愛蓮說教學(xué)設(shè)計
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,時常需要準(zhǔn)備好教學(xué)設(shè)計,教學(xué)設(shè)計是對學(xué)業(yè)業(yè)績問題的解決措施進行策劃的過程。我們應(yīng)該怎么寫教學(xué)設(shè)計呢?以下是小編幫大家整理的愛蓮說教學(xué)設(shè)計,希望對大家有所幫助。
愛蓮說教學(xué)設(shè)計1
【課文品讀】
《愛蓮說》是北宋時期著名思想家、教育家周敦頤的傳世之作。這篇詠物抒情、托蓮寄意的散文雖只119個字,但文字干練,語言優(yōu)美,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹,言簡意賅,清雅脫俗,立意高遠,瑯瑯上口。文章借蓮花的美好品格,以菊花為正襯,以牡丹為反襯,突出蓮花傲然不俗,超脫卓群的品性,表現(xiàn)了作者自己追求潔身自好的美好情操以及對貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的鄙棄。
本文在藝術(shù)表現(xiàn)上有以下特色:
語言美
其一,表現(xiàn)在語音美。或疊音,或疊韻;或排比,或反復(fù);或敘說,或感嘆,語氣多變,音調(diào)和諧,節(jié)奏明快。課文中用嘆詞“噫”字,表示感慨,引出全文的要旨。然后分三層進行論述:一嘆愛菊者“鮮”!熬罩異,陶后鮮有聞!闭諔(yīng)上文的“獨愛菊”。二嘆愛蓮者少!吧徶異,同予者何人”照應(yīng)上文的“予獨愛蓮”。用反詰的語氣寫出就比直陳的句式顯得深沉有力、發(fā)人深省。三嘆愛牡丹者眾!澳档ぶ異,宜乎眾矣!”,“乎”語氣詞,用在句中表停頓,表感嘆的語氣。“宜”和“乎”連用,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“當(dāng)然”!耙印闭Z氣助詞,用在句尾表示已然或必然的口氣。這句話照應(yīng)上文的“世人甚愛牡丹”,語含譏諷,表示對時俗的鄙夷之情。
其二表現(xiàn)在句式美。句式多變,駢散結(jié)合,長短(或長句、或短句、或獨詞句)相間,既錯落有致,又凝練流暢。當(dāng)略者,寥寥數(shù)語,句子簡練,明快;當(dāng)詳者,則用長句細心勾畫,精工雕琢,繪形繪色。結(jié)尾三個短句的語氣也迥然不同:一句直陳,一句反詰,一句感嘆。語序在變化,語氣在變化,歸根到底是作者的思想感情在變化。敘陶句式平實、穩(wěn)妥,有“俱往矣”的意味;嘆自身,用反問句,有知音難覓的感傷;嘆世人,則用感嘆旬,把嬉笑怒罵、鄙夷不肖之情通過一個“宜”字盡力宣泄出來。
其三表現(xiàn)在表達方式美。百字短文,融敘述、描寫、議論、抒情于一爐。作者把“愛”這個主觀感情作為線索,用它貫穿全篇,將全文連綴成整體。全文共有八句,“愛”字出現(xiàn)七次,幾乎一句一個“愛”字。起句開宗明義,指出“草木之花”可愛,一個“愛”字緊扣題目,把自然界中的花與人們主觀感情結(jié)合起來,表達了作者自己之愛。第二段,作者在前面描述“愛”的對象的基礎(chǔ)上,進一步論述“愛”的實質(zhì)――即蓮花的精神。結(jié)尾處又就“愛”抒發(fā)感慨:愛菊已少,愛蓮何人,而愛牡丹何眾!感情深沉,引人深思。
其四表現(xiàn)在修辭之美。作者巧妙嫻熟地運用對偶、比喻、擬人、排比、雙關(guān)、反復(fù)等多種修辭方法。寫蓮又非單純寫蓮,將蓮的品性與人的品性進行了不動聲色的融會貫通。
形象美作者筆下描繪的蓮形象是美好高潔的!吧徶鲇倌喽蝗荆鍧i而不妖”從生長環(huán)境方面寫出了蓮花雖身處污泥之中,但卻保持著不隨世俗、潔身自愛、天真自然和不顯媚態(tài)的可貴精神;“中通外直,不蔓不枝,香遠益清”,從體態(tài)香氣寫出了蓮花里外貫通、外表挺直、表里如一、不牽扯攀附、香氣遠播的高尚品質(zhì);“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”從風(fēng)度方面寫出了蓮花如傲然不群的君子一樣,決不被俗人們輕慢玩弄的清高形象。“不染、不妖、不蔓、不枝、不可褻玩”則道出了蓮高潔傲岸的'君子形象。
意境美《愛蓮說》以“水陸草木之花,可愛者甚蕃”開篇,出筆不凡,遠境大氣,意境深遠,吸人眼球,既點明了《愛蓮說》之蓮也屬水陸草木之花,也點明了蓮的可愛,只是“甚蕃”者里的之一罷了。這就為他下文的“予獨愛蓮”埋下了順理成章的伏筆。接下去周敦頤并沒在“甚蕃”里糾纏,而是直接縮景,一句“晉陶淵明獨愛菊”,開宗明義地點明題意:陶淵明可以愛菊抒懷,我怎不可獨愛蓮呢?接下句“自李唐來,世人甚愛牡丹”,像是重復(fù),但實為加深語意,而且以此句切入,讓那種對比感更為強烈,為其闡述蓮之高潔做了鋪墊。意即我獨愛蓮與晉陶淵明的愛菊避世不同,陶為保持一份高潔,寧愿終老南山;吾要在塵世中當(dāng)個出淤泥而不染的君子。這樣,就為《愛蓮說》所要表達的主題----“出淤泥而不染”作了最好的引述。之后,周敦頤便直接進入正題:“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉!睂懮徶Z,愛蓮之心,喻蓮之志,可謂一氣呵成,看似是對蓮的直觀描寫,其實,字字句句皆是借蓮之表象來傾訴心聲?梢哉f自開篇至入篇至本節(jié)完,竟給讀者無一絲喘息之機,讀起來不僅語言超凡脫俗,而且回味雋永綿長,越品越有味。全文渾然一體,沒有絲毫雕鑿的痕跡。更為重要的是,周敦頤借花喻人,將陶淵明的避世,世人追求榮華富貴的心態(tài)描寫得淋漓盡致,但卻無一言直接指責(zé)。全文營造了優(yōu)美的意境。
教學(xué)創(chuàng)意
《愛蓮說》是一篇借物喻人,托物言志的散文。文章借蓮花的美好品格,以菊花為正襯,以牡丹為反襯,突出蓮花傲然不俗,超脫卓群的品性,表現(xiàn)了作者自己追求潔身自好的美好情操以及對貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的鄙棄。教學(xué)本文,以朗讀為線,以朗讀促進學(xué)生理解文言字詞,以讀體會本文的語言之美,以讀品味本文的藝術(shù)形象和寫作手法,又以理解帶動學(xué)生背誦積累文言詞句和詩文的目的。
教學(xué)目標(biāo)
1、積累文言字詞并培養(yǎng)文言文朗誦能力。
2、理解借物喻人、托物言志、襯托手法在課文中的運用。
3、品味語言,體會作品表達的作者的情趣,提高個人生活情趣和正確的價值觀。
教學(xué)重點
1、朗誦課文,積累文言字詞。
2、品味語言表達之美,理解蓮的“君子”形象。
教學(xué)難點
1、朗誦課文,積累文言字詞。
2、品味語言表達之美,理解蓮的“君子”形象。
教學(xué)方法
誦讀法、批注法、合作探究法
教學(xué)思路
大致上分為四個教學(xué)板塊:朗讀課文,講清字義;誦讀課文,說語言美;品讀課文,理解形象;背讀課文,鞏固積累。
預(yù)習(xí)要求
時間安排
1課時
教學(xué)過程
教學(xué)鋪墊(3分鐘)
導(dǎo)入
作者簡介:
周敦頤,(1017——1073),宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔,道州營道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書屋講學(xué),世稱“濂溪先生”宋代理學(xué)創(chuàng)始人,著《周元公集》。
生字檢查
蕃(fán)不蔓(màn)不枝褻(xiè)玩鮮(xiǎn)有聞
活動一:朗讀課文,講清字義(10分鐘)
1、要求學(xué)生出聲朗讀課文,結(jié)合課下注釋自讀自講文意,把講不清的畫下來。
2、同桌前后桌之間討論解決疑難字句。
3、教師檢查詞義理解:“甚”、“染”、“鮮”“、蕃”、“濯”、“褻”等實詞和“之”、“焉”、“者也”、“噫”、“唉”等虛詞。
活動二:誦讀課文,說語言美(10分鐘)
1、學(xué)生聽課文錄音,要求重點聽語音語氣語調(diào)。
2、學(xué)生對照課文錄音,自由誦讀課文兩遍并思考本文的語言美(提示:可從句式、用詞、表達方式等來談)。
3、學(xué)生說句式語言特點。
學(xué)生說的內(nèi)容可能有以下幾點:①句式多樣,或駢句。或散句;或長句,或短句;或排比句,或獨詞句。②語氣多變;蜿愂,或疑問,或感嘆。③節(jié)奏和諧!稗、丹、染、焉”,“直、枝、植”等韻腳交錯分布,錯落有致。④表達方式多樣。百字短文融敘述、描寫、抒情、議論于一爐。一個“愛”字連綴全文,文筆簡練,情感豐富。
活動三:品讀課文,理解形象(15分鐘)
1、請學(xué)生從課文中找出直接描寫蓮花的語句(“予獨愛蓮之出淤泥而不染……不可褻玩焉”)為這些句子做批注:從哪些方面來描寫蓮,寫出了蓮的什么品質(zhì)?
作者從生長環(huán)境方面,描繪了蓮的高潔和質(zhì)樸;從體態(tài)香氣方面,寫了蓮的正直和芳香;從風(fēng)度方面,寫了蓮的清高。
2、聯(lián)系下段中的“蓮,花之君子者也”、“蓮之愛,同予者何人”兩句,思考:本文作者僅僅只是在描寫蓮,贊美蓮嗎?
當(dāng)然不是,寫花實是寫人,詠花就是詠志。這七個分句句句寫花,又句句寫人,這種手法叫借物喻人。
3、文章的題目是“愛蓮說”,作者以蓮花為歌頌對象,卻幾次提到了菊花、牡丹,作者的用意是什么?
明確:①開頭以陶淵明愛菊,世人愛牡丹引出“予獨愛蓮”的主旨。②作者以菊的隱逸,牡丹的富貴襯托蓮的高潔。③結(jié)尾由三種花寫到三種人:愛菊者少,愛蓮者更少,而愛牡丹者很多。以此感嘆社會上真隱士少,有道德的人更少,而愛富貴的人很多。文章通篇以菊花為正襯,以牡丹為反襯,突出蓮花傲然不俗,超脫卓群的品性,表現(xiàn)了作者自己追求潔身自好的美好情操以及對貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的鄙棄。
活動四:背讀課文,鞏固積累(3分鐘)
請學(xué)生結(jié)合對課文的理解,以自己喜歡的方式自由背誦課文。有時間可以抽查背誦情況。
作業(yè):
1、整理本文字詞,并默寫課文。
2、請抓住“竹”這一植物的特點,賦予它某種精神品質(zhì),寫一段(50到80字左右)話。
3、學(xué)完這課后,你又怎樣理解“近朱者赤近墨者黑”這句話呢?寫百十字的文字說明自己的想法。(2、3題可選做其一)
板書設(shè)計
愛蓮說
菊(正襯)君不慕名利
蓮
牡丹(反襯)子潔身自好
以花喻人托物言志
愛蓮說教學(xué)設(shè)計2
一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)(2分鐘)
(一)導(dǎo)入新課,板書課題
蓮花是友誼的象征和使者,中國古代民間就有春天折梅贈遠,秋天采蓮懷人的傳統(tǒng)。殊不知,蓮花還是高潔的象征呢,這恐怕得歸功于北宋理學(xué)家周敦頤吧,今天我們-起來學(xué)習(xí)周敦頤的《愛蓮說》。
。ǘ┏鍪緦W(xué)習(xí)目標(biāo)
①有感情地朗讀并背誦課文。
②學(xué)習(xí)托物言志、襯托的表現(xiàn)手法,初步提高同學(xué)們欣賞文學(xué)作品的能力。
、垲I(lǐng)悟主旨,提升同學(xué)們高尚的道德情操。
二、先學(xué)環(huán)節(jié)(15分鐘)
過渡語:讓我們帶著目標(biāo),根據(jù)自主學(xué)習(xí)的`要求,開始自學(xué)。
。ㄒ唬┏鍪咀詫W(xué)指導(dǎo)
帶著導(dǎo)學(xué)目標(biāo),認真閱讀課文及相關(guān)參考資料,掌握重點實詞、虛詞用法,了解課文內(nèi)容。有感情地朗讀課文。注意語速、語氣、停頓、重讀。
相關(guān)知識鏈接
(1)作者周敦頤,字茂叔,號濂溪先生,謚(shì)號元公,北宋著名哲學(xué)家,是我國理學(xué)的開山祖。周敦頤為官清正廉潔,以為百姓洗脫冤屈為己任,甚得百姓愛戴。
(2)“說”是古代的一種文體,可記敘、議論、抒情,但一般以議論為主,表明作者的見解,說明寄寓的道理,相當(dāng)于現(xiàn)代的雜文。
(3)襯托:為了突出主要事物,用類似的或反面的事物作陪襯,這種手法叫襯托。運用襯托,能突出主體,使之形象鮮明,給人以深刻感受。襯托可分為正襯與反襯。
。ǘ┳詫W(xué)檢測反饋
要求:獨立完成自學(xué)檢測,書寫要認真、規(guī)范,然后一對一用紅筆批閱并糾錯。
1、《愛蓮說》的“說”是一種,通常借某一事物說明道理。課文的作者,是時著名的家。
2、熟讀課文,給下列字注音。
蕃()濯()漣()褻()噫()鮮()
3、解釋劃線的字詞:
1)可愛者甚蕃()2)濯清漣而不妖()()3)不蔓不枝()4)香遠益清()
5)亭亭凈植()6)可遠觀而不可褻玩()7)花之隱逸者也()8)花之君子者也()
9)陶后鮮有聞()10)宜乎眾矣()
4、初譯課文,并翻譯下面的句子。
1)予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
2)中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
3)蓮,花之君子者也。
4)噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
。ㄈ┵|(zhì)疑問難
在自學(xué)過程中有沒有解決不了的問題?提出來,請同學(xué)或老師幫你解答。
三、后學(xué)環(huán)節(jié)(15分鐘)
過渡語:在整體感悟課文掃除字詞障礙之后,我們針對學(xué)習(xí)中存在的問題進行討論。
1、找出課文中直接寫“蓮”的句子,并說說作者是從哪些方面來歌頌“蓮”的?
2、作者借蓮的形象來言君子之志,這是一種什么表現(xiàn)手法?抒發(fā)了自己怎樣的志向?
3、本文以“愛”為脈絡(luò),寫出了對蓮花的喜愛,為何還要寫菊花和牡丹?
4、“牡丹之愛,宜乎眾矣!北磉_了作者怎樣的感情?
5、作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?
四、當(dāng)堂訓(xùn)練
1、比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子:
2、比喻君子通達事理,行為方正,美名遠揚的句子是
3、比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是:
4、“與近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:
5、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是:
6、托物言志是古代詩文常用的寫作手法之一,試寫出你所積累的詩詞。
7、仿寫句子。蠟燭:站得不端正,必然淚多命短。月亮:正因為有圓有缺,才使人不感到乏味。鏡子:________________________________。風(fēng)箏:________________________________。
8、寫出你所積累的寫“蓮”的詩句。
五、教學(xué)反思
板書設(shè)計
愛蓮說周敦頤
菊--陶淵明--隱逸者(孤傲避世)→(鮮)正襯
牡丹--世人--富貴者(庸俗逐利)→(眾)反襯
蓮--予--君子者(清高堅守)→(獨)托物言志
愛蓮說教學(xué)設(shè)計3
教學(xué)目標(biāo)
1.朗讀、背誦《愛蓮說》,把握詞、語句,疏通文意。
2.學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
3.學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
教學(xué)重點
學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
教學(xué)難點
理解文章的主旨。
課前準(zhǔn)備
課前收集有關(guān)詠蓮詩句。
課時安排
1課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入,培養(yǎng)興趣,強化動機
1.欣賞蓮花圖片,師生共同給它們命名或配以詩文名句。
2.由許多人都喜歡蓮花,引出課本。“在古人筆下,蓮花,或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣,或被用作清高脫俗的象征,或被贊為百美并陳、無私奉獻的化身。對蓮的喜愛,可以說已成為我國人民一種文化心態(tài)!
最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的`周敦頤,他寫了一篇短文——《愛蓮說》,雖然只有119個字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。
二、檢查預(yù)習(xí)任務(wù)
1.讀課文,標(biāo)出生字詞。
2.注音:頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫
3.口述課文大意,翻譯下列句子
。1)予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
。2)中通外直,不蔓不枝。
(3)香遠益清,亭亭凈植。
(4)可遠觀而不可褻玩焉。
。5)予謂菊,花之隱逸也。
。6)菊之愛,陶后鮮有聞。
(7)蓮之愛,同予者何人?
。8)牡丹之愛,宜乎眾矣。
三、疏通文意
方法:
。1)盡量譯出每一個字;(2)補出省略成分;(3)通暢,準(zhǔn)確。
然后每個“老師”(即學(xué)生)一句,先朗讀,再口譯,再解答“學(xué)生”(即老師)一兩個問題。問題以字詞解釋為主。同時師生評判、討論、辯誤。
教師重點講學(xué)生難懂兩個文言句式:
。1)“予謂菊 ,花之隱逸者也”,判斷句,翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也!眱删渑c此相同。
(2)“菊之愛”,賓語前置,譯為“愛菊”。“蓮之愛”、“牡丹之愛”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。
四、齊讀課文,正音
教師指導(dǎo)語氣、語調(diào)、停頓、快慢。
五、深入閱讀,理解文旨
1.寫“愛蓮”,為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”?
明確:是襯托手法,其中,愛菊是正襯,愛牡丹是反襯。
2.蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義?
明確:主要象征在污濁的社會潔身自好,保持正直堅貞的節(jié)操。
3.作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人,表達什么思想?
。1)婉曲地批判當(dāng)時趨炎附勢、追求富貴的世風(fēng)。
。2)用具有高潔品格的“蓮”自況,表示自己在污濁的社會潔身自好,保持正直堅貞節(jié)操的生活態(tài)度。
六、拓展練習(xí)
你喜歡什么花草樹木?為什么喜歡?請口述一篇“愛______說”,要求有思想,有知識,有文采。
七、朗讀并背誦本文
八、布置作業(yè)
1.背誦,默寫。
2.完成課后練習(xí)。
愛蓮說教學(xué)設(shè)計4
一、教學(xué)目的
1、知識:誦讀全文;掌握重要的文言實詞;學(xué)習(xí)以蓮喻人的寫法。
2、能力:誦讀能力;表達能力。
3、德育:學(xué)習(xí)蓮花的高貴品質(zhì)。
4、重點目標(biāo):誦讀全文,掌握重要實詞。
5、目標(biāo)難點:以花喻人的含義。
二、教學(xué)過程
(一)復(fù)習(xí)鞏固上一課字詞
(二)由檢查預(yù)習(xí)導(dǎo)入新課
讓學(xué)生讀自己查閱的關(guān)于贊美蓮花的文章或片斷(5分鐘)。教師.總結(jié)的基礎(chǔ)上導(dǎo)入新課。今天,我們學(xué)習(xí)周敦頤的《愛蓮說》(板書課題和作者),看他是怎樣抒發(fā)對蓮花的贊美之情的?
(三)作者簡介(見課文下注釋)
(四)解題:“說”,是一種古代文體,用于闡述作者對問題的見解,很講究辭采,跟現(xiàn)代雜文或雜感相近。作者到底抒發(fā)了對蓮花的哪些喜愛之情呢?
(五)請聽課文朗讀的錄音,給生字注音。
(六)學(xué)生自讀課文,提出疑難字詞,理解文意。
“甚”“蕃”“獨”“予”“濯”“清漣”“妖”“蔓”“益”
“凈”“植”“褻玩”“隱逸”“鮮”“宜乎”
(七)學(xué)生讀一句原文,翻譯一句。
(八)分析課文。
1、課文第一部分寫的是什么?“予獨愛蓮?
、佟拔摇睘槭裁椽殣凵?因為蓮的形象和品質(zhì)。
蓮有怎樣的形象和品質(zhì)?比喻了怎樣的人格和氣節(jié)?
7個短語
讓學(xué)生先翻譯這7個短語,再說比喻意。
教師歸納:文中對蓮的描寫包括7個短語,句句寫蓮,而又語語喻人。寫蓮的可愛形態(tài),也就是寫君子的高尚氣節(jié)。
“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”——寫的是蓮花的潔身自好,不以妖艷取悅于人。比喻了人既不于世同流合污,又不孤芳自傲。
“中通外直,不蔓不枝”——是寫蓮莖挺直獨立,決不旁逸斜出。喻人的胸襟磊落,豁達正直,不結(jié)黨營私。
“香遠益清”——寫蓮的芳香可以傳到很遠的地方,而越發(fā)清香撲鼻。喻人的美德可以流芳百世。
“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”——寫蓮?fù)ねび窳,纖塵不染,任人觀瞻,而有凜然不可侵犯的風(fēng)姿。喻人的莊重儀態(tài),高尚氣節(jié),威武不屈,令人敬重。
這7個短語從七個方面寫蓮,合起來描寫蓮的.整體形象。充分說明了“予獨愛蓮”的原因。同時也為下一部分抒發(fā)感慨作了有力的鋪墊。
②指導(dǎo)學(xué)生朗讀第一自然段(可聽一句朗讀錄音跟讀一句)
、墼僖龑(dǎo)學(xué)生開展背誦競賽,3分鐘背下的加分。
2、學(xué)習(xí)第二部分
①第二部分寫了什么?蓮花的比喻意義。
、谶\用什么手法來寫的?襯托手法。從菊的“隱逸”來旁襯;從牡丹的“富貴”來反襯。
、鄹爬ㄉ徎ǜ呱衅焚|(zhì)的一句是什么?
“蓮,花之君子者也。”
小結(jié):本文采用以花喻人的寫法,以“花之君子”一語貫穿全文。表現(xiàn)了作者對追名逐利的世態(tài)的鄙棄和厭惡。對高尚情操的追求。表明了他潔身自好的生活態(tài)度。
(九)作業(yè):192頁二、三;默寫全文
三、目標(biāo)形成性檢測內(nèi)容,實施手段及方法
解釋下列加點的詞(投影):可愛者甚蕃;濯漣清而不妖;不蔓不枝;
香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。陶后鮮有聞;宜乎眾矣。
回答:用原文回答為什么說“蓮,花之君子者也”?(7個短語)
蓮花的這些品質(zhì)比喻了哪些人格?
愛蓮說教學(xué)設(shè)計5
語文版七年級下冊《愛蓮說》教案教學(xué)設(shè)計
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們,水陸草木之花,可愛的有很多很多,你喜歡哪一種呢?為什么喜歡它呢?說說看。(學(xué)生眾說紛紜)有人說,喜歡花的人,都有一顆善良的心。我很欣慰今天看到了這么多善良的心。
二、作者簡介
師:這篇課文的作者是誰?(周敦頤)
宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔,道州營道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué),世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人,對宋明的哲學(xué)思想有很大影響。在《周元公集》。
師:要注意“頤”字左邊的寫法。
三、解題
“說”是議論文的的一種文體,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理!稅凵徴f》就是說愛好蓮花的問題。
四、朗讀課文,讀準(zhǔn)字音
1、給下列黑體字注音(叫一位同學(xué)上黑板注音) 甚蕃(fán) 淤泥(ū) 濯(zhuó) 清漣(lián) 枝蔓(àn)
褻玩(xiè) 隱逸(ì) 頤(í) 噫(ī) 鮮有聞(xian)
師:一學(xué)生帶讀
2、全班朗讀課文
這是一篇文言文,大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同,古人讀書很有韻味,自得其樂的讀,一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取些有益的讀書經(jīng)驗,可以讀得更舒緩一些。要做到這一點,我們先要充分地理解課文內(nèi)容,在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀。
3、教師范讀
五、理解重點字詞
1、蕃 (多) 獨 (惟獨) 甚(非常) 而不染( 表示轉(zhuǎn)折)( 沾染污穢) 濯(洗滌) 清( 清水) 妖(美麗而不莊重) 不蔓不枝(長藤蔓)( 長枝節(jié)) ——屬于詞類活用
香遠益清(更加)( 清香) 亭亭凈植(聳立的樣子)( 立) 焉(呢) 予謂菊(第一人稱我)( 認為) 花之君子者也(品德高尚的人) 陶后鮮有聞(少) 宜乎眾矣(應(yīng)當(dāng))(多)
中通外直 (暢通 挺直)
。ㄎ闹杏幸粚Ψ戳x詞是蕃和鮮。)
2、了解兩個古今異義
植 宜
3、一詞多義:
。1)“之”字用法
、偎懖菽局 之:的 ②予獨愛蓮之出淤泥而不染 之:助詞,起取消句子獨立性作用,可不譯 ③無絲竹之亂耳 之:助詞,取消句子獨立性作用,可不譯 ④何陋之有 之:助詞,在這里是賓語提前的標(biāo)志,無實義。
。2)清:清澈(濯清漣而不妖);清香(香遠益清) 遠:遠播,形容詞用作動詞(香遠益清);不可以去靠近它,也就是距離長,(可遠觀而不可褻玩焉)
4、詞類活用: 1.蔓:名詞用作動詞,長枝蔓。例句:不蔓不枝 2.枝:名詞用作動詞,生枝杈。例句:不蔓不枝 3.遠:形容詞作動詞,遠播,遠遠地傳送出去。例句:香遠益清 4.清:形容詞作動詞,顯得清幽。例句:香遠益清
5、翻譯全文
六、分析課文
1、周敦頤喜歡什么樣的花,大家知不知道?(蓮花)
師:蓮花的別稱還有(荷花、芙蓉等)
2、寫?yīng)殣凵彽脑蚴鞘裁?課文中哪些句子是著重寫蓮花的?
予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清蓮而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
3、寫蓮是從幾個角度寫的?
環(huán)境——出淤泥而不染,濯清漣而不妖,
外形 ——中通外直,不蔓不枝
味道 ——香遠益清
姿態(tài) ——亭亭凈植
氣質(zhì)——可遠觀而不可褻玩焉。
4、這幾個角度各寫出了蓮花的哪些品格?
環(huán)境——出淤泥而不染,濯清漣而不妖,
。ú慌c世俗同流合污,不嘩眾取寵)
外形 ——中通外直,不蔓不枝
(豁達大度,內(nèi)心通達,行為正直)
味道 ——香遠益清
。 美名遠揚)
姿態(tài) ——亭亭凈植
。ㄖ緷嵭辛颡毩⒏邼崳
氣質(zhì)——可遠觀而不可褻玩焉。
。ㄗ宰鹱詯哿钊司粗兀
師:總結(jié):蓮花的整體的形象是端莊美麗,令人敬重。我們知道了作者愛蓮,不僅因為蓮花姿態(tài)美麗,而且更因為蓮的品格高尚。
師:那么我們知道了蓮品格高尚,作者把它比喻成什么?(君子)
5、課文寫了蓮,還寫了哪幾種花?分別比作什么?
回答:還寫了菊和牡丹。 分別比作隱逸者、富貴者。
6、題為愛蓮說,為什么還要寫其他花呢?
作者寫蓮,同時又寫菊、寫牡丹其用意是起襯托作用。
菊正襯,牡丹反襯。這樣,更能突出蓮的君子的品格,表達作者對蓮花的喜愛之情。
7、剛才我們知道了菊比作隱逸者 牡丹比作富貴者。為什么?
隱逸者呢?指隱居的人,在封建社會里,有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污而隱居避世,這種人的特點是志向高潔,就像陶淵明一樣(陶淵明一生清廉,為官多年,最后因“不愿為五斗米折腰”而辭官歸隱。他從復(fù)雜的宦海中掙脫出來后,回到家鄉(xiāng),躬耕壟畝,過起了悠然自得的隱居生活,并且寫下了膾炙人口的`《歸園田居》和飲酒詩系列),但逃避現(xiàn)實,隱居起來。
師:作者喜歡嗎?(贊美惋惜)
師:你是從哪一句看出來的?(陶后鮮有聞)富貴者呢?因為牡丹花十分濃艷,花朵碩大,有人評價為“天下無雙艷,人間第一香”,從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價錢很貴,但富貴人競相購之,把它比作富貴者很恰當(dāng)。這種人的特點是追求富貴,貪慕榮華,追名逐利。
師:作者喜歡嗎?(十分鄙視、厭惡)
師:你是從哪一句看出來的?(牡丹之愛,宜乎眾人矣)
師:那么君子是怎樣的人?
品德高尚的人,指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔,不隨流俗,不受沾染。
師:蓮花這般高潔,在當(dāng)時喜歡她的人多嗎?有何憑證?此話可以看出作者怎樣的心情?(不多!吧徶異,同予者何人?”感慨、痛惜)
七、現(xiàn)在我們明白了,作者贊美蓮,其實是要贊美君子這樣的人,他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污,潔身自好,為人正直,名聲很好,又很莊重,有獨立的人格。封建社會有這樣的人,真是令人敬佩!用三種花來比三種人,使生動形象,含蓄而給人回味,有個共同特點,就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子,借贊花來贊人,從而表達作者自己的思想感情,這種寫法就叫做托物言志。當(dāng)時社會愛蓮者少,愛牡丹者多,真正的君子少,追求富貴的人多。∽髡哂懈杏谏鐣险嬲械抡呱,追名逐利的人太多,對他們表示了強列的鄙視!結(jié)尾的兩句話一問一嘆,發(fā)人深省,的主題多深刻啊。R讀噫……)
八、小結(jié)
本文通過對蓮花形狀的敘寫和評論,借花喻人,闡述自己不慕榮利、不與世俗同流合污、潔身自好的生活情趣,委婉地批判了社會上追名逐利、趨炎附勢的庸俗世風(fēng)。
九、齊背課文,再次感受作者潔身自好的生活情趣。
十、結(jié)束語:通過今天的學(xué)習(xí),蓮花“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的品質(zhì)給我們留下了深刻的印象,做人就要做蓮花一樣的人。追求精神世界的高格,遠離世俗物欲的誘惑,做一個品德高潔、通達正直的君子,讓君子之德傳揚天下,讓君子之名遠播,讓君子之行引領(lǐng)眾生;那么,君子之德就會像“接天蓮葉無窮碧、映日荷花別樣紅”成為世間一道亮麗的風(fēng)景。
愛蓮說教學(xué)設(shè)計6
【教學(xué)目的】
。、學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
。、學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
【教學(xué)重點】
學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
【教學(xué)難點】
理解文章的主旨。
【教學(xué)設(shè)想】
。、安排一課時。
2、方法:自主、合作、探究 。
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入
蓮花,自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征。因此它很早就出現(xiàn)在文人的筆下。如楊萬里有詩“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”;“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”;蘇軾有“荷盡無遮雨蓋”;屈原有“制芰(jì)荷以為衣,集芙蓉以為裳”。姜夔有“一一風(fēng)荷舉”。這些都反映了人們對蓮的喜愛。不過,人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美,其實真正值得贊揚的還是它的內(nèi)在品質(zhì)。我們今天學(xué)習(xí)的《愛蓮說》,就是一篇贊美蓮的品質(zhì),從而抒發(fā)作者思想感情的文章。
二、了解作者、體裁
。、周敦頤(1017~1073) ,宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。
周敦頤非常博學(xué),而且人品很高,胸懷磊落,為官清正,深得民心,為百姓所愛戴!稅凵徴f》是他在公元1068年擔(dān)任南康郡守時寫下的。他曾帶領(lǐng)屬下在官署的一側(cè)挖池種蓮,后人稱為“愛蓮池”。每當(dāng)夏秋之交,蓮花盛開,披霞含露,亭亭玉立。微風(fēng)吹過時,田田荷葉輕搖,朵朵鮮花頷首,陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目,觸景生情,深感官場的黑暗,深愛蓮花的高潔,寫下了著名的《愛蓮說》。
。、了解本文的體裁。
“說”是古代的一種文體,屬議論文的范疇,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。那么課文標(biāo)題“愛蓮說”可以怎么解釋?
──就是說說愛好蓮花的問題。
作者究竟為什么愛蓮花?作者想通過愛蓮表達自己怎樣的情懷呢?這都是我們等一會將要討論的問題。
三、朗讀訓(xùn)練
請同學(xué)們朗讀課文,注意正音。
蕃(fán) 頤(yí)濯(zhúo)淤(yū) 漣(lián)
蔓(màn)褻(xiè) 噫(yī)鮮(xiǎn)有聞
四、理解文意
。薄⒄埻瑢W(xué)們自由小聲讀,并看看注解,理解句意,讀懂課文,互相可以討論疑難之處。
2、請同學(xué)們根據(jù)注解,將課文翻譯成現(xiàn)代文。
五、理解本文的托物言志和襯托的手法
。、作者把蓮花比作什么?哪些語句具體描寫了蓮?表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)?
──比作君子。
描寫句為:出淤泥而不染,濯清漣而不妖;中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
表現(xiàn)的品格:不與惡濁的世風(fēng)同流合污,但又不孤高自許。(潔凈而又莊重)
君子通達事理,行為方正,美名遠揚
君子志潔行廉,又有莊重的儀態(tài),令人敬重,不敢輕侮。
。、課文中作者列出了哪幾種花?
──蓮花、菊花、牡丹。
。、這三種花分別有哪些人喜歡?
──蓮花(周敦頤)、菊花(陶淵明)、牡丹(世人)。
。、這三種花的象征意義?
──菊花,花之隱逸者。牡丹,花之富貴者。蓮花,花之君子者。
。怠⑻諟Y明為什么獨愛菊花?
──因為菊花不畏嚴(yán)寒,傲霜斗雪,品格高潔。菊花又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。
。、文中為什么要寫牡丹?
──因為牡丹雍容華貴,歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征。“世人甚愛牡丹”說明人貪慕富貴,追名逐利。這種世風(fēng),這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象,作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。
7、找出課文中的.原句,體會作者對三種花各持什么態(tài)度?
──菊之愛,陶后鮮有聞。德者鮮惋惜
蓮之愛,同予者何人?君子者無贊美
牡丹之愛,宜乎眾矣。利者眾諷刺
映襯手法:陶淵明愛菊鮮(正襯)世人愛牡丹眾(反襯)予獨愛蓮(突出)
小結(jié):托物言志就是抽取事物的某種特征,來象征人的某種品格,以表達自己的思想感情。
例如:蓮花君子。
六、能力訓(xùn)練
模仿例句,用托物言志的方法造句。
例句:我愛蓮花,因為它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。
造句:我愛,因為它。
。ㄈ纾何覑勖坊,因為它不畏霜雪,高潔不俗,有獨特的風(fēng)范,這正是傲岸不羈、有隨俗俯仰、追求平等自由的高尚情操和堅強意志的革命者的象征。)
七、作業(yè)
。、背誦課文。
。、將剛才的造句練習(xí)擴充為200字左右的小短文,寫在練習(xí)本上。
愛蓮說教學(xué)設(shè)計7
設(shè)計說明:
最近的幾課著重于翻譯。先把文段抄寫在黑板,學(xué)生在下面書寫。
然后學(xué)生自讀,了解文意,在不懂處質(zhì)疑,師生交流,老師講解。
下面的設(shè)計滲透在疏通文意的過程中,具體步驟兩個班都有差別。
比如在八班就先分析了蓮所代表的品質(zhì),然后我問:
如果只能選擇一句話、一個詞,你如 何形容君子呢?
這當(dāng)然困難。這時候再看末段,在與隱士的比較中,便可發(fā)現(xiàn)君子的特質(zhì)。
而在七班,則是翻譯到末段時,才問起作者對君子的闡釋。
導(dǎo)入:
清雅的環(huán)境可以成就一個人,污濁的環(huán)境呢?
正課:
甚蕃、
獨愛、
盛愛、
獨愛、
1、什么叫甚蕃?什么叫獨愛?什么叫盛愛?
重點解釋盛愛:
種它、養(yǎng)它、戴它、送它、繡它、畫它、寫它、頌它……
無窮無盡,沒完沒了。
2、在獨愛與盛愛之中,看出作者的態(tài)度。
在那么多的花中,陶淵明偏偏只愛菊花,
在那么多的花中,人們卻一窩蜂地選擇了牡丹,
兩相對比,你能看出作者的態(tài)度嗎?
3、在獨愛與獨愛之間,看出作者的另類。
但是,即使在陶淵明的獨愛面前,作者還要再言獨愛,可見?
(有差別的獨。更獨)
留下一問:
作者之獨,獨在何處?
4、在三愛之中,看出世界的兩極,看出作者的中庸。
A、結(jié)合末段,了解花和愛花之人的關(guān)系,了解花的隱喻。
(花是不一樣的花,喜歡花的人即是不一樣的人;君子,可姑且理解為品德高尚的人)
菊隱逸者不問世事
牡丹富貴者趨炎附勢
蓮君子者(不與世俗同流合污)
B、以此而論,讀出最后三句的真意:
陶后鮮有聞?wù)娴碾[士尚存?
同予者何人真的君子何在!
宜乎眾矣世風(fēng)日下的沉重哀嘆……
。ㄗx出語氣)
C、結(jié)合首段,讀出隱士與君子之別。
說這種文體,往往就一事、一物或某種社會現(xiàn)象而抒發(fā)自己的感想看法。
表面上,作者在談自己的蓮之愛,而事實上,世風(fēng)日下的背景下,我們又多么需要君子!理想,總是因現(xiàn)實而生的。(所以本文的內(nèi)容有三:真正的君子、自己的選擇、選擇的因由)
那么,作者想借菊之愛表達什么?愛菊的隱士和愛蓮的君子又有什么差別呢?
出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
。ㄒ虺鲇倌喽蝗臼褂妙l率極高,可從這句說起,讓學(xué)生談?wù)勛约旱睦斫。比較略)
我之解讀:
無論環(huán)境如何困厄、黑暗,都能堅守自己的內(nèi)心,保持自己靈魂的'高貴。對于真善美的執(zhí)著追求,才是出淤泥而不染。這不是外在的華貴和張揚,而是內(nèi)在的從容與堅強,是樸素潔凈的美,所以作者說濯清漣而不妖;但這種內(nèi)在的氣質(zhì),是完全可以通過外在的言行去表露的,我們不經(jīng)意間的一言一行、一顰一笑,往往就是我們內(nèi)心真實的反映。我們的個性思想,我們的精神氣質(zhì),我們的人格追求,我們的正直純粹、真誠坦白、表里如一,可以因我們在世間的行為而傳播得很遠。所以,作者說香遠益清。對于這樣的人,別人愛慕、欣賞、尊重,卻往往保持一段距離,因為覺得志不同、道不合、不相配,所以作者才說,可遠觀而不可褻玩焉。所以真正的君子,也就不大可能會和什么什么人合為一群,不大可能會和什么什么人入為一伙。這便自我消解了許多無奈、許多困擾,許多誘惑。這就少了許多無謂的消耗。此之謂亭亭凈植。凈植是與為伍相對的,凈植是與中通外直,不蔓不枝相應(yīng)相合的。
不與他人纏繞,不與自己糾結(jié),原來就是出淤泥而不染的重要保證。
結(jié)論:
比較中,我們才能發(fā)現(xiàn)君子的真意和要訣:
出淤泥而不染。
對君子,我們可有各自不同的理解,
但做不到這點的,就不堪稱為君子。
5、在兩篇短文內(nèi)容主旨的比較中,我們無路可退。
和《陋室銘》比較,這篇就不再是單純的人格追求,因為人格追求離不開現(xiàn)實的人生目標(biāo);做普通的世人、做孤絕的隱士、做獨立的君子,這是作者給出的選項,卻也是我們?nèi)祟愑肋h無法回避的選擇。而且詭異的是,選擇的結(jié)果永遠相同:世人最多(占據(jù)了絕大部分),隱士(包括那些憤世嫉俗者)次之,最后只有極少一部分人選擇了君子,你知道為什么嗎?
結(jié)論:
其實,這根本就不是一個選擇的問題。
或者說,我們的選擇和我們最終的落腳點永遠是兩回事。
要想成為君子,所需要的不只是一個念頭、一種決心,更重要的是:
行動,行動,行動……智慧。
有的時候,你要抗?fàn)帲?/p>
有的時候,你要低調(diào),
有的時候,你要迂回,
有的時候,你要放棄,
有的時候,你要委曲求全,忍辱負重。
這統(tǒng)統(tǒng)都是智慧。
愛蓮說教學(xué)設(shè)計8
一、導(dǎo)入課文
出示蓮花圖,提問:這是什么花?大家喜歡不喜歡這種花?蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來,不知有多少人描繪過它,贊美過它,并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學(xué)習(xí)這篇文章。
二、解題,揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)
文章的題目是《愛蓮說》。"說"是古代的一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說明一個道理.“愛”表現(xiàn)了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫作的主體,那么《愛蓮說》這個題目的意思是什么呢?(“談?wù)剱凵徎ǖ牡览怼保。作者借描寫蓮來抒發(fā)感情,并說明道理,這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo),請同學(xué)們看小黑板,老師讀一遍。
教學(xué)目標(biāo):
1、識記
疑難字詞:頤蕃濯褻逸鮮
2、理解
蓮花的高潔品格。
托物言志的寫法。
三、預(yù)習(xí):
請兩位同學(xué)給這幾個字注音,頤蕃濯褻逸鮮
大家齊讀兩遍。
四、正課
1、下面我們來欣賞一下這篇課文的錄音朗讀,注意聽準(zhǔn)字音,注意句子的語氣語調(diào)。
2、請同學(xué)們自讀課文,要求:結(jié)合書下注釋,也可以利用工具書,疏通字詞的音、形、義,并理解句子的意思。(前后左右可以討論,實在不懂的可以作上記號。)
3、問:文字上還有沒有不懂的?請?zhí)岢鰜。(師生共同解答?/p>
4、(出示小黑板)請幾位同學(xué)翻譯下列句子:
a出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
b中通外直,不蔓不枝。
c可遠觀而不可褻玩焉。
d菊之愛,陶后鮮有聞。
5、請兩位同學(xué)用自己的話把課文完整的說一遍。
6、這兩位同學(xué)說的很好,大家掌聲鼓勵。這篇文章題目是愛蓮說,蓮有哪些可愛之處值得作者喜愛呢?
討論歸納:予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉.
7、我把蓮的這些特點,畫在了黑板上,大家齊讀一遍.從這句話中可以看出作者從哪幾個方面來描寫蓮花的?
淤泥和青漣是蓮的生長環(huán)境;中通外直不蔓不枝指蓮花的莖挺直獨立;香遠益清指蓮花的香味;亭亭凈植是蓮花的形態(tài);而可遠觀而不可褻玩是從觀賞者的角度寫出蓮的品質(zhì)。
8、這些描寫,不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。作者在這短短的文字中能夠如此細致的描繪蓮花,難道他僅僅是喜歡蓮花的外形嗎?(不是,是借花喻人)書中把蓮花比喻成了什么?(君子)
9、既然蓮是君子的化身,那么兩者一定有相似之處,先給大家舉個例子,“出淤泥而不染“淤泥是蓮花的生長環(huán)境,那么相應(yīng)的君子的環(huán)境又是什么樣的呢?(污濁的黑暗的封建社會)既然蓮花能夠出淤泥而不染,君子也一樣,雖然生活的黑暗污濁的社會中,卻能夠不與世俗怎么樣?(同流合污)剩下的六個花瓣由大家總結(jié)。同桌互相討論,然后找同學(xué)回答。
濯清漣而不妖純真自然,不顯妖媚
中通外直內(nèi)心通達,行為正直
不蔓不枝不攀附權(quán)貴
香遠益清美名遠揚
亭亭凈植高潔獨立
可遠觀而不可褻玩自尊自愛,令人敬佩
10、大家總結(jié)的很好,我把君子的品德寫在了花瓣上,請幾位同學(xué)把這些君子的品德貼到與蓮花相對應(yīng)的位置.
大家共同繪制了一幅蓮花君子,通過這兩幅圖,可以看出作者描寫蓮花是為了贊美象蓮花一樣的君子,也就是在蓮的形象之中寄寓著作者的人生態(tài)度,一定要做一個像蓮那樣品德高潔的君子,這是作者的人生理想,借蓮來表達自已的志愿,想一下這運用了什么表現(xiàn)手法?(托物言志板書)托的什么物,言的什么志?(托的.是蓮花的形象,言的是君子之志)
現(xiàn)在我們可以真正了解作者寫這段文字的深意了。讓我們將這一段大聲朗讀一遍,注意,要讀出對蓮花崇敬和贊美的感情來。
11、作者主要描寫和贊美蓮花,開頭卻寫了菊花和牡丹,誰愛菊花?陶淵明是什么人?陶淵明為什么愛菊?
菊花有什么特點,它不與百花爭春,開在什么時候?
……深秋時節(jié)。
深秋時節(jié)氣候寒冷。它能不畏嚴(yán)寒,這種精神值得我們肯定、贊揚。這恰恰符合陶淵明的處世態(tài)度,他不愿與世俗同流合污,而隱居山林。所以作者把菊比成什么?(隱逸者)
從這一點上,我們將它與蓮花的出淤泥而不染,身處污泥之中,用自己的行動與世俗作斗爭相比較,菊和蓮雖然都不滿現(xiàn)實,但前者采取逃避態(tài)度,后者則敢于面對現(xiàn)實,在污濁的生活中保持它高潔的情操,因此蓮比菊更加可貴。
所以,我們在肯定菊花是正面形象的同時,要明確,它對蓮花起的是什么作用?(襯托。ゴ誘面襯托.)
12、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來極少,自李唐來,世人甚愛牡丹,為什么?
因為牡丹色彩艷麗,嫵媚動人,成為富貴者的象征。當(dāng)時的世人都喜愛它,也就是說世人都追求富貴名利。作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),表明自己潔身自好的生活態(tài)度。
13、喜愛哪一種花,是人的思想感情決定的,不同的情感志趣,決定了對花喜愛的差異,作者對愛菊、愛蓮、愛牡丹的人分別持什么態(tài)度?
最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內(nèi)心復(fù)雜的情感!熬罩異郏蘸篚r有聞!笔鞘裁淳涫?(提示:一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種)陳述句在朗讀時應(yīng)讀平調(diào),這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上,應(yīng)讀出“惋惜”的語氣。
“蓮之愛,同予者何人?”是什么句式?疑問句朗讀時應(yīng)讀升調(diào)。
“牡丹之愛,宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時應(yīng)讀降調(diào),要讀出“鄙視”的語氣。
請同學(xué)們注意體會,齊聲把最后四句再朗讀一遍。
小結(jié):作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅貞不逾的保持正直的操守,做一名君子,實在難能可貴,難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。
同學(xué)們再大聲的把課文朗讀一遍,體會作者的感情.
14、指導(dǎo)學(xué)生按照板書脈絡(luò)快速背誦。
同學(xué)們讀的很投入,老師再給你們幾分鐘時間,同學(xué)們能不能把它背出來.
五、總結(jié):
1.學(xué)生總結(jié):
我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。你有哪些收獲呢?
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外,襯托、對比手法的運用,陳述、疑問、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機結(jié)合等,都值得我們借鑒。
2.教師總結(jié):
同學(xué)們,周墩頤盛贊蓮花為君子,當(dāng)然有獨家的見解和他所處時代的特點,但他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄,對高潔志行的推崇,至今仍對我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。
六、反饋檢測:
1、填空。
、俦疚挠脕肀扔骶蛹炔慌c世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是______,____________而最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句是__________。
、诒疚闹凶髡吣茫撸撸撸吆停撸撸撸吲c蓮對比,前者是_____,后者是______,作用是突出_______。
2、說話練習(xí):
根據(jù)課文,把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個序,并說明理由。
答案:“品格”的高下是:(1)蓮,(2)菊,(3)牡丹。理由,可讓學(xué)生暢所欲言,各抒己見;教師準(zhǔn)備的理由是:牡丹雖艷麗,但象征榮華富貴,同于流俗,品格最下;菊花雖然清逸脫俗,但逃避現(xiàn)實,消極處世,不值得仿效;蓮花的生活態(tài)度比菊花積極,它處于污濁環(huán)境,卻潔身自好,保持高潔的操守,難能可貴。注意:教師要鼓勵發(fā)言積極,有思想、有文采的學(xué)生。
七、布置作業(yè):
你喜歡什么花草樹木?仿寫愛蓮說,以愛------說為題,寫一篇300字左右的小作文,點明所托之物,所言之志。
愛蓮說教學(xué)設(shè)計9
教學(xué)目標(biāo):
1、 理解、學(xué)習(xí)蓮花“亭亭凈植”、“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì),做蓮花一樣正直的人!
2、 理解托物言志的寫法。
3、背誦全文。
教學(xué)重點:
指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
課時安排:1課時
教學(xué)內(nèi)容及步驟:
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
1、這節(jié)課,咱們先一起欣賞一幅畫(打開多媒體課件----“蓮花”)。多美的蓮花。∏寮,脫俗,她從來就是文人墨客筆下的愛物。
2、請同學(xué)們搜索一下記憶中有關(guān)描寫蓮花的古詩文句,并朗讀給全班同學(xué)聽。
比如:《詠蓮》
池塘一夜風(fēng)雨, 開起萬朵紅玉;
憐君自來高格, 愛蓮誰若敦頤。
<<賞蓮>>
炎夏雨后月, 春歸花寂寞;
滿塘素紅碧, 風(fēng)起玉珠落。
3、學(xué)生朗讀以上有關(guān)“蓮花”的古詩文句 。
師:同學(xué)們平時看的書很多,朗讀得也不錯,這些詩句都從不同的角度描繪了蓮花,贊美了蓮花,令人陶醉,令人難忘。今天,咱們就一起來欣賞一下宋代哲學(xué)家的名作----《愛蓮說》(投影課題:愛蓮說)
二、解題
1、愛蓮說:選自《周元公集》。作者周敦頤著名的唯心主義哲學(xué)家!罢f”,是古代論說文的一種體裁,可以說明事物,也可以論述道理。
2、:陶淵明(365-427),一名潛,字元亮,東晉潯陽(現(xiàn)在江西省九江縣)人,著名的詩人。他很愛菊花,常在詩里寫到,如《飲酒》詩里的“采菊東籬下,悠然見南山”,向來稱為名句。
三、整體把握,感知語言
1、多媒體.播放圖文并茂詩朗誦,同時要求學(xué)生給生字注音,并標(biāo)出難句。
2、讓學(xué)生自由朗讀課文,初步理解課文大意。
3、 任抽兩名學(xué)生朗讀課文,同時讓其余學(xué)生注意糾正錯誤的字音、語氣、語調(diào)、節(jié)奏等。
4、全班齊讀課文,并結(jié)合注解,疏通文意(字面意思)。
四、翻譯課文
。ㄒ唬┎殚喿⑨ 水陸草木之花,可愛者甚蕃(1)。晉陶淵明獨愛菊(2)。
自李唐來,世人甚愛牡丹(3)。
予獨愛蓮之出淤泥而不染(4),濯清漣而不妖(5),中通外直,不蔓不枝(6),香遠益清(7),亭亭(8)凈植,可遠觀而不可褻玩(9)焉。
予謂菊,花之隱逸者(10)也;牡丹,花之富貴者也(11);蓮,花之君子(12者也。
噫(13)!菊之愛(14),陶后鮮有聞(15);蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎(16)眾矣!
。ǘ、指導(dǎo)翻譯
(1)自李唐來,世人甚愛牡丹:唐朝以來,人們很愛牡丹。李唐,指唐朝。唐朝的皇帝姓李,所以稱為“李唐”。世人,社會上的一般人。唐人愛牡丹,古書里有不少記載,如唐朝李肇的《唐國史補》里說:“京城貴游,尚牡丹……每春暮,車馬若狂……種以求利,一本(一株)有直(同“值”)數(shù)萬(指錢)者!
(2)予獨愛蓮之出淤泥而不染:我單單喜歡蓮花,喜歡它從污泥里生出卻不被沾染。淤泥, 池塘里積存的污泥。
(3)濯(zhuó)清漣而不妖:在清水里洗過卻不妖艷。濯,洗滌。清漣,水清而有微波的樣子,這里指清水。妖,美麗而不端莊。
(4)不蔓不枝:不牽牽連連的,不枝枝節(jié)節(jié)的。
(5)香遠益清:香氣越遠越清。益,更,越。
(6)亭亭:聳立的樣子。
(7)褻(xiè)玩:玩弄。褻,親近而不莊重。
(8)隱逸者:隱居的人。封建社會里,有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污,便隱居避世。
(9)牡丹,花之富貴者也:牡丹是花中的“富人”。
(10)君子:道德高尚的人。
(11)噫(yī):嘆詞,相當(dāng)于“唉”。
(12)菊之愛:對于菊花的愛好。
(13)宜乎:宜,當(dāng),這里和“乎”連用,有“當(dāng)然”的意思。
。ㄈ譯文]
水上陸上草本木本的花,可愛的`很多。晉朝的陶淵明單單愛菊花。從李氏的唐朝以來,社會上的人很愛牡丹。我卻喜歡蓮花,喜歡它從污泥里出來卻不被沾染,在清水里洗過卻不妖艷,它的莖中間空,外部直,不生藤蔓,也不生旁枝,它的氣味越遠越清香,它又端莊又潔凈地挺立在水中,可以遠遠地欣賞它,卻不能輕慢地玩弄它。
我認為,菊花是花中的隱士,牡丹是花中的“富貴人”,蓮花是花中君子。唉!愛菊花的人,在陶淵明以后不大聽到了;愛蓮花的人,象我一樣的還有誰呢?愛牡丹的人,當(dāng)然是很多的了!
五、分析課文,品味語言,領(lǐng)悟課文
1、師:為什么作者在第一段連用兩個“獨”字?
[提示] 第一、說明周敦頤和陶淵明一樣,決不隨波逐流的態(tài)度;第二、作者贊同陶淵明倚世獨立、決不隨波逐流的態(tài)度,但不贊同陶淵明的隱居、逃避現(xiàn)實。連用兩個“獨”字,非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態(tài)度。
2、我們把課文讀好了,也翻譯了課文,理解課文就容易多了。作者如此愛蓮,那么,蓮花的可愛之處表現(xiàn)在哪里呢?
[明確] ①從生長環(huán)境方面,寫出了蓮“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”的高潔、質(zhì)樸;②從體態(tài)香氣方面寫出了蓮“中通外直,不蔓不枝”的正直,“香遠益清”的芳香;③從風(fēng)度方面寫出了蓮“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”的清高。
3、師:作者如此深情地為蓮花高唱贊歌,文章是不是僅僅寫蓮花呢?
[明確] 作者借蓮花來寫人。①在社會大環(huán)境中,作者自喻自己像“出淤泥而不染”的蓮花一樣高潔質(zhì)樸;②作者自喻不與俗人為伍,以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度;③把蓮花人格化,自喻自己剛直、莊重,大有如屈原所說“舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”的高貴品質(zhì)。
4、師:作者借蓮花來寫人,而又直接在文中點出來,那這種寫法叫什么?(明確:托物喻人)
5、這篇文章的主體寫的蓮,為什么要寫菊和牡丹?
[提示] 對比 、襯托(正襯、反襯)
6、教師小結(jié):作者之所以能寫出“出淤泥而不染”這樣的千古名句,是和他所處的時代、環(huán)境息息相關(guān),更和他在這一特定的環(huán)境中保持的自身特性息息相關(guān)。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個啟示:要寫出有分量、有深度、有新意的文章,就不僅要貼近生活,有真實的經(jīng)歷,還要體現(xiàn)自身價值的鮮明的獨特的個性。
師:剛才,同學(xué)們已經(jīng)把周敦頤為什么要借蓮花來抒發(fā)自己不慕名利、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學(xué)們回顧一下,看看還有什么不懂的,提出來,請同學(xué)幫助解決。
六、實踐語言,習(xí)得語感
1. 讀了《愛蓮說》,我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法,用“我特喜歡……”句式說一段話,所借之物不拘泥于花草樹木。但要注意兩點:第一,要注意內(nèi)在聯(lián)系;第二,要有新意。
(學(xué)生活動,教師適時點評)
2. 在改革開放的今天,社會上出現(xiàn)了一些不正之風(fēng),我們作為中學(xué)生該怎么對待這些問題呢?
。▽W(xué)生討論,老師適時引導(dǎo)點評)
七、背誦積累,積淀語感
1. 延伸積累,師生補充有關(guān)描寫“蓮花”的詩句。
2. 指導(dǎo)學(xué)生有感情地背誦課文。
八、結(jié)束語
課上,同學(xué)們想到了人、事、物、名言,如果稍加整理,就可成為一篇很有說服力的文章,為了使這篇課文進一步得到深化和運用,今天回家的作業(yè)就是寫一篇托物言志的小散文。希望同學(xué)們在欣賞蓮花的“亭亭凈植”同時,別忘了“出淤泥而不染”所帶給我們的深刻的啟示。
附:板書設(shè)計
愛 蓮 說
周敦頤
出淤泥而不染——高潔
生長環(huán)境
濯清蓮而不妖——質(zhì)樸
不慕名利
中通外直,不蔓不枝體態(tài)香氣 潔身自好
香遠益清——芳香
風(fēng) 度 :亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉——清亮
托物——喻人
蓮花 花之君子
二00九年 四月
愛蓮說教學(xué)設(shè)計10
一、引入新課
1、彩屏展示優(yōu)美的風(fēng)景畫,配鋼琴曲《多美好的世界》。
2、導(dǎo)語:同學(xué)們,剛才我們從畫面上看到了美麗的風(fēng)景,還聽到了優(yōu)美的音樂,使我們賞心悅目,真是一種享受。這種美是通過我們的視覺和聽覺感受到的,在生活中有的美是要我們用心靈去感受,那就是文學(xué)之美。今天請同學(xué)們和老師一起來欣賞一篇美文《愛蓮說》,享受一下文學(xué)之美吧。
二、出示課題:(彩屏畫面——荷花畫面)
美中生趣 文中蘊情
——美文欣賞
愛 蓮 說(周敦頤)
引語:《愛蓮說》是一篇膾炙人口的名篇,千百年來為人們所傳誦、所喜愛,具有經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。今天我們通過欣賞來感受一下它的藝術(shù)美。
三、朗讀課文:
1、老師范讀課文。要求學(xué)生注意生字的讀音,朗讀的語調(diào)、語速、語氣。(彩屏出示荷花背靜、文章字幕、配古箏曲《出水蓮》)。
2、學(xué)生齊讀課文。要求有表情,注意按老師朗讀的語調(diào)語氣朗讀。
四、賞析課文
(一)分小組討論:這篇文章美在哪里?
(二)綜合意見,各組發(fā)表意見。(班上發(fā)言)
(三)老師綜合歸納:
根據(jù)同學(xué)們的發(fā)言,這篇文章美在四個方面:
“蓮”貌美品美、文章的語言優(yōu)美、表現(xiàn)手法巧妙、結(jié)構(gòu)精巧。
(四)從四個方面進行賞析。
1.貌美品美
討論:讀到這里我們可以聯(lián)想到什么?(人)
可以想到與蓮的特質(zhì)相似的人,如亭亭玉立的少女,風(fēng)度翩翩的雅士,潔身自好的君子。
引入品美:作者愛蓮,僅僅是愛她的貌美嗎?不是,更主要的是贊美她的精神和品質(zhì)。
分析:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”(高潔、質(zhì)樸),比喻君子既不同流合污,又不孤高自許。“中通外直,不蔓不枝”(正直)“香遠溢清”(美名遠揚)比喻君子的通達事理,行為方正,因而美名遠揚!巴ね糁玻蛇h觀而不可褻玩焉”(清高),比喻君子志潔行廉,又有端莊的.儀態(tài),受人尊重。作者 分別從“生長環(huán)境”“體態(tài)香氣”“風(fēng)度氣質(zhì)”來描繪蓮的美,把蓮的特質(zhì)與君子的品格結(jié)成一體,名曰寫物,實是寫人。從中可看到作者的情節(jié)和節(jié)操。
2.語言優(yōu)美。表現(xiàn)的形式(1)駢散結(jié)合 (2)多種修辭手法的運用。
作者采用駢散結(jié)合的方法,長短句相間,錯落有致,讀來有一種節(jié)奏感,韻味無窮。多種修辭方法的使用,使文章活潑生動。
找出這些句子朗讀,體會語言特色。駢散句分男女生讀。
著重欣賞以下句子:“菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也!蓖ㄟ^比喻,贊美了蓮的君子品格——不慕富貴,潔身自好。“隱士”抗霜。表現(xiàn)人的孤傲;“牡丹”:“富貴人”:濃艷,表現(xiàn)人的庸俗;蓮喻為“君子”,清逸,表現(xiàn)人的清高。處處扣“君子”的性格特征。
3.手法巧妙:
講:語言組合形成文章,怎樣使語言達到最佳效果,這就靠表現(xiàn)技巧,本文主要采用了“托物言志” “襯托”的手法。
板書:(1)托物(蓮)——言(闡述)——志(不慕富貴,潔身自好)
(2)襯托:
文中有三處襯托:(1)以陶“獨愛菊”,世人“甚愛牡丹”做襯托,突出“予獨愛蓮”,(2)用“菊,花之隱逸者也”,“牡丹,花之富貴者也”做襯托,突出“蓮,花之君子者也”;(3)用“菊之愛”“牡丹之愛”做襯托,突出“蓮之愛”,特別是最后一句“牡丹之愛,宜乎眾矣。”憤世嫉俗,暗含譏諷,表現(xiàn)了對追名逐利,趨炎附勢的世態(tài)鄙棄,反襯了“蓮之愛”的難能可貴。
4.結(jié)構(gòu)精巧:
一條線索: 全文以“愛”為線索 (出現(xiàn)七次)
兩個襯托: 草木之花(蕃) 菊(獨)牡丹(甚)蓮(獨)
菊(獨)牡丹(甚多) 蓮(獨)
三種類型: 三種花:菊、牡丹、蓮
三種人:隱士、富貴者、君子
對三種愛花人的感情:惋惜、諷刺、贊美。
這三方面的巧妙融合,把這篇短文凝聚成了天衣無縫的藝術(shù)佳品。
五.課堂小結(jié):
本文用了119個字,調(diào)動了各種藝術(shù)表現(xiàn)手法,描繪了蓮花的美,表達了作者對蓮的贊美之情,表明了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,讀著這篇文章,我們不但感受到了蓮花的美,語言藝術(shù)的美,還感受到了作者情感的美。讀著這篇文章,我們不能不嘆服劉禹錫不但是個語言大師,還是個丹青高手。
六.課外延伸:
1.劉禹錫通過寫“蓮”來表達自己的情感,古代文人墨客寫蓮的也不少,各自表達自己的感情。(學(xué)生把收集到的寫蓮花、寫其他花草樹木的古詩拿出來欣賞。)
2.展示學(xué)生課外寫的詠屋的散文和詩歌。由學(xué)生賞析。
七.本課總結(jié)
這節(jié)課我們一起欣賞了古代名家的美文,也欣賞了同學(xué)們的美文。這些美文使我們徜徉于文學(xué)藝術(shù)的樂園,品味了祖國語言文字的精美,領(lǐng)略了文學(xué)作品意境的幽深,享受了文學(xué)藝術(shù)的趣味,更感染了作家們高潔美好的節(jié)操和情感。希望同學(xué)們今后要多讀一些文學(xué)精品,提高自己的文學(xué)修養(yǎng),從而陶冶我們的情操,提高我們的生活品位。
愛蓮說教學(xué)設(shè)計11
《愛蓮說》全文共119字,短小精美,言簡意豐,構(gòu)思巧妙,駢散結(jié)合。文章的諸多妙處,可以通過反復(fù)閱讀來領(lǐng)會品味。
根據(jù)課文的特點,將教學(xué)過程設(shè)計成九個環(huán)節(jié):導(dǎo)入新課、學(xué)習(xí)目標(biāo)、作者簡介、學(xué)習(xí)字詞、示范朗讀、朗讀指導(dǎo)、課文學(xué)習(xí)、課堂小結(jié)、鞏固練習(xí)。
一、導(dǎo)入新課:
采用情境創(chuàng)設(shè)法。在播放完朱自清的《荷塘月色》朗誦片后,可采用如下的導(dǎo)入方法教師荷者蓮也。自古以來,蓮花就是文人墨客的愛物,既愛它的風(fēng)姿綽約的外表,更愛它高潔傲岸的節(jié)操。因此,出現(xiàn)了許許多多寫蓮誦蓮的作品,其中不乏堪稱精品之作,但寫得最好的,當(dāng)推宋代理學(xué)家周敦頤的《愛蓮說》。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、把握詞句,疏通文意,朗讀、背誦課文(重點)。
2、了解類比襯托手法(難點),理解、學(xué)習(xí)托物言志的寫法(重點)。
3、領(lǐng)悟文章所表現(xiàn)的作者志趣和情操(重點)。
4、了解駢句知識。
三、教材處理與教學(xué)基本思路:
1、充分自學(xué),掌握詞句,疏通文意。課初讓學(xué)生自讀課文,結(jié)合閱讀指導(dǎo)、課文補注。理解詞句意思,疏通文意。
2、“三分研討,七分讀”,以讀代講,反復(fù)體悟。
課初學(xué)生自讀課文,疏通文意:聽課文示范朗讀,整體感知課文,理解文章思路,初步體驗作者的感情,教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀,品味節(jié)奏分明韻律和諧文句凝練的精美語言,進一步體驗作者的感情。課中精讀,了解托物言志的寫法,深刻體悟文章蘊含的思想感情;課末復(fù)讀,加深對文章的理解,欣賞精美語言,增強審美情趣。學(xué)生通過反復(fù)朗讀,最后達到背誦的程度。
3、抓住“愛”字,揭示主旨:
全文共八句,“愛”字出現(xiàn)了七次,“愛”是全文的`主線,以愛串起全篇。那么,愛的原因是什么?蓮具備哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得愛?作者用蓮象征什么呢?寄予了自己怎樣的操守和感情?引導(dǎo)學(xué)生弄清這一點,文章的主旨就出來了。
4、給學(xué)生留出思維、質(zhì)疑的時間:
課初留出充分自學(xué)的時間,課堂提問留出充分思考的時間,課末留出學(xué)生質(zhì)疑的時間,針對性地解決學(xué)生的個別問題,尤其是鼓勵學(xué)生針對作者的觀點或者對課文的傳統(tǒng)認識發(fā)表新的看法,以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和思維獨創(chuàng)性。
5、遷移訓(xùn)練,拓展提高:
本課重點在于讓學(xué)生學(xué)習(xí)托物言志的寫法,可在課堂剩余時間布置作業(yè),安排小作文,題目:《XX贊》,目的是學(xué)習(xí)此文托物言志的寫作手法。
愛蓮說教學(xué)設(shè)計12
教學(xué)目標(biāo)
一、知識目標(biāo)
1、了解“說”的 特點。
2、能順暢地朗讀并背誦課文,初步培養(yǎng)文言文閱讀的語感。
3、了解文章的思想內(nèi)容,充分領(lǐng)略作者的情懷,認識這種情懷產(chǎn)生的社會背景。
能力目標(biāo)
1、能夠利用工具書理解課文中詞語的意義以及用法。
2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。
情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)
學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷。
二、教學(xué)重點
1、反復(fù)誦讀,疏通文意,背誦課文。
2、探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
三、教學(xué)難點
理解運用“菊”和“牡丹”的`映襯作用。
教學(xué)課時:一課時
課前準(zhǔn)備
1.教師準(zhǔn)備:課文的教學(xué)錄音帶,與課文有關(guān)的圖片與資料,輔助教學(xué)的小黑板。
2.學(xué)生準(zhǔn)備:①查找作者的有關(guān)資料及寫作背景,了解“說”這一文體特點。②朗讀課文,借助注釋及工具書疏通文意
教學(xué)過程:
一、指出加點詞的意義 答案
1、可愛者甚蕃 蕃:多。
2、濯清漣而不妖。 濯:洗。妖:美麗而不端莊。
3、不蔓不枝。 蔓:長枝蔓。枝:長枝節(jié)。
4、可遠觀而不可褻玩焉。 褻:親近而不莊重。
5、菊之愛,陶后鮮有聞。 鮮:少。
6、宜乎眾矣。 宜:應(yīng)當(dāng)。
二、譯句
1、予獨愛蓮之出淤泥而不染。濯清漣而不妖。 1、我唯獨喜愛蓮從污泥中長出卻沒有受到沾染,在清水里洗滌過,而不顯得妖媚。
2、蓮,花之君子者也。 2、蓮是花中的君子。
3、菊之愛,陶后鮮有聞。 3、對菊花的喜愛,陶淵明以后就很少聽到了。
4、蓮之愛,同予者何人? 4、像我一樣喜歡蓮花的還有什么人呢?
5、牡丹之愛,宜乎眾矣。 5、喜愛牡丹的人當(dāng)然就很多了。
三、回答以下問題
1、文中最概括蓮花高貴品質(zhì)的語句是什么? 蓮,花之君子者也。
2、比喻君子不同流合污的是哪一句? 出淤泥而不染。
3、本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。作者對蓮的描述和贊美寄予他怎樣的思想感情? 寄寓了他不愿與世同流合污、保持高潔風(fēng)格的思想感情。
4、中心思想 本文通過對“蓮”的美好形象和高潔品質(zhì)的描寫,表達了作者對追名逐利、趨炎附勢的世態(tài)的鄙棄和厭惡以及潔身自好的生活態(tài)度。
愛蓮說教學(xué)設(shè)計13
【教學(xué)目的】
1、理解蓮花的高潔品格。
2、理解托物言志的寫法。
【教學(xué)重點】
自主學(xué)習(xí),探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入課文
蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來,不知有多少人描繪過它,贊美過它,并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學(xué)習(xí)這篇文章。
二、整體感知課文
三、解題,揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)
文章的題目是《愛蓮說》!皭邸北憩F(xiàn)了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫作的主體,“說”
在這里指什么?(同學(xué)們可以看課文回答)
作者借描寫蓮來抒發(fā)感情,并說明道理,這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo),請同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。
四、自讀課文,疏通文意
請同學(xué)們自讀課文,要求:結(jié)合書下注釋,也可以利用工具書,疏通字詞的音、形、義,并逐句翻譯。(前后左右可以討論,實在不懂的可以作上記號。)
請兩位學(xué)生翻譯課文。
五、研讀課文
1、理解蓮花的高潔品格:
托物言志文章的一般寫法,首先要準(zhǔn)確生動地描寫出所托之物的形象,揭示出內(nèi)在的'精神品格。本文所托之物是什么?“蓮”
、 請同學(xué)們把文中具體描寫蓮的語句找出來。(齊讀)
、 作者從哪些方面描寫蓮花花的?賦予蓮花哪些品格?
同學(xué)們可以相互討論,在討論的基礎(chǔ)上完成屏幕上的表格。
、 總結(jié):這些描寫,句句寫蓮,而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。
、 請同學(xué)們把這些語句再齊聲朗讀一遍,注意把握蓮花的高潔品格,體會作者的贊美之情。
2、理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。
作者主要描寫和贊美蓮花,開頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這有什么作用?
這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。
、
分析“菊”正襯的作用。
誰愛菊花?陶淵明是什么人?我們學(xué)過他的一首飲酒詩,當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛菊花。(采菊東籬下,悠然見南山。)
師:作者寫陶淵明獨愛菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì),也是用菊花來正面襯托蓮花,用陶淵明來正面襯托他自己。
、 分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來極少,自李唐來,世人甚愛牡丹,為什么?
因為牡丹色彩艷麗,嫵媚動人,象征富貴。也就是說世人都追求富貴,作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中哪一個字能體現(xiàn)作者的這種感情?“獨”
師:作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),表明自己潔身自好的生活態(tài)度。
3、理解作者如何以物喻人,抒情言志。
以上是托物部分,但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的,而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人。同樣,《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的,而是要借蓮頌人。
、 就表達方式來說,第一段側(cè)重于記敘、描寫,那么第二段呢?
議論,文中哪一個字能集中體現(xiàn)出來?“謂”
抒情,文中有哪一個字作了提示?
“噫”
、 作者以物喻人,抒情言志。把菊花比作什么?作者對陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對于他的隱逸,作者更多的則流露出什么情感?“惋惜”
牡丹,作者把它比作什么?對于世人都貪慕富貴,作者流露出的又是什么情感?“鄙視”而蓮,作者則把它比作君子,流露出的是對蓮的什么情感?“贊美”
、 同學(xué)們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊聲朗讀第二段。指出:
、 文中有一個嘆詞“噫”,朗讀時聲音應(yīng)該延長。
② 最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內(nèi)心復(fù)雜的情感!熬罩異郏蘸篚r有聞!笔鞘裁淳涫?(提示:一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種)陳述句在朗讀時應(yīng)讀平調(diào),這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上,應(yīng)讀出“惋惜”的語氣。
“蓮之愛,同予者何人?”是什么句式?疑問句朗讀時應(yīng)讀升調(diào)。
“牡丹之愛,宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時應(yīng)讀降調(diào),要讀出“鄙視”的語氣。
⑷ 小結(jié):這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅貞不逾的保持正直的操守,做一名君子,實在難能可貴,難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。
六、指導(dǎo)學(xué)生按照板書脈絡(luò)快速背誦
同學(xué)們讀的很投入,老師再給你們幾分鐘時間,同學(xué)們能不能把它背出來。
七、總結(jié)課文
1、學(xué)生總結(jié):
至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或?qū)懽魃,大家有哪些收獲呢?從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用,襯托、對比手法的運用,陳述、疑問、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機結(jié)合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑒。
2、教師總結(jié):
同學(xué)們,周墩頤盛贊蓮花為君子,當(dāng)然有獨家的見解和他所處時代的特點,但他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄,對高潔志行的推崇,至今仍對我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。
八、布置作業(yè)
熟練背誦并默寫課文。
愛蓮說教學(xué)設(shè)計14
【教材分析】
本文是一篇狀物抒情、情文并茂的文言散文。本文教學(xué)設(shè)想以合作探究的方式進行,以“朗讀--質(zhì)疑--討論”的方式展開教學(xué),關(guān)注每一個個體的閱讀體驗,讓課堂成為學(xué)生盡情表情達意的理想場所,達到閱讀學(xué)習(xí)本文的目的。教案的設(shè)計上,力求體現(xiàn)語文“工具性”與“人文性”的結(jié)合;在課堂教學(xué)中力求體現(xiàn)“學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)”的理念:在學(xué)習(xí)方式上,注重學(xué)生的“自主,合作、探究”為主,輔以教師的點撥;從問題的設(shè)計上,關(guān)注體現(xiàn)梯度;從教法上看,力求將傳統(tǒng)的誦讀法與現(xiàn)代的多媒體技術(shù)相結(jié)合。
【學(xué)情分析】
經(jīng)過上學(xué)期的學(xué)習(xí),學(xué)生對古文的學(xué)習(xí)已有了初步的認識、了解,多數(shù)同學(xué)在字音、詞義、疏通文意上有了一定的功底,在老師的提示下,能利用工具書和教材的注解理解課文大意,但少數(shù)學(xué)生的知識儲備和知識水平還有欠缺,因此,在教學(xué)中,還應(yīng)該讓學(xué)生重點學(xué)習(xí)文言實詞的含義,虛詞的不同用法,句式、修辭、寫法等綜合運用。
【教學(xué)目標(biāo)】:
1. 知識與能力:
①了解“說”這一古代文體的特點; ②朗讀并背誦課文,積累一些文言字詞; ③學(xué)習(xí)本文借物喻人、托物言志的寫法。
2.過程與方法:
充分調(diào)動學(xué)生的積極性,反復(fù)朗讀以至成誦,通過合作、探究的學(xué)習(xí)方法對課文進行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)并理解作者的思想感情。
3.情感、態(tài)度與價值觀:
學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷,培養(yǎng)學(xué)生對美好理想的向往,對高尚情操的追求,對正直人格的仰慕。
【教學(xué)重點】 :了解文中運用襯托手法的作用和托物言志的寫法。
【 教學(xué)難點】:把握文章的主題旨,理解襯托手法。
【課時安排】:1課時
【教學(xué)方法】
1、多形式朗讀課文,培養(yǎng)語感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
2、利用合作、討論、探究的方法,領(lǐng)悟作者不慕名利、潔身自好,保持堅貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度。
【預(yù)習(xí)指導(dǎo)】
1、查找資料,了解“說”這一古代文體的特點及作者簡介。
2、搜集有關(guān)荷花的知識(如:名字、習(xí)性、詩句等)。
3、結(jié)合工具書和課下注釋預(yù)習(xí)課文:掃清字詞障礙、讀通順讀出節(jié)奏、疏通文意。
【教學(xué)過程】:
教學(xué)環(huán)節(jié) 教師活動 學(xué)生活動 設(shè)計意圖
一、激趣導(dǎo)入 出示PPT
師:我們先猜一個謎語:小小一姑娘,坐在水中央,小臉白無暇,潔凈又大方, 身穿粉紅襖,陣陣放清香。(生:荷花)
師:播放有關(guān)于荷花的圖片(直觀性、可感性以及美的享受)
師:大家還知道蓮花的其它名字嗎?(生:荷花、君子花……)
師:其實它還叫菡萏、芙蓉,是名稱最多的花,也是一
種姿態(tài)優(yōu)美、品行高潔的花, 它很早就出現(xiàn)在我國文人筆下,《詩經(jīng)》 里有“彼澤之陂,有蒲有荷!蹦谴蠹疫知道哪些有關(guān)蓮花的詩句呢?
(學(xué)生回答后)師:今天我們就來學(xué)習(xí)一篇以荷花為題材的文言文《愛蓮說》。(板書課題:愛蓮說)
學(xué)生猜謎語
學(xué)生說荷花名字、說相關(guān)詠“蓮”或“荷”的詩句。 “良好的開端是成功的一半!薄芭d趣是最好的老師!蓖ㄟ^猜謎語和說詩句來導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。
二、預(yù)習(xí)展示,整體感知。
1、分析題目,簡介“說” 這種古代文體的特點。
(生展示后)師明確:“說”是一種文體,可以說明事物,也可以發(fā)表議論或記敘事物,但都是為了說明一個道理。這篇“說”,是作者在南康郡任職時寫的。任職期間,他曾親自率領(lǐng)屬下開辟一塊池塘種蓮,名曰“愛蓮池”。夏秋之際,蓮花盛開,作者憑欄放目,觸景生情,深感官場的黑暗,深愛蓮花的高潔,寫下了本文。請同學(xué)們思考一下:本文題目是什么意思呢?(指生說一說,然后師小結(jié):題目“愛蓮說”意思就是論說作者喜愛蓮的道理)
2、簡介作者(讓學(xué)生先自由介紹,然后教師小結(jié))
本文作者是周敦頤,字茂叔,宋朝人,哲學(xué)家,謚號“元公”,世稱濂溪先生。
3、誦讀課文。
1)示范讀。讓學(xué)生注意字的讀音和句子的停頓。
2)指生個別讀,然后讓學(xué)生正音。(師強調(diào)如下字詞)
蕃(fán) 淤(yū) 濯(zhuó) 褻(xiè) 鮮(xiǎn))
3)生自由誦讀。
4)齊讀。做到讀準(zhǔn)字音、停頓正確。
學(xué)生展示交流
學(xué)生聽讀
學(xué)生朗讀展示
學(xué)生自讀把握語氣和節(jié)奏
學(xué)生齊讀課文,整體感知。
多形式朗讀,整體感知課文,同時培養(yǎng)語感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
三、分組自學(xué),質(zhì)疑討論。
1、借助于工具書,結(jié)合注釋,理解句意,翻譯全文,弄懂文章的主要內(nèi)容,前后左右可討論一下疑難問題。(注意重點字詞特別是重點實詞的用法)
2、質(zhì)疑。(向老師提問不能理解的字詞句的解釋或翻譯)
3、檢查自讀情況。
1)通假字
“蕃”通“繁”,多 (水陸草木之花,可愛者甚蕃)
2)詞類活用
蔓:名詞活用作動詞,用蔓纏繞(不蔓不枝)
枝:名詞活用作動詞,用枝纏繞(不蔓不枝)
遠:形容詞活用作動詞,遠傳(香遠益清)
3)一詞多義
之:①、助詞,的(水陸草木之花,可愛者甚蕃)
、、位于主謂之間,取消句子的獨立性(予獨愛蓮之出污泥而不染)
、、賓語前置的標(biāo)志,起強調(diào)的作用(蓮之愛,同予者何人?)
者:①、……的.人(可愛者甚蕃)
、凇ⅰ罢摺薄耙病苯Y(jié)合,表判斷(蓮,花之君子者也)
③、表語音停頓(同予者何人)
4)特殊句式
、、予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也(判斷句)
、、出淤泥而不染,濯清漣而不妖(省略介詞)
、邸⑼枵吆稳?(反問句)
、堋⒕罩異,陶后鮮有聞(賓語前置句)
4、帶著愛蓮的感情齊讀課文。
5、男女生分組比賽讀。 .
小組合作,互相提問、討論注意重點字詞特別是重點實詞的用法。
師生互動交流
朗讀課文 通過讓學(xué)生在分組中學(xué)會團結(jié)協(xié)作,同時也拓寬學(xué)生的思維空間,可以提高學(xué)生的自主閱讀能力,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,豐富學(xué)生表達能力和分析能力,通過生生問答,生師問答,鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑,這樣充分發(fā)揮學(xué)生主體作用及特長,面向全體。
四、合作探究
教師PPT出示學(xué)生探究的內(nèi)容:
1. 題目是“愛蓮說”,那么,在你看來,蓮花有哪些可愛之處呢?這幾次都是從什么方面介紹的?
2.作者認為:“蓮,花之君子者也。”你同意作者的看法嗎?請說明理由。
3. 本文是寫“愛蓮”,按道理只要寫蓮花就行了,而本文卻還寫了菊花、牡丹花,用意何在?
4. 文章僅僅是寫花嗎?采用了什么寫法?花與人有什么關(guān)系?
學(xué)生分組討論,教師適時點撥精講,學(xué)生聽講批注相關(guān)知識 通過學(xué)生討論、質(zhì)疑和答疑,可以提高學(xué)生的自主閱讀能力,通過回答讓學(xué)生領(lǐng)會“托物言志”、“襯托”的寫法,深入探究作者的意圖,文章意在托蓮花的形而言君子之志,以此突出了本文的重點,并突破了難點。
五、小結(jié)梳理,布置作業(yè)
1、再讀課文。
2、小結(jié):本文借物喻人、托物言志,將花的形象比擬為人的品質(zhì),在蓮的形象中寄寓作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,以愛蓮之情來表達自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕,表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。
3、隨堂練筆:你喜歡什么花?你覺得它有什么可愛之處?運用托物言志的手法以花喻人,寫一篇200字左右的短文。
1、男女生分段朗讀,自由朗讀,教師提問,學(xué)生用書上的原句回答等。
2、在領(lǐng)悟作者精神的同時,把這種托物言志的寫法運用到寫作當(dāng)中。
1、通過提問背誦課文,同時能為理解性默寫打基礎(chǔ)。
2、 讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中 積累,在積累中遷移,學(xué)以致用。
3、 讓學(xué)生動筆加深 理解。
六、板書設(shè)計
愛 蓮 說
周敦頤
生長環(huán)境---濯清漣而不妖 純真自然,不媚于世
體態(tài) ---中通外直 內(nèi)心通達,行為正直
不蔓不枝 不攀附權(quán)貴
香氣 --香遠益清 美名遠揚
亭亭凈植 高潔獨立
風(fēng)度 可遠觀而不可褻玩 自尊自愛,令人敬佩
托物------------------------ 喻人
菊花牡丹 對比烘托
愛蓮說教學(xué)設(shè)計15
教學(xué)目標(biāo)
1、口誦心惟,在吟哦(é)唱誦中領(lǐng)會文意,培養(yǎng)文言語感。
2、感受蓮之韻、君子之美,培養(yǎng)高尚的道德情操。
教學(xué)方法
誦讀、感悟、自主合作探究
教學(xué)過程
一、詠蓮之韻
下面請同學(xué)們自由的大聲的朗讀課文,參考注釋,多讀幾遍。
朗讀要求:先自讀;然后選取喜歡的句子,小組內(nèi)分角色朗讀或齊讀;最后小組展示。
朗讀技巧:文言文,非慢讀不能體會其意蘊。
怎么才能放慢速度呢?
一是適當(dāng)重讀:示例:水陸草木之花,可愛者甚蕃;世人甚愛牡丹;
二是恰當(dāng)停頓:
1、主謂之間稍加停頓,示例:晉陶淵明獨愛菊;予獨愛蓮;
2、轉(zhuǎn)折連詞前一般要稍加停頓,示例:出淤泥而不染,濯清漣而不妖;可遠觀而不可褻玩焉。
三是適當(dāng)延長字音:像感嘆詞、語氣詞示例:噫,同予人者何人;宜乎眾矣。還有疊音詞,本身就有回環(huán)往復(fù)的語音美感,我們更要讀出意味。示例:亭亭凈植。
強調(diào):句子的.停頓是有要求的,聲斷氣不斷,唯有如此,才能讀出文言美感。
二、品蓮之美
。1)請劃出描寫蓮的句子
出示:
予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
。2)創(chuàng)意表達:借助語氣詞,以這樣的句式寫下對蓮的喜愛之情;也可以發(fā)揮想象,畫出你心目中蓮美好的形象。
我唯獨喜愛你啊,蓮,你生長在污泥中,卻如天使般圣潔。
我唯獨喜愛你啊,蓮,你亭亭玉立,清新淡雅,潔凈赤誠,你是夏日里的一抹清涼,是暗夜里的一縷芬芳,紅塵中僅一眼,便再不能忘。
……
(3)思考:結(jié)合注釋,品讀這七個短句,并說說從哪幾個角度寫蓮的?
三、悟蓮之魂
。1)作者把蓮比作花中的君子。蓮體現(xiàn)了君子的什么特點?
討論歸納:
予之意不在蓮,在乎君子者也,君子之美,得之心而寓之蓮也。
這種寫法叫做:
(2)本文既是愛蓮說,為什么又寫菊和牡丹呢?作者對菊和牡丹是什么樣的情感態(tài)度呢?請同學(xué)們小組合作討論,然后發(fā)表自己的看法。
四、請閱讀七下主題叢書(四)192頁《病梅館記》、課本《陋室銘》、兩首詩歌《石灰吟》、每個小組任選一篇討論交流:
作者運用托物言志的方法想表達什么意思?
《病梅館記》寫作背景:
清朝封建統(tǒng)治者為了加強思想統(tǒng)治,奴役人民,一方面以八股文作為科舉考試選用人才的法定文體,以束縛人們的思想,另一方面大興文字獄,鎮(zhèn)壓知識分子、在長期嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治下,人才遭受嚴(yán)重的壓抑和摧殘、
《石灰吟》于謙
千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。
《病!防罹V
耕田千畝實千箱,精疲力竭誰撫傷。
但求眾生皆得飽,何辭羸病臥殘陽?
六、感念人生
我們也借花來抒發(fā)自己的志向和追求,你喜歡哪一種花?說說理由。
例如:我喜歡梅花,它凌寒而開。(堅貞高潔,傲骨迎風(fēng),挺霜而立)
。q寒三友松竹梅)
我喜歡蘭花,空谷幽蘭。(吐氣如蘭,高潔典雅,梅蘭竹菊花中四君子)
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