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    2. 美育云端課堂學(xué)習(xí)心得體會(huì)

      時(shí)間:2023-09-05 15:36:27 心得體會(huì) 投訴 投稿
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      美育云端課堂學(xué)習(xí)心得體會(huì)

        從某件事情上得到收獲以后,可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編整理的美育云端課堂學(xué)習(xí)心得體會(huì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      美育云端課堂學(xué)習(xí)心得體會(huì)

      美育云端課堂學(xué)習(xí)心得體會(huì)1

        在老師對(duì)我們教師聲樂(lè)的培訓(xùn)中,我頗有心得,下面談?wù)勎业囊稽c(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。

        學(xué)習(xí)聲樂(lè)懂得在唱歌中聲樂(lè)技術(shù)的學(xué)習(xí)是最重要的。在培訓(xùn)期間我懂得了聲音的藝術(shù)、正確的唱歌的姿勢(shì)、歌曲樂(lè)器的三要素和歌唱的呼吸等等。

        我深深的體會(huì)到聲樂(lè)藝術(shù)很要時(shí)間來(lái)打磨。它不但要有興趣、要有科學(xué)的發(fā)聲方法、要有健康的身體、良好的心態(tài),還要求你要有一定的文學(xué)修養(yǎng)、綜合素質(zhì),甚至具備內(nèi)斂和張揚(yáng)的性格。我越發(fā)覺(jué)得,聲樂(lè)就像是登山,登得越高越困難。這就要求我們必須具備百折不撓的毅力和巨大而持久的耐心。但到具體連聲時(shí)或唱歌時(shí),總會(huì)出現(xiàn)一些氣息不知如何用,喉嚨不知道如何打開(kāi),歌唱不自然等現(xiàn)象。對(duì)我這個(gè)初次接觸聲樂(lè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),有一定的難度,雖然困難,但我一直在穩(wěn)穩(wěn)地邁著每一個(gè)腳步,并且依然享受著整個(gè)過(guò)程中的'喜怒哀樂(lè)。這其中一定和李老師出色的教學(xué)是分不開(kāi)的。

        我個(gè)人認(rèn)為,最重要的是歌唱時(shí)無(wú)論自己心情如何,在歌唱的那一刻也要努力做到“微笑”的心態(tài),這是作為一個(gè)歌唱者始終應(yīng)該做到的第一件事。另外,我們應(yīng)不斷提高自己的精神狀態(tài)和內(nèi)在修養(yǎng)。

        還記得第一次站在講臺(tái)上對(duì)著那么多人演唱并且還得到熊老師贊揚(yáng)時(shí)的狂喜,還記得第一次跟李老師上完課,回到家聽(tīng)到自己的聲音竟然是那么的干澀難聽(tīng)時(shí)的落寞和失望;還記得第一次通過(guò)正確的方法找到共鳴和基音時(shí)的暢快和躊躇滿(mǎn)志。

        這次來(lái)進(jìn)修學(xué)院進(jìn)修給我?guī)?lái)的提高真是太大的,讓我的專(zhuān)業(yè)技能和音樂(lè)素養(yǎng)都有了進(jìn)步,更重要的是,我學(xué)會(huì)如何去學(xué)習(xí)了,我相信在我以后的教學(xué)中,在進(jìn)修學(xué)院里學(xué)到的知識(shí)將使我和我的學(xué)生們受益匪淺。今后我會(huì)更加努力的學(xué)習(xí),回到學(xué)校以后我會(huì)把我所學(xué)都用在培養(yǎng)下一代學(xué)習(xí)聲樂(lè)孩子的身上,希望能為提高我們當(dāng)?shù)芈晿?lè)教學(xué)水平盡到自己的一份力量。我會(huì)把我對(duì)進(jìn)修學(xué)院的感謝之情化作我工作的強(qiáng)大動(dòng)力!最后要特別感謝李老師,是您讓我觸摸到了聲樂(lè),是您讓我的生活變得比以前更加豐富多彩,是您讓我找到了自信,是您讓我明白自己只要努力就可以做好每一件事情。

      美育云端課堂學(xué)習(xí)心得體會(huì)2

        “美育云端課堂”中欣賞到了多所音樂(lè)院校師生及陜西延安、山西呂梁青;〉鹊刂行W(xué)生在網(wǎng)上共同合唱的抗疫作品《我們》;中央音樂(lè)學(xué)院、上海音樂(lè)學(xué)院等10所音樂(lè)學(xué)院以“音有愛(ài)、樂(lè)先行”為主題的線上展播。作品歌唱祖國(guó)山河、傳遞團(tuán)結(jié)友愛(ài)、增強(qiáng)戰(zhàn)疫信心,同時(shí),又以《黃河大合唱》和《白毛女》為主題,連線音樂(lè)名家,講解“黃河”故事,傳紅色文化,弘揚(yáng)延安精神。

        延安精神,一種可以振奮人心的力量。在這片我們熱愛(ài)的土地上,曾經(jīng),有多少革命戰(zhàn)士,有多少人文烈士,有多少充滿(mǎn)熱血激情的漢子,為了生活為了共產(chǎn)黨,為了新中國(guó),奉獻(xiàn)出他們的生命!中國(guó)人的血,不是白流,中國(guó)人的努力,不是白費(fèi),中國(guó)人的夢(mèng)想,不是白色的夢(mèng)!中國(guó),一個(gè)具有堅(jiān)忍不拔,頑強(qiáng)意志的少年,在災(zāi)難與挑戰(zhàn)面前威武不屈,在激烈與炙熱的競(jìng)爭(zhēng)中所向披靡!延安精神,靠的是人民,延安精神,依的是政府,延安精神,講的是實(shí)際!

        延安精神,在我們心中,延安精神,在我們身邊,延安精神,在我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中就有。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政,堅(jiān)持延安精神!

        如果沒(méi)有延安精神,那中國(guó)還是一條沒(méi)有醒來(lái)的'龍,如果沒(méi)有延安精神,現(xiàn)代化還是一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng),如果沒(méi)有延安精神,我們,還是止步不前,還是人心散亂,還是東方的小矮子!延安精神,一個(gè)令人向前奮斗的令牌,一種令人發(fā)奮圖強(qiáng)的力量!

      美育云端課堂學(xué)習(xí)心得體會(huì)3

        在本學(xué)期11周里,我開(kāi)始了聲樂(lè)選修課,之所以選擇聲樂(lè)是因?yàn)閷?shí)在是沒(méi)別的感興趣了,就只好選擇聲樂(lè)來(lái)修滿(mǎn)學(xué)分,所以一開(kāi)始就是抱著打醬油的心態(tài)來(lái)上聲樂(lè)課的。在第一節(jié)課時(shí),我就坐在后面,一開(kāi)始黃老師就說(shuō):你們千萬(wàn)不要抱著打醬油的心態(tài)來(lái)上這門(mén)課,要是你還是堅(jiān)定打醬油的條路,那么最好現(xiàn)在就走,當(dāng)然我也不會(huì)給你過(guò)的,還有這算是第一節(jié)課,點(diǎn)名就算了,以后都會(huì)點(diǎn)名的。我頓時(shí)就覺(jué)得,這老師也太敬業(yè)了,所以一直把這些話(huà)放在心里,每節(jié)課都有按時(shí)到場(chǎng),當(dāng)然還有別的原因讓我如此認(rèn)真對(duì)待,在第一節(jié)課時(shí),老師就教我們?nèi)绾尉殮庀,告訴我們唱歌要習(xí)慣用假聲,假聲比真聲聽(tīng)起來(lái)好聽(tīng)柔和很多,并且不會(huì)很費(fèi)勁,上完第一次課我就覺(jué)得這樣學(xué)習(xí)聲樂(lè)挺有意思的,所以一直堅(jiān)持到結(jié)束,每次上課前我都在想,老師這次應(yīng)該又會(huì)有什么新花樣吧,教我們練習(xí)各種不同的聲部,音調(diào),唱?jiǎng)e的歌曲什么的,當(dāng)然我也想在課上好好練習(xí)老師所教的'練習(xí)方法,說(shuō)實(shí)話(huà)由于我要忙著別的事課余時(shí)間我就很少花在練習(xí)聲樂(lè)上,盡量在課上認(rèn)真聽(tīng),認(rèn)真學(xué),跟著老師認(rèn)真練,F(xiàn)在就要結(jié)束了,真心覺(jué)得選修聲樂(lè)這門(mén)課真的沒(méi)選錯(cuò),不僅讓我放松了許多,還體會(huì)到了聲樂(lè)這門(mén)課的意義,不只是用來(lái)修滿(mǎn)學(xué)分的。說(shuō)句自戀的話(huà),我覺(jué)得自己做的也不錯(cuò)嘛,不過(guò)還是有點(diǎn)對(duì)自己感到失望,第一節(jié)課的時(shí)候狀態(tài)特別的好,每做一次氣息練習(xí)我都能按老師的規(guī)定做到,可是后來(lái)的幾節(jié)課,都好像不在狀態(tài),一練習(xí)氣息就會(huì)有沒(méi)吸足氣的感覺(jué),老是很快就停了下來(lái),可是同學(xué)們還在堅(jiān)持著,也許多練練就習(xí)慣了吧。

      美育云端課堂學(xué)習(xí)心得體會(huì)4

        一、美育的含義

        美育,又可以稱(chēng)為審美教育或美感教育,我們可以從具體過(guò)程、實(shí)施效用和育人目的三方面考察。首先,美育是一種以情動(dòng)人的美的教育。一方面,美育是始終不脫離美的形象的教育;另一方面,美育又是通過(guò)美的形象的情感感染作用完成的。其次,美育是一種作用于知情意的能力教育,是以美啟真,以美入善,以美化情。再次,美育是一種對(duì)人的全面塑造。馬克思主義的美育理論強(qiáng)調(diào)人的自、全面的發(fā)展和人感覺(jué)的豐富性的解放!懊總(gè)人的自發(fā)展是一切人的自發(fā)展的條件”。美育對(duì)人的符號(hào)實(shí)踐能力的培養(yǎng),最終目的是追求人的和諧、自的發(fā)展,全面實(shí)現(xiàn)人的豐富性。

        總之,美育的含義在于,美育是運(yùn)用審美形象的感染作用塑造人的知情意等符號(hào)實(shí)踐能力的教育形式,其目的在于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

        二、美育的特征

        從對(duì)美育的含義的理解,可以見(jiàn)出美育的特征:趣味性、感染性和多樣性。

        美育的趣味性,是指美育過(guò)程不是嚴(yán)肅的而是伴隨著個(gè)人趣味的激發(fā)和滿(mǎn)足。與德育和智育要求嚴(yán)肅和莊重不同,美育總是要以活的形象令人感覺(jué)生動(dòng)、活潑、有趣,這正是美育的一大特征。比如一首寫(xiě)愛(ài)情的民歌《圈兒詞》:“相思欲寄從何寄,畫(huà)個(gè)圈兒替,話(huà)在圈兒外,心在圈兒里。我密密加圈,你須密密知儂意。單圈兒是我,雙圈兒是你。整圈兒是團(tuán)圓,破圈兒是別離。還有那說(shuō)不盡的相思,把一路圈兒圈到底!边@首詞仿佛是一篇“圈兒的愛(ài)情闡釋學(xué)”,滿(mǎn)眼大大小小的圓代表細(xì)細(xì)密密的思——這是第一層形象;是誰(shuí)賦予這些圈兒以如此豐富的意義?我們似乎能看見(jiàn)那個(gè)坐在燈下、沉浸在思念里的少女,感受到她內(nèi)心細(xì)微的波瀾——這是第二層形象。這時(shí),詩(shī)的話(huà)語(yǔ)如破謎一般引領(lǐng)著我們的感情,定格在那情思繾綣的美妙時(shí)刻,使得我們比在日常生活里更能深深感受這種愛(ài)的動(dòng)人和美妙。情感陶冶與形象玩味過(guò)程相伴,對(duì)形象的理解融匯在會(huì)心一笑中,這些都成為美育過(guò)程趣味生動(dòng)的表現(xiàn)。

        美育的感染性:

        美育的實(shí)現(xiàn)依靠的就是人與活的形象之間的情感交往。情感的感染在美育中具有如此重要地位,以致必須把認(rèn)識(shí)和道德等理性因素融入審美情感之中,以潛移默化而不是說(shuō)教或講解的方式存在。龔自珍《己亥雜詩(shī)》中的兩首:“少年擊劍更吹簫,劍氣簫心一例消。

        美育的多樣性:

        美育的多樣性,是指美育在時(shí)空上的靈活自如和在個(gè)體上的顯現(xiàn)差異的特性。第一,美育較少受時(shí)間和空間的限制,可以靈活地進(jìn)行。美育的范圍廣闊,花草樹(shù)木、山川湖海,一本令人無(wú)端狂笑無(wú)端哭的小說(shuō)、一出你方唱罷我登場(chǎng)的戲劇大千世界處處有美,也就處處有美育的發(fā)生;而在時(shí)間上,美育可能在日常生活和勞作中隨時(shí)發(fā)生和停頓,而不像一般的德育和智育必須在正常工作日進(jìn)行。第二,美育隨著受教育者的個(gè)體差異而表現(xiàn)多樣風(fēng)貌。一部愛(ài)情小說(shuō),有人感受最深的或許是那感天動(dòng)地的愛(ài)的堅(jiān)貞,有人或許對(duì)其中追求自的意志更加有體會(huì),它也許激發(fā)你對(duì)青春的眷戀,也許沖擊你對(duì)人生的信念美育不能像數(shù)學(xué)或物理等一般知識(shí)教育那樣,有一種一加一等于二的唯一標(biāo)準(zhǔn),它常常因人而異。每個(gè)人的審美感受也總是在共同性、相似性的基礎(chǔ)上表現(xiàn)出個(gè)體差異。

        美育的特征還有很多,但是趣味性、感染性和多樣性則是其基本的和突出的三點(diǎn)。從美育的實(shí)施手段方面看,它以美的`形象感染人,就有趣味性;從美育的心理基礎(chǔ)方面看,它要調(diào)動(dòng)人的感情活動(dòng),就有感染性;從美育的運(yùn)作方式來(lái)看,它靈活自、因人而異,就有多樣性。三個(gè)方面的特征,共同形成了美育作為一種教育方法的獨(dú)特形態(tài)。

        美育的功能是指美育在大學(xué)教育中所能發(fā)揮的作用或功效,這是大學(xué)美育必須首先明確的問(wèn)題。為此,學(xué)者們進(jìn)行了較為深入的研究。有學(xué)者指出,大學(xué)美育重在通過(guò)感性關(guān)注成全人的生命、通過(guò)情感激發(fā)完善心理結(jié)構(gòu)、通過(guò)引導(dǎo)體驗(yàn)走向自我超越、通過(guò)人文關(guān)懷發(fā)展個(gè)性。有學(xué)者從個(gè)體價(jià)值的角度進(jìn)行研究,認(rèn)為大學(xué)美育能提高大學(xué)生的審美素養(yǎng),優(yōu)化審美趣味;能培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神,形成創(chuàng)新品格;能賦予大學(xué)生人文關(guān)懷,建構(gòu)精神家園;能塑造大學(xué)生審美人格,促進(jìn)和諧發(fā)展。還有學(xué)者基于大學(xué)美育本質(zhì)的認(rèn)識(shí),指出大學(xué)美育本質(zhì)上是以提高人的審美素質(zhì)為目的的文化教育,與其他教育相比,它更加注重人的價(jià)值觀念、人格境界、精神個(gè)性、趣味修養(yǎng)的培養(yǎng)與訓(xùn)練;作為一種個(gè)性教育和發(fā)展教育,它的宗旨不在于傳授謀生的本領(lǐng),而在于幫助人探索和尋找一條發(fā)展之路、向上之路,使人在精神的自我建構(gòu)上發(fā)展個(gè)性和完善人格。

        三、近十年我國(guó)大學(xué)美育研究存在的問(wèn)題

        1.研究?jī)?nèi)容缺乏深度與寬度

        縱觀近十年來(lái)我國(guó)大學(xué)美育的研究,雖然眾多學(xué)者發(fā)表的研究成果頗豐,但是關(guān)于大學(xué)美育的本質(zhì)、特點(diǎn)、功能、課程設(shè)置和實(shí)施途徑等具體問(wèn)題的研究卻存在著大同小異、低水平重復(fù)的現(xiàn)象,缺乏既符合大學(xué)生審美發(fā)展特點(diǎn)又符合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展需要的新穎獨(dú)特的理論,影響了大學(xué)美育科學(xué)化的進(jìn)程,制約了大學(xué)美育功能的充分發(fā)揮。因此,大學(xué)美育研究必須注意與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,不僅要對(duì)已有成果做進(jìn)一步深化研究,而且還要不斷拓展其新的研究領(lǐng)域,如大學(xué)美育的結(jié)構(gòu)問(wèn)題、大學(xué)美育的過(guò)程與規(guī)律問(wèn)題、大學(xué)美育與大學(xué)其他各育的關(guān)系問(wèn)題、大學(xué)美育的模式與方法問(wèn)題、大學(xué)美育的師資培養(yǎng)問(wèn)題、大學(xué)美育的科學(xué)評(píng)價(jià)問(wèn)題等,從而使大學(xué)美育理論逐步得到完善和發(fā)展。

        2.研究方法缺乏整合與創(chuàng)新 研究對(duì)象的性質(zhì)決定研究方法,而研究方法又必然會(huì)影響研究結(jié)果。方法是學(xué)術(shù)研究的重要工具,也是理論發(fā)展的主要標(biāo)尺。任何理論觀點(diǎn)上的分歧在很大程度上都源于研究方法上的細(xì)微差別。反思近十年我國(guó)大學(xué)美育的研究,大多局限于微觀研究,即從某一視角、某一側(cè)面進(jìn)行研究,而宏觀和整體性研究則相對(duì)缺乏;理論研究、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)研究較多,但實(shí)證研究則比較欠缺。研究方法的相對(duì)陳舊和單一,已成為制約我國(guó)大學(xué)美育研究的主要瓶頸。因此,必須注重大學(xué)美育研究方法的整合與創(chuàng)新,以大學(xué)美育基礎(chǔ)理論的研究帶動(dòng)重大實(shí)踐問(wèn)題的研究,以單純進(jìn)行大學(xué)美育研究走向大學(xué)美育的整體性研究,從而推動(dòng)大學(xué)美育研究的深入有效開(kāi)展。

        3.大學(xué)生審美形成過(guò)程研究的缺失

        大學(xué)美育是教師和學(xué)生兩種最積極、最活躍的人的因素組成的,它既包括教師傳授美的過(guò)程,也包括學(xué)生接受美和形成美的過(guò)程,是兩者的有機(jī)結(jié)合和辯證統(tǒng)一。但是,于受傳統(tǒng)教育觀念的影響,以往有關(guān)大學(xué)美育的研究明顯過(guò)于重視教師對(duì)美的教授和灌輸,過(guò)于重視教師在美育過(guò)程中主導(dǎo)作用的發(fā)揮,而忽視了大學(xué)生對(duì)美的接受和生成,忽視了大學(xué)生在美育過(guò)程中的主觀能動(dòng)性,導(dǎo)致大學(xué)美育的低效甚至無(wú)效。對(duì)大學(xué)生審美形成過(guò)程進(jìn)行研究,于更接近大學(xué)美育的本質(zhì)和大學(xué)生的年齡特征,因而更有助于大學(xué)美育功能的發(fā)揮和任務(wù)的實(shí)現(xiàn),這也將會(huì)成為今后大學(xué)美育研究的突破口和熱點(diǎn)課題。

      美育云端課堂學(xué)習(xí)心得體會(huì)5

        一、取得的經(jīng)驗(yàn)

        1、重視藝術(shù)教育,注重美術(shù)課堂教學(xué),藝術(shù)教育重普及,學(xué)有特長(zhǎng)。

        學(xué)校對(duì)藝術(shù)教育加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),不斷完善組織機(jī)構(gòu),并制定了可行的措施、方案,領(lǐng)導(dǎo)深入藝術(shù)教育課堂指導(dǎo)藝術(shù)工作,明確提高了工作的重點(diǎn)是課堂教學(xué)正規(guī)化,課外活動(dòng)制度化,形成了以美樹(shù)德、以美樹(shù)體、以美樹(shù)智的大藝術(shù)觀和良好的藝術(shù)氛圍。加強(qiáng)音美教師素質(zhì)提高和培養(yǎng),改善藝術(shù)教育的辦學(xué)條件。我校在經(jīng)費(fèi)極度短缺的情況下,購(gòu)置音美教學(xué)設(shè)備,并配置音樂(lè)教室,美術(shù)教室,營(yíng)造了一個(gè)良好的、濃郁的藝術(shù)教育氛圍。為了使學(xué)生在耳濡目染中感受美、體驗(yàn)美,學(xué)校充分利用每一種形式,每一個(gè)空間,營(yíng)造出優(yōu)雅的校園藝術(shù)氛圍,使學(xué)生在校園這個(gè)藝術(shù)殿堂中盡情地感受美、享用美、創(chuàng)造美。

        1)選派專(zhuān)職人員擔(dān)任藝術(shù)課教學(xué),開(kāi)全課程,保證質(zhì)量。

        2)根據(jù)教師的自身特點(diǎn),組織開(kāi)展課外藝術(shù)班活動(dòng),發(fā)揮教師特長(zhǎng),培養(yǎng)學(xué)生具備一技之長(zhǎng)。

        3)結(jié)合重大節(jié)日、紀(jì)念日,開(kāi)展藝術(shù)教育活動(dòng),如“慶六一歌詠比賽”、元旦文藝聯(lián)歡、“慶國(guó)慶師生書(shū)畫(huà)展”等,豐富了學(xué)生的文藝生活,鍛煉了學(xué)生的文藝才能。

        2、組織形式多樣的文藝活動(dòng),豐富校園文化生活。

        藝術(shù)教育活動(dòng),特別是在它走出課堂以后,往往帶有較大的靈活性,學(xué)校加大了領(lǐng)導(dǎo)和管理力度,制定了具體有效的管理措施和管理制度。課外藝術(shù)活動(dòng)的開(kāi)展逐步形成了制度化、規(guī)范化。學(xué)校每年舉行一次藝術(shù)節(jié),舉行文藝匯演、書(shū)畫(huà)比賽,通過(guò)各種藝術(shù)活動(dòng)培養(yǎng)了學(xué)生健康的審美觀念和審美情趣,規(guī)范了學(xué)生的行為,學(xué)生們藝術(shù)才華得以展現(xiàn),極大地促進(jìn)了學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。因此,我校涌現(xiàn)出一大批藝術(shù)骨干苗子和優(yōu)秀的藝術(shù)人才,并經(jīng)常參加鎮(zhèn)組織的各種文藝演出,得到了社會(huì)的'認(rèn)可和贊。通過(guò)各種藝術(shù)活動(dòng)的開(kāi)展,學(xué)生充分展現(xiàn)了自己的藝術(shù)才能,鍛煉了自己,體驗(yàn)到了成功的喜悅,培養(yǎng)了學(xué)生的自信心,創(chuàng)造能力、欣賞能力。這些活動(dòng)開(kāi)發(fā)了學(xué)生的智力,激發(fā)了學(xué)生的興趣,豐富了學(xué)生的審美知識(shí),增強(qiáng)了學(xué)生熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)生活的美好情感。

        3、組織開(kāi)展好美術(shù)興趣小組活動(dòng)。

        近年來(lái),美術(shù)教學(xué)組織開(kāi)展了美術(shù)課外興趣小組,為培養(yǎng)學(xué)生審美能力,激發(fā)學(xué)生美術(shù)興趣,起到了積極作用。

        首先,本小組不僅集中學(xué)習(xí)個(gè)種美術(shù)知識(shí),還組織學(xué)生參加各種鍛煉美術(shù)能力的課外活動(dòng),如教授他們?nèi)绾萎?huà)墻體畫(huà),制作高品質(zhì)的黑板報(bào)等。集中活動(dòng)時(shí),地點(diǎn)主要是學(xué)校三樓美術(shù)教室。學(xué)生們積極參與各項(xiàng)活動(dòng),取得優(yōu)異的成果。

        其次,我針對(duì)每位學(xué)生不同的學(xué)習(xí)情況,給他們每個(gè)人制定了學(xué)習(xí)目標(biāo),爭(zhēng)取在最短的時(shí)間里學(xué)到最多的知識(shí)。在緊張的學(xué)習(xí)生活中,又能從美術(shù)興趣小組這里找到快樂(lè),也能學(xué)到知識(shí)。

        二、活動(dòng)開(kāi)展的得與失

        美術(shù)小組的成立,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣;提高了學(xué)生的審美能力,懂得了更多課堂上學(xué)不到的知識(shí),有利于學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展和校園文化建設(shè)。但由于學(xué)生家庭困難,小組的開(kāi)展很難要求學(xué)生購(gòu)買(mǎi)繪畫(huà)用品,興趣小組整體的效果受到影響,但學(xué)生能從中學(xué)到真的東西,才是最重要的。

        三、不足之處

        1、藝術(shù)活動(dòng)的開(kāi)展還有待加強(qiáng),活動(dòng)的形式要豐富多彩,可以增加攝影、手工等各具特色的比賽項(xiàng)目。

        2、各具美術(shù)學(xué)具不夠齊全。

        四、努力方向

        1、新校區(qū)建成后,可以解決活動(dòng)室不足的問(wèn)題。

        2、開(kāi)展豐富多彩的藝術(shù)活動(dòng),是藝術(shù)教育成為學(xué)校素質(zhì)教育的亮點(diǎn)。

        3、配齊各類(lèi)美術(shù)教學(xué)用具,保質(zhì)保量的開(kāi)足課程,開(kāi)好課程。

        4、加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提高思想業(yè)務(wù)素質(zhì)。

      美育云端課堂學(xué)習(xí)心得體會(huì)6

        美育是培養(yǎng)人的審美意識(shí),提高人的審美能力,樹(shù)立人正確的審美價(jià)值觀的一種教育,它和德育智育一樣,是學(xué)校貫穿到每一學(xué)科,每一節(jié)課,每一項(xiàng)教育活動(dòng)中的一項(xiàng)長(zhǎng)期的教育和任務(wù)。它能改善環(huán)境,凈化人的心靈。最重要的是,美育啟發(fā)了我們,有美育的課堂是個(gè)有魅力的地方。同樣,在此次的培訓(xùn)課堂中,培訓(xùn)老師言傳身教的體現(xiàn)出來(lái)的,以及運(yùn)用于課堂中的美,我們領(lǐng)略到了美育的風(fēng)采,感受了美育對(duì)學(xué)生、對(duì)教育、對(duì)生活那深深的影響。

        自然界是按美來(lái)設(shè)計(jì)的,美國(guó)物理學(xué)家阿?熱在其《可怕的對(duì)稱(chēng)》中寫(xiě)道。其實(shí),審美事實(shí)上已經(jīng)成了當(dāng)代物理學(xué)的驅(qū)動(dòng)力。物理學(xué)家們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了某些奇妙的東西:大自然在最基礎(chǔ)的水平上,是按美來(lái)設(shè)計(jì)的。自然中的許多形態(tài)都是圓形的。圓既是美的,又是善的,故有完美、圓滿(mǎn)、完善之類(lèi)的說(shuō)法。大自然本身似乎就是按照某種美的法則來(lái)生成和營(yíng)構(gòu)的。我們地球的球體現(xiàn)這種自然本身的完美。說(shuō)一個(gè)東西美,對(duì)稱(chēng)與不對(duì)稱(chēng)是其中一條法則,一片樹(shù)葉.你會(huì)驚嘆按照數(shù)學(xué)上對(duì)數(shù)形狀排列,也就是最美的形式排列著。人以鼻梁的中線垂直延伸,可以相當(dāng)精準(zhǔn)地分成左右兩半均等的對(duì)稱(chēng)體。這種生理的決定,人視覺(jué)上有基本的審美要求,不合對(duì)稱(chēng)原理的東西就會(huì)引起人的腦垂體的不良反映,而出現(xiàn)不舒服、反感。但自然界,絕對(duì)對(duì)稱(chēng)基本上是沒(méi)有的,只有對(duì)稱(chēng)中的不對(duì)稱(chēng)才有藝術(shù)效果。繪畫(huà)如果完全對(duì)稱(chēng),就成了圖案,桂林山水倒影絕對(duì)對(duì)稱(chēng)是不美的。科學(xué)行為,在某種意義上講,就是科學(xué)的藝術(shù)化過(guò)程。換言之,人類(lèi)行為的高級(jí)狀態(tài),都是藝術(shù)的狀態(tài)。符合真善美的理想的境界,都會(huì)殊途同歸,通往藝術(shù)的境界。

        我認(rèn)為,只有對(duì)周?chē)澜绯錆M(mǎn)美好向往的老師,才會(huì)樂(lè)于獻(xiàn)身教育事業(yè),精心哺育一代新人。一個(gè)心靈美的老師,才能更深刻地感受與理解教材,體會(huì)到其中的美,從而將其中的美傳遞給學(xué)生,才會(huì)對(duì)學(xué)生誨人不倦,潤(rùn)物無(wú)聲,如甘霖灑向大地般讓教育充滿(mǎn)美。同時(shí),渾身洋溢著精、氣、神美的教師,會(huì)給人以精力充沛、心胸豁達(dá)、充滿(mǎn)活力的感覺(jué),美的享受,又將會(huì)感染到我們的學(xué)生。

        美育是培養(yǎng)學(xué)生審美觀和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。實(shí)踐證明,音樂(lè)、美術(shù)等課作為人文學(xué)科的重要領(lǐng)域,是實(shí)現(xiàn)美育的重要途徑。我們都知道,人文科學(xué)和自然科學(xué)所關(guān)注的對(duì)象不同,如果說(shuō)自然科學(xué)更關(guān)心的是物的話(huà),人文科學(xué)更注重人的發(fā)展。德育工作對(duì)學(xué)生全面發(fā)展起著主導(dǎo)作用,德育寓于學(xué)生生活的方方面面。美育以直觀形象感人,寓理于情,以情動(dòng)人,陶冶人的高尚情操,能提高人的審美能力以至完善人格!皠(dòng)之于情,曉之以理”則說(shuō)明美育是德育的先導(dǎo),德育又是美育的中心內(nèi)容。思想品德教育的內(nèi)容多種多樣,列如,優(yōu)秀的藝術(shù)作品、文藝節(jié)目、體育比賽和豐富多彩的校園文化生活都能成為重要的教學(xué)內(nèi)容。興趣是的老師,是求知的前提。這就要求教育者要把怎樣發(fā)現(xiàn)、拓展學(xué)生的興趣、好奇心和探索精神放在特別重要的地位。學(xué)生對(duì)事物感到有興趣,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為樂(lè)趣和志趣往往是從直觀開(kāi)始的,它是一種無(wú)條件反應(yīng)活動(dòng),是感性認(rèn)識(shí)。而這種感性認(rèn)識(shí)經(jīng)過(guò)師生互動(dòng)、互相啟發(fā)、定向發(fā)展等過(guò)程,逐步升華為理性認(rèn)識(shí)。智育為美育提供了必要的審美知識(shí),知識(shí)面越廣,就越能辨別真?zhèn)魏兔莱,越有利于美育的?shí)施與創(chuàng)新。

        美育與德育、智育、體育在教育中形成互補(bǔ)的關(guān)系,誰(shuí)也不能代替誰(shuí)。智育解決的是如何提高人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)能力,體育解決的`是如何提高人們的體能體質(zhì),德育解決的是一個(gè)人健康心理所要求具備的心理素質(zhì)。而美育是從審美角度,通過(guò)人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美視察,在審美實(shí)踐中陶冶人的情操,美化人的心靈,豐富其精神生活,啟發(fā)其自覺(jué)性,提高人們對(duì)于美的感受、鑒賞能力,從而使人們自覺(jué)地遵循美的原則,發(fā)揮其創(chuàng)造能力。因此,美育在素質(zhì)教育中有著極其重要的作用。素質(zhì)教育就是根據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要,遵循教育規(guī)律,著眼于全體學(xué)生的全面、持續(xù)發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生具有高尚的思想道德情操、豐富的科學(xué)文化知識(shí)、良好的身體和心理素質(zhì)、有較強(qiáng)的實(shí)踐和動(dòng)手能力、很強(qiáng)的審美能力以及健康個(gè)性,使之成為能適應(yīng)新世紀(jì)需要的各種類(lèi)型、各個(gè)層次人才的一種整體性教育活動(dòng)。

        總之,美育能擴(kuò)大學(xué)生的視野,加深學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí),促進(jìn)其智力的發(fā)展。美育就是通過(guò)美的情感、美的言辭、美的理性、美的氣度、美的結(jié)構(gòu),揭示新思想、新學(xué)科的科學(xué)性、真理性來(lái)點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使之受到美的熏陶、美的啟迪,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科學(xué)與真理的美好追求,從而開(kāi)發(fā)學(xué)生智力。

        在今后的教學(xué)中,我將以此次學(xué)習(xí)為契機(jī),積極探索高效的教學(xué)方式,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),不斷提高欣賞美,創(chuàng)造美的能力,陶冶情操、美化心靈,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

      美育云端課堂學(xué)習(xí)心得體會(huì)7

        今天我觀看了美育云端課堂。

        一開(kāi)始,主持人朱老師向我們介紹了樂(lè)曲家李老師,李老師告訴我團(tuán)結(jié)是中華民族的力量,而合唱恰好可以抒發(fā)這種力量。在聽(tīng)完《我們》這首由無(wú)數(shù)人演唱的樂(lè)曲后,我滿(mǎn)腔熱血。接著我又了解了來(lái)自延安的《黃河大合唱》,在看著屏幕上黃河氣勢(shì)洶洶的咆哮,風(fēng)也在吼,海也在叫;聽(tīng)著來(lái)自世界各地的聲音伴著鼓、嗩吶、豎琴、快板等音樂(lè)的伴奏。我的內(nèi)心被震撼到了。1937年,1942年,20xx年……這首歌還是那么的有勁。來(lái)自重慶、四川、臺(tái)灣等各個(gè)省的聲音,深深地刻在我的心上。許多老兵都聽(tīng)哭了……

        后來(lái)我又認(rèn)識(shí)了鄭老師、郭老師、徐老師等高齡音樂(lè)家,他們用高亢的.聲音與無(wú)數(shù)的心血,唱完了這首偉大的作品!饵S河大合唱》,一個(gè)讓華人驕傲的作品;五星紅旗,一面讓人肅然起敬的國(guó)旗。一個(gè)個(gè)華夏人的歌聲,仿佛一滴滴水,近13億滴水成為了一條如巨龍般的河,那就是——黃河!影片結(jié)束了。

        一切都結(jié)束了,我戀戀不忘那首《黃河大合唱》,離開(kāi)了教室,是去食堂的時(shí)間了。

      美育云端課堂學(xué)習(xí)心得體會(huì)8

        美育是培養(yǎng)學(xué)生審美觀和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。美育以直觀形象感人,寓情于理,以情動(dòng)人,陶治人的高尚情操,能提高人的審美能力以至完美人格。自從上了美育,我覺(jué)得這世界滿(mǎn)滿(mǎn)的都是藝術(shù),這也更加肯定了‘世界不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”這個(gè)觀點(diǎn)。

        興趣是最好的老師,是求知的前提。學(xué)生的興趣、好奇心和探索精神是欣賞、感知美育的必要前提,智育為美育提供了必要的審美知識(shí),知識(shí)面越廣,越能辨別真?zhèn)魏兔莱,越有利于美育的?shí)施和創(chuàng)新。老師通過(guò)美圖和播放視頻鍛煉我們的觀察與認(rèn)知,她要求我們要通過(guò)自己的眼睛看、腦子想、用手畫(huà)來(lái)感知藝術(shù)美,當(dāng)我們對(duì)藝術(shù)美有了一定的認(rèn)知之后,便開(kāi)始要學(xué)會(huì)去評(píng)價(jià)一些優(yōu)秀的作品,這就需要發(fā)揮自己的想象空間和不錯(cuò)的審美能力。

        美育是訴諸于人的情感活動(dòng)的,以感情的激發(fā)和陶治的方式進(jìn)行,這也是美育的根本特點(diǎn)。對(duì)此蔡元培先生說(shuō)到:“哲學(xué)之理想,概念也,理想也,皆毗于抽象者也。而美學(xué)觀念,以具體者濟(jì)之,使吾人意識(shí)中,有寧?kù)o之人生觀。而不至于疲于奔命,是為美學(xué)觀念惟一之價(jià)值!痹谶@里,蔡先生為審美教育尋找了一個(gè)情感上的落腳點(diǎn)和依據(jù)。審美教育不能用抽象的枯稿簡(jiǎn)單的.說(shuō)教,必須通過(guò)感情活動(dòng)的陶治作用才能達(dá)到。只有真正關(guān)于心靈的學(xué)問(wèn)、訴諸情感的學(xué)問(wèn),才會(huì)完善人格、美化人生。審美活動(dòng)有其自身的特殊性,通過(guò)在在審美過(guò)程中情感的激發(fā)和自由活動(dòng)來(lái)適情悅性,產(chǎn)生高尚的精神,從而進(jìn)一步培養(yǎng)審美主體的健全人格,所以進(jìn)行高尚的審美活動(dòng),有助于減少、沖淡私有欲和狹隘的自私觀念,受到真善美的熏陶,提高人的情趣和精神境界,達(dá)到“陶冶活潑敏銳之性靈,養(yǎng)成高尚絕潔之人格”,實(shí)現(xiàn)美育之目的。

        美育云端課堂觀后感九

        “美育云端課堂”中欣賞到了多所音樂(lè)院校師生及陜西延安、山西呂梁青海化隆等地中小學(xué)生在網(wǎng)上共同合唱的抗疫作品《我們》;中央音樂(lè)學(xué)院、上海音樂(lè)學(xué)院等10所音樂(lè)學(xué)院以“音有愛(ài)、樂(lè)先行”為主題的線上展播。作品歌唱祖國(guó)山河、傳遞團(tuán)結(jié)友愛(ài)、增強(qiáng)戰(zhàn)疫信心,同時(shí),又以《S河大合唱》和《白毛女》為主題,連線音樂(lè)名家,講解“黃河”故事,傳紅色文化,弘揚(yáng)延安精神。

        延安精神,一種可以振奮人心的力量。在這片我們熱愛(ài)的土地上,曾經(jīng),有多少革命戰(zhàn)士,有多少人文烈士,有多少充滿(mǎn)熱血激情的漢子,為了生活為了黨,為了新中國(guó),奉獻(xiàn)出他們的生命!中國(guó)人的血,不是白流,中國(guó)人的努力,不是白費(fèi),中國(guó)人的夢(mèng)想,不是白色的夢(mèng)!中國(guó),一個(gè)具有堅(jiān)忍不拔,頑強(qiáng)意志的少年,在災(zāi)難與挑戰(zhàn)面前威武不屈,在激烈與炙熱的競(jìng)爭(zhēng)中所向披靡!

        延安精神,靠的是人民,延安精神,依的是政府,延安精神,講的是實(shí)際!

        延安精神,在我們心中,延安精神,在我們身邊,延安精神,在我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中就有。堅(jiān)持的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政,堅(jiān)持延安精神!

        如果沒(méi)有延安精神,那中國(guó)還是一條沒(méi)有醒來(lái)的龍,如果沒(méi)有延安精神,現(xiàn)代化還是一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng),如果沒(méi)有延安精神,我們,還是止步不前,還是人心散亂,還是東方的小矮子!

        延安精神,一個(gè)令人向前奮斗的令牌,一種令人發(fā)奮圖強(qiáng)的力量!

      美育云端課堂學(xué)習(xí)心得體會(huì)9

        光景匆匆,轉(zhuǎn)瞬間般感覺(jué)已經(jīng)來(lái)到了學(xué)期的尾聲,回想起開(kāi)設(shè)聲樂(lè)班時(shí)的興奮,真是感激學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持之余,自己也暗下苦功,立愿一定要將學(xué)校的聲樂(lè)教育建設(shè)下去,承接下去。現(xiàn)將一學(xué)期的如下:

        一、學(xué)生基本情況分析:

        這個(gè)學(xué)期受學(xué)校上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的委托,開(kāi)設(shè)了第二課堂聲樂(lè)班,以增進(jìn)學(xué)校學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)熱情,陶冶生活的樂(lè)趣。該班共有42名學(xué)生,經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的訓(xùn)練,大部分學(xué)生的音樂(lè)習(xí)慣和音樂(lè)思想有了較大的進(jìn)步,知道什么事音樂(lè),知道按教師的要求完成作品,能上課積極舉手回答問(wèn)題,基本上解決了唱歌走音、走調(diào)的問(wèn)題。同學(xué)之間互相幫助,互相學(xué)習(xí),互相團(tuán)結(jié)。但個(gè)別學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解仍不夠透徹,知識(shí)的掌握較差,注意力不集中,理解能力較差,因此,在今后的教學(xué)中,要注意學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)等。

        二、教學(xué)的經(jīng)驗(yàn):

        認(rèn)真學(xué)習(xí)教材教法,做好充分的教學(xué)工作。

       、耪J(rèn)真做好課前的準(zhǔn)備,每一節(jié)課都是經(jīng)過(guò)認(rèn)真構(gòu)思和計(jì)劃的。

       、俦救苏J(rèn)為既然站在了講臺(tái)上就不能隨便,作為一名育人工作者,我們的一言一行直接影響孩子,所以本人認(rèn)真鉆研教材,全面掌握本冊(cè)的教學(xué)目標(biāo)、了解教材的基本思想、基本概念,了解教材的結(jié)構(gòu),重點(diǎn)與難點(diǎn),掌握知識(shí)的邏輯。為了準(zhǔn)確的.傳授知識(shí)和找出知識(shí)傳授的捷徑,我經(jīng)常請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的老師。合唱部分和獨(dú)唱部分把具有獨(dú)特音樂(lè)特質(zhì)的學(xué)生放在積極的位置,盡量體現(xiàn)他們自己的個(gè)性和展現(xiàn)自我音樂(lè)表現(xiàn)。

        ②了解學(xué)生原有的知識(shí)技能的質(zhì)量,他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣,學(xué)習(xí)新知識(shí)可能會(huì)有哪些困難,采取相應(yīng)的預(yù)防措施。上課的時(shí)候發(fā)現(xiàn)學(xué)生某些以前已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)掌握得不穩(wěn)固就適當(dāng)及時(shí)進(jìn)行補(bǔ)充復(fù)習(xí),讓學(xué)生重新回憶已學(xué)知識(shí)同時(shí)在原有的知識(shí)基礎(chǔ)上進(jìn)行新的知識(shí)拓展學(xué)習(xí)。

       、劭紤]教法,根據(jù)不同的知識(shí)特點(diǎn)用不同的方法把已掌握的教材知識(shí)傳授給學(xué)生,包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的活動(dòng)。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性采用比賽的形式來(lái)上課。讓學(xué)生多動(dòng)手,積極發(fā)現(xiàn)問(wèn)題提出問(wèn)題從而引出結(jié)論,在教學(xué)里讓學(xué)生思考發(fā)現(xiàn)規(guī)律和引出結(jié)論。為了激發(fā)孩子們對(duì)數(shù)學(xué)的興趣,我常嘗試用不同的教學(xué)方法。

        三、存在的不足之處:

        1、某幾個(gè)學(xué)生由于家長(zhǎng)或班主任的不支持,縱使他們的音樂(lè)潛質(zhì)非凡,但受到多方面的影響,有可能壓抑甚至終止了他們?cè)谝魳?lè)方面的特長(zhǎng)發(fā)展。

        2、有些學(xué)生興趣和潛力很大,卻受到放學(xué)時(shí)間和校車(chē)時(shí)間的影響,不得不向我提出退出

        四、對(duì)目標(biāo)完成的效果。

        這一學(xué)期,我也算滿(mǎn)意。聲樂(lè)班的學(xué)生都是四年級(jí)至六年級(jí),從練聲、練音階到作品。從培養(yǎng)到發(fā)展,班與班的差距越來(lái)越小,我想這得益于我們的部分老師的用心良苦。這些雖則看似平常,可這正體現(xiàn)了我們的團(tuán)體意識(shí),把學(xué)校的音樂(lè)教育承接下去。個(gè)人的能力是有限的,集體的智慧是無(wú)窮無(wú)盡的。盡管有平衡的比較與競(jìng)爭(zhēng),可我們相濡以沫,坦誠(chéng)相待,課堂上學(xué)生的思維漸趨活躍,邏輯性、層次性逐漸明顯。

        回顧一年,心中如秋水般清澈平和,精誠(chéng)合作是我們的行為準(zhǔn)則,溝通信任是我們處事的方式,我們用真誠(chéng)的努力去實(shí)踐著我們共同的誓言:為了孩子的明天,我們甘做人梯,甘為儒牛。

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