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    2. 《夸父追日》教學(xué)反思優(yōu)秀

      時間:2023-10-25 08:27:52 教育反思 投訴 投稿
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      《夸父追日》教學(xué)反思優(yōu)秀

        作為一名到崗不久的老師,我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué),寫教學(xué)反思能總結(jié)我們的教學(xué)經(jīng)驗,那要怎么寫好教學(xué)反思呢?以下是小編整理的《夸父追日》教學(xué)反思優(yōu)秀,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      《夸父追日》教學(xué)反思優(yōu)秀

      《夸父追日》教學(xué)反思優(yōu)秀1

        上完《夸父追日》這課,既有一抹亮色,也有一絲遺憾。

        主要體現(xiàn)在:

        1、整個課堂,我上出略讀課文的特點。略讀課文教學(xué)講究“簡”、“略”,但并不是說就不需要有“精”、“細”,最理想的做法是在教學(xué)中做到點面結(jié)合,粗中有細,精略交互,相互融合。本文著力點在“體會神話的神奇”,教學(xué)中,緊緊抓住那些最具神奇性的'語句,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品讀感悟,使略讀與精讀融為一體。

        2、歌德曾說:“哪里沒有興趣,哪里就沒有記憶”,教學(xué)中我始終注重激發(fā)學(xué)生求學(xué)興趣,以點播臺的形式進行字詞句小測,既檢測學(xué)生的預(yù)習(xí),又能提高孩子們的自學(xué)能力。

        3、著名教育家葉老先生說過:“凡為教者必期達到不教!苯虒W(xué)中,我始終注重學(xué)法指導(dǎo),讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),受用終生。如指導(dǎo)學(xué)生用“提取六要素”概括文章主要內(nèi)容,采用劃句子——標(biāo)詞語——寫感受進行深閱讀,讓學(xué)生形成學(xué)習(xí)技能。

        4、課件的精心設(shè)計和巧妙運用,較好地營造了融洽、民主、協(xié)商、對話的課堂教與學(xué)氣氛,師生互動,生生互動,很好地輔助了教學(xué),優(yōu)化了課堂結(jié)構(gòu)。

        說罷亮色,最后談?wù)勔唤z遺憾:

        1、時間把握不夠好,有些前松后緊。

        2、神話故事應(yīng)該讓學(xué)生充分發(fā)揮想象,而本堂卻沒有太多的時間留給學(xué)生進行合理的想象。

      《夸父追日》教學(xué)反思優(yōu)秀2

        《夸父追日》是義務(wù)教育課程標(biāo)準三年級下冊的課文,集體備課時,老師們各自閱讀文本,之后各抒己見談體會。最終形成以下兩種比較鮮明的不同觀點:

        觀點一:夸父是一位了不起的英雄!夸父心中的宏愿“希望太陽永遠固定在天上,讓大地永遠充滿光明”至死也未能如愿。讀后讓人有一種淡淡的酸楚,深深的遺憾?涓鸽m敗猶榮,他的精神與天地同在。這不禁讓人想起“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的悲壯,荊軻可謂英雄也!項羽自刎烏江,壯志未酬,然他仍是一代梟雄。真是成亦英雄,敗也英雄。

        觀點二:神話故事描述時所展示出來的作者豐富的想象力應(yīng)該是課文的精髓。閱讀的興趣點應(yīng)該在故事的神奇之處。孫悟空的七十二變,上得了天,入得了地,下得進海,令人非常羨慕;女媧用泥土捏出個泥人,仙氣一吹便成了真人,這是神奇。課文《夸父追日》也是一個這么神奇的神話故事,學(xué)生的興趣點會在何處呢?應(yīng)該不會在于夸父是否是英雄?而在于故事的神奇在哪里?

        順著兩種不同的觀點,便有了如下的'兩種課堂設(shè)計:

        設(shè)計一:課堂以對“英雄”的認識貫穿始終:首先導(dǎo)問夸父是英雄嗎?而后研讀故事中哪些句子能說明夸父是一名英雄?找句子交流感悟。最后拓展延伸,對夸父的英雄形象進一步認識,得出對于英雄的比較全面的理解。

        設(shè)計二:課堂以感受故事的神奇為線索:首先解題導(dǎo)入,談?wù)勛x了課題你知道了什么?而后研讀故事,說說讀了這個故事后的感受,具體找找哪些句子描寫十分神奇?最后深化理解,找到故事中最感人的句子,進一步認識神話人物“夸父”。

        縱觀以上案例,兩位教師如此設(shè)計的出發(fā)點是什么,我覺得可以從以下幾方面來談?wù)勎业囊恍┏鯗\的觀點:

        一、兩堂課的設(shè)計者,兩種閱讀教學(xué)指導(dǎo)觀念的展示:前者處理教材時把落腳點定在人文價值的取向上,以此貫穿始終;后者處理教材的落腳點定在學(xué)生的興趣點上,循著學(xué)生最感興趣的路線,走到課堂的深處。

        二、兩堂課的設(shè)計者,兩種師生觀的碰撞:閱讀課堂中,教師是課堂的主宰還是主導(dǎo)?前者,他有著十分強烈的控制欲望,不僅主宰著課堂進程,甚至還欲控制學(xué)生的思想。完全以自己的閱讀感悟去引領(lǐng)學(xué)生達到這個境界。學(xué)生學(xué)得很累,興趣不濃。最終的閱讀收獲是什么?明白什么是英雄之余,其它還得到了什么?有的可能到最后還不明白,為什么夸父是英雄,其實夸父只是一個神話人物而已!而后者從神話故事的神奇處著眼,循著學(xué)生的興趣點,以學(xué)生的原需求出發(fā),把對故事的認識和感受寓于讀故事中的神奇句子中,并逐漸的認識神話中的神奇人物——夸父,由衷地產(chǎn)生敬佩之情。這種以學(xué)生的求知欲望和閱讀的興趣點為基點組織課堂,又不失教師的引領(lǐng),如此更能夠贏得學(xué)生的歡迎,更能夠取得良好的學(xué)習(xí)效果。

        三、兩堂課的執(zhí)教者,對文本所蘊含的人文價值的認識差異:語文學(xué)習(xí)不能寄望于飄忽不定的感悟,落腳點應(yīng)著眼于語言文字的訓(xùn)練上,使得人文價值的收獲成為一種水到渠成的東西。更多時候讓它成為一種無聲的語言,如一顆希望的種子,播種在學(xué)生的心田。因為語言是一種表達和思考的工具,有其內(nèi)在的規(guī)律,有其表達的方式方法。陸友松曾呼吁:語文學(xué)習(xí),旨在聽得懂,說得清,讀的透,寫得好?梢,在閱讀教學(xué)的課堂上,必須借助于語言訓(xùn)練的多種形式,把語言訓(xùn)練落到實處:著眼于整篇文章的表達,致力于一段話的描寫,研討一句話、一個詞語的精妙。如此的語言實踐訓(xùn)練,方能讓語文課堂更富有濃濃的語文味,更能提高閱讀課堂的效率。

        由此看來,教師的課堂操作并不存在對錯之分,最終仍然是教師的觀念問題左右著我們的課堂設(shè)計?涓笧橹闹械哪繕(biāo),至死不渝。我們語文教師為著心中的目標(biāo),也是費盡心思。但只要我們語文教師心中時時以學(xué)生之需所需,學(xué)生之樂而樂,踏踏實實的通過上語文課讓學(xué)生能聽、會說、能讀、會寫,這就是我們所要追求的東西!

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