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擇其善者而從之
擇其善者而從之
是出自《論語十則》的名句。
【全詩如下】
《論語十則》
作者：佚名(先秦)
子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”
子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！�
子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆�！�
子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也�！�
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”
子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！?/p>
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”
子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也�！�
子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人�！�
“擇其善者而從之，其不善者而改之。”
意思是：選擇他們好的地方跟隨他并且學習他，不好的地方就自己改正它。
【原文】
7.22 子曰：“三人行①，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�！?/p>
【注釋】
�、傩校盒凶�。
【翻譯】
孔子說：“三個人同行，其中必定有人可以作為值得我學習的老師。我選取他的優(yōu)點而學習，如發(fā)現(xiàn)他的缺點則引以為戒并加以改正�！�
【解讀】
孔子這句極為著名的話，已經成為歷代有志之士、好學之士的座右銘。凡有一點特長的人，他都認為有可資借鑒取法之處。就是有錯誤的人，他也認為可以作為反面教材，觀照自己的言行有無同樣的不足。他喜歡以別人為師，總覺得自己的知識不夠。
這句話的道理很簡單，就是為學者要謙虛好學，可是做起來非常不容易。因為人往往自以為是，免不了虛榮和傲慢�？鬃又阅艹蔀閭ゴ蟮乃枷爰液徒逃�，離不開這種謙虛好學的精神。能夠虛心向別人學習，這種精神已經十分可貴，更可貴的是，不僅要師人之善，還要以別人的缺點為借鑒，這是平凡而偉大的真理，對于指導我們處世待人、修身養(yǎng)性、增長知識，都是有益的。
擇其善者而從之
1、意思是我選擇他善的方面向他學習，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點虛心好學，引以為戒出自論語·述而朝代戰(zhàn)國 作者孔子的弟子及再傳門人 原文“三人行，必有我?guī)熝蓳衿渖普叨鴱闹�，其不�?/p>
2、這句話的翻譯是三個人同行，其中必定有人可以作為值得我學習的老師我選取他的優(yōu)點而學習，如發(fā)現(xiàn)他的缺點則引以為戒并加以改正原文子曰“三人行，必有我?guī)熝蓳衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹弊g文孔子說。
3、1“擇其善者而從之，其不善者而改之”，意思是選擇別人的優(yōu)點去學習，他們的缺點如果我有就去改正它出自論語·述而2孔子前551前479，名丘，字仲尼，孔丘前551年9月28日～前479年4月11日。
4、擇其善者而從之出自論語#8231述而，這句話表現(xiàn)出孔子自覺修養(yǎng)虛心好學的精神一方面，擇其善者而從之，見人之善就學，是虛心好學的精神另一方面，其不善者而改之，見人之不善就引以為戒，反省自己，是自覺修養(yǎng)。
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