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白楊教學(xué)反思(15篇)
作為一位剛到崗的教師，課堂教學(xué)是重要的工作之一，我們可以把教學(xué)過(guò)程中的感悟記錄在教學(xué)反思中，教學(xué)反思要怎么寫呢？以下是小編為大家整理的白楊教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
白楊教學(xué)反思1
《白楊禮贊》是一篇傳統(tǒng)的篇目,如何將新課程理念貫穿于其中,上一堂活而實(shí)的課,應(yīng)該是本堂課追求的目標(biāo)。
整節(jié)課的教學(xué)過(guò)程是這樣的： 整體感知----手法運(yùn)用----語(yǔ)言賞析
整體感知這個(gè)環(huán)節(jié)我采用了主設(shè)計(jì)法：
(1)作者禮贊白楊樹(shù)的原因是什么?(不平凡)
(2)文中那些地方直接寫到了不平凡?(1 4 6 8)我們一起來(lái)朗誦這些段落。
(3)白楊樹(shù)的不平凡表現(xiàn)在什么地方呢?(生長(zhǎng)環(huán)境 外部形態(tài) 內(nèi)在精神)
(4)作者僅僅是在贊美白楊樹(shù)嗎?(還贊美了人)
贊美了那些人?(北方農(nóng)民 守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵 民族精神和意志)
(5)這種通過(guò)事物來(lái)寫人的方法就叫象征。
手法運(yùn)用這一環(huán)節(jié)我是這樣設(shè)計(jì)的：
(1)在我們以前所學(xué)過(guò)的文章中，那些是通過(guò)寫事物來(lái)寫人的?(現(xiàn)代文 古詩(shī)詞文等)
(2)你能根據(jù)自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和生活體驗(yàn)，運(yùn)用“ 使我想起了 ，因?yàn)?“這樣的句式來(lái)寫一段話嗎?
(3) 作者為了贊美白楊樹(shù)的神美而采用了預(yù)揚(yáng)先抑的手法?你能運(yùn)用這種手法來(lái)寫一段文字來(lái)贊美黑板擦嗎?
語(yǔ)言賞析這一過(guò)程我是這樣操作的：
(1)選擇你認(rèn)為運(yùn)用的非常好的詞，并作簡(jiǎn)要分析。
(2)列舉有代表性的例子讓全班同學(xué)予以討論。
我認(rèn)為本節(jié)課有兩個(gè)亮點(diǎn)：
一、主問(wèn)題的設(shè)計(jì)使整體感知一氣呵成
新課程理念下非常注重整體感知，教師們也因此而嘗試運(yùn)用各種方式去進(jìn)行整體感知。但就目前而言還沒(méi)有形成一個(gè)體系性的方式。這其中的原因既與這一理論提出的時(shí)間短有一定的關(guān)系，又與教師的風(fēng)格和文章體裁內(nèi)容等密不可分。但是就本文而言，設(shè)計(jì)有效的主問(wèn)題不失為一個(gè)比較好的途徑，之所以說(shuō)比較好，因?yàn)閱?wèn)題的設(shè)計(jì)還是有點(diǎn)請(qǐng)學(xué)生入甕之嫌。
“禮贊白楊樹(shù)的原因是什么?”這一問(wèn)題的提出使學(xué)生立即抓住了本文的線索：“不平凡”;“樹(shù)的不平凡表現(xiàn)在什么地方呢?”使學(xué)生走進(jìn)文本之中，從而在閱讀中體會(huì)到作者之所以認(rèn)為白楊樹(shù)不平凡是因?yàn)樗纳L(zhǎng)環(huán)境、外部形態(tài)、內(nèi)在精神不平凡，這樣從而完成對(duì)文章前半部分的感知;而“作者僅僅是在贊美白楊樹(shù)嗎?”將學(xué)生的思維引到對(duì)文本后一部分的閱讀之中;然后水到渠成的提出本文寫作手法并過(guò)渡到下一個(gè)環(huán)節(jié)。
二、預(yù)揚(yáng)先抑手法的學(xué)習(xí)效果喜人
設(shè)計(jì)本環(huán)節(jié)之前，我并沒(méi)有事先設(shè)計(jì)一個(gè)寫作話題。只是因?yàn)樵趧倓偨Y(jié)束的片斷練習(xí)中，我也是學(xué)生根據(jù)自己的閱讀積累和生活體驗(yàn)去寫得，所以再讓學(xué)生自由選擇話題學(xué)生可能有點(diǎn)疲倦，于是我決定選一個(gè)話題，既讓學(xué)生快速進(jìn)入片斷練習(xí)，又使學(xué)生相互之間有比較。
學(xué)生動(dòng)筆寫得過(guò)程中，我穿梭于學(xué)生之中，和學(xué)生一起探討怎樣在原有的基礎(chǔ)上改的更好，許多同學(xué)在師生、
生生之間的互動(dòng)中確實(shí)有所提高。接下來(lái)要做的是，讓學(xué)生的這種成功感與全班同學(xué)一起分享，學(xué)生的發(fā)言確實(shí)很精彩，教師的點(diǎn)評(píng)鑲嵌于其中，讓學(xué)生確實(shí)有收獲。
當(dāng)小組代表的`發(fā)言接近尾聲時(shí)，一般情況下，學(xué)生的思維基本上都松懈了，因?yàn)槠瑪嗟母叱被旧弦呀?jīng)過(guò)去。但今天鄭瑩這一組的發(fā)言確讓全班同學(xué)都情不自禁的鼓氣了掌聲。鄭瑩因?yàn)槭且粋�(gè)女孩，她發(fā)言的聲音相當(dāng)小，當(dāng)她讀完本小組的杰作后，全班同學(xué)都沒(méi)有聽(tīng)清楚，這時(shí)這個(gè)女孩顯得很靦腆，也相當(dāng)不好意思，于是我叫她再讀一篇，可是全班同學(xué)依舊沒(méi)有聽(tīng)清楚，這時(shí)我把她所寫的在全班同學(xué)面前朗誦了一遍，頓時(shí)，所有的同學(xué)鴉雀無(wú)聲，都把目光投向了我，于是我再次朗誦了一遍：“它不能像玫瑰那樣留芳香于人間，卻能留清白于教室”。全班頓時(shí)響起了雷鳴般的掌聲。
由此我想到了語(yǔ)文教學(xué)的兩個(gè)問(wèn)題：不放過(guò)任何一個(gè)細(xì)節(jié)，很多時(shí)候，一個(gè)細(xì)節(jié)往往能將整個(gè)教學(xué)推向一個(gè)新的高潮;語(yǔ)文教學(xué)相比較其他的任何科目而言，所肩負(fù)的對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀的教育要更重。
白楊教學(xué)反思2
《白楊》是五年級(jí)下冊(cè)第一單元的一篇借物喻人的抒情散文，文章含蓄凝煉，寓意深刻，作者借大戈壁上的白楊來(lái)贊美在新疆扎根落戶的建設(shè)者，熱情歌頌他們不但把自己奉獻(xiàn)給新疆，還為邊疆培育下一代建設(shè)者的精神。教學(xué)重點(diǎn)是要讓學(xué)生了解白楊的特點(diǎn)，體會(huì)“爸爸”心，進(jìn)而學(xué)習(xí)文章“借物喻人”的寫法。
學(xué)生在學(xué)習(xí)《白楊》這篇課文之前，已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)一些寫景狀物文章和寫人記事性文章，能過(guò)通過(guò)抓住景物描寫領(lǐng)悟景物特點(diǎn)，通過(guò)抓住人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理的描寫理解人物思想感情。但是，對(duì)于本文“借物喻人”的寫法，學(xué)生在教材所提供的文本中還是第一次見(jiàn)到，所以還沒(méi)有相應(yīng)的概念和學(xué)習(xí)方法。此外，這篇課文歌頌建設(shè)者那種熱愛(ài)邊疆、扎根邊疆的志向和不畏艱難困苦的精神。對(duì)于當(dāng)今生活無(wú)憂無(wú)慮的學(xué)生來(lái)說(shuō)，距離較遠(yuǎn)，學(xué)生對(duì)“爸爸媽媽”為什么自愿扎根新疆，建設(shè)新疆可能會(huì)留有疑問(wèn)，也就很難對(duì)“建設(shè)者”產(chǎn)生贊美和敬佩之情。要做到語(yǔ)文教學(xué)的“彼時(shí)彼地彼人”，所以我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生把當(dāng)時(shí)的背景做了補(bǔ)充。
縱觀本教學(xué)設(shè)計(jì)并結(jié)合實(shí)際操作，細(xì)細(xì)反思，發(fā)現(xiàn)在實(shí)際操作的預(yù)設(shè)上還有些需要彌補(bǔ)。首先，我在本教學(xué)設(shè)計(jì)中力求做到，切實(shí)的關(guān)注學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、知識(shí)掌握、能力培養(yǎng)、關(guān)注學(xué)生的未來(lái)發(fā)展。但實(shí)際的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)中，我卻沒(méi)有反應(yīng)出具體的引導(dǎo)和操作方法。我想針對(duì)此問(wèn)題，我還應(yīng)在立足于關(guān)注學(xué)生的前提下，更多的預(yù)設(shè)出一些形成性評(píng)價(jià)的語(yǔ)言，其實(shí)評(píng)價(jià)本身也是一種教學(xué)活動(dòng)。在這種活動(dòng)中，學(xué)生的知識(shí)、技能將獲得長(zhǎng)進(jìn)，甚至?xí)a(chǎn)生飛躍。利用形成性評(píng)價(jià)語(yǔ)言，師生就文本學(xué)習(xí)進(jìn)行和諧而平等的對(duì)話，教師順學(xué)而導(dǎo)，就可以讓學(xué)生自己探索領(lǐng)悟，獲得新的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，最終達(dá)到更高的教學(xué)目標(biāo)。此外，在讓學(xué)生自主結(jié)合資料理解15自然段，進(jìn)而處理“爸爸的心”這一部分時(shí)，我的`考慮還不夠細(xì)致�！栋讞睢愤@一課的寫作時(shí)代離學(xué)生很遙遠(yuǎn)，其背景資料也很多很復(fù)雜，而就文本自身而言又帶有很深的時(shí)代烙印，它是作家對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)乃至國(guó)家的一種摯誠(chéng)關(guān)注。對(duì)于這樣的一篇文本，學(xué)生在收集整理資料就很難，要準(zhǔn)確地運(yùn)用其幫助深入理解對(duì)文本就更難，那么，教師在預(yù)設(shè)中就應(yīng)事先根據(jù)學(xué)生情況，預(yù)測(cè)到學(xué)生收集運(yùn)用資料解讀文本的程度，在此基礎(chǔ)上由教師預(yù)設(shè)一些問(wèn)題或給予一些資料的補(bǔ)充，讓他們的探索之船在教師不著痕跡的保駕護(hù)航中，駛向勝利的彼岸。所以，在今后的教學(xué)設(shè)計(jì)中我還需要時(shí)時(shí)地提醒自己，以為每一個(gè)學(xué)生搭建與文本對(duì)話的橋梁為己任，精心預(yù)設(shè)，上下求索，努力締造生動(dòng)和諧、平等對(duì)話的優(yōu)質(zhì)課堂。
白楊教學(xué)反思3
《白楊》是一篇借物喻人的文章。作家文筆清新流暢，人物描寫生動(dòng)。文章由樹(shù)及人，從孩子們關(guān)于白楊的爭(zhēng)論開(kāi)始，引出爸爸對(duì)白楊特點(diǎn)的介紹，托物言志。對(duì)于這樣一篇意境深遠(yuǎn)的文章，學(xué)生很難透過(guò)文字理解課文蘊(yùn)涵的深刻含義。
在教學(xué)這篇課文的時(shí)候，我大致分了三步：第一步，課前讓學(xué)生搜集白楊的資料，了解白楊的生長(zhǎng)環(huán)境，外在特點(diǎn)，以便為下文體會(huì)白楊的內(nèi)在品質(zhì)作鋪墊。課堂上通過(guò)朗讀兩個(gè)孩子的對(duì)話，歸納出白楊的`外在形象——高大挺秀。第二步，深入研讀父親對(duì)孩子們說(shuō)的話。通過(guò)朗讀、思考、小組交流，全班交流，讓學(xué)生充分與文本對(duì)話。抓住關(guān)聯(lián)詞“哪兒……哪兒……”和“不管……不管……”反復(fù)朗讀，充分體驗(yàn)感悟，自由發(fā)表自己的獨(dú)特感受，最終體會(huì)白楊樹(shù)不擇環(huán)境，生命力強(qiáng)的特點(diǎn)。雖然此時(shí)學(xué)生還是不太明白爸爸說(shuō)這句話的真正意思，但也是不要急。至少學(xué)生在此時(shí)已經(jīng)體會(huì)到了白楊樹(shù)身上所具有的精神品質(zhì)。通過(guò)質(zhì)疑：爸爸只是向孩子們介紹白楊樹(shù)嗎？繼而引出最后一個(gè)自然段，理解爸爸所要表達(dá)的自己的“心”。爸爸望著窗外的白楊樹(shù)“又陷入了沉思”，接著又“浮起了一絲微笑”。由爸爸的神情變化深入體會(huì)最后一句話“那時(shí)因?yàn)樗匆?jiàn)前進(jìn)方向的右邊，在一棵高大的白楊樹(shù)身邊，幾棵小樹(shù)正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)�！蓖ㄟ^(guò)聯(lián)想：爸爸看到了什么，在想什么？體會(huì)父親的話是托物言志，表面上是寫物，實(shí)際上是喻人。爸爸自己已經(jīng)扎根邊疆，獻(xiàn)身邊疆，他也希望自己的子女如小樹(shù)一樣成長(zhǎng)，經(jīng)受磨練，成為祖國(guó)邊疆的建設(shè)者。第三步，回過(guò)頭來(lái)朗讀爸爸臉色變得嚴(yán)肅起來(lái)的時(shí)候說(shuō)的那段話，從而真正領(lǐng)悟爸爸的話的深刻含義。通過(guò)對(duì)白楊樹(shù)的贊美來(lái)歌頌扎根邊疆、建設(shè)邊疆的建設(shè)者，歌頌他們無(wú)論在什么艱苦的條件下都能像白楊那樣堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖�，F(xiàn)在讀這句話，學(xué)生已經(jīng)清楚地明白原來(lái)“樹(shù)似人，人似樹(shù)”啊，樹(shù)的形象與人的形象合二為一。借此進(jìn)一步體會(huì)文章表達(dá)上的借物喻人，托物言志的特點(diǎn)。
這一堂課教下來(lái)，自我感覺(jué)還比較流暢，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也很高。我想大概與我能根據(jù)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，找準(zhǔn)方法，化難為易有關(guān)吧。我還覺(jué)得，在教學(xué)中對(duì)于含義深刻的句子，教師要給予學(xué)生充分的時(shí)間朗讀與思考也是必不可少的。
白楊教學(xué)反思4
一、取得的成果：
教學(xué)過(guò)程中，我始終以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性、積極性。比如：讓學(xué)生找一找文中相應(yīng)的語(yǔ)句，用“作者贊美了的白楊樹(shù)”的句式說(shuō)一句話；議一議作者從哪些方面來(lái)贊美白楊樹(shù)的；各抒己見(jiàn)說(shuō)出自己最欣賞的是哪一方面，說(shuō)出欣賞的理由；想一想白楊樹(shù)三不平凡象征什么；動(dòng)手寫一寫今天的白楊又用來(lái)象征什么人，象征他們的什么精神；推薦課文中的優(yōu)美詞句，說(shuō)出推薦的理由。以上的教學(xué)環(huán)節(jié)，既抓住了重點(diǎn)，理解了文章的思想內(nèi)容及象征手法，又體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的原則，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。學(xué)生不斷的'動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，課堂氣氛相當(dāng)活躍。學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造性也顯現(xiàn)出來(lái)了。
二、存在的不足
1、在教學(xué)時(shí)，有時(shí)一味的拔高教學(xué)要求。教學(xué)環(huán)節(jié)的處理缺少由易到難的銜接過(guò)程，一股腦的將問(wèn)題直接拋給學(xué)生，讓學(xué)生措手不及。有時(shí)學(xué)生的問(wèn)題已經(jīng)回答的較圓滿，還是沒(méi)完沒(méi)了要求學(xué)生從更深層次去挖掘去理解。種種問(wèn)題都是需要教者蹲下來(lái)，以孩子的眼光去理解課文
2、教師自己講得還是比較多，留給學(xué)生思考的時(shí)間有限。如林老師所說(shuō)，如能把找象征換種表達(dá)，當(dāng)一回柯南找找其中的蛛絲馬跡，也許課堂氛圍會(huì)更活躍一些，學(xué)生更敢于說(shuō)。
3、在思政滲透方面，由于課堂時(shí)間有限，滲透的也較為有限，講解比較倉(cāng)促。學(xué)生不理解問(wèn)題，在回答問(wèn)題上往往找不到重點(diǎn)，啟發(fā)引導(dǎo)上存在偏差，在一些講解上過(guò)于籠統(tǒng)，可能并不適合5班的學(xué)情。
三、今后努力的方向
“教是為了不教”，如何設(shè)計(jì)符合學(xué)生學(xué)情的、目標(biāo)合適的、有足夠的自學(xué)空間的、效果良好的教案學(xué)案，新教師對(duì)新教材要有不容缺失的新的思考，新的摸索，思政滲透一定要及時(shí)。
白楊教學(xué)反思5
《白楊》是一篇借物喻人的文章，寫一位在邊疆工作的父親回到內(nèi)地接將要上學(xué)的孩子，在返疆的旅途中向孩子們介紹生長(zhǎng)在戈壁灘上的白楊的特點(diǎn)，借以表達(dá)自己扎根新疆、建設(shè)新疆的志向；同時(shí)希望自己的子女也能像白楊那樣，哪里需要，就在哪里扎根、發(fā)芽、成長(zhǎng)。課文以白楊為明線，表面上寫白楊，實(shí)際上寫人，借白楊的特點(diǎn)來(lái)比《白楊》是一篇借物喻人的文章，寫一位在邊疆工作的父親回到內(nèi)地接將要上學(xué)的孩子，在返疆的旅途中向孩子們介紹生長(zhǎng)在戈壁灘上的白楊的特點(diǎn)，借以表達(dá)自己扎根新疆、建設(shè)新疆的志向；同時(shí)希望自己的子女也能像白楊那樣，哪里需要，就在哪里扎根、發(fā)芽、成長(zhǎng)。課文以白楊為明線，表面上寫白楊，實(shí)際上寫人，借白楊的特點(diǎn)來(lái)比喻邊疆建設(shè)者的高尚品格。
一、抓思路
課文的作者是按照白楊的形象———白楊的特點(diǎn)———白楊的象征意義這一順序來(lái)組織文路的。文中巧妙地運(yùn)用了三個(gè)問(wèn)句，承上啟下，串聯(lián)全文，句句遞進(jìn)，引向深入。嗎？”理解白楊的象征意義。教學(xué)中，我把三個(gè)問(wèn)句作為“突破口”，并圍繞三個(gè)問(wèn)句創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，使之正確理解課文的思想內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情。
二、重訓(xùn)練，以讀為本，聽(tīng)、說(shuō)、寫的.訓(xùn)練
語(yǔ)文課要上成語(yǔ)言文字訓(xùn)練課，首先須突出“讀”的訓(xùn)練。在本堂課，我根據(jù)課文內(nèi)容精心安排學(xué)生自由讀、指名讀、分角色讀、齊讀、有感情朗讀等多種形式，特別是重點(diǎn)段落的反復(fù)朗讀，大大增加學(xué)生感受語(yǔ)言的機(jī)會(huì)，促進(jìn)理解，促使感情共鳴，使語(yǔ)言文字中蘊(yùn)含著的思想感情，達(dá)到深化理解的目的。
抓關(guān)鍵詞句即“哪兒——哪兒——”“不管————不管——總是———”來(lái)歸納白楊的特點(diǎn)。
白楊教學(xué)反思6
《白楊》這片課文是一篇運(yùn)用借物喻人、托物言志的寫作方法的一篇課文。課文主要借白楊樹(shù)贊揚(yáng)哪些扎根邊疆，建設(shè)邊疆的人們那種無(wú)私奉獻(xiàn)，默默無(wú)聞，堅(jiān)強(qiáng)不屈的建設(shè)者們。更通過(guò)爸爸和孩子們談?wù)摪讞�，�?lái)表達(dá)爸爸的一個(gè)心愿，那就是希望自己的孩子也能夠像建設(shè)者們?cè)吔�，奉獻(xiàn)自己的決心。課文主要通過(guò)三個(gè)孩子們只知道，卻不知道的事情，來(lái)襯托爸爸的心愿，在教學(xué)中，我把這一部分作為學(xué)生理解爸爸心愿的一個(gè)重點(diǎn)，孩子們只知道一些事情，猜想一下孩子們卻不知道什么?以此來(lái)襯托出爸爸的心愿，讓孩子們進(jìn)行理解。本篇課文有兩處托物言志的地方，可以讓學(xué)生多通過(guò)品讀和理解體會(huì)兩處托物言志的表達(dá)的情感。學(xué)生對(duì)于這種寫作方法有一定的了解，在教學(xué)過(guò)程，我重點(diǎn)讓學(xué)生尋找生活中個(gè)還有哪些事物具有人的精神。讓學(xué)生在生活中通過(guò)仔細(xì)觀察，學(xué)寫托物言志的作文。
以上就是語(yǔ)文網(wǎng)小編分享的課文《白楊》教學(xué)反思的全部?jī)?nèi)容，希望可以幫助教師們做到揚(yáng)長(zhǎng)避短、精益求精，把自己的教學(xué)水平提高到一個(gè)新的境界和高度。
人教版白楊教學(xué)反思
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)為語(yǔ)文教學(xué)指出了一條很好的教學(xué)思路。要求教師在教學(xué)中應(yīng)幫助學(xué)習(xí)多積累，重感悟、重內(nèi)化、重視與生活實(shí)際的聯(lián)系。我在這方面體現(xiàn)得很位。
《白楊》一課是一篇寓意很深的借物喻人的文章。只有體會(huì)到生活中人們的無(wú)私奉獻(xiàn)，才能感受到文中作者對(duì)白楊的敬意，實(shí)際上是對(duì)建設(shè)者的贊美。因而我緊緊抓住樹(shù)與人的聯(lián)系。從有限的課堂教學(xué)中去反映無(wú)限的生活情景。
學(xué)生已經(jīng)初步理解了作者如何贊美白楊樹(shù)的內(nèi)容之后，我又讓學(xué)生將自己的理解用一幅畫(huà)表現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生非常樂(lè)于表現(xiàn)自己，同時(shí)也體現(xiàn)了個(gè)性化的發(fā)展、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。新的課程理念要求教師更多地運(yùn)用發(fā)展性的教學(xué)評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)不再反映僅僅甄別選拔學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造性，使每個(gè)學(xué)生具有自信心和持續(xù)發(fā)展的'能力。
我在教學(xué)中的評(píng)價(jià)語(yǔ)較為得當(dāng)，每一句能恰到好處地敲擊在學(xué)生的心上，促使其更努力地思考，更大膽的表現(xiàn)，發(fā)揮自己潛在能力。
例如：當(dāng)一個(gè)學(xué)生不太敢發(fā)言時(shí)我這樣鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)：“記住把愛(ài)心獻(xiàn)給別人，把信心留給自己。”這個(gè)學(xué)生回答后，我又鼓勵(lì)說(shuō)：“你真了不起啊，朗讀好多么重要啊，你充分抓住了一次展示自己才能的機(jī)會(huì)�！闭怯辛诉@些鼓勵(lì)的話，學(xué)生才會(huì)一次又一次超越自己。
總之，我能緊緊以新課標(biāo)為教學(xué)依據(jù)，以學(xué)生個(gè)性發(fā)展為目標(biāo)，以教材作為培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生能力的線索，我的這節(jié)課為語(yǔ)文新課標(biāo)的實(shí)踐提供了一個(gè)很好的借鑒。
白楊教學(xué)反思7
《白楊》這篇課文講的是一位在新疆工作的父親，在旅途中向子女介紹生長(zhǎng)在戈壁灘上的白楊，借以表達(dá)自己扎根邊疆、建設(shè)邊疆的志向，同時(shí)希望自己的子女也能像白楊那樣。哪里需要就在哪里生根、發(fā)芽、成長(zhǎng)。
對(duì)白楊的特點(diǎn)和父親表白的心愿這一難點(diǎn)，在備這一課的時(shí)候我有些擔(dān)心學(xué)生是否能體會(huì)得出來(lái)，于是課堂上我創(chuàng)造一切機(jī)會(huì)盡量讓學(xué)生去讀，我發(fā)現(xiàn)我的擔(dān)心是多余的。如對(duì)白楊的特點(diǎn)的理解，主要抓住爸爸的一段話來(lái)領(lǐng)會(huì)，在這部分，我先重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生朗讀這段話，學(xué)生有了一定的了解后再分小組討論，當(dāng)學(xué)生還有些困難的時(shí)候，再次來(lái)朗讀這段話，在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，學(xué)生體會(huì)到了白楊具有高大挺秀、生命力強(qiáng)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的特點(diǎn)。又如父親向孩子們表白自己的心愿這一段中，我先跟學(xué)生一起分部分朗讀，再讓學(xué)生分小組討論，學(xué)生在初步感知后，我讓學(xué)生又討論白楊和爸爸有哪些相似之處，從中進(jìn)一步感受到爸爸自己服從祖國(guó)的需要，像白楊扎根戈壁一樣地扎根邊疆，并希望自己的.子女在邊疆落戶，學(xué)好本領(lǐng)，長(zhǎng)大參加邊疆建設(shè)。在處理課文難點(diǎn)部分，我給學(xué)生充分的機(jī)會(huì)去讀，讓學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上，再分組合作學(xué)習(xí)，文章難點(diǎn)慢慢地化解了。
學(xué)習(xí)文章的最后一個(gè)自然段時(shí)，我采取的是讓學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上很快能提出：
�。�、爸爸為什么又陷入沉思？
２、為什么他又露出了一絲微笑？
在學(xué)完這一段時(shí)，一學(xué)生又提出一個(gè)疑問(wèn)：前面介紹白楊樹(shù)的特點(diǎn)時(shí)，為什么爸爸的臉色變得嚴(yán)肅起來(lái)？從學(xué)生的提問(wèn)中，我們可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生在讀書(shū)，在思考問(wèn)題。通過(guò)朗讀，熟讀，反復(fù)讀，多種形式的讀，學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中理解了文章的內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)了文章的中心。
但在教學(xué)中，有的地方朗讀不到位，學(xué)生理解就有些困難。如第一段對(duì)白楊的生長(zhǎng)環(huán)境惡劣的理解，由于讀得不夠，體會(huì)不透，對(duì)后面白楊的特點(diǎn)的概括有些難度。同時(shí)，對(duì)白楊的特點(diǎn)，在學(xué)生理解困難時(shí)，如果采取分句朗讀，學(xué)生就能較容易地領(lǐng)會(huì)出其特點(diǎn)。
總之，在教學(xué)中，要讓學(xué)生充分地去讀，變換形式去讀，教師適時(shí)引導(dǎo)去讀，才能真正地讓學(xué)生去理解課文，感悟課文。
白楊教學(xué)反思8
《白楊》是一篇借物喻人的文章，寫一位在邊疆工作的父親回到內(nèi)地接將要上學(xué)的孩子，在返疆的旅途中向孩子們介紹生長(zhǎng)在戈壁灘上的白楊的特點(diǎn)，借以表達(dá)自己扎根新疆、建設(shè)新疆的志向；同時(shí)希望自己的子女也能像白楊那樣，哪里需要，就在哪里扎根、發(fā)芽、成長(zhǎng)。課文以白楊為明線，表面上寫白楊，實(shí)際上寫人，借白楊的特點(diǎn)來(lái)比喻邊疆建設(shè)者的`高尚品格。這樣，借物喻人就成為本課教學(xué)的重點(diǎn)所在。因此，教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字理解體會(huì)文章中的思想感情，懂得借物喻人這一寫法是本課的教學(xué)目標(biāo)。要完成這一教學(xué)目標(biāo)，我引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)理解爸爸的話及最后一節(jié)的含義，并抓住課文中的聯(lián)系點(diǎn)，就是把白楊品格和爸爸的心愿聯(lián)系起來(lái)。這就是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。因此，我在教學(xué)第二課時(shí)時(shí)，主要從以下幾個(gè)環(huán)節(jié)入手，現(xiàn)做個(gè)回顧和體會(huì)。
白楊教學(xué)反思9
課文的作者是按照白楊的形象———白楊的特點(diǎn)———白楊的象征意義這一順序來(lái)組織文路的。文中巧妙地運(yùn)用了三個(gè)問(wèn)句，承上啟下，串聯(lián)全文，句句遞進(jìn)，引向深入。因此，我從三個(gè)問(wèn)句入手，以三個(gè)問(wèn)句串聯(lián)整堂課的教學(xué)環(huán)節(jié)。從第一問(wèn)句“從哪兒看得出列車在前進(jìn)呢？”引出白楊，理解其“高大挺秀”的形象；從第二問(wèn)句“為什么它這么直，長(zhǎng)得這么大？”理解白楊“高大挺秀，不擇環(huán)境，不懼災(zāi)害”的特點(diǎn)；從第三問(wèn)句“爸爸只是向孩子們介紹白楊樹(shù)嗎？”理解白楊的象征意義。教學(xué)中，我把三個(gè)問(wèn)句作為“突破口”，并圍繞三個(gè)問(wèn)句創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，使之正確理解課文的思想內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情。
二、抓聯(lián)系，挖掘內(nèi)涵，理解課文
應(yīng)該說(shuō)，學(xué)生認(rèn)識(shí)了白楊的形象，理解了白楊的特點(diǎn)，體會(huì)出白楊的象征意義（爸爸的心愿），本課的教學(xué)目的就已基本達(dá)到了。但由于時(shí)代的不同，當(dāng)今的學(xué)生對(duì)文中“爸爸的心愿”是很難作到設(shè)身處地、心領(lǐng)神會(huì)的。針對(duì)這一難點(diǎn)，我采用了“上鉤下連”的方法，上接“特點(diǎn)”，下連“三個(gè)只知道”，從段與段的內(nèi)在聯(lián)系中，挖掘出隱含在語(yǔ)言文字中的真正喻義———爸爸的心愿，也就是白楊的象征意義。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生從三個(gè)“只知道”，推想出三個(gè)“不知道”：他們“只知道爸爸在新疆工作，媽媽也在新疆工作”，可他們卻不知道爸爸媽媽是邊疆的建設(shè)者；他們“只知道爸爸這回到奶奶家來(lái)接他們，到新疆去念小學(xué)，將來(lái)再念中學(xué)”，可他們卻不知道爸爸媽媽帶他們到新疆去，讓他們?cè)谶@里念小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，將來(lái)成為建設(shè)邊疆的接班人；他們“只知道新疆是個(gè)很遠(yuǎn)的地方”，可他們卻不知道邊疆是個(gè)偏遠(yuǎn)、艱苦的地方，需要付出幾代人艱辛的勞動(dòng)，才能建設(shè)成為現(xiàn)代化的城市和鄉(xiāng)村……。這樣，由表層到深層，既使學(xué)生理解了語(yǔ)言本身包含的一般意義，又理解了它的特定含義，更挖掘了語(yǔ)言包含的底蘊(yùn)，加之激起的情感共鳴，使語(yǔ)言教學(xué)與思想教育融為一體，文和道達(dá)到完美統(tǒng)一，收到了一舉兩得的`效果。
三、重訓(xùn)練，以讀為本，聽(tīng)、說(shuō)、寫的訓(xùn)練
語(yǔ)文課要上成語(yǔ)言文字訓(xùn)練課，首先須突出“讀”的訓(xùn)練。在本堂課，我根據(jù)課文內(nèi)容精心安排學(xué)生自由讀、指名讀、分角色讀、齊讀、有感情朗讀等多種形式，特別是重點(diǎn)段落的反復(fù)朗讀，大大增加學(xué)生感受語(yǔ)言的機(jī)會(huì)，促進(jìn)理解，促使感情共鳴，使語(yǔ)言文字中蘊(yùn)含著的思想感情，達(dá)到深化理解的目的。其次，要進(jìn)行思維訓(xùn)練。本文理解中心思想的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上也是學(xué)生由淺入深、由表及里的思維過(guò)程，學(xué)生對(duì)課文的理解層層深入，思維也漸漸深入，對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)就會(huì)逐漸深化。尤其是通過(guò)本課所設(shè)計(jì)的根據(jù)三個(gè)“只知道”，推想出“三個(gè)不知道”的訓(xùn)練，可提高學(xué)生的邏輯思維能力，強(qiáng)化對(duì)思想內(nèi)涵的理解深度。
總而言之，這堂課我改變了以往的教學(xué)思路，以三個(gè)問(wèn)句為突破口，串聯(lián)了整堂課的教學(xué)環(huán)節(jié)。同時(shí)，填補(bǔ)了文本的空白，挖掘內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生從三個(gè)“只知道”，推想出了三個(gè)“不知道”。既理解了課文的思想內(nèi)容，又激發(fā)了學(xué)生的情感共鳴，達(dá)到了預(yù)期的效果，但也留下了一點(diǎn)遺憾，在課堂上忽視了對(duì)學(xué)困生的引導(dǎo)，今后會(huì)注意優(yōu)差兼顧，共同進(jìn)步。
白楊教學(xué)反思10
《白楊》是人教五年級(jí)下冊(cè)的一篇精讀課文，這兩天剛剛結(jié)束這一課的教學(xué)。學(xué)習(xí)這篇課文第二課時(shí)，一是讓學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)把握課文主要內(nèi)容的方法，聯(lián)系上下文，理解含義深刻的句子；二是體會(huì)課文是怎樣借物喻人，贊頌邊疆建設(shè)者的；三是進(jìn)一步加深對(duì)西部的了解。
由于時(shí)代的間隔，當(dāng)今的學(xué)生對(duì)文中“爸爸的心愿”是很難設(shè)身處地心領(lǐng)神會(huì)的`。針對(duì)這一難點(diǎn)，我注意引導(dǎo)學(xué)生抓聯(lián)系，合作探究文本，讓學(xué)生從段與段的內(nèi)在聯(lián)系中，挖掘出隱含在語(yǔ)言文字中的真正喻義──爸爸的心愿，也就是白楊的象征意義。在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，主要以學(xué)生讀、悟、問(wèn)、議的合作學(xué)習(xí)方式達(dá)到教學(xué)目的。
但是同樣也存在不足，這篇文章主要描寫手法是語(yǔ)言描寫和神態(tài)刻畫(huà)，在安排學(xué)生讀的形式上，單一的閱讀模式，學(xué)生讀不出來(lái)語(yǔ)言描寫，甚至于神態(tài)描寫所反映的心情，同時(shí)因?yàn)闆](méi)有示范朗讀，學(xué)生們很容易就按照自己的模式閱讀。
其次是對(duì)于文中”哪兒……哪兒……”，“不管……不管……總是……”這兩個(gè)句式歸納出白楊的特點(diǎn)，并用這兩個(gè)句式練說(shuō)，由于直接進(jìn)行模仿，在沒(méi)有充分理解白楊的象征意義時(shí)，沒(méi)有產(chǎn)生對(duì)邊疆守衛(wèi)者的敬佩之情，就進(jìn)行仿寫，學(xué)生們想不出來(lái)，因?yàn)槲业奶嵝�，學(xué)生們的仿句幾乎一樣，沒(méi)有了創(chuàng)新性。
還有不足的是，課前我如果讓學(xué)生先查閱一下有關(guān)邊疆、有關(guān)邊疆建設(shè)者的資料，讓同學(xué)了解了當(dāng)時(shí)的艱苦生活和勞動(dòng)環(huán)境，感受到了建設(shè)者們開(kāi)發(fā)西部的豪情壯志。在學(xué)習(xí)課文時(shí)，學(xué)習(xí)感悟作者借白楊特點(diǎn)喻邊疆建設(shè)者難度就能降低一些，感悟也會(huì)更深一些。
所以，改進(jìn)之處在于，要充分利用自由讀、指名讀、分角色讀、默讀、齊讀、有感情朗讀等多種形式，特別是重點(diǎn)段落的反復(fù)朗讀，會(huì)大大增加學(xué)生感受語(yǔ)言的機(jī)會(huì)，促進(jìn)理解，促使感情共鳴，使語(yǔ)言文字中蘊(yùn)含著的思想感情，通過(guò)口誦，達(dá)到深化理解的目的。
同時(shí)，新課前，合理分配學(xué)生任務(wù)，搜集資料，不僅僅更好地理解文章，也可以讓學(xué)生們知識(shí)面更寬。日常教學(xué)中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文交際能力的培養(yǎng)。
白楊教學(xué)反思11
核心提示：《白楊》是一篇借物喻人的抒情散文，作者借大戈壁上的白楊禮贊了在新疆扎根落戶的邊疆創(chuàng)業(yè)者。文章是按照白楊的形象——白楊的特性——白楊的象征意義這個(gè)順序組織文路的…… 《白楊》是一篇借物喻人的抒情散文，作者借大戈壁上的白楊禮贊了在新疆扎根落戶的邊疆創(chuàng)業(yè)者。文章是按照白楊的形象——白楊的特性——白楊的象征意義這個(gè)順序組織文路的。然而，課文所描寫的畫(huà)面與精神境界與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相差甚遠(yuǎn)，學(xué)生初次學(xué)習(xí)這種借物喻人的寫作手法，在理解上有一定的難度，在教學(xué)中如何解決這些問(wèn)題。在備課時(shí)，我反復(fù)參考了網(wǎng)上的一些資料，在教學(xué)中作了以下的嘗試：
一、力求構(gòu)建新的教學(xué)模式
1．設(shè)計(jì)了“變序”教學(xué)。初讀課文了解課文梗概后，直奔與課文中心密切相關(guān)的段落，先學(xué)習(xí)“白楊樹(shù)的特點(diǎn)”，這就與理解“建設(shè)者的奉獻(xiàn)精神”自然銜接，而又在學(xué)生精力最充沛的黃金時(shí)段，集中學(xué)習(xí)課文主要段落。學(xué)習(xí)白楊樹(shù)的特點(diǎn)之后，自然引向前三個(gè)自然段，了解了白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境；學(xué)習(xí)最后一個(gè)自然段，反顧全文，深入理解作者為什么寫白楊樹(shù)。既突出了重點(diǎn)，又梳理了順序，條理異常清晰。
2．加強(qiáng)了兩個(gè)意識(shí)。本節(jié)課的設(shè)計(jì)，力求體現(xiàn)學(xué)生的主體意識(shí)與語(yǔ)言文字訓(xùn)練意識(shí)，如，朗讀指導(dǎo)貫穿于整篇課文中，強(qiáng)調(diào)“邊讀邊思”與“讀中理解”。在讀的形式上，有自讀、范讀、齊讀、自由讀、聽(tīng)讀、個(gè)別讀、背誦，內(nèi)容上則有讀詞、讀句、該段、讀全文。同時(shí)，邊讀邊總結(jié)讀書(shū)方法：（1）讀書(shū)時(shí)抓重點(diǎn)詞品味，就能作會(huì)作者要表達(dá)的感情；（2）讀書(shū)時(shí)聯(lián)系上下文抓重點(diǎn)句理解，能進(jìn)一步體會(huì)作者的感情；（3）讀書(shū)時(shí)抓重點(diǎn)段反復(fù)思考閱讀，就能體會(huì)感情，從內(nèi)容中領(lǐng)悟中心。并讓學(xué)生及時(shí)將自己的所感所悟，批閱在相應(yīng)的句段旁，養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的良好的閱讀習(xí)慣。這就提示了基本的讀中理解詞、句、段、篇的方法。不僅體現(xiàn)了以讀為本，也體現(xiàn)了學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的`全面訓(xùn)練。
二、在閱讀過(guò)程中引導(dǎo)質(zhì)疑
創(chuàng)新從質(zhì)疑開(kāi)始。創(chuàng)新的過(guò)程，必然要經(jīng)歷積極思維。這節(jié)課，老師注意引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中多思、深思，并提出問(wèn)題。如，學(xué)生在閱讀爸爸說(shuō)的三句話時(shí)提出：“我不明白爸爸明明是在說(shuō)樹(shù)，干嗎用了‘堅(jiān)強(qiáng)、不軟弱、不動(dòng)搖’這些寫人的詞呢”這一問(wèn)題極有思考價(jià)值，說(shuō)明學(xué)生已初步從理解詞語(yǔ)聯(lián)系到了借物喻人的寫作方法。這節(jié)課，學(xué)生從多角度、多方面，進(jìn)行了聽(tīng)讀質(zhì)疑、合作討論質(zhì)疑、反顧全文質(zhì)疑，在理解課文的同時(shí)，所提出的問(wèn)題又逐一得到了解決。可以看出，學(xué)生提出問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力正在形成。
三、利用多種手段突破難點(diǎn)
現(xiàn)代化教學(xué)手段的恰當(dāng)運(yùn)用，能收到事半功倍的教學(xué)效果。教學(xué)時(shí)，我從網(wǎng)上下載了有關(guān)的圖片如，戈壁灘的飛沙走石，白楊樹(shù)的挺拔高大，并制作成 powerpoint演示文稿，幫助學(xué)生李潔白養(yǎng)生春的惡劣環(huán)境及白楊的品質(zhì)。同時(shí)在板書(shū)設(shè)計(jì)上，圖文并茂，使借物喻人的寫作方法一目了然。
在教學(xué)實(shí)踐中，課堂的動(dòng)態(tài)生成與設(shè)計(jì)有所偏離，細(xì)細(xì)想來(lái)，在教學(xué)中暴露出的問(wèn)題讓我深思：
1．應(yīng)尊重孩子閱讀的獨(dú)特感受和體驗(yàn)。
“有一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆雷特”，閱讀教學(xué)就是學(xué)生與文本的對(duì)話，學(xué)生可以也一定會(huì)有自己的獨(dú)特感受，他們的朗讀就可以表達(dá)自己不同的理解、體會(huì)和感受。然而，在教學(xué)概括白楊的特點(diǎn)時(shí)，我又不知不覺(jué)得牽引在學(xué)生朝我心中的標(biāo)準(zhǔn)答案靠攏，忽視了學(xué)生在閱讀中的主體性以及獨(dú)立性。
2、要遵循孩子的認(rèn)知特點(diǎn)
在教學(xué)時(shí)，有時(shí)一味的拔高教學(xué)要求。教學(xué)環(huán)節(jié)的處理缺少由易到難的銜接過(guò)程，一古腦的將問(wèn)題直接拋給學(xué)生，讓學(xué)生措手不及。有時(shí)學(xué)生的問(wèn)題已經(jīng)回答的較圓滿，老師還是沒(méi)完沒(méi)了要求學(xué)生從更深層次去挖掘去理解。種種問(wèn)題都是需要教者蹲下來(lái)，以孩子的眼光去理解課文。
白楊教學(xué)反思12
《白楊》是一篇借物喻人的文章，寫一位在邊疆工作的父親回到內(nèi)地接將要上學(xué)的孩子，在返疆的旅途中向孩子們介紹生長(zhǎng)在戈壁灘上的白楊的特點(diǎn)，借以表達(dá)自己扎根新疆、建設(shè)新疆的志向；同時(shí)希望自己的子女也能像白楊那樣，哪里需要，就在哪里扎根、發(fā)芽、成長(zhǎng)。課文以白楊為明線，表面上寫白楊，實(shí)際上寫人，借白楊的特點(diǎn)來(lái)比... 《白楊》是一篇借物喻人的文章，寫一位在邊疆工作的父親回到內(nèi)地接將要上學(xué)的孩子，在返疆的旅途中向孩子們介紹生長(zhǎng)在戈壁灘上的白楊的特點(diǎn)，借以表達(dá)自己扎根新疆、建設(shè)新疆的志向；同時(shí)希望自己的子女也能像白楊那樣，哪里需要，就在哪里扎根、發(fā)芽、成長(zhǎng)。課文以白楊為明線，表面上寫白楊，實(shí)際上寫人，借白楊的特點(diǎn)來(lái)比喻邊疆建設(shè)者的高尚品格。
一、抓思路 課文的作者是按照白楊的形象
白楊的特點(diǎn)———白楊的象征意義這一順序來(lái)組織文路的。文中巧妙地運(yùn)用了三個(gè)問(wèn)句，承上啟下，串聯(lián)全文，句句遞進(jìn)，引向深入。理解白楊的`象征意義。教學(xué)中，我把三個(gè)問(wèn)句作為“突破口”，并圍繞三個(gè)問(wèn)句創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，使之正確理解課文的思想內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情。
二、重訓(xùn)練，以讀為本，聽(tīng)、說(shuō)、寫的訓(xùn)練
語(yǔ)文課要上成語(yǔ)言文字訓(xùn)練課，首先須突出“讀”的訓(xùn)練。在本堂課，我根據(jù)課文內(nèi)容精心安排學(xué)生自由讀、指名讀、分角色讀、齊讀、有感情朗讀等多種形式，特別是重點(diǎn)段落的反復(fù)朗讀，大大增加學(xué)生感受語(yǔ)言的機(jī)會(huì)，促進(jìn)理解，促使感情共鳴，使語(yǔ)言文字中蘊(yùn)含著的思想感情，達(dá)到深化理解的目的。
抓關(guān)鍵詞句即“哪兒——哪兒——”“不管----不管——總是-——”來(lái)歸納白楊的特點(diǎn)。
白楊教學(xué)反思13
通過(guò)對(duì)《白楊禮贊》的教學(xué)，我獲得如下啟示：
�。ㄒ唬┥⑽慕虒W(xué)一定要讓學(xué)生熟悉寫作背景，茅盾同志赴延安是1940年6月于西安遇見(jiàn)朱德總司令，搭他的車到延安的�；刂貞c后于1943年寫作《白楊禮贊》。寫作背景的了解有助于學(xué)生理解文章的主題。當(dāng)時(shí)重慶甚至全國(guó)范圍內(nèi)，國(guó)民黨反動(dòng)派勢(shì)日，茅盾同志去延安之行親眼目睹了西北抗日軍民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)一致，頑強(qiáng)抗戰(zhàn)，多次粉粹日寇的“掃蕩”。作者從根據(jù)地人民身上看到中華民族遠(yuǎn)大的前途，因此寫了這篇章，借白楊樹(shù)這一形象熱情地歌頌他們。
�。ǘ┥⑽慕虒W(xué)一定要緊扣“形散神不散”的特點(diǎn)。線索是結(jié)構(gòu)的核心，線索住不住，結(jié)構(gòu)就理不清。作者一喟三嘆，反復(fù)歌詠“不平凡”的白楊樹(shù)，“不平凡”三字，是作者抒發(fā)贊美之基礎(chǔ)，也是作者用來(lái)結(jié)構(gòu)文章的.線索，也就是散文的“神”，圍繞“神”來(lái)寫“形”，作者從三個(gè)同側(cè)面分別敘寫白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境不平凡，外部形態(tài)不平凡，內(nèi)在氣質(zhì)不平凡，這樣散文“形散神不散”的特點(diǎn)完美呈現(xiàn)。
�。ㄈ┥⑽慕虒W(xué)一定要關(guān)注象征手法的運(yùn)用。理解和掌握象征手法，是本文教學(xué)的主要目的要達(dá)到這個(gè)目的，就要突破課文的難點(diǎn)，講清課文的重點(diǎn)。文章的第2、3段是教學(xué)難點(diǎn)即寫白楊樹(shù)為什么先寫高原的景象，這樣寫可以交代白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境，襯托白楊樹(shù)的形象，欲揚(yáng)先抑，為下文褒揚(yáng)張本。文章的'第5、7段是教學(xué)重點(diǎn)。第5段從白楊樹(shù)的形象、氣上描繪白楊樹(shù)旺盛、堅(jiān)強(qiáng)的風(fēng)貌。第7段把白楊樹(shù)人格化。白楊樹(shù)偉岸、正直、質(zhì)樸、嚴(yán)肅，這就肯定了白楊樹(shù)是樹(shù)中的偉丈夫。至此，學(xué)生便非常明確地看出寫白楊樹(shù)的意義遠(yuǎn)不止是
寫“樹(shù)”了，而是的是“人”，是“地方的抗日軍民”，這種把意義寄托在所描寫、稱贊的事物的寫法就叫“象征”。陳毅同志的詩(shī)“大雪壓青松，青松挺且直，要知松高潔，待到雪化時(shí)”就用到了象征，小學(xué)課文《井岡翠竹》也用到了象征，象征是散文創(chuàng)作的一種主要手法。
結(jié)束語(yǔ)
古人云“教學(xué)相長(zhǎng)焉”，說(shuō)的是“教”和“學(xué)”是互相促進(jìn)的。教名篇，所學(xué)到的方法多多；寫反思，所悟出的啟示多多。古人又云“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，說(shuō)的“學(xué)”與“思”要互相結(jié)合。我堅(jiān)信，“教”、“學(xué)”、“思”三者結(jié)合，一定能使教學(xué)水平達(dá)到一個(gè)新的角度。我，在路上。
白楊教學(xué)反思14
還深深的記得著裝小學(xué)宋海燕老師關(guān)于文本細(xì)讀的觀點(diǎn)，那就是以不同的身份來(lái)讀文本，以讀者的身份來(lái)讀文本，以作者的身份來(lái)讀文本，以教者的身份來(lái)讀文本，最后就是以學(xué)者的身份來(lái)讀文本。我覺(jué)得這個(gè)觀點(diǎn)非常適用于我們教研的課題，文本細(xì)讀。在《白楊》教學(xué)過(guò)程中，我大膽對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行了嘗試，雖然說(shuō)還有很多不足，但是，通過(guò)這樣的嘗試，我也有很多收獲。
《白楊》是一篇借物喻人的抒情散文，構(gòu)思巧妙，文字雋永，感情豐富，是語(yǔ)言文字訓(xùn)練和思想教育的好教材。這篇課文以白楊為明線，表面上寫白楊，實(shí)際上寫人，借白楊的特點(diǎn)來(lái)比喻支邊者的高尚品格。因此，教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本，通過(guò)語(yǔ)言文字理解體會(huì)文章中的思想感情，所以，在教學(xué)中，我抓住文本中重要的環(huán)節(jié)進(jìn)行細(xì)讀。
第一處是在講解白楊樹(shù)生活的環(huán)境時(shí)，讓學(xué)生先找出相應(yīng)的段落，然后讓學(xué)生細(xì)讀該文本，在細(xì)讀的過(guò)程中，抓住文本中的“茫�！�、“渾黃一體”、重點(diǎn)詞來(lái)理解大戈壁的環(huán)境的惡劣，從而激發(fā)學(xué)生們對(duì)白楊樹(shù)的敬佩之情；抓住“沒(méi)有山，沒(méi)有水，也沒(méi)有人煙”這一句話來(lái)體現(xiàn)白楊樹(shù)在這么惡劣的環(huán)境中生存，它的生命力是多么頑強(qiáng)；另外從“高大挺秀”一詞中，讓學(xué)生真切的體會(huì)到白楊樹(shù)的適應(yīng)力及頑強(qiáng)的生命力是多么然人敬佩。談完自己的理解之后，讓學(xué)生們帶著自己的理解來(lái)讀文本，讓孩子們的感情來(lái)源于文本，在歸結(jié)于文本。這樣，就在讀的過(guò)程中，讓學(xué)生們學(xué)會(huì)理解文本，再將自己的理解通過(guò)讀來(lái)展現(xiàn)。
第二處文本細(xì)讀的設(shè)置是在講解爸爸的話時(shí)，這一段是本文的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)，短短的三句話不但向我們介紹了白楊樹(shù)的特點(diǎn)，同時(shí)也借白楊表白爸爸的心。在設(shè)置細(xì)讀的過(guò)程中，我讓學(xué)生們抓住中點(diǎn)詞句來(lái)理解文本，通過(guò)上下文的聯(lián)系來(lái)理解文本，讓學(xué)生們充分的讀，充分的說(shuō)，再度重感悟，再用朗讀將自己的感悟帶回文本。從哥哥的問(wèn)題入手，帶著爸爸嚴(yán)肅的表情，讓學(xué)生一句一句的讀，一個(gè)詞一個(gè)詞的理解，采用“上接下連”的方法，上接“特點(diǎn)”，下連“三個(gè)只知道”，從段與段的內(nèi)在聯(lián)系中，挖掘出隱含在語(yǔ)言文字中的真正喻義，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生從三個(gè)“只知道”，推想出三個(gè)“不知道”。這樣，由表層到深層，既使學(xué)生理解了語(yǔ)言本身包含的一般意義，又理解了它的特定含義，更挖掘了語(yǔ)言包含的底蘊(yùn)，加之激起的情感共鳴，使語(yǔ)言教學(xué)與思想教育融為一體，文和理達(dá)到完美統(tǒng)一，體會(huì)父親的話是托物言志，表面上是寫物，實(shí)際上是喻人。爸爸自己已經(jīng)扎根邊疆，獻(xiàn)身邊疆，他也希望自己的子女如小樹(shù)一樣成長(zhǎng)，經(jīng)受磨練，成為祖國(guó)邊疆的建設(shè)者。這樣做，不光激發(fā)學(xué)生們對(duì)白楊樹(shù)的崇敬之情，最重要的是讓學(xué)生們懂得，爸爸說(shuō)這些話的用意，那就是爸爸不光在講白楊，還要借白楊來(lái)贊美那些遠(yuǎn)離優(yōu)越生活，扎根邊疆，建設(shè)邊疆的人。這樣的設(shè)計(jì)，學(xué)生認(rèn)識(shí)了白楊的形象，理解了白楊的特點(diǎn)，體會(huì)出白楊的象征意義（爸爸的心愿），本課的教學(xué)目的就已基本達(dá)到了。
另外，學(xué)習(xí)文章的最后一個(gè)自然段時(shí)，我采取的是讓學(xué)生質(zhì)疑，讓學(xué)生找一找文本中介紹爸爸表情變化的句子，并讀一讀，在小組中討論每一次表情變化是為了什么？你從中理解了什么？這樣做，不光是對(duì)文本的一次整體貫穿，最重要的是可以培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，在讀文本的過(guò)程中，只有學(xué)生們能大膽的問(wèn)一問(wèn)，想一想，才能從對(duì)文本細(xì)讀，對(duì)文本細(xì)想，對(duì)文本細(xì)細(xì)的理解。從這一過(guò)程中，我們可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生在讀書(shū)，在思考問(wèn)題。通過(guò)朗讀，熟讀，反復(fù)讀，多種形式的'讀，學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中理解了文章的內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)了文章的中心。我覺(jué)得，我在教學(xué)中，針對(duì)文本細(xì)讀的理解還有可能有很多不足，但是，我的這節(jié)課的教學(xué)是從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，緊跟學(xué)生展開(kāi)教學(xué)。就把學(xué)生的“自主參與”的積極性全程調(diào)動(dòng)起來(lái)，學(xué)生在整節(jié)課的求知欲很高，學(xué)得很投入。但在教學(xué)中，有的地方朗讀不到位，學(xué)生理解就有些困難，如果不是學(xué)生們已經(jīng)有了很好的預(yù)習(xí)能力的話，就不能達(dá)到預(yù)期的效果。對(duì)白楊的特點(diǎn)，在學(xué)生理解困難時(shí)，如果采取分句朗讀，學(xué)生就能較容易地領(lǐng)會(huì)出其特點(diǎn)。
總之，在教學(xué)中，要讓學(xué)生充分地去讀，變換形式去讀，教師適時(shí)引導(dǎo)去讀，才能真正地讓學(xué)生去理解課文，感悟課文。這一堂課教下來(lái)，感覺(jué)還比較流暢，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也很高。我想我得好好謝謝宋老師帶給我的啟發(fā)，不過(guò)，在這一過(guò)程的事實(shí)的過(guò)程中，我也發(fā)現(xiàn)，我在以學(xué)者的身份來(lái)讀文本的時(shí)候，是最困難的，在今后的教學(xué)中，我會(huì)更加努力，在文本細(xì)讀的過(guò)程中，貯備培養(yǎng)學(xué)生自己提問(wèn)，自己解決問(wèn)題的能力。
白楊教學(xué)反思15
《白楊》一課是一篇寓意很深的借物喻人的文章。只有體會(huì)到生活中人們的無(wú)私奉獻(xiàn)，才能感受到文中作者對(duì)白楊的敬意，實(shí)際上是對(duì)建設(shè)者的贊美。
應(yīng)該說(shuō)，學(xué)生認(rèn)識(shí)了白楊的形象，理解了白楊的特點(diǎn)，體會(huì)出白楊的象征意義（爸爸的心愿），本課的教學(xué)目的就已基本達(dá)到了。但由于時(shí)代的間隔，時(shí)間的差別，當(dāng)今的學(xué)生對(duì)文中“爸爸的心愿”是很難作到設(shè)身處地心領(lǐng)神會(huì)的.。
不足之處，對(duì)文中爸爸的兩次“沉思與微笑”處理的還不夠深刻。主要是對(duì)第一次“沉思”沒(méi)有很好的體會(huì)，在一定程度上影響了后一個(gè)“沉思”的理解。
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