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    2. 儒家語(yǔ)錄

      時(shí)間:2024-01-07 07:27:47 經(jīng)典語(yǔ)錄 投訴 投稿

      儒家經(jīng)典語(yǔ)錄

        在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都接觸或是使用過(guò)一些比較經(jīng)典的語(yǔ)錄吧,語(yǔ)錄具有觀點(diǎn)鮮明,思想內(nèi)容深刻的特點(diǎn)。什么樣的語(yǔ)錄才具有借鑒意義呢?以下是小編整理的儒家經(jīng)典語(yǔ)錄,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

      儒家經(jīng)典語(yǔ)錄

        1、樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂。

        2、生于憂患而死于安樂(lè)也。

        3、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

        4、恭者不侮人,儉者不奪人。

        5、世之奇?zhèn)ァ⒐骞、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之年罕至焉,故非有其志者不能至也。

        6、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。

        7、故不積硅步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。

        8、孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。

        9、所謂誠(chéng)其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨(dú)也。

        10、正其義不謀其利,明其道不計(jì)其功。

        11、故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎已,則知明而行無(wú)過(guò)矣。

        12、盡信書(shū),不如無(wú)書(shū)。

        13、巧言亂德,小不忍則亂大謀。

        14、博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣。

        15、養(yǎng)心莫善于寡欲。

        16、君仁,莫不仁;君義,莫不義;君正,莫不正。

        17、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

        18、君子周而不比,小人比而不周。

        19、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。

        20、凡事豫則立,不豫則廢。

        21、君子成人之美,不成人之惡。

        22、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。

        23、窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。

        24、君子訥于言而敏于行。

        25、人之相識(shí),貴在相知,人之相知,貴在知心。

        26、不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也。

        27、賢者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。

        28、天子不仁,不保四海;諸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗廟;士庶人不仁,不保四體。

        29、子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。

        30、施諸已而不愿,亦勿施于人。

        31、己所不欲,勿施于人。在邦無(wú)怨,在家無(wú)怨。

        32、尊賢使能,后杰在位。

        33、權(quán),然后知輕重;度,然后知長(zhǎng)短。

        34、故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。

        35、雖有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

        36、君子不怨天,不尤人。

        37、不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。

        38、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毀,而后人毀之;國(guó)必自伐,而后人伐之。

        39、天時(shí)不如地利,地利不如人和。

        40、臨淵羨魚(yú),不如退而結(jié)網(wǎng)。

        41、讀書(shū)之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。

        42、富潤(rùn)屋,德潤(rùn)身,心廣體胖,故君子必誠(chéng)其意。

        43、人有不為也,而后可以有為。

        44、賢者在位,能者在職。

        45、心之官則思,思則得之,不思則不得也。

        46、自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。

        47、人皆可以為堯舜。

        48、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦。

        49、人而無(wú)信,不知其可。

        50、人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。

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