚至連耳膜都能穿孔。
“酷哥”出門(mén)從不走路，即使是幾步路。他總是開(kāi)著被我俗稱(chēng)“拖拉機(jī)”的`摩托，排氣管如“拖拉機(jī)”般響亮，如煙囪般大，毫無(wú)夸張地說(shuō)：“在排氣管上能夠吃燒烤�！闭�(chē)如汽車(chē)般快，在夜晚人們熟睡時(shí)，突然有一輛“拖拉機(jī)”飛馳而過(guò)，你的美夢(mèng)就完全損失，我問(wèn)酷哥：“為何這樣？”答案是：“這就是個(gè)性。”我又進(jìn)入了沉思……
也許是人的觀(guān)念又新潮了，“酷哥”如女孩般戴上耳環(huán)，染上黃頭發(fā)。用各種形容詞來(lái)描繪他都那么不適合，最后只能有一字——“丑”，我再次問(wèn)他，結(jié)果答案照舊。
個(gè)性能養(yǎng)成一人為人的品行，但個(gè)性的過(guò)度就能塑造成毫無(wú)約束力的年輕人。個(gè)性是要掌握分寸的。
以個(gè)性為話(huà)題的作文 篇3
紛繁的年代，人生就是一場(chǎng)自我與創(chuàng)新的洗禮，一場(chǎng)青春與追求的賽跑。而對(duì)于剛剛走進(jìn)花季的我們，人生就是一段登山的歷練，無(wú)論風(fēng)景美或不美，你都要去嘗試，而不是聽(tīng)別人說(shuō)。
現(xiàn)如今的我們都在不斷追求個(gè)性堅(jiān)持自我中不斷創(chuàng)新。有時(shí)，人生短暫的如同蠶的一生，無(wú)數(shù)沉淀，只為一秋，有時(shí)卻又漫長(zhǎng)的如同日月更替，亙古不變。人們都說(shuō)：“韶華易逝，趁青春，出發(fā)，無(wú)錯(cuò)�！比绻荒艹蔀榘梁呐D梅，那就成為點(diǎn)綴的綠葉。人生沒(méi)有必定的選擇，卻有創(chuàng)新的追求。追求人生的美好，選擇人生的道路。個(gè)性是人生的標(biāo)簽，創(chuàng)新則是人生的靚麗。當(dāng)我們?cè)诓粩嘧非髠�(gè)性的時(shí)候總會(huì)茫然無(wú)措，然而再看看現(xiàn)如今那些瑰麗無(wú)畏的廣告語(yǔ)，在不斷的觸碰人的心靈，感觸人的靈魂，那些精巧華美的工藝品，總會(huì)在不同的季節(jié)不同的節(jié)日呈現(xiàn)它的價(jià)值與意義，難道這不就是一種創(chuàng)新嗎？情人節(jié)的玫瑰。，是熱戀的青春；平安夜的蘋(píng)果，是美好的祝愿；春節(jié)的壓歲錢(qián)，是父輩的疼愛(ài)。人都是不斷的創(chuàng)新與追求，個(gè)性是一段自我的`歷練，創(chuàng)新是一場(chǎng)自我的升華與洗禮，追求個(gè)性的同時(shí)，也在不斷創(chuàng)新。電子時(shí)代的進(jìn)步。帶來(lái)的是各式的花紅柳綠，一打開(kāi)電視，千奇百怪的新奇便映入您眼簾，引導(dǎo)我們不斷追求個(gè)性與創(chuàng)新。只有創(chuàng)新，才能引領(lǐng)時(shí)代的進(jìn)步；只有個(gè)性，才能在隨大流的人群走出自我。創(chuàng)新不是一度的模仿，個(gè)性，不是一昧驕傲。所謂創(chuàng)新與個(gè)性，就是一種在堅(jiān)持自我的取舍，在追求美好中的學(xué)習(xí)。
個(gè)性與創(chuàng)新，有時(shí)就像一把雙刃劍。在追求自我的同時(shí)，也要時(shí)適時(shí)創(chuàng)新，盲目的自我，只會(huì)與夢(mèng)想的初心背道而馳。人生，總有一段不堪回首的往事，總有一場(chǎng)青春的記憶。，在這場(chǎng)人生的洗禮中。我們會(huì)經(jīng)歷很多，然而，不是所有辛勤的勞作都能澆出美麗的花，也不是登上山的頂峰就能看到想要的風(fēng)景。個(gè)性與創(chuàng)新，貴在一種堅(jiān)持，堅(jiān)持自我與創(chuàng)新的交匯，相信：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，咋掛云帆濟(jì)滄海�！�
以個(gè)性為話(huà)題的作文 篇4
“個(gè)性”是很懸的東西，擁有他們的人，表面可能平平，但他們舉手投足，是極富有魅力的，是極富有感染力的！
有個(gè)性的人，能左右頑固的人！他們令平凡的人開(kāi)拓了視野，用他們的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)改變著別人！可以激發(fā)人們內(nèi)心的小宇宙，個(gè)性的人幫助別人成長(zhǎng)，讓別人奮發(fā)、發(fā)揮隱藏的力量，讓失落的人重拾對(duì)未來(lái)的信心。
個(gè)性的.人可以在短短幾分鐘內(nèi)，令那個(gè)失落、悲傷、無(wú)助的人，恍然大悟、笑對(duì)人生。更積極地面對(duì)生活，進(jìn)行不屈地奮斗！
和比較不積極、不陽(yáng)光的人一起，你可能有計(jì)劃，有想法，但跟他們一起，你就得規(guī)規(guī)矩矩，他們臉上永遠(yuǎn)烏云密布。我們也便對(duì)生活失去了信心，失去了實(shí)施計(jì)劃的勇氣，只能茫然地面對(duì)生活！
如果我們有樂(lè)意助人的個(gè)性，我們?cè)诤芏鄨?chǎng)合都會(huì)受到歡迎。如果我們個(gè)性讓人厭惡，我們做事會(huì)舉步維艱！
善于與人交流的個(gè)性、思想，比在樹(shù)上學(xué)到的知識(shí)更珍貴，我們要懂得奉獻(xiàn)，高尚點(diǎn)，慷慨點(diǎn)，你的慷慨可能會(huì)得到很多！
我們學(xué)習(xí)，也要懂得分享，分享自己的解題步驟，樂(lè)于分享學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，那我們就能得到別人的心，好的個(gè)性，讓自己更受歡迎！
我們工作，無(wú)論什么身份，都要融入集體，以好的個(gè)性贏得同事們的信任，相信團(tuán)結(jié)的力量，相信集體的力量！
擁有好的個(gè)性就是接近成功的`一半了，我們要懂得感動(dòng)別人，我們知道，我們身處社會(huì)中，必須透過(guò)與別人的接觸，來(lái)提高自己適應(yīng)社會(huì)的能力；好的個(gè)性，讓我們?cè)诎嗉?jí)，在學(xué)校中更好展示自己，發(fā)揮更大的魅力，有利于團(tuán)結(jié)同學(xué)，充分融入團(tuán)體！
以個(gè)性為話(huà)題的作文 篇5
李白從頁(yè)頁(yè)詩(shī)篇中走來(lái)，秀口一吐，半個(gè)盛唐。仙骨豪情，風(fēng)流倜儻；諸葛亮運(yùn)籌帷幄于中軍帳里，為酬三顧，忠貞不二。鞠躬盡瘁，死而后已；岳武侯仰天長(zhǎng)嘯“待從頭，重拾舊山河，朝天闕”。豪言壯語(yǔ)，氣蓋群雄。中華民族五千年的精神大概就是由這些個(gè)性超脫的生命構(gòu)成的吧。而這些個(gè)性的生命經(jīng)過(guò)歷史的淘洗，變的璀璨奪目，為后世所傳唱.
個(gè)性的生活在于超脫的思想。阮籍猖狂，窮途之哭，超脫禮法，不屑仕途，這難道不是超越時(shí)代的一種智慧嗎？嵇康在阮籍母親死后，撫琴而至，在別人異樣的注視下為阮籍的母親送行，這難道不是超越時(shí)代的思想嗎？諸葛亮在爾虞我詐的亂世，躬耕壟畝，行于田間而演天下之勢(shì)，羽扇綸巾，久居隆中而待三顧茅廬，這難道不是超脫世俗的偉構(gòu)嗎？超脫的思想猶如生命的眼睛。思想決定人生的個(gè)性。如果一個(gè)人的.思想逃脫不了時(shí)代的禁錮，這就注定了“泯然眾人矣”；反之，思想超出時(shí)代，盡管當(dāng)世之人多有些異樣眼光，不要管他，他是在為你的個(gè)性側(cè)目。
個(gè)性的生活還在于樂(lè)觀(guān)的心態(tài)。蘇子被貶，泛舟赤壁，留下“山高月小，水落石出”，“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”等千古名句，這難道不是樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度嗎？杜甫貶謫，登臨東岳，留下“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪言壯語(yǔ)；這難道不是樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度嗎？北海雖賒，扶搖可接，蘇武仗節(jié)，牧羊十三載。這難道不是樂(lè)觀(guān)的心態(tài)嗎？樂(lè)觀(guān)的心態(tài)猶如生命的翅膀。樂(lè)觀(guān)與否決定了你是否能在挫折中成長(zhǎng)，在挫折中笑對(duì)人生，個(gè)性的生活在世上，樂(lè)觀(guān)之人能在淘盡英雄的歷史波濤中名留青史，才能在風(fēng)口浪尖緊握日月旋轉(zhuǎn)。
擁有樂(lè)觀(guān)的心態(tài)和超脫的思想就猶如同時(shí)擁有兩只翅膀，實(shí)現(xiàn)生命騰飛；就猶如同時(shí)擁有陽(yáng)光和雨露，綻放精彩生命。
以個(gè)性為話(huà)題的作文 篇6
個(gè)性是浩瀚、深邃的海。
個(gè)性是層巒疊嶂、連綿起伏的峰。
個(gè)性是悠揚(yáng)的駝鈴。
個(gè)性是一塊小石子投入到平靜的湖面時(shí)，你的詫異你的驚喜。
如果只詫異于石子打破湖面平靜的美，而不驚喜于石子擊起的一道道漣漪，那么又何來(lái)個(gè)性？總是試圖讓內(nèi)向的人活潑一些，讓開(kāi)朗的人沉穩(wěn)一些，諸如此類(lèi)，那么又何來(lái)“個(gè)性”的張揚(yáng)？
改變?nèi)说膫�(gè)性，就如同把一座雕刻精美的玉塔打磨成毫無(wú)棱角的玩物。
“韓寒”的個(gè)性算是張揚(yáng)吧！你是否打算改造他？改造成只知學(xué)習(xí)的學(xué)生，毫無(wú)個(gè)性的.學(xué)生，這樣才算真正的人才？沒(méi)有韓寒那特有的個(gè)性，你怎么會(huì)看到像《三重門(mén)》《零下一度》等有個(gè)性的優(yōu)秀之作？如果沒(méi)有個(gè)性的張揚(yáng)，你是否知道松江二中還有一個(gè)叫韓寒的男孩？
李白的“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”是個(gè)性的張揚(yáng)；李清照的“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”是個(gè)性的張揚(yáng)；蘇軾的“大江東去”的豪情是個(gè)性的張揚(yáng)；李煜的“恰似一江春水向東流”的“幾多愁”也是個(gè)性的張揚(yáng)。如果讓李白成為李清照，蘇軾成為李煜，恐怕那許多禮贊的文章都不會(huì)出現(xiàn)，文化寶庫(kù)將失色不少。
個(gè)性的色彩如此斑駁，我愛(ài)它的剛毅，也不排斥它的溫柔。個(gè)性的味道如此多樣，我喜歡它的甜美，也不怨恨它的苦澀。喜歡評(píng)頭論足、企圖改變別人個(gè)性的人，那么你自己的性格又是怎樣的呢？別人會(huì)認(rèn)為你挺愛(ài)管閑事，難道不是嗎？別人的性格你都想改變，那么你還有什么不想改變的呢？
不知道自己是活潑開(kāi)朗，還是沉穩(wěn)寡言，也許介于兩者之間吧！我認(rèn)為自己既開(kāi)朗有余，又沉穩(wěn)不足；既想沉默寡言，又不甘寂寞。這樣，也許別人也會(huì)說(shuō)假深沉、扮酷，真是沒(méi)辦法！只好用“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧”來(lái)搪塞。
以個(gè)性為話(huà)題的作文 篇7
“第一個(gè)把女人比作鮮花的是天才，第二個(gè)女人比作鮮花的是庸才，第三個(gè)把女人比作鮮花的是蠢才�！鼻∪缙浞�，如果人人的思想如此相同，那么我們的世界便不再是繽紛斑斕的了。
泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“別踩住我的思想，我說(shuō)別修剪我的個(gè)性�！�
沒(méi)有蘇軾那張揚(yáng)的個(gè)性，就沒(méi)有“大江東去”和“西北望，射天狼”的壯世氣概;沒(méi)有李白的浪漫瀟灑的個(gè)性，便沒(méi)有“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)”和“對(duì)影成三人�！钡慕^世浪漫;沒(méi)有柳永和李清照的婉約派，便沒(méi)有“執(zhí)手相看淚眼”和“人比黃花會(huì)瘦”的一唱三嘆......
別讓自己的思想被別人的言論中所覆沒(méi)，別讓自己的個(gè)性，在別人的思想中修剪。
從毛澤東洶涌澎湃的《沁園春雪》，到鄭愁予意義深刻的《雨說(shuō)》，到江河浪漫寧?kù)o的《星星變奏曲》，再到舒婷的含蓄深沉的《致橡樹(shù)》。這是一種思想，到另一種思想，這是一種個(gè)性到另一種個(gè)性，這種個(gè)性，是思想的`棱角，是思想的升華。
因?yàn)閭�(gè)性，我們才有了“霜葉紅于二月花”的秋天，才有了“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的冬天……
這個(gè)世界學(xué)要“大江東去浪淘盡”的氣概，學(xué)要“黃河之水天上來(lái)的豪邁，需要“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆钡那逵摹?畢竟，這個(gè)世界是五彩的，斑斕的，每個(gè)人都要堅(jiān)持自己的個(gè)性，正因?yàn)檫@些個(gè)性，才使這個(gè)世界更繽紛。
仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人，每個(gè)人都有自己的個(gè)性。我想說(shuō)，堅(jiān)持自己的個(gè)性，別讓自己的思想的棱角被他人磨去，堅(jiān)持自己與眾不同的光芒，綻放夢(mèng)想中的輝煌。
以個(gè)性為話(huà)題的作文 篇8
不同性格的人有不同的個(gè)性，不同職業(yè)的人有不同的個(gè)性，不同年齡的人個(gè)性也不相同。
個(gè)性，它不只看外表、看氣質(zhì)、看言談、看舉止，它要看整體，更重在看內(nèi)涵。人的'內(nèi)心世界千姿百態(tài)，豐富多彩。個(gè)性也不一定要張揚(yáng)，它也可以平凡、寧?kù)o、淡雅。個(gè)性，也不需要嬌情造作，“鸚鵡學(xué)舌”。
個(gè)性，不是任性，更不是習(xí)慣。個(gè)性，它就是給人以與眾不同的感覺(jué)、思維、形象和品質(zhì)。這個(gè)個(gè)性里當(dāng)然優(yōu)缺點(diǎn)并存，也許還會(huì)既在是優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)也還會(huì)是缺點(diǎn)。
個(gè)性的美，應(yīng)是無(wú)論大眾是否認(rèn)同，我們都應(yīng)懷有一顆正直、善良的心，做到無(wú)愧自己、無(wú)愧他人，只要是對(duì)的，不論別人怎么說(shuō)，堅(jiān)持自己的立場(chǎng)和原則，在不迷失自己的情況下，大膽去說(shuō)去做。
個(gè)性，要保持好的一面，在我們?nèi)諠u成熟的過(guò)程中，改正缺點(diǎn)，不斷完善自我，做一個(gè)完美的我。
戰(zhàn)勝自己，超越自己，在我快樂(lè)的同時(shí)也讓大家一同快樂(lè)，這，就是我的個(gè)性。
我想依據(jù)自我的條件發(fā)展個(gè)性，在現(xiàn)代社會(huì)中做一個(gè)有魄力、有主見(jiàn)、具有真正的現(xiàn)代風(fēng)格的人。我認(rèn)為，為了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，我們應(yīng)該有真才實(shí)學(xué)，而不是靠吹牛騙人；我們應(yīng)該有良好的藝術(shù)修養(yǎng)和審美觀(guān)念，而不是盲目地附庸風(fēng)雅；我們應(yīng)該活潑、開(kāi)朗，樂(lè)于人際交往，而不是自命清高獨(dú)往獨(dú)來(lái)；我們應(yīng)該有優(yōu)雅的風(fēng)度，而不是靠時(shí)髦的服飾支撐起空洞的軀殼；我們應(yīng)該勇于開(kāi)拓，奮發(fā)進(jìn)取，而不是一味獵奇，為追求時(shí)髦而“標(biāo)新立異”。
我樂(lè)于做一個(gè)實(shí)實(shí)在在的、充實(shí)的、瀟灑的現(xiàn)代人。
以個(gè)性為話(huà)題的作文 篇9
我，一個(gè)性格怪異的女孩，也許在別人的眼里我是多么的開(kāi)朗與活潑，但我并不認(rèn)為我是這樣的。每天早晨洗漱完畢，我似乎有再一次戴上了一張隱形的面具，每當(dāng)戴上它，我就不再是我了。事實(shí)上我并沒(méi)有那么多的快樂(lè)，而卻有一絲淡淡的哀愁。也許你會(huì)問(wèn)我：為什么你在別人的眼里是那么的.活潑。我會(huì)這樣回答：人，不能把自己始終封閉在閣樓上，要學(xué)會(huì)為自己制造快樂(lè)。而生活在我的眼里則像一臺(tái)壞掉的留聲機(jī)，每天都在重復(fù)一樣的動(dòng)作。
親情在許多人眼里是美好的，是永恒不變的，因?yàn)檠獫庥谒?但我卻不是這樣認(rèn)為的，人是赤裸裸地來(lái)，最終不也將赤裸裸地回去嗎?所以對(duì)于親情我從來(lái)沒(méi)有太多的想法和關(guān)注。我認(rèn)為沒(méi)有人關(guān)心我似乎是一只離群的孤雁沒(méi)有目標(biāo)沒(méi)有航向更沒(méi)有所謂的快樂(lè)一切似乎都靜止了。我討厭看到我的外婆，她可以算是從未關(guān)心我，她只是在乎妹妹，“寶貝有沒(méi)有傷著，痛不痛，不哭奶奶幫你揉揉”。我時(shí)常聽(tīng)到這樣的話(huà)心里總不是滋味，我想我就這么不討人喜歡么?因此我討厭親情，我討厭被人關(guān)心。
獨(dú)自的空間我喜歡看放學(xué)時(shí)同學(xué)門(mén)各自回家的親景，是毫無(wú)表情的不帶有一絲的留戀。我討厭人多，我喜歡一個(gè)人，獨(dú)來(lái)獨(dú)往，多好，世界似乎只有我一個(gè)人，靜靜地思考，寫(xiě)一些零碎的東西。我時(shí)常在想這樣的場(chǎng)景：海邊的沙灘上有一座小木屋，我就住在那里，旁邊還有一座摩天輪每天清晨坐在摩天輪上看日出，傍晚坐在摩天輪上看日落，夜晚坐在摩天輪上看星星，有這樣的生活該多好啊!一個(gè)人獨(dú)有的一片天空，沒(méi)有嘈雜，沒(méi)有人心險(xiǎn)惡，以花蝶為友，以鳥(niǎo)兒為伴，心靈也將得到凈化。
我就是這樣的人，一個(gè)獨(dú)來(lái)獨(dú)往的喜愛(ài)幻想的，自以為是的女孩。
以個(gè)性為話(huà)題的作文 篇10
古往今來(lái)有太多的人，但他們各有各的特點(diǎn)，他們——張揚(yáng)個(gè)性。
平凡人，沒(méi)有鮮花與掌聲的眷顧，也沒(méi)有疾病與痛苦的糾纏，平凡人的生活是這樣的水波不驚。也許沒(méi)有得意的生活是一種不足，沒(méi)有詩(shī)意的生活是一種缺陷，但是平凡人并沒(méi)有因此而沮喪。君不見(jiàn)三尺講臺(tái)上園丁日復(fù)一日地傳道、授業(yè)、解惑；君不見(jiàn)茫茫大漠里哨兵年復(fù)一年地堅(jiān)守，保家衛(wèi)國(guó)；君不見(jiàn)碧海藍(lán)天上飛行員不知疲倦地演練，壯我國(guó)防。
平凡人有著一份和緩的心態(tài)，淡看風(fēng)雨，笑看人生，能不因福而狂，不以禍而悲。平凡人——張揚(yáng)個(gè)性。
百年孤獨(dú)，當(dāng)大地被死沉的夜幕緊緊包裹，一顆孤獨(dú)的流星擦天而過(guò)，熊熊大火燒透了半邊天，引來(lái)了百年后的幾米陽(yáng)光。
布魯諾選擇了個(gè)性，也就選擇了對(duì)社會(huì)的叛逆。他把生命中所有的熱忱化作幾米陽(yáng)光無(wú)情而又決絕的刺入教會(huì)的黑洞，用光明昭示著黑暗與丑惡。他單槍匹馬卻又無(wú)畏無(wú)懼，他被孤獨(dú)包圍卻甘愿被吞噬。但烏云遮不住太陽(yáng)，是的，遮不住的！流行的隕落預(yù)示著黎明的來(lái)臨，百年的孤獨(dú)成全了自古的真理，成全了個(gè)性的張揚(yáng)。
永恒詩(shī)圣，或許是唐時(shí)的`煙雨滋潤(rùn)了他的心田，或許是安史的鐵蹄踏痛了他的胸懷，或許是生活的利刃磨練了她的個(gè)性。沉郁雄渾的筆鋒掩蓋不住他噴薄欲發(fā)的個(gè)性，顛沸流離的生活摧殘不了他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷。杜甫，用那流芳百世的詩(shī)句，用那歷盡滄桑的情感，用那憂(yōu)郁沉重的風(fēng)格，完美地詮釋了個(gè)性張揚(yáng)與社會(huì)需要的結(jié)合。
杜甫的個(gè)性張揚(yáng)是一朵沉重的積雨云，滋潤(rùn)萬(wàn)物是他的價(jià)值所在。結(jié)合了社會(huì)的需要，杜甫的個(gè)性張揚(yáng)流芳百世。
以個(gè)性為話(huà)題的作文 篇11
有很多好處：可以消除性別的神秘感，培養(yǎng)自由交往、自由發(fā)展的天性;有利于他們社會(huì)交往能力的增強(qiáng)，也有利于各自心理的健康發(fā)展。
不同的性別有著不同的個(gè)性，與異性交往可以從他(她)們身上學(xué)到自己所沒(méi)有的長(zhǎng)處，比如男生可從女生身上學(xué)到細(xì)心，女生可從男生身上學(xué)到豁達(dá)。
有一種現(xiàn)象，比如，兩個(gè)男女異性同學(xué)由于興趣愛(ài)好相投或?qū)W習(xí)、工作上聯(lián)系接觸稍微多一點(diǎn)，就立刻有人傳出各種閑言碎語(yǔ)，使他們不敢進(jìn)行正常的接觸。這是由于封建觀(guān)念的不良影響，使有些人對(duì)男女青少年的交往特別敏感，認(rèn)為似乎男女之間只能有愛(ài)情，不能有友誼。我認(rèn)為，在青少年中，應(yīng)當(dāng)提倡廣泛的異性交往，異性間交往起碼有以下幾點(diǎn)好處：
(1)有利于智力上取長(zhǎng)補(bǔ)短。男女智力雖沒(méi)有高下之分，卻有類(lèi)型不同。比如男生往往比較喜歡數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等學(xué)科，女生則比較喜歡語(yǔ)文、外語(yǔ)、地理、生物等學(xué)科。男生在掌握知識(shí)的基本功上可能稍遜一籌，但在解題的'靈活性上卻略占上風(fēng);女生在作文的敘述描寫(xiě)、運(yùn)用詞匯等方面可能略占上風(fēng)，但在立意的新奇和結(jié)構(gòu)的不拘一格上卻稍遜一籌。不言而喻，通過(guò)交往，男女同學(xué)均可以從對(duì)方那里取長(zhǎng)補(bǔ)短，從而有肋于提高自已的智力活動(dòng)水平和學(xué)習(xí)效率
(2)有利于情感上互相交流人際間情感是極其豐富的，除了愛(ài)情之外，還有親情、友情、同情、敬愛(ài)之情、感激之情等。這便說(shuō)明男女之間可以有不帶愛(ài)情色彩的情感對(duì)流，它可以使人感到溫暖，達(dá)到心理上的平衡。一般說(shuō)來(lái)，女性的情感比較細(xì)膩溫和，富有同情心;男性的情感粗獷熱烈，且比較外露。男生向女生吐露自己的不幸和難堪，可以在同情聲中平靜下來(lái);女生向男生訴說(shuō)自己的猶豫和愁苦，可以在鼓勵(lì)聲中振奮起來(lái)……這種異性間的情感交流是微妙的，也是在同性朋友身上所得不到的。
(3)有利于個(gè)性上互相豐富。處在集體中的個(gè)人，交往范圍越廣泛和周?chē)畹穆?lián)系越多樣，他深入到社會(huì)關(guān)系的各方面也就越深刻，他自己的精神世界也就越豐富，他的個(gè)性發(fā)展也就越全面。有項(xiàng)調(diào)查從側(cè)面說(shuō)明這個(gè)規(guī)律，那就是有異性同胞的孩子，因?yàn)橛挟愋越煌臈l件，故較少產(chǎn)生異性交往的羞怯。在生活實(shí)踐中，人們不難發(fā)現(xiàn)，交往范圍越廣泛，不僅有同性朋友且有異性朋友的人，性格相對(duì)來(lái)說(shuō)比較豁達(dá)開(kāi)朗，情感體驗(yàn)比較豐富，意志也比較堅(jiān)強(qiáng)。這顯然不是什么偶然的現(xiàn)象，因?yàn)檎嵌喾矫娴慕煌鶎?duì)象的個(gè)性滲透和反饋，才豐富了他們的個(gè)性。反之，只在同性圈子里交往，人的心理發(fā)展往往是狹隘的，因?yàn)楸M管同性者個(gè)性之間也存在差異，但這種差異遠(yuǎn)不如異性間個(gè)體差異明顯。
(4)有利于活動(dòng)中互相激勵(lì)�！爱愋孕�(yīng)”是一種普遍存在的心理現(xiàn)象，這種效應(yīng)在青少年中更明顯。所謂“異性效應(yīng)”，其表現(xiàn)是，有兩性共同參加的活動(dòng)，較之只有同性參加的活動(dòng)，參加者一般會(huì)感到更愉快，干得也更起勁、更出色。這是因?yàn)楫?dāng)有異性參加活動(dòng)時(shí)，異性間的心理接近需要得到了滿(mǎn)足，因而會(huì)使人獲得程度不同的愉悅感，并激發(fā)起內(nèi)在的積極性和創(chuàng)造力。
(5)有利于增進(jìn)心理健康。男女交往，可以滿(mǎn)足青少年的心理需求，達(dá)到心理平衡;反之，缺乏異性交往，是適應(yīng)不良的原因之一，容易發(fā)生性心理扭曲，導(dǎo)致性變態(tài)或性功能障礙，不少性偏離患者(如窺陰癖、戀物癖等)的病因，就是由于長(zhǎng)時(shí)期不敢與異性接觸，對(duì)異性懷有自卑、膽怯、不滿(mǎn)等心理所引起的，而通過(guò)加強(qiáng)與異性的交往，也往往有肋于使他們消除變態(tài)心理。此外，男女同學(xué)加強(qiáng)交往，增進(jìn)了解，可以淡化彼此對(duì)異性的好奇心，掌握友誼與愛(ài)情的區(qū)別，從而更穩(wěn)妥地把握自己的情感。
以個(gè)性為話(huà)題的作文 篇12
聽(tīng)說(shuō)，最近娛樂(lè)界盛行著一個(gè)詞：個(gè)性。主要說(shuō)某個(gè)人有自己的主見(jiàn)，與眾不同。
已經(jīng)很久沒(méi)有聞窗外事而一心只讀圣賢書(shū)了，今天，拿到了志愿表，看著那些條條框框，心竟然在顫抖。
原本早已決定了努力方向，卻同時(shí)被潑了多盆涼水。老師真誠(chéng)地分析了形勢(shì)后開(kāi)導(dǎo)說(shuō)：“這么好的機(jī)會(huì)，有保險(xiǎn)箱為什么不進(jìn)去呢？”凄然一笑，開(kāi)始敬佩自己的心理素質(zhì)，本來(lái)眾多心懷壯志的兄弟姐妹都欲展翅高飛，無(wú)奈老師的話(huà)之懇切，紛紛收起翅膀，心甘情愿，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)剡M(jìn)入保險(xiǎn)箱。
唯獨(dú)我，一個(gè)承受能力較強(qiáng)的人，仍不愿服從，現(xiàn)在都開(kāi)始懷疑，有很強(qiáng)的承受能力是好事還是壞事。
曾猶豫過(guò)，徘徊過(guò)，想過(guò)穩(wěn)當(dāng)，也知道自己輸不起，卻不愿不戰(zhàn)而敗，做烏龜。天平向夢(mèng)想傾斜。
直至昨日，才從老師口中得知，現(xiàn)只剩兩只小鳥(niǎo)想飛，一只有著雄厚的資本，他無(wú)以畏懼另一只就是那“心大，不踏實(shí)，幼稚，白日做夢(mèng)”的將凍結(jié)的小鳥(niǎo)——我。
天高任鳥(niǎo)飛，如果天變低了呢？保險(xiǎn)箱中的鳥(niǎo)兒都在鼓勵(lì)她：“趁沒(méi)被完全凍住時(shí)飛吧，做回個(gè)性的你，也讓我們欣賞一下鳥(niǎo)兒應(yīng)有的.飛翔的雄姿�！币粋�(gè)詞觸動(dòng)了我：個(gè)性，多久不曾領(lǐng)會(huì)到了。
母親說(shuō)：“該說(shuō)的我們都說(shuō)了，決定權(quán)在于你自己，無(wú)論你做出什么樣的決定，我們都支持。”父親在旁邊附和地點(diǎn)著頭。我聽(tīng)見(jiàn)了清脆的斷裂聲，身上的薄冰開(kāi)始熔化，我重又感覺(jué)到了體溫。
羅曼~羅蘭說(shuō)：一個(gè)勇敢而率直的靈魂，能用自己的眼睛去觀(guān)察，用自己的心去愛(ài)，用自己的理智去判斷不做影子，只做人。于是，一個(gè)念頭升了起來(lái)，越來(lái)越強(qiáng)烈：我要飛！
打定主意，定下心來(lái)，甩了甩頭上的冰渣，活動(dòng)活動(dòng)蜷縮多日的翅膀，備足了信心，堅(jiān)定地仰望天空，道：
藍(lán)天，我來(lái)了！
即將畢業(yè)，填志愿時(shí)的心情最為復(fù)雜、矛盾，不知該何去何從，作此篇，借以排憂(yōu)�！笥�
以個(gè)性為話(huà)題的作文 篇13
棱角分明，血性方剛，是山石的個(gè)性；體膚平滑，肌理瑩潤(rùn)，是卵石的個(gè)性。因?yàn)橛辛藗�(gè)性，世界才會(huì)多彩。
山間小溪，叮叮咚咚，涓涓潺潺。他不戀百鳥(niǎo)的嫵媚，不貪山谷的清幽，不怕山石的阻攔，毅然向大海晝夜奔騰。他，纖細(xì)中不乏剛毅，柔韌中頗具信念。堅(jiān)毅執(zhí)著是小溪的個(gè)性。
春日小雨，淅淅瀝瀝，朦朦朧朧。她沒(méi)有暴雨的灑脫，沒(méi)有秋雨的威力，她以細(xì)膩的柔情滋潤(rùn)萬(wàn)物，以母愛(ài)的溫馨奏響生命的樂(lè)章。她纏綿中充滿(mǎn)力量，含蓄中孕育生機(jī)。溫柔含蓄是小雨的個(gè)性。
個(gè)性擁有自己獨(dú)立的品格，它有挑戰(zhàn)的血性，叛逆的氣質(zhì)，奇異的風(fēng)采。它有獨(dú)特的視角，敏銳的才思，超凡的見(jiàn)識(shí)，它不趨同，不媚俗。
個(gè)性是一種力量，有了它就可以摧不跨，壓不倒，追求不泯，意志不衰。是雄鷹總要高翔，是翠竹總要拔節(jié)，是種子總要破土，是金子總要發(fā)光。
個(gè)性是一種魅力。黃山以奇，華山以險(xiǎn)，引人流連；洞庭以涌，錢(qián)塘以潮，逗人駐足。古往今來(lái)，許多仁人志士都具有獨(dú)特的個(gè)性魅力，牽掛天下寒士的杜甫，不肯摧眉折腰的李白，俯首甘為孺子牛的魯迅，他們的個(gè)性魅力讓我們銘刻于心。
個(gè)性是一種財(cái)富，它不會(huì)被歲月帶走，它不會(huì)因斗轉(zhuǎn)星移而磨損其棱角，不會(huì)因晨鐘暮鼓而剝蝕其光澤；它不會(huì)被潮流卷走，東施效顰將會(huì)褻瀆個(gè)性，邯鄲學(xué)步將會(huì)泯滅個(gè)性；不能因金錢(qián)而拍賣(mài)個(gè)性，不能因沽名而交易個(gè)性，不能因強(qiáng)權(quán)而包裝個(gè)性。個(gè)性不可丟，不可辱。
個(gè)性既彰顯異彩，又互為映襯。高山陽(yáng)剛大氣，流水陰柔秀美。水的環(huán)繞彌補(bǔ)了山的僵直呆板，剛?cè)嵯酀?jì)才更有韻味。月亮皎潔明亮，浮云悠閑飄逸。云的襯托彌補(bǔ)了月的`清冷孤寂。烘云托月，才更有意境；草原廣袤無(wú)邊，駿馬嘶鳴奔騰。馬的點(diǎn)綴彌補(bǔ)了草原的空曠單調(diào)。動(dòng)靜結(jié)合才更有生機(jī)。因此，挺拔的白楊無(wú)需蔑視巖松的傾斜，高潔的水蓮無(wú)需羨慕牡丹的富貴。萬(wàn)物各具風(fēng)采，世界才氣象萬(wàn)千。
當(dāng)歷史的潮水褪去生命的色彩，當(dāng)時(shí)間的風(fēng)吹去生命的鉛華，生活告訴我們：完善你的個(gè)性吧，為人生書(shū)寫(xiě)一段華章。
以個(gè)性為話(huà)題的作文 篇14
周杰倫手舞雙節(jié)棍唱歌是一種個(gè)性，混雜的音調(diào)和平衡的節(jié)奏是他的特點(diǎn);潘瑋柏邊打得邊唱歌也是一種個(gè)性。
而我的個(gè)性呢?
我既不會(huì)唱歌，也不會(huì)打籃球，更不會(huì)舞雙節(jié)棍，我沒(méi)有太多的節(jié)奏，或許可以說(shuō)成是“素描”。記得書(shū)上說(shuō)過(guò)：“用木炭、鉛筆、鋼筆等，通過(guò)線(xiàn)條表現(xiàn)出物象明暗的單色畫(huà)，稱(chēng)為素描�！蔽覜](méi)有太復(fù)雜的思想，但生活中的每一件瑣碎事都可以影響到我。每一件瑣碎的事組成了許多單一的線(xiàn)條，在我的生活中少了色彩斑斕的角色，卻讓我添加了冷靜的幃幕。
達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》是一種個(gè)性，李白的“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”又是一種個(gè)性。我沒(méi)有達(dá)芬奇超凡的畫(huà)藝，也沒(méi)有李白那浪漫的氣質(zhì)�；蛟S，我只是一張“速寫(xiě)”。書(shū)上說(shuō)過(guò)：“速寫(xiě)，是一種快速的寫(xiě)生方法;主要受限于寫(xiě)作畫(huà)時(shí)間的短暫，對(duì)于繪畫(huà)創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，速寫(xiě)是感受生活、記錄感受的方式……”我討厭處理事情拖拖拉拉的樣子，我也不喜歡說(shuō)話(huà)婉轉(zhuǎn)的樣子。心直口快是我的優(yōu)點(diǎn)，也是我的缺點(diǎn);優(yōu)就在于和我說(shuō)話(huà)的人不需顧忌那樣這樣什么的.，有話(huà)直說(shuō)我會(huì)聽(tīng)得更舒服，缺就在于和我不同類(lèi)的人說(shuō)話(huà)會(huì)得罪他們。我會(huì)為一件事情忙得不亦樂(lè)乎，然而匆匆地來(lái)，又匆匆地去。在這快節(jié)奏的生活當(dāng)中，我的個(gè)性卻成了我的生活里的伴奏;失去了悠哉游哉的享受，得到的卻是非一般的感受。
人會(huì)慢慢地長(zhǎng)大，而且人越大面對(duì)的事情也會(huì)越多。而我的個(gè)性也會(huì)因歲月的關(guān)系開(kāi)始變遷，形成高難度的“白描”。
書(shū)上說(shuō)過(guò)：“白描是中國(guó)畫(huà)的一種表現(xiàn)技法;主要應(yīng)用于人物、花卉等;因以單線(xiàn)勾勒塑造景物，不用色彩渲染，故稱(chēng)白描，也稱(chēng)‘白’畫(huà);這種畫(huà)的難度大，花費(fèi)的時(shí)間也多�！爆F(xiàn)在的我每做一件事都得“三思而后行”，即便沒(méi)有“色彩”，我也得一筆一劃仔細(xì)地勾勒屬于自己的“白描”。我沒(méi)有蘇軾的“大江東去”的豪華情，也沒(méi)有林黛玉的沉默寡言，執(zhí)著于自己的孤傲。我就是我，雖然沒(méi)有色彩渲染，但也可以以單線(xiàn)勾勒出自己的人生。
素描+速寫(xiě)+白描 = 我的個(gè)性圖畫(huà)。這就是我，因自己的個(gè)性而沒(méi)有了大海的波瀾壯闊，沒(méi)有了珠穆朗瑪峰的險(xiǎn)峻巍峨，也沒(méi)有了雅魯藏布江的恣肆奔放，只有簡(jiǎn)單線(xiàn)條紡織成的一張圖畫(huà)。
以個(gè)性為話(huà)題的作文 篇15
文靜、優(yōu)雅……這些詞似乎都不是我性格的代名詞。其它詞語(yǔ)中，恐怕也只有“認(rèn)真”“專(zhuān)一”可以是我個(gè)性的朋友了吧！
從小我就活潑好動(dòng)，一刻也閑不下來(lái)。就是看電視時(shí)，我手上也要摸個(gè)東西。但當(dāng)媽媽睡覺(jué)前給我講故事時(shí)，我卻能安定下來(lái)，而且是非常非常地安定！這睡覺(jué)前的時(shí)間，是我一天中最盼望、也是最高興的時(shí)候。有次我問(wèn)媽媽?zhuān)耗氵@些故事是哪兒來(lái)的？媽媽笑著說(shuō)：“書(shū)中的`！”這一句，給了我莫大的啟發(fā)——書(shū)，故事之源、歡樂(lè)之源、營(yíng)養(yǎng)之源。我也要讀書(shū)，讀好多好多書(shū)！
幼兒園大班的時(shí)候，我就開(kāi)始看小人書(shū)了。這些書(shū)中的童話(huà)故事深深地吸引了我。有時(shí)吃午飯時(shí)，我還要捧一本小人書(shū)看呢。常常是爸爸媽媽吃好了，我碗里飯還剩好多呢！
小時(shí)候的我，猶如一顆小苗，在書(shū)香里成長(zhǎng)！
上小學(xué)一年級(jí)了，我更是愛(ài)看書(shū)。如果哪一天我沒(méi)看課外書(shū)，我就會(huì)感到若有所失、心神不安！記得有一次，我在書(shū)房看書(shū)時(shí)，爸媽說(shuō)話(huà)聲音大了點(diǎn)，我就朝他們大吼一聲：“聲音放小點(diǎn)，我要看書(shū)！”這一句，嚇得他倆靜靜地立在書(shū)房外面，好長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)敢動(dòng)，也沒(méi)敢說(shuō)一句話(huà)。直到我向他們微微一笑，他們才悄悄離開(kāi)。又有一次，我看《狐貍列娜》，被里邊的情節(jié)深深吸引，一小時(shí)，兩小時(shí)，三小時(shí)，轉(zhuǎn)眼間過(guò)了中午，我才看完。走出書(shū)店房，我長(zhǎng)長(zhǎng)地出了一口氣，這時(shí)感到餓極了，我一邊急忙走向廚房，一邊埋怨爸媽為啥不喊我吃飯。爸媽哭笑不得：“啊呀呀，喊了你八百次，你都不睬一聲！”我一聽(tīng)，忍不住笑了！
漸漸大了的我，好像一顆綠苗，在書(shū)香里長(zhǎng)葉。到了五年級(jí)，似乎是因?yàn)闀?shū)，我的作文水平有了一些提高，先后有兩次，我的作文在全國(guó)性的刊物上發(fā)表了。
書(shū)，給了我歡樂(lè)，給了我滋潤(rùn)，也讓我養(yǎng)成了“認(rèn)真”“專(zhuān)一”的個(gè)性。
以個(gè)性為話(huà)題的作文 篇16
飛揚(yáng)的青春，如酥的小雨，浸濕了這片大地，嫩綠了學(xué)校的樟樹(shù)，芬芳了小道的秋花，16，7歲的我們?cè)谶@迷人的環(huán)境中歡呼跳躍，只為了在這個(gè)性的青春中展現(xiàn)我們的活力。
"丁零零，丁零零……"，原本清脆而悅耳的鬧鈴聲如今也變得這么煩人難聽(tīng)，我不得不揉揉朦朧的睡眼，因?yàn)榻裉焓嵌Y拜天，早上8點(diǎn)還有物理課，趕上清晨的公交，車(chē)內(nèi)一片安靜，沒(méi)有了昨晚回家時(shí)的吵鬧，這樣的氣氛也使我多了一份憂(yōu)傷和不舍。沒(méi)辦法，在我們這個(gè)年齡，兩點(diǎn)一線(xiàn)的忙碌似乎成為了我們生活的主旋律。有時(shí)候感覺(jué)生活像色彩單調(diào)的水墨畫(huà)，沒(méi)有什么選擇自己興趣愛(ài)好的權(quán)利。但誰(shuí)也都知道，我們這個(gè)年齡，正好就是處在人生重要的.十字路口。
但是在這個(gè)季節(jié)，充滿(mǎn)個(gè)性的我們也始終不能真正的靜下來(lái)。坐在教室里，偶爾的往窗外一瞥，總能看見(jiàn)幾個(gè)漂亮的學(xué)姐在旁邊經(jīng)過(guò)，腦海中總忘不掉那一抹靚麗的倩影；偶爾課中趁老師不注意學(xué)老師口氣說(shuō)兩句話(huà)；課后討論幾個(gè)老師遺留的下來(lái)的問(wèn)題，雖然有時(shí)爭(zhēng)得面紅耳赤，可是我們卻學(xué)到了很多。在我們這個(gè)年齡，校園生活就如同一幅流光溢彩的油畫(huà)，我們的那份青春的個(gè)性，便是最好的畫(huà)筆！描繪出最栩栩如生的場(chǎng)景，在這個(gè)年齡，不管遇到什么，都得自己學(xué)會(huì)承擔(dān)，我們不像小時(shí)候那樣依靠父母，在每一次吹滅生日蛋糕上的紅紅燭焰時(shí)，我們便多了一分思索，一分傷感，一分責(zé)任……
在步入社會(huì)的這個(gè)大交際圈前，我們青春的個(gè)性便是我們最后的放縱。我們留戀孩童時(shí)代，也憧憬著未來(lái)的生活，可是現(xiàn)實(shí)總是給我開(kāi)幾個(gè)不大不小的玩笑，考試成績(jī)不理想，笑呵呵對(duì)父母說(shuō)沒(méi)事，可總在深夜中獨(dú)自拿著試卷拭淚，而后會(huì)更加努力。
在這個(gè)花季，季節(jié)更得更加美麗讓你心曠神怡，這是一個(gè)充滿(mǎn)幻想，充滿(mǎn)遐想的年齡，就讓我們青春的個(gè)性，就在我們這個(gè)年齡飛揚(yáng)！在這個(gè)年齡里長(zhǎng)大！
以個(gè)性為話(huà)題的作文 篇17
時(shí)至今日，個(gè)性變成一個(gè)時(shí)髦的詞句。
歷經(jīng)了一個(gè)抹殺天性的模式化的時(shí)代，大家在思考以往所犯的不正確時(shí)又再次發(fā)覺(jué)了多樣化的必要性。因此，張揚(yáng)個(gè)性變成新的宣傳口號(hào)。個(gè)性！青年人們呼喊著，她們迫不及待地要想得到隨意；個(gè)性！學(xué)員們?nèi)杠S著，盡管她們并不徹底了解這個(gè)詞的實(shí)際意義；個(gè)性！老師們追隨著，她們迫不得已改變現(xiàn)狀的教學(xué)理念和方法。
在個(gè)性的浪潮的裹挾下，大家的見(jiàn)解也發(fā)生了更改。你穿得真?zhèn)�性他真有個(gè)性這類(lèi)得話(huà)已不暗含譏諷，而變成非常大的恭維。對(duì)啊，在一個(gè)個(gè)性的社會(huì)里，有誰(shuí)會(huì)甘于平凡呢？
實(shí)際上呢？說(shuō)白了的穿得有個(gè)性，很有可能僅僅一件圖案設(shè)計(jì)錯(cuò)亂的T-shirt、一條磨白的牛仔褲子另加一堆樣子古怪的銀飾品；而被點(diǎn)評(píng)為真有個(gè)性的人，或許僅僅由于他能夠分不清時(shí)間、地址、場(chǎng)所地出口傷人。
大家所追求的個(gè)性，難道說(shuō)就僅僅那樣罷了嗎？
真實(shí)的個(gè)性，應(yīng)該是從里到外的。它應(yīng)該是一種涵養(yǎng)，一種歷經(jīng)磨練以后產(chǎn)生的人生核心理念，遠(yuǎn)比外在的穿著要刻骨銘心。實(shí)際上，一個(gè)人的穿著可能是其個(gè)性的體現(xiàn)，但他的個(gè)性卻不容易因他的'穿著而更改。嘗試在穿著上追求個(gè)性的人，最終追求到的只有是淺薄。
另外，張揚(yáng)個(gè)性也不可以無(wú)拘無(wú)束。即便是重視個(gè)性的社會(huì)也務(wù)必有最基礎(chǔ)的牽制，例如社會(huì)道德，例如法律法規(guī)。也就是說(shuō)，張揚(yáng)個(gè)性的前提條件不是損害他人，是任邏輯思維縱橫馳騁而不是任不良習(xí)慣滋長(zhǎng)。
在全部社會(huì)都會(huì)高呼個(gè)性的情況下，真實(shí)有個(gè)性、真實(shí)明白張揚(yáng)個(gè)性的人真是太少太少。
個(gè)性，是對(duì)自身對(duì)他人的正確對(duì)待，是不隨波逐流的堅(jiān)定不移，是應(yīng)對(duì)疑惑和諷刺時(shí)的膽量。為科研而和猩猩群相互日常生活了十幾年的女科學(xué)家珍古道爾是有個(gè)性的，盡管她看上去僅僅個(gè)穿著質(zhì)樸、容貌柔和的老婦人；獨(dú)自生活在瓦爾登湖邊思索、創(chuàng)作的梭羅是有個(gè)性的，盡管他沒(méi)有把秀發(fā)染成時(shí)髦的深藍(lán)色，并且他還迫不得已像農(nóng)戶(hù)一樣艱辛辛勤勞動(dòng)。是的，這種才算是有個(gè)性的、英勇的人，她們作出了與平常人不一樣的崇高挑選并堅(jiān)持不懈了下來(lái)。
應(yīng)對(duì)她們的造就，想對(duì)你說(shuō)，這些身首奇裝異服、無(wú)病呻吟、粗俗淺薄的人壓根沒(méi)資格談個(gè)性二字。
以個(gè)性為話(huà)題的作文 篇18
山澗小溪，叮叮咚咚，涓涓潺潺。它沒(méi)有大河的膨湃，沒(méi)有瀑布的磅礴，但它纖細(xì)中不乏剛強(qiáng)，柔弱中充滿(mǎn)堅(jiān)毅。它不怕山石的阻攔，不貪幽谷的寧?kù)o。不戀百鳥(niǎo)的嫵媚，毅然向大海晝夜地奔流。堅(jiān)毅執(zhí)著是小溪的個(gè)性。
春雨，漸漸瀝瀝，朦朦朧朧。它沒(méi)有夏雨的灑脫，沒(méi)有秋雨的威力，但它纏綿里包容著力量，溫柔里蘊(yùn)涵著生機(jī)。它從細(xì)膩的柔情滋潤(rùn)著萬(wàn)物，以溫馨的母愛(ài)奏響春天的搖藍(lán)曲。含蓄柔韌是春雨的個(gè)性。
個(gè)性是一種品格。它不趨同，不媚俗，它擁有挑戰(zhàn)的`血型，叛逆的氣質(zhì)，奇異的風(fēng)采；它擁有獨(dú)特的思想，敏銳的視角，超凡的見(jiàn)識(shí)，無(wú)論得失，無(wú)論寵辱，它都波瀾不驚，一如既往。
個(gè)性是一種精神。有了它就摧不垮，壓不倒，追求不泯，意志不衰。是雄鷹總要高翔，是翠竹總要拔節(jié)，是種子總要破土，是金子總要閃光。
個(gè)性是一種力量。它能使你從羈絆中解脫，從無(wú)奈中奮起，它能使你放飛思想，超凡脫俗。個(gè)性是成功的潛動(dòng)力。
個(gè)性是一種魅力。它以獨(dú)特的方式展現(xiàn)自己，奪人眼目。華山以險(xiǎn)，黃山以奇，引人流連；洞庭以涌，錢(qián)塘以潮，誘人駐足。牽掛天下寒士的杜甫，不肯摧眉折腰的李白，俯首甘為孺子牛的魯迅，他們個(gè)性的魅力感人至深，成為民族的精神瑰寶。個(gè)性是光芒四射的鉆石，美麗而永恒。
個(gè)性是一種財(cái)富。它不會(huì)被歲月帶走，不會(huì)因被斗轉(zhuǎn)是移而磨損棱角，不會(huì)因晨鐘暮鼓而被剝蝕光澤。個(gè)性也不會(huì)被潮流卷走。東施放顰，將會(huì)褻讀個(gè)性；邯鄲學(xué)步，將會(huì)泥滅個(gè)性。不能因銅臭而拍賣(mài)個(gè)性，不能因名利而交易個(gè)性，不能屈于強(qiáng)權(quán)而舍棄個(gè)性。個(gè)性不可丟，不可辱。
個(gè)性既彰顯又獨(dú)異又彼此映襯。高山陽(yáng)剛大氣，流水陰桑秀美，水的環(huán)繞彌補(bǔ)了山的僵直和呆板。剛?cè)嵯酀?jì)，才自然和諧。月亮明媚皎潔，浮云輕閑飄移，云的烘托彌補(bǔ)了月亮的孤獨(dú)和冷清。烘云托日，才更有意境。草原廣袤寧?kù)o，駿馬嘶鳴奔騰，馬的靈動(dòng)彌補(bǔ)了草原的單調(diào)與空寂。動(dòng)靜相間，才更有生機(jī)，因此，挺拔的白楊無(wú)須蔑視巖松的橫斜，高潔的水蓮不必羨慕牡丹的高貴。萬(wàn)物各有風(fēng)采，世間才氣象萬(wàn)千。
個(gè)性是先天的賦予，也有賴(lài)后天的塑造，那么，何不把握天時(shí)地利，不斷比故納新，激濁揚(yáng)清，讓你的個(gè)性更加完美，更富魅力呢？
以個(gè)性為話(huà)題的作文 篇19
上帝說(shuō)過(guò)：每一個(gè)人都是一顆蘋(píng)果。那么，每顆蘋(píng)果都有它對(duì)應(yīng)的人，一個(gè)人的個(gè)性就是他所對(duì)應(yīng)的蘋(píng)果的顏色。但是你見(jiàn)過(guò)沒(méi)有顏色的蘋(píng)果嗎？
——題記
朋友，你見(jiàn)過(guò)個(gè)性的顏色嗎？個(gè)性可是五彩斑斕的。你知道世界為何如此絢麗多彩嗎？那是因?yàn)閭�(gè)性的繽紛造就了這生機(jī)昂然的世界。如果你的好奇心驅(qū)使你多問(wèn)個(gè)為什么，那你最好做好聽(tīng)《天方夜譚》的心理準(zhǔn)備了。
在“故事”開(kāi)始前，我需要先問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題：“南宋名將岳飛有個(gè)性嗎”回答可想而知，那肯定是“有！”“那秦檜那種奸臣有嗎？”我不管別人是什么答案，我的回答是“有！”我可以確切地說(shuō)：“再他們?yōu)槿颂幨喇?dāng)中所表現(xiàn)出的趨炎附勢(shì)、隨聲附和就是他們的個(gè)性�！蔽覀兿炔挥懻撨^(guò)去，就說(shuō)眼前，在你的周?chē)欠裼性S多沉默寡言的同學(xué)，這不正是沒(méi)有個(gè)性的表現(xiàn)嗎？錯(cuò)，大錯(cuò)特錯(cuò)。是樂(lè)器無(wú)論如何彈奏都會(huì)發(fā)出聲響的。任何人做任何事都會(huì)帶有自己的個(gè)性。少言寡語(yǔ)恰恰就是這些同學(xué)的個(gè)性。
個(gè)性就好像鮮花一般，多姿多彩，各有千秋。不同的.花顯露出不同的氣質(zhì)，展示各自的風(fēng)采。不能因?yàn)槊倒宓拿利惗阉械幕ǘ甲兂擅倒澹菢舆@世界就千篇一律，又何來(lái)繽紛多彩呢？同一種花從不同的角度去欣賞就能感受到不一樣的美。個(gè)性正是如此，個(gè)性都有顏色，但它有深有淺，有的顯而易見(jiàn)，有的卻深藏不露。因此才會(huì)出現(xiàn)“沒(méi)有個(gè)性的人”，而世界這本小說(shuō)也有了高潮迭起的情節(jié)。
斷然沒(méi)有人見(jiàn)到過(guò)透明的蘋(píng)果，更沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)沒(méi)有個(gè)性的人。世界之所以這般精彩燦爛，是因?yàn)槊總�(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，更因?yàn)樗鼛е蚯逖呕蝓r麗的色彩。
以個(gè)性為話(huà)題的作文 篇20
所謂“個(gè)性”嘛，從字面上就能看出：個(gè)性嘛，不就是自己獨(dú)一無(wú)二的性格嘛！然而。就是這樣一個(gè)眾所周知的問(wèn)題，有些人卻把它想得那么復(fù)雜。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)人氣小天王周杰倫吧，這位可是具有個(gè)性的代表吧！別說(shuō)是無(wú)數(shù)少男少女，就是老太太們也要來(lái)趕趕JAY的時(shí)髦。這不，前幾天就遇見(jiàn)一位。
“哎呦我說(shuō)老劉婆子，你說(shuō)俺是不是真的老了，俺活了大半輩子，頭一回聽(tīng)說(shuō)還有雙截棍這么個(gè)玩意兒，那天我小孫子拿了倆搟面杖回來(lái)，舞舞喳喳的從那嘀咕什么，倆搟面杖在他腦瓜前腦瓜后的亂甩，眼看都要打著自各兒了，我趕忙喊了句，‘孫兒，你拿倆搟面杖干嗎，打著自己呦！’沒(méi)想成著，他差點(diǎn)跟我急了，還說(shuō)‘什么？那叫雙截棍，我們新新人類(lèi)的東西’之類(lèi)的話(huà)，我差點(diǎn)笑出來(lái)，原來(lái)倆破搟面杖連一塊就叫什么雙截棍，現(xiàn)在的小孩真會(huì)發(fā)明，對(duì)了對(duì)了，就是我孫兒常提到的那個(gè)什么周同學(xué)，真多虧了他了！”聽(tīng)到這兒，我差點(diǎn)栽一大跟頭，哇噻，這都什么年代了，連雙截棍都能頭一回聽(tīng)說(shuō)，也太孤落寡問(wèn)了吧！再說(shuō)雙截棍也不是周董發(fā)明的呀！我暈……
嘿嘿，一個(gè)小joke，請(qǐng)各位JAY迷們不要見(jiàn)怪！當(dāng)然，JAY他自己都可以毫無(wú)顧忌地說(shuō)：“我的每一個(gè)動(dòng)作都可以成為新一代的POSE！”誰(shuí)說(shuō)不是呢，拇指一揮，嘴巴一動(dòng)，迷倒的人長(zhǎng)城頭壓倒長(zhǎng)城尾（有點(diǎn)夸張呀），真可算得上是“一指值千‘斤’”呀！可為之不妙的是，JAY的個(gè)性卻引來(lái)的無(wú)數(shù)效仿者：鴨舌帽，單眼皮，沒(méi)長(zhǎng)幾天的胡子，就都敢走到大街上，走著調(diào)，忘著詞的唱“發(fā)如雪”，咬字也不清，像是被老鼠夾夾到了舌頭。不過(guò)，你還別說(shuō)，回頭率可是很高，不過(guò)不是嘲笑者就是憤怒者，不好大事不妙，啊，謀殺！只見(jiàn)億萬(wàn)人群拿著棍棒向那人追去，異口同聲地說(shuō)：
“誰(shuí)家的兔崽子，違反交通秩序，你也不看看，后面有幾輛出租車(chē)相撞了，你這個(gè)交通肇事者，看你往哪跑……”
哎，可憐呀，又有一個(gè)戰(zhàn)士犧牲了。不過(guò)你也是的，就算有首歌叫《想唱就唱》吧，你也不能出來(lái)嚇唬人呀，這下好了，你真是“廁所里扔炸彈？激起民憤”了吧！俗話(huà)說(shuō)的好：人貴有自知之明。這可不是強(qiáng)詞奪理吧！以后也注意點(diǎn)形象，這下毀了容不好了吧！
更有意思的還在后面呢！那天，我們鄰居家大媽向我訴苦：“我們家樓上的，昨天晚上不知是抽什么風(fēng)，是家里殺豬，還是孩子考試不及格，挨揍了，整個(gè)晚上，就聽(tīng)有人狼嚎一般地喊什么‘我右手打開(kāi)什么臺(tái)，拿出一把刀呵呵哈嘿……’我也沒(méi)怎么聽(tīng)清楚，只是我這一晚上就沒(méi)睡好覺(jué)呀，上面一驚一乍的.，嚇得我半夜上廁所，差點(diǎn)掉進(jìn)去，哎，我這個(gè)命苦呦……”哎，可憐的大媽呀，這都是模仿惹的禍呀，不是自己的真才實(shí)學(xué)，拿出來(lái)就那么好意思？真是奇了怪了！憤怒啊！盲目的追求下，又是模仿又是嚇唬人，也太恐怖哩！做什么事也應(yīng)該有點(diǎn)“myself”的感覺(jué)吧！不然怎么配得上稱(chēng)為新新人類(lèi)呀！
以個(gè)性為話(huà)題的作文 篇21
我是一個(gè)個(gè)性飛揚(yáng)的孩子，做任何事都有自己獨(dú)具匠心的觀(guān)點(diǎn)�；蛟S在同學(xué)們心靈的窗口中，我的性格并不是那么與眾不同，那就讓我?guī)?lái)一個(gè)生活中的自己，與您分享美好的時(shí)光吧！
春天，在那個(gè)依山傍水的環(huán)境中，我盡情地享受著充足的陽(yáng)光，像一只小鳥(niǎo)翱翔在天空的懷抱。在那個(gè)美麗的季節(jié)里，生活中的我總是溫順、自由、愛(ài)幻想。什么事都是心平氣和地面對(duì)，哪怕有再重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)都能欣然承受。我最?lèi)?ài)春天里的夢(mèng)，在朦朦朧朧的憧憬中盡情地幻想著自由，幻想著邁進(jìn)了清華，幻想著有了份滿(mǎn)意的工作，幻想著解脫了家長(zhǎng)的束縛，飛向國(guó)外，去深造，去挑戰(zhàn)……
夏天，在那個(gè)烈日炎炎的環(huán)境中，我使勁地呼吸著近乎燃燒的空氣，像一條小魚(yú)徘徊在大海的懷抱中。在那個(gè)燃燒的季節(jié)里，生活中的我敢想敢做，勇往直前。從生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考，實(shí)踐，哪怕有再難的題目都能勇敢地攻克。我最?lèi)?ài)夏天的路，盡情地奔馳在平坦的大道上，沖到了比賽的終點(diǎn)，沖到了真正的彼岸，沖到了世界的山巔……
秋天的`我釀制了一瓶五味酒，喝下它才會(huì)快樂(lè)，才會(huì)健康。那瓶五味酒不正是生活嗎?那酸甜苦辣不正是生活艱辛的寫(xiě)照嗎?在那個(gè)涼爽的季節(jié)里，我熱愛(ài)生活，熱愛(ài)這個(gè)世界……
冬天的我酷愛(ài)運(yùn)動(dòng)，酷愛(ài)學(xué)習(xí)，在冰天雪地中克服重重困難，得到保護(hù)與鍛煉。我想還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，因?yàn)樵谀莻�(gè)凍結(jié)的季節(jié)里，一個(gè)堅(jiān)貞不屈的性格已慢慢培養(yǎng)起來(lái)，并走向完美的世界……
四個(gè)我，各有各的個(gè)性，各有各的風(fēng)采。如果讓你閉著眼睛猜出我是誰(shuí)，恐怕教室里將鴉雀無(wú)聲。因?yàn)樵谕瑢W(xué)面前，我始終披著那層神秘的面紗。要想猜出我是誰(shuí)，只留下一條個(gè)線(xiàn)索：不管何時(shí)何地，我都有自己的個(gè)性，不管春夏秋冬，我都個(gè)性飛揚(yáng)。雖然我有許許多多的朋友，但我從不依賴(lài)別人，我愿意用自己的雙手去開(kāi)墾屬于自己的一番天地！
以個(gè)性為話(huà)題的作文 篇22
迄今為止，我家的門(mén)已經(jīng)被撬開(kāi)了七八次，撬門(mén)的人不是小偷，而是爸爸。因?yàn)閶寢尶偸莵G三落四，連鑰匙都會(huì)忘在家里，我們回不了家。
記得，那是暑假里的一天，天氣熱得能把人烤焦，我和媽媽準(zhǔn)備回家開(kāi)空調(diào)。走到門(mén)口，媽媽正在掏鑰匙開(kāi)門(mén)。突然，我聽(tīng)見(jiàn)媽媽“��！”地一聲尖叫。我忙問(wèn)：“怎么回事？”媽媽心急如焚地說(shuō)：“我早上把鑰匙忘在家里了！”“啊？”我大吃一驚，還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，媽媽已經(jīng)跑到樓下，跨上自行車(chē)，飛一樣地向爸爸店里騎去。
片刻，爸爸拿著鐵撬來(lái)到了家門(mén)口，立刻撬起門(mén)來(lái)。一陣“乒乒乓乓”，爸爸的頭上直冒汗。媽媽站在一旁急得直跺腳，時(shí)而用牙齒咬著嘴唇，雙手緊緊地握在一起，好像要把全身的力氣都用到爸爸手中的鐵撬上去。時(shí)而又嘀嘀咕咕地說(shuō)：“哎呀，真是老了老了，一點(diǎn)腦子都沒(méi)有了！”
“吱”的一聲，門(mén)終于開(kāi)了，大家都松了一口氣。爸爸對(duì)老媽說(shuō)：“你下次再犯這種低級(jí)的錯(cuò)誤，就罰你洗一個(gè)星期的衣服！”
從此，我很少再看見(jiàn)媽媽丟三落四過(guò)了。
我叫王思佳，今年八歲，是個(gè)屬馬的女孩子。我有一張圓圓的臉，一雙黑葡萄似的大眼睛忽閃忽閃的，特別有神。小小的鼻子下面是一張能說(shuō)會(huì)道的小嘴。
人們都說(shuō)我是一個(gè)聰明伶俐的孩子，可有時(shí)我卻有點(diǎn)不太自信。比如說(shuō)今天在課堂上，老師要發(fā)上次的考卷，一見(jiàn)這種情況，我的心跳馬上加速。我想：這次考試我可是做了充分的準(zhǔn)備的，這次要是沒(méi)考好，我就要扣掉一顆星了�？粗玫娇季淼耐瑢W(xué)有的喜形于色，有的愁容滿(mǎn)面，我更加忐忑不安了。忽然聽(tīng)到老師喊道：“王思佳100分�！蔽倚闹械氖^也落了地，擦了擦手心兒的`汗，快速走上講臺(tái)接過(guò)老師手中的考卷，班里響起一片掌聲。下課了，有同學(xué)對(duì)我說(shuō)：“王思佳，你真棒！”我不好意思的說(shuō)：“只要你努力學(xué)習(xí)也一定會(huì)考好的�！蓖瑢W(xué)們都說(shuō)要向我學(xué)習(xí)，我的臉一下就變紅了，但心里美滋滋的。
通過(guò)這一件事也讓我知道了，人應(yīng)該要有自信。只要平時(shí)努力學(xué)習(xí)了就一定會(huì)有好成績(jī)。同學(xué)們，你們同意我的觀(guān)點(diǎn)嗎？
以個(gè)性為話(huà)題的作文 篇23
有人問(wèn)籃球巨星科比：“你是否想成為第二個(gè)喬丹？”他說(shuō)：“我不想，我只想成為第一個(gè)科比。”是的，我們只做第一個(gè)我，不做第二個(gè)誰(shuí)。我們要追求個(gè)性，堅(jiān)持真我。
堅(jiān)持真我，就是尊重自己的個(gè)性，過(guò)自己想要的生活；堅(jiān)持真我，就是時(shí)時(shí)刻刻靈魂在場(chǎng)，或許只有自己，但是從不寂寞。
在古代的帝王世襲制度下，很多兒子走父親的老路，繼承王位，最終糾結(jié)一生。從亡國(guó)的文學(xué)才子李煜，到技藝高超的“木匠皇帝”明熹宗朱由校，再到法國(guó)“鎖匠國(guó)王”路易十六，不一而足。
他們都有自己的生活夢(mèng)想，但是都未能全身心地投入其中。我想，如果能夠給他們一次重新選擇的機(jī)會(huì)，他們絕不會(huì)再因循茍且，委屈靈魂，終其一生踏著他人的步伐，走向并不閃光的.前程。他們一定會(huì)聽(tīng)從自己內(nèi)心的聲音，走出桎梏，活出真我，如同瓦爾登湖畔的梭羅――梭羅熱愛(ài)自然，喜歡寧?kù)o，所以他拿起一把斧頭，勇敢地走進(jìn)森林，毫不躊躇。他親手建起木屋，他自己開(kāi)荒種地，或漁或耕，思考寫(xiě)作。他過(guò)著至儉的生活，生活在大自然的懷抱里，觀(guān)賞日出和黎明，生活中回蕩著明靜的湖光。梭羅曾說(shuō)：“我希望世界上的人，越不相同越好；但是我愿意每一個(gè)人都能謹(jǐn)慎地找出并堅(jiān)持自己的合適方式。”按照自己的本性生活不是一件容易的事，但是梭羅找到了他的瓦爾登湖，在湖邊完成了他對(duì)自身的度量。
敢于堅(jiān)持真我的，又何止梭羅。古希臘哲學(xué)家第歐根尼住在大桶里，“只要?jiǎng)e人不擋住我曬太陽(yáng)的陽(yáng)光”；唐代詩(shī)人王維退隱山林，瀟灑吟唱“行到水窮處，坐看云起時(shí)”；浩瀚的海邊張開(kāi)雙手自由奔跑的海子，只愿“面朝大海，春暖花開(kāi)”。他們活得何其瀟灑，何其超然。他們毫不在乎他人的冷嘲熱諷，用盡了一生去追尋自己想要的生活，在堅(jiān)持真我的路上，放聲飛歌。
是啊，哪一個(gè)蓬勃的生命愿意重復(fù)他人的軌跡，讓自己的潛力，成為老祖母枕頭底下的私房錢(qián)。尤其是在追求個(gè)性、張揚(yáng)自我的今天！走自己的路，讓別人說(shuō)去吧，這不僅僅是一個(gè)人的吶喊，更應(yīng)是一代人堅(jiān)持真我、攀登自己人生頂峰的渴望。
以個(gè)性為話(huà)題的作文 篇24
社會(huì)發(fā)展，太多太多新潮的元素涌入了我們的生活，我們?cè)谀坎幌窘�，眼花繚亂的學(xué)習(xí)新時(shí)尚，領(lǐng)略新風(fēng)采的同時(shí)，似乎已將真正的自我拋到了九霄云外，只是一味的追求個(gè)性，模仿他人。那么，到底什么才是真正的個(gè)性呢？
走到街上，“紅毛小子，黃毛丫頭”隨處可見(jiàn)；眼前閃過(guò)的臉，因?yàn)闈鈯y，已經(jīng)辨認(rèn)不出原來(lái)的模樣，耳釘，唇釘，舌釘，很多人的身上打著七八個(gè)洞。這一系列的裝扮，似乎成了“個(gè)性”的代名詞。別扭的表情卻認(rèn)為是帥氣，怪異的裝束就是時(shí)尚。這個(gè)年代的青春似乎被附加了太多多余的元素。這真的就是個(gè)性嗎？
網(wǎng)絡(luò)上，“個(gè)性”代化也無(wú)處不在。黑色頹廢的空間背景，令人費(fèi)解的火星代字，矯揉造作的個(gè)性簽名，統(tǒng)統(tǒng)被年輕人們拿來(lái)彰顯個(gè)性。網(wǎng)絡(luò)照片已經(jīng)清一色的成為大眼睛，撅嘴巴；“網(wǎng)絡(luò)非主流”迅速蔓延開(kāi)來(lái)；低俗的網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)也在人們的推動(dòng)下流行開(kāi)來(lái)。這些，就是這個(gè)年代真正的個(gè)性嗎？
個(gè)性到底是什么？個(gè)性就是展現(xiàn)自我的風(fēng)采，展現(xiàn)自我的才華，展現(xiàn)自我的見(jiàn)解，是日積月累培養(yǎng)而來(lái)，由內(nèi)而外散發(fā)的一種氣質(zhì)，而不是一味的追求“時(shí)尚”，效仿明星他人的裝扮，言談，舉止。這樣，不僅不會(huì)展現(xiàn)出個(gè)性，久而久之，還會(huì)失去真正的自我。張揚(yáng)個(gè)性，是自我風(fēng)采的展示，而不是膚淺雷同的作秀。
個(gè)性的張揚(yáng)解放，確實(shí)有利于促進(jìn)人的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步。18世紀(jì)歐洲的代藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，就極大程度的解放了人的思想，發(fā)展了人們的個(gè)性；同樣春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)的百家爭(zhēng)鳴，也發(fā)展了個(gè)性，并為中華民族五千年優(yōu)秀代明的建構(gòu)，增磚添瓦。這樣的個(gè)性是好的，是有利于人的發(fā)展的`。
每個(gè)人不同的風(fēng)采就是每個(gè)人的個(gè)性，沒(méi)有同樣的兩片樹(shù)葉，也沒(méi)有同樣的兩個(gè)人。每個(gè)人的骨子里都有屬于自己的一種個(gè)性，就看你怎樣對(duì)待它了。如果你要與別人同化，追求雷同的時(shí)尚，無(wú)特點(diǎn)的個(gè)性，那么自己真正的個(gè)性就會(huì)消失不見(jiàn)；反之，你肯慢慢發(fā)現(xiàn)，那么最耀眼的主角一定會(huì)是你。
把握自己的個(gè)性，做真正的自己，最炫的主角。
以個(gè)性為話(huà)題的作文 篇25
走在大街上，望著川流不息的車(chē)輛，望著摩肩擦踵的人流，細(xì)數(shù)著暗夜里擁吻的戀人，繁華過(guò)后，我不免會(huì)感到一陣空虛。
九零后的我們無(wú)論走到哪里都會(huì)是人們口中最常談?wù)摰膶?duì)象，漸漸的我們也學(xué)會(huì)了如何去應(yīng)對(duì)這一種不算針對(duì)的注視，甚至我們掌握了一些應(yīng)酬的技巧與法則。就這樣，我們?cè)谏鐣?huì)大環(huán)境的注視下長(zhǎng)大了。
長(zhǎng)大的九零后正如人們所期待的那樣，我們依舊是時(shí)代大背景下最受關(guān)注的那一顆長(zhǎng)明星。我們學(xué)會(huì)了如何去融入這個(gè)社會(huì)以及如何去適應(yīng)這個(gè)社會(huì)。但是，九零后最亮眼的是我們始終想著如何去改變這個(gè)社會(huì)。
我們有著前輩和后輩所沒(méi)有的驚人力量，處于新舊交替階段的九零后始終想著怎樣讓社會(huì)來(lái)適應(yīng)我們，怎樣用我們的力量去改變這個(gè)社會(huì)。
這就是我們九零后的特點(diǎn)，我們懂得張揚(yáng)自己的個(gè)性，在社會(huì)大潮中，每個(gè)人都好像過(guò)江之鯽，每天拼命的在社會(huì)中尋找自己的位置。而我們九零后則是那一條懂得跳起來(lái)尋找新天地的勇士。
我們敢于嘗試，因?yàn)槲覀冇兄活w追夢(mèng)赤子心。因?yàn)槲覀冇兄銐虻那啻喝垞P(yáng)我們的個(gè)性，因?yàn)槲覀冇兄浞值臒崆槿ゼな幧鐣?huì)的浪潮。
有人說(shuō)，九零后就是一群沒(méi)有教養(yǎng)的社會(huì)后輩，他們只懂得拼爹炫富，他們只懂得喝酒泡吧，他們只懂得不切實(shí)際的胡思亂想。
我認(rèn)為，這只是對(duì)于九零后的最不全面的認(rèn)識(shí)。
作為九零后的我們同樣知道國(guó)家富強(qiáng)民族大業(yè)是我們不可推卸的責(zé)任，也同樣能夠肩負(fù)的其繁榮社會(huì)壯大國(guó)家的使命，這一切只因?yàn)槲覀冇凶銐虻那啻河凶銐虻念^腦有足夠的個(gè)性去發(fā)揮去張揚(yáng)！
九零后的我們作為目前來(lái)看國(guó)家受教育水平最高的一代人，我們能夠深切的感受到我們所肩負(fù)的使命，任何一個(gè)國(guó)家的'發(fā)展和民族的壯大都離不開(kāi)新鮮血液的注入。
在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，我們九零后懂得在社會(huì)大環(huán)境下如何準(zhǔn)確的定位自己。我們有個(gè)性，但是我們并不隨意張揚(yáng)，我們有能力，但是只用在合適的地方。
對(duì)于社會(huì)的分工，我們沒(méi)有過(guò)度的攀比，而是選擇在最適合自己的地方默默的發(fā)著光，在自己的崗位之上不斷地張揚(yáng)著自己的個(gè)性。
我們不會(huì)有學(xué)歷高低的高傲或者是蔑視，清華北大學(xué)子一樣選擇回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，高中畢業(yè)也一樣能夠在高端企業(yè)打拼出自己的天地。
這一切，都因?yàn)槲覀兪蔷帕愫�，都因�(yàn)槲覀兌萌绾稳垞P(yáng)自己的個(gè)性，都因?yàn)槲覀兌脧埑谟卸取?/p>
面對(duì)未來(lái)的天空，我們拿實(shí)際行動(dòng)來(lái)張揚(yáng)我們的個(gè)性；面對(duì)外界的質(zhì)疑，我們相信實(shí)踐是最好的證明！
以個(gè)性為話(huà)題的作文 篇26
是青松，便有嶙峋的傲骨；是花蕾，便是嬌艷的風(fēng)姿；是小草，便具不屈的精神。
有個(gè)性才是最好。一味地追求所謂的“最好”，不尊重自己的個(gè)性，總想找一個(gè)“最好的”專(zhuān)業(yè)，學(xué)一門(mén)“最好”的學(xué)問(wèn)，然后設(shè)計(jì)一個(gè)“最好的”學(xué)習(xí)方式，不僅“最好的”效果不一定可得，而且還會(huì)喪失了自我。
梅花不與繁花爭(zhēng)春，追求自己的個(gè)性，于是有了“暗香浮動(dòng)月黃昏”的風(fēng)韻；楊柳不慕青松的挺拔，追求自己的個(gè)性，于是有了“萬(wàn)條垂下綠絲絳”的.婀娜；楓葉不羨綠樹(shù)的蒼翠，追求自己的個(gè)性，于是有了“霜葉紅于二月花”的絢麗。
個(gè)性就是真實(shí)地亮出自己。
最好沒(méi)有絕對(duì)的界定，沒(méi)有人能對(duì)它下定義。所以，你就是你，不要為了追求所謂的“最好”而活在別人的陰影里；亮出你的個(gè)性，活出你的色彩，有個(gè)性的人生才是最好的人生。
“超級(jí)女聲”為什么能紅遍大江南北？李宇春為什么能讓那么多歌迷為之癡狂？“鏘鏘三人行”為什么能越辦越紅？究其根源，就是因?yàn)樗鼈兙哂凶约乎r明的個(gè)性，它們能充分地展示自己的個(gè)性，創(chuàng)造自己獨(dú)具特色的品牌。
個(gè)性就是真實(shí)地追求自我。
李詠初次擔(dān)任“幸運(yùn)52”主持人時(shí)，由于擔(dān)心自己沒(méi)有其他娛樂(lè)節(jié)目主持人那樣英俊瀟灑，以至說(shuō)話(huà)吞吞吐吐，遭遇徹底的失敗�；氐郊液�，他垂頭喪氣，憂(yōu)愁滿(mǎn)面，可是他的妻子哈文卻只是微笑著對(duì)他說(shuō)，“不管怎么樣，我只希望你能堅(jiān)持自己的個(gè)性，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)，我相信你一定會(huì)是最好的�！闭媸且徽Z(yǔ)點(diǎn)醒夢(mèng)中人，李詠如同迷途的羔羊找到了家園。第二天他精神煥發(fā)地來(lái)到主持臺(tái)上，用自己的熱情真誠(chéng)地同嘉賓們交談，讓自己敏銳的反應(yīng)能力和機(jī)智幽默的語(yǔ)言風(fēng)格充分呈現(xiàn)出來(lái)，鮮明的個(gè)性在談話(huà)中閃光，使“幸運(yùn)52”節(jié)目一炮走紅。
個(gè)性就是堅(jiān)持自己的風(fēng)格。
“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧�！碑�(dāng)你做了好事卻受到了別人的熱潮冷諷，你還會(huì)堅(jiān)持做下去嗎？當(dāng)你自認(rèn)為獨(dú)特而又魅力的個(gè)性被別人看作異端時(shí)，你還會(huì)堅(jiān)持嗎？有這樣一個(gè)笑話(huà)：爺爺帶著孫子牽一頭毛驢出門(mén)，路人譏笑他們有驢不騎；爺爺騎上毛驢，路人指責(zé)爺爺不顧孫子；爺爺慌忙滾下驢來(lái)，把孫子扶上了毛驢，路人又批評(píng)孫子不孝順；爺爺和孫子一起騎在毛驢上，路人譴責(zé)爺孫倆殘忍；最后是爺孫無(wú)奈，只好抬著小毛驢走。
其實(shí)，自己愛(ài)怎么騎就怎么騎，不管別人怎么評(píng)價(jià)，做最真實(shí)的自己才是正確的選擇。只有做自己的主人，主宰自己的生活，堅(jiān)持自己的風(fēng)格，掌握自己的命運(yùn)，才能抵達(dá)成功的彼岸。
像青松，像花蕾，像溪水，展現(xiàn)你獨(dú)特的個(gè)性，亮出自我、追求自我、堅(jiān)持自我吧！有個(gè)性才是最好。
以個(gè)性為話(huà)題的作文 篇27
我感嘆于世界無(wú)處不在的個(gè)性的個(gè)性差異，他們令世界萬(wàn)紫千紅，個(gè)性的存在或許是宇宙中最普遍的性質(zhì)，或許也可以說(shuō)是與周?chē)匀狈�(gè)性的規(guī)律。
我們找不到一摸一樣的兩頭豬，找不到完全相同的兩滴水，找不到分毫不差的兩個(gè)人。哪怕眼前的鏡中之人，倘不是自以為與自己相像，就不會(huì)被認(rèn)作從另一度空間來(lái)造訪(fǎng)的王者或乞丐嗎？那不是與自己相同的人，是一團(tuán)光線(xiàn)，至少說(shuō)，他和你面對(duì)的方向是不同的。
一般的，誰(shuí)都知道自己是獨(dú)一無(wú)二的，所以有句流行的話(huà)：“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧�！比藗冏非髠�(gè)性的行為就是從這一信念開(kāi)始，并落實(shí)于實(shí)際行動(dòng)上的。
我們知道，單個(gè)的人類(lèi)個(gè)體是無(wú)法生存的，人類(lèi)是群居型、社會(huì)型動(dòng)物，集體力量的大小關(guān)乎到每個(gè)個(gè)體的生存水平，同時(shí)也取決于個(gè)體對(duì)集體的貢獻(xiàn)。人人各有其長(zhǎng)處，所以各有分工。各種具體分工又促進(jìn)了個(gè)人長(zhǎng)處的進(jìn)一步發(fā)展，進(jìn)而使集體力量提升，最后的利益又分別加到每個(gè)個(gè)體頭上。各人不同長(zhǎng)處是分辨其身份的重要標(biāo)志之一，同時(shí)不同長(zhǎng)處因不同的存在價(jià)值而有所取舍，隨時(shí)間推移加上與取舍同等重要的創(chuàng)新就構(gòu)成了人類(lèi)的歷史。從過(guò)去到未來(lái)的宏觀(guān)進(jìn)化史。這一規(guī)律也普遍存在于宇宙，不然宇宙中不會(huì)出現(xiàn)能夠靈活運(yùn)用四肢和工具，思考并探索著“我們是誰(shuí)？我們從哪里來(lái)？又往哪里去？”這些深?yuàn)W問(wèn)題的高級(jí)生物。另外，如果宇宙中某個(gè)行星不服氣，非要讓橫行為著自己轉(zhuǎn)圈，即使這個(gè)行星上孕育出了智慧生命，也會(huì)被圍著行星轉(zhuǎn)圈的若干橫行的熱量燙死！燒死！喔，順便證明了地球是有個(gè)性，并且是理智的。
所以歷史能證明個(gè)性的意義，歷史本身就是個(gè)性的產(chǎn)物，更何況組成歷史的每個(gè)事件呢？古代四大文明首先因各自不同的.文字而燦爛，每種文字都承載著一段智慧，文字?jǐn)?shù)量越多，就意味著智慧更豐富，文化越發(fā)達(dá)，在步入公元前，全世界似乎大概可能處處在流血，有戰(zhàn)爭(zhēng)就有分裂，有分裂就會(huì)產(chǎn)生互相遠(yuǎn)離甚至完全相反的思想信仰，造成個(gè)性在普遍中空前分離和發(fā)展。人類(lèi)文明因發(fā)展后的融合而迅速?gòu)?qiáng)大，并隨分和的更迭而不斷提速。在中世紀(jì)里，東方的融合成就了他早期的強(qiáng)盛，而西方的分裂為其之后的強(qiáng)大提供了個(gè)性發(fā)展的基礎(chǔ)和整體壯大空間，所以個(gè)性推動(dòng)了歷史的進(jìn)步。
在大自然中，山巒因高低起伏而雄偉，大海因波濤洶涌而壯麗，夜空因星輝璀璨而迷人，同樣，人類(lèi)社會(huì)因追求個(gè)性而繁華，世界因一切永不停息的變化而瑰麗多姿。
在生活中形形色色的更性差異顯而易見(jiàn)，可是人類(lèi)共同的祖先卻是不到10個(gè)人……
人們要做的，不能是一味驚嘆于此，而是充分發(fā)揮自己的個(gè)性，在宇宙的史料中留下屬于自己精彩的一段。
以個(gè)性為話(huà)題的作文 篇28
或許有人以為，個(gè)性是他人穿著單調(diào)樸素校服，而我精心裝扮不愿“泯然眾人”，成為人群中“閃亮”的一道風(fēng)景；
或許是與同學(xué)一起走在路上時(shí)，把頭仰成四十五度角，書(shū)包挎在右肩上，左手插在褲兜里，褲腿下亮出纖細(xì)白凈的腳踝，作出一個(gè)很酷的姿勢(shì)；
或許是毫不在意地丟出幾句傷人的話(huà)語(yǔ)，還滿(mǎn)不在乎地聲稱(chēng)這是自己個(gè)性直率；
或許是面對(duì)親友的好心勸誡，不顧禮節(jié)隨意頂撞一句“你別多管閑事”；
甚至或許是蔑視規(guī)章制度，我行我素，顯示出自己的桀驁不馴；
個(gè)性真是這樣嗎？
不，個(gè)性絕不是嘩眾取寵的表演，也不是以自我為中心的張狂。
真正的個(gè)性，是蘇軾面對(duì)困難“一蓑煙雨任平生”的.堅(jiān)定，是黃州突圍后“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的淡泊；
是莊子在黑暗現(xiàn)實(shí)中縱思想“摶扶搖而上者九萬(wàn)里”，面對(duì)官爵加身的誘惑，僅報(bào)以“吾將曳尾于涂中”的一笑；
是屈原不愿流于世俗而執(zhí)著于“舉世獨(dú)醉我獨(dú)醒”；
是范縝不愿賣(mài)論求官的毅然決然；
于我而言，或許個(gè)性也并沒(méi)有這么高深。
個(gè)性可能只是歷史課時(shí)其他同學(xué)都埋頭于理科作業(yè)奮筆疾書(shū)，而你獨(dú)自一人端坐認(rèn)真聽(tīng)講；
個(gè)性可能只是在其它同學(xué)拉著你欲快步走開(kāi)時(shí)，你迎上科任老師的目光坦然，對(duì)他說(shuō)一聲“老師好”；
個(gè)性可能只是在課堂上一片寂靜時(shí)，你勇敢地大聲回答老師提出的問(wèn)題；
個(gè)性可能只是在看見(jiàn)一個(gè)同學(xué)在給另一個(gè)同學(xué)起侮辱性的綽號(hào)時(shí)，你能夠說(shuō)一聲“別這樣”，而不與其他人一起哈哈大笑；
個(gè)性可能只是下課或自習(xí)時(shí)，面對(duì)同學(xué)的炮轟“你怎么這么學(xué)”“玩一會(huì)兒”時(shí)，你能夠不顧干擾地安心寫(xiě)題。
也許，個(gè)性只是在他人睽睽的目光之下，在不同的意見(jiàn)暗流涌動(dòng)之時(shí)，對(duì)自己內(nèi)心真實(shí)想法一點(diǎn)點(diǎn)勇敢的堅(jiān)守。
以個(gè)性為話(huà)題的作文 篇29
一枝獨(dú)放不是春，萬(wàn)帆竟發(fā)才能顯示大海的壯闊。團(tuán)結(jié)協(xié)作、注重集體是中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古老智慧。而新時(shí)代的中學(xué)生，在這個(gè)多彩的世界，樣樣都叫我們好驚奇，追尋個(gè)性，崇尚英雄是中學(xué)生標(biāo)新立異的現(xiàn)實(shí)追求。這如何取舍？
有些幻想主義者的中學(xué)生，總是幻想丑小鴨長(zhǎng)出天鵝的翅膀，期待小草破土而出的力量。認(rèn)為所謂的注重集體與他們的世界格格不入，他們要的是與眾不同，追尋個(gè)性。認(rèn)為在每個(gè)死胡同的盡頭，都有另一個(gè)維度的天空，在無(wú)路可走的時(shí)候迫使你騰空而起。崇尚英雄就是他們的追求。
每個(gè)學(xué)校都有自己的規(guī)章制度，對(duì)學(xué)生的行為舉止、衣著、發(fā)飾都有規(guī)定，有的學(xué)校還要求學(xué)生穿校服。因?yàn)檫@樣可以具有整體美。但這對(duì)于有自己個(gè)性、主張的學(xué)生無(wú)疑是個(gè)枷鎖。走進(jìn)學(xué)校我們還是能看見(jiàn)同學(xué)們衣著還是千奇百怪，赤橙黃綠青藍(lán)紫沒(méi)有一種顏色是你找不到的。這就是他們所追尋的個(gè)性。他們常常為自己獨(dú)特的審美觀(guān)引以為豪，而去看不慣那些墨守成規(guī)的'“土學(xué)生”。
團(tuán)結(jié)協(xié)作、注重集體是中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古老智慧。團(tuán)結(jié)協(xié)作、注重集體是每一個(gè)企業(yè)、每一個(gè)團(tuán)體成功的最根本原因，是他們對(duì)每一個(gè)員工最基本的要求。松下公司正是因?yàn)橛龅嚼щy時(shí)，每一個(gè)員工都團(tuán)結(jié)協(xié)作、注重集體以達(dá)到最大的效益才使松下公司得以成功。
滿(mǎn)園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。在這個(gè)人人都喜歡暢談自己理想的社會(huì)中，人人都想成為那枝“紅杏”以得到全世界為自己矚目，認(rèn)為有自己的個(gè)性、主張、是不可復(fù)制的。
中學(xué)生的生活節(jié)奏是與以前的人們生活截然不同的。常常聽(tīng)到奶奶那一輩的人說(shuō)，她們的衣服通常都是“新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年�！蔽蚁嘈努F(xiàn)在的中學(xué)生沒(méi)有一個(gè)是這樣的。因?yàn)槲覀兘?jīng)濟(jì)發(fā)展了，生活水平提高了，我們有實(shí)力去追尋自己的個(gè)性，提高生活質(zhì)量。然而這樣我們就可以摒棄先人的團(tuán)結(jié)協(xié)作、注重集體的美好品德的嗎？答案是：NO！我們可以有自己的個(gè)性、主張、有自己的追求，但這必須與道德、規(guī)定、制度相符。在集體中追尋個(gè)性。
期待自己是夜空中最閃耀的那一顆星，在集體中追尋個(gè)性，并注重團(tuán)結(jié)協(xié)作、注重集體。
以個(gè)性為話(huà)題的作文 篇30
所謂“無(wú)規(guī)矩不成方圓”。這個(gè)圈子讓我想到了從眾，穩(wěn)定，規(guī)范。有人認(rèn)為這是僵化的，因?yàn)樗麄兏矚g后者的圈子，他們認(rèn)為這是人格的張揚(yáng)。
什么是人格的張揚(yáng)？周杰倫手舞雙截棍唱“哼哼哈哈”是一種個(gè)性；12少女樂(lè)隊(duì)站著拉二胡是一種個(gè)性。梵高的《向日葵》是另一種人格。其實(shí)性格就是展示你的風(fēng)格，才華和見(jiàn)解。我們應(yīng)該承認(rèn)，人格的張揚(yáng)有利于個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。但是，現(xiàn)在有些人盲目模仿別人，追求所謂的“時(shí)尚”；一個(gè)“酷”的表情，一個(gè)“炫”的態(tài)度，在我個(gè)人看來(lái)，這不是個(gè)性的張揚(yáng)，只是表面的作秀。試想走在大街上，每個(gè)人都長(zhǎng)著周杰倫那樣的小胡須，戴著墨鏡，擺出一臉“個(gè)性”的樣子，那么我們的周?chē)欢ㄊ菃握{(diào)乏味的，又回到了“圓”的'圈子，達(dá)到了共性。一味的模仿別人，會(huì)失去一些自己真實(shí)的自己。其實(shí)社會(huì)舞臺(tái)是豐富多彩的。為什么要去底層爭(zhēng)論紅樓的依據(jù)？難道不是因?yàn)閷氣O的謙虛，黛玉的儒雅，湘云的開(kāi)朗，妙玉的清高，鳳姐的潑辣，晴雯的美麗，紫鵑的聰慧，平兒的細(xì)致，大觀(guān)園才能熠熠生輝，《紅樓夢(mèng)》才能溢彩？難道不是有那么多不同性格的人，才形成了這個(gè)多元豐富的社會(huì)舞臺(tái)嗎？因此，我們所提倡的“人格張揚(yáng)”必須針對(duì)自我的內(nèi)在和潛能。只有真誠(chéng)坦誠(chéng)地展示自我，張揚(yáng)個(gè)性，才能成為第二張圖那樣耀眼的明星，才能在人生的大舞臺(tái)上崛起。
但是，倡導(dǎo)“個(gè)性張揚(yáng)”是不夠的。人格的張揚(yáng)必須受到“圈子”的道德和法律的制約。就像高中規(guī)定我們女生不能留長(zhǎng)發(fā)一樣，這其實(shí)是對(duì)宣傳的打壓。但是想象一下，紅發(fā)，金發(fā)，甚至綠發(fā)，不同的發(fā)型，那是什么樣的校園？學(xué)校之所以停止，是因?yàn)檫@樣的“人格張揚(yáng)”與“高中生人格”不符。所以人格也必須符合特定的時(shí)代和背景，這是受“圈子”規(guī)則制約的。當(dāng)然，“圈子”的限制也要合理，給“人性”；關(guān)于“圈”的規(guī)定要根據(jù)時(shí)代和周邊環(huán)境的變化進(jìn)行調(diào)整。只有這樣，人格的張揚(yáng)才能得到理解和支持。只有這樣，社會(huì)舞臺(tái)才能閃亮多彩，冉冉升起的星星才能與日月同輝！
風(fēng)，穿過(guò)水面，留下漣漪；陽(yáng)光，穿過(guò)云層，留下一絲溫暖；歲月，走過(guò)樹(shù)林，留下圈圈和年輪……那么，朋友，走過(guò)時(shí)代的大舞臺(tái)，我們應(yīng)該留下什么？要留下青春的驕傲和夢(mèng)想的腳印；要留下真實(shí)的自己和個(gè)性，不要留下推演和星光的遺憾！
以個(gè)性為話(huà)題的作文 篇31
古往今來(lái)的人太多了，但各有特色，——彰顯個(gè)性。
普通人
沒(méi)有鮮花和掌聲的呵護(hù)，沒(méi)有疾病和痛苦的糾纏，普通人的生活是如此平靜。
也許沒(méi)有驕傲的生活是一種缺失，沒(méi)有詩(shī)意的生活是一種缺陷，但普通人并不因此而抑郁。你看不到園丁在三尺講臺(tái)上日復(fù)一日的傳道、授業(yè)、解惑；你看不到沙漠里的哨兵年復(fù)一年地堅(jiān)持著保衛(wèi)國(guó)家，保衛(wèi)國(guó)家；你看不到飛行員在碧海藍(lán)天上孜孜不倦的練習(xí)，來(lái)加強(qiáng)我們的國(guó)防。
普通人都有一種平和的心態(tài)，看著風(fēng)吹雨打，笑著生活，不能因?yàn)榭鞓?lè)而瘋狂，也不能因?yàn)椴恍叶瘋?/p>
普通人——彰顯個(gè)性。
百年孤獨(dú)
當(dāng)大地被死夜緊緊包裹的時(shí)候，一顆孤獨(dú)的流星掠過(guò)天空，熊熊的烈火燒穿了半邊天，引來(lái)百年后幾米的陽(yáng)光。
布魯諾選擇了人格，也選擇了反抗社會(huì)。他把生活中所有的熱情都化作了幾米陽(yáng)光，無(wú)情而果斷地刺穿了教堂的黑洞，用光揭示了黑暗與丑陋。他孤獨(dú)卻無(wú)所畏懼。他被孤獨(dú)包圍卻又愿意被吞噬。但是烏云遮不住太陽(yáng)，是的，他們遮不�。∪藲獾南陆殿A(yù)示著黎明的到來(lái)，百年的孤獨(dú)成全了古老的真理和個(gè)性的張揚(yáng)。
永恒的詩(shī)人
也許是唐朝的煙雨潤(rùn)了他的心，也許是安史的鐵蹄傷了他的心，也許是生活的利刃磨礪了她的人格。沉郁蒼勁的文筆掩蓋不了他的人格，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的'情懷也無(wú)法被動(dòng)蕩的生活摧毀。杜甫以不朽的詩(shī)篇，以滄桑、憂(yōu)郁、沉重的風(fēng)格，完美地詮釋了個(gè)性與社會(huì)需求的結(jié)合。
杜甫的人格張揚(yáng)是厚重的積雨云，滋潤(rùn)萬(wàn)物是他的價(jià)值。結(jié)合社會(huì)的需要，杜甫的人格是眾所周知的。
以個(gè)性為話(huà)題的作文 篇32
意氣風(fēng)發(fā)，徜徉在花季的長(zhǎng)廊；得意，徘徊在雨季的十字路口。青春是泥濘中的康莊大道，荊棘中的花朵。它極其華麗。
我只依稀記得，父母的人喜歡說(shuō)：“你的年齡是你一生中最好的�！睘槭裁春每矗俊白鳂I(yè)太死了，老師煩了，我們累壞了�！钡拇_，這是我對(duì)初中青春的解讀。這真的很累，但我們必須累。而且有時(shí)候總覺(jué)得是我們?cè)谙硎芮啻旱闹�，而不是�?shū)本、作業(yè)、教學(xué)、壓力等等。
90后，我們注重個(gè)性。所謂人格，就是老師講完后學(xué)生的另一種異想天開(kāi)。是學(xué)生在老師批評(píng)后的大膽勇敢的承諾。也是被侮辱時(shí)誓死捍衛(wèi)尊嚴(yán)的堅(jiān)持，也是被幫助時(shí)牢記在心的印象。聽(tīng)起來(lái)都很傳統(tǒng)。的確，很普通。甚至沒(méi)有什么顯著的特征會(huì)讓人記住。但它充斥著我們身體的每一個(gè)細(xì)胞，甚至滲透到空氣中，密不可分。也意味著我們新的思維方式，爭(zhēng)取青年的主導(dǎo)地位，也是青年藍(lán)圖上的'亮點(diǎn)。我掌管我的青春，這可能是對(duì)青春的另一種解讀。
90后，我們追求時(shí)尚。說(shuō)到時(shí)尚，我想每個(gè)人都會(huì)說(shuō)很多。從手機(jī)到電腦，從衣服到音樂(lè)，從明星到網(wǎng)絡(luò)名人，等等。這些都是時(shí)尚元素。玩手機(jī)和游戲時(shí)尚嗎？打扮漂亮?xí)r尚嗎？答案是否定的，時(shí)尚有很多含義，外表是最膚淺的。它可以是前衛(wèi)的，也可以是更高級(jí)的，也可以是獨(dú)特的生活方式，時(shí)尚的審美理念，它的身影無(wú)處不在。因?yàn)檫@是這個(gè)時(shí)代的潮流，90后的象征。我的青春是我的主人，這似乎是對(duì)青春的另一種概括。
90后我們喜歡張揚(yáng)。說(shuō)到宣傳，這大概是最有代表性的名詞了。我們喜歡宣傳自己的喜好；我喜歡發(fā)揮我的特長(zhǎng)；喜歡滿(mǎn)懷熱情的去做一些未知的事情；喜歡在自習(xí)課上偷偷說(shuō)話(huà)，喜歡逗老師，喜歡……我們總是喜歡家長(zhǎng)老師看不懂的東西。似乎我們已經(jīng)習(xí)慣了失意時(shí)的發(fā)呆和默默承受。這是這個(gè)時(shí)代的專(zhuān)屬，有點(diǎn)自大，有點(diǎn)與眾不同，也有點(diǎn)幼稚。它的存在隨處可見(jiàn)，帶著一絲神秘和些許陽(yáng)光。我負(fù)責(zé)我的青春，這可能是對(duì)青春的又一個(gè)總結(jié)。
90后充分詮釋了青春的特質(zhì)。
青春之路。我們走的每一步都應(yīng)該是輝煌的，不平凡的。煥發(fā)著青春的力量。讓我們放肆起來(lái)，盡情吶喊，釋放我們所有的熱情，張揚(yáng)我們所有的個(gè)性。
我的青春是我的決定。因?yàn)?0后年輕叛逆，我們充滿(mǎn)激情，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)美好的期待。當(dāng)我們年輕的時(shí)候，我們逐漸擺脫幼稚和天真，努力走向成熟的起點(diǎn)。
以個(gè)性為話(huà)題的作文 篇33
山間的小溪，冷冷涼涼，涓涓潺潺，它沒(méi)有大河的澎湃，沒(méi)有瀑布的磅礴，它不怕山石的阻攔，不貪幽谷的清靜，不戀百鳥(niǎo)的嫵媚。但它纖細(xì)中不乏剛強(qiáng)，柔弱中頗具信念，堅(jiān)毅柔韌是小溪的個(gè)性。
春日的小雨，淅淅瀝瀝，朦朦朧朧，它沒(méi)有秋雨的威力，沒(méi)有暴雨的灑脫，但它細(xì)微中蘊(yùn)含著生機(jī)，飄灑中包裹著希望，它以溫馨的母愛(ài)奏響春天的搖籃曲，以和樂(lè)的柔情勾畫(huà)出春天的歡頌圖，含蓄偉大是小雨的個(gè)性。
個(gè)性是一種品格。它不趨同，不嫵媚，它擁有自己挑戰(zhàn)的血型，敏銳的視角，超凡的見(jiàn)識(shí)，叛逆的氣質(zhì)，它以審視的眼光對(duì)待人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，以獨(dú)特的思維考慮世界的喜怒哀樂(lè)。
個(gè)性是一種力量。它使你在隨波逐流中審視自己，使羈留于大眾的你重新找回你自己，它讓你用一顆絕不低頭認(rèn)輸?shù)男娜ハ蛏钐魬?zhàn)去與人生相約。
個(gè)性是一種魅力。它以獨(dú)特的`方式展現(xiàn)自己，泰山以險(xiǎn)，黃山以奇，吸人駐足；洞庭以涌，錢(qián)塘以潮，引人流連。牽掛天下寒士的杜甫，不肯摧眉折腰的李白。俯首甘為孺子牛的魯迅，他們的個(gè)性魅力感人至深，成為中華民族的精神瑰寶，美麗而永恒。
個(gè)性既彰顯獨(dú)異又彼此映襯。高山陽(yáng)剛大氣，流水陰柔秀美，水的環(huán)繞彌補(bǔ)了山的僵直與呆板，剛?cè)岵?jì)，才更顯和諧；明月孤獨(dú)冷清，白云輕閑飄逸，云的映襯使明月更加動(dòng)人，烘云托月，才更有意境；草原空曠遼闊，駿馬嘶鳴奔騰，馬的奔跑彌補(bǔ)了草原的單調(diào)，動(dòng)靜相間，才更有生機(jī)。
個(gè)性是一塊鉆石，我們用人生的刀去雕刻著，因?yàn)樗娘L(fēng)采，因?yàn)樗膭?dòng)人，因?yàn)樗钠娈�，將永遠(yuǎn)讓世人的目光因這片美麗而集聚。
以個(gè)性為話(huà)題的作文 篇34
我叫張劍濤，今年十一歲，我是一校三年四班的學(xué)生，我的個(gè)子不算太高、短短的頭發(fā)、小小的眼睛，笑容常掛在我的臉上，我的`身體非常的強(qiáng)壯。
我喜歡玩蛇板，爸爸媽媽經(jīng)常陪我一起去廣場(chǎng)玩。一天，在廣場(chǎng)我碰見(jiàn)了徐信武他也在玩，于是我和他一起玩起了蛇板。在廣場(chǎng)上我們比來(lái)比去，他沒(méi)有我玩的好，也沒(méi)有我身體好，總是輸給我。
我是一個(gè)不愛(ài)說(shuō)話(huà)的人，膽子很小，別人和我說(shuō)話(huà)的時(shí)候我心里都有些害怕，我不善于思考，很簡(jiǎn)單的問(wèn)題也解決不了，媽媽總是說(shuō)我，可是我總是改不了。
我愛(ài)勞動(dòng)，有時(shí)作業(yè)做完了，就幫媽媽掃掃地，洗洗菜，雙休日還幫媽媽擦擦玻璃，雖然幫不上什么大忙，可是邊干活，邊和媽媽說(shuō)說(shuō)話(huà)，媽媽也是很高興的。
這就是我，一個(gè)愛(ài)運(yùn)動(dòng)，膽小，愛(ài)勞動(dòng)的我！
以個(gè)性為話(huà)題的作文 篇35
前天二月十四號(hào)，是我的九歲生日，所以爸爸媽媽看我喜歡小狗，就在當(dāng)天晚上的好多多商店里幫我買(mǎi)了那只漂亮、可愛(ài)的小狗，我可高興了，天天都帶它去贏之城里逛呢！
這只小狗一張麻花臉，炯炯有神的眼睛里包著一個(gè)黑白兩色的小眼珠，不高不矮的鼻子，圓圓的肚皮，有棕色和黃色，特別好看，再加上小小、瘦瘦的腳，讓人怎么看去都是個(gè)小帥哥。
這只小貓喜歡跟我捉迷藏，吃飯的時(shí)候他可厲害了，不用我們費(fèi)力煮它的'小魚(yú)，他會(huì)以靈敏的鼻子幫我們找到家里的老鼠，有時(shí)候還會(huì)找出是幾只呢，夠他吃個(gè)飽飯了，真是節(jié)能利用��！
有一次，我們?cè)谧矫圆兀氩坏绞沁@樣子的，我都驚呆了！我找它的時(shí)候，他會(huì)把自己的指紋都抹掉，這樣子，我就找不到他了，而且，他找我的時(shí)候，他能順著我的氣味和腳印用靈敏的鼻子找到我，我可是無(wú)可奈何地認(rèn)輸了，媽媽笑得肚皮都笑破了，她說(shuō)從來(lái)他都沒(méi)見(jiàn)到這么笨的人。
我的小狗真厲害，比自己的主人還厲害，將來(lái)他一定能當(dāng)個(gè)捕老鼠專(zhuān)家的，我相信它。
以個(gè)性為話(huà)題的作文 篇36
所謂“無(wú)規(guī)矩不成方圓”。這個(gè)圓使我想到了循規(guī)蹈矩、穩(wěn)定、規(guī)范。有人覺(jué)得這樣就是死板，由于偏愛(ài)后一個(gè)圓形，覺(jué)得這才是個(gè)性的張揚(yáng)。
啥是個(gè)性的張揚(yáng)呢？周杰倫手舞雙節(jié)棍唱著“哼哼哈兮”是一種個(gè)性；女子十二樂(lè)坊站著拉二胡是一種個(gè)性；凡高的《向日葵》又是另外一種個(gè)性……其實(shí)，個(gè)性就是展示自我的風(fēng)采，展示自我的才華，展示自我的見(jiàn)解……大家應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，個(gè)性張揚(yáng)有益于個(gè)人的進(jìn)步，也有益于社會(huì)的進(jìn)步。然而，時(shí)下卻有一些人一味地去模仿其他人，追求所謂的“流行”；一個(gè)“酷”的表情，一個(gè)“炫”的姿態(tài)，這些在我個(gè)人看來(lái)，并不是個(gè)性的張揚(yáng)，而是一種膚淺的作秀罷了。試想一下，走在大街上，每一個(gè)人都和周杰倫一樣留著一小把胡子，再戴個(gè)墨鏡，擺出一臉的“個(gè)性”，那樣大家周?chē)囟ㄊ菃握{(diào)、黯淡無(wú)彩的了，這便又回到了“圓”的'圓形，達(dá)成了共性。一味盲目地去模仿其他人，便會(huì)失去一些原本屬于我們的真我風(fēng)采。其實(shí)社會(huì)大舞臺(tái)上本來(lái)就是豐富多彩的。何必要窮根究底，去爭(zhēng)論紅樓中的花魁呢？不正是有了寶釵的端莊，黛玉的高雅，湘云的開(kāi)朗，妙玉的清高，熙鳳的潑辣，還有那晴雯的俏麗，紫鵑的聰慧，平兒的細(xì)致，大觀(guān)園才得以流光，《紅樓夢(mèng)》才得以溢彩么？不正是有了這么多性格迥異的人，才構(gòu)成了這個(gè)多元豐富的社會(huì)大舞臺(tái)的嗎？所以，大家所提倡的“個(gè)性張揚(yáng)”需要是針對(duì)自我的內(nèi)在和潛能，只有真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)地秀出自我，張揚(yáng)個(gè)性，才能像第二幅圖那樣，變成一顆耀眼璀璨的星星，升起在人生大舞臺(tái)上。
然而，單單主張“個(gè)性張揚(yáng)”是不夠的。個(gè)性的張揚(yáng)又需要受“圓”這個(gè)道德與法律的制約。就像高中規(guī)定大家女生不可以留長(zhǎng)發(fā)，這其實(shí)是對(duì)張揚(yáng)個(gè)性的抑制。但試想一下，眼前一片紅發(fā)、金發(fā)，甚至綠發(fā)，發(fā)型各異，那還叫什么校園啊。學(xué)校之所以制止，是由于這樣“個(gè)性的張揚(yáng)”是不符合“高中生的個(gè)性”的。所以，個(gè)性還需要符合特定的年代、背景，而這便要受到“圓”這個(gè)規(guī)矩的限制了。當(dāng)然，“圓”的制約還應(yīng)當(dāng)合情合適，賦予“人性”；有關(guān)“圓”的規(guī)定還應(yīng)依據(jù)年代的改變，周?chē)h(huán)境的改變而做出調(diào)整，只有這樣，個(gè)性的張揚(yáng)才得以理解，得以支持。只有這樣，社會(huì)大舞臺(tái)才得以發(fā)光，豐富多彩，升起的星星才得以與日月同輝！
風(fēng)，從水中掠過(guò)，留下粼粼波紋；陽(yáng)光，從云中穿過(guò)，留下絲絲溫暖；歲月，從樹(shù)林中走過(guò)，留下圈圈年輪……那樣朋友，大家從年代的大舞臺(tái)上走過(guò)，又該留下點(diǎn)什么呢？大家應(yīng)當(dāng)留下青春的驕傲，尋夢(mèng)的足跡；大家就當(dāng)留下真我的風(fēng)采與個(gè)性的張揚(yáng)，大家應(yīng)當(dāng)留下無(wú)悔的演繹和星光的燦爛！
以個(gè)性為話(huà)題的作文 篇37
聽(tīng)到題目大家一定很驚奇吧，因?yàn)橹挥腥瞬庞袀�(gè)性，為什么家鄉(xiāng)也有個(gè)性呢？
我的家鄉(xiāng)是河南省盧氏縣，是一個(gè)有個(gè)性的地方，他又時(shí)善變，又時(shí)親切，又時(shí)善良�？傊�，他有許許多多的個(gè)性……
個(gè)性一：善變——家鄉(xiāng)的天氣容易變化，有事狂風(fēng)大作，轉(zhuǎn)眼間，變風(fēng)和日麗，有事烈日炎炎，轉(zhuǎn)眼間又大雨傾盆，大家說(shuō)，家鄉(xiāng)是不是善變呢？
個(gè)性二：親切——我的家鄉(xiāng)也可以說(shuō)是一個(gè)旅游勝地，這里有湖光山色的雙龍灣，充滿(mǎn)神奇色彩的九龍洞，還有洶涌澎湃的豫西大峽谷。這些風(fēng)景區(qū)，不但給人們帶來(lái)了親切的感受，同時(shí)大大提高了家鄉(xiāng)的財(cái)政收入，為家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)和建設(shè)都注入了新的血液，能不親切嗎？
個(gè)性三——善良，家鄉(xiāng)不但有優(yōu)美的景色，而且有豐富的土特產(chǎn)，如香菇，木耳，核桃，蘋(píng)果，這些特產(chǎn)不僅營(yíng)養(yǎng)豐富，而且也給家鄉(xiāng)帶來(lái)了許多收益，到了秋天，只見(jiàn)田間地頭到處都是一幅和諧豐收的'景象，農(nóng)民伯伯一個(gè)個(gè)高興得合不攏嘴，時(shí)不時(shí)傳來(lái)他們的說(shuō)笑聲。
這些不但為家鄉(xiāng)增添了一些收入，同事也吸引了外地客商的關(guān)注，不久，一批又一批的訂單下來(lái)了，這可一下子樂(lè)壞了家鄉(xiāng)人，同時(shí)家鄉(xiāng)人也開(kāi)始過(guò)上了富裕的幸福生活，
瞧，這便是我可愛(ài)而有個(gè)性家鄉(xiāng)，時(shí)而善變，時(shí)而親切，我愛(ài)我的家鄉(xiāng)，希望家鄉(xiāng)人把它變得更有個(gè)性，我將來(lái)一定好好建設(shè)我的家鄉(xiāng)，大家是否有這樣有個(gè)性的家鄉(xiāng)，如果有的話(huà)，請(qǐng)你們也和大家交流一下，你會(huì)因此收獲更多，這樣，不但讓我們認(rèn)識(shí)自己家鄉(xiāng)的個(gè)性，同時(shí)也能提高自己的寫(xiě)作水平，相信自己——和大家一起交流吧。
以個(gè)性為話(huà)題的作文 篇38
冬乘著秋風(fēng)來(lái)，它沒(méi)有春的姹紫嫣紅，沒(méi)有夏的豐富美麗，更沒(méi)有秋的碩果累累。一提到冬，不少人立刻想起他的寒冷蕭條，枯木殘草，其實(shí)不然，冬的個(gè)性就在于此。
冬，是圣潔的象征。斗星轉(zhuǎn)移，但時(shí)間老人的腳步跨進(jìn)冬天的門(mén)檻時(shí)，整個(gè)世界變得銀裝素裹，潔白的雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)，身似玉潔，傲骨嶙峋，有一種內(nèi)在的豐盈美。如果沒(méi)有冬天，怎么會(huì)有“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的佳句。古人用“一片冰心在玉壺”來(lái)形容地純潔。冬是圣潔的，它的個(gè)性就在于此。
冬，是一位可敬的嚴(yán)師。它默默地練就了多少堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格。正所謂“大雪壓青松，青松挺且直，欲知松高潔，帶到雪化時(shí)�！睌�(shù)九寒天，傲骨的梅，因冬而增色。古人有“映雪讀書(shū)，食雪煉志”的說(shuō)法。正是冬的剛傲、堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)，才造就了一批又一批的`文仁志士。冬泳、東練…冬，磨礪了人的意志，正所謂“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”。冬的個(gè)性就在于此。
冬是孕育春天的搖籃。她從天國(guó)降臨，用她的纖纖細(xì)手安撫這幼苗；冬，孕育著春而不爭(zhēng)春，當(dāng)春天到來(lái)的時(shí)候，她冰清的肌膚漸漸的融化為涓涓春水，無(wú)私地灌溉著貪婪吮吸的幼苗；等到到處綠色鋪地，生機(jī)勃勃，等到我們聽(tīng)到小麥小麥撥節(jié)時(shí)的聲響時(shí)，它完成了一年的的歷史使命，帶著春的謝意，悄然歸天國(guó)，等待這明年的降臨。我情不自禁的說(shuō)：冬的個(gè)性就在于此。
冬，有自己獨(dú)特的個(gè)性，它沒(méi)有春的艷麗，沒(méi)有夏的張揚(yáng)，沒(méi)有秋的豐碩，而她獨(dú)有的就是那么圣潔、剛毅、無(wú)私的個(gè)性品質(zhì)。我愛(ài)冬，愛(ài)她在大千世界中的千差地別，愛(ài)她那獨(dú)有的個(gè)性！
以個(gè)性為話(huà)題的作文 篇39
“狡猾”的弟弟“深藏著他的臉”他弟弟的臉更僵硬，任何喜悅、憤怒、悲傷和快樂(lè)的表情都不可見(jiàn)。此外，他的大腦很聰明，他能經(jīng)常閃現(xiàn)一些聰明的想法。他看起來(lái)像一個(gè)很有智慧的傻瓜，但他早就計(jì)劃好要玩你的把戲了。你不能被他的外表所迷惑。古人說(shuō)，首先要做的是變得堅(jiān)強(qiáng)，然后才是受苦。如果你有任何疏忽，只要他看到你，他就會(huì)抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，讓你大吃一驚。那時(shí)，受苦的是你！
當(dāng)他變得“狡猾”時(shí)，他就不那么容易對(duì)付了(因?yàn)槟悴恢浪螘r(shí)何地會(huì)“進(jìn)攻”)�，F(xiàn)在，讓我們來(lái)看看我哥哥的.啟蒙方法和叔叔的“反犯罪記錄”。
愛(ài)�；ㄕ�
這個(gè)狡猾的小家伙很清楚，敢于公開(kāi)“和我戰(zhàn)斗”。然而，他不得不面對(duì)困難。他知道得很清楚。因此，他決定玩一個(gè)骯臟的把戲:有一次，他把水槍藏在手中，指著天空對(duì)我喊道:“看飛碟！”當(dāng)我聽(tīng)到這些，我忽略了他。當(dāng)他看到我不喜歡這樣時(shí)，他喊道:“你媽媽叫你做作業(yè)！”這次我忍不住了。靈機(jī)一動(dòng)回頭一看，我看到一股水噴向我。當(dāng)我明白發(fā)生了什么時(shí)，我已經(jīng)被噴上了“滿(mǎn)臉的花”，氣得直跳。不要以為他只能做這些把戲，事實(shí)上，他的魔力是深遠(yuǎn)的！
叔叔“捉鬼”哥哥終于明白了，他錯(cuò)了:有一次，他想捉弄叔叔(他甚至敢捉弄大人)。結(jié)果叔叔敏捷地躲了過(guò)去，機(jī)靈機(jī)警的哥哥看了感覺(jué)不好，急忙轉(zhuǎn)身跑開(kāi)，但是叔叔卻不容易處理，朝著弟弟使用了“白骨爪”這種功法，一只手伸了出去，一只腳絆了一下，讓哥哥笨拙地趴在地上。弟弟沒(méi)有放棄，一條鯉魚(yú)跳了起來(lái)。但是叔叔看到了這個(gè)動(dòng)作，這個(gè)動(dòng)作擊中了他的要害，最后被叔叔抓住了。叔叔把他舉起來(lái)，搔他的癢。最后，狡猾的哥哥被“逮捕”。
誰(shuí)讓這小子不懂“一尺高于道，一尺高于魔”的道理？
以個(gè)性為話(huà)題的作文 篇40
你們是否想過(guò)：黃山上那一棵棵挺拔的迎客松是怎么存活在高山之上，絕壁之縫的呢？其實(shí)這很簡(jiǎn)單，因?yàn)橛退捎兄鴪?jiān)強(qiáng)的個(gè)性。即使它生活在如此險(xiǎn)惡的環(huán)境，但是它還是堅(jiān)持生根發(fā)芽。歷經(jīng)了風(fēng)吹雨打最后才成為了那黃山上高大、不怕風(fēng)欺雪壓的迎客松。迎客松為什么會(huì)如此堅(jiān)強(qiáng)？因?yàn)橛退傻膫�(gè)性，迎客松那堅(jiān)強(qiáng)不屈的個(gè)性。布知你們是否聽(tīng)說(shuō)過(guò)一種叫做依米花的植物，依米花生長(zhǎng)的環(huán)境也惡劣無(wú)比。它是生存在非洲既炎熱又干燥的沙漠地帶。依米花有著比迎客松更加堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性，是萬(wàn)花中當(dāng)之無(wú)愧的“花中女俠”。依米，這朵綻放在戈壁上的小花，以自己的悠遠(yuǎn)、倔強(qiáng)和燦爛挺拔在人們心中；依米，這朵綻放在戈壁上的小花，經(jīng)過(guò)五年扎根，六年吐芯，才開(kāi)出有著紅、黃、藍(lán)、白四色花瓣的小花，而且花期只有2天，過(guò)后花將枯萎而死。但是即使要經(jīng)歷11年它也努力開(kāi)出自己的`花，這是一種多么可貴的精神��！
人有時(shí)也得好好向植物好好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)這堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性��！
個(gè)性有時(shí)能讓失敗者走向成功；讓失望者重新振奮起來(lái)；讓弱小者變得強(qiáng)大……現(xiàn)在讓我們盡情發(fā)揮自己的個(gè)性，走向成功吧！
以個(gè)性為話(huà)題的作文 篇41
一卷攤開(kāi)，一筆在手，月光灑在了我的書(shū)桌上，讓我想起了那個(gè)他。
他很聽(tīng)話(huà)，上課鈴一響就會(huì)端正地坐在自己的位置上，安靜地等候老師的到來(lái)。上課鈴響了5分鐘，老師還沒(méi)來(lái)，教室里亂成了一鍋粥，他卻絲毫沒(méi)有要吵鬧的`意思，只是安靜地坐在那兒看書(shū)，除了翻書(shū)時(shí)手動(dòng)一下，其余時(shí)間跟石像沒(méi)有什么兩樣，直到老師來(lái)了他才把書(shū)收起，準(zhǔn)備上課。
他很勤奮，只要是班集體的事兒，他絕不偷懶。中午吃完飯，他就開(kāi)始了他的“工作”：移桌子。他拎過(guò)三年半的桶，擦過(guò)一年的瓷磚，拖過(guò)半年的地，六年級(jí)了，也只能干這種毫無(wú)技術(shù)含量的“工作”，可他卻也樂(lè)在其中，把這些事情完成的很好。今天他把桌子移了一半，見(jiàn)“工友”傅同學(xué)來(lái)了，他讓傅同學(xué)幫忙移動(dòng)剩下的桌子。因?yàn)闆](méi)看見(jiàn)他之前做的事情，加上他當(dāng)著傅同學(xué)的面走出了教室，傅同學(xué)就以為他沒(méi)勞動(dòng)過(guò)。之后的幾天傅同學(xué)都避開(kāi)了自己。他也不吭聲，把為班級(jí)做事當(dāng)成一種樂(lè)趣。
他也很貪玩，每次寫(xiě)完作業(yè)他都要去跟同學(xué)們瘋玩。一次，他寫(xiě)完作業(yè)剛想出去玩，外面就下起了大雨，他的心情一落千丈，甚至躲在房間里偷偷哭了起來(lái)，好像世界末日要到了一樣。
你知道他是誰(shuí)嗎？對(duì)了，他就是我，一個(gè)很有個(gè)性的男生。
以個(gè)性為話(huà)題的作文 篇42
70后，現(xiàn)在正坐在寫(xiě)字樓高層，頂著各方壓力拼命的工作著；80后，現(xiàn)在滿(mǎn)懷信心的踏進(jìn)公司大門(mén)，心中燃燒著熊熊烈火；90后，現(xiàn)在坐在宜北町里，喝著奶茶悠閑地看著對(duì)面公司的忙碌。
其實(shí)我們心中有的是激情，有的是抱負(fù)。雖然有時(shí)它不免有些稚嫩的味道，但卻是那么真實(shí)、那么童話(huà)。望著月亮，指著它堅(jiān)定地說(shuō)：“總有一天你會(huì)在我腳下，別再我頭上賊笑�！蔽覀儗�(zhuān)心干起事來(lái)可以三天三夜不吃飯，不論結(jié)果是什么，我們樂(lè)在其中，享受過(guò)程。
我們心中永遠(yuǎn)是樂(lè)觀(guān)的。做出一件DIY的小玩意兒就算是被同學(xué)批得一團(tuán)糟，我們?nèi)詴?huì)笑著說(shuō)：“沒(méi)事，還會(huì)有下次嘛！”
我們生活在古代與現(xiàn)代的交融點(diǎn)。喜歡在電腦前玩著驚險(xiǎn)刺激的`網(wǎng)絡(luò)游戲，掛著QQ，任憑它“嘟嘟”亂叫，我就不管，你要把我怎么著？同時(shí)有深?lèi)?ài)在月夜下，坐在書(shū)桌下，抬頭望著天上的玉輪，對(duì)著她癡癡地幻想，思緒早已憑飄向遠(yuǎn)方。桌子上泡著杯薰衣草花茶，還有一張漂亮的信紙，斷斷續(xù)續(xù)幾行字，幾滴淚。音樂(lè)在耳邊旋律時(shí)激情昂揚(yáng)，時(shí)溫和抒情，不管那一種，都將我們心中的感情淋漓發(fā)泄。
我們對(duì)學(xué)習(xí)是又愛(ài)又恨的。愛(ài)的時(shí)候，抱著書(shū)不肯放下，就使勁地啃呀啃，暢游在書(shū)海當(dāng)中；恨的時(shí)候會(huì)把作業(yè)甩得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，就算換來(lái)第二天老師的一頓臭罵也在所不惜。我們正值青春年華，可以無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地暢想明天，我們把握生命的財(cái)富，用手中的畫(huà)筆，為人生勾勒出一幅宏偉的藍(lán)圖。
我們腦中有無(wú)數(shù)的怪點(diǎn)子！希望房子會(huì)動(dòng)，汽車(chē)有火箭的速度！夢(mèng)想坐著時(shí)間大巴穿越時(shí)空，又夢(mèng)想可以坐著宇宙飛船遨游太空。炫，我們的青春活力；甜，我們的滋味；美，我們的本質(zhì)；汗，我們的營(yíng)養(yǎng)；淚，我們的拼搏，這就是我們多姿多彩的青春！
我們的青春是不滅的，希望編制成的彩虹，絢麗輝煌；我們的青春是活力的，迸發(fā)出激情的火花；青春是彩虹，五彩斑斕。充實(shí)我們的青春，讓它更加美好！
以個(gè)性為話(huà)題的作文 篇43
我，一個(gè)活潑又開(kāi)朗的女孩子，大眼睛，長(zhǎng)睫毛，一張能說(shuō)會(huì)道的櫻桃小嘴，似乎看不出來(lái)有什么與眾不同。但妙也就妙在這里，聽(tīng)我慢慢說(shuō)給你聽(tīng)。
雖然已經(jīng)升到了初一年級(jí)，也不是以前那樣想得個(gè)全校第一就能得到的那回事。自然，壓力不小�？墒沁@便出現(xiàn)了我的與眾不同之處——樂(lè)觀(guān)。
自習(xí)課上，同學(xué)們正爭(zhēng)分奪秒地學(xué)習(xí)，我卻沒(méi)事可干，竟然趴在桌子上想睡一覺(jué)。同桌自然不能饒了我，給我講了一大堆的道理。我呢，只好拿起書(shū)裝模作樣地看�！扳�......”下課了！我可不同于那些書(shū)呆子，早已飛跑出去。你可不用擔(dān)心我的成績(jī)，我上課抓得很緊，成績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)那些書(shū)呆子。
我還有另一項(xiàng)與眾不同之處：愛(ài)畫(huà)“畫(huà)”。所謂畫(huà)“畫(huà)”，便是隨意的幾條線(xiàn)，輕輕一勾勒，便成了一幅“畫(huà)”。我卻不喜歡畫(huà)美術(shù)課的畫(huà)，拘束的很。線(xiàn)條要優(yōu)美，設(shè)計(jì)要新穎，前者是在我的“畫(huà)”中沒(méi)有的。我的“畫(huà)”，似乎抽象化了許多。有的時(shí)候，我連它的名字都叫不出來(lái)。另外，我還比較喜歡美術(shù)字，但還是與現(xiàn)實(shí)中的不同。我完全可以把一個(gè)好端端的楷體字變得“面目全非”。但是，我的.美術(shù)字有另一種美，一種靜謐而又抽象的美。
這就是我，與眾不同的我。雖然性格有些潑辣，但是我的與眾不同還是令人驚訝。一個(gè)女孩子，怎么會(huì)像個(gè)男孩子似的“胡作非為”？這便是我的與眾不同之處。
以個(gè)性為話(huà)題的作文 篇44
你欣賞狡兔三窟的精明，我欣賞盡性而為的美麗；你欣賞步步為營(yíng)的沉穩(wěn)，我欣賞破釜沉舟的決絕�！}記
我是一條河，從雪山上流下，向遠(yuǎn)方進(jìn)發(fā)。我以為，真正優(yōu)秀的河流，是沒(méi)有盡頭的，我要流得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)沒(méi)有止境。
流過(guò)村莊，流過(guò)田野，流過(guò)都市，我不停地奔流著。日出日落，花開(kāi)花謝，一天天，一年年，我不停地流著。流過(guò)平原，人們遙望我的姿容，感慨我的波瀾壯闊；流過(guò)峽谷，人們注目我的身軀，羨慕我的英姿颯爽。
“執(zhí)著一念，沒(méi)有周旋的余地，算不得精明�！鄙侥_下嬉戲的溪水規(guī)勸我。
“奔流是我的`天性，呼嘯向前是我的樂(lè)趣所在�！蔽一卮�。
又是一片荒漠，沒(méi)有人煙，我義無(wú)反顧地流了進(jìn)去，但是，我終于沒(méi)有流出沙漠。
想起溪水的規(guī)勸，我不后悔，我完成了我的使命，我享受了奔流的快樂(lè)。
我是一只鷹，我擁有剽悍的身軀和搏擊長(zhǎng)空的浩氣。黑夜里，我用閃電般的身影撕裂長(zhǎng)空；雷雨中，我用尖銳的鳴聲蓋過(guò)風(fēng)雨。俯沖大地，我用利爪見(jiàn)證自己的實(shí)力；直插云霄，我用羽翼證明自己的傲骨。
我的身影在天邊滑過(guò)，悠閑的云朵黯然失色；我的嘶鳴響徹云霄，夕陽(yáng)也默默地低頭，血色的晚霞成了我身后的美麗陪襯。
“心在高空，志在必得，不留余地，他會(huì)吃虧的�！痹诓荻馀砸捠车哪鸽u嘲笑我。
“飛翔是我的天性，搏擊風(fēng)云是我的樂(lè)趣所在�！蔽一卮�。
又是一個(gè)雷雨天，我正在高空搏擊風(fēng)云，一不小心，從半空中摔了下來(lái)，落在草垛上，折斷了翅膀。
想起母雞的嘲笑，我不后悔，我知道，人們始終視我為鷹，而不是雞。
我是一名中學(xué)生，初出茅廬，但我心中燃燒著代代相傳的火焰。我要超越自己，我要向世界宣布我的筆跡、我的商標(biāo)、我的成果，我的推銷(xiāo)能力。我不會(huì)徒勞地模仿別人，我要學(xué)會(huì)去同存異，回避人所共有的通性。
我莊嚴(yán)地向全班同學(xué)宣布：我不是隨意來(lái)到這個(gè)世上的，我生來(lái)應(yīng)為高山，而非草芥；我要把自己的潛能發(fā)揮到極致。
“辦事當(dāng)三思而行，說(shuō)話(huà)當(dāng)留有余地�！闭诼耦^作業(yè)的同學(xué)開(kāi)導(dǎo)我。
“進(jìn)取是我的天性，沖鋒陷陣是我的樂(lè)趣所在。”我回答。
又一次月考，全班45人，我排名37，倒數(shù)第8名。
想起同學(xué)的開(kāi)導(dǎo)，我不后悔，我知道抹殺個(gè)性、穩(wěn)妥為人，那是創(chuàng)造的天敵，更是生命的萎縮。
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