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幼兒園教師讀書筆記（通用16篇）
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧�？墒亲x書筆記怎么寫才合適呢？下面是小編為大家收集的幼兒園教師讀書筆記，希望能夠幫助到大家。
幼兒園教師讀書筆記 1
對一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢？安靜地進(jìn)入，讓作者帶著你簡單游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對各種話題，信手拈來，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅持書寫，構(gòu)成了二十七萬余字的.教育類著作。
書中文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過程。應(yīng)對現(xiàn)實的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者———要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦，如：教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境，堅持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài)；“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的！
對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上，借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路�！钡诙常耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴�！钡谌�，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無優(yōu)劣。教知識，教方法，教心態(tài)能夠成為教育的三種境界，對于成長中的人來說，知識，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。
作為一名教育工作者———要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書能夠愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位，讀書使人內(nèi)心更加寧靜，讀書使職業(yè)更有智慧。
教育工作者是文化的傳承與引領(lǐng)者，讀書不僅僅是提升自己的需求，也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書為伴，堅持“吾愛吾師，吾更愛真理”的態(tài)度，就能尋覓到心中的清風(fēng)明月，就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)
讓每一點感動在心中融化，讓每一點感觸在心中發(fā)芽，并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者，為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤的內(nèi)心，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，成為溫暖的教育者！
幼兒園教師讀書筆記 2
首次接觸這本書，我腦海中浮現(xiàn)的是在組織活動時，我在前面講，孩子在后面講的場景。我一向在探索讓孩子愿意聽我講話，能夠?qū)Ｐ穆犖抑v話，并用心回應(yīng)的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法，但是一向沒有收到很好的效果。也許這本書對我會有一些幫忙吧?也許書里無非是“尊重、理解、理解、包容、平等、站在海孩子的角度”等等……這些個詞吧?帶著這兩種想法，我開始翻閱這本書。瀏覽中，案例圖片深深的吸引了我。不僅僅因為每次我的處理方式都和錯誤的范例不謀而合，而且還有那些正確的引導(dǎo)方式讓我佩服。細(xì)讀下去，又有了其他的收獲，讓我受益匪淺。
這本書克服了一般書籍空洞的理論說教的毛病，它結(jié)合眾多的故事，圖文并茂的形式，呈現(xiàn)了很多簡單實用的方法。我覺得這本書本質(zhì)上是一本人際交往的書，其中很多的理念和方法不僅僅適用于家長與孩子之間，也適用于教師與幼兒之間的交流。
通讀全書后我有一些粗淺的收獲：
一、關(guān)于如何幫忙孩子克服消極情緒對幼兒入園情緒問題的啟示:
在小班，早上入園經(jīng)常會出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來園的狀況。一般狀況，當(dāng)幼兒情緒不好，我們總試圖用成人的觀念去安慰、用自己的道理去說服他。孩子其實更多的時候是想把自己的情感說出來并得到認(rèn)同，找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要和自己實現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛的需要。也許理解、贊同才是最好的安慰良藥。當(dāng)孩子感受到被接納，他們才會鼓起勇氣應(yīng)對自己的問題。認(rèn)可孩子的感受，并用適合的話說出來你的理解，不要急著給孩子解決問題的辦法，讓孩子自己說出自己的問題，找出解決問題的辦法，以傾聽者的主角幫忙幼兒走出自己的困境。
那么該如何讓幼兒應(yīng)對他們的感受呢?書中給了我們可操作性的推薦：
1、全神貫注的聆聽。
2、認(rèn)同孩子的感受。
3、把孩子的感受表達(dá)出來。
4、借住想象滿足孩子的愿望。
二、關(guān)于如何夸獎孩子對美術(shù)活動作品評價的啟示:
我在評價幼兒的作品或行為時不經(jīng)意間往往用“你做的很棒”，“這幅畫很漂亮”。有時甚至不明白從哪里評價。評價語言通常存在著用詞單一、資料空洞貧乏。這樣一來評價語言成了純粹的形式語言，對幼兒語言表達(dá)、情感提升的幫忙幾乎為零。書中對于如何夸獎孩子提出以下方法：描述你所見的事物，描述你的'感受，用一個詞來概括孩子值得表揚的行為。在評價時，能夠先描述一下眼睛中看到的事物，說出自己的感受，也引導(dǎo)孩子來說說自己的感受。
在嘗試?yán)眠@樣的方式來評價幼兒的作品后，我聽到兩個幼兒的對話。A：你的畫很好，我喜歡。B:為什么啊?A:因為很漂亮。B:……A:因為你的畫上面有兩個蝸牛，一個大的一個小的，我很喜歡那個小的蝸牛。A小朋友美美的笑了。A在B的評價中得到認(rèn)同，增強了自信。并且明白的自己的作品的優(yōu)點，今后能夠繼續(xù)發(fā)揚。B也從中學(xué)到了A的優(yōu)點，從而在以后學(xué)習(xí)、提升。
三、關(guān)于如何用其他方法替代懲罰對處理孩子不當(dāng)行為的啟示:
我們都一向不認(rèn)同懲罰行為，懲罰會有很多的副作用。如：懲罰給孩子帶來的感受：敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒有價值感、自憐;孩子在懲罰中會把精力分散，錯失了對自己不當(dāng)行為的反悔以及思考修正錯誤的機會;不利于孩子發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識錯誤，改正錯誤;懲罰作為一種行為是會被孩子效仿的，“以強欺弱”會成為他應(yīng)對問題的處理方式;孩子受到的懲罰，會減輕他們對錯誤行為的內(nèi)疚感，他們認(rèn)為“懲罰”能夠抵消他們的“罪行”，能夠心安理得地重復(fù)自己的錯誤。
那出現(xiàn)問題后我們就束手無策了嗎?專家認(rèn)為一個孩子就應(yīng)經(jīng)歷自己不當(dāng)行為所帶來的自然后果，而不是受罰。有的后果是無法模擬的，怎樣樣才能讓孩子經(jīng)歷自己不當(dāng)行為所帶來的后果呢?
書里給我我們七種方法來替代懲罰：
1、轉(zhuǎn)移注意力：把孩子對“問題”行為的注意力轉(zhuǎn)移到幫忙老師做事或者搞笑的事情上。
2、明確表達(dá)強烈不一樣意的立場(但不攻擊孩子的人格)，讓孩子了解問題本身的影響。
3、證明你的期望：對于已經(jīng)發(fā)生的錯誤但是分追究，并證明對孩子下次行為的期望。
4、帶給選取：帶給給孩子合理的、且我們能理解的選取，給他被尊重感，而不是被強迫感。
5、告訴孩子怎樣彌補自己的失誤：當(dāng)孩子的知識經(jīng)驗不能夠找到解決問題的辦法，我們能夠直接告訴幼兒該怎樣去做來幫忙他彌補失誤。
6、當(dāng)孩子出現(xiàn)不當(dāng)行為，對于并不是對我們有很嚴(yán)重的影響的事情我們能夠采取行動，讓幼兒直接應(yīng)對行為背后的后果。
當(dāng)然，意識到問題的存在，并了解了到一些如何做的推薦、方法，并不能給我們有什么實質(zhì)性的幫忙。關(guān)鍵在于實踐，針對不一樣問題具體的做法還是需要在實際情境中去不斷的探索。對于我剛參加工作，接觸這本書也就半年時間，沒有細(xì)細(xì)去挖掘，工作經(jīng)驗較少，理解的也只是些皮毛。這本書需要經(jīng)常的拿出來翻閱，我相信它在今后還會不斷的給予我們啟示與幫忙。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！�
幼兒園教師讀書筆記 3
李躍兒老師所著的《誰拿走了孩子的快樂》讓我了解到了什么是真正好處上的用心去愛孩子，用情去感染孩子。我被書中的思想教育著，我被書中那濃得不能化解的愛融化著。
書中有一句話，讓我回味多時：“在現(xiàn)實當(dāng)中，成人對于孩子，大都只注意他們的身體和學(xué)習(xí)，卻很少注意背后的那個心靈。他們這樣做就會像一個無情的割草人一樣把把完美的東西割掉了，把孩子天生的、完美的品質(zhì)給扼殺了。這樣下去，隨著孩子的成長，他們的心理問題就會越來越多，人格、品質(zhì)也會出現(xiàn)問題�！睕]錯，關(guān)注孩子們的心靈，應(yīng)當(dāng)是安全防范教育的一部分，是學(xué)校教育的一部分。但是在現(xiàn)實生活中，無論是老師還是家長對于孩子的心靈關(guān)心卻是越來越少的，老師和家長所關(guān)心的大多是孩子的進(jìn)步，孩子的退步等等。孩子真正要的是什么，孩子的內(nèi)心又是如何的，卻無人問津。
書中提到李躍兒老師在對5歲的楊一凡的教育過程中時時刻刻都關(guān)注著她。從孩子的各個方面著手，仔細(xì)觀察著孩子的每一個點滴，用心去感受孩子的真實想法。這讓我認(rèn)識到在現(xiàn)代教育過程中，我們也要秉承著這樣的理念，從各個方面觀察孩子，觀察到孩子真正要的是什么？從而進(jìn)行適當(dāng)?shù)幕顒�。很多孩子是�?nèi)向的，他們的表達(dá)潛質(zhì)常常會跟不上自身的需求，想要什么？需要什么？只是看著你。
我曾遇到過這樣一個孩子，他不會與人溝通，和教師、同伴之前完全沒有正常的交流，不管怎樣同他說，都無法改善這樣的狀況。這就是他，有著自己的世界，不理解別人，只有自己。這就是他，會用天真的眼神看著你，卻讓你無奈的只能發(fā)笑。應(yīng)對這樣特殊的孩子，有改如何是好呢？
這個時候就需要我們老師仔細(xì)的觀察孩子，感受孩子的需要。于是我開始關(guān)注這個不講話的孩子。經(jīng)過幾次的觀察，我發(fā)現(xiàn)，他其實很想玩游戲，但是他根本就不會玩，完全沒有明白游戲規(guī)則，這樣就使得他在游戲中無法正常的介入。
于是再一次主角游戲時我說：“這天，我和你一起玩游戲，我牽著你的手，這天我是你的母親，我?guī)阃�，你好好看看母親是怎樣玩的，今后你也那么玩，好嗎？”他對母親這個詞似乎很敏感，也似乎正因這個詞，他愿意和我接近。我?guī)е粋�一個的玩，他很高興，拉著我的手，跳啊、蹦啊。第一次用別的眼神看著我，這也讓我的心頭涌起陣陣的`暖風(fēng)。我們來到了水果店，“你想吃什么水果�。磕赣H買給你好不好��？”“是掛”也？什么聲音？“是掛”再一次的聲音，讓我明白我并不是在做夢，他開口講話了�！笆裁矗縿倓偰赣H沒有聽清楚，再說一遍好嗎？”“是掛”想了半天，沒有明白這“是掛”是什么�！皩Σ黄�，母親聽不太懂，你能指給我看嗎？”他小小的手往西瓜上方一指，原先是西瓜�！案赣H說：西瓜”于是我開始第一次正面的和他語言交流。
雖然只是短短的言語，但是他愿意和你交談了，這是那么久以來我和孩子的第一次對話，這讓我的心激動不已。孩子的成長要靠溫暖推起的，每一次我都只是和他說，只是說，他一點也感受不到什么，似乎我只是簡單的在和他說而已。但是通過觀察我發(fā)現(xiàn)了問題，于是我用行動溫暖了他的心，同時的他也用他小小的舉動來回報了我，在我心中注入一股暖流。
簡單的幾次觀察、溫柔的一次交流，讓我和這個孩子慢慢的靠近。短短的幾個音節(jié)讓我明白，什么是從真正好處上的愛孩子、教育孩子。更讓我明白教育需要我們能夠平等地寬容地走進(jìn)每一個孩子的內(nèi)心世界。
在《誰拿走了孩子的快樂》這本書中，作者并不簡單要我們一心一意去愛孩子就行了，而在愛的基礎(chǔ)上，要有智慧的愛，愛是有很高的文化的。就如李躍兒老師所說：“作為老師，首先，要有看見一個孩子，就愛得眼睛都拔不出來的愛心。但是光有這一點是絕對不行的，光有這一點是不能做一個合格老師的。正因這樣，你會愛得不到位甚至錯位，愛出許許多多的不好的后果�！币虼耍覀円眯娜ジ惺�、了解、熟悉孩子。
李躍兒老師是個有著一顆真愛之心的作者，她是用心去感受生活，用情去滋養(yǎng)生活、用愛去升華生活的一個人。在未來的教學(xué)過程中，我也要做到這一點，堅信這樣孩子們的明天會是一片燦爛的陽光。
幼兒園教師讀書筆記 4
這是教育者就應(yīng)讀的好書，《做一個快樂的教師》時時讓我們感受到的是做一個教師真的很快樂，而這種快樂的感受從何而來，來源于那一種長期的修身養(yǎng)性，來源于精神上不斷超越，超越自己，逐漸到達(dá)一種忘我的境界，不斷打造快樂的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動就是不斷地讀書，讀古人圣賢書，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游，做一個快樂的教師讀書體會。陶老師說，“在我的記憶里，就一向沒有和書疏離過”“以書為伴，以讀為樂”“讓讀書成為生活的必需，甚至成了審美追求，個性是高品位的閱讀，甚至是背誦，幾乎沒有停止過�！碧绽蠋焸�性注重了對孔子精神的研究，也正是正因數(shù)十年不斷地對經(jīng)典作品的廣泛涉獵，潛心地鉆研，陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風(fēng)范，除此之外，陶老師對自己所從事的修改記者工作的熱愛，更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格，寵辱不驚，泰然自若。
以前我們常說這樣一句話“要給學(xué)生一碗水，老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當(dāng)了。一則現(xiàn)在的孩子知識面之廣甚至已經(jīng)超過我們老師了，也就是說人家的碗比你的桶還大呢，你說這怎樣行？二則社會的發(fā)展要求孩子越來越全面，家長對jy135孩子的`期望也越來越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說光有一桶水夠嗎？三則世界越來越小，都成為一個地球村了，知識的需求日新月異，你桶里的水都臭了，還怎樣給學(xué)生？因此，當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來？從書中來。你說我們教師怎樣能離開讀書？這正所謂是“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”啊。想一想我們熟知的那些特級教師，哪一個不是博覽群書，學(xué)富五車？又有哪一個是死摳教科書而終有所成？因此從教師這份職業(yè)的需要來說，教師離不開讀書。另外書中的有些資料受時代和作者經(jīng)歷的限制，具有務(wù)必的局限性和片面性，這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光去決定，去選取，從這方面來說思考也很重要。魯迅先生曾提到過“拿來主義”，就是要我們審慎地對待書中的資料，有用的我們吸收消化，最后內(nèi)化為我們自己的思想和精神，沒用的甚至有害的我們要毫不惋惜地拋棄，從這個角度講，光讀是不行的
，還務(wù)必有自己的思考，甚至是“深入的思考”。
陶老師認(rèn)為讀書是教師生命成長的必需。我們都明白人的生命形式有兩種，即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩人臧克家說過“有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對于常態(tài)的生命來說，空氣、陽光、食物和水是必需的養(yǎng)料；而對于精神和心靈維度的生命來說，它需要的養(yǎng)料來自于讀書。用陶老師的話來說就是“正因我們教師肩負(fù)著一種特殊的歷史使命，是人類靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生，通過對其潛能的開發(fā)，讓其擁有豐盈的知識與智慧，從而實現(xiàn)生命的飛躍�！�
幼兒園教師讀書筆記 5
“在漫長的人生路上，每個人都會有許多事不能如愿以償。心理素質(zhì)好的豁達(dá)開朗，沉著應(yīng)對，于是成功了；心理素質(zhì)差，煩惱纏繞，難以自拔，于是倒下了。就像一個木桶，它的盛水量，不取決于最長的那塊木板（智商），而取決于最短的那塊木板（情商）�！焙糜姓芾淼囊痪湓�，從這句話中我明白孩子的任何一個小改變在你眼中都要看成是珍寶，對他的改變就像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀(jì)小人生的路還很漫長，我們不好給以孩子過高的期望。其實，你的孩子就是你的孩子，沒有必要總?cè)ズ蛣e人的孩子比。任何比較都是有害的。每一個孩子都有自己的個性，每一個孩子都就應(yīng)在他實際的基礎(chǔ)上發(fā)展，而不是作別的孩子的復(fù)制品。因此當(dāng)他學(xué)會寫第一個字。講第一個故事的`時候，我們就應(yīng)從孩子自身的角度出發(fā)，把他的過去和現(xiàn)在拿來進(jìn)行比較，哪怕是有了小小的進(jìn)步和改變我們都要真誠地給孩子鼓勵和支持。不好吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫的這個字在你的眼里寫得不是很好，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到你所要求的。但是作為愛他關(guān)心他養(yǎng)育他的父母，更不就應(yīng)有這樣消極的想法。就應(yīng)用你的溫暖去呵護(hù)他成長。(唯美的網(wǎng)名)
其實，孩子們每一天都在尋找別人的明白，盼望公正的評價。人對生存價值的需要比生存本身更加強烈。當(dāng)孩子被貶損得一無是處時，就會表現(xiàn)出明顯的抑郁，既影響健康，還會產(chǎn)生厭世情緒，甚至?xí)龀鰝ψ约夯蛩说臉O端舉動。就像那些常被列在調(diào)皮鬼一類里的孩子，為什么他們總是在犯錯之后還是改但是來？其實他們的心并不是真的很壞！一向想和老師作對！而是我們給了他們認(rèn)為不平等的“待遇”。他是這么想的：大家都不喜愛我，連老師都說我不聽話。干脆壞到底吧誰也不敢來惹我！這樣總比悶著好。
幼兒園教師讀書筆記 6
本書提到了77個經(jīng)典的圖畫書故事，梅教授對每個故事都發(fā)表了自己獨到而經(jīng)典的解讀。很慚愧，這些故事我只讀過一小部分，而且對于故事的明白也僅限于表面，在給孩子們講述時也是蜻蜓點水，照本宣科。有時自己也想思考：“這個故事是不是還有更深刻的資料呢？它還想向我們傳達(dá)一種什么思想呢？”但是好像總是尋找不到答案，因此漸漸的我也對圖畫書失去了原有的興趣。
這些天，當(dāng)我讀過梅教授的《閱讀兒童文學(xué)》之后，我才有了恍然大悟的感覺，原先平時被我忽略的圖畫書中竟有著如此豐富、精彩的生活，這些生活無處不影響著、改變著孩子們，從而讓他們更加的熱愛生活、珍惜生活。
讓我印象頗深的是，此書中梅教授解讀的《爺爺務(wù)必有辦法》。這個故事在大班上學(xué)期的教材中也有，配合圖畫書來講解，孩子們十分喜愛。在聽完故事后，老師按照慣例又進(jìn)行了總結(jié)，如廢舊物的利用啊，發(fā)展創(chuàng)造力啊，培養(yǎng)環(huán)保意識啊等等，這個故事就算完成了。而在梅教授的解讀中，這但是一個十分奇妙的故事啊。
這本書寫的不僅僅僅僅是爺爺。如果約瑟同意把又破又舊的毯子丟了，而不是拽住了不放，那么爺爺有辦法又有什么用？毯子就沒有機會在爺爺?shù)氖种凶兂赏馓祝钡綕u漸地變成紐扣。故事寫了約瑟的愛惜。寫了一個孩子對于長輩的.禮物和愛的珍視，這不是很多孩子都有的感情。恰好是孩子的幼稚，他們會沒有珍惜的意識，一條“毯子”被扔棄是童年很慣見的事，直到中年和晚年才悔惜，但是“毯子”不可能回來。品味著這些話，我被梅教授的獨特見解深深折服。而這樣一個珍重的教育契機，卻被作為教育者的我們忽視掉了。
梅教授還提醒我們，在和孩子們分享這個精彩、奇妙的故事時，務(wù)必別放下了欣賞每一幅圖里的普普通通的溫暖生活，屋里的情景、街上的快樂，很多的眼神、很多的笑容。看見了約瑟的小妹妹了嗎？他還有一個小妹妹呢�？匆娒姘湍菑堥_了嘴巴在說話的鸚鵡了嗎？它們是這個社區(qū)里的每一天的聲音和快樂，是孩子們每一天的太陽光和一輩子的惦念�？匆娢蓓斏献顦銓嵉耐咂吐飞献罱�(jīng)走磨的石頭了嗎？它們不聲不響地許多年地保護(hù)了溫暖，別處的人喜悅地走進(jìn)那里，也把那里的期望帶去天下。他們（它們）是這個故事的環(huán)境，也是這個故事的原因，要不，這樣的奇妙故事就不會得在這兒出現(xiàn)了。
梅教授說：“我們都是點燈人！”，其實他就是一位最好的點燈人，點亮的不僅僅僅僅是孩子的心靈之火，還有我們教師和所有關(guān)心孩子的人。我想這就是梅教授對自己的要求，也是對我們所有教師的最親切的期望。這樣的期望是送給老師最真誠的祝福，也是送給孩子最精美的禮物。這是一本凝聚著深情和智慧的書，期望作為老師的我們，能把這本書帶給我們的，我們也能把它帶給孩子。
輕輕合上書的最后一頁，我暗下決心：從現(xiàn)在開始，梳理那些以前讀過的兒童文學(xué)名著，靜下心來品讀那些還沒有讀過的圖畫故事，做好孩子們成長道路上的“點燈人”。
幼兒園教師讀書筆記 7
《童年的秘密》是一本風(fēng)靡全球的幼兒教育名著，對幼兒之謎進(jìn)行了十分有益的探索和解答。它是現(xiàn)代意大利著名幼兒教育家蒙臺梭利1936年7月在英國牛津召開第五次國際蒙臺梭利會議之際出版的。
在這本書中，蒙臺梭利博士詳細(xì)而生動地描繪了兒童的生理和心理特征，揭示了成年人對兒童心理發(fā)育的忽視和抑制。提出了兒童發(fā)育中有一個“敏感期”的觀念，刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征，是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的最生動的著作。
在“節(jié)奏”一節(jié)里，蒙臺梭利博士提到很多成人注意的是他自己行為的外在目的，并根據(jù)自己的想法來確定采用何種方法。對成人來說，有一條自然法則，即“最大效益法則”。這引導(dǎo)他運用最直接的方法，在盡可能短的時刻內(nèi)到達(dá)他的目的。當(dāng)他看到一個兒童正在作巨大的發(fā)奮做某些似乎沒有成效和幼稚的事情，而這些事情他自己一瞬間就能夠做完而且做的更完美，這時他就感到痛苦，就想去幫忙這個兒童。這是正因成人不明白兒童在活動中需要運用他的手，不把手的戶外看成是兒童工作本能的第一次展現(xiàn)，就可能成為兒童工作的障礙。
無論是做為家長還是老師，我都曾正因看到兒童試圖去做一些在成人看來似乎是毫無必要的'活動而去阻止他，甚至變得惱怒，如果兒童企圖反抗，結(jié)果往往是以兒童“不聽話”而告終。
作為一名幼兒教師，務(wù)必使自己的內(nèi)心作好準(zhǔn)備。務(wù)必系統(tǒng)地研究自己，以便發(fā)現(xiàn)自己身上某些具體的缺點。而不好只注意兒童的壞脾性和如何糾正童錯誤的行為。教師首先要清除自己眼中的沙粒，然后他才能更清楚地明白如何消除兒童眼中的塵埃。
幼兒園教師讀書筆記 8
早在上學(xué)的時候就讀過《幼兒園教育綱要（試行）》，覺得自己明白得不夠深入，于是到圖書館借閱了《幼兒園教育綱要（試行）解讀》，從別人的領(lǐng)悟總結(jié)中豐富自己的感悟。從這本書中，我不僅僅僅讀到了一種精神、一種理念，同時還學(xué)到了一些我正疑惑著的具體方法。
有人說，《新綱要》是用上帝的眼光看天使。是的，這句話聽上去是如此的貼切。在《新綱要解讀》中，我讀到了“以人為本”的思想，讀到了與時俱進(jìn)的“科學(xué)發(fā)展觀”的思想，“為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)”，“讓每一個幼兒在其原有水平上得到發(fā)展”。這要求我們在各領(lǐng)域的目標(biāo)、資料與要求、組織與實施、教育評價中，“既貼合幼兒的現(xiàn)實需要，又有利于其長遠(yuǎn)發(fā)展”，“幼兒每一天有適當(dāng)?shù)淖灾鬟x取和自由活動時刻”，“以發(fā)展的眼光看待幼兒，既要了解現(xiàn)有水平，更要關(guān)注其發(fā)展的速度、特點和傾向”；要注重培養(yǎng)“濃厚且豐富多樣的興趣、積極主動的情感態(tài)度、與環(huán)境互動的潛質(zhì)、與他人合作的意識和潛質(zhì)”；要求“愉快情緒貫穿活動始終”等。每一個孩子都是一個獨立的個體，有著獨立的個性品質(zhì)和特點，沒有兩個一模一樣的孩子，正如世界上沒有兩片一模一樣的樹葉一樣，因此，我們在對待孩子時要注重個體差異，關(guān)注群眾的同時不忘個別。教育的真正好處在于讓每個幼兒得到“與他人有所不一樣的”、“適合他獨特發(fā)展需求的”權(quán)利，這句話定位了幼兒教育價值的另一個方面：是以幼兒個性化發(fā)展為本的教育。
《新綱要》在為幼兒更好的發(fā)展做出貢獻(xiàn)的同時，也很好的幫忙了教師的.專業(yè)成長�！缎戮V要》對教師提出了更加嚴(yán)格的要求，它要求教師以新的教育理念來審視和反思自己的工作，自覺地規(guī)范自己的行為，理性地建構(gòu)自己的教育觀念，需要教師創(chuàng)造與兒童生命特性相適應(yīng)的教育，這源于教師對生命的熱愛、珍惜與敬畏，對生命規(guī)律和生命潛力的認(rèn)識、明白與尊重，對生命早期智慧的敏感、驚喜與明白；也源自于教師深刻懂得生命的整體性，懂得愉快的童年生活對于生命發(fā)展的獨特價值，懂得這一階段教育對每個幼兒個體生命的重要影響�！缎戮V要》還要求教師成為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者，成為有專業(yè)素養(yǎng)的專業(yè)型教師。
幼兒園教師讀書筆記 9
這是教育者就應(yīng)讀的好書，《做一個歡樂的教師》時時讓我們感受到的是做一個教師真的很歡樂，而這種歡樂的感受從何而來，來源于那一種長期的修身養(yǎng)性，來源于精神上不斷超越，超越自己，逐漸到達(dá)一種忘我的境界，不斷打造歡樂的人生，陶教師將這種高尚的追求化為一種行動就是不斷地讀書，讀古人圣賢書，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游：做一個歡樂的教師讀書體會。陶教師說，在我的記憶里，就一向沒有和書疏離過以書為伴，以讀為樂讓讀書成為生活的必需，甚至成了審美追求，個性是高品位的閱讀，甚至是背誦，幾乎沒有停止過。陶教師個性注重了對孔子精神的研究，也正是正因數(shù)十年不斷地對經(jīng)典作品的廣泛涉獵，潛心地鉆研，陶教師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風(fēng)范，除此之外，陶教師對自己所從事的修改記者工作的熱愛，更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格，寵辱不驚，泰然自若。
以前我們常說這樣一句話要給學(xué)生一碗水，教師得有一桶水。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當(dāng)了。一則現(xiàn)在的孩子知識面之廣甚至已經(jīng)超過我們教師了，也就是說人家的碗比你的桶還大呢，你說這怎樣行？二則社會的發(fā)展要求孩子越來越全面，家長對jy135孩子的期望也越來越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說光有一桶水夠嗎？三則世界越來越小，都成為一個地球村了，知識的需求日新月異，你桶里的水都臭了，還怎樣給學(xué)生？所以，當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來？從書中來。你說我們教師怎樣能離開讀書？這正所謂是問渠哪得清如許，為有源頭活水來啊。想一想我們熟知的那些特級教師，哪一個不是博覽群書，學(xué)富五車？又有哪一個是死摳教科書而終有所成？所以從教師這份職業(yè)的需要來說，教師離不開讀書。另外書中的有些資料受時代和作者經(jīng)歷的限制，具有必須的局限性和片面性，這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光去決定，去選取，從這方面來說思考也很重要。魯迅先生曾提到過拿來主義，就是要我們審慎地對待書中的`資料，有用的我們吸收消化，最終內(nèi)化為我們自己的思想和精神，沒用的甚至有害的我們要毫不惋惜地拋棄，從這個角度講，光讀是不行的，還務(wù)必有自己的思考，甚至是深入的思考。
陶教師認(rèn)為讀書是教師生命成長的必需。我們都明白人的生命形式有兩種，即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩人臧克家說過有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對于常態(tài)的生命來說，空氣、陽光、食物和水是必需的養(yǎng)料；而對于精神和心靈維度的生命來說，它需要的養(yǎng)料來自于讀書。用陶教師的話來說就是正因我們教師肩負(fù)著一種特殊的歷史使命，是人類靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生，通過對其潛能的開發(fā)，讓其擁有豐盈的知識與智慧，從而實現(xiàn)生命的飛躍。
幼兒園教師讀書筆記 10
讀了日本作家黑柳徹子的《窗邊的豆豆》一書，感慨萬千。書中記載了作者（豆豆）經(jīng)歷過的一段真實故事。當(dāng)豆豆的媽媽聽老師說孩子在學(xué)校是個"怪怪的人"、"搗亂"、任性，會影響別人，建議轉(zhuǎn)學(xué)時，她想：一定要想辦法找到一所能夠理解這個孩子的學(xué)校。
"巴學(xué)園"真是一所奇妙的學(xué)校，當(dāng)小豆豆第一次來到這里，校長就和藹可親地讓她介紹自己，"隨便怎么說都行"，小豆豆看到校長聚精會神地聽自己講了一個上午，心情好極了。
"巴學(xué)園"的孩子可以坐在用廢舊的電車改做的教室里，孩子們可以根據(jù)自己的意愿選擇想學(xué)的課目，也可以跟自己喜歡的同伴坐在一起。音樂課，孩子們不僅用耳朵聽，更是用心去體會，他們光著腳跳來跳去，感受著節(jié)奏、韻律。學(xué)校運動會上，身體有缺陷的孩子總能拿到第一，而這一切都是校長的精心設(shè)計。
愛孩子，真誠對待每一個孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì)，能否真誠對待每一個幼兒，并不是件簡單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈，很討老師的喜歡；有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔，不討老師喜歡。我們班就有這么一個孩子，由于爸爸和媽媽離婚了，所以他一直跟著多病的爺爺和奶奶后面，每次來上幼兒園都穿得極少，而且衣服也不是很干凈。家境貧窮。黃志軒由于長期缺乏父愛，他的母親又沒有足夠的時間來和他交流，導(dǎo)致了他的性格大變，變得不聽話，好像什么都無所謂。不愿與人溝通，再加上小朋友不喜歡和他玩。面對這樣的孩子，我們更應(yīng)關(guān)心、呵護(hù)他。為了能走進(jìn)他的內(nèi)心世界，我經(jīng)常有事沒事的找他說話，給他講什么道理好像都聽不進(jìn)去，我很著急。但是我并沒有放棄，而是繼續(xù)和他談心，找他說話，漸漸的他能和我進(jìn)行簡單的交流了，上課也能專心聽講了。那時我的心情是多么的`激動，雖然工作很平凡，甚至是瑣碎的，但憑著對教育事業(yè)的執(zhí)著，可謂心香一瓣、冰心一片，讓我感到欣慰的是，我的付出終于換來了回報。
工作這段時間以來，讓我懂得了什么才是真正的幼兒教師。著名作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”百年大計教育為本，教育大計教師為本，教師大計師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個幼兒教師，一個優(yōu)秀的幼兒教師，首先要具備的是什么？可能有人會說：是扎實的基本功，但我覺得更應(yīng)該具備的是強烈的責(zé)任心和對幼兒的“愛”，沒有強烈的責(zé)任心和“愛”，一切都無從做起。
作為一名幼兒教師，我們就應(yīng)該對孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛滿人間”的胸懷去關(guān)愛每一位幼兒，對幼兒就像對待自己的孩子，像對待自己的眼睛一般呵護(hù)他們，像對待自己的杰作一般欣賞他們，讓每個孩子在真誠的關(guān)愛中健康成長！
幼兒園教師讀書筆記 11
最近愛上了閱讀，這也應(yīng)召了國家閱讀日的號召。不錯，在書中我們能與作者思想共舞，也能放飛靈魂，更能激人奮進(jìn)！
冰心的兒童文學(xué)作品充滿著對少年兒童的愛和希望。從她的書中我學(xué)到了從兒童的特點出發(fā)，寓教育于情趣之中，以情感人。不以空泛的'說教，生硬的訓(xùn)誡來教育兒童，而是采用與少年兒童促膝談心的方式，以親切、委婉的語調(diào)，述說自己生活中的見聞和內(nèi)心的感受，并且敘述得那樣有趣，那樣娓娓動聽，就像有一種魔力吸引著小讀者。孩子的世界是純真無瑕的，他們更能接受你與他是一種朋友的方式溝通甚至傳授知識。
冰心在自己的兒童文學(xué)作品中，也往往根據(jù)少年兒童求知欲強的特點，藝術(shù)地穿插一些天文、地理、、科學(xué)諸方面的知識，灌輸給小讀者。不是簡單地傳授知識，既不像教科書那樣系統(tǒng)，也不雷同于科普讀物，而是以藝術(shù)的手法，通過生動、活潑的形象的描繪，使少年兒童在趣味橫生的閱讀中，擴大了知識面，增添著新的智慧。孩子生性是好奇的，對于一些生硬的呆板的填塞式教學(xué)不敢興趣甚至于反感，我們可以吸取冰心的方法用生動活潑的表現(xiàn)手法吸引孩子們，讓他們在興趣中學(xué)習(xí)、提高。
讀一本好書就能學(xué)到一些好的方式方法，不僅提升了自己、更加幫助了別人。讓我們一起閱讀吧！
幼兒園教師讀書筆記 12
讀完《陶行知教育名篇精選》這本書，讓我受益匪淺。
“沒有愛，就沒有教育”，作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導(dǎo)并實踐了愛的教育，他愛教育，愛學(xué)校，愛學(xué)生，稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人”，令人震驚，也給我很大的啟示。
當(dāng)通過一段段短小卻精辟的文字去了解陶老的“行是知之始，知是行之成”“生活即教育”“教學(xué)做合一”這些他所創(chuàng)立的教育理論時，不禁深深地佩服這位教育大家的遠(yuǎn)見與深刻。因為他在多年前提出并研究的問題，正是今天我們所倡導(dǎo)的的理念。
書中也談到民主的教師必須要有1。虛心；2。寬容；3。與學(xué)生同甘共；4。跟民眾學(xué)習(xí)；5。跟小孩子學(xué)習(xí)；6。肅清形式、先生架子、師生的嚴(yán)格界限。
通過讀書，使我學(xué)習(xí)到了：
1。教師和孩子是平等的，我們的教育要以幼兒為本，有一顆寬容的心，公正地對待每一個幼兒。
2。尊重，就要學(xué)會寬容與接納孩子，教師對孩子的內(nèi)心深入的'寬容，為孩子提供充分表達(dá)自己的機會和空間。
陶行知先生說過：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生。”尊重孩子還要學(xué)會欣賞孩子，特別是對個體幼兒、更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，并把這閃光點放大，讓每個孩子都有展示自己的機會，讓每個孩子都在成就感中獲得自信。如果我們把指責(zé)、批評、抱怨，換成啟發(fā)、表揚、激勵會是另一種情景。
幼兒園教師讀書筆記 13
讀了《幼兒教育新理念》這本書，讓我明白要想成為一名合格的幼兒教師不難，只要有愛心、有專業(yè)的幼教人員，通過學(xué)習(xí)，我深深的感觸到作為一名教師我們必須讀好書，做一名好的幼兒教育工作者，這是最有挑戰(zhàn)性的工作中我們必須重視的.一點就是要提高自己的業(yè)務(wù)水平，在這方面我覺得自己還存在不足，我會在接下來的工作中繼續(xù)不斷努力。
首先，在理論學(xué)習(xí)中成長：
“學(xué)高為師，德高為范”。作為教師不僅要有廣泛的知識，更重要的是要有高尚的道德。幼兒園里教師，作為一名幼兒教師，肩負(fù)著很多的責(zé)任和義務(wù)，因此我要不斷豐富自己的知識，做到用愛心和耐心讓孩子在快樂的環(huán)境中學(xué)習(xí)，健康的成長。
其次，在實踐工作中成長：
“學(xué)中玩，玩中學(xué)，學(xué)中做”，作為一名教師，在教學(xué)上我會多花點心思，在這方面我覺得自己還做的不夠，在以后的學(xué)習(xí)中我會努力做的更好。在實際工作中我還要繼續(xù)努力，爭取讓自己在這方面有更大的進(jìn)步。
第三，對教育的愛和奉獻(xiàn)：
“愛幼兒是母雞，愛幼兒就是母愛”，作為一名幼兒教師，我們不僅要關(guān)心和理解幼兒，而且要用自己的實際行動去關(guān)注這個“幼兒園”，真正的為了孩子的健康成長。
最后，在日常生活中，我要更加關(guān)心愛護(hù)幼兒，我們能在孩子身上做到的就是“愛”和“嚴(yán)”并存，但在幼兒的過程當(dāng)中，我們做的也不必非是嚴(yán)厲或者是嚴(yán)厲的，而是要讓孩子知道我們是愛他們的，只要我們用愛心去對待孩子，我們的世界就會變得愛的美好。
幼兒園教師讀書筆記 14
最近我讀了幼兒教育中的一篇文章，它的名字叫《激發(fā)幼兒主動學(xué)習(xí)，畫出五彩世界》。通過學(xué)習(xí)這篇文章，我學(xué)到了許多對好的方法。
首先，要選擇幼兒感興趣的題材激發(fā)幼兒主動學(xué)習(xí)。筆者在文中說到，要深入到幼兒生活中去發(fā)掘他們關(guān)注的熱點，將目標(biāo)拓展到幼兒對周圍事物的興趣和求知欲，在開展一系列探究活動中去尋找美術(shù)創(chuàng)作的題材，并將幼兒的創(chuàng)作放在一個不斷探究和發(fā)現(xiàn)的過程中。通過案例，我們也知道了只有當(dāng)孩子對事物產(chǎn)生興趣，才會自發(fā)地想去了解并進(jìn)一步觀察和探究，而這些行為都是建立在幼兒主
動的基礎(chǔ)上的`，最終幼兒學(xué)到的都將通過一系列手段展現(xiàn)出來。
其次，引導(dǎo)與評價相結(jié)合鼓勵幼兒主動學(xué)習(xí)。在孩子的眼里，一切似乎都是生命體，而情節(jié)的創(chuàng)設(shè)，讓我們在引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)探究和興趣需要之間找到了一個切入點。教師在引導(dǎo)過程中，用生動的語言激發(fā)幼兒對美術(shù)的興趣，易于讓幼兒產(chǎn)生輕松、愉快的游戲心理，所以盡量運用形象生動地語言將活動內(nèi)容和孩子的生活經(jīng)驗相聯(lián)系，讓孩子有一種身臨其境的感覺，同時自己也投入到情節(jié)中，以自己的情緒去影響孩子、調(diào)動孩子，這樣孩子會自然而然的參與、自然而然的投入到情境中去，和活動融為一體。無論幼兒的作品是否理想，教師都應(yīng)以認(rèn)真、細(xì)致的態(tài)度去欣賞，盡量去發(fā)現(xiàn)其中的閃光點并及時予以表揚和指導(dǎo)，使每個幼兒都在活動中體驗到老師的關(guān)懷，從而增強繪畫的興趣和信心。
幼兒園教師讀書筆記 15
“一個有希望、也有憂傷、也有迷茫的世界，我想我應(yīng)該有一雙清澈如水的眼睛和一張靈巧的大嘴巴，就算是一個人，也應(yīng)該擁有一雙智慧的大眼睛�！�
——題記
《幼兒園教師》這是一本能引導(dǎo)我們走進(jìn)孩子內(nèi)心，引導(dǎo)我們?nèi)绾稳フJ(rèn)識自己、了解自己、認(rèn)識自己的書，它就像一盞指路明燈，讓我在迷霧中逐漸走向了正確的方向。
書中一共有八章，每章每節(jié)都有精彩的故事，每章都有豐富的知識。
這本書中有一章《幼兒園教師的工作》的文章給了我很大的啟發(fā)，文中講述了一個叫張敏的小孩，從xx年級到xx年級教師的工作經(jīng)歷，從他的教育教學(xué)觀念到他的班級管理，都是以一個教師的身份來進(jìn)行管理，這個班級里的孩子都是那么的天真，可愛，而且還有一個非常好的學(xué)習(xí)方法。他的成績不好，但他也會努力學(xué)習(xí)，爭取得一個好的成績。他也喜歡和老師交朋友，喜歡教育管理，喜歡和班主任老師交朋友，更喜歡和同學(xué)們一起玩，一個人去游戲園玩耍的時候，他都會很快樂，他的課也和大自然融為一體，他的學(xué)習(xí)成績也會有所提升。
這本書里的文章，有的幽默、有的'風(fēng)趣，有的富有哲理，有的讓人回味無窮，有的讓人感動，有的讓人開懷大笑，有的讓人感慨萬千，有的讓人感慨良多，有的讓我感到受益匪淺……
這本書給我留下了很深的印象，他教會了我如何在幼教工作中尋找樂趣，并且不管是做一名幼兒教師還是我們的老師，都是一本非常值得我們細(xì)細(xì)品味的書。
幼兒園教師讀書筆記 16
讀完《陶行知教育名篇精選》這本書，讓我受益匪淺。
“沒有愛，就沒有教育”，作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導(dǎo)并實踐了愛的教育，他愛教育，愛學(xué)校，愛學(xué)生，稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人”，令人震驚，也給我很大的啟示。
當(dāng)通過一段段短小卻精辟的文字去了解陶老的“行是知之始，知是行之成”“生活即教育”“教學(xué)做合一”這些他所創(chuàng)立的教育理論時，不禁深深地佩服這位教育大家的遠(yuǎn)見與深刻。因為他在多年前提出并研究的問題，正是今天我們所倡導(dǎo)的的.理念。
書中也談到民主的教師必須要有：
1、虛心；
2、寬容；
3、與學(xué)生同甘共；
4、跟民眾學(xué)習(xí)；
5、跟小孩子學(xué)習(xí)；
6、肅清形式、先生架子、師生的嚴(yán)格界限。
通過讀書，使我學(xué)習(xí)到了：
1、教師和孩子是平等的，我們的教育要以幼兒為本，有一顆寬容的心，公正地對待每一個幼兒。
2、尊重，就要學(xué)會寬容與接納孩子，教師對孩子的內(nèi)心深入的寬容，為孩子提供充分表達(dá)自己的機會和空間。
陶行知先生說過：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生。”尊重孩子還要學(xué)會欣賞孩子，特別是對個體幼兒、更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，并把這閃光點放大，讓每個孩子都有展示自己的機會，讓每個孩子都在成就感中獲得自信。如果我們把指責(zé)、批評、抱怨，換成啟發(fā)、表揚、激勵會是另一種情景。
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