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七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文童趣教案設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
1、背誦、翻譯全文。
2、理解作者的精神體驗(yàn)——“物外之趣”。
3、領(lǐng)悟作者的奇思妙想，豐富自己的想像力。
教學(xué)重點(diǎn)：
掌握文言詞句
教學(xué)難點(diǎn)：
感悟“物外之趣”。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
2課時(shí)。
教學(xué)步驟：
第1課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】反復(fù)朗讀，解釋字詞，理清句子層次，朗讀時(shí)注意停頓。
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，兒童是天真爛漫
的，他們對(duì)世界充滿了好奇和幻想。
“青梅竹馬”這個(gè)成語(yǔ)大家都是知道的。可是你們知道其中“竹馬”是什么意思嗎？李白有詩(shī)云：“郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅。同居長(zhǎng)干里，兩小無(wú)嫌猜。”其中“竹馬”就是小孩子將竹竿跨在襠下當(dāng)作馬來(lái)騎。這種想象和做法很有意思吧。
今天我們來(lái)學(xué)習(xí)清代文學(xué)家沈復(fù)的短文《童趣》。文章中趣事，可能勾起我們?cè)S多兒時(shí)的回憶，許多奇思妙想或許能給我們帶來(lái)意想不到的啟發(fā)。
二、學(xué)習(xí)文言文的意義和方法
1、文言文是古代的書(shū)面語(yǔ)體，特點(diǎn)是簡(jiǎn)潔、典雅。文言文和現(xiàn)代漢語(yǔ)都來(lái)源于古代漢語(yǔ)口語(yǔ)，兩者同源而異流，有很多相同的地方。
2、學(xué)文言是為了繼承我國(guó)的文化，可以幫助我們了解歷史上的很多事情。文言文中的很多詞匯、語(yǔ)匯，至今仍保留在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，學(xué)文言文可以豐富我們的語(yǔ)言知識(shí)。
3、學(xué)號(hào)文言文的關(guān)鍵在于培養(yǎng)語(yǔ)感。一要熟讀、背誦課文，目的是熟悉文言文的表達(dá)方式和語(yǔ)言習(xí)慣；而是要自己用心領(lǐng)會(huì)，把“言”和“意”融為一體，見(jiàn)“言”而知“意”；三要主動(dòng)積累詞匯，把握文言文的語(yǔ)法規(guī)律，目的是掌握文言文的表達(dá)工具。
三、檢查預(yù)習(xí)
1、集體朗讀課文，注意讀出一個(gè)老人回憶往事時(shí)的那種恬然、悠然，但又飽含愉悅的感情。
2、要求認(rèn)清字形讀準(zhǔn)字音，糾正學(xué)生讀錯(cuò)的字音。
四、字詞學(xué)習(xí)
1、老師一邊范讀，一邊明示句子層次，讓學(xué)生正確把握句中停頓。學(xué)生可同時(shí)提問(wèn)，回答中插入文言文的一些語(yǔ)法知識(shí)，如通假字、詞性活用、語(yǔ)序等。
明察 藐小 鶴唳 凹凸 土礫 丘壑 癩蝦蟆
2、文中代詞指示的事物。
3、字同意
不同的字：
觀：昂首觀之（看）；作青云白鶴觀（景象、景觀）
察：明察秋毫（看到、看清）；必細(xì)察其紋理（觀察）
神：定神細(xì)觀（精神、注意力）；神游其中（感受、想象）
之：見(jiàn)藐小之物（的，結(jié)構(gòu)助詞）；昂首觀之（指“夏蚊”，代詞）
以：徐噴以煙（用）；以叢草為林（把）
為：項(xiàng)為之強(qiáng)（因?yàn)椋�；以叢草為林（�?dāng)作）；舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞（被）
4、沿用至今的成語(yǔ)：
明察秋毫——原來(lái)形容視力極佳，目光敏銳，連極其細(xì)小的東西都看得一清二楚，后來(lái)形容人很精明，能夠洞察事理。（同義詞：火眼金睛、洞察一切，反義詞：茫然不解、蒙昧無(wú)知）
夏蚊成雷——夏天的時(shí)候，成群文字的叫聲就像雷聲一樣，這是夸張的表現(xiàn)方式。
風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵——聽(tīng)到風(fēng)聲和鶴鳴都害怕，看見(jiàn)一草一木都像是追兵。形容幾段驚恐疑懼，或者妄自驚擾。
怡然稱快——高興得連聲叫好（課后）。
怡然自得——形容心滿意足、十分愉快的樣子。（同義詞：怡然自樂(lè)，反義詞：黯然傷神）
龐然大物——龐然，高而大的樣子。指形體、體積很巨大的東西。仙多用來(lái)形容表面上強(qiáng)大而實(shí)際上虛弱的東西。（同義詞：碩大無(wú)朋，反義詞：秋毫之末）
五、課外作業(yè)
1、抄寫(xiě)黑板上的生字詞、課文及注釋。
2、背誦課文。
第2課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】品味文章的語(yǔ)言之美，學(xué)習(xí)作者的寫(xiě)作手法。
六、把握文意
1、句意解釋。
2、參考譯文：
我回想自己在年幼的時(shí)候，能睜大眼睛直視太陽(yáng)，視力好極了，每遇見(jiàn)細(xì)小的東西，一定要仔細(xì)觀察它的紋理，所以常常能感受到超脫事物本身的樂(lè)趣。
夏夜里，蚊群發(fā)出雷鳴似的叫聲，我心里把它們比作群鶴在空中飛舞，這么一想，眼前果真就出現(xiàn)了千百只白鶴；抬頭看著它們，連脖子也變得僵硬了。我又留幾只蚊子在白色帳子里，慢慢地用煙噴它們，使它們沖著煙邊飛邊叫，構(gòu)成一幅青云白鶴圖，果真像鶴群在青云邊上發(fā)出叫聲一樣，這使我感到高興極了。
我常在土墻高低不平的地方，在花臺(tái)上雜草叢生的地方，蹲下身子，使身子跟臺(tái)子一般高，把叢草當(dāng)成樹(shù)林，把蟲(chóng)子、蚊子當(dāng)成野獸，把土塊凸出部分當(dāng)成丘陵，低陷部分當(dāng)成山溝，我便憑著假想在這個(gè)境界中游覽，愉快而又滿足。
有一天，我看見(jiàn)兩只小蟲(chóng)在草間相斗，（便蹲下來(lái)）觀察，興味正濃厚，忽然有個(gè)極大極大的獸拔山倒樹(shù)而來(lái)，原來(lái)是一只癩蝦蟆，舌頭一吐，兩只小蟲(chóng)全被它吃掉。我那時(shí)年紀(jì)很小，正看得出神，不禁哇的一聲驚叫起來(lái)。待到神智恢復(fù)，捉住癩蝦蟆，抽了它幾十鞭子，把它趕到別的院子去。
3、背誦課文，要求進(jìn)入課文情境，感受作者思想感情。
七、思考、研討
1、文章圍繞什么來(lái)回憶了三件趣事？——物外之趣。
2、分別找三個(gè)同學(xué)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這三件趣事。
板書(shū)：
觀蚊成鶴：夏蚊成雷——群鶴舞于空中——怡然稱快
神游山林：草叢、蟲(chóng)蟻、土礫——森林、野獸、丘壑——怡然自得
鞭逐蝦�。喊]蝦蟆——龐然大物——大快人心
3、三件趣事可否調(diào)換位置，為什么？
不可以。因?yàn)槿な碌膶?xiě)作的順序是由室內(nèi)到室外。三件趣事在程度上是逐步加深的：由把夏蚊擬作群鶴，到把草木、蟲(chóng)蚊、土墻凸凹處擬作“林、獸、丘、壑”，再由癩蛤蟆與小蟲(chóng)在其中的生死之斗。
4、“我”為小蟲(chóng)打抱不平，為什么只是將“驅(qū)之別院”，而不是將癩蛤蟆處死？都已經(jīng)把癩蝦蟆捉在手了，又打了幾十鞭子，想像一下，是什么樣的鞭子？癩蛤蟆竟沒(méi)有死，是為什么？
鞭子可能是一根草，也可能是一小枝條。童年的作者不是真要打死癩蛤蟆，說(shuō)明他心中是熱愛(ài)小動(dòng)物的。
5、三件趣事之“趣”是怎樣得到的？
通過(guò)仔細(xì)的觀察，豐富的想像，賦予自然景物新的形象，從中得到了“物外之趣”。
6、參考注解，試說(shuō)說(shuō)作者提到的“物外之趣”指的是什么？
“物外”，指超出事物本身�！拔锿庵ぁ笔亲髡吒鶕�(jù)眼前自然景物的形象，在頭腦中創(chuàng)造出超出事物原本特性的新的形象，從中得到的樂(lè)趣。它是一種精神體驗(yàn)。應(yīng)該理解到，作者把原來(lái)這三件自然之物大化、美化、情感化、理想化，感到奧妙無(wú)窮而樂(lè)在其中，這便是“物外之趣”。這表明作者在幼年時(shí)已經(jīng)有了自發(fā)的審美意識(shí)和審美情趣。
八、體驗(yàn)與思考
1、這篇課文對(duì)你有怎樣的啟發(fā)?
聯(lián)想和想像是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。我們要培養(yǎng)創(chuàng)新能力，首先要培養(yǎng)自己的聯(lián)想和想像的能力。我們要保持青少年特有的好奇心和富于幻想的特點(diǎn)，勇于實(shí)踐，做一個(gè)敢想敢做、勇于開(kāi)拓的人。
2、你認(rèn)為怎樣做才算是一個(gè)有情趣的人?
熱愛(ài)自然，熱愛(ài)生活；富于聯(lián)想和想像，有一定的審美能力，能發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識(shí)美。
3、說(shuō)說(shuō)你童年中有趣的事，善于從聯(lián)想中發(fā)現(xiàn)事物的美妙。
九、課外作業(yè)
1、研討與練習(xí)二。
2、《每日五分鐘》第5課。
3、積累文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)。
4、第二天默寫(xiě)課文。
十、教學(xué)反思
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