胡適名言

　　1、明明是男盜女娼的社會，咱們偏說是圣賢禮儀之邦;明明是贓官污吏的政治，咱們偏要歌功頌德;明明是不可救藥的大病，咱們偏說一點兒病沒有!卻不知：若要病好，須先認有病;若要政治好，須先認現(xiàn)今的政治實在不好。

　　2、大膽的假設(shè)，留意的求證；認真的做事，嚴肅的做人。

　　3、要怎樣收獲，先那么栽。

　　4、此刻有人告訴你“犧牲你個人的自由去爭取國家的自由”。但是我要告訴你“為個人爭自由就是為國家爭自由,爭取個人的人格就是為社會爭人格。真正自由平等的國家不是一群奴才建立起來的。”

　　5、朋友們，在你最悲觀最失望的時候，那正是你務(wù)必鼓起堅強的信心的時候。你要深信：天下沒有白費的發(fā)奮。成功不必在我，而功力必不唐捐。

　　6、大膽的假設(shè)，留意的求證;認真的做事，嚴肅的做人。

　　7、無目的讀書是散步而不是學(xué)習(xí)。

　　8、朋友們，在你最悲觀最失望的時候，那正是你務(wù)必鼓起堅強的信心的時候。你要深信：天下沒有白費的發(fā)奮。成功不必在我，而功力必不唐捐。

　　9、少說點空話，多做點實事。

　　10、寬容比自由更重要。

　　11、從前禪宗和尚曾說，“菩提達摩東來，只要尋一個不受人惑的人。”我那里千言萬語，也只是要教人一個不受人惑的方法。被孔丘朱熹牽著鼻子走，固然不算高明;被馬克思列寧斯大林牽著鼻子走，也算不得好漢。我自我決不想牽著誰的鼻子走。我只期望盡我的微薄的潛質(zhì)，教我的少年朋友們學(xué)一點防身的本領(lǐng)，發(fā)奮做一個不受人惑的人。

　　12、無目的讀書是散步而不是學(xué)習(xí)。

　　13、也想不相思，可免相思苦。幾次細思量，情愿相思苦。

　　14、為學(xué)有如金字塔，要能廣大要能高。

　　15、有幾分證據(jù)說幾分話，有七分證據(jù)不說八分話。

　　16、怕什么真理無窮，進一寸有一寸的歡喜。

　　17、把自我鑄造成器，方才能夠期望有益于社會。真實的為我，便是最有益的為人，把自我鑄造成了自由獨立的人格，你自然會不知足，不滿意現(xiàn)狀，敢說老實話。

　　18、把自我鑄造成器，方才能夠期望有益于社會。真實的為我，便是最有益的為人，把自我鑄造成了自由獨立的人格，你自然會不知足，不滿意現(xiàn)狀，敢說老實話。(勵志天下lizhi)

　　19、歷史不是一個任人打扮的小姑娘。

　　20、此刻有人告訴你“犧牲你個人的自由去爭取國家的自由”。但是我要告訴你“為個人爭自由就是為國家爭自由，爭取個人的人格就是為社會爭人格。真正自由平等的國家不是一群奴才建立起來的。”

　　21、上個世紀年代，中國大陸出現(xiàn)了超多批判胡適的文章，之后出版了一大堆系列批判文集。有人收集了這些批判的書籍帶給遠在海外的胡適，胡適翻翻書，說道：“這些都不值得看，正因在思想不自由的前提下，寫出再多的思想批判的文字，也是沒有價值的。”

　　22、讀古人的書，一方面要知道古人聰明到怎樣，一方面也要知道古人傻到怎樣。

　　23、對人事可疑處不疑，對原則不疑處存疑。

　　24、我受了十年的罵，從來不怨恨罵我的人。有時他們罵的不中肯，我反替他們著急。有時他們罵得太過火，反而損害罵者自我的人格，我更替他們不安。如果罵我而使罵者有益，便是我間接于他有恩了，我自然很愿挨罵。

　　25、美國人來了，有面包，有自由；蘇聯(lián)人來了，有面包，無自由；他們來了，無面包，無自由。

　　26、墮落的方式很多，總括起來，約有這兩大類：第1條是容易拋棄學(xué)生時代的求知識的欲望。第二條是容易拋棄學(xué)生時代的理想的人生的追求。

　　27、對人事可疑處不疑，對原則不疑處存疑。

　　28、科學(xué)精神在于尋求事實，尋求真理。

　　29、為學(xué)有如金字塔，要能廣大要能高。

　　30、依我看來，中國的教育，不但不能救亡，簡直能夠亡國。

　　31、在思想不自由的前提下，寫出再多的思想批判的文字，也是沒有價值的。

　　32、歷史不是一個任人打扮的小姑娘。

　　33、有幾分證據(jù)說幾分話，有七分證據(jù)不說八分話。

　　34、一個骯臟的國家，如果人人講規(guī)則而不是空談道德，最終會變成一個有人味兒的正常國家，道德自然會逐漸回歸;反之，一個干凈的國家，如果人人都不講規(guī)則卻大談道德談高尚，天天沒事兒就談道德規(guī)范，人人大公無私，最終這個國家會墮落成為一個偽君子遍布的骯臟國家。

　　35、身行萬里半天下，眼高四�？諢o人。

　　36、要怎樣收獲，先那么栽。

　　37、多研究些問題，少談些“主義”。

　　38、依我看來，中國的教育，不但不能救亡，簡直能夠亡國。

　　39、怕什么真理無窮，進一寸有一寸的歡喜。

　　40、Youcannotbeatsomethingwithnothing

　　41、美國人來了，有面包，有自由;蘇聯(lián)人來了，有面包，無自由;他們來了，無面包，無自由。

　　42、其實朋友是人造的關(guān)聯(lián)，是自由選取的“人倫”，弟兄是天然的關(guān)聯(lián)，是不能自由選取的“天倫”。

　　43、保險的好處，只是這天作明天的準備；生時作死時的準備；父母作兒女的準備；兒女幼時作兒女長大時的準備；如此而已。這天預(yù)備明天，這是真穩(wěn)�。簧鷷r預(yù)備死時，這是真曠達；父母預(yù)備兒女，這是真慈愛。能做到這三步的人，才能算作是現(xiàn)代人。

　　44、保險的好處，只是這天作明天的準備;生時作死時的準備;父母作兒女的準備;兒女幼時作兒女長大時的準備;如此而已。這天預(yù)備明天，這是真穩(wěn)健;生時預(yù)備死時，這是真曠達;父母預(yù)備兒女，這是真慈愛。能做到這三步的人，才能算作是現(xiàn)代人。

　　45、其實朋友是人造的關(guān)聯(lián)，是自由選取的“人倫”，弟兄是天然的關(guān)聯(lián)，是不能自由選取的“天倫”。

　　46、多研究些問題，少談些“主義”。

　　47、宗教處處與人類的天性相反，處處反乎人情。宗教雖沒有精神上的價值，卻極有物質(zhì)上的用場。宗教是能夠利用的，是能夠使人發(fā)財?shù)靡獾摹Ｗ诮痰呐d旺，并不是正因宗教真有興旺的價值，但是是正因宗教有能夠利用的好處罷了。

　　48、少說點空話，多做點實事。

　　49、身行萬里半天下，眼高四�？諢o人。

　　50、Youcannotbeatsomethingwithnothing

　　51、也想不相思，可免相思苦。幾次細思量，情愿相思苦。

　　52、你要看一個國家的禮貌，只消考察三件事：第一看他們怎樣待小孩子；第二看他們怎樣待女生；第三看他們怎樣利用閑暇的時刻。

　　53、寬容比自由更重要。

　　54、你要看一個國家的禮貌，只消考察三件事：第一看他們怎樣待小孩子;第二看他們怎樣待女生;第三看他們怎樣利用閑暇的時刻。

　　55、一個骯臟的國家，如果人人講規(guī)則而不是空談道德，最終會變成一個有人味兒的正常國家，道德自然會逐漸回歸；反之，一個干凈的國家，如果人人都不講規(guī)則卻大談道德談高尚，天天沒事兒就談道德規(guī)范，人人大公無私，最終這個國家會墮落成為一個偽君子遍布的骯臟國家。

　　56、從前禪宗和尚曾說，“菩提達摩東來，只要尋一個不受人惑的人。”我那里千言萬語，也只是要教人一個不受人惑的方法。被孔丘朱熹牽著鼻子走，固然不算高明；被馬克思列寧斯大林牽著鼻子走，也算不得好漢。我自我決不想牽著誰的鼻子走。我只期望盡我的微薄的潛質(zhì)，教我的少年朋友們學(xué)一點防身的本領(lǐng)，發(fā)奮做一個不受人惑的人。

　　57、我受了十年的罵，從來不怨恨罵我的人。有時他們罵的不中肯，我反替他們著急。有時他們罵得太過火，反而損害罵者自我的人格，我更替他們不安。如果罵我而使罵者有益，便是我間接于他有恩了，我自然很愿挨罵。

　　58、讀古人的書，一方面要知道古人聰明到怎樣，一方面也要知道古人傻到怎樣。

　　59、墮落的方式很多，總括起來，約有這兩大類：第1條是容易拋棄學(xué)生時代的求知識的欲望。第二條是容易拋棄學(xué)生時代的理想的人生的追求。

　　60、寧鳴而死，不默而生。

　　61、寧鳴而死，不默而生。

　　62、科學(xué)精神在于尋求事實，尋求真理。

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