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轉(zhuǎn)山影評(píng)三篇
轉(zhuǎn)山影評(píng)（一）
靈堂、一張年輕的臉、一片誦經(jīng)聲——這是電影的開(kāi)場(chǎng)，一個(gè)年輕的生命逝去了。在失去至親之人的傷痛中，另一個(gè)年輕人卻被死者的一本日記點(diǎn)燃了青春。他是死者的弟弟，他要幫早逝的哥哥實(shí)現(xiàn)那個(gè)青春的夢(mèng)想——騎車從麗江到拉薩。
“不要在死時(shí)再感嘆，要是我們當(dāng)年去過(guò)那里就好了”�！娪爸械哪辰巧缡钦f(shuō)。這是一句足以讓如今絕大多數(shù)年輕人汗顏的一句話，曾幾何時(shí)，夢(mèng)想被封進(jìn)了落滿灰塵的閣樓，變成了哂笑的對(duì)象。而一旦青春的生命戛然而止，那夢(mèng)想便成了最絕色的傷。
從麗江到拉薩，這是一段平均海拔在3500米以上，長(zhǎng)度近2000公里，落差起伏多次大于1000米“高原之路”。這是怎樣的一段旅程？這是一段無(wú)比艱辛的旅程，是我等俗人僅從他人口中知道、僅從媒體上獲悉、僅在某天頭腦發(fā)熱豪言要挑戰(zhàn)的一段旅程。但對(duì)片中的書豪而言，這是一段幫死去的哥哥實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的旅程，是一段青春被點(diǎn)燃的旅程，于是他義無(wú)反顧的騎車上路了。
當(dāng)書豪爬上滇藏線最高點(diǎn)的東達(dá)拉山丫口，拿出朝圣女贈(zèng)予的五彩紙符灑向天空時(shí)，影院中的我們跟他一樣完成了一次心靈的釋放、一段生命的旅旅。夢(mèng)想離我們有多遠(yuǎn)？絕大多數(shù)人終其一生也是錯(cuò)過(guò)，而只有少數(shù)幸運(yùn)的人能在某個(gè)瞬間被點(diǎn)燃青春，去實(shí)踐夢(mèng)想之路。這段旅程未必成功，但已沒(méi)有遺憾，因?yàn)樗麄兊那啻涸鵀閴?mèng)想熊熊燃燒過(guò)。
其實(shí)對(duì)于本片，相比于同類型的《練習(xí)曲》（2006），我更喜歡后者。因?yàn)楹笳吒?xì)膩也更飽滿，而本片的幾處情節(jié)頗有刻意而為的造作之感。但這依然是一部值得你到電影院去看的一部電影，因?yàn)樗且徊空\(chéng)意之作，尤其是想比于今年的若干部侮辱觀眾智商的所謂商業(yè)大片。11月3日，本片即將上映，如果你不想去看某些坑人的電影，那不妨選擇在影院隨本片的主人公開(kāi)始一段夢(mèng)想之旅。
轉(zhuǎn)山影評(píng)（二）
關(guān)于《轉(zhuǎn)山》，從東京電影節(jié)拿獎(jiǎng)到而今在院線放映，看到的大多數(shù)評(píng)論文章都在表達(dá)震撼、眼淚、生命力度等等這些人類普遍情感，還有些善于從現(xiàn)代都市病、從朝圣信仰來(lái)解讀影片，不過(guò)我還是想說(shuō)，作為一部近乎紀(jì)錄片的電影，里面有好也有不好。
《轉(zhuǎn)山》通過(guò)張書豪為了完成逝去的哥哥的遺愿只身前往麗江，開(kāi)始了從麗江到拉薩的騎行。這是一場(chǎng)人類征服自然超越自己的行動(dòng)，其間崇高和偉大自然不用多說(shuō)。此類人與自然關(guān)系的影片首先就彌補(bǔ)了中國(guó)類型片的不足，這是貢獻(xiàn)。國(guó)外有《127小時(shí)》等等，而中國(guó)可以說(shuō)，我們有《轉(zhuǎn)山》。其次，一個(gè)70余繭人的劇組喬在零廠下30度鄖的極端環(huán)境彥之下堰完借成小了90天的喧極限訖拍攝，繼身里體旋和心理都受到寄前所未有尋挑頭戰(zhàn)，這是內(nèi)地電影制作團(tuán)隊(duì)的誠(chéng)意，不容置喙。
再者，影片也確實(shí)刺激到觀眾的淚點(diǎn)，單刀直入一個(gè)人的斗爭(zhēng)，現(xiàn)實(shí)、幻想、風(fēng)景與人俗也都結(jié)合進(jìn)片子中去了，帶給人不少真實(shí)感。例如西藏的酥油茶、糌粑這些，包括披發(fā)文身居民的淳樸，更重要的是張書豪單槍匹馬的勇氣和不屈的力量。攝影的美輪美奐也為影片增色不少。這是一部此類類型片，最基本的要求，如果做不到，也就別玩了。
《轉(zhuǎn)山》的不好，最突出的在處理人與自然關(guān)系問(wèn)題上，鏡頭語(yǔ)言偏重于表現(xiàn)風(fēng)景和自然的天險(xiǎn)，而忽視影片人與自然抗?fàn)幖怃J到一個(gè)臨界點(diǎn)的極端表達(dá)。這部電影說(shuō)通俗一點(diǎn)其實(shí)是在處理兩對(duì)關(guān)系，一對(duì)是人與人的關(guān)系，另一對(duì)是人與自然的關(guān)系。在人與人關(guān)系的處理上，這是優(yōu)點(diǎn)。張書豪與川哥、與當(dāng)?shù)氐睦习傩眨愣寄芨杏X(jué)到這是318國(guó)道上切切實(shí)實(shí)發(fā)生過(guò)的。但是在人與自然的處理上，卻遜色得多。片子里面，張書豪身后總是傳來(lái)鬼哭狼嚎的恐怖聲音，而人與狼的一場(chǎng)惡戰(zhàn)，卻被省略掉了，取而代之的是，兩個(gè)惡狼混戰(zhàn)、燈光嚇跑狼群，這是故弄玄虛的成分。還有最后那段就到征服最后一座雪山了，具體情況偏偏被鏡頭給帶過(guò)了。
我們拿丹尼·鮑爾《127小時(shí)》與之對(duì)照，詹姆斯·弗蘭科被困崖縫間，最震撼的是他活生生利用身邊的各種工具截?cái)嘧约旱母觳瞾?lái)自救，這是把人的生存推到了一個(gè)與自然的臨界狀態(tài)，這種被撕裂的痛感打在我們每一個(gè)人身上都必然會(huì)是感同身受的。而《轉(zhuǎn)山》里的張書豪恰恰就是缺少了這種臨界狀態(tài)，平鋪直敘拍得像紀(jì)錄片根本沒(méi)法給人太多的情感對(duì)撞。每一次以為一場(chǎng)大事故要發(fā)生了就偏偏沒(méi)發(fā)生，中國(guó)人含蓄的表達(dá)未免過(guò)于不溫不火。
轉(zhuǎn)山影評(píng)（三）
新年第一天，選了《轉(zhuǎn)山》作為龍年的開(kāi)場(chǎng)戲。因?yàn)樽陨韺?duì)這一題材的強(qiáng)烈偏好，給了9分的高分，這應(yīng)該可以諒解吧？聽(tīng)說(shuō)獅子座的新年是“外地年”，也是為了我的2012行走計(jì)劃作一個(gè)好的開(kāi)頭。
幾年來(lái)，我都在陸陸續(xù)續(xù)不斷地走著，走在路上，一點(diǎn)一點(diǎn)填滿我的地理坐標(biāo)。但是，一直沒(méi)有西藏。不是不想，而是太想。關(guān)于西藏的書，歷史的、旅游的、宗教的都買過(guò)、借過(guò)很多本，不停地看，然后悄悄記下，埋在心里。有些地方，因?yàn)樘释炊团铝�，總感覺(jué)還沒(méi)準(zhǔn)備好，還沒(méi)沉淀夠，就這樣去了，會(huì)不會(huì)留下太多的遺憾。
不知道張書豪上路的時(shí)候，會(huì)不會(huì)想那么多，應(yīng)該什么都沒(méi)多想就帶著哥哥的遺物上路了吧？哥哥突然的離世，帶給書豪的震撼遠(yuǎn)比表面上的大。于是，沒(méi)有多想，不顧勸阻，也就帶著車來(lái)到了云南，準(zhǔn)備走完哥哥尚未開(kāi)始的夢(mèng)想。
初來(lái)乍到，便被麗江來(lái)接的人騙錢。在這樣小資的地方，各種寄生蟲的出現(xiàn)也就正常了，或許他想著也不過(guò)是騙了個(gè)偽理想主義青年，讓他交點(diǎn)文青的學(xué)費(fèi)吧！這也應(yīng)該是書豪最開(kāi)始的挫敗感。不過(guò)還好，萬(wàn)幸，碰到了騎友------云南的曉川。他豐富的騎行經(jīng)驗(yàn)仿佛印章似的刻在了他的臉上。一開(kāi)始，當(dāng)書豪伸出手卻撲了個(gè)空時(shí)，他就開(kāi)始了對(duì)書豪入駐他的隊(duì)伍的考驗(yàn)。當(dāng)然，考驗(yàn)通過(guò)，這是對(duì)自己選擇騎伴的條件，也是為這個(gè)沒(méi)經(jīng)驗(yàn)的年輕人負(fù)責(zé)，如若身體條件達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)，上去就是送死。就這樣，從麗江到拉薩的艱辛路途開(kāi)始了。
記得在路上，曉川對(duì)書豪拿樹(shù)枝做地理形勢(shì)分析時(shí)，我竟然是生出了一種敬畏感。這種感覺(jué)也應(yīng)該是曉川在講述時(shí)帶著的，是向往，是敬畏，是驕傲，是堅(jiān)定。這上上下下，海拔變化不斷的路途，多么像人生，總是有上有下的，要是沒(méi)走過(guò)，哪里知道下一站是高峰還是低谷，你又要如何應(yīng)對(duì)？相信，書豪面對(duì)的現(xiàn)在應(yīng)該是人生的一個(gè)低谷吧，應(yīng)該怎么走出，這段路或許能給他最好的解答。
途中遇到的景致，一直讓他們期待看，并且不厭倦的就是那遠(yuǎn)方巨大的雪山冰激凌了吧？第一次看，云層繚繞，始終沒(méi)見(jiàn)真面目。曉川突然不淡定了，站起來(lái)長(zhǎng)吹口哨，脫衣服顯示誠(chéng)意。后來(lái)才慢慢意識(shí)到這對(duì)他的意義。直到后來(lái)出了意外，曉川被迫退場(chǎng)，書豪帶著他留下的冰激凌火機(jī)看到了真正的雪山冰激凌。這些甜品，是曉川對(duì)生活、對(duì)生命的巨大熱愛(ài)，愛(ài)女友，想和她開(kāi)一家冰激凌店。只有對(duì)生有無(wú)限的眷戀，才能讓他一次次地上路，一次次地與死神擦肩而過(guò)并且樂(lè)此不疲地走下去吧。
從2000多米的海拔，到5020的青藏公路最高處，一路的危險(xiǎn)和艱辛，只有上過(guò)的人才能體會(huì)。沒(méi)有食物，沒(méi)有火源，車子壞掉，藏獒群襲，食物中毒甚至差點(diǎn)死在風(fēng)雪中……車后的行李從一開(kāi)始的一后座，到后來(lái)干脆什么都不要，向目標(biāo)沖去。其實(shí)，這就是一個(gè)書豪在逐步丟掉內(nèi)心巨大包袱的過(guò)程，一切的悲痛、不解、疲乏、挫折感都隨著轉(zhuǎn)山路途的延展而慢慢消解并終于釋懷。我們轉(zhuǎn)山，求的不也就是這樣一個(gè)卸下沉重包袱的過(guò)程嗎？一切的一切，到了最后，塵歸塵，土歸土，白茫茫一片真干凈。
當(dāng)然，轉(zhuǎn)山旅途中最燦爛的，自然是那些純凈溫暖的笑容。曉川自然不用說(shuō)了。()還有那個(gè)給他喝下第一杯正宗酥油茶的藏族老奶奶、那個(gè)單純的喜歡玩反光鏡的孩子和他的好客的家人，甚至還突如其來(lái)遇到了類似愛(ài)情的東西，他那刻一定充滿感動(dòng)，一定。還有救了他命的牧牛人、醫(yī)生、需要禁言修行的女朝圣者……甚至還有一路上遇到的所有對(duì)他豎起過(guò)大拇指的路人都是溫暖他的動(dòng)力。當(dāng)然，最大的原因，只有一個(gè)，那就是哥哥。在生死邊緣掙扎時(shí)，夢(mèng)到哥哥變成了喇嘛向自己伸出手，終于將他帶回人間。在歷經(jīng)將千辛萬(wàn)苦，逃脫藏獒撕咬、貨車碾壓、饑寒交迫、食物中毒等等之后，終于給臺(tái)北哥哥的電話答錄機(jī)打了電話，告訴哥哥，他在西藏，想他。然后淚如雨下，轉(zhuǎn)身繼續(xù)上路。那么久以來(lái)，那是情緒最大的釋放了吧？好像終于可以對(duì)哥哥、對(duì)自己有了個(gè)交代，終于可以面對(duì)哥哥去世這個(gè)事實(shí)，終于讓內(nèi)心得到了釋放和解脫。這，才是轉(zhuǎn)山的目的所在吧？
很多人不明白，為什么要磕長(zhǎng)頭匍匐朝圣。我相信，這種長(zhǎng)途的堅(jiān)忍是需要驚人強(qiáng)大的內(nèi)心信仰才可以完成的，這一路肉體的極度艱辛或許才能讓心靈得到相應(yīng)的凈化和升華，這種過(guò)程，也是修心的過(guò)程。只有親眼見(jiàn)過(guò)，甚至要試過(guò)，或才能理解個(gè)中滋味。
最后，想借曉川的話來(lái)結(jié)尾：我熱愛(ài)生命，所以必須走，必須走出去……
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