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二泉映月教學(xué)反思
身為一名到崗不久的人民教師，我們的工作之一就是教學(xué)，寫教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，優(yōu)秀的教學(xué)反思都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編整理的二泉映月教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。
二泉映月教學(xué)反思1
又翻開《二泉映月》，一種復(fù)雜的情緒涌上心頭，作為老師我能理解阿炳在音樂當(dāng)中所賦予的全身心的情感，如何恰當(dāng)?shù)匾I(lǐng)學(xué)生批文入境，這應(yīng)該是教學(xué)重中之重。我自然想到了用音樂。我在教學(xué)中圍繞這個(gè)想法設(shè)計(jì)三個(gè)步驟：1、借助音樂激發(fā)興趣。2、依據(jù)音樂誘導(dǎo)入境。3、通過音樂體會(huì)情感。尤其在第三塊的教學(xué)中給我留下了深刻的印象。下面就是我教學(xué)中的一部分。
師：中秋之夜，瞎子阿炳又一次來(lái)到了美麗的二泉。皎潔的月光照耀著清冽的泉水，淙淙流淌的泉聲撥動(dòng)了飽受窮困和疾病折磨的阿炳的'心弦�？�，他用顫抖的手操起了琴弓；聽，如泣如訴的琴聲在池畔回響起來(lái)了。
�。ń處熡迷�(shī)一般的語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)情境，一下子縮短文本與學(xué)生之間的差距，為學(xué)生較快地進(jìn)入下一情境作好鋪墊。）
師：聽二胡曲《二泉映月》，你從音樂里聽出了什么?你仿佛看到了什么？你想到些什么？
生：我仿佛聽到了阿炳的嘆息：這痛苦的日子何時(shí)才是盡頭，老天那！我飽受不幸的折磨，無(wú)從說起……
生：“我仿佛看到月光似水，靜影沉壁，可雙目失明的他再也看不到這秀美的景物了。月光下，他像一尊塑像靜坐著，一言不發(fā)，一動(dòng)不動(dòng)�！�
生：“我從音樂中感受到阿炳復(fù)雜的內(nèi)心世界。他在悲傷慨嘆自己的坎坷經(jīng)歷，漂泊無(wú)依；他在憤怒質(zhì)問：月光雖明，世道卻暗，泉水雖甜，人世卻苦，水面雖平，人間不平；他在拼命地抗?fàn)�，生活的貧困和疾病的折磨泯滅不了他�?duì)音樂的熱愛和對(duì)光明的向往；他在深情贊美恩重如山的師父和給自己創(chuàng)作靈感的清泉明月……”
音樂的語(yǔ)言是微妙，也是強(qiáng)烈的，給人以豐富的美感，往往使人心馳神往。它以特有的旋律把人帶到特有的情境中。在教學(xué)中借助音樂渲染課堂氣氛，不僅使學(xué)生得到美的享受，還有助于增強(qiáng)對(duì)課文內(nèi)容的理解。悠揚(yáng)美妙，跌宕起伏的音樂給學(xué)生插上了想像的翅膀，課堂上隨著音樂的高低起伏，氣氛發(fā)生了變化，同學(xué)們被深深吸引了，整個(gè)個(gè)體，整個(gè)思維都投入其中。同學(xué)們很快地進(jìn)入了課文的情境，學(xué)生在想象的過程中，不僅走進(jìn)了課文的情境，也走進(jìn)了音樂的情境，甚至走進(jìn)了阿炳的心境。與音樂、與阿炳發(fā)生了情感共鳴，學(xué)生就能酣暢淋漓表述心中的愿望，敘述心中的真實(shí)感受和真切情感。
二泉映月教學(xué)反思2
《二泉映月》這篇課文生動(dòng)地記敘了盲人阿炳創(chuàng)作二胡名曲《二泉映月》的艱辛歷程，表現(xiàn)他熱愛音樂、追求美好理想、敢于同命運(yùn)抗?fàn)幍木�。我�?duì)課文中第五自然段的描寫最欣賞。我認(rèn)為可以和朱自清的《荷塘月色》相媲美。這樣優(yōu)美的文章學(xué)生也容易走進(jìn)去。
在第一教時(shí)教學(xué)時(shí)我是這樣導(dǎo)入的：“同學(xué)們，今天我請(qǐng)大家欣賞一段二胡曲，聽后，請(qǐng)談?wù)勀愕母惺��！比缓笥七h(yuǎn)凄涼的音樂聲響起，學(xué)生個(gè)個(gè)都屏息傾聽，看大家正投入時(shí)音樂突然停止。我問：“你聽了這段音樂，有什么感受？”
生：我覺得這首曲子聽來(lái)很悲傷，好象在寫一個(gè)不幸的人。
生：我覺得仿佛在講一個(gè)不幸的故事，讓人聽了想哭。
在此基礎(chǔ)上，我再揭示課題。剛才大家聽的那首二胡曲叫《二泉映月》，創(chuàng)作這首優(yōu)美曲子的作者是怎樣一個(gè)人呢？在這憂傷動(dòng)人的曲子背后藏著一個(gè)怎樣的故事呢？請(qǐng)大家先讀一遍課文。學(xué)習(xí)迫不及待的打開課本朗讀起來(lái)。
通過初讀課文，我讓大家談?wù)勀阒懒耸裁�？然后我讓大家一起看阿炳的出生和最后的日子�?故事，充實(shí)課文的內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)阿炳的一生有更深的了解，于是我再放音樂，讓學(xué)生再讀課文。讀好后，我出示了一道填空題：阿炳創(chuàng)作了《二泉映月》。學(xué)生的答案很多，有的圍繞地點(diǎn)或時(shí)間作答，有的聯(lián)系環(huán)境或作者的身世作答，
生：阿炳在一個(gè)明月當(dāng)空的中秋節(jié)創(chuàng)作了《二泉映月》。
生：阿炳在小時(shí)候來(lái)過的“二泉”邊創(chuàng)作了《二泉映月》。
生：阿炳在聆聽淙淙的泉水聲時(shí)創(chuàng)作了《二泉映月》。
生：阿炳聯(lián)想到自己坎坷的身世時(shí)創(chuàng)作了《二泉映月》。
學(xué)生的答案很多，通過這一填空題的設(shè)計(jì)旨在讓學(xué)生在充分感知課文的過程中，從不同的角度初步感知樂曲創(chuàng)作的背景與動(dòng)因！
同時(shí)我引導(dǎo)學(xué)生抓住兩次“中秋節(jié)”這個(gè)關(guān)鍵詞理清了課文的思路：
一、十年前，師傅和阿炳在二泉邊賞月的場(chǎng)景；
二、十年后，阿炳獨(dú)自一人到二泉邊賞月創(chuàng)作曲子的場(chǎng)景！
三、阿炳創(chuàng)作不朽名曲《二泉映月》的情景和曲子的影響。
二泉映月教學(xué)反思3
翻開《二泉映月》，一種復(fù)雜的情緒涌上心頭，阿炳的人生坎坷，音樂內(nèi)涵十分豐富，要讓五年級(jí)的學(xué)生完全理解這些，有一定難度。如何恰當(dāng)?shù)匾I(lǐng)學(xué)生披文入境，這應(yīng)該是教學(xué)中的重中之重，我自然想到了用音樂。
我在教學(xué)中圍繞這個(gè)想法設(shè)計(jì)了三個(gè)步驟：
1、借助音樂激發(fā)興趣。
2、依據(jù)音樂誘導(dǎo)入境。
3、通過音樂體會(huì)情感。
悠揚(yáng)美妙，跌宕起伏的音樂給學(xué)生插上了想像的翅膀，課堂上隨著音樂的高低起伏，氣氛發(fā)生了變化，同學(xué)們被深深吸引了，整個(gè)個(gè)體，整個(gè)思維都投入其中。同學(xué)們很快地進(jìn)入了課文的情境，學(xué)生在想象的過程中，不僅走進(jìn)了課文的情境，也走進(jìn)了音樂的情境，甚至走進(jìn)了阿炳的心境。與音樂、與阿炳發(fā)生了情感共鳴，學(xué)生就能酣暢淋漓表述心中的愿望，敘述心中的真實(shí)感受和真切情感。
在體會(huì)琴聲內(nèi)涵的時(shí)候，本來(lái)打算讓學(xué)生讀作者的感受，來(lái)體會(huì)阿炳的情感。但是后來(lái)卻調(diào)整了教學(xué)思路�；蛟S那些文字也只是作者聽了樂曲后的感受，是他在彼時(shí)彼景的想象？既然如此，我為什么不讓學(xué)生自己聽去樂曲，自己去想象和感受呢？想到這，我臨時(shí)作了調(diào)整，舍棄了原定的教學(xué)方案，在向孩子介紹了阿炳坎坷的人生經(jīng)歷，如何靠著一把二胡來(lái)勉強(qiáng)維持自己的生計(jì)，但即便如此他也仍然保留著自己的尊嚴(yán)，不去給走狗和日本人拉二胡等這種經(jīng)歷后，學(xué)生對(duì)阿炳有了更深的了解，在這個(gè)基礎(chǔ)上，委婉連綿的《二泉映月》的二胡曲在教室里回蕩開來(lái)，學(xué)生邊聽邊想象邊感受，然后交流。結(jié)果出乎我的意料，學(xué)生不但感受到了書上的內(nèi)容，還感受到了書上以外的很多情感。有些學(xué)生說阿炳是融自己的感情在自己的'音樂中，他雖然窮困潦倒但仍然有著骨氣，這似乎是他內(nèi)心底不屈不撓的心聲。還有些學(xué)生說，這是阿炳對(duì)人生的感悟，把音樂和人生完美地融合在了一起，不愧為一代著名的音樂大師！瞧，正是這臨時(shí)的改變，才有了意外的精彩的生成，不但豐富了課文的內(nèi)容，還深刻理解了樂曲的內(nèi)涵，真是一舉兩得！看來(lái)，有的時(shí)候，課堂是需要一些臨時(shí)的“奇思妙想”的！
二泉映月教學(xué)反思4
教學(xué)《二泉映月》這篇課文時(shí)，為了讓學(xué)生更多地了解阿炳的身世，了解阿炳創(chuàng)作《二泉映月》的艱辛歷程，學(xué)習(xí)他敢于同命運(yùn)抗?fàn)�，矢志不渝追求美好理想的精神。我讓學(xué)生學(xué)習(xí)了《瞎子阿炳的故事》、“《二泉映月》在國(guó)際樂壇”這兩篇文章，并舉辦了五年級(jí)民樂欣賞——阿炳作品欣賞會(huì)。情境導(dǎo)入播放二胡曲《二泉映月》接著讓學(xué)生交流搜集到的有關(guān)阿炳的資料學(xué)生聽二胡曲《二泉映月》。交流資料，初步了解阿炳。了解《二泉映月》這首曲子。利用音樂把學(xué)生帶入特定的情境，學(xué)生全神貫注地傾聽《二泉映月》。
初讀感知學(xué)生自學(xué)課文，教師出示自學(xué)思考題：劃出生字，讀準(zhǔn)字音，理解意思，讀順課文，理清課文的脈絡(luò)。學(xué)生自學(xué)，思考問題。
精讀感悟?qū)W習(xí)第5自然段。聽音樂用一句話談感受。阿炳用心演奏音樂，你們用心領(lǐng)悟音樂，所以感受都很準(zhǔn)確。課文哪一自然段集中體現(xiàn)了這首名曲所體現(xiàn)的內(nèi)容和意境?找出來(lái)，仔細(xì)朗讀體會(huì)。自由讀，找出表現(xiàn)阿炳演奏二胡時(shí)的動(dòng)作的語(yǔ)句，用“——”劃出;找出描寫琴聲變化的語(yǔ)句，用浪線劃出，找出琴聲所表達(dá)的豐富內(nèi)涵的語(yǔ)句，用“( )”標(biāo)出。小組討論。聽音樂談感受�；卮饐栴}。小組交流學(xué)習(xí)。組織全班討論。聽配樂朗讀。想象當(dāng)時(shí)的情景。學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是本次課程改革的顯著特征。改變?cè)傻膯我坏?、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，建立和形成旨在充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。在這堂課的學(xué)習(xí)中，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，在教師精心創(chuàng)設(shè)的情境中學(xué)生用心去聽、看、讀、想，立體地、多角度地感受課文的語(yǔ)言美、形象美、意蘊(yùn)美和音樂美積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)是發(fā)現(xiàn)式的學(xué)習(xí)、探究式的學(xué)習(xí)。
指導(dǎo)精讀其余部分。阿炳為什么能在短時(shí)間內(nèi)創(chuàng)作出這樣內(nèi)涵豐富、動(dòng)人心弦的樂曲?讀讀其他部分，看看阿炳“積淀已久的情懷”從何而來(lái)。1、播放“秀美的惠山”錄象片段，談感受。2、體會(huì)師父對(duì)阿炳的啟迪和教育。3、阿炳雖然飽受窮困和疾病折磨，但泯滅不了阿炳對(duì)音樂的熱愛。正是這長(zhǎng)期積淀在胸的種種情懷，化作創(chuàng)作的靈感，孕育出了不朽的名著《二泉映月》。齊讀課文。談感受。交流師父對(duì)阿炳的啟迪和教育
積累內(nèi)化指導(dǎo)背誦4、5自然段現(xiàn)在你就是那個(gè)中秋之夜攙扶阿炳來(lái)到二泉的少年，請(qǐng)把你看到的、聽到的、感受到的用一段話說出來(lái)。引背、自由背、齊背。自己思考，同桌練習(xí)說，指名說，評(píng)議。學(xué)生能把課文中的語(yǔ)言內(nèi)化成自己的語(yǔ)言，豐富自己的語(yǔ)言積累。
課堂延伸請(qǐng)同學(xué)們播放自己搜集的民樂。播放音樂，欣賞音樂。學(xué)生通過交流了解了我國(guó)的一部分民族音樂受到了愛國(guó)主義教育
課外拓展認(rèn)真觀察月夜景色，像阿炳一樣全身心去體驗(yàn)感受，捕捉美好的景物，寫一段話。課后觀察月色，寫一段話。將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)內(nèi)容加以延伸，豐富了學(xué)生的知識(shí)，又給學(xué)生一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì)。學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感受到了民間藝人阿炳創(chuàng)作不朽名曲《二泉映月》的艱辛歷程，也感受到了他敢于同命運(yùn)抗?fàn)帲钢静挥遄非竺篮美硐氲木瘛?/p>
二泉映月教學(xué)反思5
《二泉映月》這篇課文，濃縮了民間音樂家阿炳艱辛苦難的一生，記敘了這首名曲的形成過程，再現(xiàn)了《二泉映月》的豐富內(nèi)涵，表現(xiàn)了阿炳熱愛生活，熱愛音樂，追求理想，敢于同命運(yùn)抗?fàn)幍木�。教學(xué)中如何讓學(xué)生從阿炳的故事中獲得人性的熏陶，如何讓學(xué)生走進(jìn)靈動(dòng)美妙文字中感受這不朽名曲的豐富內(nèi)涵？我在教學(xué)中的幾點(diǎn)注意了以下幾點(diǎn)：
一、朗讀，心曲琴曲水乳交融
了解阿炳的苦難經(jīng)歷，體會(huì)其創(chuàng)作的艱難歷程，我注重采用了想象引讀的教法，讓學(xué)生在教師看似無(wú)痕的引導(dǎo)中，一遍又一邊讀阿炳孑然一身獨(dú)坐二泉池畔時(shí)復(fù)雜的內(nèi)心情懷，在反復(fù)的遞進(jìn)的朗讀訓(xùn)練中學(xué)生真正走進(jìn)了阿炳的生活，阿炳的'情感世界中，成為盲人阿炳的知音。
《二泉映月》第五自然段描寫了樂曲旋律變化，用的幾乎是音樂上的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，教學(xué)中，我讓學(xué)生先讀文，劃出描寫旋律變化的句子，在讀中體會(huì)。再讓學(xué)生聽樂曲，我配合樂曲旋律變化進(jìn)行講解，并讓學(xué)生邊聽邊想象，阿炳用琴聲在傾訴什么？引導(dǎo)學(xué)生逐步地了解樂曲的豐富內(nèi)涵。其中，我設(shè)計(jì)了個(gè)別讀、指導(dǎo)讀、分角色讀、示范讀、齊讀等多種形式的朗讀，以期對(duì)樂曲內(nèi)涵有更深入的理解。
二、對(duì)比，阿炳精神回蕩心間
阿炳是生活中的弱者——失明了，同時(shí)是藝術(shù)上的強(qiáng)者——不朽的“曲子”。阿炳肉體的視力降至“冰點(diǎn)”，精神的視力二胡曲卻升至“沸點(diǎn)”，二者成反比發(fā)展，是文章的一條暗藏的線索。教學(xué)結(jié)尾回顧全文時(shí)，我用心強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)，情感的升華教育無(wú)痕滲透，學(xué)生也深深記住了阿炳，記住了苦難對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重要意義。
二泉映月教學(xué)反思6
《二泉映月》師一篇很讓人感動(dòng)的文章，還沒有上的時(shí)候，有幾個(gè)學(xué)生就對(duì)我說：“老師，這篇文章很感人，好美��？學(xué)生的話給了我壓力，在學(xué)生眼睛里，文章師如此的美，萬(wàn)一我上的讓他們感覺不到美怎么辦呀？我一遍又一遍的讀，文章的確很感人，生動(dòng)記錄了阿炳熱愛音樂，為了追求自己的理想，敢于同命運(yùn)抗?fàn)幍墓适�，音樂記載了他苦難坎坷的一生。但是對(duì)于缺乏生活經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生，他們很難領(lǐng)悟文章的中心，很難體會(huì)音樂要傳達(dá)的情感，因此，我在課堂中多次用了音樂，想借此烘托氣氛，讓學(xué)生盡快進(jìn)入文中。
我的設(shè)計(jì)是這樣的：用音樂渲染激情，上課出示課題前，我先播放二胡曲《二泉映月》，讓優(yōu)美凄苦的樂聲把學(xué)生的深思凝聚起來(lái)，帶入一個(gè)優(yōu)美的意境中，接著引入課題：這段旋律你們熟悉嗎？教什么名字？引入課題并板書，接著讓學(xué)生質(zhì)疑：你最想了解什么？隨著學(xué)生一個(gè)又一個(gè)問題的提出，就讓他們帶著問題自讀課文，解決生字詞，課文朗讀，以及讓學(xué)生將自己最喜歡讀的段落多讀幾遍，為第二課時(shí)做準(zhǔn)備。
第二課時(shí)，我用重組的方式，把文章的4、5自然段作為中心，講到“這似乎是阿炳在贊嘆惠山二泉的優(yōu)美景色”這一句，就用這句話帶出文章的第一小節(jié)，隨即讓學(xué)生積累描寫環(huán)境優(yōu)美的詞語(yǔ)；講到“在懷念對(duì)他恩重如山的師父”這一句，就用這句話帶出文章第二自然段，體會(huì)師父對(duì)阿炳的影響，講到“在思索自己走過的人生道路”，隨機(jī)學(xué)習(xí)文章第三自然段，想象阿炳失明后的生活是如何的，讓學(xué)生在想象中感受阿炳對(duì)音樂的熱愛。第二課時(shí)的教學(xué)中，我也用到了音樂，學(xué)習(xí)第五自然段的時(shí)候，我自己配樂朗讀讓學(xué)生找描寫“泉聲告訴人們什么”的句子，學(xué)生的齊讀我也用了音樂做背景，課后自己吁了一口氣，感覺很順利。
其實(shí)不然，一位音樂老師道明了她對(duì)《二泉映月》這首曲子的理解，曲子中不同的音樂代表了作者不同的心聲，贊嘆、思念、思索，表現(xiàn)這些不同的情感的音樂也是不同的。仔細(xì)一想，對(duì)啊，我最初用音樂不就是想為課堂烘托氣氛，讓學(xué)生更快的進(jìn)入文章嗎？回想一下，音樂用對(duì)的地方似乎只有第一課時(shí)一開始，將學(xué)生帶入氛圍中，定下了感情基調(diào)，而在第二課時(shí)，我很多地方都重復(fù)用了一段音樂，此時(shí)的音樂對(duì)學(xué)生理解課文似乎沒有什么作用了，因?yàn)樵谖恼碌谖遄匀欢蚊鑼懙?是作者激動(dòng)的內(nèi)心，此時(shí)的音樂應(yīng)該是激昂的，而我卻用了一段抒情的音樂做鋪墊，感情基調(diào)渲染錯(cuò)了。雖然大部分學(xué)生可能辨別不出來(lái)，但是，音樂老師說的對(duì)，既然用了音樂為什么不用在刀刃上？后面犯的錯(cuò)誤更大，當(dāng)學(xué)習(xí)到：這似乎是阿炳在贊嘆惠山二泉的優(yōu)美景色，學(xué)生學(xué)的也不錯(cuò)，于是指導(dǎo)朗讀了，為了讓學(xué)生讀得更到位，我采用配樂的方法，用的是樂曲一開始部分，接下來(lái)的懷念師父，思索自己的人生道路，我都用了一樣的音樂輔助學(xué)生朗讀，此時(shí)的音樂僅僅是作秀了，并未將文章的情感和音樂對(duì)應(yīng)起來(lái)，因此是失敗的！
二泉映月教學(xué)反思7
《二泉映月》是一首二胡獨(dú)奏曲，由我國(guó)著名民間音樂家阿炳創(chuàng)作，創(chuàng)作于20世紀(jì)40年代。聽《二泉映月》，猶如看到阿炳其人。他的悲、他的恨、他的愛，全部融化在《二泉映月》那深情感人的旋律之中。因此教學(xué)本篇課文，我充分利用這首曲子。
一、憑借樂曲，激發(fā)興趣。
上課伊始，我播放了優(yōu)美凄苦的《二泉映月》，并引導(dǎo)學(xué)生諦神凝聽：這首曲子聽出了有那幾段？旋律分別是怎樣的？再與學(xué)生的初步甲流后，我告訴學(xué)生，這首二胡曲的訊率就是阿炳一生經(jīng)歷的寫照？曲為心聲，阿炳的甚或經(jīng)理是怎樣的呢？這樣順利地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的情感，激發(fā)他們自主閱讀課文的強(qiáng)烈欲望。
二、依據(jù)樂曲，誘導(dǎo)入境。
課文第五自然段采用了琴聲和心聲交替出現(xiàn)的寫法，用文字的形式再現(xiàn)了《二泉映月》的優(yōu)美旋律。如何使學(xué)生進(jìn)入這段文字所描繪的意境之中呢？一方面，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際以及所看到的電影、電視中關(guān)于月夜美景、山泉流淌、月映池面的鏡頭，展開合理的想象，將樂曲和相應(yīng)的畫面來(lái)鏈接起來(lái)；另一方面，讓學(xué)生邊傾聽樂曲，邊朗讀課文。這樣，學(xué)生的視覺、聽覺同時(shí)發(fā)揮作用，就容易進(jìn)入一種曲中有文、文中有曲的美妙意境中。學(xué)生在傾聽琴聲的同時(shí)也在傾聽著阿炳的`心聲。從而實(shí)現(xiàn)了學(xué)生與文本，學(xué)生與阿炳的情感交流，讓學(xué)生的心跟著阿炳，跟著阿炳的音樂一同跳躍。
三、通過樂曲，體會(huì)感情。
教學(xué)結(jié)束時(shí)，學(xué)生通過世界著名指揮家小澤征爾對(duì)聽《二泉映月》的態(tài)度，領(lǐng)會(huì)阿炳對(duì)命運(yùn)抗?fàn)�、�?duì)光明向往的抗?fàn)幘�，極巧妙地突出了中心。此時(shí)，感受《二泉映月》那動(dòng)人心弦的樂曲，師生共同沉浸在樂曲的意境、人生的思索之中。
反思：
這篇課文我曾經(jīng)教學(xué)過多次，可終因?qū)W生走不進(jìn)這首曲子，比明白這首曲子表達(dá)的內(nèi)涵成為我一人在那“自讀自講字賞”這首曲子的“孤芳自賞”的境界。本節(jié)課，我在強(qiáng)調(diào)學(xué)生自讀自悟課文內(nèi)容，搜集交流阿炳有關(guān)資料的基礎(chǔ)上，以樂曲貫穿課堂始終，學(xué)生們竟然很快在文中找到與樂曲相對(duì)應(yīng)的阿炳的生活經(jīng)歷。我想，他們感受到了《二泉映月》。
但讓在課堂上也有不如意的地方，學(xué)生的發(fā)言面還不夠廣，這說明這堂課還有相當(dāng)一部分學(xué)生還是處在聽別人講解的狀態(tài)。追求理想課堂，我還需要不斷努力！
二泉映月教學(xué)反思8
阿炳坎坷的人生經(jīng)歷，與生俱來(lái)的音樂才華，成就了〈〈二泉映月〉〉這首不朽的世界名曲。課文《二泉映月》就是要向我們展示阿炳創(chuàng)作背后的百感交集。
片段一：
師：先請(qǐng)大家來(lái)聽一首曲子。播放〈〈二泉映月〉〉，學(xué)生聽的很入迷。猜猜老師聽后最大的感想是什么?
生：傷感。
生：情緒時(shí)而激昂，時(shí)而失落。
生：心中有些憤慨。
師：你們說的都很對(duì)，老師聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強(qiáng)的吶喊。然而讓老師感動(dòng)的是這首曲子的創(chuàng)作者以他頑強(qiáng)的意志與生活抗?fàn)�，他就是阿炳，我們課文的主人公。
反思：用藝術(shù)的音樂導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)良好的情景。以音樂作為橋梁，勾起學(xué)生情感上的共鳴，使學(xué)生更好的投入到與之有關(guān)的文本的學(xué)習(xí)中。再者情感上的啟發(fā)往往會(huì)讓人有一種欲罷不能之感，迫切的想了解與之有關(guān)的內(nèi)容。這種先聲奪人，在一節(jié)課的開頭便能吸引學(xué)生，獲得興趣盎然的'效果。為進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了良好的氛圍。
讓學(xué)生猜猜老師心中的感想，實(shí)際上是問學(xué)生聽后有什么感想。但是讓學(xué)生猜，學(xué)生思想上的負(fù)擔(dān)減輕了，思維也會(huì)更活躍。并且即使學(xué)生猜不出來(lái)也不會(huì)遇到冷場(chǎng)的尷尬，可以讓其他學(xué)生接著猜，這樣不漏痕跡的讓學(xué)生表達(dá)自己的感想。
教師的肯定的回答，應(yīng)用文本中的原話，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生竟情感投入的文本的解讀中，有助于學(xué)習(xí)的展開。
片段二：
師：你們就是那鄰家的少年，你扶著阿炳來(lái)到了二泉。你聽聽阿炳想通過這琴聲告訴你什么?
學(xué)生自由讀三，四小節(jié)。
生：他想告訴我他坎坷的經(jīng)歷。
師：怎么坎坷，你能具體告訴大家嗎?
生：雙目失明，賣藝度日，窮困和疾病折磨著他。
生：還有他唯一的親人師父也離他而去。
師：是啊，可憐的阿炳，被窮困和病魔折磨著，無(wú)依無(wú)靠。板書：師父。在此插入阿炳的身世。
讓學(xué)生讀課文三、四兩小節(jié)。
反思：選擇一個(gè)獨(dú)特的切入口，對(duì)于文本的解讀會(huì)起到事半功倍的效果。讓學(xué)生帶著鄰家少年的身份加入到課文的學(xué)習(xí)中，拉近了他們與阿炳的距離，也便于更好的走入阿炳的生活，了解阿炳創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)。
一連串的追問，讓學(xué)生走到文字背后，阿炳的生活歷歷在目。學(xué)生入情入境，教師避諱淺嘗輒止。要求學(xué)生能對(duì)課文中的詞語(yǔ)進(jìn)行更深入，貼切的解讀。順其自然，水到渠成的引導(dǎo)，幫助學(xué)生對(duì)文本的挖掘。
阿炳身世的插入，進(jìn)一步激起學(xué)生內(nèi)心情感的蕩漾，那份同情，那份憐憫，躍然臉上。層層情感的鋪墊，讓阿炳的創(chuàng)作順理成章。也讓學(xué)生與阿炳在情感上形成了前所未有的一致。
片段三：
全文教完后，再放音樂。
師：此時(shí)此刻你想對(duì)阿炳說什么?
生：阿炳，我為你杰出的音樂才華而感到無(wú)比自豪。
生：我同情你可憐的身世，同時(shí)我也佩服你擁有如此頑強(qiáng)的意志。
生：阿炳，我好想去無(wú)錫，聽聽那二泉的流水聲。
生：我想對(duì)阿炳說，阿炳你為我們中國(guó)留下了寶貴的音樂財(cái)富，為世界人民留下了寶貴的音樂財(cái)富。
師：是阿，阿炳身殘志堅(jiān)，與命運(yùn)頑強(qiáng)的抗?fàn)幹�，坎坷的�?jīng)歷不但沒能磨滅他對(duì)生活的熱愛，反而為他的創(chuàng)作積累的豐富的人生力煉。因此我們也要笑對(duì)生活。無(wú)論是苦是樂，那都是人生的寶貴財(cái)富。
反思：西方體驗(yàn)美學(xué)認(rèn)為，閱讀活動(dòng)是文本與讀者體驗(yàn)相融合的一種歷史性的交流。要讓學(xué)生產(chǎn)生閱讀體驗(yàn)，就得讓學(xué)生沉浸在課文豐富的情感世界中。反復(fù)誦讀，涵詠，品位語(yǔ)言文字的魅力，感受主人公的情感經(jīng)歷。因此在學(xué)完全文后，學(xué)生對(duì)文本的理解狀態(tài)已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)較為理想的程度。在音樂的渲染下，讓學(xué)生發(fā)表自己的真情實(shí)感，也是學(xué)生對(duì)文本個(gè)性化解讀的體現(xiàn)。在個(gè)性化的解讀交流中，學(xué)生互相碰撞，互相補(bǔ)充，使得人物的形象越來(lái)越飽滿，情感越來(lái)越復(fù)雜，符合現(xiàn)實(shí)。
同時(shí)讓學(xué)生走出文本，去拓展，去創(chuàng)造，去豐富自己的情感體驗(yàn)。不僅使學(xué)生受到阿炳身殘志堅(jiān)的人格魅力的熏陶和感染，還會(huì)受到在人生道路上要樂觀向上，樹立正確的人生觀的教育。
在教學(xué)過程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，要倡導(dǎo)學(xué)生自主的走入文本，與文本進(jìn)行情感上的溝通，將自己融入文本。
二泉映月教學(xué)反思9
《二泉映月》一直是我最喜歡的民樂之一。在興奮的時(shí)候聽它，總能使自己很快沉靜下來(lái)，不至于失去自我；在憂郁的時(shí)候聽它，仿佛樂曲能帶走我的煩惱，讓心靈有了歸屬；在悲傷的時(shí)候聽它，更如找到了傾吐的對(duì)象，忍不住淚水潸然而下。所以，對(duì)于樂曲《二泉映月》我有一種不解的情結(jié)，無(wú)論何時(shí)聽到它，總會(huì)駐足凝神，聽上片刻。心中也會(huì)疑惑：為什么阿炳的樂曲能承載這么多的情感？會(huì)有如此豐富的內(nèi)涵？伴隨著《二泉映月》婉轉(zhuǎn)回蕩的樂曲聲，我翻開了蘇教版第十冊(cè)課文《二泉映月》。琴聲中，文字里，我仿佛看到阿炳正坐在月下二泉輕撥琴弦，樂聲如泉水潺潺流出……起初，琴聲委婉連綿，有如山泉從幽谷中蜿蜒而來(lái)，緩緩流淌。這似乎是阿炳在贊嘆惠山二泉的優(yōu)美景色，在懷念對(duì)他恩重如山的師父，在思索自己走過的人生道路。
課文的這一語(yǔ)段，不僅很好的詮釋了音樂的初始部分、表達(dá)了琴聲的深刻內(nèi)涵，而且還完美的呼應(yīng)了課文的前三段內(nèi)容。阿炳生在惠山腳下，受二泉美景的熏染，江南靈秀的山水給了他不少創(chuàng)作的靈感。然而，阿炳卻再也無(wú)法看見。于是，一聲長(zhǎng)嘆之中，阿炳陷入了美好的回憶，憶二泉美景、憶師父教誨、憶人生之路。小時(shí)的阿炳無(wú)法聽知二泉流水中的種種奇妙之音，當(dāng)他經(jīng)歷人生坎坷，飽嘗人生辛酸之后，再來(lái)到泉水之邊。淙淙的泉水仿佛也已經(jīng)懂得阿炳的滿腹愁苦，流出深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強(qiáng)的吶喊……隨著旋律的升騰跌宕，步步高昂，樂曲進(jìn)入了高潮。
它以勢(shì)不可擋的力量，表達(dá)出對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)�，抒發(fā)了對(duì)美好未來(lái)的無(wú)限向往。社會(huì)是不公的，命運(yùn)是不幸的，然而阿炳更是倔強(qiáng)的。他用琴聲表達(dá)出內(nèi)心的悲惻，控訴著萬(wàn)惡的社會(huì)，又在錚錚樂音中強(qiáng)烈地展示著自己的不屈服，“生活的窮困和疾病的折磨，泯滅不了阿炳對(duì)音樂的熱愛和對(duì)光明的.向往”，他執(zhí)著地用音樂追求著心中的光明與幸福的生活。樂曲久久地在二泉池畔回響，舒緩而又起伏，恬靜而又激蕩。舒緩——起伏，恬靜——激蕩，這兩組看似對(duì)立的詞語(yǔ)，卻更深一層地表現(xiàn)了樂曲的豐富內(nèi)涵。就在樂曲的千回百轉(zhuǎn)之中，我們仿佛走進(jìn)了阿炳的內(nèi)心世界，聽阿炳訴說滿腔情懷之后，看他身背胡琴漸漸消失在惠山腳下，樂音卻久久散之不去……《二泉映月》，樂美、文美，怎樣能使學(xué)生感受到如此深邃的意境，感悟到如此豐富的內(nèi)涵呢？我想，也只有創(chuàng)設(shè)一個(gè)樂文交融的情境，樂隨文起，文伴樂悟，形成“涵詠”場(chǎng)。讓學(xué)生從樂聲中體會(huì)文本內(nèi)涵，感受阿炳訴說的情懷，又從文本品讀中更深地玩味樂聲，領(lǐng)悟阿炳用樂聲與命運(yùn)抗?fàn)幍牟磺瘛?/p>
二泉映月教學(xué)反思10
最近上了《二泉映月》一課，這一課的重點(diǎn)在于體會(huì)阿炳創(chuàng)作《二泉映月》的過程。于是在第一次試教時(shí)，我想通過對(duì)第五自然段描述音樂和情感的這部分來(lái)分層次的體會(huì)音樂中所體現(xiàn)的情感。如起初的音樂委婉連綿，好似在贊嘆惠山二泉的優(yōu)美景色，在懷念對(duì)他恩重如山的師父，在思索自己走過的人生道路。我讓學(xué)生讀了之后就在文中找到相應(yīng)的表現(xiàn)惠山二泉優(yōu)美景色的文字，找寫阿炳所走過的人生道路的段落，一一地去落實(shí)，通過朗讀來(lái)體會(huì)阿炳的`內(nèi)心世界。但效果卻不盡如人意，學(xué)生好像始終是停留在表面，不能夠更深一層地去體會(huì)阿炳的內(nèi)心。
在和劉書記進(jìn)行了一番交流后，讓我收獲頗豐。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中指出，語(yǔ)文具有工具性，就是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)用語(yǔ)文來(lái)交流，如寫、說等，在第三學(xué)年段就應(yīng)該落實(shí)讓學(xué)生體會(huì)文章的表達(dá)方法，在教學(xué)當(dāng)中引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)文章的表達(dá)方法，在閱讀教學(xué)教給學(xué)生寫作的方法，而不是單一的在作文課當(dāng)中才教寫作文，只有真正地做到了讀寫結(jié)合，學(xué)生的寫作水平才能夠達(dá)到另一水平。而在這一課當(dāng)中我只注重了“內(nèi)容”到“內(nèi)容”的銜接，沒有讓學(xué)生通過深入地理解文章的遣詞用句，所以學(xué)生學(xué)到的東西很表面。學(xué)生要獲得的是對(duì)自己的今后有用的東西，而這些就像樹根一樣，只要這些樹根長(zhǎng)好了，就能夠吸收更多的營(yíng)養(yǎng)，長(zhǎng)成參天大樹。那么在這一課當(dāng)中有哪些值得我們?nèi)ヌ接�，真正的是讓學(xué)生要學(xué)的東西呢？比如說：這一課中“漸漸地”的連用、環(huán)境的描寫、敘述音樂要表達(dá)的內(nèi)涵的文章結(jié)構(gòu)等，這些都是學(xué)生要積累的知識(shí)。
于是我進(jìn)行了第二次試教，我抓住了一個(gè)主線，文章是怎樣通過文字讓我們感受到了阿炳的“不屈不撓、對(duì)生活、對(duì)音樂的熱愛，對(duì)光明的向往”的精神呢？給學(xué)生充分的思考之后，再讓學(xué)生交流，老師這時(shí)就可以在學(xué)生的回答當(dāng)中加以引導(dǎo)和小結(jié)方法，這節(jié)課就收到了比較好的效果。
通過兩次的試教，我最大的收獲和感觸就是深入研讀課標(biāo)，把課標(biāo)與本課的教學(xué)結(jié)合起來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這一課中要教給學(xué)生的應(yīng)該是什么。
二泉映月教學(xué)反思11
《二泉映月》這篇課文記敘了這首名曲的形成過程，再現(xiàn)了《二泉映月》的豐富內(nèi)涵，表現(xiàn)了阿炳熱愛生活，熱愛音樂，追求理想，敢于同命運(yùn)抗?fàn)幍木�。我先讓學(xué)生品讀描寫二泉月夜景色的詞語(yǔ)，將之整合在一起，學(xué)生從整體上感知二泉美景。
學(xué)生在讀中走近這泓清泉，感受那如水的月色。接著，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)阿炳坎坷的人生，想象阿炳生活的'場(chǎng)面。如：大雪紛飛，寒風(fēng)刺骨中，阿炳是如何賣藝……炎炎盛夏，烈日當(dāng)空，阿炳又是……學(xué)生在想象中感受阿炳那苦難而又不屈的坎坷人生，感受阿炳的嘆息、哭泣、傾訴和吶喊，努力使學(xué)生走進(jìn)阿炳的內(nèi)心世界。
感悟其創(chuàng)作起因。最后引導(dǎo)帶領(lǐng)學(xué)生品味《二泉映月》二胡曲。學(xué)生內(nèi)心猜有所觸動(dòng)，感同身受中。
二泉映月教學(xué)反思12
這學(xué)期我上校內(nèi)教研課，拿起課本看了看，一下子被《愛之鏈》這篇課文吸引了，我打算就上這一課吧。
經(jīng)過一番精心的準(zhǔn)備，我自信地走進(jìn)課堂，教學(xué)環(huán)節(jié)一個(gè)接一個(gè)地展開……
下課了，與費(fèi)潔老師的探討中感到我這堂順順當(dāng)當(dāng)?shù)恼n竟有那么多不足，我認(rèn)認(rèn)真真地回憶，認(rèn)認(rèn)真真地反思，
下面是我教學(xué)中幾個(gè)不足之處的情景回放。
�、僬n前，我仔細(xì)地計(jì)算每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)甚至每句話所用的時(shí)間，把40分鐘細(xì)細(xì)地分配好，記在教案右側(cè)。
②課上，我似聲情并茂地說著過渡語(yǔ)(課前精心設(shè)計(jì)，練習(xí)了許多遍)，學(xué)生專注地看著我，眉眼間卻沒有我期待的感動(dòng)與共鳴。
反思自己的不足，我感受到要趕上新課程改革的快車，就必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，重新認(rèn)識(shí)教與學(xué)的本質(zhì)及其關(guān)系。
一、教學(xué)是一種再創(chuàng)造的過程
情景①在傳統(tǒng)教學(xué)中司空見慣，面對(duì)新課改精神，這樣的認(rèn)真行為顯得那么可笑，那么機(jī)械。
布盧姆曾說人們無(wú)法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍。沒有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為一種藝術(shù)了。的確，教學(xué)過程是人與人交流溝通的.過程，并非生產(chǎn)過程，完成一個(gè)個(gè)具體任務(wù)的時(shí)間，怎么可能精確到用多少分鐘來(lái)劃分呢。傳統(tǒng)教學(xué)中，我們總試圖使自己的預(yù)測(cè)和課堂上出現(xiàn)的狀況完全吻合，這太缺乏創(chuàng)造性了。
二、教學(xué)是師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展的過程
新課程提出教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往、互動(dòng)，沒有交往，沒有互動(dòng)，就不存在或不發(fā)生教學(xué)，那些只有教學(xué)的形式表現(xiàn)而無(wú)實(shí)質(zhì)性交往的教學(xué)是假教學(xué)。
情景②中，教師的激情與學(xué)生的冷漠形成了鮮明的對(duì)比。教學(xué)是雙邊活動(dòng)，它是師生心與心的交流，情與情的感召，智慧與智慧的碰撞。忽視了與學(xué)生的交流、再動(dòng)情的演說，也只能是教師授業(yè)技巧的表演。學(xué)習(xí)了新課程的理念我體會(huì)到，教學(xué)不再是教師教、學(xué)生學(xué)的機(jī)械相加，而是教師和學(xué)生共同探求新知的過程。在教學(xué)中，師生互教互學(xué)，彼此形成一個(gè)真正的學(xué)習(xí)共同體。作為共同體的組成部分，師生之間的關(guān)系是平等的，師生間的交往是人與人之間平等的精神的對(duì)話。在交往互動(dòng)中，師生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。
反思本節(jié)課，讓學(xué)生關(guān)注文本語(yǔ)言，關(guān)注課文的細(xì)節(jié)描寫，關(guān)注文本中情節(jié)的獨(dú)特構(gòu)思，學(xué)生自然立足文本，文思如泉涌。借助文本語(yǔ)言，發(fā)展孩子們的語(yǔ)言，給他們提供一個(gè)表達(dá)感受，運(yùn)用語(yǔ)言的平臺(tái)。這樣的課，語(yǔ)文味兒就厚重了一些。
但事情往往是這樣的：當(dāng)一種傾向出現(xiàn)的時(shí)候，往往會(huì)掩蓋另一種傾向。枉過正。這樣的語(yǔ)文訓(xùn)練與這樣的人文感悟似乎成了兩大幫派，你說你的，我說我的，平分天下，平分了我們的語(yǔ)文課堂。這樣的語(yǔ)文訓(xùn)練似乎也少了一些東西，教師只是給學(xué)生提供了一個(gè)表達(dá)的機(jī)會(huì)，一味地讓他們?nèi)ケ磉_(dá)，學(xué)生沒能從文本語(yǔ)言中汲取營(yíng)養(yǎng)，來(lái)豐富自己的表達(dá)。一句話，吸收內(nèi)化的問題還沒有解決好。
如何讓學(xué)生更好地感悟文本，運(yùn)用文本《如何讓語(yǔ)文的工具性落實(shí)得更實(shí)一些《如何將語(yǔ)文的工具性與人文性結(jié)合得更加自然、和諧呢《這是值得我們每個(gè)語(yǔ)文老師深思的。
二泉映月教學(xué)反思13
花這么大的代價(jià)值嗎《我個(gè)人在閱讀完這篇文章后想到了這個(gè)問題，也不停地問自己。老師們閱讀這篇文章會(huì)發(fā)現(xiàn)阿聯(lián)酋人把沙漠變成綠洲花的代價(jià)是世界少有的，培育一棵樹的費(fèi)用抵得上培養(yǎng)一個(gè)孩子(這是許多國(guó)家的人無(wú)法想像的事實(shí))、他們從國(guó)外買來(lái)泥土，買來(lái)淡炎，買來(lái)樹苗和花草。他們又把咸而板結(jié)的沙石挖去，填上適宜種植樹木的泥土，并在土中埋下自來(lái)水管。由總水塔輸出的淡水，通過縱橫交錯(cuò)的自來(lái)水管，源源不斷地送到樹木花草的根部。，還有為園林澆水的黃馬甲工人。讀到這些內(nèi)容，會(huì)讓我們想得很多。
引導(dǎo)學(xué)生閱讀，學(xué)生會(huì)被地上沒有一片落葉，更不見有人攀樹枝，摘鮮花，或是在草地上行走、這里的第一株小樹，每一棵小草，都是國(guó)家花很大的代價(jià)培植的。、人類有了綠樹、鮮花和小草，生活才更加美麗。、園林工人高興地笑了，做了個(gè)洗臉的動(dòng)作，說：squo;你看，它們更漂亮了!squo;、阿聯(lián)酋人民像愛護(hù)孩子一樣，精心侍弄著這些花草樹木。正是有了這些綠樹和鮮花，沙漠中的人們才有了良好的生存環(huán)境。這些話感動(dòng)，因?yàn)樗麄冏x到這些語(yǔ)言，想到現(xiàn)狀，會(huì)發(fā)現(xiàn)我們?cè)谶@方面做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
老師反復(fù)引導(dǎo)學(xué)生讀課文，引導(dǎo)他們抽取文章之筋，引導(dǎo)他們多角度地想這些話的意思，他們一定會(huì)慨嘆阿聯(lián)酋的偉大，會(huì)慨嘆花這么大的代價(jià)值。因?yàn)榱己玫?生存環(huán)境是需要花代價(jià)的!
在這篇文章中，我們只能讀到建設(shè)，讀不到一點(diǎn)破壞，建設(shè)是要花時(shí)間的，不是一年兩年就能完成的，但破壞只需要一剎那。人們?yōu)槭裁床蝗テ茐摹兑驗(yàn)樗麄円呀?jīng)有了自覺遵守的規(guī)則，他們把花草樹木當(dāng)作人來(lái)看待，當(dāng)人來(lái)培育。美是怎么來(lái)的《我想通過這一課的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠明白。所以，我個(gè)人認(rèn)為，在探討這個(gè)沙漠變綠洲的過程中，其實(shí)也美育之過程。人怎么創(chuàng)造美《這篇文章寫的非常具體，那就是要花大代價(jià)，要真心地去保護(hù)，最后才能永恒地享受。這篇文章給予學(xué)生的這種美的訓(xùn)練，是非常好的。我們應(yīng)該抓住!
中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在美育方面重視的是不夠的，我們也清楚美育的內(nèi)容并沒有寫入語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)然我們?cè)趯?shí)施三維目標(biāo)時(shí)，那情感的訓(xùn)練，其實(shí)內(nèi)涵著美。這一課，我們把美育的內(nèi)涵引進(jìn)來(lái)，通過反復(fù)的閱讀引導(dǎo)，學(xué)生就能感受到美不是抽象的，美是具體的，美是要靠人類創(chuàng)造、保護(hù)，美是有規(guī)則的……
我們心中的片片沙漠何時(shí)才能有綠洲《我們能創(chuàng)造如此的綠洲嗎《這是這一課的閱讀起點(diǎn)，學(xué)生沿著這個(gè)起點(diǎn)走，帶上綠洲之美前行，那未來(lái)就是生活更加美麗!。
二泉映月教學(xué)反思14
《二泉映月》是蘇教版第十冊(cè)上的一篇課文，雖然文質(zhì)兼美，但由于篇幅較長(zhǎng)，難點(diǎn)很多，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)比較困難。文中有很多生字、生詞，特別是描寫樂曲旋律變化的詞語(yǔ)，用的幾乎是音樂上的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，再加上阿炳生活的那個(gè)年代離現(xiàn)在的孩子也比較遙遠(yuǎn)，體會(huì)他的坎坷經(jīng)歷也不太容易。于是，我在反復(fù)讀文、揣摩思考之后，決定采用“創(chuàng)設(shè)情境、以讀代講、讀中感悟”的方法進(jìn)行本課教學(xué)。教學(xué)課文第3、4自然段，體會(huì)“坎坷”時(shí)，我抓住重點(diǎn)句讓學(xué)生讀文體會(huì)，再創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)一步體會(huì)，在反復(fù)地品讀中感悟，又在感悟中去品讀，從而能深入地了解阿炳不平靜的內(nèi)心世界，為理解《二泉映月》這首樂曲作好鋪墊。
本課教學(xué)重難點(diǎn)是體會(huì)樂曲旋律變化及樂曲豐富的內(nèi)涵。教學(xué)中，我讓學(xué)生先聽樂曲，對(duì)樂曲有初步的感知。再讓學(xué)生讀文，劃出描寫旋律變化的句子，在讀中體會(huì)。第二次聽樂曲，我配合樂曲旋律變化進(jìn)行講解，并讓學(xué)生邊聽邊想象，阿炳用琴聲在傾訴什么？引導(dǎo)學(xué)生逐步地了解樂曲的豐富內(nèi)涵。其中，我設(shè)計(jì)了個(gè)別讀、指導(dǎo)讀、分角色讀、示范讀、齊讀等多種形式的朗讀，以期對(duì)樂曲內(nèi)涵有更深入的理解。在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的同時(shí)，我注意體現(xiàn)語(yǔ)文的工具性，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)排比句的妙用及段落的結(jié)構(gòu)方式。
教學(xué)結(jié)束時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣的問題：這首動(dòng)人心弦的二胡曲，僅僅是阿炳對(duì)自己坎坷經(jīng)歷、痛苦生活的傾訴嗎？現(xiàn)在，你對(duì)這位盲藝人阿炳是否有了更深的'了解？旨在通過這樣的問題設(shè)計(jì)，讓學(xué)生自由表達(dá)，同時(shí)，不知不覺地進(jìn)行一次自我教育，從而體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的人文性。
這堂課，我曾在去年的“三市”交流活動(dòng)中展示過，聽課的老師及專家給予了高度的評(píng)價(jià)，尤其是課堂情境的創(chuàng)設(shè)，教師富有激情的話語(yǔ)，為學(xué)生營(yíng)造了詩(shī)意的課堂。這次，在我校舉行的“一日教研”活動(dòng)中，我再次上這一課，并保持了以往教學(xué)設(shè)計(jì)中的優(yōu)點(diǎn)，。課前，我進(jìn)行了試教，并根據(jù)老師們的建議做了適當(dāng)?shù)母倪M(jìn)，將比較句子的教學(xué)刪去，使得教學(xué)環(huán)節(jié)更緊湊，同時(shí)，加強(qiáng)了對(duì)重點(diǎn)詞句的指導(dǎo)、朗讀、感悟，使課堂教學(xué)更真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)。
反思這堂課教學(xué)，我自己感覺有以下幾點(diǎn)做得不夠到位：
一是對(duì)學(xué)生情緒的調(diào)控不夠有力。由于我班去年已經(jīng)上過這課，孩子們沒有新鮮感，有的孩子知道但不愿發(fā)言，有的孩子聽課不夠?qū)Ｐ�，有時(shí)答非所問，因而對(duì)老師的情緒也產(chǎn)生一定的影響，高潮不夠突出，沒有達(dá)到預(yù)期的效果。
二是對(duì)時(shí)間把握不夠有效，課堂前松后緊，前面鋪墊太多。雖然對(duì)阿炳的坎坷經(jīng)歷體會(huì)較深刻，但對(duì)樂曲豐富內(nèi)涵的理解就顯得不夠到位，談得不夠深，讀得不夠透。為了完成即定的教學(xué)任務(wù)，最后只好拖堂。
有人說：“教學(xué)是遺憾的藝術(shù)”，通過不斷地反思與總結(jié)，但愿這樣的遺憾越來(lái)越少。
二泉映月教學(xué)反思15
在本片段教學(xué)中，我運(yùn)用課件的動(dòng)畫效果，再現(xiàn)雨前雨后情景，有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。并充分尊重學(xué)生在閱讀中產(chǎn)生的獨(dú)特的感受、體驗(yàn)，用學(xué)生自己對(duì)課文內(nèi)容的領(lǐng)悟取代教師的講解分析。但從學(xué)生的`回答中不難看出，他們其實(shí)并沒有很好地理解雨水和植物生長(zhǎng)的關(guān)系，僅憑想象或一些課外知識(shí)對(duì)這問題有個(gè)模糊的認(rèn)識(shí)。盡管它牽涉到科學(xué)常識(shí)領(lǐng)域，但面對(duì)著一年級(jí)剛?cè)藢W(xué)的小學(xué)生，老師也不能把這問題當(dāng)做上自然常識(shí)課那樣講解。
為解決這一問題，我采取了課前觀察——課中聯(lián)系實(shí)際——課后實(shí)踐的方法。首先，在上課前一周就布置學(xué)生回家觀察花草在澆水前和澆水后的區(qū)別，或觀察花草在下雨后的變化。在上課時(shí)，老師可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際暢談自己的觀察所得。在此基礎(chǔ)上，老師再布置學(xué)生課后參加實(shí)踐活動(dòng)的作業(yè)，如到校園的花圃給花草澆水、通過各種途徑收集有關(guān)雨水的資料(可以是圖片、兒歌、詩(shī)歌、畫畫、唱歌、舞蹈等)、在班內(nèi)舉辦我眼中的雨點(diǎn)兒展覽等活動(dòng)，從而使學(xué)生對(duì)雨水和植物生長(zhǎng)的關(guān)系有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。這一設(shè)計(jì)思路正符合崔巒老師在全國(guó)第三次青年教師閱讀教學(xué)研討會(huì)上說的：在閱讀教學(xué)中，要適當(dāng)引進(jìn)、利用相關(guān)的課程資源，并引導(dǎo)學(xué)生參與其中，或觀察、調(diào)查、或讀書、看報(bào)、查閱資料，有的可作為教學(xué)的鋪墊，有的可作為課文內(nèi)容的補(bǔ)充，有的可作為教學(xué)的拓展……改變課程內(nèi)容的舊、窄、死，使之變得新、寬、活，使語(yǔ)文課程內(nèi)容向生活開放，成為一泓不斷更新、永遠(yuǎn)流淌的活水。
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