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    2. 登泰山記教案一等獎(jiǎng)

      時(shí)間:2024-04-16 10:04:21 登綺 教案 投訴 投稿
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      登泰山記教案一等獎(jiǎng)(精選10篇)

        作為一名優(yōu)秀的教育工作者,有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作,教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),有著重要的地位。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢?下面是小編整理的登泰山記教案一等獎(jiǎng),歡迎大家分享。

      登泰山記教案一等獎(jiǎng)(精選10篇)

        登泰山記教案一等獎(jiǎng) 1

        教學(xué)目標(biāo):

        1.指導(dǎo)學(xué)生通過朗讀積累一定的文言實(shí)詞,進(jìn)而疏解文意。

        2.指導(dǎo)學(xué)生理清本文思路,體會(huì)描景特點(diǎn)。

        3.指導(dǎo)學(xué)生欣賞精彩的寫景片段,品位形象而優(yōu)美的語言,學(xué)習(xí)寫作方法。

        教學(xué)過程:

        一、導(dǎo)語激趣

        我們都有過旅行的經(jīng)歷,山光水色,美不勝收,可我們常有“亂花漸欲迷人眼”之惑;人文風(fēng)物,豐富燦爛,可我們又有“身在寶山不識(shí)寶”之憾。這時(shí),我們便想到了導(dǎo)游。導(dǎo)游,能帶領(lǐng)我們探幽發(fā)微,得自然之精妙;能引導(dǎo)我們尋根問祖,得文化之精髓。導(dǎo)游之功在于“導(dǎo)”,閱讀《登泰山記》,請(qǐng)你也當(dāng)一回導(dǎo)游,帶領(lǐng)大家去領(lǐng)略泰山的山水之美,文化之美。

        二、廣告激興

        根據(jù)課文第1段內(nèi)容,參考有關(guān)資料,寫一段介紹泰山的文字,為泰山作廣告,激起游客的興趣。

        示例:

        泰山,古稱岱山,又稱岱宗。位于山東省中部,最高處是日觀峰。

        泰山雄偉壯麗,氣勢(shì)磅礴,有拔地通天之勢(shì),擎天捧日之姿,歷來有“五岳獨(dú)尊”之譽(yù)。泰山自然景觀獨(dú)步天下,旭日東升、晚霞夕照、黃河玉帶、云海玉盤被稱為泰山四絕。泰山還受到歷代帝王的尊崇,把它當(dāng)作江山永固的象征;泰山也受到歷代文人的禮贊,山上留有上千處題詠刻石,使之成為我國文化藝術(shù)的.寶庫。

        杜甫有詩“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,登上泰山極頂,便能領(lǐng)略泰山真面目,盡收無限風(fēng)光于眼底。

        三、設(shè)計(jì)線路

        根據(jù)課文第2段內(nèi)容,帶領(lǐng)游客從南面登山,設(shè)計(jì)登山線路。

        1.中谷登山。

        泰安城——中谷——中嶺

        ——西谷——山巔(全程四十五里)

        2.東谷登山。

        泰安城——東谷——天門

        四、安排游程

        根據(jù)課文內(nèi)容,為游客安排泰山二日游。

        第一天:從泰安城出發(fā),登山至南天門,觀賞泰山晚霞夕照,宿山頂。

        第二天:五鼓起身,在日觀亭看泰山日出,上午游岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宮。下午返程途中觀道中石刻及泰山松。

        五、重點(diǎn)景觀介紹

        根據(jù)課文內(nèi)容,向游客介紹泰山的重點(diǎn)景觀。要求解說得詩情畫意,讓游客陶醉,讓游客流連忘返。

        1.蒼山負(fù)雪圖。

        姚鼐描述:

        蒼山負(fù)雪,明燭天南。望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然。

        請(qǐng)學(xué)生用現(xiàn)代散文的語言描述這種奇觀。

        參考文字:

        登上山頂,極目遠(yuǎn)望,群山背負(fù)著白雪,蒼茫圣潔;虬枝上掛滿了銀條,粉妝玉砌。山的連綿增添了雪的氣勢(shì),雪的潔白增添了山的明凈。雪光折射到西南天空,給暮色增添了明亮;晚霞映照著群峰,給白雪覆上了一層淡紅的輕紗。紅妝素裹,分處妖嬈。半山的云霧絲絲縷縷,纏繞山間,像粉妝女子輕歌曼舞。山水雪霧相融合,日光城郭相交織,形成一幅壯麗優(yōu)美的山水畫。

        2.泰山日出圖。

        姚鼐描述:

        亭東自足下皆云漫,稍見云中白若 數(shù)十立者,山也。極天云一線異色,須臾成五采。日上,正赤如丹,下有紅光動(dòng)搖承之,或曰:此東海也;匾暼沼^以西峰,或得日,或否,絳皓駁色,而皆若僂。

        請(qǐng)學(xué)生用現(xiàn)代散文語言描述日出奇觀。

        參考文字:

        冬日清晨,天色剛泛出魚肚白。一行人便攙扶著登上日觀峰,腳下云霧漫漫,耳畔松濤陣陣,坐在日觀亭上,有騰云駕霧之感。遠(yuǎn)方的山巒在霧氣中隱現(xiàn),似海市蜃樓,近處的山峰在云濤中出沒,似博戲爭(zhēng)賭。注目東方,海天之間浮出一條彩線,頃刻間,彩線擴(kuò)大了它的范圍,變?yōu)榻k麗的彩帶,彩帶慢慢擴(kuò)大為紅色的海洋,紅光洶涌著,搖蕩著。太陽像是負(fù)著什么重?fù)?dān)似的,慢慢兒從海中升起。一剎那間,這深紅的東西,便發(fā)出令人目眩的光亮,云彩被染紅了,雪峰被染紅了,日觀峰上的游人也沐浴在紅色的朝陽中。

        六、送客(作業(yè))

        而今,崇尚文明旅游,“除了你的腳印,什么也不要留下;除了你的回憶,什么也不要帶走”,作別泰山,留下什么樣的回憶最好呢?熟背《登泰山記》,泰山的美麗風(fēng)光,泰山的燦爛文化,就會(huì)長留你的心中。

        登泰山記教案一等獎(jiǎng) 2

        教學(xué)目標(biāo)

        1.指導(dǎo)學(xué)生通過朗讀積累“陰、陽、乘、燭、以、及”等虛詞的意義和用法,并疏通文意。

        2.指導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)閱讀欣賞精彩的'寫景片段。

        3.體會(huì)本文簡(jiǎn)明生動(dòng)的語言風(fēng)格。

        教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)

        1.積累相應(yīng)實(shí)詞、虛詞。

        2.背誦全文。

        課時(shí)分配

        兩課時(shí)

        教學(xué)過程

        一、導(dǎo)入新課

        中國版圖上自古有五座大山最為有名,被稱為“五岳”,它們分別是東岳泰山,西岳華山,北岳恒山,南岳衡山,中岳嵩山,而其中的泰山又被譽(yù)為“五岳”之尊。今天我們就一起來學(xué)習(xí)清代姚鼐的《登泰山記》,領(lǐng)悟泰山的高峻雄偉。

        二、作家作品

        (參見課文注釋及教師教學(xué)用書)

        三、整體把握

        1.朗讀課文,正音。

        2.默讀課文,結(jié)合書下注釋疏通文意。

        補(bǔ)充注釋:

        泰山之陽,汶水西流;其陰,濟(jì)水東流:古時(shí)稱山南水北為陽,山北水南為陰。

        當(dāng)其南北分者:在,正。

        乘風(fēng)雪:趁,冒著。

        余始循以入:相當(dāng)于“而”,表順承。

        及既上:到。

        蒼山負(fù)雪:背負(fù)。

        明燭天南:名→動(dòng),照。

        戊申晦:農(nóng)歷每月最后一天。

        稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者:依稀看見。

        絳皓駁色:或紅或白,顏色相雜。

        盡漫失:模糊缺失。

        極天云一線經(jīng):盡。

        僻不當(dāng)?shù)勒撸浩А?/p>

        3.理清思路:

        問:全文共5段,每段要點(diǎn)是什么?

        學(xué)生默讀,討論,明確:

        第1段:總寫地理環(huán)境,點(diǎn)出泰山及其最高峰——日觀峰的位置。

        第2段:登臨泰山,重點(diǎn)記敘登山的艱難及到達(dá)山頂后所見景象。

        第3段:重點(diǎn)描寫泰山日出的美麗壯觀。

        第4段:人文景觀。

        第5段:補(bǔ)記自然景觀。

        四、布置作業(yè):

        1.課后練習(xí)一、二。

        2.熟讀課文。

        登泰山記教案一等獎(jiǎng) 3

        教學(xué)目標(biāo):

        1、分析文章的結(jié)構(gòu)了解文章的思想內(nèi)涵。

        2、掌握有關(guān)文言字詞和特殊句式。

        教學(xué)重點(diǎn):

        對(duì)文章思想內(nèi)涵的了解

        教學(xué)難點(diǎn):

        掌握有關(guān)文言字詞和特殊句式。

        教學(xué)過程:

        一、復(fù)習(xí)鞏固:抽學(xué)生朗讀文章的第二自然段。

        二、講授新課:

        1、抽學(xué)生朗讀文章的第三自然段。

        2、竄講文章的第三自然段:

        提問:文章的第三自然段主要寫了什么內(nèi)容?

        明確:主要描述泰山日出的動(dòng)人景象,是文章描寫的一個(gè)重點(diǎn)。作者是按照時(shí)間順序?qū)懗隽巳粘銮、日出時(shí)和日出后的不同景色,展示給讀者一幅泰山日出迅速變化的畫面。

        三、竄講有關(guān)重點(diǎn)字詞:

        戊申晦(晦,農(nóng)歷每月最后的一天。今常用義為:昏暗,夜晚。)

        稍見雪中白若樗數(shù)十立者(“稍”,逐漸,漸漸。今常義為:稍微,略微。句意為:漸漸看見云霧中數(shù)十個(gè)白色的'骰子似的,那是山呀。)

        與子穎坐日觀亭而待日出——省略句,省略了主語“余”其句意為:我與子穎坐在日觀峰上的亭子里等待日出。極天云一線異色——天邊有一條云帶呈現(xiàn)出奇異的顏色。亭東自足下皆云漫——亭東從腳下都有是彌漫的云霧。(云:云霧,名詞。漫:彌漫,布滿,動(dòng)詞。判斷句用皆表判斷。)

        日上、正赤如丹,下有紅光動(dòng)搖承之,或曰東海也。太陽升起來,純紅如朱砂的顏色,太陽下面有紅光,跳動(dòng)地承托著它。有的人說:這就是東海。

        回視日觀以西峰,或得日,或否日,絳縞駁色,而皆如僂——回頭看日觀峰以西的山峰,有的得到了陽光的照謝,有的得不到。紅白兩種顏色相錯(cuò)雜,都好像俯身曲背的樣子。

        總結(jié):這一部分描寫日出的情景。按時(shí)間順序?qū),依次寫了待日出,日將出,日正出和日出后的景色。(第三段是按照時(shí)間的推移描寫景物的變化。

        待日出:戊申晦,五鼓,與子穎坐日觀亭,待日出。

        日將出:稍見——云中白若樗數(shù)十立者,山也。須臾——極天云一線異色,須臾成五采。

        日正出:日上,正赤如丹,下有紅光動(dòng)搖承之,或曰:此東海也。

        日出后:回視日觀以西峰,或得日,或否,絳皓駁色,而皆如僂。

        講解第四自然段

        抽學(xué)生朗讀第中自然段

        向?qū)W生回答第四然段段落大意。

        第四自然段主要介紹了泰山的人文景觀,行以日風(fēng)峰為參照物寫其周圍的高山建筑群,再寫返回途中的道中石刻,表現(xiàn)了泰山的古老風(fēng)貌。

        講解有關(guān)字詞:自唐顯慶以來。“以”連詞連接“來”。句意為從唐朝顯慶年間以來。

        不當(dāng)?shù)勒。?dāng):在。不在路上的石刻。皆不及往——都有來不及去看。

        翻譯:日觀亭的西面有祭示泰山之神的東岳大帝的廟宇,又有一座碧霞元君祠。歷代皇帝行宮在碧霞行君祠的東邊。這天我們還觀看了路上的的石刻,從盲顯慶以來,那些遠(yuǎn)古的石刻的字跡全都磨損不清楚或缺失。偏僻的,不在路旁的石刻,都來不及看。

       。ń榻B古跡,表現(xiàn)泰山古老的風(fēng)貌)

        講解第五自然段:

        抽學(xué)生回答:第五然段主要寫了什么?介紹泰山的自然景觀。這是作者游山之后對(duì)泰山的總體印象。以雪與人膝齊結(jié)束。

        講解有關(guān)字詞和句式:生石罅(生的前面省略主語:樹。生后面省略介詞于。句意為:樹生在石頭的縫隙中。)至石觀數(shù)里內(nèi)無樹。(至:距離。至石觀峰的幾里內(nèi)沒有樹。)(少圜:圜通假字通圓,很少有圓的)

        翻譯:山上石頭多,土少,石頭是青黑色的,大多是方方正正的,很少有圓的。雜樹少,松樹多,松樹長在石頭的縫隙中,都是平頂。遍地冰雪,沒有瀑布,沒有鳥獸的聲音和蹤跡。到石觀峰的幾里以內(nèi)沒有樹,而積雪很厚,和人的膝蓋平齊。桐城人姚鼐記。

        全文五段以登山為線索,記敘了泰山的地理位置以及登山的時(shí)間,路程,有重點(diǎn)地描寫了沿途所見的景色,表達(dá)了作者對(duì)祖國壯麗山河的熱愛。

        作業(yè)設(shè)計(jì):

        課后第二、三大題

        登泰山記教案一等獎(jiǎng) 4

        教學(xué)目標(biāo)

        1、指導(dǎo)學(xué)生通過朗讀積累“陰、陽、乘、燭、以、及”等虛詞的意義和用法,并疏通文意。

        2、指導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)閱讀欣賞精彩的寫景片段。

        3、體會(huì)本文簡(jiǎn)明生動(dòng)的語言風(fēng)格。

        教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)

        1、積累相應(yīng)實(shí)詞、虛詞。

        2、背誦全文。

        教學(xué)過程

        一、導(dǎo)入新課

        杜甫的《望岳》寫出了泰山的高峻,今天我們一起來學(xué)習(xí)清代桐城派奠基人之一姚鼐的《登泰山記》,領(lǐng)悟泰山的高峻雄偉。

        二、作家作品

        姚鼐(1731—1815)字姬傳,一字夢(mèng)谷,室名惜抱軒,也稱惜抱先生,清乾隆二十八年進(jìn)士。曾任兵部主事、刑部郎中、記名御史等,參與編修《四庫全書》。辭官后,先后在江寧、揚(yáng)州等地講學(xué)四十多年。著有《惜抱軒詩文集》、《九經(jīng)說》等書。他編選的《今體詩選》《古文辭類纂》,歷來負(fù)有盛譽(yù)。在創(chuàng)作方面,姚鼐師承劉大櫆,劉大櫆師承方苞,三人都是安徽桐城人,又都以古文辭著名,世稱桐城派(但后來的桐城派作家并不都是桐城人)。姚鼐治學(xué)以經(jīng)為主,兼及子、史、詩文,作品多為書序、碑傳之類。他的文筆雅潔、嚴(yán)謹(jǐn),自成一格。桐城派是清代散文的主要流派,創(chuàng)始人是康熙時(shí)的方苞,方苞注重文章的“義法”,主張以“清真雅正”之文,載孔孟、程朱之道,劉大魁師事方苞,并發(fā)展了他的理論,強(qiáng)調(diào)“義理、書卷、經(jīng)濟(jì)”,要求作品闡發(fā)程朱理學(xué),同時(shí)又主張?jiān)谒囆g(shù)形式上模仿古人的“神氣”“音節(jié)”“字句”。姚鼐是劉大櫆的弟子,他的口號(hào)是“義理、考據(jù)、辭章三者不可偏廢”。實(shí)際上是以“考據(jù)”“辭章”為手段來闡發(fā)儒家的'“義理”。

        三、整體把握

        1、聽課文錄音,正音。

        2、朗讀課文。

        3、默讀課文,結(jié)合書下注釋疏通文意。

        補(bǔ)充注釋:泰山之陽,汶水西流;其陰,濟(jì)水東流:古時(shí)稱山南水北為陽,山北水南為陰。

        當(dāng)其南北分者:在,正。

        乘風(fēng)雪:趁,冒著。

        余始循以入:相當(dāng)于“而”,表順承。

        及既上:等到。

        蒼山負(fù)雪:背負(fù)。

        明燭天南:名→動(dòng),照。

        戊申晦:農(nóng)歷每月最后一天。

        稍見云中白若摴

        蒱數(shù)十立者:依稀看見。

        絳皓駁色:或紅或白,顏色相雜。

        盡漫失:模糊缺失。

        極天云一線:盡。

        僻不當(dāng)?shù)勒撸浩А?/p>

        四、整體感知,理清文章思路

        1、全文有五段,每一段的內(nèi)容要點(diǎn)是什么?學(xué)生發(fā)言、明確;

        第一段:總寫泰山的地理形勢(shì),點(diǎn)出泰山及其最高峰——日觀峰。

        第二段:記述登山經(jīng)過,著力敘寫登山的艱難和到達(dá)山巔后所見的景象。

        第三段:集中描寫泰山日出的動(dòng)人景象。

        第四段:介紹泰山的人文景觀。

        第五段:介紹泰山的自然景觀。

        2、討論:作者是從何地動(dòng)身?登山的方位在何處?簡(jiǎn)述第一天行程和第二天所觀之景。明確:作者從泰安動(dòng)身,西南麓(日觀峰之南)登山。第一天:從南麓循中谷入山,經(jīng)天門,越中嶺,再循西谷達(dá)到極頂,其時(shí)天色已晚。第二天:晨五鼓往日觀峰日觀亭觀日出,然后參觀名勝古跡,最后補(bǔ)記泰山極頂?shù)木拔锾攸c(diǎn)。

        3、思路(板書)交代泰山位置——記述登山過程——描繪日出美景——返記人文景觀——補(bǔ)寫自然景觀。循序漸進(jìn),一線貫穿綜觀全篇,文章緊緊圍繞作者的游蹤進(jìn)行,敘述了偕友人冬日登泰山觀日出的經(jīng)過,以精練的語言,生動(dòng)地描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時(shí)的雄渾景象,寫出了泰山的神秀壯麗,能喚起我們對(duì)泰山的向往,感覺到祖國山河的壯美。

        五、布置作業(yè)

        1、鞏固重點(diǎn)字詞,完成練習(xí)二。

        2、背誦課文。

        3、思考:作者是如何準(zhǔn)確寫出登山路徑的?如何精彩描繪泰山日出美景的?

        登泰山記教案一等獎(jiǎng) 5

        【教材定位】

        《登泰山記》是部編版高中語文必修上冊(cè)第七單元的第16課文的第二篇課文,這是一篇山水游記,敘述作者偕友人冬日登泰山觀日出的經(jīng)過。全文不到五百字,卻充分展示了雪后登山的別樣情趣。文章以精練的語言,生動(dòng)地描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時(shí)的雄渾景象,寫出了泰山的神秀壯麗,能喚起人們對(duì)泰山的向往,感受泰山的壯美。

        在閱讀這篇課文的時(shí)候,我們要在讀通、讀懂的基礎(chǔ)上,梳理文章的行文脈絡(luò)。體會(huì)文章善于取舍,將小細(xì)節(jié)與大印象結(jié)合,描寫、敘事簡(jiǎn)潔明快的特點(diǎn)。

        【教學(xué)目標(biāo)】

        1.了解姚鼐的生平及創(chuàng)作,了解“記”的文體特征,積累文化常識(shí)。

        2.積累文言實(shí)虛詞,疏解文意,理清本文思路。

        3.欣賞精彩的寫景片段,品讀簡(jiǎn)明生動(dòng)的語言風(fēng)格,學(xué)習(xí)借鑒作者景物描寫技法。

        4.理解作者托物言志的寫法,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)作者反對(duì)束縛人才、追求個(gè)性解放的積極意義。

        【教學(xué)重難點(diǎn)】

        體會(huì)語言精煉、用詞生動(dòng)、修辭巧妙等藝術(shù)特色。

        【教學(xué)方法】

        情景教學(xué)法、誦讀法、合作探究法。

        【教學(xué)過程】

        一、情景導(dǎo)入

        杜甫一首《望岳》帶我們領(lǐng)略了“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的巍峨。今天,讓我們跟隨作家姚鼐,走近別樣的泰山風(fēng)光,一起學(xué)習(xí)《登泰山記》。

        二、知人論世

        1.了解作者—姚鼐

        姚鼐,字姬傳,一字夢(mèng)谷,清代桐城人,杰出的散文家,桐城派集大成者。他因室名惜抱軒而被人稱為“惜抱先生”,著有《惜抱軒全集》,他所選編的《古文辭類纂》在近代是一部家傳戶誦的文章總集。

        2.了解寫作背景

        乾隆三十九年(1774),姚鼐四十二歲,以養(yǎng)親為名,告歸故里,途經(jīng)泰安,與摯友泰安知府朱孝純(字子潁)同上泰山,登日觀峰之后,寫下了這篇游記。

        3.解題

       、佟暗恰,即由低處向高處行進(jìn);

       、佟疤┥健保矫,有“五岳之首”之稱。

       、凇坝洝保糯环N散文題材。

        4.了解“泰山”

        泰山,又名岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳,為五岳之一,位于山東省中部,綿亙于泰安、濟(jì)南、淄博三市之間,總面積2.42萬公頃。主峰玉皇頂海拔1532.7米。

        泰山被古人視為“直通帝座”的天堂,成為百姓崇拜,帝王告祭的神山,有“泰山安,四海皆安”的說法。自秦始皇開始到清代,先后有13代帝王依次親登泰山封禪或祭祀,另外有24代帝王遣官祭祀72次。山體上留下了20余處古建筑群,2200余處碑碣石刻。

        5.了解文體

        “記”是古代的一種文體,可以通過記人、記事、記物、記景,來抒發(fā)作者的感情和主張。“記”在唐代進(jìn)入文苑,宋代其內(nèi)容得到拓展,形式更加穩(wěn)固,明清時(shí)主體性色彩更加濃厚,逐漸成熟穩(wěn)固。

        “游記”是“記”的一種。它是通過敘述游覽過程、描寫游覽見聞來表達(dá)對(duì)大自然的熱愛,表達(dá)對(duì)社會(huì)、人生的感悟的一種散文體裁,形式靈活自由。

        6.了解“桐城派”

        清代中葉影響最大的散文流派創(chuàng)始于方苞,經(jīng)劉大櫆、姚鼐的發(fā)展,形成完整的理論,三人并稱“桐城三祖”,姚鼐被稱為領(lǐng)袖,他秉承了“文道合一”的主張,講究義理、考據(jù)、詞章三者兼長,注重內(nèi)容和形式的關(guān)系。寫景散文尤有獨(dú)特成就。桐城派在清代文壇上影響極大,對(duì)矯正明末清初的文風(fēng),促進(jìn)散文的發(fā)展起到了一定的作用。

        三、初讀課文,整體把握

       。ㄒ唬╊A(yù)習(xí)檢查:

        明確字音:

        汶(wèn)水

        濟(jì)(jǐ)水

        徂徠(cúlái)

        樗蒲(chūpú)

        絳皓(hào)

        (二)初讀課文,整體感知

        【思考1】文章的行文線索是什么?

        明確:以游蹤為主線,以時(shí)間為輔線。

        四、文本研究

        【思考1】研讀第一段

        活動(dòng)一:解釋下列詞語

        ①陽:山的南面

       、陉柟龋荷侥厦婀戎械乃

       、郛(dāng):在

        活動(dòng)二:?jiǎn)栴}探究

        1.概括本段的內(nèi)容。

        明確總寫泰山的地理形勢(shì),點(diǎn)出泰山及其最高峰--日觀峰。

        2.找出下面句子中最有變現(xiàn)力的詞語,并分析其效果。

        (1)陽谷皆入汶,陰谷皆入濟(jì)。

        明確:“皆”。兩個(gè)“皆”字,點(diǎn)出了山南山北眾多支流縱橫交叉、終歸一河的.景色,句子顯得頓挫有力。

        【思考2】研讀第二段

        活動(dòng)一:解釋下列詞語

       、俪耍撼,這里有“冒著”的意思

        ②限:界限,這里指城墻

       、垌悖菏(jí)

        ④循:順著

       、菅孪蓿合耖T坎一樣的山崖

       、迬祝簬缀

       、哓(fù):背

        ⑧燭:照

       、峋樱和V

        活動(dòng)二:?jiǎn)栴}探究

        1.概括本段的內(nèi)容。

        明確記述登山時(shí)間、同伴、路線,著力敘寫登山的艱難和到達(dá)山巔后所見的景象。

        2.找出下面句子中最有變現(xiàn)力的詞語,并分析其效果。

        (1)自京師乘風(fēng)雪,歷齊河、長清,穿泰山西北谷,越長城之限,至于泰安。

        明確:“乘”“歷”“穿”“越”“至”。幾個(gè)動(dòng)詞蟬聯(lián)而下,既吻合描寫對(duì)象,又充分表現(xiàn)了旅途的艱苦,活畫出了作者風(fēng)塵仆仆的神態(tài),寫出了急于登泰山的濃厚游興。

        (2)四十五里,道皆砌石為磴,其級(jí)七千有余。

        明確:“四十五”“皆”“石”“七千”。這些詞寫出了山勢(shì)高拔,道路漫長,登山艱險(xiǎn),興致勃勃諸多內(nèi)容。

        (3)道中迷霧冰滑,磴幾不可登。

        明確:“迷霧冰滑”“幾”“登”。從云霧障目和冰滑難登中突出了登山之艱險(xiǎn),把風(fēng)雪中登山的特點(diǎn)進(jìn)一步明確了。

        (4)蒼山負(fù)雪,明燭天南。

        明確:“負(fù)”“燭”。作者不言冰雪覆蓋青山,卻說青山背負(fù)著雪,賦予靜態(tài)的青山以人的動(dòng)態(tài),用語新穎、傳神。進(jìn)而說蒼山上的雪像蠟燭一樣照著天南,形象、生動(dòng)地描繪出了積雪的光彩。

        (5)望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然。

        明確:“照”“畫”“居”“帶”。作者縱目遠(yuǎn)眺,夕陽照耀著泰安城,汶水、徂徠好像自然天成的山水畫,而山腰間停留著的云霧好像飄帶一般。“半山居霧”,不僅把動(dòng)態(tài)的物寫成靜態(tài),使人感受到那種特有的寧靜氣息,而且設(shè)喻新奇,給人以美的享受。

        3.試概括這一部分景物的特點(diǎn)。

        明確高峻、壯闊、雄渾。

        【思考3】研讀第三段

        活動(dòng)一:解釋下列詞語

       、倩蓿宏帤v每月的末一天

       、谖骞模何甯

       、蹣O天:天邊

       、懿桑和安省

        ⑤絳皓駁:大紅、白、雜色。

       、迌E:駝背

        活動(dòng)二:?jiǎn)栴}探究

        1.概括本段的內(nèi)容。

        明確:集中描寫泰山日出的動(dòng)人景象。

        2.找出下面句子中最有變現(xiàn)力的詞語,并分析其效果。

        (1)大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。

        明確:“揚(yáng)”“擊”“皆”。作者寫日出,先造聲勢(shì),用五更時(shí)分的風(fēng)雪交加、云霧彌漫來襯托日出景象的瑰麗。

        (2)日上,正赤如丹,下有紅光動(dòng)搖承之,或曰:“此東海也。”

        明確:“丹”“紅光”“動(dòng)搖”“東!薄W髡哂萌绲ど耙话慵t的色彩,寫出朝陽的無限生氣和令天地一變的力量。旭日如丹,倒映在海面上,上下輝映,一片紅艷艷,海浪翻滾,紅波搖動(dòng),猶如承托著太陽一般。這富有想象力的描寫,把太陽躍動(dòng)而雄渾的形象表現(xiàn)得氣勢(shì)磅礴,奔放豪邁,造成了令人神往的境界。語調(diào)應(yīng)高亢激昂。

        3.試概括這一段描寫了怎樣的勝景?

        明確作者按照時(shí)間順序依次寫了日出前、日出時(shí)和日出后的不同景色,展現(xiàn)出一幅泰山日出迅速變化的畫面。

        日出前:大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面—亭東自足下皆云漫—云中白若樗蒱數(shù)十立者,山也。

        日出時(shí):極天云一線異色—須臾成五采—日上,正赤如丹,下有紅光動(dòng)搖承之。

        日出后:回視日觀以西峰—或得日或否,絳皓駁色—而皆若僂。

        從形狀、色彩和光的角度,描繪了一幅絢麗壯美的日出圖景。

        【思考4】研讀第四段

        活動(dòng)一:解釋下列詞語

       、傩袑m:皇帝出外巡行時(shí)居住的處所

        ②漫:磨滅

        ③失:缺失

        活動(dòng)二:?jiǎn)栴}探究

        1.概括本段的內(nèi)容。

        明確:介紹泰山的人文景觀。

        2.這一段列舉了哪些人文景觀,有何好處?

        明確

        (1)人文景觀:有建筑——岱祠、碧霞元君祠;有古跡——道中石刻。

        (2)好處:這樣寫可以表現(xiàn)泰山之歷史悠久。

        【思考5】研讀第五、六段

        活動(dòng)一:解釋下列詞語

       、汆鳎和皥A”

       、隗粒毫芽p

        活動(dòng)二:?jiǎn)栴}探究

        1.概括本段的內(nèi)容。

        明確介紹泰山的自然景觀和做結(jié)。

        【思考6】分析手法

        活動(dòng):找出文中幾處使用比喻和擬人的手法,體會(huì)特點(diǎn)和作用。

        明確:

        ①“蒼山負(fù)雪,明燭天南!边@是初登山頂時(shí)剎那間的感受,作者不言冰雪覆蓋青山,卻說青山負(fù)白雪,賦予靜態(tài)的青山以人的動(dòng)態(tài),用語新穎、傳神。進(jìn)而說蒼山上的雪像蠟燭一樣照著天南,形象、生動(dòng)地繪出了積雪的光彩。

       、凇巴砣照粘枪,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然”。這是在山頂上遠(yuǎn)望和俯視所得的畫面。作者縱目遠(yuǎn)眺,夕陽照耀著泰安城,汶水徂徠好像自然天成的山水畫,而山腰間停留著的云霧好像飄帶一般,使人感到那種特有的寧靜氣息,而且設(shè)喻新奇,給人以美的享受。

        ③“回視日觀以西峰,或得日,或否,絳皓駁色,而皆若僂”。這一比喻寫出了西海諸峰的特點(diǎn),更顯出日觀峰的雄峻,且賦予山峰以人的情感,形象而生動(dòng)。

        【思考7】讀完這篇文章你有何感悟?

        明確示例一:世之奇?zhèn)ス骞郑浅V^常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),非有志者、非有力者、非有情者而不能至,不能悟也。不經(jīng)風(fēng)雨,怎么能見彩虹。要想得到美的感受,非付出艱辛的代價(jià)。

        【思考8】分析特點(diǎn)

        1.桐城派劉大櫆提出了古文寫作的“因聲求氣”說:“神氣者,文之最精處也!币ω菊J(rèn)為“神理氣味者,文之精也”。請(qǐng)誦讀品味文章的前兩段,解說作者在其中寄寓了怎樣的內(nèi)在精神——“神氣”?

        明確:在第一段中,泰山雄渾壯麗,表現(xiàn)的神氣:向往和征服。在第二段中,登山時(shí)間是寒冬臘月,表現(xiàn)的神氣:迎難而上,不畏艱險(xiǎn)。山頂所見表現(xiàn)的神氣:歷經(jīng)艱險(xiǎn),始得奇觀。

        2.姚鼐首次系統(tǒng)地提出和闡述了義理、考證(考據(jù))、文章(辭章)三者相統(tǒng)一的觀點(diǎn),樹立了桐城派文論的綱領(lǐng)和旗幟。請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容證明此觀點(diǎn)。

        明確:

        ①義理方面,不僅寄寓了“神氣”,還描寫泰山本身蘊(yùn)含著厚重的歷史文化傳承。

       、谵o章方面,全文脈絡(luò)分明,結(jié)構(gòu)有序,語言節(jié)奏分明,描寫形象。

       、劭甲C(考據(jù))方面,寫出了泰山重要的地理位置,介紹了登山路線和泰山的自然景觀與人文景觀,并且說明了汶水與長城的位置,是寓考據(jù)于文辭的典型。

        【思考9】對(duì)比閱讀

        游黃山日記(徽州府)(節(jié)選)

        徐霞客

        初六日,天色甚朗,覓導(dǎo)者各攜筇上山,過慈光寺,從左上。石峰環(huán)夾,其中石級(jí)為積雪所平,一望如玉。疏木茸茸中仰見群峰盤結(jié)天都獨(dú)巍然上挺數(shù)黑級(jí)愈峻雪愈深其陰處凍電成冰堅(jiān)滑不容著趾。余獨(dú)前,持杖鑿冰,得一孔,置前趾,再鑿一孔,以移后趾;從行者俱循此法得度。上至平岡,則蓮花、云門諸峰,爭(zhēng)奇競(jìng)秀,若為天都擁衛(wèi)者。由此而入,絕讞危崖,盡皆怪松懸結(jié),高者不盈丈,低僅數(shù)寸,平頂短鬣,盤根虬干,愈短愈老,愈小愈奇,不意奇山中又有此奇品也!

        松石交映間,冉冉僧一群從天而下,俱合掌言:“阻雪山中已三月,今以覓糧勉到此。公等何由得上也?”且言:“我等前海諸庵,俱已下山,后海山路尚未通,惟蓮花洞可行耳。”已而從天都峰側(cè)攀而上,透峰罅而下,東轉(zhuǎn),即蓮花洞路也。余急于光明頂、石筍矼之勝,遂循蓮花峰而北,上下數(shù)次,至天門。兩壁夾立,中闊摩肩,高數(shù)十文,仰面而度,陰森悚骨。其內(nèi)積雪更深,鑿冰上躋;過此,得平頂,即所謂前海也。由此更上一峰,至平天虹。矼之兀突獨(dú)聳者,為光明頂。由矼而下,即所謂后海也。蓋平天矼陽為前海,陰為后海,乃極高處;四面皆峻塢,此獨(dú)若平地。前海之前,天都、蓮花二峰最峻;其陽屬徽之歙,其陰屬寧之太平。

        余至平天磯,欲望光明頂而上,路已三十里,腹甚枵,遂入矼后一庵。庵僧俱踞石向陽。主僧曰智空,見客色饑,先以粥餉。且曰:“新日太皎,恐非老睛。”因指一僧謂余曰:“公有余力,可先登光明頂而后中食,則令日猶可抵石筍矼,宿是師處矣!庇嗳缪缘琼,則天都、蓮花并肩其前,翠微、三海門環(huán)繞于后;下瞰絕壁峭岫,羅列塢中,即丞相原也。頂前一石伏而復(fù)起,勢(shì)若中斷,獨(dú)懸塢中,上有怪松盤蓋。

        問題:下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()

        A、黃山上的松樹特點(diǎn)鮮明,樹身不高而樹形奇特,被旅行家徐霞客稱之為奇山之中的奇品。

        B、作者從蓮花峰一路北下直到前海,然后又經(jīng)過一段特別狹窄的山路,才到達(dá)天門。

        C、智空和尚招待作者吃了粥,又幫他安排了登山路線、午飯時(shí)間和住宿的地方,非常周到。

        D、光明頂前有一塊巨石,先伏后起,像是兩截,在山坳里突出懸空,上面還長著怪松。

        分析:“從蓮花峰一路北下直到前海,然后又經(jīng)過一段特別狹窄的山路,才到達(dá)天門”錯(cuò)誤,結(jié)合文章第二段游蹤可知,作者“循蓮花峰而北,上下數(shù)次,至天門”,然后“鑿冰上躋;過此,得平頂,即所謂前海也”,可見,作者是從蓮花峰到天門,然后再到前海。

        五、技巧點(diǎn)撥—分析本文的藝術(shù)特色

        【任務(wù)引導(dǎo)】本文寫景記游,始終圍繞作者的活動(dòng)進(jìn)行,從自京師“乘風(fēng)雪”而來到“觀道中石刻”而歸,作者對(duì)整個(gè)流程的記述有條不紊,循序漸進(jìn)。

        【寫法分析】分析本文的藝術(shù)特色

       。ㄒ唬┱路▏(yán)明,剪裁得當(dāng)。

       。ǘ┥朴谧プ【拔锾卣鳎擅钸M(jìn)行烘托。

       。ㄈ┯霉P簡(jiǎn)潔,詞語精當(dāng)。

       。ㄋ模┚涫蕉嘧儯么遂`活傳神。

        六、明晰主旨

        通過記敘自己在農(nóng)歷除夕氣候惡劣的條件下與友人一起登泰山觀日出的經(jīng)過,描繪了壯麗雄渾的泰山景象,表達(dá)了作者熱愛祖國河山的思想感情。

        登泰山記教案一等獎(jiǎng) 6

        教學(xué)目標(biāo):

        知識(shí)與能力:

        1.了解清代桐城派。

        2.積累詞句,增加文言儲(chǔ)備。 3.把握游記,品賞感情。

        情感態(tài)度與價(jià)值觀:培養(yǎng)不畏艱難險(xiǎn)阻,勇于攀登的品格。

        教學(xué)方法:

        閱讀品賞 教學(xué)時(shí)數(shù):一節(jié)

        步驟和內(nèi)容:

        課前:分發(fā)學(xué)案,布置預(yù)習(xí)。

        一、導(dǎo)入:(由學(xué)生齊讀杜甫《望岳》引入課題。)

        屏幕:展示圖片——泰山遠(yuǎn)景,顯示文字——杜甫《望岳》。 師:泰山,是五岳之尊。在生活中,我們談起五岳或泰山,每每不禁生發(fā)出敬仰之情。巍巍泰山,以其蒼茫的雄姿和博大的人文底蘊(yùn),牽動(dòng)著我們多少情懷!屏幕上是我們初中時(shí)就熟悉的一首詠泰山名作,請(qǐng)大家齊讀一遍。

        生大聲齊讀。

        師:在唐代詩人杜甫的筆下,泰山是設(shè)想時(shí)能讓我們“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,心胸激蕩,放飛思維的,那么在清代作家姚鼐的筆下,又是怎么樣的情形呢?這一節(jié)課里,讓我們追隨作家的腳蹤,領(lǐng)略泰山的獨(dú)特之美。

        二、展示教學(xué)目標(biāo)

        (屏幕:教學(xué)目標(biāo)。師讀出,強(qiáng)調(diào))

        三、簡(jiǎn)單介紹清代桐城派。

        師:對(duì)于桐城派,結(jié)合課后小短文及課下注釋,有四點(diǎn)我們要重點(diǎn)關(guān)注。(屏幕:文字展示)

        清代桐城派

        清代中期影響最大的散文流派。

        學(xué)者型散文流派。

        主張散文寫作講究義理(有思想有情趣)、考據(jù)(材料真實(shí)準(zhǔn)確)、辭章(結(jié)構(gòu)巧語言精)三者兼長。

        代表作家作品:姚鼐《登泰山記》

        師:尤其是第三點(diǎn),課后短文中涉及的“義理”是指文章表達(dá)要有思想有情趣,“考據(jù)”是指文章中使用的材料真實(shí)準(zhǔn)確,“辭章”之文章的結(jié)構(gòu)、語言要精巧。

        (注意提醒學(xué)生理解“義理、考據(jù)、辭章”的含義) 生:結(jié)合課本相關(guān)內(nèi)容,了解識(shí)記。

        四、文章閱讀品賞

        1、引導(dǎo)學(xué)生分組朗讀,梳理文言詞句。

        師:學(xué)習(xí)文言文,講求讀準(zhǔn)字音、讀清句讀、讀懂文意,積累文言字詞句的知識(shí)。

        本文我們已經(jīng)做了預(yù)習(xí),下面我想請(qǐng)兩位同學(xué)朗讀這篇文章,檢查一下預(yù)習(xí)情況。

        (提問兩位同學(xué)分別朗讀文章前兩段和后四段,糾正讀音停頓的問題。易錯(cuò)音:汶wèn水、濟(jì)jǐ水;與知府朱效純/子穎/從南麓登、碧霞元君祠cí、雪與人膝xī齊)

        2、檢查關(guān)鍵文言詞句的解釋和翻譯問題 屏幕:出示問題 (1)解釋下列詞語

        泰山之陽 (山的南面,水的北面) 自京師乘風(fēng)雪 (冒著)

        戊申晦 (農(nóng)歷每月最后一天) 明燭天南 (名詞活用作動(dòng)詞,照) 少圜 (通“圓”)

        余以乾隆三十九年十二月 (在) 余始循以入 (而) 或得日,或否 (有的)

        石蒼黑色,多平方 (平的`方的)

        師:依次提問多個(gè)學(xué)生,并明確關(guān)鍵詞意或補(bǔ)充活用類型。 (2)翻譯句子(根據(jù)時(shí)間,機(jī)動(dòng)安排) (屏幕)展示問題:當(dāng)其南北分者,古長城也。

        生解答,師總結(jié):處于那南北分界處的,是古代的長城。(注意提醒“當(dāng)”字的理解)

        (屏幕)展示問題:今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒撸澜詾橹扉T云。

        生解答,師總結(jié):現(xiàn)在所經(jīng)過的從中嶺到山頂那些擋在路上的崖壁,世人都稱它們?yōu)樘扉T。(注意提醒“崖限當(dāng)?shù)勒摺睘槎ㄕZ后置)

        3、把握游記,品賞感情。

        老師引導(dǎo)復(fù)習(xí)游記的基本知識(shí):游記及其三要素(游蹤、景象、觀感)。

        (屏幕展示)游記的三要素(游蹤、景象、觀感) 師引領(lǐng)回憶:

        從題目就能看出本文是篇游記,這種問題初中和高一時(shí)已學(xué)習(xí)過。 游記是通過敘述游覽過程,描寫游覽見聞的景物狀貌,表達(dá)對(duì)大自然的熱愛,表達(dá)對(duì)社會(huì)、人生感悟的記敘文。我們常把作者交待的游覽時(shí)間、路線成為“游蹤”,把作者表達(dá)的對(duì)自然、社會(huì)、人生的感悟稱為“觀感”。那么作者如何記述他這次游覽呢?

        登泰山記教案一等獎(jiǎng) 7

        [教學(xué)目標(biāo)]

        1.理解常用文言詞語“陰”“始”“望”“坐”“視”“或”的用法。

        2.理解詞類活用現(xiàn)象:西、東、道、陰、燭

        3.辨別通假字:采、圜

        4.理解文章記敘的內(nèi)容和所表達(dá)的作者的思想。

        [教學(xué)重點(diǎn)]

        本文詳略恰當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)。

        [教學(xué)難點(diǎn)]

        側(cè)面烘托的手法。

        [媒體設(shè)計(jì)]

        多媒體課件以聲音畫面渲染氣氛,突出教學(xué)目標(biāo)。

        [課時(shí)安排]

        二課時(shí)

        [教學(xué)過程]

        第一 課時(shí)

        一.引入新課:

        同學(xué)們,你們知道“五岳”都是哪些山嗎?對(duì)了,是東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山,“五岳”之中,泰山是“三山五岳”之首,今天我們來了解一下泰山的地理位置和美麗如畫的泰山日出。

        二.介紹作者、作品。

        姚鼐。清代散文家,字姬傳,一字夢(mèng)谷,室名惜抱軒。桐城人,乾隆二十八年進(jìn)士,曾任刑部郎中,充山東、湖南鄉(xiāng)試考官,會(huì)試考官。主講于梅花、紫陽等書院40余年。是桐城派散文的集大成者。其散文簡(jiǎn)潔精練,溫潤清新,有文采,形象性強(qiáng)。

        本文是一篇冬日登泰山的游記,重點(diǎn)記登山路徑和泰山的景色,觀日出一段尤其精彩,泰山,亦稱岱山、岱宗。泰山山脈綿亙于山東省東部,主峰玉皇頂在山東省泰安市城北,海拔1524米。山峰突兀峻拔,雄偉壯麗,有南天門、日觀峰、經(jīng)石峪、黑龍?zhí)兜让麆俟袍E。記,文體名,即記人、敘事、寫景、狀物一類的文章,是古文中運(yùn)用最廣泛的一種文體。

        三.句讀:下列句子中停頓不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

        A 是月丁未,與知府朱孝純/子潁/由南麓登

        B 今/所經(jīng)中嶺/及山巔崖限當(dāng)?shù)勒,?皆謂之天門/云

        C 望/晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧/苦帶然

        D 亭東/自足下/皆云漫,稍見云中/白若摴蒱/數(shù)十立者,山也

        四.分析一二段。

        1.泰山之陽,汶水西流;其陰,濟(jì)水東流

        陽:山的`南面或水的北面。西:向西,名詞作狀語。

        陰:山的北面或水的南面。東:向東,名詞作狀語。

        2.當(dāng)其南北分者,古長城也

        當(dāng):在。其:指泰山。

        3.歷齊河、長清,穿泰山西北谷,越長城之限,至于泰安

        歷:經(jīng)過。限:界限。至于:到達(dá)。

        4.道皆砌石為磴 磴:山路上的石臺(tái)階

        5.余始循以入 循:沿著、順著。以:而。

        6.道少半,越中嶺,復(fù)循西谷,遂至其巔

        道:走路,名詞作動(dòng)詞。遂:于是

        7.今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒?/p>

        及:到。限:本義門檻,名詞作狀語,像門檻一樣

        8.明燭天南 明:明亮。燭:照耀,名詞作動(dòng)詞。天南:定語后置,南邊的天空。

        9.望晚日照城郭 晚日:傍晚的太陽。

       。ǘ┮辉~多義的解釋。

        1.居

        A 半山居霧若帶然

        B 自吾氏三世居是鄉(xiāng)

        C 居十日

        D 居廟堂之高

        E 令女居其上,浮之河中

        F 其居僅僅足

        意思:停留;居。贿^;處在;坐;住所

        2.限

        A 越長城之限

        B 今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒?/p>

        C 牽牛織女遙相望,爾獨(dú)何辜限河梁

        D 皆不可限以時(shí)月

        E 然則諸侯之地有限

        意思:界限;像門檻;阻隔;限制;限度。

        3.乘

        A 自京師乘風(fēng)雪

        B 公與之乘,戰(zhàn)于長勺

        C 于是乘其厲聲以呵

        D 然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢(shì)

        意思:冒著;乘坐;趁;量詞,一車四馬為一乘

        4.道

        A 道少半,越中嶺

        B 循東谷入,道有天門

        C 得道多助,失道寡助

        D 賂秦而力虧,破滅之道也

        E 從酈山下,道芷陽間行

        F 萬戶侯豈足道哉

        意思:走路;道路;道義;政策,方法;取道;說

       。ㄈ﹥(nèi)容分析

        1.泰山位于何處?“我們”登山的目的是什么?

        答:課文一、二句;目的地:日觀峰。

        2.用“其級(jí)七千有余”“明燭天南”“半山居霧若帶然”,從側(cè)面點(diǎn)出了泰山的什么特?

        答:高峻。

        3.從文中找出記敘登山路線的詞語。

        答:自、歷、窮、越、至于;循以入、道、越、復(fù)循、遂至

        4.作者描寫了哪些景色?

        答:“蒼山負(fù)雪,明燭天南。……而半山居霧若帶然。”

        五.作業(yè):讀誦一、二段

        登泰山記教案一等獎(jiǎng) 8

        〔設(shè)計(jì)說明〕

        文言文教學(xué)是高一語文教學(xué)的難點(diǎn),學(xué)生學(xué)起來感到困難,學(xué)習(xí)興趣受到影響。而對(duì)文言文的濃厚興趣恰恰是學(xué)好文言文的基礎(chǔ)和保證。如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,是文言文教學(xué)的重要課題,更是文言文自讀課文教學(xué)的重要課題。本設(shè)計(jì)就是想通過多種教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,在愉快的氛圍中讀懂課文,在讀懂課文的過程中提高學(xué)習(xí)文言文的興趣,形成一種良性循環(huán)。

        〔設(shè)計(jì)提要〕

        本設(shè)計(jì)根據(jù)各段的特點(diǎn),采用不同的方法:第一段:畫圖法第二段:導(dǎo)游法第三段:描述法第四、五段:法第六段:講解法

        〔實(shí)施步驟〕

        一、預(yù)習(xí)

        1.通讀課文,借助注釋和工具書,初步讀懂課文。

        2.在課文疑難處打上記號(hào)。

        3.初步理清作者的游覽路線。

        二、學(xué)習(xí)第一段

        每大組推舉一名代表上臺(tái),根據(jù)第一段內(nèi)容在黑板上畫出詳圖。

        畫完后比一比,哪一組的代表畫得最好。

        各組的學(xué)生都可以為本組上臺(tái)的代表幫助和意見。

        〖說明本段有“陰”“陽”“東”“西”“南北”等表方位的詞,有“汶水”“濟(jì)水”“谷”“古長城”“日觀峰”等表示地點(diǎn)的詞,如果能準(zhǔn)確畫出詳細(xì)示意圖,就說明這一段讀懂了,示意圖上出現(xiàn)的問題也正是閱讀中存在的.問題,多個(gè)示意圖一比較,孰好孰差,誰對(duì)誰錯(cuò),也就清楚了,教師再適時(shí)點(diǎn)撥,問題也就解決了,學(xué)習(xí)興趣也激發(fā)起來了。

        三、學(xué)習(xí)第二段

        每?jī)扇艘恍〗M,分好工:一人根據(jù)第二段內(nèi)容畫出作者的登山路線圖,另一人根據(jù)登山路線圖寫出游覽導(dǎo)游詞,二人必須緊密配合。

        完成后,每大組抽一個(gè)小組上臺(tái)演示:一人畫一人講(邊畫邊講)。教師根據(jù)情況作些提示或指導(dǎo),最后講評(píng)。

        〖說明此段是重點(diǎn)段,有敘述有描寫,難點(diǎn)較多。畫登山路線圖著重熟悉作者所經(jīng)過的地方:京師(起點(diǎn))、齊河、長清、泰山西北谷、長城之限、泰安、泰山南麓、中谷、中嶺、西谷、泰山巔、東谷、天門(終點(diǎn));導(dǎo)游詞著重解決登山時(shí)間、行走距離、登山情況、途中所見,以及適當(dāng)?shù)穆?lián)想和想象。這種方法,不僅能使學(xué)生讀懂、讀通,而且能有效地激發(fā)學(xué)生的興趣,消除學(xué)文言文的畏難情緒。

        四、學(xué)習(xí)第三段

        要求學(xué)生根據(jù)第三段的描寫,聯(lián)系自己在生活中看到過的日出的情景,分別描述日出前、日出時(shí)、日出后的景象。抽2-3人發(fā)言,其他同學(xué)對(duì)發(fā)言同學(xué)的發(fā)言作出評(píng)論,教師作。

        〖說明此段是寫得最好、描寫最精彩的一段,但作為文言文,今人讀來稍嫌簡(jiǎn)略,加上學(xué)生這方面的經(jīng)驗(yàn)不夠,所以學(xué)生難以真正領(lǐng)會(huì)作者筆法的高超,通過聯(lián)想和想象,調(diào)動(dòng)學(xué)生在這方面的生活積累,既能加深對(duì)原文的理解,又有利于提高語言表達(dá)能力和聯(lián)想、想象能力。

        五、學(xué)習(xí)第四、五段

        要求學(xué)生從第四段中摘錄出表現(xiàn)泰山人文景觀的詞語;從第五段中找出泰山“三多三少三無”的自然景觀。

        〖說明這兩段沒什么難點(diǎn),不難讀懂,但關(guān)系到游人對(duì)泰山的總體印象,不能忽視,用法做一個(gè).,能使學(xué)生對(duì)全文有一個(gè)整體的把握,留下較深的印象。

        六、學(xué)習(xí)第六段

        教師介紹“桐城派”代表人物、文學(xué)成就及其藝術(shù)特征和風(fēng)格,重點(diǎn)介紹作者姚鼐。

        〖說明有關(guān)作家生平創(chuàng)作及重要文學(xué)流派的知識(shí)是學(xué)生有必要了解和掌握的,也是學(xué)生感興趣的。

        七、朗讀并背誦課文,體會(huì)抓住特征巧妙烘托和語言簡(jiǎn)潔生動(dòng)的特色。

        〖說明的藝術(shù)特色非常突出,在反復(fù)朗讀和背誦中,教師稍加點(diǎn)撥,學(xué)生即可體會(huì)得到,不需過多講解。

        八、完成課后練習(xí)第二題。

        〖說明可適當(dāng)補(bǔ)充一些文言詞匯和文言句式的練習(xí)。

        登泰山記教案一等獎(jiǎng) 9

        一、情境導(dǎo)入

        岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。

        蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

        ——杜甫《望岳》

        泰山,“五岳之首”、“天下第一山”“五岳獨(dú)尊”的美譽(yù)。自秦始皇封禪泰山后,歷朝歷代帝王不斷在泰山封禪和祭祀,并且在泰山上下建廟塑神,刻石題字。

        泰山風(fēng)景以壯麗著稱,重疊的山勢(shì),厚重的形體,蒼松巨石的烘托,云煙的變化,使它在雄渾中兼有明麗,靜穆中透著神奇。

        二、教學(xué)目標(biāo)與核心素養(yǎng)

        教學(xué)目標(biāo)

        1.積累重要的文言現(xiàn)象,疏通文章大意。

        2.賞析“泰山日出”景物描寫片斷,學(xué)習(xí)借鑒作者景物描寫技法。

        3.體會(huì)本文描寫、敘事簡(jiǎn)潔明快的語言風(fēng)格。

        核心素養(yǎng)

        語言建構(gòu)與運(yùn)用:積累重要的文言字詞,掌握意義和用法。體會(huì)本文描寫、敘事簡(jiǎn)潔明快的語言風(fēng)格。

        思維發(fā)展與提升:學(xué)習(xí)作者以登山為主線,用畫面描摹景物的特點(diǎn)。

        審美鑒賞與創(chuàng)造:賞析“泰山日出”景物描寫片斷,學(xué)習(xí)借鑒作者景物描寫技法,展開想象和聯(lián)想進(jìn)行藝術(shù)審美鑒賞。

        文化傳承與理解:學(xué)習(xí)古人從自然景物中獲得人生感悟的寫作特點(diǎn),感受自然之美。

        三、預(yù)習(xí)檢測(cè)

        1.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

        (1)及既上,蒼山負(fù)雪,明燭天南。望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然。

        等到已經(jīng)登上山頂,只見青山上覆蓋著白雪,(雪)光照亮了南面的天空。遠(yuǎn)望夕陽映照著泰安城,汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫,停留在半山腰處的云霧,又像是一條舞動(dòng)的飄帶似的。

        (2)回視日觀以西峰,或得日或否,絳皓駁色,而皆若僂。

        回頭看日觀峰以西的山峰,有的`被日光照到,有的沒照到,或紅或白,顏色錯(cuò)雜,都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。

        (3)當(dāng)其南北分者,古長城也

        正在南北山谷分界的地方是古長城

        (4)道中迷霧冰滑,磴幾不可登

        山路中大霧彌漫冰凍溜滑,石級(jí)幾乎不可登。

        四、作家介紹

        (1)姚鼐:字姬傳,一字夢(mèng)谷, (清)代著名散文家,室名(惜抱軒)(在今桐城中學(xué)內(nèi)),故作品集為(《惜抱軒全集》)。

        (2)桐城派:( 清)代散文影響最大的一個(gè)流派,其創(chuàng)始人是(方苞 )( 劉大櫆 )和姚鼐,并稱為“桐城派三祖”。

        他的文章簡(jiǎn)潔清淡,紆徐要渺,雍容和易,偏于“陰柔美”。

        姚鼐一生勤于文章,詩文雙絕,書藝亦佳。

        五、寫作背景

        姚鼐參加纂修的《四庫全書》于乾隆三十七年告成,以御史記名。乾隆三十九年(1774年)以養(yǎng)親為名,告歸田里,道經(jīng)泰安與摯友泰安知府朱孝純(字子穎)于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山頂,第二天即除夕(當(dāng)年十二月小)五更時(shí)分至日觀峰的日觀亭后,觀賞日出,寫下了這篇游記。

        六、朗讀課文,概括內(nèi)容,整體感知文意。

        本文敘述了作者冬日登覽泰山和觀日出的全過程,再現(xiàn)了泰山雪后晴日的奇異景色以及日出時(shí)的壯觀瑰麗的場(chǎng)面。

        登泰山記教案一等獎(jiǎng) 10

        【教學(xué)課題】

        《登泰山記》

        【教學(xué)目標(biāo)】

        1.知識(shí)與技能:

         理解并積累文中重要文言詞匯,掌握文中特殊句式。

         能夠準(zhǔn)確翻譯全文,理解文章內(nèi)容,把握作者登山過程及所見所感。

        2.過程與方法:

         通過誦讀、小組討論、角色扮演等方式,深入體會(huì)文言文的語言特點(diǎn)和文章結(jié)構(gòu)。

         運(yùn)用文本細(xì)讀法,分析作者對(duì)泰山景色的描繪手法和情感寄托。

        3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:

         感受古代文人士大夫寄情山水、崇尚自然的情懷,提升對(duì)中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和審美情趣。

         通過對(duì)登山過程的體悟,培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌不拔、勇攀高峰的精神品質(zhì)。

        【教學(xué)重難點(diǎn)】

        重點(diǎn):理解并翻譯文言文,把握文章主要內(nèi)容和作者情感。

        難點(diǎn):鑒賞作者對(duì)泰山景色的藝術(shù)化描繪,理解其背后的文化意蘊(yùn)。

        【教學(xué)過程】

        環(huán)節(jié)一:導(dǎo)入新課

        展示泰山風(fēng)光圖片,引導(dǎo)學(xué)生描述對(duì)泰山的印象,引出課題《登泰山記》及作者姚鼐。

        環(huán)節(jié)二:初讀課文,整體感知

        1. 學(xué)生自由朗讀課文,標(biāo)注生僻字詞,初步理解文章大意。

        2. 教師指導(dǎo)學(xué)生集體誦讀,注意節(jié)奏、停頓和語氣,感受文言文韻律美。

        環(huán)節(jié)三:精讀課文,深入理解

        1. 詞匯積累:教師講解文中重點(diǎn)文言詞匯,如“負(fù)”、“始得”、“磴幾不可登”等,引導(dǎo)學(xué)生做好筆記。

        2. 句子翻譯:小組合作,翻譯文中難懂的句子或段落,教師巡視指導(dǎo),適時(shí)點(diǎn)撥。

        3. 內(nèi)容梳理:師生共同繪制登山路線圖,梳理姚鼐登山的行程及所見所感,明確文章脈絡(luò)。

        環(huán)節(jié)四:文本鑒賞,品味語言

        1. 景色描繪:選取文中描繪泰山日出、云霧、雪景等自然景觀的精彩片段,引導(dǎo)學(xué)生賞析作者的`寫景手法(如動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生、比喻擬人等),感受泰山壯麗雄渾之美。

        2. 情感解讀:討論作者在登山過程中展現(xiàn)出的情感變化,如面對(duì)險(xiǎn)阻時(shí)的堅(jiān)韌不屈、登頂后的豪邁喜悅,以及對(duì)自然的敬畏之情。探討這種情感與古代文人士大夫的人格理想和人生追求有何關(guān)聯(lián)。

        環(huán)節(jié)五:拓展延伸,文化傳承

        1. 泰山文化:簡(jiǎn)述泰山在中國歷史文化中的地位(五岳之首、封禪之地、詩文吟詠對(duì)象等),深化學(xué)生對(duì)課文背景的理解。

        2. 人生啟示:引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身經(jīng)歷,談?wù)剬?duì)“登高而小天下”、勇攀高峰的人生哲理的認(rèn)識(shí),鼓勵(lì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌不拔的精神。

        環(huán)節(jié)六:課堂小結(jié),布置作業(yè)

        1. 教師總結(jié)本課學(xué)習(xí)要點(diǎn),強(qiáng)調(diào)文章主旨、藝術(shù)特色和文化價(jià)值。

        2. 布置作業(yè):摘抄并背誦文中優(yōu)美語句,撰寫一篇關(guān)于自己登山(或爬山)經(jīng)歷的短文,要求融入對(duì)自然景色的細(xì)致描繪和內(nèi)心感受。

        【教學(xué)評(píng)價(jià)與反思】

        課后根據(jù)學(xué)生課堂表現(xiàn)、小組討論情況、作業(yè)完成質(zhì)量等進(jìn)行綜合評(píng)價(jià),反思教學(xué)過程中的亮點(diǎn)與不足,以便調(diào)整優(yōu)化教學(xué)策略。

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