新文化運(yùn)動興起的標(biāo)志

　　新文化運(yùn)動是我國歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動。以下是小編精心整理的新文化運(yùn)動興起的標(biāo)志，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　試題：

　　新文化運(yùn)動興起的標(biāo)志是（）。

　　A、陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》

　　B、魯迅發(fā)表《狂人日記》

　　C、胡適發(fā)表《文學(xué)改良芻議》

　　D、李大釗發(fā)表《庶民的勝利》

　　答案：A

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　　新文化運(yùn)動為20世紀(jì)早期中國文化界中，由一群受過西方教育的人發(fā)起的一次革新運(yùn)動。1919年5月4日前夕，陳獨(dú)秀在其主編的《新青年》刊載文章，提倡民主與科學(xué)（德先生與賽先生），批判傳統(tǒng)純正的中國文化，并傳播馬克思主義思想；一方面，以胡適為代表的溫和派，則反對馬克思主義，支持白話文運(yùn)動，主張以實(shí)用主義代替儒家學(xué)說，即為新文化運(yùn)動濫觴。在這一時期，陳獨(dú)秀、胡適、魯迅等人成為新文化運(yùn)動的核心人物，這一運(yùn)動并成為五四運(yùn)動的先導(dǎo)。

　　北洋軍閥統(tǒng)治前期，在中國滿布陰霾的天空中，響起一聲春雷，爆發(fā)了一場崇尚科學(xué)、反對封建迷信、猛烈抨擊幾千年封建思想的文化啟蒙運(yùn)動──新文化運(yùn)動。

　　這一時期，新文化運(yùn)動興起的歷史背景

　�。�1）政治方面：

　　①帝國主義加緊侵略；

　　②軍閥統(tǒng)治，日趨黑暗，務(wù)必繼續(xù)進(jìn)行反帝反封建斗爭。

　�。�2）經(jīng)濟(jì)方面：一戰(zhàn)期間，中國資本主義進(jìn)一步發(fā)展。資產(chǎn)階級強(qiáng)烈要求實(shí)行民主政治，發(fā)展資本主義，這是根本原因。

　�。�3）思想文化方面：①西方啟蒙思想進(jìn)一步傳播，民主共和的思想深入人心。②北洋軍閥推行尊孔復(fù)古的逆流（民主共和觀念和尊孔復(fù)古逆流勢不兩立）。更為重要的是當(dāng)時的人們對于辛亥革命失敗的反思。經(jīng)過辛亥革命，先進(jìn)的知識分子認(rèn)識到，革命失敗的根源在于國民腦中缺乏民主共和意識，務(wù)必從文化思想上沖擊封建思想和封建意識，透過普及共和思想來實(shí)現(xiàn)真正的共和政體。

　　因此，新文化運(yùn)動的出現(xiàn)既是當(dāng)時特定歷史時期經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化諸因素綜合作用的產(chǎn)物，也是近代中國經(jīng)歷長期的物質(zhì)、思想準(zhǔn)備基礎(chǔ)上的必然結(jié)果。

　　袁世凱《大總統(tǒng)祭圣告令》

　　本大總統(tǒng)躬膺重任，早作夜思，以為政體雖取革新，而禮俗要當(dāng)保守環(huán)球各國，各有所以立國之精神，秉諸先民，蒸為特性。中國服循圣道，自齊家、治國、平天下，無不本于修身。

　　拓展：新文化運(yùn)動知識

　　1、背景：

　　(1)西方民主思想進(jìn)一步傳播。

　　(2)袁世凱定“孔教”為國教，新舊思潮發(fā)生激烈沖突。

　　(3)要建立名副其實(shí)的資產(chǎn)階級共和國。

　　2、開始標(biāo)志：

　　1915年，陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》。

　　3、代表人物：

　　陳獨(dú)秀，李大釗，魯迅，胡適。見書第41頁照片。

　　4、旗幟：

　　“民主”與“科學(xué)”

　　5、內(nèi)容：

　　(1)前期，宣傳資產(chǎn)階級文化，四提倡四反對。

　　(提倡民主，反對獨(dú)裁專制，提倡科學(xué)，反對迷信盲從，

　　提倡新道德，反對舊道德，提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)。

　　(2)后期，宣傳十月社會主義革命和馬克思主義。

　　李大釗在《新青年》上發(fā)表了《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》來頌揚(yáng)十月革命，

　　為擴(kuò)大馬克思主義的宣傳，李大釗在北京創(chuàng)辦了《每周評論》

　　6、對近代中國社會的影響：

　　新文化運(yùn)動是進(jìn)步的資產(chǎn)階級知識分子在思想領(lǐng)域發(fā)動的一次空前的思想解放運(yùn)動。

　　它批判封建專制思想，啟發(fā)著人們追求民主和科學(xué)，探索救國救民的真理，

　　為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件。

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