八年級《云南歌會》教學(xué)設(shè)計(7篇)
作為一位杰出的教職工，常常要寫一份優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計，教學(xué)設(shè)計是一個系統(tǒng)設(shè)計并實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的過程，它遵循學(xué)習(xí)效果最優(yōu)的原則嗎，是課件開發(fā)質(zhì)量高低的關(guān)鍵所在。那要怎么寫好教學(xué)設(shè)計呢？下面是小編幫大家整理的八年級《云南歌會》教學(xué)設(shè)計，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
八年級《云南歌會》教學(xué)設(shè)計1
【設(shè)計說明】
本單元所學(xué)習(xí)的內(nèi)容是關(guān)于民風(fēng)民俗的。本文在選材、描寫方面，有一個突出特點，那就是各有側(cè)重，這樣，不僅有條不紊，而且相互之間形成補(bǔ)充之勢，增強(qiáng)了內(nèi)容的豐富性、廣泛性和深刻性，可以對云南歌會、云南風(fēng)俗有一個“立體”的表現(xiàn)。學(xué)習(xí)本課，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者在選材和描寫上的各有側(cè)重的寫作構(gòu)思。
當(dāng)然，學(xué)語文，最要緊的是落實到語言上，在賞析語言的過程中，積累語言，不斷提升自身語言修養(yǎng)。所以，教學(xué)中，語言賞析、語言品味活動應(yīng)該成為主體，這就要指導(dǎo)學(xué)生專注文本，在文本中去發(fā)現(xiàn)，去篩選，去品讀，去領(lǐng)悟，而不是丟開文本，作無聊的東拉西扯或者膚淺言論的重復(fù)。
教學(xué)過程環(huán)節(jié)設(shè)計，要注意自然、得體。在學(xué)生預(yù)習(xí)了解全文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，導(dǎo)入后，直奔三種歌會形式的品讀。在品讀中又緊扣文本，重在從文本中發(fā)現(xiàn)、篩選信息，這就為整課學(xué)習(xí)奠定了基調(diào)，并突出目標(biāo)。
學(xué)生活動由易到難的安排，體現(xiàn)循序漸進(jìn)規(guī)律。品讀第一種歌會形式，用課文關(guān)鍵語句填表，這相對比較容易；接下來品讀第二種歌會形式，學(xué)生活動較有提升，因為這里面有一個概括、重組信息的問題，但同學(xué)們也能依據(jù)要求、依據(jù)項目完成；品讀第三種歌會形式，難度繼續(xù)加大，不給項目，要求學(xué)生根據(jù)前兩種歌會形式品讀方式，自己去發(fā)現(xiàn)項目、自己去根據(jù)確立的項目篩選、重組信息。但是有了前面的鋪墊，同學(xué)們也能有所創(chuàng)見和發(fā)揮。
第五個環(huán)節(jié)，活動量雖然不大，但非常重要。一是對語言品味的進(jìn)一步回歸，暗示學(xué)生，欣賞文章，總是要“魂附文本之體”，下咬文嚼字的功夫。二是領(lǐng)悟作者的思想感情，作者寫云南的歌會，灌注全篇的是一種什么樣的情感態(tài)度。三是體會和學(xué)習(xí)作者謀篇布局的精致，看似平淡的一筆，卻在不經(jīng)意間，統(tǒng)攝了全文，奠定了感情基調(diào)。四是打破教學(xué)往往從開篇切入文本的模式，讓學(xué)生能感受教師的創(chuàng)意。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、理解本文的主要內(nèi)容，了解云南歌會的幾種主要形式，感受云南人民喜愛民歌的民風(fēng)民俗。
2、體會文章在選材上點面結(jié)合、各有側(cè)重的特點。
3、賞析本文優(yōu)美的語言。
【教學(xué)重點】
1、在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的.民歌文化及民族風(fēng)情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族文化的情感。
2、理解作者表現(xiàn)民歌文化的幾種描寫手法：人物描寫、環(huán)境描寫及場面描寫。
3、根據(jù)需要篩選和概括信息。
【教學(xué)條件】
課文錄音投影儀PPT
【教學(xué)時數(shù)】
2課時
【教學(xué)過程】
第一課時
教學(xué)內(nèi)容：
1、檢查學(xué)生課前預(yù)習(xí)情況（主要是疏通字詞，粗知內(nèi)容）。
2、品讀課文2、3自然段，學(xué)習(xí)作者對“對歌”這種形式的描寫。
教學(xué)流程：
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入
云南是一個多民族的地區(qū)，在各族人民生活中，民間歌唱活動占有特別重要的地位，幾乎滲透到生活中的各個領(lǐng)域。據(jù)說，解放前的傈僳族人民“打官司”也是唱歌，原告、被告以歌唱申訴各自的理由，解決人也以歌唱進(jìn)行裁決。就是現(xiàn)在，有許多青年男女，通過對歌，找到了自己的心上人。
設(shè)問：那么對歌究竟是一種怎樣的情形呢？作為一個民俗研究者的沈從文老先生又如何用語言文字來活靈活現(xiàn)的描繪呢？（引入下一環(huán)節(jié)）
環(huán)節(jié)二：品讀課文2、3自然段：
抽生讀2、3自然段。（師）這是寫云南歌會中的“對調(diào)子”（對歌），作者說是“生面別開”。那么，請細(xì)品課文，看看作者是如何表現(xiàn)“對歌”的“對”，進(jìn)而體現(xiàn)“生面別開”的？
篩選信息（可以直接在文章中勾畫批注），填寫下表：（可獨立完成，也可同桌合作。）
角度
具體內(nèi)容
對歌的地點
對歌的內(nèi)容
對歌的形式
對歌的性質(zhì)
對歌的結(jié)果
對歌的人
同學(xué)們交流后明確：
角度
具體內(nèi)容
對歌的地點
山野密林中
對歌的內(nèi)容
多是情歌酬和，也唱其他故事
對歌的形式
互不見面；有種種不同方式（或見景生情，即物起興；或提問題，待答解；或互嘲互贊）；隨口而出
對歌的性質(zhì)
機(jī)智才能的比賽
對歌的結(jié)果
分輸贏。不是高手不敢輕易搭腔
對歌的人
自豪、輕松、快樂
性情開朗活潑，勞動手腳勤快容貌、衣著、打秋千
設(shè)問1：第3自然段寫云南年輕女子的勤勞、普通而美麗的服飾、愛好體育鍛煉，這些內(nèi)容與對歌無關(guān)，作者寫這些內(nèi)容有什么作用？
師生討論后明確：
說明當(dāng)?shù)厝巳藭�，普通勞動人民也多才多藝；突出云南年輕女子的美麗、健康、聰明、干練，生活情趣豐富，使人物形象更加豐滿，表達(dá)贊美之情；同時也表現(xiàn)云南獨特的民風(fēng)民俗。
設(shè)問2：比較閱讀，交流討論課后“研討與練習(xí)”二：這兩段人物描寫在寫法上有什么不同？你喜歡哪一種？為什么？
師生交流后明確：
第一段直接描寫人物的肖像，寫面容、寫牙齒、寫衣飾，真實細(xì)致，如在目前。以工筆描繪為主，作者的態(tài)度隱含在字里行間。
第二段運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法，著力描繪人物的神韻氣度，寫出人物空靈動人的精神之美。側(cè)重寫虛，文字飄忽靈秀，流露出作者強(qiáng)烈的情感傾向。
第二課時
教學(xué)內(nèi)容：
1、學(xué)習(xí)課文描寫“山路漫歌”“山寨傳歌”部分，感受云南民俗之美。
2、統(tǒng)整全文，品讀第一段，體會作者的深情以及構(gòu)思行文的巧妙。
教學(xué)流程：
環(huán)節(jié)三：品讀課文第4自然段
學(xué)生細(xì)讀第4自然段，看寫了哪些景物？記敘了什么事？
先找出來，再用“描寫了的（景物）”的句式概括出來，一個景物一句話。用“記敘了（什么人）（做什么事）”表述。（可獨立完成，也可同桌合作。）
交流后明確：
1、描寫了沿著山路的樹林、竹林
2、描寫了開滿雜花的小山坡
3、描寫了土坎邊上粉藍(lán)色的報春花
4、描寫了碧藍(lán)的天空
5、描寫了輕和的微風(fēng)
6、描寫了呼朋引侶的各種山鳥
7、描寫了花茸茸、矗起頭頂花冠、瞪著油亮亮眼睛、撲著翅膀掠地飛去的戴勝鳥
8、描寫了鉆天墜地的云雀
記敘了趕馬女孩在山路上唱悅耳動聽的山歌。
設(shè)問：景物描寫多于山歌描寫，其作用是什么？
引導(dǎo)學(xué)生通過討論明白：
這些優(yōu)美的語句描寫出了當(dāng)?shù)貎?yōu)美的環(huán)境，突出自然之趣。用美的環(huán)境映襯美的人物和美的歌，表現(xiàn)山歌的自然淳樸的特色。自然環(huán)境之美與歌聲之美相得益彰，渾然天成，只有這一方水土才能孕育如此美妙的歌。
小結(jié)：根據(jù)本部分所寫內(nèi)容特點，用第一種歌會的概括形式（生面別開的對歌）概括：
純樸自然的漫歌（可以有多種概括，老師應(yīng)對學(xué)生比較好的概括予以肯定。）
（教師引導(dǎo)學(xué)生比較漫歌、放歌、哼歌、聽歌等的不同）
環(huán)節(jié)四：品讀課文第5自然段：
看第5自然段第一句話，知道這是寫得又一種歌會形式——“金滿斗會”。再看最后一句，“盛會難逢，參加后才知道原來如此�！痹瓉硐襁@樣，像哪樣？
播放本段錄音，學(xué)生聽讀本段，看作者從哪些方面來寫這一盛會的？——快速圈、點、勾、畫，提煉相關(guān)信息。（模仿前兩種方式）（獨立完成）
全班交流（相互補(bǔ)充），逐步完善：
歌會地方——村子住處院子兩樓和長長屋廊下（村寨）
參加人數(shù)——鄉(xiāng)村男女老幼百多人
人物身份——村子口擺小攤賣酸泡梨的、城門邊挑水洗衣的、打鐵箍桶的工匠、小雜貨商店的管事、鄉(xiāng)村土醫(yī)生、閹雞匠、趕馬女孩、農(nóng)民、賣針線花樣的老太婆。
唱歌內(nèi)容——《十二月花》、本地好聽曲子
唱歌聲音——舒卷張弛不定，龍吟鳳噦
歌會時間——一連三天才散場
歌會功能——表面說是避疫免災(zāi)，主要還是由老一代把記憶中充滿智慧和熱情的東西，全部傳給下一輩（傳歌）
典型代表——一個七十多歲的吹鼓手
……
將這種歌會形式概括為：熱鬧壯觀的傳歌（可以有多種概括，老師應(yīng)對學(xué)生比較好的概括予以肯定。）
環(huán)節(jié)五：品讀課文第1自然段，結(jié)束
設(shè)問：作者懷著怎樣的感情寫云南的歌會？
討論后明確：——贊美、歌頌
這種感情在文章第1自然段就表現(xiàn)了出來，讀讀看，哪些字詞是關(guān)鍵？
先自己誦讀，揣摩。然后明確“本”、“早”、“更加”三詞需重讀。
在教師范讀和學(xué)生齊讀中體味“本”、“早”、“更加”表達(dá)的情感。
結(jié)束語：
作者構(gòu)思巧妙，用一句話統(tǒng)領(lǐng)后邊對三個歌會形式的敘描，表現(xiàn)云南人美、歌美、民俗美，抒發(fā)自己的贊美之情。大家可以借鑒這種寫法。
【可以布置一個寫作練習(xí)：課外調(diào)查家鄉(xiāng)的民俗（如信仰、婚嫁、壽誕、衣食住行等），寫一篇介紹家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗的短文�！�
附：板書設(shè)計
云南的歌會
沈從文
山野生面別開的對歌人物美
山路淳樸自然的漫歌環(huán)境美
村寨熱鬧壯觀的傳歌風(fēng)俗美
八年級《云南歌會》教學(xué)設(shè)計2
講授篇目
《云南的歌會》
一、教材分析
《云南的歌會》是人教版九年義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書八年級下冊第四單元的課文。第四單元所選的五篇課文介紹了我國部分地區(qū)的節(jié)目風(fēng)俗和民間軼事，組成了一幅幅有聲有色的民俗風(fēng)情畫卷，學(xué)習(xí)這個單元，能夠引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民俗，學(xué)會從生活中發(fā)現(xiàn)無窮樂趣，還能增強(qiáng)學(xué)生的民族感情。
《云南的歌會》出自現(xiàn)代作家沈從文之手，在“歌會”的大標(biāo)題下，作者用精妙的文筆描繪了三種不同場面的民歌演唱，對每一個場面的描寫都各有特寫，三個場合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同，文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。
二、學(xué)生特征分析
1、我所教的學(xué)生是佛山禪城區(qū)南莊三中八年級網(wǎng)絡(luò)實驗班的學(xué)生，一人擁有一臺電腦。對信息技術(shù)掌握得較好，每位同學(xué)都能較熟練地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)查尋收集有用的資料幫助學(xué)習(xí)。
2、南莊是農(nóng)村，這里的經(jīng)濟(jì)雖然發(fā)達(dá)了，但學(xué)生父母文化程度不高，且又多忙于生意，對孩子學(xué)習(xí)上的關(guān)注比較少，因此，學(xué)生的的文化素養(yǎng)不是很高。
3、因為習(xí)慣于說粵語，學(xué)生普通話的表達(dá)不是非常流暢規(guī)范。
4、學(xué)生思維活躍，肯動腦筋，有一定的自學(xué)能力，尤其對借助網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的能力較強(qiáng)。
5、本課是在八年級下冊的第四單元中的首篇課文，在這之前學(xué)生已學(xué)過不少散文，對于散文的特點已經(jīng)有所了解，歸納概括能力也有所提高。但是，對于民俗內(nèi)容卻缺乏了解，因此，在整堂課中我安排了三種不同方式的拓展閱讀，以加深學(xué)生對民風(fēng)民俗的了解和對民風(fēng)民俗的熱愛。
三、教學(xué)目標(biāo)分析：
一、知識和能力目標(biāo)：
1、掌握本文中所有的生字詞。
2、培養(yǎng)在誦讀中提煉課文內(nèi)容的能力。
3、引導(dǎo)學(xué)生賞析品味文中人物描寫、環(huán)境描寫、場面描寫及精彩的語言。
4、深入了解當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，并且能當(dāng)堂寫作。
二、過程和方法目標(biāo)：
1、通過反復(fù)朗讀理清文章思路
2、通過生生互動、師生互動的方式賞析文中三個歌唱場面的內(nèi)容和特點。
3、通過不同方式的拓展閱讀，拓寬學(xué)生的視野，加深學(xué)生對民風(fēng)民俗的了解和熱愛。
4、通過當(dāng)堂對當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗的打?qū)懹?xùn)練，，使學(xué)生通過這兩個課時的學(xué)習(xí)，真正能得到聽、說、讀、寫的語文訓(xùn)練。
三、情感和態(tài)度目標(biāo)：
感受作者筆下美好的生活，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民俗文化的情感。
四、教學(xué)重點：
賞析文中三個歌唱場面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各有不同。
五、教學(xué)難點：
理解環(huán)境描寫對表現(xiàn)文章主題的作用。
六、教學(xué)策略
一、課時安排：本篇課文用兩課時完成。
二、教法選擇：
第一課時：
1、情景導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
2、云南民俗，加深印象。
3、了解作者，建構(gòu)支架。
4、字詞檢測，落實基礎(chǔ)。
5、自由朗讀，感知課文。
6、小組合作，解構(gòu)課文。
7、師生互動，妙法點撥。
8、民俗拓展，開闊視野。
第二課時：
1、情景假設(shè)，深問促思。
2、合作探究，感悟內(nèi)化。
3、典型賞析，隨段拓展。
4、課堂隨筆，知識遷移。
七、媒體的選擇應(yīng)用
1、媒體的選擇：多媒體網(wǎng)絡(luò)課件
2、媒體的作用：A、創(chuàng)設(shè)情景，營造情感氛圍。B、學(xué)生拓展閱讀的平臺，為學(xué)生提供閱讀資源，節(jié)省時間，最大限度的提課堂效率，使學(xué)生的認(rèn)知廣度、深度和投入程度都得到加強(qiáng)。C、溝通課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外鉆研的橋梁。
八、教學(xué)過程：
第一課時：
一、情景導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
1、導(dǎo)語：我們知道民風(fēng)民俗是我國中華民族文化寶庫中的一顆璀璨明珠。今天，就讓我們隨著沈從文的筆一起去欣賞《云南的歌會》。
2、讓學(xué)生觀看電影《五朵金花》中的經(jīng)典片段《蝴蝶泉邊》（1分鐘）。
[設(shè)計意圖：愛因斯坦說：“興趣是最好的老師�！辈剪敿{的認(rèn)知理論認(rèn)為創(chuàng)設(shè)問題情境，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識的興趣，產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)知需要。在這里教師用簡潔的語言直截了當(dāng)?shù)那腥胝n題，并由學(xué)生所感興趣的情歌對唱入手，運(yùn)用電影《五朵金花》中的'經(jīng)典片段《蝴蝶泉邊》營造情感氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引起學(xué)生的無意注意，在短時間內(nèi)集聚學(xué)生的有意注意。]
二、云南民俗，加深印象。
1、過渡語：云南的民風(fēng)民俗，除了唱歌之外，還有很多其他方面的內(nèi)容，現(xiàn)在，讓我們來做進(jìn)一步的了解。
2、教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀“云南的其他風(fēng)俗”。
[設(shè)計意圖：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識的興趣，產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)知需要。]
三、了解作者，建構(gòu)支架。
1、過渡語：是什么樣的人能做了一個生活中的有心人？是誰能把我們平凡生活中的點點滴滴化做筆下美妙的風(fēng)景讓每一個閱讀它的人都賞心悅目呢？，讓我們了解作者——沈從文。
2、引導(dǎo)學(xué)生點擊網(wǎng)頁“了解作者”。
[設(shè)計意圖：“言為心聲”，通過文字可以了解作者。同樣，通過作者也可以了解文字，同時拓寬學(xué)生視野，從而了解作者的寫作風(fēng)格和語言風(fēng)格，為解讀課文做鋪墊。]
四、字詞檢測，落實基礎(chǔ)。
1、教師引導(dǎo)學(xué)生點擊頁面“字詞檢測”，并要求學(xué)生把老師標(biāo)示出來的生字詞齊讀兩次。
2、檢查學(xué)生對詞語的掌握程度。
3、讓學(xué)生自己提出還不明白的字詞。
[設(shè)計意圖：加強(qiáng)基礎(chǔ)知識的落實和檢測。萬丈高樓平地起，字詞的教學(xué)一定要落實，特別是對于不習(xí)慣說普通話的部分地區(qū)。]
五、自由朗讀，感知課文。
1、讓學(xué)生放聲自由地朗讀課文。
2、提出朗讀要求：看看本文在“歌會”的大標(biāo)題下，描繪了哪三個場合中唱歌的情景？每個場面各有什么特點？
[設(shè)計意圖：通過聲情并茂地朗讀課文，讓學(xué)生的情緒與作者的情緒互通、共鳴，把學(xué)生帶到作者的情感世界閱讀是語言輸入的主要途徑。同時，帶著問題朗讀，避免了朗讀的盲目性，增強(qiáng)了閱讀的目的性，提高了閱讀效率。]
六、小組合作，解構(gòu)課文
四人小組討論解決剛才老師布置的閱讀題目——本文在“歌會”的大標(biāo)題下，描繪了哪三個場合中唱歌的情景？每個場面各有什么特點？
[設(shè)計意圖；新課標(biāo)“倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。羅杰斯的以人為中心的理論認(rèn)為要“突出學(xué)生的主體地位和作用�！边@樣安排既可突破重點，化解難點，又可發(fā)展學(xué)生的邏輯思維，提高語言表達(dá)能力，同時，還可培養(yǎng)學(xué)生的合作探究的精神。]
七、師生互動，妙法感悟。
教師讓學(xué)生自主發(fā)言，展示自己本組討論的結(jié)果。
[設(shè)計意圖：杜威指出：“要使教育過程成為真正的師生共同參與的過程。教學(xué)過程是由教師和學(xué)生雙方共同活動所形成的過程。這樣安排，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體性。]
八、民俗拓展，開闊視野。
教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行拓展閱讀。
[設(shè)計意圖：新課標(biāo)指出：“應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域……使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野”。讓學(xué)生在同類題材的拓展閱讀中獲取知識，開闊視野，提高自學(xué)能力。]
第二課時：
一、假設(shè)情景，深問促思。
同學(xué)們，現(xiàn)在我們正走在去云南旅游的路途上，我們的導(dǎo)游小姐告訴我們，我們即將要參加的一個旅游景點正是我們《云南歌會》所描繪的三個場景，遺憾的是我們只能三選一，同學(xué)們，你將參加哪一個歌會的情景呢？
[設(shè)計意圖：布魯納的認(rèn)知理論認(rèn)為“創(chuàng)設(shè)問題情境，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識的興趣，產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)知需要�！眲�(chuàng)設(shè)假想的問題情境，投石激浪，引發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲。使學(xué)生有參與的時空。]
二、合作探究，感悟內(nèi)化。
1、教師引導(dǎo)學(xué)生自主合作討論，八仙過海，各顯神通，盡情的提出自己的見解。
2、教師來回巡查，可隨時參如學(xué)生小組的討論，也可馬上解答學(xué)生提出的疑問。
[設(shè)計意圖：何克抗教授認(rèn)為課堂：要處理好自主學(xué)習(xí)與協(xié)作學(xué)習(xí)的關(guān)系。羅杰斯的以人為中心的理論也說要“突出學(xué)生的主體地位和作用�！边@樣可培養(yǎng)了學(xué)生的討論合作能力，達(dá)到人人參入，共同進(jìn)步的效果。]
三、典型分析，隨段拓展。
1、過渡語：現(xiàn)在，請同學(xué)們說說——你愿意參加哪一種歌會的形式呢？
2、激勵學(xué)生踴躍發(fā)言，教師引導(dǎo)學(xué)生圍繞人物、環(huán)境、場面描寫這三個重點來賞析。
3、學(xué)生可隨意說出自己喜歡參加的場景，教師根據(jù)學(xué)生回答內(nèi)容的不同，引導(dǎo)他們隨即進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的拓展閱讀。
[設(shè)計意圖：新課標(biāo)指出：“應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域……使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野”。這樣安排有效地凸現(xiàn)了教學(xué)的重點、難點，使教學(xué)中的重點、難點個個突破。學(xué)生在閱讀時能有的放矢，極大地節(jié)省了搜索閱讀的時間，提高了閱讀效率。又迅速地達(dá)到了開闊視野的目的。]
四、課堂隨筆，知識遷移。
1、過渡語：云南是幸運(yùn)的，因為有了沈從文，我們就能品位到如此美麗而富于詩意的民風(fēng)民俗，同學(xué)們，我們身邊也有��！我們生活的南莊，也有很多獨特的風(fēng)俗習(xí)慣，比如“南莊的粽子”、“賣懶”、“奇特的紅包”、“春節(jié)送禮的講究”等等，今天，就讓我們來做第二個沈從文，讓我們用我們的筆把我們南莊別具一格的民風(fēng)民俗記載下來，讓更多的人了解南莊，熱愛南莊！
2、指導(dǎo)學(xué)生按要求打?qū)懀?/p>
要求：
1、題目自擬，題目的內(nèi)容要具體，不能太籠統(tǒng)。
2、仿照本文中三個場景的描寫方法，有所側(cè)重的描寫其中一點。
3、字?jǐn)?shù)在300字以上。
[設(shè)計意圖：語文教學(xué)主要是培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫的能力，而“寫”又是最高的能力。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊美麗濃郁的民俗文化，鼓勵學(xué)生寫出當(dāng)?shù)鬲毦咛厣娘L(fēng)俗習(xí)慣，達(dá)到對課堂知識的理解和運(yùn)用。]
值得肯定的地方：
1、這節(jié)課體現(xiàn)了“跨越式”的基本教學(xué)理念，整個設(shè)計流程遵循了“循序漸進(jìn)”的原則，由淺入深，層層遞進(jìn)。
2、能很好地把握重點、難點，并在課堂教學(xué)中一個個突破。對人物、環(huán)境、場合的描寫教學(xué)挖得很深很細(xì)，能真正對學(xué)生的寫作起指導(dǎo)作用。
3、這兩節(jié)課最值得肯定和推薦的是“拓展資源”的整合。黃文霞老師把拓展資源分成三大類，一類是云南本地的民風(fēng)民俗，一類是各民族的民風(fēng)民俗，第三類是與本文內(nèi)容和寫作手法相關(guān)的民俗閱讀材料。而每一類的使用時機(jī)、數(shù)量、側(cè)重點又各有不同。
在時間的安排上：第一類本地的民俗放在“情景導(dǎo)入”之后，開篇即進(jìn)行拓展，不拘泥于形式，既可加深學(xué)生對云南民風(fēng)民俗的印象，又可激發(fā)學(xué)生了解云南民風(fēng)民俗的興趣和熱情，給學(xué)生營造了一種民俗特色的學(xué)習(xí)和思考的氛圍。分量不多，且短小精悍，學(xué)生閱讀時所需時間不多（3分鐘），這時的拓展實際上也起到了導(dǎo)入新課的作用。第二類關(guān)于其他地區(qū)民俗的拓展，放在地課時的最后環(huán)節(jié)，其目的是讓學(xué)生在整體感知課文的基礎(chǔ)上，再把局限在云南的視線拉長拉寬，讓學(xué)生的思維跳出“云南的歌會”的范疇，放眼其他各民族各具特色的民風(fēng)民俗，從而激發(fā)學(xué)生對民風(fēng)民俗的熱愛之情，并為第二課時對“南莊的習(xí)俗”的描寫埋下伏筆。而第三類的拓展，又分別對應(yīng)本文的三個描寫重點，分成“人物描寫的拓展”、“環(huán)境描寫的拓展”和“場面描寫的拓展”，且用不同顏色的字體標(biāo)示了閱讀領(lǐng)悟的重點。在閱讀時間的安排上，又則一改以往多數(shù)在學(xué)完課文之后才拓展的習(xí)慣，變?yōu)殡S段拓展。學(xué)生每賞析完畢一個歌唱情景中的重點描寫，馬上引導(dǎo)學(xué)生拓展閱讀與本文段描寫重點相關(guān)的資源，這樣，有效地凸現(xiàn)了教學(xué)的重點、難點，使學(xué)生在閱讀時能有的放矢，極大地節(jié)省了搜索閱讀的時間，提高了閱讀效率。每一個拓展資源都分別有三個左右的拓展材料，保證了學(xué)生的閱讀量，又給了學(xué)生自主選擇的余地。
尚需要完善的地方：
1、教師的語言可以再精練些。
2、學(xué)生的普通話表達(dá)不夠流暢。
3、沒有使用veclass中的討論平臺，建議學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)還要加強(qiáng)。
八年級《云南歌會》教學(xué)設(shè)計3
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解云南民歌悠久的歷史文化及歌會的民情民風(fēng)，了解沈從文及其“邊城派”文學(xué)的特點。
2、積累“譬喻、引經(jīng)據(jù)典、酬和”等詞語，并學(xué)會運(yùn)用。
3、深刻領(lǐng)會文中優(yōu)美的意境，感受作者對云南的熱愛之情，及云南歌會的文化氣息。
4、培養(yǎng)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)收集、歸納、處理信息的能力和合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)的能力。
【教學(xué)重、難點】
比較三個場合的不同情景以及作者的詳略得當(dāng)?shù)牟季帧?/p>
【教具準(zhǔn)備】
遠(yuǎn)程網(wǎng)中八年級下冊《云南歌會》CAI課評、MP3及下載歌曲《小河淌水》。
【教學(xué)時間】
1課時。
【教學(xué)過程】
一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入
1、導(dǎo)入：
同學(xué)們，彩云之南指的是?(云南)，它是我國聚居了最多少數(shù)民族的省份，那是一個水美、山美、人美歌聲更美的地方。今天，老師就要帶著大家遠(yuǎn)赴云南，去感受一下那里的風(fēng)土人情。
點擊課件(云南歌會圖片展)，瞧，他們個個精神抖擻、意氣風(fēng)發(fā)、笑靨里盛滿了柔情蜜意，他們幸福得像花兒一樣。非常幸運(yùn)的是，我們班上也有一位云南妹子，她就是×××，請她為我們獻(xiàn)上一首云南民歌，好嗎?
2、揭題：
感觸著這份快樂，讓我們走進(jìn)這篇美文《云南的歌會》
二、新知探索
1、作者概況知多少：
�、疟疚淖髡呤钦l?關(guān)于他你了解多少呢?抽學(xué)生就課前自己從網(wǎng)絡(luò)、圖書等搜集到的.資料匯報。
�、泣c擊課件上的作者簡介，然后予以補(bǔ)充，并著重介紹《邊城》。
2、處理生字詞，掃清閱讀障礙：
�、胚咟c擊課件邊抽學(xué)生讀生字，說生詞含義
�、粕R讀
3、品讀與體味：
�、派杂山M合并選擇喜歡的段落朗誦表演。
�、茙熡枰渣c評。
�、沁@是一篇極富情趣的散文，以教師練而又富有表現(xiàn)力的文字描繪了云南歌會的三個場面，請用簡短的語言對這三個場面的盛況予以概括。然后點擊課件補(bǔ)充學(xué)生的發(fā)言。
⑷在這三個場合的描寫中，洋溢著作者怎樣的情感?
抽生概括，然后點擊課件予以訂正。
�、尚〗Y(jié)。
總而言之，本文就是洋溢著對自然、對人生、對藝術(shù)的品和鑒賞，人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。
4、小組合作，精讀美文美句：
�、派杂煞纸M，然后選擇自己所喜歡的場面進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
�、偕揭皩Ω瑁�
作者是通過什么方式表現(xiàn)山野對歌的?給你留下印象最深的是什么呢?由此可見這一部份是側(cè)重寫唱歌的人。
�、谏铰仿瑁�
A、這一部份的句子十分出彩，可以品析一下嗎?
B、我們不難發(fā)現(xiàn)，這一部份中作者花了大量筆墨來寫景，而真正寫唱歌的部份卻很少，這是否是作者偏題了呢?
C、這一部份是側(cè)重寫環(huán)境。
�、劢饾M斗會：
“金滿斗會”與前兩種歌會形式相比，難得之處在哪里呢?
生分小組匯報自己的學(xué)習(xí)情況，師點擊課件幫助學(xué)生訂正答案。
三、民歌文化賞析
生活中有歌就有歡樂，有歌就有美，融民間文化精髓的民歌更是人們表達(dá)生活中豐富情感的最直白的方式，請你通過哼唱，體會一下它與流行音樂及音樂會的不同之處?點擊課件，師生共同評析。
四、美句賞析
點擊課件中的優(yōu)美句子，抽學(xué)生談?wù)剬@些句子的理解，師予以補(bǔ)充和肯定。
五、尾聲
對于本文，如果同學(xué)們還有什么需要深入探究的，可以去查閱課件中的網(wǎng)址，或者讀讀《邊城》。
最后，讓我們在優(yōu)美的云南民歌《小河淌水》中結(jié)束今天的學(xué)習(xí)。(播放MP3音樂)
教學(xué)反思
一首云南民歌《遠(yuǎn)方的客人請你留下來》結(jié)束。以歌曲開始，以歌曲結(jié)束，前后呼應(yīng)。
縱觀整堂課，我將教學(xué)的重點放在三個方面：一是朗讀，二是通過細(xì)節(jié)的揣摩，引導(dǎo)學(xué)生品析文中的描寫，激勵學(xué)生關(guān)注民歌之美，感受美好生活。體會云南人民“活”的生活狀態(tài)、自由性情，淳樸自然的生活方式和熱情積極的生活態(tài)度。三充分調(diào)用了現(xiàn)代教育技術(shù)于教學(xué)中。
首先說朗讀。這篇文章語言清麗優(yōu)美，洋溢著那種純樸、寧靜、遠(yuǎn)離城市喧囂的濃郁的文化氣息，同時又體現(xiàn)出了生命活力、生活熱情。所以在本文的教學(xué)中，我特別注重朗讀的訓(xùn)練，課堂上始終伴隨著各種形式地讀，如對課文中幾幅畫面的通讀，全班讀，分組讀，個人瀏覽，跳讀等，在朗讀中感悟云南歌會的美，感受人物美，環(huán)境美，服飾美，民歌美，風(fēng)俗美。
再說說通過細(xì)節(jié)的揣摩，感受云南人民熱愛生活、歌唱生活、創(chuàng)造生活的熱情和活力。在自己的作文中學(xué)會多種手法刻畫人物，同時是借此勾起學(xué)生課外閱讀沈從文著作《邊城》的興趣，以便更全面了解云南風(fēng)情。
語文新課程還指出：應(yīng)探究語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用是學(xué)生在不同的內(nèi)容和方法的滲透和整會中，開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率。所以本課，我充分調(diào)用了現(xiàn)代教育技術(shù)于教學(xué)中，創(chuàng)造了聲樂渾然一體的絕妙之境。讓學(xué)生在美聲中賞析美文，在美文中聆聽美聲。
課后，我仔細(xì)反思了整個教學(xué)過程，發(fā)現(xiàn)了其中有很多不足之處：
第一、教學(xué)過程過于緊湊，課堂時間倉促，留給學(xué)生思考的時間相對較少。
第二、教師的課堂語言雖幽默但還不夠精美，有時顯得較為啰嗦。
第三、因為時間的限制，學(xué)生的積極性、主動性還沒有得到很好地激發(fā)，老師的講解用時過多，與學(xué)生的對話交流還不夠充分。教師與學(xué)生的配合不夠完美。今后要大膽放手給學(xué)生。
第四、學(xué)生放聲朗讀的不夠，過于拘謹(jǐn)，以后要多培養(yǎng)學(xué)生的放聲朗讀。
總之，這節(jié)課，讓我受益匪淺。不但從評委那里聽到贊賞和中肯的建議，在同行那里收獲了很多教學(xué)上的東西，也讓我深深體會到：語文教學(xué)就是引領(lǐng)學(xué)生通過閱讀智慧的言語去體會詩意的人生，感悟作品的意義，陶冶學(xué)生的性情，凈化學(xué)生的心靈，提高整體文化修養(yǎng)，塑造高尚的人格，傳承民族傳統(tǒng)文化并發(fā)揚(yáng)光大。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，語文同仁將上下而求索。
八年級《云南歌會》教學(xué)設(shè)計4
教學(xué)目標(biāo)（教學(xué)目標(biāo)的確定應(yīng)注意按照新課程的三維目標(biāo)體系進(jìn)行分析）
1、能力目標(biāo)：了解作者及其創(chuàng)作風(fēng)格；揣摩課文所寫歌會的三種場合中唱歌的不同情景，體會內(nèi)容和寫法上的差異；體會作者的情感。
2、德育目標(biāo)：了解云南的歌會，體會云南少數(shù)民族的歌會習(xí)俗，領(lǐng)略民族風(fēng)情美。教學(xué)重點和難點本文是一片極富情趣的散文。在歌會的大標(biāo)題下，描繪了三個場面中的唱歌的情景，三個場面的內(nèi)容各是什么，寫作手法上的不同特點是本文的教學(xué)重點的。教學(xué)流程示意（按課時設(shè)計教學(xué)流程，教學(xué)流程應(yīng)能清晰準(zhǔn)確的表述本節(jié)課的教學(xué)環(huán)節(jié)，以及教學(xué)環(huán)節(jié)的核心活動內(nèi)容。因此既要避免只有簡單的環(huán)節(jié)，而沒有環(huán)節(jié)實施的具體內(nèi)容；還要避免把環(huán)節(jié)細(xì)化，一般來說，一節(jié)課的主要環(huán)節(jié)最好控制在4~6個之間，這樣比較有利于教學(xué)環(huán)節(jié)的實施。）
導(dǎo)入新課
↓
簡介作者
↓
整體感知：本文在歌會的大標(biāo)題下，描繪了在哪三個場合唱歌的情景？
↓
研讀探究：山野對歌、山路漫歌、山寨傳歌
↓
課堂練筆
↓
提問總結(jié)
↓
拓展延伸
↓
布置作業(yè)教學(xué)過程（教學(xué)過程的表述不必詳細(xì)到將教師、學(xué)生的所有對話、活動逐字記錄，但是應(yīng)該把主要環(huán)節(jié)的實施過程很清楚地再現(xiàn)。）教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動預(yù)設(shè)學(xué)生行為設(shè)計意圖一、導(dǎo)入
新課
利用多媒體播放歌曲《蝴蝶泉邊》的視頻材料后導(dǎo)入：學(xué)生靜靜地欣賞聆聽
初步了解云南的民歌及相關(guān)傳統(tǒng)
二、作者簡介簡介沈從文作品及風(fēng)格認(rèn)真聽讀
了解名家作品，積累文學(xué)知識
三、檢查預(yù)習(xí)
�。鄱嗝襟w展示］考查生字詞的讀音及詞語解釋
學(xué)生積極參與
檢查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的掌握情況
四、整體感知
媒體展示問題：本文在歌會的大標(biāo)題下，描繪了在哪三個場合唱歌的情景？學(xué)生認(rèn)真閱讀、思考并踴躍回答問題
用簡單的問題帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本
五、研讀賞析
用多個問題及媒體圖片層層
深入的引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)認(rèn)真地探究文本
認(rèn)真閱讀、思考、回答及發(fā)問
１．要學(xué)生由淺到深地真正了解歌會的相關(guān)知識，符合認(rèn)知規(guī)律；２．有感情地閱讀及賞析文句，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀鑒賞能力；３．趣味性的圖片，可以引發(fā)學(xué)生興趣，活躍課堂氣氛；４.師生間的互動，讓學(xué)生真正成為了課堂的主人，增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性，培養(yǎng)了綜合能力。
六、課堂小練筆
媒體出示練筆要求
學(xué)生積極書寫并展示自己
培養(yǎng)學(xué)生的書面表達(dá)能力
七、總結(jié)式提問
以問題的形式帶動學(xué)生總結(jié)
學(xué)生踴躍參與
既能檢測學(xué)生課堂所學(xué)又能鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力
八、拓展延伸：
補(bǔ)充介紹常見民歌種類，鼓勵學(xué)生一展歌喉學(xué)生興味盎然，但由于時間關(guān)系，選三兩學(xué)生展示增加學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，真正調(diào)動學(xué)生，使全體學(xué)生都有發(fā)揮、展現(xiàn)自己特長的機(jī)會，使語文課堂變得豐富多彩。
板書設(shè)計（需要一直留在黑板上主板書）山野對歌--才情智力對人、自然、藝術(shù)云南的歌會山路漫歌--自然情趣
山寨傳歌--藝術(shù)修養(yǎng)的品味與欣賞教學(xué)反思（教學(xué)反思的撰寫應(yīng)避免對教學(xué)設(shè)計思路、指導(dǎo)思想的再次重復(fù)。教學(xué)反思可以從以下幾個方面思考，不必面面俱到）：反思在備課過程中對教材內(nèi)容、教學(xué)理論、學(xué)習(xí)方法的認(rèn)知變化。？反思教學(xué)設(shè)計的落實情況，學(xué)生在教學(xué)過程中的問題，出現(xiàn)問題的原因是什么，如何解決等，避免空談出現(xiàn)的問題而不思考出現(xiàn)的原因，也不思考解決方案。 教學(xué)設(shè)計中精心設(shè)計的教學(xué)環(huán)節(jié)，尤其是對以前教學(xué)方式進(jìn)行的改進(jìn)，通過設(shè)計教學(xué)反饋，實際的改進(jìn)效果如何。？如果讓你重新上這節(jié)課，你會怎樣上？有什么新想法嗎？或當(dāng)時聽課的老師或者專家對你這節(jié)課有什么評價？對你有什么啟發(fā)？在設(shè)計這堂課時，我做了充分的準(zhǔn)備：
首先，從作者身上去著手剖析。我探討了作者創(chuàng)作這篇文章的意圖。作者沈從文本身是苗族人，所以他對云南以及云南民歌有著不同于一般人的感情，在這種感情的積淀下寫成的文章自然是情真意切，親切感人。作者想借這篇文章表達(dá)對云南民歌的熱愛和贊賞，從而歌頌云南人民的樂觀淳樸的'民風(fēng)�；谶@一點我將本文的技能目標(biāo)定為：欣賞品味文章質(zhì)樸生動的語言特色，體會作者的情感。
其次，新課標(biāo)中對語文的學(xué)習(xí)作出了解讀，說語文的學(xué)習(xí)和生活的外延是相等的，我在導(dǎo)語的設(shè)計上，從民歌在少數(shù)民族生活中的重要性入手，對其進(jìn)行簡單介紹，讓學(xué)生快速抓住云南民歌的特點，引起學(xué)生的興趣，以便于快速進(jìn)入文章的氛圍。
第三、我在對于文章的分析上，考慮到這篇文章的體裁是散文，為了讓學(xué)生更好的，快速的理清文章的脈絡(luò)，我在設(shè)計問題上以一個大問題帶動整堂課需要討論的問題，然后又在各個小問題上根據(jù)課堂進(jìn)程靈活調(diào)整，這樣使整堂課條理清晰。
第四、我將整堂課設(shè)置按照由淺入深、由內(nèi)容到語言、由語言到結(jié)構(gòu)、由文本到實際的順序進(jìn)行，從文章整體入手，最后落到學(xué)生生活實際，實現(xiàn)知識的融會貫通。
在本節(jié)課的教學(xué)中，我充分利用多媒體直觀的特點，來輔助教學(xué)。使知識變得生動，形象，效果要比教師干巴巴的講授好得多。
想法往往是過于完美和理想化的。所以，在實際的教學(xué)當(dāng)中雖然實現(xiàn)了自己的目標(biāo)，卻還是有許多的不足。
第一、由于本文篇幅較長，正常情況下應(yīng)當(dāng)用兩課時教讀，但受作課限制，使得節(jié)奏有些緊，因而留給學(xué)生大聲朗讀的時間也不夠多。本文是一篇優(yōu)美的散文，應(yīng)該讓學(xué)生多讀多體會，但由于時間關(guān)系，我在讓他們?yōu)g覽全文的基礎(chǔ)上只是安排了一名同學(xué)讀第三自然段、幾名同學(xué)讀第四自然段的好詞好句、全班同學(xué)齊讀第五自然段而已，這不利于學(xué)生對全篇內(nèi)容的整體感知。
第二、由于之前和學(xué)生沒有過接觸和溝通，對學(xué)生的情況也不夠了解，使得師生之間的配合不夠默契。學(xué)生回答問題不夠踴躍，參與課堂活動不夠勇敢，甚至有些緊張，沒能放開，使課堂氣氛顯得有些沉悶。
第三、從言語到文化的推進(jìn)過程中言語的功夫做得還不夠透徹，品味言語情味的方法還顯得比較單一，情感投入也不夠，很大程度上影響了課堂的美感。
總之，經(jīng)過這堂課，我深刻體會到要想做好一堂課，不僅要備教材、備學(xué)生，還要備好自己的知識儲備和教學(xué)基本功。這樣，才有可能上出一堂成功的語文課，才能成為一名優(yōu)秀的語文教師。這，也將是我今后努力的方向。
八年級《云南歌會》教學(xué)設(shè)計5
[教材分析]
本文是一篇極富情趣的散文。文章字里行間洋溢著沈從文先生對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞，生活的美好，人生的美好在作者筆下汩汩流淌而出，作者用他精妙的文筆描繪了三種不同場面的云南民歌演唱會。在“歌會”的大標(biāo)題下，三個場合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。學(xué)習(xí)本文，學(xué)會觀察民俗、民風(fēng)，體驗生活，感悟平民生活中人性的光輝。
[學(xué)情分析]
初中八年級學(xué)生已經(jīng)具備了一定的散文閱讀能力，通過閱讀文本再現(xiàn)作者描繪的歌會場面應(yīng)該是可以達(dá)成的。通過合作探究把握三個場合的不同內(nèi)容和寫作手法，也不是太困難，在學(xué)生探究的基礎(chǔ)上教師加以點撥，學(xué)生完全可以感知的到。難點是揣摩語言，品味文中人物描寫和景物描寫的精妙。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生深入探究，讓學(xué)生真正有所感悟。
[設(shè)計思路]
本篇課文用一課時完成。按照整體感知——合作探究——賞析品味——拓展延伸四步教學(xué)，以教師指導(dǎo)學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)為主要方式，組織學(xué)生在感知課文的基礎(chǔ)上，采用合作、探究的學(xué)習(xí)方式找出文章圍繞云南的歌會寫了哪幾個場合的歌唱情景，重點寫了什么，從這些事中可以看出云南歌會的什么特點。還要把握不同場合的歌唱又怎樣的特色。在寫作方法上，不同的內(nèi)容是怎樣表現(xiàn)的。畫出文章中自己所欣賞的語段，通過反復(fù)研讀，及比較閱讀體會文章寫法和語言上的特色。學(xué)習(xí)文章的寫作方法，課外收集有關(guān)民歌的資料，在拓展中拓寬自己的知識面，提高聽說讀寫的能力。
[教學(xué)目標(biāo)]
知識目標(biāo)
1、積累詞語，掌握“蹲踞、酬和、熹微、譬喻、淳樸”等詞的讀音、字形、詞義，學(xué)習(xí)運(yùn)用“即物起興、引經(jīng)據(jù)典、悠游自在、龍吟鳳噦”等成語。
2、了解沈從文及其創(chuàng)作概況。
3、了解云南的歌會，感受當(dāng)?shù)貪庥舻拿袂槊耧L(fēng)。
能力目標(biāo)
1、朗讀課文，整體把握文意，領(lǐng)會文中流露的作者的思想感情。
2、揣摩品味文中重要的詞語和句子，領(lǐng)略文中優(yōu)美的意境，感受濃郁的民間文化氣息。
3、延伸拓展，橫向比較，加深對課文的理解，引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)延伸到課外，從教室走向社會，增加知識儲備。
情感目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生感受文中作者對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞之情，激勵學(xué)生關(guān)注生活，思考生活，欣賞生活，熱愛生活。
[教學(xué)重點]
1、揣摩課文所寫的三種場合中唱歌的不同情景，體會內(nèi)容和寫法上的差異。
2、領(lǐng)略文中優(yōu)美的意境，理解體會作者的思想情感。
[教學(xué)難點]
揣摩語言，品味文中人物描寫和景物描寫的精妙。
[教學(xué)方法]
1、情景教學(xué)法。
2、朗讀法。這是一篇極富情趣的散文，生活的美好、人生的美好從作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌。教師宜引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，用心品味，讓學(xué)生與文本直接對話，與作者直接交流。
3、討論點撥法。
4、延伸拓展法。
[教具準(zhǔn)備]
多媒體課件
[教學(xué)步驟]
一、情境導(dǎo)入
聽民歌《蝴蝶泉邊》后，老師導(dǎo)入：同學(xué)們，這是一首云南民歌，云南是少數(shù)民族聚集最多的省份，每個少數(shù)民族都能歌善舞。每逢集會或節(jié)日，人們總是聚在一起，即興歌唱，用歌聲表達(dá)自己對節(jié)日的祝福。云南的歌會內(nèi)容豐富，形式多樣。今天，讓我們走進(jìn)《云南的歌會》，來感受一下那里的民風(fēng)民俗。
二、整體感知
1、教師播放示范朗讀磁帶，學(xué)生循聲低和。
教師抽查學(xué)生預(yù)習(xí)情況，督促學(xué)生積累詞語。
(多媒體顯示)
蹲踞(jù)：蹲或坐。
酬和(hè)：用詩詞應(yīng)答。
熹微(xī wēi)：形容陽光不強(qiáng)，多指清晨。
譬喻(pì)：比如。
淳樸(chún)：誠實樸素。
即物起興(xìnɡ)：開頭先詠他物，以觸發(fā)聯(lián)想，誘發(fā)文思。
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。
悠游自在：悠閑自在。
龍吟鳳噦(huì)：龍在吟嘯，鳳在鳴叫。
2、作者寫了云南歌會的三個場面，請用簡潔的話給三種形式的歌會擬一個小標(biāo)題。
山野對歌;山路漫歌;村寨傳歌。
3、以“我最喜歡 場面，這里 ”的對話方式，把握三個歌會場景，進(jìn)行語言品味。這部分著重體驗作者描寫的側(cè)重點。
三、合作探究
1、 在“歌會”的大標(biāo)題下，課文寫了三種不同場合聽到的民歌演唱，想一想，這三種場合在內(nèi)容和寫法上有什么不同?
學(xué)生分組討論，合作探究，完成下面表格。
場 面 內(nèi) 容 寫 法
山野對歌 對歌具有對抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼 重點寫唱歌人
工筆刻畫
山路漫歌 即興的自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣 重點寫唱歌的環(huán)境
以景襯人
山寨傳歌 這是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂。云南民歌場面宏偉，氣勢壯觀。 重點寫唱歌的場面
點面結(jié)合
2、提問：云南的歌會與你通過電視或其他途徑聽過的演唱會、音樂會相比，有什么特色?想一想，作者為什么會對云南的歌會感興趣?
明確：云南的歌會淳樸自然，氣勢壯觀，融自然、人生、社會于一體，散發(fā)著泥土的氣息，泥土的芬芳，有濃郁的地方色彩，是那里的靈山秀水賦予他們美的歌喉，美的情趣。
作者借寫云南歌會，傳達(dá)他對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的`美好、人生的美好從作者抒情的筆調(diào)中汩汩而出。
3、第四段用很多筆墨寫進(jìn)城一路的景色，想一想路上的景色、小鳥的歌唱和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系呢，你覺得作者這樣寫有什么意圖?
明確：這一段是“山路漫歌”，寫“趕馬女孩子的歌唱”是這一段的主要內(nèi)容。這些寫景文字為我們描繪出一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光圖，為“趕馬女孩子的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個動人的場景，山鳥或悠揚(yáng)或質(zhì)樸的鳴唱，與“趕馬女孩子的歌唱”交相應(yīng)和，互相輝映，交織成一支動人的山野田園交響曲。
四、賞析品味
1、請同學(xué)們說說，自己讀后喜歡文章的哪一段?為什么?
學(xué)生指出各自喜歡的句段，教師擇其精要，與學(xué)生一起探討品味。
教師點撥學(xué)生從人物描寫、景物描寫的角度反復(fù)品味其精妙。
2、提問：第(1)段文字在人物描寫上有什么特點?請閱讀沈從文《邊城》中描寫翠翠的有關(guān)片斷，試著比較一下，你更喜歡哪一段?為什么?
(多媒體顯示)
翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。
學(xué)生細(xì)品兩段文字，討論交流。
教師點撥：第一段重寫實，以工筆描繪為主，刻畫細(xì)膩真實，作者的態(tài)度隱含在字里行間。這段文字如同一幅人物肖像，寫面容、牙齒、衣飾，細(xì)致生動，如在目前。
第二段重寫虛，寫出了人物的精神風(fēng)貌。作者運(yùn)用比喻、擬人等手法，描寫人物空靈動人的精神之美，顯得飄忽靈秀，流露出作者強(qiáng)烈的情感傾向。
兩段文字各有千秋，代表兩種不同的人物寫法。
五、課堂小結(jié)
沈從文先生以明凈、瀟灑、隨意的文字為我們勾勒了云南特有的風(fēng)景、風(fēng)物、民情、民風(fēng)，這些文字展示了云南特有的淳樸自然的風(fēng)俗人情，以一種抒情詩所特有的含蓄與優(yōu)美的筆調(diào)熱情吟唱，令人回味無窮。這一切都源于沈從文先生對生活、人生的摯愛。讓我們用稚嫩的文字，吟唱家鄉(xiāng)的山歌吧。
六、拓展延伸
1、同學(xué)們，我們身邊也有著美麗濃郁的風(fēng)俗文化，你能用上今天的描寫方法說給大家聽嗎?
2、課外收集民歌民謠在小組進(jìn)行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對方解答”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典”。
附錄：
教學(xué)流程
過程：創(chuàng)設(shè)情境——整體感知——合作探究——賞析品味——拓展延伸
方法： 聽一聽 —— 讀一讀 —— 想一想 —— 品一品 —— 講一講
板書設(shè)計
山野對歌：才智 外貌 神態(tài) 人物美 ↘對自然、對人、對藝術(shù)的品味與山路漫歌： 花 鳥 人 環(huán)境美 →贊賞，歌頌了生活的美好、人生
村寨傳歌：場面 特點 目的 風(fēng)俗美 ↗的美好
八年級《云南歌會》教學(xué)設(shè)計6
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀課文，了解云南歌會的特點。
2、通過語句的品讀，理解云南歌會所蘊(yùn)含的美，感受作家對人生、對自然、對生活的理解。
教學(xué)重點：
了解云南歌會的特色，理解云南歌會所蘊(yùn)含的美，感受作家的感情。
教學(xué)難點：
理解第四段環(huán)境描寫的作用。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，引入話題
詢問學(xué)生：讀書累不累�。繉W(xué)生回答：累。那么就讓我們放松緊張的心情，聽一聽來自鄉(xiāng)野的歌。多媒體播放《采茶歌》。
【設(shè)計意圖】激發(fā)學(xué)生體驗，引導(dǎo)學(xué)生初步感受云南民歌的特點，由此引出課題。
云南真是一個美麗而神秘的地方，那里山清水秀，民風(fēng)淳樸，歌聲動聽，人們常說，一方水土養(yǎng)一方人，今天，就讓我們走進(jìn)云南，聆聽美妙的云南的歌會。（板書課題）。
知道諾貝爾文學(xué)獎這回事嗎？誰知道中國有誰獲得諾貝爾文學(xué)獎？其實中國還是有一個人很有機(jī)會獲得諾貝爾文學(xué)獎的。
ppt馬悅?cè)灰欢卧挘海ㄆ聊伙@示）
作為瑞典學(xué)院的院士，我必定對時間尚未超過50年之久的有關(guān)事項守口如瓶。但是我對沈從文的欽佩和對他的回憶的深切促使我打破了嚴(yán)守秘密的規(guī)矩。沈從文曾被多個地區(qū)的專家學(xué)者提名為這個獎的候選人。他的名字被選入了1987年的候選人終審名單，1988年他再度進(jìn)入當(dāng)年的終審名單。我個人確信，1988年如果他不離世，他將在10月獲得這項獎。
——諾貝爾文學(xué)獎評審馬悅?cè)?/p>
那么這個差點兒獲得諾貝爾文學(xué)獎的沈從文，他的這篇云南的歌會到底有何文學(xué)魅力呢？
【設(shè)計意圖】通過此舉，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，激勵學(xué)生主動深入文本，去發(fā)現(xiàn)作品的美。
二、快速閱讀，感知歌會
1、ppt：請在你認(rèn)為寫得美的地方作批注，并作一定的賞析，ppt舉例。具體略。
【設(shè)計意圖】不動筆墨不讀書，實踐證明批注式閱讀是學(xué)習(xí)語文的一種行之有效的閱讀方式，它能讓學(xué)生與文本真正對話，如果能成為學(xué)生的一種閱讀習(xí)慣，必能培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀的能力，提高閱讀質(zhì)量。
2、主要問題：有誰)在唱？唱歌者的身份？在哪兒唱？唱什么？用什么方式唱？除人外，還有誰在唱？
交流明確，如：
唱歌者：年輕女人，趕馬女孩子，老吹鼓手……是男女老幼，各行各業(yè)的人都有，是全民參與。明確他們的身份都是普通群眾，非專業(yè)演員，是山寨版的歌唱會，不是群星璀璨的中央臺春節(jié)聯(lián)歡會。除人外，還有戴勝鳥，云雀等一些鳥也在唱。
地點：松樹林子和灌木叢凹處，山間小路上，住處院子兩樓和那道長長屋檐下……是處處皆是舞臺。（板書：山野、山路、村寨）
內(nèi)容：情歌酬和，其他故事，來自自然、發(fā)乎性情的山歌……是包羅萬象，事事皆歌。
方式：對調(diào)子，對歌；有一路漫歌，有輪唱，唱和相續(xù)，傳唱等。（板書：對歌、慢歌、傳歌）
教師小結(jié)：這是一場全民參與的`歌會，這是一場來自山間的歌會，這是一場令所有人都可以沉醉其中的歌會，這是人與自然渾然一體的歌會。
師問：這就是沈從文差點兒獲得諾貝爾文學(xué)獎的全部原因嗎？
ppt葉蔚林《謁沈從文墓》中的一段話：
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沈從文的自我表白是樸素的、真實的，他一生追求美——自然美、人性美、文體美、文字美……
——葉蔚林《謁沈從文墓》
師：文章處處洋溢著美，你發(fā)現(xiàn)了文章的哪些美？
學(xué)生細(xì)讀課文，教師根據(jù)學(xué)生找到的一一板書，如：自然美、景物美、人性美、風(fēng)俗美、文字美等。穿插朗讀。
【設(shè)計意圖】
理清文章框架，把握三個場面的內(nèi)容及特點，初步感知本文的寫作方法及思想感情，感受云南歌會的獨特之處，也使學(xué)生對全文有了整體的印象。同時通過穿插朗讀，鍛煉學(xué)生的朗讀能力，培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。
三、質(zhì)疑探究
有人說：《云南的歌會》第四段過多的自然環(huán)境描寫沖淡了歌會的主題，你認(rèn)為呢？
明確：這里的自然環(huán)境描寫目的是以自然環(huán)境為背景，渲染自然、輕松的環(huán)境對唱歌人的影響。不能刪。
環(huán)境對人到底有一種什么樣的影響？我們還是聽聽沈從文自己的想法。
ppt沈從文《湘西苗族的藝術(shù)》中的一段話：（屏幕顯示）
八年級《云南歌會》教學(xué)設(shè)計7
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與能力：了解沈從文;掌握“蹲踞”、“酬和”、“熹微”、“譬喻”、“淳樸”、“即物起興”、“引經(jīng)據(jù)典”、“悠游自在”、“龍吟鳳噦”等詞語。
2、 過程與方法：整體感知課文，把握文章結(jié)構(gòu)，能準(zhǔn)確說出文中三個唱歌場面的內(nèi)容與特點,體會作者感情。
3、情感、態(tài)度與價值觀：感受作者對自然、對人、對藝術(shù)的品味,培養(yǎng)學(xué)生對民間藝術(shù)的興趣。
教學(xué)重點：
三個唱歌場面的內(nèi)容和特點
教學(xué)難點：
人物描寫的方法
教學(xué)設(shè)想：
這是一篇表現(xiàn)云南民俗的散文，采用我校的課堂教學(xué)模式，要想把握教學(xué)重點突破教學(xué)難點，需要預(yù)習(xí)展示反饋三個課時才能完成。由于比賽形式與時間的限制，我對文本作了相應(yīng)的處理，采用邊預(yù)習(xí)邊展示的形式進(jìn)行教學(xué)。
素質(zhì)教育要求：
語文教育要注意引導(dǎo)學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)實踐中得到聽說讀寫能力的良好訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生各種學(xué)習(xí)能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，最終全面地提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。同時為了體現(xiàn)新課標(biāo)中“激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的.學(xué)習(xí)方式”，我采用閱讀寫作、贊賞激勵的教法和自主、合作、探究的學(xué)法。
課型：
預(yù)習(xí)展示課
教法：
閱讀寫作法、贊賞激勵法
學(xué)法：
自主、合作、探究
教學(xué)程序設(shè)計：
一、課前準(zhǔn)備：小組建設(shè)，分發(fā)學(xué)案
(1分鐘)二、導(dǎo)入新課
老師唱著歌進(jìn)入課堂，“月亮出來亮彎彎，亮彎彎……”同學(xué)們熟悉這首歌嗎?它就是云南民歌。要想對云南民歌有更多的了解，下面我們來學(xué)習(xí)沈從文的散文——(板書課題：云南的歌會)
(1分鐘)三、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、展示要求與課堂評價(小黑板準(zhǔn)備)
1、學(xué)習(xí)目標(biāo);三個唱歌場面的內(nèi)容與特點和作者的感情。
2、展示要求：積極發(fā)言，聲音洪亮，盡量脫稿。
3、課堂評價(只要你大膽發(fā)言，說對說錯都沒關(guān)系。)
二、合作交流，展示提升
(一)整體感知，展現(xiàn)你敏銳的感悟力。
(1分鐘)1、感知歌會：
快速閱讀課文，思考：作者寫了哪三種形式的歌會?(盡量用四字短語回答)
第一種形式：山野 對歌
第二種形式：山路 漫歌
第三種形式：村寨 傳歌
(二)探究質(zhì)疑，提升你的分析理解力。
(5 分鐘)(1組)1、說歌會：選擇你最喜歡的一種歌會形式，對有關(guān)文段深入閱讀，然后用自己的話說說你喜歡的原因。(有不同意見可以展開辯論)
溫馨提示：我喜歡的是第 種歌會形式，是因為
(山野對歌：才情智力的大比拼 山路漫歌：自然、淳樸的本色美 村寨傳歌：場面宏偉，氣勢壯觀(隆重：人多、時間長、盛妝))
2、品讀歌會，體味云南的美和作者的感情。((1)——(4)分組討論，2分鐘準(zhǔn)備)
溫馨提示：請同學(xué)們結(jié)合文章中所做的標(biāo)注和提示反復(fù)研讀課文后，進(jìn)行回答
(3分鐘)(2組)(1)文章第四段對云南優(yōu)美的自然風(fēng)光有精彩的描寫，請同學(xué)們認(rèn)真研讀后作答，這里寫出了云南的 景 美。
(4分鐘)(3組)(2)文中寫了三種類型的人，年輕婦女表現(xiàn)了外貌才情 美;趕馬的女孩子表現(xiàn)了 青春活力 美;吹鼓手(歌庫)表現(xiàn)了 內(nèi)在智慧 美。
(4分鐘)(4組)(3)從演唱內(nèi)容與特點方面看，第一種歌會形式美在 以情歌、故事進(jìn)行對歌，比賽才情智慧具有對抗性 ，第二種歌會形式美在景色迷人的山路上唱山歌，淳樸自然，充滿情趣，第三種歌會形式美在場面宏偉，氣勢壯觀，是傳歌的盛會集中體現(xiàn)了云南的歌美、民俗美、人情美、藝術(shù)美、文化美。
(1分鐘)(4)從文中可以感受到作者對云南 人美、歌美、景美、民俗美、人情美、藝術(shù)美、文化美 的 贊美 之情 。
(3分鐘)(5)現(xiàn)在云南遭受罕見的干旱，讀過課文后，你想對云南人民說點什么?你對云南人民有怎樣的希望?(話不在多，能表達(dá)真情就行)干旱是暫時的，你們一定能克服困難。我希望你們的歌聲依然美，生活依然美，明天會更美。
(三)寫作實踐
(2分鐘)1、學(xué)過課文后，你能把云南比喻成什么，最好用排比造句。
云南是詩歌的家鄉(xiāng)，云南 是民歌的世界 ，云南 是民歌的海洋
云南 是山鳥的天堂。
(8分鐘)2、文章寫人很有特色，比如寫年輕婦女，描寫了云南年輕婦女的性情，臉龐，白白的糯米牙，穿著打扮，特別是抓住云南少數(shù)民族服飾的特色來描寫她們的衣褲、圍裙、鞋等美麗的裝飾，贊揚(yáng)了云南整個少數(shù)民族地區(qū)勞動婦女的勤勞、美麗和智慧。
學(xué)習(xí)課文寫人的方法寫寫你身邊最熟悉的一個人，男女老少不限，能抓住其外貌持征用幾十個字刻畫出來即可。
頭戴一頂美羊羊圖案的紅色狗頭帽，穿一件白碎花紅棉衣，腳上一雙火紅色套鞋。聽到做操的廣播響起，小鳥一般飛向操場的，就是我那未滿三歲的大頭兒子。
三、小結(jié)，宣布課堂評價結(jié)果。
板書設(shè)計
云 山野對歌 歌 美
南 人 美
的 山路漫歌 景 美
歌 民俗美
會 村寨傳歌 文化美
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