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    2. 孝道心得體會(huì)

      時(shí)間:2024-07-11 09:40:07 心得體會(huì) 投訴 投稿

      孝道心得體會(huì)(15篇)

        當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就十分有必須要寫一篇心得體會(huì),這樣可以不斷更新自己的想法。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎?以下是小編整理的孝道心得體會(huì),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

      孝道心得體會(huì)(15篇)

        孝道心得體會(huì)1

        當(dāng)前學(xué)校德育工作面臨著嚴(yán)峻考驗(yàn),社會(huì)道德淪喪,貪污腐化,拜金主義,黑惡勢(shì)力,不良影視……等等,嚴(yán)重影響著孩子們的身心健康,正所謂“5+2=0”。學(xué)校德育工作如何開展,這是一個(gè)永恒的古老而又嶄新的課題。

        學(xué)校德育工作要適應(yīng)創(chuàng)建和諧社會(huì)需求,秉承中華傳統(tǒng)美德,堅(jiān)持以人為本,突出人性化的德育手段,全面實(shí)施孝道教育。提高學(xué)生的道德行為素質(zhì),做到舉止美、語(yǔ)言美、儀表美、心靈美,從而有效推動(dòng)學(xué)校各項(xiàng)工作的開展和促進(jìn)良好和諧的社會(huì)風(fēng)氣的形成。在實(shí)施過(guò)程中要做到大處著眼,小處著手,由近及遠(yuǎn),由小到大,細(xì)化過(guò)程,強(qiáng)化結(jié)果,真正增強(qiáng)德育工作的實(shí)效性。

        德育是學(xué)校教育工作的靈魂,因?yàn)樵谡麄(gè)教育工作中,追求善的理念,造就美德才是最根本的目的,德育的功能就是育人,要以人為本,以發(fā)展學(xué)生的綜合能力為方向,目前學(xué)校德育工作存在著諸多問(wèn)題如形式主義、重說(shuō)教、抽象等,缺乏實(shí)效性。因此,我校把德育工作的落腳點(diǎn)放在如何增強(qiáng)德育的實(shí)效性上。

        我們認(rèn)為,增強(qiáng)德育的實(shí)效,必須搞清究竟要追求什么樣的實(shí)效,片面的、膚淺的強(qiáng)調(diào)德育的實(shí)效,往往會(huì)導(dǎo)致德育實(shí)踐中急功近利,走向“唯行為化”,導(dǎo)致滿足于對(duì)學(xué)生行為的約束或在認(rèn)知層面的規(guī)訓(xùn),漠視道德情感的化育和提升,忽視道德習(xí)慣的養(yǎng)成,道德信念的確立。所以,增強(qiáng)德育的實(shí)效性,首先必須搞清學(xué)生品德形成規(guī)律,形成過(guò)程。馬克思說(shuō):“道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律”就是說(shuō)思想品德的提升是一個(gè)“內(nèi)化”的過(guò)程,是一個(gè)不斷自我“覺悟”的過(guò)程,是“體驗(yàn)”、“移情”、“理解”、“對(duì)話”、“反思”各環(huán)節(jié)相統(tǒng)一的過(guò)程。增強(qiáng)德育的實(shí)效性,其次必須獲得社會(huì)、家長(zhǎng)、學(xué)生的廣泛認(rèn)同。有較高的認(rèn)同度,他們必然給予有效的、積極的配合,從而營(yíng)造出良好的內(nèi)外部德育環(huán)境。

        德育的目的是給受教育者帶來(lái)精神的洗禮、靈魂的超越、人性的回歸和情感的純化,指向人的生成,通過(guò)點(diǎn)悟、滋養(yǎng)、熏染,轉(zhuǎn)變?nèi)说乃枷,形成人的德行。而我們的?shí)施對(duì)象是正處于思想叛逆,自我約束能力差,個(gè)性差異極大的中學(xué)生群體,要讓德育內(nèi)容深入到每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心,并進(jìn)而轉(zhuǎn)化為他們的思想準(zhǔn)則和人生信條,就必須找到一個(gè)適合所有學(xué)生的共同的跳板,讓每個(gè)學(xué)生都可以憑借著這個(gè)跳板躍上思想新高。我們的跳板就是“孝道教育”。

        《論語(yǔ)》記載,“子曰:‘弟子,入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。”闡述了“孝”是良好品德形成的基礎(chǔ)。學(xué)生內(nèi)心世界或強(qiáng)或弱,或清晰或模糊,都有著一份對(duì)父母的愛,即使是最頑皮、粗枝大葉的男孩子,他內(nèi)心深處對(duì)父母的那份體貼也是最真、最純的。我們就是把孩子中的這份真情,作為其良好品德形成的誘發(fā)點(diǎn),由此出發(fā),把弱變強(qiáng),把模糊變清晰,加以固化并升華為對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)事業(yè)、對(duì)學(xué)習(xí)追求崇高的道德信念。我們以“孝道”為突破口帶動(dòng)學(xué)校各項(xiàng)工作的開展。

        我們的孝道教育不是傳統(tǒng)意義上單純的“孝敬父母”,而是通過(guò)與學(xué)生實(shí)際、社會(huì)需求相聯(lián)系,根據(jù)學(xué)校工作的具體特點(diǎn)為“孝道”賦予了新的含義。

        首先,我們的孝道教育不是一個(gè)單一形式,而是涉及到學(xué)生思想、學(xué)習(xí)、生活、身體等各個(gè)方面的一種綜合性教育。

        歷來(lái)學(xué)校對(duì)學(xué)生的教育都不缺乏“孝敬父母”這一項(xiàng),但是,更多的時(shí)候,我們的教育只是停留在表面上,學(xué)生并不知道怎樣做才是真正的孝敬父母,大多數(shù)人認(rèn)為"孝敬”就是不頂撞父母,幫父母做點(diǎn)事,久而久之,“孝”字的含義,已經(jīng)變淺、變淡、甚至變味了。不要說(shuō)未成年的中學(xué)生,即使許多成年人,不論他已拿下博士、碩士證書或是身居高官顯位也不能準(zhǔn)確地說(shuō)出或做到名副其實(shí)的“孝”。

        開展孝道教育的基點(diǎn)是讓學(xué)生知道什么是孝道,怎樣做才是孝道。我們根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),認(rèn)知能力,將孝道教育劃分為“遵守法紀(jì),讓父母放心;知書達(dá)理,讓父母省心;身體康健,讓父母寬心;學(xué)習(xí)進(jìn)步,讓父母歡心;成就事業(yè),讓父母開心”。這樣五個(gè)層面,讓學(xué)生自己對(duì)號(hào)入座,根據(jù)自身實(shí)際,選擇應(yīng)達(dá)到的層面,律己求索,拾級(jí)而上。我們明確地向?qū)W生發(fā)出“形成好品德從孝敬父母開始”的號(hào)召,開展“講孝道、盡孝心、踐孝行、愛父母”活動(dòng),通過(guò)積極誘導(dǎo)、強(qiáng)化灌輸、持續(xù)訓(xùn)練,讓學(xué)生體驗(yàn)父母勞作艱辛,感受父母養(yǎng)育恩情,從而使其而懂得體諒、懂得回報(bào),懂得做人。

        其次,我們的孝道教育,不只是學(xué)校單方面的教育,更是社會(huì)、教師、家長(zhǎng)、學(xué)生的.多向互動(dòng),多元素的參與進(jìn)一步提高了育人的實(shí)效。

        家庭教育的作用早已被認(rèn)識(shí)和證明,但不可否認(rèn)的家庭教育與學(xué)校教育存在著很大的脫節(jié)問(wèn)題,因?yàn)閮烧呷狈σ粋(gè)共同的契合點(diǎn)。我們的孝道教育就是這樣的一個(gè)點(diǎn),學(xué)校教育包含它,家長(zhǎng)心中認(rèn)可它,學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)它。他是一座橋梁聯(lián)系著學(xué)校與家長(zhǎng),也聯(lián)系著家長(zhǎng)與學(xué)生。

        我們?cè)鲞^(guò)一個(gè)調(diào)查:?jiǎn)枂?wèn)家長(zhǎng)是不是曾經(jīng)親口向孩子表達(dá)過(guò)他們對(duì)孩子的愛,也許緣于東方人含蓄的性格特征,幾乎沒(méi)有一個(gè)家長(zhǎng)曾對(duì)子女說(shuō)過(guò)一句“我愛你,孩子!”,所有的家長(zhǎng)都是在把愛化在行動(dòng)中,從孩子出生到他升入初中,日復(fù)一日,年復(fù)一年,使得孩子們認(rèn)為父母做再多也只是理所應(yīng)當(dāng),不能體會(huì)到那是父母愛的傳達(dá)和體現(xiàn)。我們?cè)诮逃^(guò)程中就是利用各種形式的活動(dòng),喚起父母與子女之間的真情共鳴,引導(dǎo)父母對(duì)孩子表達(dá)出自己的舔犢之情,畢竟血濃于水,用父母的情去打動(dòng)他們,感染他們,激活他們對(duì)父母的愛,促使他們用行動(dòng)去感念、去回報(bào)、去孝敬、去體貼。

        在孝道教育中,家長(zhǎng)既是教育者,也是受益者,這樣的教育家長(zhǎng)更認(rèn)可、更歡迎、更配合。家長(zhǎng)與學(xué)校達(dá)成共識(shí),才能夠建起一個(gè)全方位立體式的教育模式,在科學(xué)的理念指導(dǎo)下,帶著先進(jìn)的思想,尋求有效的方法。

        第三,我們的孝道教育,不是由外向內(nèi)的對(duì)學(xué)生灌輸他必須去做什么,而是讓他們從內(nèi)心去體驗(yàn)、去感受、進(jìn)而明確自己應(yīng)該怎樣做。

        開展孝道教育的關(guān)鍵點(diǎn)是:“抓住學(xué)生的心”,把握他們思想深處已經(jīng)存在的有可能主導(dǎo)其行為的東西,加以誘導(dǎo),使之強(qiáng)化,并讓他們自己去體驗(yàn)、內(nèi)省、感悟,所謂“攻心為上”。我們通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查了解學(xué)生情況,開展故事會(huì),座談會(huì),演講會(huì),搜集古今中外孝道名言制成名言卡,種種活動(dòng)均圍繞一個(gè)“孝”字展開,在活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)換位移情,進(jìn)而審視自己,找出差距。

        任何一項(xiàng)教育的實(shí)施都必須是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,我!靶⒌澜逃毕盗谢顒(dòng)的開展大致可以分為以下四個(gè)步驟。

        1、收集資料,渲染氛圍

        在活動(dòng)具體展開之前,我們做了充分的準(zhǔn)備工作。首先,學(xué)校收集整理的了大量關(guān)于“孝道”的文章、專著或論述,如《孝經(jīng)》、《二十四孝故事》、古代及現(xiàn)代的多篇《勸孝文》等,這為我們的研究活動(dòng)提供了大量的理論依據(jù)。然后又在此基礎(chǔ)上編寫出了符合我校學(xué)生實(shí)際的《盡孝三字經(jīng)》,鼓勵(lì)學(xué)生背誦,并用自己的行動(dòng)去實(shí)踐。其次,利用校園文化建設(shè)營(yíng)造濃厚氛圍。我們的學(xué)生一進(jìn)校門就可以看到一條醒目的標(biāo)語(yǔ)“形成好品德,從孝敬父母開始”,此外,在校園內(nèi)的幾面墻上都書寫或懸掛著相應(yīng)的標(biāo)語(yǔ),并利用櫥窗為學(xué)生展出“二十四孝圖”,各班還以“孝道”為主題布置了黑板報(bào)和教室文化,這樣整個(gè)校園都體現(xiàn)著一種濃濃的“孝道”文化氣息,學(xué)生在這種環(huán)境中,無(wú)形中便會(huì)受到一定的熏陶。第三,讓學(xué)生自己搜集一些與孝道有關(guān)的故事或格言,學(xué)生在尋找、摘抄的過(guò)程中,勢(shì)必會(huì)受到啟迪而有所感悟。

        2、開展活動(dòng),調(diào)動(dòng)興趣

        變枯燥的說(shuō)教為形象的活動(dòng),德育的效果才會(huì)更顯著。根據(jù)“孝道教育”的不同層面及內(nèi)容,我校先后開展了“法律下我們同行”主題班會(huì),“孝行”故事會(huì),作文競(jìng)賽,手抄報(bào)評(píng)比,“獻(xiàn)禮母親節(jié)”演講比賽,書法比賽等形式各異、豐富多彩的活動(dòng),每月還根據(jù)當(dāng)月的重要節(jié)日開展一次專題孝道實(shí)踐,如:“為父母做張賀年卡”,“我與父母比敬老”等等。這些活動(dòng)學(xué)生都非常喜歡,并都積極主動(dòng)的參與,這樣,在“孝”的觀念潛移默化的融入學(xué)生內(nèi)心的同時(shí),也讓學(xué)生在活動(dòng)中得到了鍛煉,增強(qiáng)了他們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和動(dòng)手實(shí)踐能力,培養(yǎng)了集體榮譽(yù)感,也有助于學(xué)生綜合能力的提升。這就形成了一種良性循環(huán),學(xué)生的興趣被調(diào)動(dòng)起來(lái)了,孝道教育就會(huì)開展得更順利。

        3、敞開心扉,升華感情

        在我們的工作中,常常會(huì)聽到有的家長(zhǎng)這么說(shuō):“真不知道這孩子是怎么想的!逼鋵(shí)這就是由于缺乏溝通引起的,本來(lái)處于青春期的中學(xué)生就有開始自我封閉的傾向而且叛逆心理也比較強(qiáng),而我們多數(shù)農(nóng)村家長(zhǎng)由缺少與孩子溝通的技巧與正確的教育方法,這就很容易產(chǎn)生隔膜,家長(zhǎng)與孩子之間生疏了,家庭教育的效果也隨之大打折扣。我們的“孝道教育”專門針對(duì)這一現(xiàn)狀,有目的的在家長(zhǎng)與孩子之間架起一座溝通的橋梁,讓他們通過(guò)“和爸爸媽媽說(shuō)說(shuō)心里話”和“孩子我想對(duì)你說(shuō)”這兩個(gè)主題活動(dòng)敞開心扉,從而實(shí)現(xiàn)一種親情文字對(duì)話?梢哉f(shuō)這一活動(dòng)的效果超出了我們的想象,從家長(zhǎng)方面說(shuō),雖然許多家長(zhǎng)的文化水平并不高,可卻沒(méi)有一個(gè)家長(zhǎng)拒絕參加。那一封封飽含情誼的信,可謂字字珠璣,句句真切,或如涓涓流水細(xì)數(shù)孩子成長(zhǎng)的點(diǎn)滴,或熱情洋溢給予孩子鼓勵(lì),或飽含深情對(duì)孩子殷殷教誨,字里行間蘊(yùn)含著無(wú)盡的希望與懇切。而每一個(gè)學(xué)生也都寫出自己心中最真的感情,有的感謝父母含辛茹苦的付出,有的為自己曾經(jīng)的頑皮道歉,有的叮囑父母要注意身體,還有的記錄與父母一起生活中快樂(lè)的點(diǎn)滴。我們發(fā)現(xiàn)在每一個(gè)孩子的心里都清晰的記著在他們成長(zhǎng)過(guò)程中,那些平凡卻漾滿溫馨的小事,孩子們說(shuō)的最多的一句話,就是“爸爸、媽媽您們辛苦了!”。不論是家長(zhǎng)的諄諄教誨還是孩子的深深謝意,濃濃的父子親情,在用這種特殊的方式展現(xiàn)出來(lái)之后,霎時(shí)拉近了父母與子女間的距離,升華了感情,也增強(qiáng)了我們教育的實(shí)效性。

        4、評(píng)選標(biāo)兵,化入心靈

        作為孝道教育活動(dòng)的階段小結(jié)性評(píng)價(jià),我校每年進(jìn)行一次“孝道之星”和“為國(guó)育才,教子有方”明星家長(zhǎng)評(píng)比活動(dòng)。通過(guò)主動(dòng)申請(qǐng)——事跡介紹——班主任鑒定(村委會(huì)鑒定)——民主評(píng)選這一正規(guī)程序,最終評(píng)選出成績(jī)優(yōu)秀或進(jìn)步較快的、品行優(yōu)良的學(xué)生和教育方法科學(xué)有效的家長(zhǎng),學(xué)校還特別召開隆重的表彰大會(huì),讓家長(zhǎng)和孩子同臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng),這對(duì)獲獎(jiǎng)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是肯定與表?yè)P(yáng),對(duì)于沒(méi)有獲獎(jiǎng)的學(xué)生則發(fā)揮了很大的激勵(lì)與鞭策作用。在大會(huì)高昂、熱烈的氣氛中,孝道教育已真正化入到學(xué)生的心靈。

        孝道教育的開展成效顯著。首先,通過(guò)孝道教育真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)校與家長(zhǎng)之間雙向互動(dòng)、共同育人的目的,營(yíng)造了良好的社會(huì)和校園輿論氛圍,端正了學(xué)生的思想和學(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)風(fēng)濃,校風(fēng)正,為創(chuàng)建和諧社會(huì)和校園環(huán)境提供了有力的保障。其次,學(xué)校教育教學(xué)成績(jī)顯著提高。我們的這一教育活動(dòng)得到了社會(huì)的認(rèn)可和肯定,市、縣電視臺(tái),《唐山勞動(dòng)日?qǐng)?bào)》等媒體都曾對(duì)此進(jìn)行詳細(xì)的報(bào)道,并給予很高的評(píng)價(jià)。

        孝道心得體會(huì)2

        一個(gè)13歲的女孩在一個(gè)富裕人家做保姆。

        一天,主人家吃月餅,主人也給女孩一個(gè)月餅。小女孩并沒(méi)有同主人一道吃,她到另一個(gè)房間去了,沒(méi)有人注意女孩吃或者不吃。在只有女孩一個(gè)人的房間里,一個(gè)香甜的月餅,在女孩陌生的眼里顯的很模糊了。有一個(gè)熟悉的身影愈來(lái)愈清晰:她馱著背、淌著汗……鋤草、拾糞……在烈日下、在雨中……艱難地支撐起一個(gè)家。她就是女孩的母親。女孩的'鼻子酸了,淚水模糊了她的眼睛。于是,她那雙顫抖的小手用舊報(bào)紙將月餅包了一層又一層,小心翼翼地藏起,小女孩要留著它讓母親嘗嘗!

        日子一天天的過(guò)去了,小女孩終于獲得了回家的機(jī)會(huì),稚嫩的小手鄭重地捧出月餅,從為有過(guò)的喜悅襲遍全身:“媽媽,您嘗嘗這個(gè)……”

        其實(shí),月餅已經(jīng)發(fā)霉了……小女孩不懂。

        小女孩日日夜夜的孝心就是這樣的結(jié)果。小女孩是不是太傻了?不,世上有愚昧的人,卻沒(méi)有愚鈍的孝心。

        孝道心得體會(huì)3

        中華古國(guó),悠悠五千載;中華文明,綿綿無(wú)千年;中華經(jīng)典,浩浩五千卷。中華經(jīng)典星空里,群星閃耀。詩(shī)情融花意一體,智慧與激情齊飛。閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行,聆聽他們對(duì)世界、對(duì)歷史、對(duì)人生感悟,就會(huì)被那蓉智思想靈光所感染,比如,《三字經(jīng)》中凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉言而有信;恩欲報(bào),怨欲忘,抱怨短,報(bào)恩長(zhǎng)廣闊胸襟;《道德經(jīng)》中道可道,非常道。名可名,非常名。無(wú)名,萬(wàn)物之始也;有名,萬(wàn)物之母也宇宙萬(wàn)物奧妙……厚德載物、達(dá)濟(jì)天下廣闊偉略,大道之行,天下為公社會(huì)理想;其中不僅蘊(yùn)含著崇高人格魅力和深刻智慧美,更沉淀著一個(gè)偉大民族不朽靈魂。毋庸置疑,國(guó)學(xué)經(jīng)典已經(jīng)成為我們民族精神約定俗成輔助教學(xué)書,成為一種長(zhǎng)效民族素質(zhì)滋養(yǎng)濟(jì),更是當(dāng)代學(xué)生學(xué)習(xí)模范用書。

        是這本書教會(huì)了我何為真誠(chéng),讓我領(lǐng)略了真誠(chéng)無(wú)限魅力!以言語(yǔ)溫暖他人也是泛愛眾。人生有限,可祝福別人機(jī)會(huì)屈指可數(shù),利用好自會(huì)喜悅。當(dāng)老師以真誠(chéng)心幫助學(xué)生,昔日視若無(wú)睹機(jī)會(huì)驟然間變得清晰可見、觸手可摸。方知沒(méi)有哪種職業(yè)會(huì)比國(guó)學(xué)經(jīng)典更有功勞、最愉快,漸漸在享受經(jīng)典。原來(lái)我生活習(xí)慣不節(jié)儉,現(xiàn)在習(xí)慣令人贊嘆,這一切佳績(jī)?cè)从凇兜茏右?guī)》潛移默化間教會(huì)學(xué)生逐漸形成高尚品德、強(qiáng)烈責(zé)任感,嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、團(tuán)結(jié)守信、處處為人著想待人處世方法,鍥而不舍、善思好學(xué)態(tài)度。德育和教學(xué)并駕齊驅(qū),相得益彰。

        我喜歡眼見為實(shí)。一本《弟子規(guī)》讓我明白立身處世接物道理,耳濡目染于圣賢光明正大智慧思想中,慶幸圣賢與己如影隨形。懂得經(jīng)典是拿來(lái)做,不知何時(shí)起贏得了家長(zhǎng)從未有過(guò)尊敬,只因我請(qǐng)了古圣先賢來(lái)幫我。

        樹本是根,人本是孝。孝是我們做人根,是我們成長(zhǎng)根。我們一定要從小做起,把根扎牢,讓世世代代人都知道做人要孝順父母,尊敬老師,把孝永遠(yuǎn)傳下去。我向善啟孝心國(guó)學(xué)經(jīng)典敬禮,是你為我們?cè)铝苏_做人深根。 雞蛋原理中,因?yàn)殡u蛋是幼小生命,在破碎那一刻,我們一定會(huì)心靈傷痛。我們要喚醒和保護(hù)他們那一顆生命同體仁愛之心。那是一種很清晰感覺——心靈得到了深深凈化,同時(shí),又把自己深藏在心底好久都沒(méi)有去關(guān)注東西給喚醒了。 我相信,我們班每個(gè)同學(xué),自小就讀過(guò)很多中國(guó)儒家名句和文章,而且很多都是在課堂上經(jīng)過(guò)老師講解,深諳其中道理,印象都應(yīng)該很深刻?墒沁@些寶貴東西,在重復(fù)考試和自我奮斗中,離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn),已經(jīng)和那些染塵很久器皿一樣,被埋沒(méi)了。

        現(xiàn)在,系又把國(guó)學(xué)經(jīng)典強(qiáng)調(diào)走進(jìn)我們?nèi)粘I,又一落到很現(xiàn)實(shí)行為點(diǎn)上。修身,對(duì)古代人而言是人生終極追求。但對(duì)于現(xiàn)代人又何嘗不是呢?處在全球化時(shí)代里,我們更身處在一個(gè)多元文化所交匯國(guó)家里。日復(fù)一日快節(jié)奏生活,使我們變得急功近利,忘了去關(guān)注自己本質(zhì)東西。可是拋掉根本,我們會(huì)變得一無(wú)所有。

        古人話語(yǔ)值得我們好好去聆聽。因?yàn)檫@些話語(yǔ)歷經(jīng)千年,依然如珍珠般奪目。不學(xué)禮,無(wú)以立,中華民族自古就有禮儀之邦美譽(yù),禮儀一直被當(dāng)做人生基礎(chǔ)課程而備受重視。在人類邁進(jìn)二十一世紀(jì)今天,講究禮儀已上升成為一個(gè)國(guó)家或民族進(jìn)步、開化與興旺標(biāo)志。而我們要做社會(huì)文明人,更需要學(xué)習(xí)和講究禮儀。以平等心對(duì)待別人,干什么事情都不要有很強(qiáng)優(yōu)越感或自卑感。

        真是令人自豪,中國(guó)人在幾千年前就領(lǐng)悟到了這個(gè)道理;可是也令我們感覺有些悲哀,我們趨之若鶩地去搜尋、閱讀那些外國(guó)人士寫成功之道,卻忽視了自己祖宗留下東西,甚而將它拱手給了別人?纯船F(xiàn)在國(guó)外越來(lái)越熱鬧中國(guó)文化研究潮,我們真該反省了。

        人生幸福根源確實(shí)是愛和被愛?粗约杭胰撕团笥勋@得了成功,自己同樣地興奮和雀躍。默默地把自己愛給予別人,自己心同樣是溫暖。而作為被愛人,我們更能感受到這一點(diǎn)。最真切便是撫育我們父母。只有他們從你一出生,即開始擔(dān)當(dāng)兩個(gè)守護(hù)天使角色?v使你到了那遙遠(yuǎn)天邊,他們還是始終不離地關(guān)注著你。你忘乎所以地忘掉了他們,他們卻將你時(shí)時(shí)掛在心頭。每次說(shuō)到父母,正在嬉笑我都會(huì)心有濡濕,對(duì)他們充滿了愛敬。

        現(xiàn)在重新審視我們家?guī)状藢?duì)自己長(zhǎng)輩所做微不足道、在常理之中事情,我才發(fā)現(xiàn)孝道在我們家隨處可見、無(wú)處不在。因?yàn)槲覀儚男【驮谛⒌婪諊虚L(zhǎng)大,認(rèn)為對(duì)長(zhǎng)輩本來(lái)就應(yīng)該這么做?梢哉f(shuō)孝道在我們頭腦里已經(jīng)形成了一種思維定式,在行動(dòng)上已經(jīng)形成了一種習(xí)慣。一切都顯得那么自然,那么平!,F(xiàn)在看來(lái),所不同就是家突出了一個(gè)孝字和身教。由于孝,兒女們聽話,母親和我理念得以灌輸;由于孝,兒女們懂得尊敬師長(zhǎng),人人喜歡;由于孝,兒女們懂得仁愛,同學(xué)團(tuán)結(jié);由于孝,兒女們奮發(fā)學(xué)習(xí),成績(jī)優(yōu)異;由于孝,他們好好做人,不讓媽媽操心等等。就是因?yàn)樽龅搅艘粋(gè)孝字而一順百順。

        我才開始明白,別人沒(méi)有錯(cuò),所有錯(cuò)誤都在自己德未修呀。此生最大幸運(yùn)就是聆聽到圣賢教育,然而當(dāng)自己修養(yǎng)沒(méi)有達(dá)到知類通達(dá),強(qiáng)立而不反時(shí),很有可能出發(fā)目是好,做著做著就偏離方向了。在這個(gè)假期國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)中,我深深感到像我這樣從小好逸惡勞人,時(shí)過(guò)然后學(xué),則勤苦而難成,要改習(xí)氣,立身行道不是一朝一夕能成功。自己一定要堅(jiān)持改過(guò)向善,做到久自芬芳。

        從小到大,我都在取,到了該予年紀(jì)時(shí),還是一事無(wú)成。我希望能為別人做點(diǎn)事,學(xué)習(xí)盡自己本分做人。國(guó)學(xué)經(jīng)典使我明白做一個(gè)真正人,一個(gè)大愛人,一個(gè)高尚人。使我們?nèi)松^、價(jià)值觀都有了很大轉(zhuǎn)變。國(guó)學(xué)經(jīng)典,圣賢滌蕩了我們心靈污垢,凈化了我們靈魂,使我們有一種脫胎換骨、再世為人感覺。如果把這幾天學(xué)習(xí)用兩個(gè)字概括,我想會(huì)用這樣兩個(gè)字:感動(dòng)。國(guó)學(xué)經(jīng)典教我們?cè)鯓有⒕锤改,怎樣與兄弟姐妹和睦相處,怎樣為人師、為人父、為人母,怎樣和朋友相處,怎樣善待我們身邊每一個(gè)人甚至每一件物品,讓我們時(shí)時(shí)刻刻都懷著感恩之心。系弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我系努力將中華文化承傳,成全我們家庭,成全我們幸福,誰(shuí)能說(shuō),國(guó)學(xué)經(jīng)典不是我們生命中貴人呢?你們用自己善行義舉實(shí)踐著圣賢教誨,用自己一片愛心去成就他人,為我們做出了表率,相信你們今日種下了福田,種下了善種子,他日定能開出世間最美麗花朵,結(jié)出累累善果。

        學(xué)習(xí)經(jīng)典,首先要從自身做起。我們要時(shí)時(shí)懷著一顆感恩之心,包容之心,善待自己也善待他人。與人為善,也與己為善;匦R院,我要積極地向全校師生、推廣力行經(jīng)典理念,讓全校師生都來(lái)接受經(jīng)典教育,并通過(guò)青年路蘭州石化職業(yè)技術(shù)學(xué)院使全校師生受益一生,來(lái)影響和帶動(dòng)蘭州市經(jīng)典教育開展,讓更多學(xué)子接受圣賢智慧教誨,能夠擁有更加健康美好人生!一個(gè)人對(duì)父母不敬,對(duì)你性德是最大損傷,我不騙你,一個(gè)人只要對(duì)父母不孝,整個(gè)業(yè)障絕對(duì)快速現(xiàn)前。國(guó)學(xué)經(jīng)典道義、情義那厚重力量生養(yǎng)了我們,我們懂得了自立、自強(qiáng),奮斗不息,這是我才感到自己曾經(jīng)把父母?jìng)媚敲瓷,可是父母?duì)兒女愛,卻永遠(yuǎn)不會(huì)改變,那是一種最最真摯永恒愛。我是在幸福中長(zhǎng)大孩子,比起父母來(lái)說(shuō),我簡(jiǎn)直就像金枝玉葉一樣,而父母只是卑微小草。但是父母這株草,活得有尊嚴(yán),有志節(jié),不低頭,也不奢求,非?鞓(lè),從小就知道孝順父母,友愛兄弟,社會(huì)污染,從來(lái)都沒(méi)有誘惑、動(dòng)搖過(guò)父母。

        人一生,有很長(zhǎng)很長(zhǎng)路要走,而父親母親,永遠(yuǎn)是我源源不絕支持力量,伴隨我,也引領(lǐng)我!兜茏右(guī)》正是在時(shí)時(shí)處處、引導(dǎo)我們?nèi)绾稳蕫鄞,正確處事,分寸有度接物好教材。在現(xiàn)實(shí)生活中真是隨時(shí)可以用到!

        孝道心得體會(huì)4

        人人都知道“百善孝為先”,孝是一切美德的根本,而我們中華民族更是有著許許多多令人感動(dòng)的孝道故事,請(qǐng)你翻開《中華孝道》這本書,相信你也會(huì)從中學(xué)到令你刻骨銘心的人生道理。

        這本書分為三個(gè)部分,第一個(gè)部分講述了中國(guó)少數(shù)民族孝老愛親的故事,其中包括了中華五十六個(gè)民族中的'五十六個(gè)故事。第二部分記載了中國(guó)古代百位孝子的故事,其中也包括帝孝、王孝、賢孝等等類型的孝道故事。第三部分則是中國(guó)當(dāng)代孝老愛親的故事。從這三個(gè)部分我們便可以深刻地體會(huì)到人類無(wú)論衍變到什么程度,孝學(xué)是不朽的,是永遠(yuǎn)都會(huì)廣泛流傳的。相信你讀了這些內(nèi)容不一,但意義相同的孝道傳奇后,你也會(huì)為之震撼。

        在這數(shù)百個(gè)令人感動(dòng)的故事中,要說(shuō)哪一篇令我感觸最深,我想應(yīng)該是《一千兩黃金買了個(gè)老人》。一對(duì)夫婦為了幫助一位素不相識(shí)的老人,不惜花費(fèi)一千兩黃金“買”下那位老人,并讓這位老人從此后和他們?cè)谝黄鹕。我們可以高聲贊嘆,對(duì)完全不認(rèn)識(shí)的陌生人,可以作出這么偉大的決定,他們的品德該有多么高尚。

        讀完這本書,我為我們中華民族再一次感到深深地自豪,“孝”,不僅是中華民族的寶貴文化遺產(chǎn),也是全人類古今文明不可缺少的精神財(cái)產(chǎn)。相信它已深深扎根在生生不息、代代相傳的炎黃子孫的靈魂深處。就讓我們學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)孝老愛親,做一個(gè)懂孝道,遵孝道的人。

        孝道心得體會(huì)5

        時(shí)代是思想之母,慶幸生活在這樣一個(gè)繁榮而和平的年代。祖國(guó)的發(fā)展與雄起是這個(gè)時(shí)代每個(gè)中國(guó)人的中國(guó)夢(mèng),我們將父輩及吾輩所未實(shí)現(xiàn)的期望與夢(mèng)想寄予了自己的孩子,希望他們成績(jī)優(yōu)異、事業(yè)有成,生活幸福,所以我們更加注重教育。

        據(jù)統(tǒng)計(jì),現(xiàn)代家庭對(duì)子女教育的投入已超過(guò)家庭總支出的三分之一。我們有理由相信,不遠(yuǎn)的將來(lái),我們的子輩在認(rèn)識(shí)和改造世界方面的能力都將遠(yuǎn)勝于我們,但我更希望我的孩子具有健全和高尚的人格,只有這樣他們才可能具有自我完善并不斷超越的未來(lái),而人格的塑造確實(shí)要認(rèn)真聽聽五千年祖訓(xùn):“弟子規(guī)、圣人訓(xùn)、首孝悌、次謹(jǐn)信”,可見在圣人眼中孝道是排在“仁義禮智信”前面的哦!

        三代同堂,孝道即是修養(yǎng)也是修煉。雖然道理都懂,但真正做起來(lái)卻并不容易。就拿現(xiàn)在成為國(guó)民話題的“婆媳相處之道”來(lái)講,就有上千版本,也許生長(zhǎng)年代、環(huán)境和個(gè)人習(xí)慣及受教育程度確實(shí)使兩代人對(duì)事物有著不同的理解,但創(chuàng)造一個(gè)良好的家庭氣氛,維護(hù)家庭和諧,在我看來(lái)卻更為重要。

        孩子的心靈和眼睛都是純凈的,同時(shí)也極為敏感,他所看到的、聽到的都會(huì)成為他成長(zhǎng)的一部分!凹彝リP(guān)系學(xué)”是他們來(lái)到這個(gè)世界上的第一個(gè)必修課,“父子有親、長(zhǎng)幼有序”是倫理也是規(guī)則,一個(gè)具有孝義家庭的孩子更懂得付出和感恩,記得一個(gè)不錯(cuò)的公益廣告,一位母親為年邁的老媽媽打水洗腳,她的小兒子默默的看了一會(huì),也端了一大盆水為自己的媽媽洗腳,小臉上閃著汗水和自豪的光芒,身教勝于言傳,父母是孩子的第一任老師,對(duì)父母的關(guān)愛不僅是義務(wù)和責(zé)任,也是一種示范與榜樣。

        每天為老人做些什么吧,即使是倒一杯茶、洗一件衣服、認(rèn)真的聆聽一次父母的嘮叨。雖然我們的父母已經(jīng)老了,沒(méi)有了年輕時(shí)自信和敏捷,但他們給予愛的能力一點(diǎn)都不比我們少,他們將對(duì)子女的愛延續(xù)到孫輩,因此也更加寵溺他們,父母有豐富的人生閱歷,步入老年后,他們大多會(huì)不那么自信了,所以需要我們不斷的告訴他們,他們對(duì)我們來(lái)說(shuō)非常非常重要,每天都是如此。

        孝道的另一個(gè)切面是獨(dú)立,父母為了孩子可以不惜精力、金錢與時(shí)間,這使大多數(shù)孩子認(rèn)為家長(zhǎng)的付出是理所當(dāng)然的,有一次我對(duì)孩子說(shuō):“你不能什么事情都依靠媽媽,自己能做的'要自己做!彼恍家活櫟恼f(shuō)“媽媽不都是這樣嗎,為什么我要自己做?”認(rèn)真想想,孩子為什么會(huì)這樣說(shuō),是因?yàn)樽约罕旧硪蔡嗟囊蕾嚫改福蟮劫I房子、調(diào)工作,小到吃飯穿衣,事事父母操心,自我獨(dú)立性不夠,孩子則會(huì)認(rèn)為父母代辦、包辦是自然而然的事情,長(zhǎng)期的接受照顧和服務(wù)的孩子,會(huì)失出很多成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),也容易變的自私并滋生積怨。

        孝道不僅是子女對(duì)父母的態(tài)度,亦是學(xué)生對(duì)老師、后輩對(duì)長(zhǎng)者的敬畏之情,當(dāng)作為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)植入孩子內(nèi)心,以培養(yǎng)感恩心、誠(chéng)敬心、責(zé)任感,我想這對(duì)他的未來(lái)將是至關(guān)重要的。

        孝道是我們與孩子共同的功課,如果我們想使孩子成為家族的榮耀、祖國(guó)的棟梁,那么請(qǐng)一定傳好自己這代的接力棒!

        孝道心得體會(huì)6

        寒假期間學(xué)習(xí)了孝道文化,看到跪羊圖的時(shí)候,真的是很感動(dòng)。一段《跪羊圖》讓我的心酸了,痛了。反思,深思?? 是。∑降纳詈痛颐Φ墓ぷ魇呛跽紦(jù)了我們的心靈,孤身在外的也好,一家都在身邊的也好。有幾個(gè)真正的把父母恩放在心上的呢?外出的人啊,你們可曾常打電話問(wèn)問(wèn)二老可否安康?成家立業(yè)的人啊,你們可否;丶铱纯?當(dāng)我

        們每天都在為生活忙碌的時(shí)候,又可否體會(huì)到父母依窗扉,苦盼兒女的消息的那份情;一段《跪羊圖》撥開人們被世俗塵封的孝心,想到一直被我們忽視在遠(yuǎn)方的雙親,鼻子酸了,心痛了。 前進(jìn)著的人們,似乎忘了想像,忘了去回憶。想象是誰(shuí)十月懷胎辛苦生下我們;貞洺砷L(zhǎng)路上,是誰(shuí)張開雙手環(huán)著蹣跚學(xué)步的孩子?是誰(shuí)用盡半生有心血去培養(yǎng)、去教育子女。又是誰(shuí)為子女的成家立業(yè)愁白了雙繽。

        一段《跪羊圖》讓我懂了什么叫可憐天下父母心,誰(shuí)都無(wú)法真正體會(huì)到父母對(duì)子女付出的那份心;但我從那以后就很自然的`去留意那些長(zhǎng)輩了,他們所做的一切,我開始細(xì)細(xì)的體會(huì)他們的用心。從小就一直在學(xué)世上最偉大的愛是母愛這句話,可能在很小的時(shí)候就可以倒背如流了,可從來(lái)沒(méi)有去揣摩這幾個(gè)字的真諦。

        一段《跪羊圖》也讓我開始沉思了,人生短暫,先為人子女,然后為人父母。自古父母育兒,兒孝父母,這是一種人性的傳遞。就因?yàn)橛辛诉@種美德,才讓人的一生有了溫暖,有了感動(dòng)。 我不曾廣閱論孝道的書籍,也沒(méi)有作家那般表達(dá)能力,無(wú)法寫出動(dòng)人心魄的句子。我只能用自己最質(zhì)樸的語(yǔ)言表達(dá)我的感受。我不曾是一個(gè)合格的孝女。我在父母面前也任性,也曾不顧他們的感受,也曾傷害過(guò)他們。但我也不斷的成長(zhǎng)中漸漸的明白。孝,是一種本性的感悟。是人類最人性的表達(dá)。孝,就是讓他們一切都好。

        參加工作二十多年了,但是我現(xiàn)在力所能及做的就是有時(shí)間;丶铱纯矗嚓P(guān)心關(guān)心父母,陪他們談?wù)勑摹?/p>

        做人飲水要思源,才不愧對(duì)父母恩 的確如此,對(duì)家里盡孝,工作中盡忠。

        孝道心得體會(huì)7

        我們都赤裸裸而來(lái),沒(méi)有誰(shuí)天生富有,沒(méi)有誰(shuí)天生貧窮。人生旅途中,是攫取是放棄,是拒絕是接受,全在老人的指引,心靈的抉擇。

        有人醫(yī)治老人,千金散盡;有人贍養(yǎng)老人,不惜重金。有人信奉"百善孝為先";有人恪守"一闖孝義生死關(guān)"。有人選擇善待老人,有人選擇拒絕贍老。美與丑,善與惡,全在一念之間,遺臭萬(wàn)年還是流芳百世,系于一瞬。

        要孝敬的太多太多,只想告訴您,選擇孝敬,不要讓迷霧遮住雙眼,讓污垢蒙蔽心靈,為老人,為自己,捧一顆清純、孝敬之心。

        孝敬和判逆之間,介子推為母而死,選擇光榮;李魁只身劈虎報(bào)母仇,選擇德昭后世;香九齡為父暖被,王文以身喂蚊。孝敬可以幫助您成就很多很多。做個(gè)有價(jià)值的,無(wú)愧生命無(wú)愧社會(huì)的真正的人,人們也會(huì)贈(zèng)與您回報(bào)。

        一個(gè)在暴風(fēng)雨中求生的人,會(huì)奮不顧身挽救老人的性命;一個(gè)在沙漠里跋涉的人會(huì)毅然解下腰間最后一壺水給老人;但也有人把老人騎在身下,作威作福;有人由一個(gè)孝子蛻化成逆子;有人為省錢使老人變勞力;有人為分房分田,打老人,罵老人,一失足成千古恨。站在人生的十字路口,不要走錯(cuò)了方向啊!田地、房屋、金錢,生不帶來(lái),死不帶去,要那么多干嘛呢?到頭來(lái),反而一無(wú)所有,甚至老人,甚至生命,即使痛悔,即使改過(guò),又賺得了幾把同情淚?也沒(méi)有人再來(lái)幫助您。

        如果您是雄鷹,就選擇敬老;如果您是沙鷗,就懂得贍養(yǎng);如果您是麻雀,就會(huì)自覺服侍長(zhǎng)輩;如果您是一個(gè)人,就更應(yīng)該懂得尊敬長(zhǎng)輩,孝敬老人。

        如果您是您,一個(gè)不愿失去人格,一個(gè)不甘平庸,不會(huì)腐蝕的'您,就做個(gè)清純無(wú)比的您,捧上如雪的孝心——干凈、漂亮,拋開一切污穢,所有自私,學(xué)會(huì)孝敬老人,善待老人。

        如果孝敬變?yōu)閭鹘y(tǒng),世界將更美好。您會(huì)發(fā)現(xiàn),自己很美,老人很美;您會(huì)知道,孝敬是滿足,付出是快樂(lè)。選擇孝敬老人吧!行動(dòng)就是證明!

        孝道心得體會(huì)8

        今天,帥老師布置了一個(gè)作業(yè)——孝敬老人。我想給外婆洗腳。

        想著想著,我興沖沖地走進(jìn)洗手間,先端起洗腳盆,拿到水龍頭下,用手抬了一下開關(guān),水從龍頭"嘩嘩"地流下來(lái),沖到塑料盆里發(fā)出陣陣聲音。我用手試了試,正好是溫水。接著,我拿出一張小板凳恭恭敬敬的請(qǐng)外婆坐下來(lái),小手輕輕的`幫外婆脫鞋襪。然后我卷起衣袖,把外婆兩只腳放進(jìn)了水里,拿出事先準(zhǔn)備好的足浴膏,在外婆的腳上賣力的搓了起來(lái)。

        "嗯,真舒服啊!"外婆閉著眼睛說(shuō)起來(lái)。

        我繼續(xù)搓著,當(dāng)搓到腳底時(shí),那一層層老皮讓我眼前浮現(xiàn)出外婆忙碌的身影:做家務(wù)、給我燒飯吃,為我奔波,就是這雙腳接我放學(xué),還是這雙腳在我掛鹽水時(shí)給我送來(lái)好吃的,也正是這雙腳讓我懂得了生活的不易,她總是把舒適帶給我們,把疲憊留給自己,無(wú)怨無(wú)悔的操勞著……我慚愧的想著。

        以后,我要比現(xiàn)在做得更好,更孝敬老人。

        孝道心得體會(huì)9

        尚且“鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩。”何況人呢?如果說(shuō)母愛是一種動(dòng)物性的本能,那么孝敬父母也是上帝賜予的一種動(dòng)物本能。

        每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程磕磕絆絆,難免父母會(huì)有“訓(xùn)斥”你的時(shí)候。也許你對(duì)父母有些誤會(huì),也許父母真的有做不好的地方,找個(gè)機(jī)會(huì),用適合的方法告訴他們你的'感受,但不要責(zé)備他們,如果他們年事已高,就更不要試著改變他們,而是試著把自己置身他們當(dāng)時(shí)的環(huán)境,理解他們!

        被父母嘮叨嘮叨,我不煩。因?yàn)樗麄冞@是愛我。

        記的小時(shí)候有一次,我心血來(lái)潮,一心想幫媽媽做些家務(wù)。我把想法告訴媽媽,媽媽笑了,說(shuō):“好啊,看你能不能幫我減輕負(fù)擔(dān)!”我聽了高興極了,忙說(shuō):“好好好!”我一邊拿來(lái)拖把,一邊說(shuō):“媽媽,我拖大廳!”媽媽點(diǎn)點(diǎn)頭。我從衛(wèi)生間提來(lái)一桶水,來(lái)到大廳里。開始了,我左托右拖,嘴里哼著曲兒:“洗刷刷,洗刷刷,洗刷刷……”不一會(huì)兒,干凈的大廳出現(xiàn)在我面前,映出我的小花臉來(lái)。媽媽走到我身旁,欣慰地笑了。

        我得意極了。這時(shí),媽媽發(fā)話了:“女兒,我希望你每次做家務(wù)時(shí)都有你的身影,因?yàn)楹贸煽?jī)不是完全報(bào)答父母的。父母下班回來(lái),只是想子女為自己端上一杯熱茶,或一句問(wèn)候,或幫父母提東西,或者拿來(lái)一雙鞋子給父母換。知道嗎?”我聽了,心里知道明白了。原來(lái)爸爸媽媽需要的是一杯茶,一句問(wèn)候,一個(gè)動(dòng)作……我的眼眶熱了,可是淚收回去。

        我心里想:“我一定,不,每次都幫父母做事!

        孝心無(wú)價(jià),孝心如黃河之水長(zhǎng)長(zhǎng)流,朋友們,獻(xiàn)給父母孝心吧!

        孝道心得體會(huì)10

        說(shuō)孝心,先從“孝”這個(gè)字說(shuō)起!靶ⅰ边@個(gè)字十分有意思,“老”的上半部和“子”在一起,我認(rèn)為這個(gè)字的含義是子女們都在老人的身邊,與老人心貼心。

        “孝”是流傳千古的中華傳統(tǒng)美德,古人云:“百字孝為先!毙⑿氖莾号畟儽貍涞臏(zhǔn)則。孝心不是在老人去世后在墳前帶著哭腔說(shuō)幾句:“我們沒(méi)盡孝心啊,如果可以重來(lái)我一定好好的照顧你的”那些假腥腥的話。而是從身邊一點(diǎn)一滴小事做起,在生活中處處體貼老人,幫助老人,為老人做力所能及的事情。

        在今年的春節(jié)晚會(huì)上,有一個(gè)人的形象一直在我腦海里抹不去。雖然他貌不驚人,只是一位普通的大伯,但是節(jié)目主持人把他的事跡說(shuō)出后,我也和在場(chǎng)的觀眾一樣禁不住熱淚盈眶。他與妻子結(jié)婚后一年,妻子就永遠(yuǎn)的離他而去了。大伯獨(dú)自承擔(dān)起贍養(yǎng)岳父母的責(zé)任。他二十八年如一日的照顧著老人的'起居生活。正是這個(gè)孝字讓他在我腦海里烙下了深深的記憶。

        孝,其實(shí)在我們生活中處處可見,幫老人干家務(wù)、和老人促膝談心……有一首歌,早已在大街小巷流行《;丶铱纯础,“;丶铱纯,回家看看,老人不圖兒女們?yōu)榧易龆啻筘暙I(xiàn),一輩子不容易就圖個(gè)團(tuán)團(tuán)圓圓,;丶铱纯 回家看看,哪怕給爸爸捶捶后背揉揉肩,老人不圖兒女為家做多大貢獻(xiàn)呀,一輩子總操心只奔個(gè)平平安安……”這首歌道出了父母的心聲,他們希望自己的兒女,有事業(yè)、家庭的時(shí)候還經(jīng);丶铱纯。心中還惦記著自己,他們就足夠了……

        家有一老是塊寶,家家都有老,人人都會(huì)老。愿“孝”長(zhǎng)駐我們心中!

        孝道心得體會(huì)11

        百善孝道為先”這是中國(guó)人從古至今不變的認(rèn)知,不孝道作為道德的根本,

        時(shí)代在變遷,唯有孝道一直被人所遵從,被人所繼承。讀了《論語(yǔ)》中的《為孝道》我更深刻體會(huì)到了孝道的真諦。

        孝道乃是《論語(yǔ)》的重要組成部分。子曰:父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。子又曰:今之孝道者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?一喜為父母還在世而喜,一懼,因父母年高而懼。也有許多人覺的自己已經(jīng)盡到了孝道了,他們都說(shuō)“我父母吃的是最好的,穿的是最新的,住的是最大的!笨墒撬麄儏s不知道,孝道乃是心為先,行為次。面對(duì)父母,今天的'兒女應(yīng)該要問(wèn)問(wèn)自己:如何讓老人因?yàn)橛凶约哼@個(gè)孩子而感到自豪,我們?cè)鯓幼龅秸嬲男⒌?一首現(xiàn)代歌唱出了許多父母的心,那就是《;丶铱纯础罚改覆辉诤跄阍谕饷孀鍪裁,不在乎你給與他們多少。在乎的僅僅是你對(duì)他們的心,希望你可以;丶铱纯,不管如何,他們只要能看見你們,那么他們就會(huì)覺的他們是最幸福的老人。在孝道敬父母的時(shí)候我們要做到一點(diǎn):“事父母,能竭其力!蔽覀?cè)谛⒌谰锤改傅臅r(shí)候,我們應(yīng)該做到竭盡全力,盡自己所能去孝道敬父母。心為先,行為次。當(dāng)往往我們把這竭盡全力都用到了工作上面去了,對(duì)于父母,我們竭盡全力了嗎?

        孝道,乃是子女對(duì)父母、晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬、依從、感恩的心理。嬰孩呱呱落地,從此即與父母家人朝夕生活在一起,其感最親者,無(wú)過(guò)于父母雙親。父母對(duì)孩子的照顧可謂無(wú)微不至,為子女的成長(zhǎng)付出了全部的心血。此種慈愛之情,嬰兒即能感知。待其稍長(zhǎng),略具智識(shí),即開始教以孝道,即教導(dǎo)孩子體認(rèn)父母之辛勞,要珍惜父母的勞動(dòng)成果,在力所能及的情況下回報(bào)父母。這樣教,這樣說(shuō),這樣做,都是在孩子能理解的范圍之內(nèi)。孩子雖小,也能感知父母是怎樣的疼我愛我,我學(xué)父母的樣,也應(yīng)該如此這般去疼父母愛父母,從而使孩子從小即體悟到愛父母是怎樣的一種滋味。這種情感體驗(yàn),就是在孩子天真無(wú)邪的心田中播下了一顆“愛”的種子。從小即知愛父母,少成若天性,習(xí)慣成自然,長(zhǎng)大后就會(huì)很自然地愛兄弟姐妹,愛周圍的人,愛國(guó)家,愛社會(huì),愛人類?梢,中國(guó)人教孝道,就是要由近及遠(yuǎn),由易及難,一步步培養(yǎng)出孩子的愛心來(lái),最終使孩子養(yǎng)成一顆對(duì)人類全體大公無(wú)私的愛心。而這一切,都是打小從教孩子孝道開始。孝道,既是一切教育的開始,又是一切教育的歸宿。所以中國(guó)人說(shuō):“孝道,德之本,教之所由生!

        如果說(shuō)父母疼愛子女在相當(dāng)?shù)某潭壬鲜潜居谔煨,那么教孩子孝道則是一種人文教育,是后天教化的結(jié)果。固然在人的天性中,人人皆知父母辛勞,要盡我所能來(lái)回報(bào)雙親,但這種良善的天性如果不及時(shí)施以正確的教導(dǎo)方法,使之生根、發(fā)芽、成長(zhǎng)、堅(jiān)固,則此種感恩的心情很快會(huì)泯滅掉。不知不覺中,認(rèn)為父母疼我愛我乃天經(jīng)地義之事,已經(jīng)習(xí)慣了衣來(lái)伸手飯來(lái)張口;至于我也要疼父母愛父母,因無(wú)人教無(wú)人提醒,沒(méi)有成為我的生活習(xí)慣,乃漸漸遺忘于腦后,最后則渺然無(wú)知矣。幼童時(shí)期就沒(méi)有引導(dǎo)孩子形成孝道的觀念,沒(méi)有使孝道順父母成為孩子的自覺行動(dòng),長(zhǎng)大后卻埋怨孩子不懂孝道,豈非是緣木而求魚!打小就培養(yǎng)孩子的孝道精神,從娃娃抓起,這是最關(guān)鍵的,也最容易見成效。所以孔子說(shuō):“少成若天性,習(xí)慣成自然”。中國(guó)人的老話:“愛子,教之以義方”,而孝道,就是義方之最大者。

        《史記》中說(shuō):“夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也!备改甘俏覀兊纳 源,是人生的啟蒙老師,是天下最疼愛自己的人。倘若沒(méi)有父母的撫養(yǎng),自己能從一棵幼苗成長(zhǎng)為參天大樹嗎?世間最可報(bào)答的人是誰(shuí)?依我看就是父母親。自己本 事再大,官職再高,也不能忘本,不能過(guò)河拆橋。正如一首詩(shī)中寫到:“父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理,世代相傳自古今。為人子女要孝道順, 不孝道之人罪逆天。家貧才能出孝道子,鳥獸尚知哺乳恩。養(yǎng)育之恩不圖報(bào),望子成龍白費(fèi)心。”一個(gè)連自己父母都不尊重的人,能承望他愛別人呢?

        孝道心得體會(huì)12

        我曾看過(guò)一篇文章《當(dāng)父母都老的時(shí)候》,文中說(shuō)的是天下父母共同的心聲:

        當(dāng)我們都老了,不再是原來(lái)的我們,請(qǐng)你們做兒女的理解我們,對(duì)我們有點(diǎn)耐心不要嫌我們整日嘮嘮叨叨,前言不搭后語(yǔ),其實(shí)都是為了你們好!

        當(dāng)我們吃飯是嘴漏,把飯菜與口水流到衣服上師,你們千萬(wàn)別責(zé)怪我們,也不要嫌我們臟,請(qǐng)你們想一想:當(dāng)初,我們是怎么手把手的給你們喂飯的,是如何為你們擦屁股端尿。

        當(dāng)我們說(shuō)話是,忽然忘了主題,請(qǐng)你們給我們一點(diǎn)回想的時(shí)間,人老了,難免有些遲鈍,讓我們想一想再說(shuō)。其實(shí),談?wù)撌裁床⒉恢匾,只要你們(cè)谂赃吢犖覀冋f(shuō)下去,我們就心滿意足了。

        當(dāng)我們漸漸變老,直到彎腰駝背,老眼昏花,甚至是病倒不起,請(qǐng)不要悲傷,這是自然的`規(guī)律。你們只要能給我們送口飯,添點(diǎn)衣服,時(shí);丶铱纯,我們就知足了。

        當(dāng)我們老了的時(shí)候,請(qǐng)多給我們一點(diǎn)愛心吧!當(dāng)初,我們引導(dǎo)你們走上人生之路,如今請(qǐng)陪伴我們走完最后的路程。我們會(huì)回報(bào)你們感激的微笑,這微笑中凝結(jié)這我們對(duì)

        你們無(wú)限的愛!

        是的,孝敬其實(shí)并非一定需要多少金錢,只要在力所能及的范圍之內(nèi)就行。而處于學(xué)生時(shí)代的我們,能做的不僅僅是只懷有感恩之心。

        "落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。"這是花兒的感恩。"烏鳥私情,愿乞終樣。"這是鳥兒的感恩。努力學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。這是我們的感恩。是的,其實(shí)感恩很"簡(jiǎn)單",其實(shí)孝敬很"簡(jiǎn)單"。只要我們努力學(xué)習(xí),考上大學(xué),贏個(gè)美好的未來(lái),讓父母以我們?yōu)榘,以我們的為榮,幸福地過(guò)完后半生,這就是對(duì)父母的孝敬,對(duì)父母最好的回報(bào)。讓我們大家一起努力,一起拼搏,圓自己的夢(mèng)更圓父母的夢(mèng)!

        比爾·蓋茨曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"天下不能等待的事情莫過(guò)于孝敬父母"。是的,我們要珍惜時(shí)間,趁父母還健在趕緊孝敬吧,否則我們做兒女的將永遠(yuǎn)后悔。

        孝道心得體會(huì)13

        其實(shí)對(duì)于咱們這個(gè)儒蓮文化,我之前就知道,因?yàn)槲业呐笥咽乔铰沸W(xué)的,她在36期的時(shí)候在這里參加過(guò)培訓(xùn)。她學(xué)習(xí)完之后回去跟我交流一些收獲,我開始有些不屑,甚至嗤之以鼻。我認(rèn)為自己對(duì)這些問(wèn)題有自己的想法,并不需要?jiǎng)e人的教誨。但是這四天的學(xué)習(xí),讓我對(duì)先前的看法有了天翻地覆的變化。

        首先我應(yīng)該先檢討自己。我這個(gè)人在單位和領(lǐng)導(dǎo)、同事相處比較融洽,但是內(nèi)心很急躁,有時(shí)候會(huì)和父母、朋友產(chǎn)生一些矛盾,而且對(duì)這些矛盾不以為然。通過(guò)學(xué)習(xí)我知道了,對(duì)于父母首先應(yīng)該盡到孝道,特別是我們這群年輕人,應(yīng)該把孝道承傳下去。

        在這里我要感謝我的姥姥,我的姥姥從小把我養(yǎng)大,一直養(yǎng)到18周歲。我姥姥屬于一個(gè)大家閨秀,對(duì)于“禮”教得很嚴(yán)。我深刻地記得,姥姥說(shuō):“一等人用眼教,二等人用手教,三等人用棍子教!眲偛趴吹缴徣逵變簣@的孩子特別可愛特別聰慧,讓我的.內(nèi)心產(chǎn)生了自責(zé);叵胛以诎嗉(jí)里對(duì)待我的學(xué)生,是否做到和顏悅色?是否做到他做錯(cuò)了給他一個(gè)改錯(cuò)的機(jī)會(huì)?事實(shí)上并沒(méi)有做到。

        姥姥還教育我吃飯要有禮。我小時(shí)候吃菜只吃自己面前那一部分,哪怕把我面前的菜挖一個(gè)小洞,我也不吃別人眼前的菜;吃完飯不能把筷子放碗上;不能說(shuō)話。其實(shí)小時(shí)候做得更好一些,學(xué)著學(xué)著就學(xué)走樣了。

        老師上一節(jié)課提到對(duì)父母的愛。父母對(duì)我們的愛非常無(wú)私,非常包容,反過(guò)頭來(lái),我們什么時(shí)候能夠包容一下我們的父母呢?我的父親已經(jīng)52歲了,他的身體已經(jīng)不像以前那樣健壯了,走路的時(shí)候,我會(huì)開玩笑說(shuō):“小老頭……”感覺父母的身體在一天一天變差,可是我卻沒(méi)有做到我這個(gè)年紀(jì)該做的事情,每天和朋友在外面玩得很晚。我的媽媽有一些神經(jīng)衰弱,我回去晚的時(shí)候她就是睡著了也會(huì)醒來(lái),她總會(huì)說(shuō):“這么晚回來(lái),對(duì)身體不好。”算起來(lái),我們能有多長(zhǎng)時(shí)間可以和父母說(shuō)說(shuō)話、陪他們聊聊天?每天在外面和朋友說(shuō)那么多,為什么不能回家對(duì)父母再分享一下呢?其實(shí)父母非常想知道你在單位表現(xiàn)如何,和同事關(guān)系如何,甚至和女朋友處得如何。以前我回去也就是一句兩句,這兩天回家我跟媽媽聊了很多。因?yàn)榧译x學(xué)校比較遠(yuǎn),每天要早走,一年365天,我媽能有360天起來(lái)為我做早飯,但是我從來(lái)沒(méi)有感謝過(guò)她。昨天走時(shí)我給她一個(gè)擁抱,說(shuō):“謝謝您!”我媽還有些詫異,可能有點(diǎn)適應(yīng)不了。今天我又給她一個(gè)擁抱。我相信,我還會(huì)堅(jiān)持下去。最后,祝愿在座的各位長(zhǎng)輩、老師的父母都能夠身體健康!

        孝道心得體會(huì)14

        孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。這一寒假中,“孝心作業(yè)”讓我懂得了很多,知道了父母的不容易。。

        當(dāng)我給爸爸媽媽端茶倒水、垂腿梳頭的時(shí)候,爸爸媽媽是那么的高興,心里的喜悅都從臉上寫了出來(lái)。盡管他們知道這是學(xué)校留的我必做的作業(yè),仍然感到很欣慰;叵肫饋(lái),我為父母做的太少了,而父母卻無(wú)私的為我奉獻(xiàn)著他們的一切。頓時(shí),我感到十分的慚愧。

        在為爸爸媽媽服務(wù)的那一天時(shí),我想爸爸媽媽是多么希望那一時(shí)刻能夠停留片刻,吃著我蒸的飯,都贊不絕口,說(shuō):“我女兒真行!!~是啊,我吃著自己做的飯都那么香,何況是父母呢?

        和爸爸媽媽的親情談話時(shí),爸爸媽媽給了我很多鼓勵(lì),是啊,我應(yīng)該努力奮斗,考上我理想的大學(xué),完成我做一個(gè)著名導(dǎo)演的夢(mèng)想。我相信在不久的將來(lái),希望在哪幾部電視連續(xù)劇上能看到我的名字,讓爸爸媽媽高興。而到長(zhǎng)大之后,我一定要好好孝敬父母,將來(lái)就算工作再忙,也要三天兩次的多陪陪爸爸媽媽聊聊天,因?yàn)槲抑肋@是天下間的父母等到自己的`兒女成功之后最想要的,也是最渴望的?傊乙欢ㄒ尠职謰寢尶鞓(lè),讓他們?yōu)槲易院馈?/p>

        人人都知道我們的父母給了我們無(wú)私的愛,卻沒(méi)有多少人真正地學(xué)會(huì)了感恩這至親的親人。在這個(gè)世界,父母是最疼愛我的人,是父母賦予我血肉之軀,養(yǎng)育我長(zhǎng)大,又教會(huì)我們認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)世界,做一個(gè)有用的人。父愛是山,偉大堅(jiān)實(shí)而又廣博,他教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),記住了寬容,懂得了自制。母愛是海,溫暖無(wú)私而又細(xì)膩。你教會(huì)了我們?nèi)绾斡脨廴ド拼澜缟系拿恳粋(gè)人和每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福點(diǎn)滴。爸爸講完題后,我仍不明白時(shí),老沖著自己發(fā)火和媽媽的嘮叨,這些都是他們賜予我的愛。。

        從今以后我應(yīng)該懷著一顆感恩的心來(lái)孝敬父母,不是像以前一樣享受著父母帶來(lái)的愛,而是我給他們帶來(lái)的關(guān)懷。

        孝道心得體會(huì)15

        夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,人之行也!缎⒔(jīng)》。《孝經(jīng)》乃孔子與曾子的問(wèn)答之詞,百善孝為先,《孝經(jīng)》的通篇理論便是孝道,但是這個(gè)“孝”并不只是對(duì)父母的奉養(yǎng),而有更深刻的含義。

        在《孝經(jīng)》中,孔子認(rèn)為,對(duì)國(guó)家,對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)的,能光宗耀祖的,才是大孝在書中,孔子描述了不同等級(jí)的人應(yīng)該向父母履行的各種不同的孝道,表現(xiàn)出了明顯的等級(jí)觀念,然而,孔子說(shuō)的孝并不是對(duì)父母的一味順從,而是當(dāng)父母行為不正時(shí),勇于提出,這與后來(lái)封建社會(huì)的愚孝是不同的。

        《孝經(jīng)》是儒家的`經(jīng)典著作,對(duì)中國(guó)的政治、歷史、文化都產(chǎn)生了重要影響,我在《孝經(jīng)》中最喜歡的一句話就是“故雖天子,必有尊也,言有父也;比有先也,言有兄也!边@句話的大意就是天子不但不以自己為尊,還要尊其父,不但不以自己為先還要先其兄。對(duì)待兄弟們都以理對(duì)待。這也就是孔子的理論不同于其他的地方吧!缎⒔(jīng)》提出要借用國(guó)家法律的權(quán)威,維護(hù)其宗法等級(jí)關(guān)系和道德秩序,它還主張把“孝”貫串于人的一切行為之中,“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷”,是孝之始;“立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母”,是孝之終。它把維護(hù)宗法等級(jí)關(guān)系與為君主服務(wù)聯(lián)系起來(lái),主張“孝”要“始于事親,中于事君,終于立身”,并按照父親的生老病死等生命過(guò)程,提出“孝”的具體要求:“居則致其敬,養(yǎng)則致其樂(lè),病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán)”。

        學(xué)校為我們推薦《孝經(jīng)》這本書,就是想讓我們對(duì)自己的父母多一些理解,不要等到子欲養(yǎng)而親不待的時(shí)候才后悔。其實(shí),父母比想象中要更加愛你,只是方式會(huì)有些特殊,我們都要理解父母,記住一個(gè)字|——孝!

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