《離騷》教案（通用11篇）

　　作為一名無私奉獻(xiàn)的老師，很有必要精心設(shè)計(jì)一份教案，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。我們應(yīng)該怎么寫教案呢？下面是小編精心整理的《離騷》教案，希望對大家有所幫助。

　　《離騷》教案 1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、了解屈原生平，感知其高貴的個(gè)人品質(zhì)，和忠君愛國思想。

　　2、理清〈離騷〉的思路，理解節(jié)選部分主旨。

　　3、了解浪漫主義手法傳統(tǒng)的特征，體會詩歌象征手法運(yùn)用的'效果

　　重點(diǎn)：

　　1、理清〈離騷〉的思路，理解節(jié)選部分主旨。

　　2、了解屈原生平，感知其高貴的個(gè)人品質(zhì)，和忠君愛國思想。

　　難點(diǎn)：

　　理解詩歌中意象的象征意義

　　課時(shí)安排：

　　兩課時(shí)。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入

　　這一單元學(xué)習(xí)詩歌，是按照時(shí)代的先后順序安排的。〈詩經(jīng)〉和<離騷》是我國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和浪漫主義文學(xué)的兩大源頭。是最長的一首抒情詩，可與日月爭輝。

　　二、屈原及背景介紹

　　忠君愛國詩人

　　希望輔佐明君，致君堯舜，對內(nèi)制定法令，對外接待賓客。推舉有賢能的人，結(jié)果觸犯貴族的利益，鄭袖等人在懷王面前讒言，懷王聽信讒言，疏遠(yuǎn)屈原，最后楚國滅亡，投汨羅江而死。

　　所以“屈原正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之�？芍^窮矣，信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》蓋自怨生矣�！薄�—司馬遷《史記屈原賈生列傳》

　　三、解題

　　離騷：遭遇憂愁。思考可能些什么？

　　憂愁

　　節(jié)操

　　四、具體分析課文；

　　問題一：憂愁的是什么？

　　憂愁（民生之多艱）

　�。ɑ实刍栌�，賢愚不分）

　�。ㄐ∪穗x間）

　　問題二：面對這樣的現(xiàn)實(shí)，它是什么樣的節(jié)操呢？

　　節(jié)操（寧可死以流亡兮，吾不忍為此態(tài)兮）不同流合污

　�。ǚ�清白以死直，至前世而固然。）以死明志

　�。ㄍ诵尬岢醴�）修身養(yǎng)性

　�。�民生各有所好兮，吾獨(dú)好修以為常）潔身自好

　�。�雖體解吾猶未變兮，其與心之可懲）至死不渝

　　五、總結(jié)屈原：

　　憂國憂民，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，不與世同流合污，保持操守，潔身自好的人。

　　六、作業(yè)：

　　1、熟讀并背誦

　　2、找出文中的比喻句。

　　《離騷》教案 2

　　教學(xué)目的

　　1、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國古代優(yōu)秀文化的興趣。

　　2、了解屈原憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國情感。

　　3、學(xué)習(xí)、掌握文言實(shí)詞、虛詞，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的能力。

　　4、學(xué)會吟誦古詩詞，注意節(jié)拍和重讀。

　　◆教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　1、賦和比的寫法。

　　2、屈原的精神及理想。

　　3、背誦

　　◆教學(xué)設(shè)想

　　◆教學(xué)方法：

　　誦讀法、點(diǎn)撥法。

　�。ń庹f；本文是一篇節(jié)奏感很強(qiáng)的古代抒情詩詞，讀起來朗朗上口，教學(xué)時(shí)應(yīng)以朗讀為主，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣，培養(yǎng)對古詩的感悟能力。在讀的過程中，教師適當(dāng)點(diǎn)撥、引導(dǎo)，以完成教學(xué)目標(biāo)。）

　　◆媒體設(shè)計(jì)

　　放錄音或配音朗讀。

　　◆教學(xué)時(shí)數(shù)

　　2課時(shí)。

　　◆教學(xué)步驟

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

　　毛澤東在《沁園春雪》中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足。我們知道，"風(fēng)"是指《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》，"騷"即《楚辭》中的《離騷》�！对娊�(jīng)》是我國第一部詩歌總集，《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌，《詩經(jīng)》《楚辭》分別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的詩風(fēng)，"風(fēng)騷"也因此成為文學(xué)的代名詞。古代帝王們需補(bǔ)充一點(diǎn)"風(fēng)騷"，作為新世紀(jì)接班人的我們更應(yīng)注重自身的文學(xué)修養(yǎng)。這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)《離騷》，以求在文學(xué)的殿堂里接受美的熏陶。

　　二、解題

　　《離騷》代表了楚辭的最高成就，它不僅是屈原的代表作品，同時(shí)也是我國古典文學(xué)中最偉大的'長篇抒情詩。"離"--遭遇，"騷"--憂愁；《離騷》即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩373句是屈原的思想結(jié)晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品，本課便是從中節(jié)選出來的。

　　三、研習(xí)課文

　　1、整體把握，理清思路

　�。�1）讀課文。放錄音，掃除文字障礙。

　�。�2）學(xué)生自讀課文。要求學(xué)生對照課文注解弄清文章內(nèi)容，并進(jìn)一步強(qiáng)化生難字（教師巡回指導(dǎo)）。

　　（3）學(xué)生就疑難字、詞、句提問。

　�。�4）課堂訓(xùn)練。

　　A、區(qū)別下列各組加點(diǎn)字的意義和用法。

　　之 哀民生之多艱

　　高余冠之岌岌兮

　　以 長太息以掩涕兮

　　既替余以蕙 兮

　　竟周容以為度

　　固 固時(shí)俗之工巧兮

　　自前世而固然

　　B、指出下列句子的句式特點(diǎn)。

　　不吾知其亦已兮。

　　長余佩之陸離。

　�。�5）課文總理。

　　全詩工13節(jié)，26句。前7節(jié)自述遭貶的政治原因，后6節(jié)抒發(fā)不變初衷之決心。

　�。�6）放錄音，指導(dǎo)朗讀、背誦。

　　2、布置作業(yè)：背誦課文

　　一、檢查背誦

　　二、具體研習(xí)課文

　　1、討論詩人追求的理想

　　明確：總的理想是希望楚王能任用賢能，楚國能繁榮富強(qiáng)。具體表現(xiàn)：

　�。�1）熱愛祖國、憂國憂民。

　�。�2）堅(jiān)持正義，堅(jiān)持真理，不同流合污。

　�。�3）加強(qiáng)自身修養(yǎng)，追求美好的品德。

　　2、研習(xí)1～7節(jié)

　　（1）這一層作者自述遭貶的政治原因，請同學(xué)們找出自己的話概括遭貶原因。

　�。�2）面對遭貶，屈原持一種什么樣的態(tài)度？

　　3、研習(xí)8～13節(jié)

　　詩中說"悔相道之不察兮，延佇乎吾將反"。據(jù)此，有人認(rèn)為：面對強(qiáng)大的敵人，屈原妥協(xié)了。請同學(xué)們朗讀后討論。

　　三、欣賞品味

　　1、品味賦的寫法

　　本篇的賦既用于敘事，也用于抒情，使人感到真實(shí)而易于接受。如用于抒情的："長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。"如用于敘事的："眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。"

　　2、品味比的寫法

　　本文用花草禽鳥來比喻自己美好的品德。還用打比方來說理。如用"鳥之不群兮"來說明自己不同于世俗小人。"何方圜之能周兮？夫孰異道而相安？"比喻君子與小人不同流合污。"偭規(guī)矩而改錯(cuò)"比喻"黨人"破壞法制。

　　四、布置作業(yè)

　　課后討論：屈原的精神表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？他的精神影響到哪些后來人？你怎樣看待這種精神？請將你的看法寫成短文

　　《離騷》教案 3

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、了解屈原生平，理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生愛國憂民的思想感情。

　　2、反復(fù)誦讀，抓住關(guān)鍵詞語,疏通詩句，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞、評價(jià)古詩文的能力。

　　3、鑒賞重要語句，讓學(xué)生理解并感受詩中作者的愛國憂民情感及追求理想九死不悔的精

　　學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

　　1、了解屈原生平及《楚辭》的一般特點(diǎn)

　　2、鑒賞重要語句，感受屈原高尚的人格美。

　　學(xué)習(xí)難點(diǎn)：

　　1、關(guān)鍵詞語的疏通理解。

　　2、欣賞詩中的比喻手法，了解《離騷》的浪漫主義特色。

　　課時(shí)安排：

　　二課時(shí)

　　學(xué)習(xí)過程：

　　第 一 課 時(shí)

　　(一)端午節(jié)時(shí)

　　民間有一個(gè)習(xí)俗：吃粽子、賽龍舟(放出粽子，賽龍舟圖畫)就是為了紀(jì)念屈原的。(二)自主 合作 探究

　　1、關(guān)于作者及《離騷》

　　屈原，戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原。丹陽(今湖北秭歸)人。他出身于楚國貴族，與懷王同祖。屈原學(xué)識淵博，對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等，都很熟悉，善外交辭令。在政治上他推崇“美政”，即圣君賢相的政治，認(rèn)為只有圣君賢相才能把國家治理好 ，有強(qiáng)烈的憂國憂民、忠君致治的思想。他曾任左徒，輔佐懷王，參與議論國事及應(yīng)對賓客，起草憲令及變法，對外參加合縱派與秦斗爭，兩度出使齊國。因受小人陷害，他兩次被流放，最后投汨羅江而死，以明忠貞愛國之懷。

　　“楚辭”是戰(zhàn)國時(shí)期興起于楚國的一種詩歌樣式，是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作：《離騷》，因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”�！峨x騷》與《詩經(jīng)》在文學(xué)史上并稱“風(fēng)騷”，是中國古典詩歌的兩大源頭，對后世有著深遠(yuǎn)的影響。

　　那么“離騷”是什么意思呢?離通“罹”，遭遇;騷：憂愁�！半x騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩372句，是屈原的思想結(jié)晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品。

　　2.整體感知

　　(1)誦讀課文

　�、佟⒎配浺艋蚪處煼蹲x，學(xué)生注意聽準(zhǔn)字音及句子的節(jié)奏。學(xué)生大聲朗讀。

　�、�、指名學(xué)生朗讀，其他同學(xué)指正讀音及節(jié)奏。

　　(2)疏通詩句，初步感知。

　　(要求學(xué)生默讀課文并借助課文注釋及工具書，邊讀邊歸納。)

　　(3)質(zhì)疑釋疑

　�、�、重要詞語，注音并解釋

　　苗裔( )： 孟陬( )： 揆( )： 扈( ) ： 辟芷( )： 汨( )： 搴( )： 阰( ):

　　②、通假字

　　肇錫余以嘉名：

　　來吾道夫先路也：

　�、�、同類活用

　　名余曰正則兮。名詞用作動(dòng)詞

　　字余田靈均。 名詞用作動(dòng)詞

　�、芴厥饩涫�

　　1、恐年歲之不吾與：

　　2、肇錫余以嘉名

　�、莘�譯全文：

　　(4)理解課文各部分內(nèi)容：

　　第一節(jié)：敘述自己的家世出身和名字美好的意義。

　　第二節(jié)：敘述自己積極進(jìn)修，鍛煉品質(zhì)和才能，決心輔助楚王進(jìn)行改革，使國家富強(qiáng)起來。

　　第三節(jié)：闡明自己的政治觀點(diǎn)與立場，表達(dá)了這種觀點(diǎn)不為楚王采納的痛苦心情。

　　(5)主旨把握

　　課文節(jié)選部分表達(dá)了屈原什么樣的思想感情。(學(xué)生討論.教師作適當(dāng)點(diǎn)撥)

　　[明確]

　　第 二 課 時(shí)

　　一、研讀探究

　　(1)在你的想像中，屈原有怎樣的外貌，怎樣的風(fēng)度?(可先讓學(xué)生發(fā)揮自己的想像，用自己的語言概括，然后再用課文中的詩句來說)

　　[明確]

　　(2)《離騷》中作者常以“香草”“美人”來比喻自己、賢士和君王，并表達(dá)政治理想，這是《離騷》的一大藝術(shù)特色，這種方法也叫“移情法”即不直接說出自己想說的'話，而是把它寄寓于某一物 上，也就是“移情于物”，這種方法在古典詩詞中廣泛運(yùn)用，在政治不清明的時(shí)代，借用“移情”，可言難言之語 ，可抒難抒之情。

　　例：“顛狂柳絮隨風(fēng)舞，輕薄桃花逐小流”，唐朝杜甫這兩句詩借用對柳絮與桃花的描寫，表達(dá)作者對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿及自己的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)的痛苦和愁悶。

　　請找出相關(guān)詩句，說說詩人是怎樣運(yùn)用這些比喻來表達(dá)政治理想的。

　　[明確]“

　　(1)你對《離騷》的語言有什么感受?

　　[明確]

　　(2)齊讀全文，找出文中能體現(xiàn)屈原高貴品質(zhì)的詩句，并摘抄。

　　這些感天動(dòng)地的詩句，令我們感受到詩人高貴的品質(zhì)，寧死不屈的精神。正如司馬遷所贊：“推此志也，雖與日月爭光可也�！倍鴱拇�，一種永世不曾泯滅的信念——對真理的信仰和對理想的追求,一種千古不變的情愫——對祖國的熱愛和對鄉(xiāng)土的依戀，深探注入到中華文化中來，成為我們民族文化的光輝傳統(tǒng)。

　　(3)分析特色：

　　1、象征手法的運(yùn)用

　　芳草香木：象征高尚的品德

　　佩帶香草：表明屈原追求美好的事物，品格高潔

　　美人：比喻君王

　　2、靈活的詩歌體式

　　“騷體詩”：將“兮”放在單句的末尾，兩句一韻。

　　三、探究閱讀

　　(1)《離騷》塑造了一個(gè)怎樣的主人公形象?

　　明確

　　(2)面對屈原抱石沉江，你贊成這一舉動(dòng)嗎?(只要學(xué)生言之成理即可〕

　　不贊同：

　　可以理解：

　　(3)學(xué)習(xí)這篇文章，你有哪些啟發(fā)?(言之有理即可)

　　觀點(diǎn)：

　　四、隨堂練習(xí)

　　1、注音并解釋該詞語：

　　⑴ 苗裔

　�、� 孟陬

　�、� 揆

　�、� 肇

　�、� 重

　�、� 扈

　　⑺ 辟芷

　�、� 汩

　�、� 搴

　　⑽ 阰

　　2.填空：

　　屈原，字___________，名___________，戰(zhàn)國時(shí)期___________國人，偉大的愛國主義詩人。屈原開創(chuàng)了一種新詩體___________，又因以屈原作品《___________》為代表，所以，后世也稱此詩體為___________。

　　《離騷》，是《楚辭》代表作品，是我國古代最長的抒情詩。“離騷”者，猶___________也，意為屈原作《離騷》，“蓋自怨生也”。

　　五、背誦默寫全文

　　《離騷》教案 4

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1.掌握有關(guān)屈原和楚辭的文學(xué)，并朗讀和串講課文;

　　2.理解詩中所表現(xiàn)出的詩人的愛國精神和人格節(jié)操。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　對其中文言詞語的理解和掌握。

　　教學(xué)過程：

　　一、 導(dǎo)語：

　　我們剛剛學(xué)習(xí)了《詩經(jīng)》三首，從中感受到了我國古代詩歌的一些特點(diǎn)，例如，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的生活現(xiàn)狀;在形式上四言一句，瑯瑯上口，又廣泛運(yùn)用賦、比、興的藝術(shù)手法，等等。而今 高中英語，我們將要學(xué)習(xí)的我國偉大的愛國主義詩人屈原的代表詩作《離騷》，無論在內(nèi)容上還是在形式上，與《詩經(jīng)》相比，都發(fā)生了一些變化，有的變化還是很大的。另外，屈原有兩句膾炙人口的名言：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”也恰恰是出自《離騷》之中。下面就讓我們在閱讀這首詩的過程中，去發(fā)現(xiàn)和歸納這些變化、體會詩人的那種“上下求索”的精神吧!

　　二、學(xué)習(xí)有關(guān)文學(xué)常識

　　(一)引導(dǎo)閱讀課前、課下、課后的提示、注釋、等文字。

　　設(shè)計(jì)三個(gè)問題幫助學(xué)生

　　1.詩人屈原是怎樣的一個(gè)人物?

　　2.《離騷》的基本內(nèi)容是什么?它與詩人的經(jīng)歷有什么關(guān)系?

　　3.被后世稱為“楚辭體”或“騷體”的詩歌有那些特點(diǎn)?

　　明確：

　　1.屈原是一位愛國主義詩人。作為當(dāng)時(shí)楚國的左徒和三閭大夫是負(fù)有內(nèi)政、外交重任的。所謂“聯(lián)齊抗秦”的主張恰恰是為了維護(hù)國家利益。他的理想就是要使祖國獨(dú)立富強(qiáng)，以至統(tǒng)一長期分裂的中國，達(dá)到所謂唐虞三代之治。其具體主張就是舉賢授能和修明法度。上述思想便是所說的“美政”的具體含義。

　　2.參見教材第33頁資料的結(jié)尾那句話(從“詩中通過這樣的抒寫”到完)，而“離騷”這個(gè)詞的解釋就是“遭遇憂患”。此詩的寫作時(shí)間又正是在詩人因受到讒言第一次被放逐，詩人是被迫遠(yuǎn)離故土的，因此，其憂國憂民的思想隨處可感亦在情理之中。

　　3.楚辭是具有地方色彩的文學(xué)樣式，是屈原、宋玉等詩人創(chuàng)造出的一種詩歌形式。尤其應(yīng)注意到詩中所大量使用的虛詞“兮”，可視為一種重要的標(biāo)志。

　　(二)教師補(bǔ)充介紹：

　　1.屈原一生中曾遭到兩次罷官以及隨之而來的兩次被流放。第一次是在楚懷王時(shí)期，被放逐于漢北;第二次是在頃襄王時(shí)期，被放逐于江南。原教材中所選的出自《九章》篇的《涉江》一詩，就是在這次流放中寫的。也正是在這次流放中，詩人自投汨羅江而亡的。

　　2.與《詩經(jīng)》所體現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作風(fēng)格相比，《離騷》則是一篇具有積極浪漫主義風(fēng)格的作品，被視為我國文學(xué)浪漫主義的直接源頭。而所謂浪漫主義的含義則是“它在反映現(xiàn)實(shí)上，善于抒發(fā)對理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語言、瑰麗的和夸張的手法來塑造形象”(摘自《辭海·文學(xué)分冊》)。我們應(yīng)在鑒賞《離騷》的過程中，好好體會一下這種創(chuàng)作風(fēng)格的特點(diǎn)。

　　三、導(dǎo)讀全詩，了解基本內(nèi)容

　　(一)教師先結(jié)合課文提示介紹一下《離騷》節(jié)選文字的基本內(nèi)容。從提示文字中看，前七節(jié)，即從首句到“固前圣所厚”重在敘述，而后六節(jié)則重于抒情。

　　(二)教師范讀(或放錄音、或放多媒體)

　　1.學(xué)生注意給生字注音。

　　2.體會朗讀的技巧，如讀出分句的節(jié)拍，上分句末字“兮”讀音要稍長，壓韻的字要重讀等。

　　四、學(xué)生自讀全詩，重在掌握文字的讀音并搞懂其含義(可按“教材提示”分層情況，將全詩分為兩步自讀)。

　　可設(shè)計(jì)如下思考題，幫助學(xué)生盡快了解詩意：

　　1.第一層那些詩句表明作者受屈遭貶的原因以及不愿同流合污的思想。

　　2.第二層那些詩句表現(xiàn)作者追求“美政”、九死無悔的高尚情操和憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國精神?

　　高考語文備考：問“句子作用”如何回答

　　【摘要】高三的同學(xué)們在空余的時(shí)間可以看一下高考備考的知識，掌握一些高考的備考知識對大家也是有幫助的。小編為大家整理了高考語文備考，希望大家喜歡。

　　(一)某句話在文中的作用：

　　1、文首：開篇點(diǎn)題;渲染氣氛(散文)，埋下伏筆(記敘類文章)，設(shè)置懸念(小說)，為下文作輔墊;總領(lǐng)下文;

　　2、文中：承上啟下;總領(lǐng)下文;總結(jié)上文;

　　3、文末：點(diǎn)明中心(散文);深化主題(記敘類文章文章);照應(yīng)開頭(議論文、記敘類文章文、小說)

　　(二)修辭手法的作用：

　　(1)它本身的作用;(2)結(jié)合句子語境。

　　1、比喻、擬人：生動(dòng)形象;

　　答題格式：生動(dòng)形象地寫出了+對象+特性。

　　2、排比：有氣勢、加強(qiáng)語氣、一氣呵成等;

　　答題格式：強(qiáng)調(diào)了+對象+特性

　　3;設(shè)問：引起讀者注意和思考;

　　答題格式：引起讀者對+對象+特性的`注意和思考

　　反問：強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)語氣等;

　　4、對比：強(qiáng)調(diào)了……突出了……

　　5、反復(fù)：強(qiáng)調(diào)了……加強(qiáng)語氣

　　(三)句子含義的解答：

　　這樣的題目，句子中往往有一個(gè)詞語或短語用了比喻、對比、借代、象征等表現(xiàn)方法。答題時(shí)，把它們所指的對象揭示出來，再疏通句子，就可以了。

　　(四)某句話中某個(gè)詞換成另一個(gè)行嗎?為什么?

　　動(dòng)詞：不行。因?yàn)樵撛~準(zhǔn)確生動(dòng)具體地寫出了……

　　形容詞：不行。因?yàn)樵撛~生動(dòng)形象地描寫了……

　　副詞(如都，大都，非常只有等)：不行。因?yàn)樵撛~準(zhǔn)確地說明了……的情況(表程度，表限制，表時(shí)間，表范圍等)，換了后就變成……，與事實(shí)不符。

　　(五)一句話中某兩三個(gè)詞的順序能否調(diào)換?為什么?

　　不能。因?yàn)椋?/p>

　　(1)與人們認(rèn)識事物的(由淺入深、由表入里、由現(xiàn)象到本質(zhì))規(guī)律不一致。

　　(2)該詞與上文是一一對應(yīng)的關(guān)系。

　　(3)這些詞是遞進(jìn)關(guān)系，環(huán)環(huán)相扣，不能互換。

　　(六)段意的概括歸納

　　1.記敘類文章：回答清楚(什么時(shí)間、什么地點(diǎn))什么人做什么事。

　　格式：(時(shí)間+地點(diǎn))+人+事。

　　2.說明類文章：回答清楚說明對象是什么，它的特點(diǎn)是什么。

　　格式：說明(介紹)+說明對象+說明內(nèi)容(特點(diǎn))

　　3.議論類文章：回答清楚議論的問題是什么，作者觀點(diǎn)怎樣。

　　格式：用什么論證方法證明了(論證了)+論點(diǎn)

　　(七)表達(dá)技巧

　　表達(dá)技巧在古代詩歌鑒賞中占有重要位置，表現(xiàn)手法諸如用典、烘托、渲染、鋪陳、比興、托物寄情、情景交融、借景抒情、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、委婉含蓄、對比手法、諷喻手法、象征法、雙關(guān)法等等。詩中常用的修辭方法有夸張、排比、對偶、比喻、借代、比擬、設(shè)問、反問、反復(fù)等。分析詩歌語言常用的術(shù)語有：準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象、凝練、精辟、簡潔、明快、清新、新奇、優(yōu)美、絢麗、含蓄、質(zhì)樸、自然等。復(fù)習(xí)時(shí)要系統(tǒng)歸納各種表達(dá)技巧，儲備相關(guān)知識。首先要弄清這些表達(dá)技巧的特點(diǎn)和作用，再結(jié)合具體詩歌進(jìn)行仔細(xì)體味、辨析。

　　古詩詞鑒賞：

　　至于評價(jià)詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度，則包括總結(jié)作品的主旨，分析作品所反映的社會現(xiàn)實(shí)，指出其積極意義或局限性等。

　　總之，鑒賞古代詩詞，第一步，把握詩詞內(nèi)容，可以從以下幾方面入手：1細(xì)讀標(biāo)題和注釋;2分析意象;3品味意境;4聯(lián)系作者。第二步，弄清技巧：1把握形象特點(diǎn);2辨析表達(dá)技巧;3說明表達(dá)作用。第三步，評價(jià)內(nèi)容觀點(diǎn)：1概括主旨;2聯(lián)系背景;3分清主次;4全面評價(jià)。

　　答題時(shí)，要特別注意以下幾點(diǎn)：一是緊扣要求，不可泛泛而談;二是要點(diǎn)要齊全，要多角度思考;三是推敲用語，力求用語準(zhǔn)確、簡明、規(guī)范。

　　易混術(shù)語區(qū)分

　　(一)“方式、手法”的區(qū)分

　　藝術(shù)手法，又叫表達(dá)技巧，包括：

　�、俦磉_(dá)方式：記敘、描寫、抒情、議論、說明。

　�、诒憩F(xiàn)手法：起興、聯(lián)想、烘托、抑揚(yáng)、照應(yīng)、正側(cè)、象征、對照、由實(shí)入虛、虛實(shí)結(jié)合、運(yùn)用典故、直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、托物言志、借古諷今、化動(dòng)為靜、動(dòng)靜結(jié)合、以小見大、開門見山。

　　③修辭：比喻、借代、夸張、對偶、對比、比擬、排比、設(shè)問、反問、引用、反語、反復(fù)。

　　(二)“情”、“景”關(guān)系區(qū)別

　　借景抒情、寓情于景、情景交融都是詩人把要表達(dá)的感情通過景物表達(dá)出來�！敖杈笆闱椤北磉_(dá)感情比較直接，讀完詩歌后的感受是見“情”不見“景 ”;“寓情于景”、“情景交融”。表達(dá)感情時(shí)正面不著一字，讀完詩歌后的感受是見“景”不見“情”，但是仔細(xì)分析后卻發(fā)現(xiàn)詩人的感情全部寓于眼前的自然景色之中，一切景語皆情語。

　　(三)描寫的角度

　　常見的角度有：形、聲、色、態(tài)、味�！靶巍�、“色”是視覺角度;“聲”是聽覺角度;“態(tài)”分為動(dòng)態(tài)和靜態(tài);“味”是觸覺角度。

　　《離騷》教案 5

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1.理解詩歌內(nèi)容，把握詩人的思想感情。

　　2.品味本詩比興表現(xiàn)手法及其表達(dá)效果。

　　3.把握詩歌中“香草美人”的象征意義，體味詩人的情志。

　　【教學(xué)過程】

　　一、課前預(yù)習(xí)

　�。ㄒ唬┳髡�

　　屈原(約前340—前278)，名平，字原;又自云名正則，字靈均。戰(zhàn)國末期楚國丹陽(今湖北秭歸)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。

　　屈原早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律的制定，主張彰明法度，舉賢任能，改革政治。同時(shí)主持外交事務(wù)，主張楚國與齊國聯(lián)合共同抗衡秦國。在屈原的努力下，楚國國力有所增強(qiáng)。但由于自身性格耿直，加之他人讒言與排擠，屈原逐漸被楚懷王疏遠(yuǎn)。公元前278年，秦國大將白起揮兵南下，攻破了郢都，屈原在絕望和悲憤之下懷抱大石投汨羅x而死。

　　屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一。他創(chuàng)立了“楚辭體”，代表作品有《離騷》《天問》《九歌》《九章》《招魂》《遠(yuǎn)游》《卜居》《漁父》等。其作品洋溢著對楚地楚風(fēng)的眷戀和報(bào)國為民的熱情，文字華麗，想象奇特，比喻新奇，內(nèi)涵深刻。

　　（二）楚辭

　　“楚辭”是戰(zhàn)國時(shí)期興起于楚國的一種詩歌形式，亦稱“楚辭體”。楚辭中最有代表性的作品是屈原的《離騷》，所以后人也有用“騷”指代楚辭的，故稱“騷體詩”。

　　楚辭是發(fā)源于中國x淮流域楚地的歌謠，“書楚語，作楚聲，記楚地，名楚物”。在語言形式上，突破了《詩經(jīng)》以四字句為主的格局，句法參差錯(cuò)落，靈活多變;句中句尾多用“兮”字以助語勢，形成起伏跌宕、一唱三嘆的韻致，富有抒情成分和浪漫色彩。

　　《楚辭》西漢劉向編輯的收錄屈原等人詩歌的一本詩歌總集。

　�。ㄈ�）屈原的名句

　　1.路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。(《離騷》)

　　2.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。(《離騷》)

　　3亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。(《離騷》)

　　4.舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。(《漁父》)

　　5.吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮。(《涉x》)

　　6.茍余心其端直兮，雖僻遠(yuǎn)之何傷。(《涉x》)

　　(四)題目解說

　　《離騷》是《楚辭》中的經(jīng)典作品，是中國古代文學(xué)史上最長的一首浪漫主義政治抒情詩。由于《詩經(jīng)》和《楚辭》分別是我國古代詩歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大傳統(tǒng)的源頭，所以人們常將“風(fēng)”“騷”并稱，用“風(fēng)”指代《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》，用“騷”指代《楚辭》中的《離騷》。

　　關(guān)于“離騷”之義，古今學(xué)者眾說紛紜。司馬遷在《史記屈原列傳》中解釋為“離憂”，即遭遇憂愁;王逸《楚辭章句》釋為“別愁”。

　　(五)寫作背景

　　屈原生活在時(shí)代大動(dòng)蕩、社會大變革的戰(zhàn)國中后期。當(dāng)時(shí)，新興地主階級與奴隸主貴族集團(tuán)的殘余勢力，在諸侯國內(nèi)部和宗國之間進(jìn)行著內(nèi)外交錯(cuò)的復(fù)雜斗爭。屈原力主革新政治、舉賢授能、除殘去穢、勵(lì)精圖治，這觸犯了楚國貴族集團(tuán)的利益，因此楚國貴族集團(tuán)中的頑固派不斷打擊和排擠屈原，使屈原為之奮斗的政治理想得不到實(shí)現(xiàn)。于是，屈原就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思，表達(dá)不愿與世俗同流合污的志向。

　　二、學(xué)習(xí)過程

　　任務(wù)一：疏通文意梳理行文脈絡(luò)

　　任務(wù)設(shè)計(jì)：

　　1、請學(xué)生自由朗讀，結(jié)合注釋，梳通文意。圈出有疑問的地方。

　　針對疑問進(jìn)行指導(dǎo)。

　　2、在疏通文意的基礎(chǔ)上梳理行文脈絡(luò)。

　　行文脈絡(luò)：

　　①首先介紹自己高貴的出身、吉祥的誕辰和美好的名字。

　�、诮又鴶⑹鲎砸训牟拍苄摒B(yǎng)、憂慮希望，表達(dá)立志改革，愿為前驅(qū)的報(bào)國之情。

　　③然后追述受屈遭貶的政治原因，表示不愿同流合污。

　�、茏詈蠓此�，表現(xiàn)了詩人高潔自守的品質(zhì)，抒發(fā)了詩人反省自己和獻(xiàn)身理想的熱情。

　　3、朗讀第一段，總結(jié)屈原的“內(nèi)美”體現(xiàn)在哪些方面。

　�、俪錾砀哔F。詩人自敘族源出身。顓頊為中國遠(yuǎn)古部落聯(lián)盟首領(lǐng)，傳說的“五帝”之一�！妒酚浨�原列傳》:“屈原者，名平，楚之同姓也�！�

　�、诔錾�吉祥。太歲在寅，庚寅而生，表明他是在寅年寅月寅日生的。生逢三寅，是吉祥的征兆。所以朱熹說:“生得日月之良，是天賦我美質(zhì)于內(nèi)也�！�(《楚辭集注》)

　�、勖�字蘊(yùn)含政治理想�！罢齽t”“靈均”，都與“平”有語意上的關(guān)聯(lián)。帛書《十六經(jīng)》記載了黃帝問其大臣的一段話:“唯余一人，兼有天下，今余欲畜而正之，均而平之，為之若何?”可見，正、均、平，皆為古人的政治理想。

　　小結(jié)：詩人因出身高貴而自負(fù)、自傲、自愛，這是他高潔的自我形象的`一個(gè)內(nèi)因，卻也是構(gòu)成他悲劇命運(yùn)的一個(gè)因素。

　　4、明代汪瑗道:“內(nèi)美是得之祖、父與天者，修能是勉之于己者。”朗讀第二段，屈原怎樣闡述“修能”。

　　運(yùn)用比喻。

　　無論是佩帶香草，還是朝取木蘭，夕擷宿莽，都是比喻，是詩人志趣高潔的表征。

　　小結(jié)：這種潔身自好的追求，隨著春秋代序、歲月流逝而更加迫切。美人遲暮，如同草木零落，雖有雄心壯志，何以施展?因此，詩人決心趁年歲未老，為國家除污去穢，改變法度。駕馭駿馬，“導(dǎo)夫先路”，這是何等的豪邁與自信!

　　任務(wù)二：體味詩人的情志

　　任務(wù)設(shè)計(jì)：

　　1、誦讀第三段和第四段，請找出表達(dá)詩人品德和情懷的詩句并分析。

　　學(xué)生探究總結(jié)：

　　“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”表現(xiàn)剛正不阿，一身正氣。

　　“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”體現(xiàn)了疾惡如仇，不同流合污的品格。

　　“民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為�！北砻鳚嵣碜院�，自我完善的高潔。

　　“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”表明堅(jiān)持真理、獻(xiàn)身理想至死不渝的品質(zhì)。

　　“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”突出屈原憂國憂民，熱愛祖國的精神品質(zhì)。

　　小結(jié)：因此司馬遷對屈原作出了高度的評價(jià):“其志潔，故其稱物芳，其行康，故死而不容�！薄半m放流，眷顧楚國，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君興國而欲反覆之，一篇之中三致志焉”又說，“雖與目月爭光可也”。

　　2、根據(jù)課文內(nèi)容，概括詩人的思想感情。

　　詩人自述身世、品質(zhì)、政治理想，以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情，表現(xiàn)了屈原堅(jiān)持“美政”、至死不悔的高尚節(jié)操，抒發(fā)了詩人憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國情感。

　　3、誦讀課文，找出文中的比喻句，分類歸納并分析表達(dá)效果。

　　先找出文中的比喻句，然后歸類分析。

　�、佟稗テ彙薄ⅰ岸昝肌�、“蘭皋”、“芰荷”、“芙蓉”、“芳”、“繁飾”比喻高尚的節(jié)操，美好的品行，崇高的理想。

　　②“眾女”、“澤”比喻小人骯臟污穢的東西

　　③“鷙鳥”比喻君子

　�、堋胺健北扔髡�直端方的人

　�、荨班鳌北扔魇拦蕡A滑的人

　　表達(dá)效果：既增加了詩歌的文學(xué)色彩，又形成了鮮明的對比，給讀者以較深刻的印象。形象鮮明，情感意識強(qiáng)烈，使詩歌充滿濃厚的浪漫主義色彩。

　　小結(jié)：比興手法不是《詩經(jīng)》的專利，在《離騷》中也運(yùn)用大量喻�！段男牡颀埍扰d》中也說:“三閭忠烈，依《詩》制《騷》，諷兼比興�！边@些論述，肯定了《離騷》的歷史地位，也指出它與《詩經(jīng)》的淵源關(guān)系。

　　任務(wù)三：探尋“美人香草”象征義

　　任務(wù)設(shè)計(jì)

　　《離騷》中最引人注目的是“美人”和香草”兩類意象。分析《離騷》中的“美人香草”象征義。

　　“美人”或是比喻君王，或是作者自喻�！峨x騷》前半部分，屈原將楚王作為男性形象，其自我形象是女性，美人是其自喻。以男女婚娶喻君臣相契，以男方的變卦喻楚王的疑忌賢臣、對自己不能始終信任的事實(shí)，所以才有了“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”的感嘆�！峨x騷》后半部分，屈原又轉(zhuǎn)為男性，“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”，而將君王喻為美人，他四處“求女”，即尋求圣主賢君。然而，周圍都是些蔽美嫉妒的小人或庸臣，理想求而不達(dá)。

　　《離騷》中充滿了種類繁多的香草，有“芰荷、x離、蕙菌桂、白芷、蘭、椒、菊、芙蓉、杜衡”等四十多種。這些“香草”寄寓著詩人獨(dú)特的心理特征，是潔身自好、不與世同流合污高潔品質(zhì)的象征。

　　任務(wù)四：探究藝術(shù)特色

　　任務(wù)設(shè)計(jì)

　　《離騷》“書楚語，作楚聲，紀(jì)楚地，名楚物，故可謂之楚詞”具有濃郁的楚文化色彩。請根據(jù)課文總結(jié)其藝術(shù)特色。

　�、倬涫降撵`活參差。

　　《離騷》打破了《詩經(jīng)》的四言句式，擴(kuò)大了詩歌的容量。采用了靈活多變的楚民歌句法，創(chuàng)造了一種節(jié)奏分明而參差錯(cuò)落的雜言句式。出現(xiàn)了不少工巧的對偶句，如“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”，但交叉使用五言、六言、七言、八言，形成《離騷》特殊的語言節(jié)奏美。

　�、凇百狻弊值膭�(chuàng)造性使用。

　　從《離騷》來看，兩句用“兮”字，用在奇句末尾，這種用法對調(diào)整詩歌節(jié)奏起著很大作用，增強(qiáng)了詩歌語言的音樂美

　�、郾扰d手法的運(yùn)用。

　　詩人運(yùn)用奔放而瑰麗的想象，將楚地特有的風(fēng)物引入詩篇，繁多的比喻，不但使敘事、說理更加生動(dòng)形象，也使情感的抒發(fā)更加委婉含蓄，蘊(yùn)藉有致。

　　三．主題歸納

　　課文節(jié)選的這部分?jǐn)⑹鲈娙说纳硎�，表明心志，回顧自己因潔身自好、�?jiān)持正道而受到小人的猜疑、造謠、中傷，處于被君主疏遠(yuǎn)的困厄處境。詩人一方面表明誓死不和小人同流合污的決絕態(tài)度，另一方面設(shè)想自己退隱后將更加努力地培養(yǎng)自己的美好德行。

　　四．作業(yè)

　　背誦默寫第三段

　　《離騷》教案 6

　　知識目標(biāo)

　　1、了解《離騷》是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放，是“楚辭”體的代表作品。

　　2、通過學(xué)習(xí)《離騷》，了解文學(xué)作品中常用的“移情法”。如屈原借詩中的的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情懷。

　　3、學(xué)會吟誦古詩詞，注意節(jié)拍、重音。

　　4、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創(chuàng)作手法：豐富的想象，形象的描述。

　　能力目標(biāo)

　　1、培養(yǎng)通過把握詩文形象，深入體會作者的思想感情的能力。

　　2、掌握文言實(shí)詞、虛詞，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的能力。

　　德育目標(biāo)

　　通過學(xué)習(xí)《離騷》，理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的情懷，培養(yǎng)學(xué)生愛國憂民的思想感情，并學(xué)習(xí)詩人不與惡勢力同流合污，執(zhí)著追求理想的高尚節(jié)操。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1、通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句，學(xué)習(xí)屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。

　　2、品味、鑒賞詩歌的比興藝術(shù)手法，藝術(shù)價(jià)值。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　1、引導(dǎo)學(xué)生對詩作中疑難的字、詞及表達(dá)含蓄的句子的理解。

　　2、有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。

　　教學(xué)方法

　　1、運(yùn)用講讀法、逐節(jié)誦讀、講講背背，指點(diǎn)難字讀音、難字詞義。

　　2、運(yùn)用討論法，讓學(xué)生理解詩中作者的愛國憂民感情及他為追求理想而九死未悔的精神。

　　3、通過比較閱讀法，延展課堂內(nèi)容，開闊學(xué)生的視野，充實(shí)對作品的理解。

　　教具準(zhǔn)備

　　錄音機(jī)教學(xué)磁帶

　　課時(shí)安排

　　3課時(shí)

　　教學(xué)步驟

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)

　　1、了解屈原的《離騷》及他的政治理想。

　　2、了解《離騷》在詩歌形式上的革新及“楚辭”體。

　　3、學(xué)習(xí)詩歌的1-7節(jié)，解決其中的疑難字、詞，能夠熟讀并基本背誦下來。

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)語：

　　毛澤東在《沁園春雪》中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足。(“惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕�！�)我們知道，"風(fēng)"是指《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》，"騷"即《楚辭》中的《離騷》�！对娊�(jīng)》是我國第一部詩歌總集，《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌，《詩經(jīng)》《楚辭》分別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的詩風(fēng)，"風(fēng)騷"也因此成為文學(xué)的代名詞。古代帝王們需補(bǔ)充一點(diǎn)"風(fēng)騷"，作為新世紀(jì)接班人的我們更應(yīng)注重自身的文學(xué)修養(yǎng)。這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)《離騷》，以求在文學(xué)的殿堂里接受美的熏陶。

　　二、解題

　　1、簡介“楚辭”

　　“楚辭”這一名稱最早見于西漢前期，上戰(zhàn)國時(shí)期興起于楚國的一種詩歌樣式。它淵源于中國江淮流域楚地的歌謠，汲取民間文學(xué)特別是楚聲歌曲的新形式，把《詩經(jīng)》三百篇特別是“雅”、“頌”中的古板的四言方塊詩改為參差不齊，長短不拘的騷體詩，建立一種詩歌的新體裁，標(biāo)志著我國文學(xué)史的詩歌的新發(fā)展，是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《離騷》《九歌》《天問》，宋玉的《九辨》等。

　　2、屈原及《離騷》

　　屈原，名平，字原。戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人、政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者，上個(gè)世紀(jì)中，曾被推舉為世界文化名人。

　　我國歷史上第一個(gè)偉大詩人屈原，生活在時(shí)代大動(dòng)蕩，社會大變革的戰(zhàn)國中期。當(dāng)時(shí)，新興地主階級與奴隸主貴族集團(tuán)的殘余勢力，在宗國內(nèi)部和宗國之間進(jìn)行著內(nèi)外交錯(cuò)的復(fù)雜斗爭。據(jù)《史記屈原列傳》記載，屈原“博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令，入則與王圖義國事，以出號令;出則接遇賓客，應(yīng)付諸侯。王甚任之�！边�曾“使屈原造為憲令”。屈原力主革新政治，舉賢授能，除殘去穢，勵(lì)精圖治。這就突破了貴族階級的局限，而適應(yīng)了新興階級的政治要求。楚國貴族集團(tuán)中的頑固派不斷打擊和排擠屈原，使他一生為之奮斗呼號的政治理想不能得到實(shí)現(xiàn)。他就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思、纏綿悱惻的情緒。

　　《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個(gè)縮影，是我國古典文學(xué)中最長的一首政治抒情詩，是“可與日月爭光”的一篇浪漫主義杰作，是詩人的一篇主要代表作品，也是“楚辭”體的.重要代表作品，人們往往以此來統(tǒng)稱屈原的全部詩作，它在我國文學(xué)史是具有極其重要的地位。人們常將“風(fēng)”“騷”并稱，用“風(fēng)”來概括《詩經(jīng)》，用“騷”來概括《楚辭》。

　　《離騷》的主題表現(xiàn)了詩人為實(shí)現(xiàn)祖國富強(qiáng)的崇高目標(biāo)所作的熱烈追求和不屈的斗爭。“離”——憂愁，“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩373句是屈原的思想結(jié)晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品，本課便是選于其中的20-32節(jié)。

　　三、誦讀課文

　　1、放錄音：

　　第一遍，要求學(xué)生注意聽準(zhǔn)字音及句子的節(jié)奏。

　　第二遍，讓學(xué)生輕聲跟讀。

　　第三遍，讓學(xué)生大聲朗讀。

　　2、指名學(xué)生朗讀，指正生字的讀音及句子的節(jié)奏。

　　3、教師總結(jié)騷體詩的誦讀節(jié)奏：

　　騷體詩一般是三四個(gè)節(jié)拍，隨文切分。如長/太息/以掩涕兮，哀/民生/之多艱。余/雖/好修姱/以鞿羈兮，謇/朝誶/而夕替。

　　4、請同學(xué)們集體讀一遍課文，要讀出語氣。

　　四、整體把握課文

　　1、要求學(xué)生借助課下的注解，疏通課文的句子，注意生字、生詞及常用字、詞的特殊用法。

　　2、要求學(xué)生以四人為一小組，討論課文內(nèi)容，梳理課文思路。

　　明確：1-7節(jié)作者自述受屈遭貶的原因，表示不愿同流合污。

　　8-13節(jié)表現(xiàn)了作者追求美政，九死未悔的高尚節(jié)操，抒發(fā)憂國憂民，獻(xiàn)身理想的愛國感情。

　　五、重、難點(diǎn)解決過程學(xué)習(xí)1-7節(jié)

　　1、要求學(xué)生集體朗讀這一部分。

　　2、提問：第一節(jié)中，詩人“太息”“掩涕”，為什么?這一節(jié)在文中起什么作用?

　　明確：詩人是因?yàn)椤鞍�民生之多艱”，即同情人民生活艱難。這兩句承上，形象地概括了詩人憂國憂民的博大情懷，給我們塑造了一位“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的詩人形象�！坝嚯m好修姱以羈鞿兮，謇朝誶夕替”兩句啟下。

　　3、提問：屈原一生“好修姱以鞿羈鞿兮”，卻為什么“謇朝誶而夕替”?有哪三個(gè)原因?

　　明確：小人投機(jī)(“眾女”“謠諑”);君王“不察”，自己不愿同流合污。

　　4、屈原怎么對待這種不公平的待遇?(用詩句回答)屈原是什么態(tài)度?表現(xiàn)了他什么樣的感情?

　　明確：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”“伏清白以死直兮，固前世之所厚”。表現(xiàn)了屈原實(shí)施“美政”，振興楚國的政治理想和愛國熱情，以及修身潔行的高尚節(jié)操和嫉惡如仇的斗爭精神，并對楚國的腐敗政治和黑暗勢力做了無情的揭露和斥責(zé)

　　《離騷》譯文

　　原文：

　　帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：名余曰正則兮，字余曰靈均。

　　紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度?乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路!

　　昔三后之純粹兮，固眾芳之所在。雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙苣?彼堯舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀紂之猖披兮，夫唯捷徑以窘步。惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險(xiǎn)隘。豈余身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】儭?/p>

　　譯文：

　　炎帝啊，我是你的遠(yuǎn)代子孫，伯庸──是我先祖的光輝大名。歲星在寅的那一年的正月庚寅，我從天上翩然降臨。尊敬的先祖啊，仔細(xì)揣度我剛剛下凡的時(shí)辰和啼聲，通過占卜賜給了我相應(yīng)的美名。給我取的大名叫正則啊，給我取的別號叫靈均。

　　上天既賦予我這么多內(nèi)在的美質(zhì)啊，又加之以我注意修養(yǎng)自己的品性。我披著噴吐幽香的江離和白芷啊;又聯(lián)綴起秋蘭作為自己的佩巾。光陰似箭，我惟恐抓不住這飛逝的時(shí)光，讓歲月來塑造我美好的心靈。清晨，我浴著晨曦去拔取坡上的木蘭，傍晚，我背著夕陽在洲畔采摘宿莽來潤德潤身。太陽與月亮互相交迭，未嘗稍停，新春與金秋相互交替，永無止境。想到樹上黃葉紛紛飄零，我害怕美人啊，您頭上也添上絲絲霜鬢!為什么，為什么你不任用風(fēng)華正茂的賢者，廢棄污七八糟的小人?為什么，為什么你不改變已經(jīng)過時(shí)的法度?駕著龍馬，飛快地向前猛奔!來!我給你充當(dāng)向?qū)�。沿著康莊大道走向幸福與光明。

　　憶往昔，我三代先王的德行是那么完美精純，一叢叢芳草鮮花簇?fù)碇�他們。那時(shí)節(jié)啊，花椒與桂樹層層相間，哪里只是蕙草與白芷散發(fā)芳芬?哦!唐堯和虞舜是多么正大光明，他們遵循著正道，向著光明邁進(jìn)。夏桀和商紂是多么狂亂啊，只想走捷徑，抄小路，結(jié)果使自己走向困境。那些黨人是這樣茍且偷安，他們一步步走向死胡同而不思反省。難道我擔(dān)心自己會遭受災(zāi)禍?不，我擔(dān)心的是楚國的車輪將要覆傾!

　　《離騷》教學(xué)反思

　　我固執(zhí)地認(rèn)為：體會詩歌作品的美，是必須借助朗讀的，所以，我將誦讀作為一個(gè)重點(diǎn)。楚辭在語言上的特點(diǎn)可以通過誦讀給學(xué)生以感性的認(rèn)識。在讀的時(shí)候，一定要強(qiáng)調(diào)感情，應(yīng)該給學(xué)生示范。由于這篇《離騷》中的文字是最古老的意義，所以讀來較生澀難懂，但通過誦讀也能體會到那種不一樣的美。我的反思如下：

　　一、教師素質(zhì)方面

　　這是我第一次教授這篇課文，在授課經(jīng)驗(yàn)上難免不足。但在課前也做好了充分的準(zhǔn)備。在課堂上能夠聯(lián)系現(xiàn)在與過去，聯(lián)想到古詩詞句，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候“出口成章”。另外，我還能注重誦讀，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感。當(dāng)然，疏通詩句也是必不可少的環(huán)節(jié)，楚辭的語言有很多是古代楚地的方言，對這些無需關(guān)注太多，只要學(xué)生能結(jié)合注釋翻譯詩句即可，對于比較重要的文言字詞，我認(rèn)為教學(xué)時(shí)候還是不能放過，例如古今異義詞，通假字，本課出現(xiàn)得較多且比較常見，應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生歸納積累。至于實(shí)詞的一詞多義我覺得不用過多強(qiáng)調(diào)，包括特殊句式，“介詞結(jié)構(gòu)后置、賓語前置、定語后置”，我考慮可以暫且放過，留待以后解決。只要學(xué)生翻譯是能將詞語翻譯準(zhǔn)確，句式能調(diào)整語序即可。作為高一的學(xué)生我覺得此時(shí)講太多不太合適，且本課是詩歌，重點(diǎn)不應(yīng)放在此。疏通詩句是為了整體感知詩歌的情感和思想，本詩的情感比較復(fù)雜，提示學(xué)生找關(guān)鍵句，然后總結(jié)，我覺得學(xué)生比較好理解。詩歌是節(jié)選的，只有三段詩，我覺得沒有必要將屈原“美政理想”的內(nèi)容加進(jìn)來，在這兩部分詩中，能把握住主要的感情即可。

　　二、誦讀的基本要求與方式

　　每次誦讀都會確定目標(biāo)，讓學(xué)生的閱讀有明確的目標(biāo)、具體的任務(wù)。誦讀有多樣的形式，比如：教師范讀，學(xué)生齊讀，學(xué)生默讀等。誦讀也有不同的層次：從通順到流利到有感情;從初讀感知到細(xì)讀探究;從一般了解到深化理解;從有所感觸到情感升華。

　　三、學(xué)生素質(zhì)方面

　　由于學(xué)生是屬于層次比較低的一個(gè)班，基礎(chǔ)相對薄弱一些。但也能積極配合，認(rèn)真思考且善于思考，敢于回答問題。例如：在解答“離騷”二字的含義時(shí)，學(xué)生就能大膽地說出自己的看法;在學(xué)到通假字“錫—賜”時(shí)，學(xué)生也能聯(lián)系自己學(xué)過的歷史知識，答出“賜”的意思。在組織誦讀時(shí)，學(xué)生能在教師的指導(dǎo)下讀得有聲有色。

　　四、存在問題

　　在《離騷》一課的教學(xué)中，我雖然能夠充分利用自己的優(yōu)勢順利地完成了這堂課的教學(xué)，但也存在幾點(diǎn)不足：

　　首先，課前準(zhǔn)備過于充分，雖然也有不少的閃光點(diǎn)，但整節(jié)課有點(diǎn)像在表演，還不夠深刻，讓旁人覺得有賣弄自己才華的嫌疑。

　　其次，教師范讀過多，應(yīng)多留些時(shí)間給學(xué)生自讀自悟的時(shí)間和空間。同時(shí)還可以在教師的指導(dǎo)下讓學(xué)生立刻進(jìn)行模仿，讀出真情實(shí)感。

　　最后，學(xué)生無論在齊讀還是個(gè)人讀時(shí)，教師應(yīng)多傾聽學(xué)生讀得是否到位，然后進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和點(diǎn)評。

　　總之，本次教學(xué)過程中我感覺基本完成了預(yù)想的任務(wù)，誦讀的效果還不錯(cuò)，如果能注意以上幾點(diǎn)存在問題，如果能再放得開些，在感情上再投入一些可能效果會更好。

　　《離騷》教案 7

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　了解騷體詩的形式特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞能力

　　了解浪漫主義詩歌傳統(tǒng)特征，體會詩歌象征手法運(yùn)用的效果

　　了解《離騷》語言風(fēng)格特點(diǎn)，理解文章節(jié)選部分的主旨

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　重點(diǎn)

　　通過鑒賞《離騷》中的詩句，學(xué)習(xí)屈原憂國憂民、追求美政的高尚品德

　　鑒賞詩歌的比興手法

　　難點(diǎn)

　　引導(dǎo)學(xué)生掌握騷體詩的形式特點(diǎn)，培養(yǎng)他們的鑒賞能力

　　引導(dǎo)學(xué)生初步掌握浪漫主義詩歌傳統(tǒng)特征，體會詩歌象征手法的運(yùn)用

　　【教學(xué)過程】

　　導(dǎo)入

　　相信大家都聽過我國愛國詩人屈原投江自盡的故事。為了紀(jì)念屈原，在端午節(jié)這天，家家戶戶都要吃粽子、賽龍舟。這個(gè)習(xí)俗延續(xù)至今。今天，我們通過學(xué)習(xí)《離騷》來認(rèn)識這位偉大的愛國詩人屈原。

　　我們學(xué)過毛澤東的詞《沁園春雪》，在詩句“唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”中，“風(fēng)騷”具有一定的涵義�！帮L(fēng)”指的是《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》，“騷”則是《離騷》中的“騷”。所謂“風(fēng)騷”，指的是《詩經(jīng)》和《楚辭》�！对娊�(jīng)》是我國第一部詩歌總集，《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌。這兩部作品風(fēng)別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的詩風(fēng)。而且，并稱的兩個(gè)“第一”始終在我國文學(xué)史上“獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”。屈原簡介

　　屈原(約前339～約前278),中國戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽(今湖北秭歸)人。其作品有《離騷》、《天問》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》等23篇。其中，《離騷》是屈原的代表作，也是中國古代文學(xué)史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。屈原的作品是他堅(jiān)持“美政”理想，與腐朽的楚國貴族集團(tuán)進(jìn)行斗爭的實(shí)錄。他的“美政”理想表現(xiàn)在作品中，就是“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗”(《離騷》)。同時(shí)，他的作品還深刻揭露了楚國政治的黑暗、楚國貴族集團(tuán)的腐朽和楚王的昏庸，表現(xiàn)了他堅(jiān)持“美政”理想、堅(jiān)持節(jié)操，“雖九死而猶未悔”的斗爭精神;同時(shí)表現(xiàn)了他憂國憂民、愛國愛民、矢志獻(xiàn)身于祖國的決心。

　　解題

　　《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個(gè)縮影，是我國古典文學(xué)中最長的一首政治抒情詩，是“可與日月爭光”的一篇浪漫主義杰作，是詩人的主要代表作，也是“楚辭體”(騷體詩)的重要代表作品，人們往往以“騷體詩”來統(tǒng)稱屈原的全部詩作，它在我國文學(xué)史上具有極其重要的地位。人們常將“風(fēng)”“騷”并稱，用“風(fēng)”來概括《詩經(jīng)》，用“騷”來概括《楚辭》。

　　《離騷》的主體表現(xiàn)了詩人為實(shí)現(xiàn)祖國富強(qiáng)的崇高目標(biāo)所作的熱烈追求和不屈的斗爭�！半x”代表憂愁，“離騷”即是作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩共有373句，是屈原的思想結(jié)晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)內(nèi)心憂國之思的作品。

　　理解文中重點(diǎn)詞、句，熟讀課文，要求背誦

　　課文講解

　　1.課文中大量運(yùn)用語氣助詞“兮”，其作用是什么?

　　明確：“兮”是有濃厚的楚國地方色彩的語氣詞，它在詩句中的位置不同，作用也不盡一樣。用在句中，表語音的延長;用在句間，表語意未竟，待下句補(bǔ)充;用在句尾，表感嘆意味。就課文來看，“兮”均用在句間，表示語意未完，等待下句補(bǔ)充。

　　《離騷》中作者常以“香草”、“美物”來比喻自己、賢士和君王，并表達(dá)政治理想。(這是《離騷》的一大藝術(shù)特色，這種方法叫做“移情法”，即不直接說出自己想說的話，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，這種方法在古典詩詞中廣泛運(yùn)用，在政治不清明的時(shí)代，借用“移情”，可言難言之語，抒難抒之情。)請找出相關(guān)的詩句，說說詩人是怎樣運(yùn)用這些比喻來表達(dá)政治理想的。

　　明確：用香草比喻內(nèi)在的美好品德;用美人比喻理想中的君王;用荃草比喻現(xiàn)實(shí)中的君王;用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養(yǎng)性;用乘騏驥比喻追求和實(shí)現(xiàn)美好的政治理想;用黃昏期而中道變卦比喻君王失信;用眾芳，椒、桂、蕙，比喻群賢。

　　3.在詩中，詩人除了使用比喻手法來表達(dá)自己的政治理想，還使用了什么手法，試舉例。

　　明確：對比手法。如： 古代明君用群賢與昏庸君王狂放不羈“路幽昧以險(xiǎn)隘”的對比;黨人貪圖個(gè)人享樂與自己為國為民不惜身遭災(zāi)禍的對比

　　4.揣摩語言

　　(1)“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂以善淫�！�(怨恨君心荒唐啊，始終不能理解我的心思。那些女人也嫉妒我的嫵媚，誹謗我好放蕩。)

　　明確：這幾句詩使抒情主人公除了作為政治家和詩人的自我形象出現(xiàn)外，又常幻化為，一個(gè)美麗而遭逢不幸的女子。她有愛美的天性，喜歡用芳潔的東西修飾自己，還親手栽培了許多芬芳的草木。起初與丈夫(“靈修”有時(shí)也可理解為丈夫)締結(jié)了婚約，后來卻受到眾女的嫉妒和讒毀，終于被拋棄。這一條“美人香草”式的寓意伏線和詩人的政治抒情疊合在一起，造成《離騷》全詩特有的寫實(shí)與虛擬二重世界相互交融、迷離惝恍的藝術(shù)效果，給全詩增添了綽約的風(fēng)姿和芳菲的情韻。

　　(2)“亦余心之所善兮。雖九死其猶未悔”(只要是我心中所向往喜歡的，即使死去九次也不會后悔)

　　明確：這一句表明屈原志向不改，堅(jiān)貞不屈。真可說是一條鐵骨錚錚的漢子。屈原最不能容忍的是那群無恥小人對他的惡毒誣蔑，一會說他穿著奇裝異服，一會又說他面容姣好，肯定是個(gè)善淫之輩。這群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，競相諂媚，把朝廷弄得烏煙瘴氣。屈原下決心絕對不和他們合流，他自比不合群的鷙鳥，孤傲、矯健，“自前世而固然”，他不想改變，也無法改變，這就像方圓不能周，異道不相安一樣。在這里，屈原清楚地預(yù)感到了自己的結(jié)局，但他并不后悔自己的選擇。句中“雖九死其猶未悔”和同出自于《離騷》的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”詩句是后人引以自勉和共勉最多的句子。

　　(3)“民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲�！�(我生各有各的喜好，我獨(dú)愛美，并且習(xí)以為常。即使肢體分解也不會改變，難道我的心志是可以挫敗的嗎?)

　　明確：這幾句詩所表現(xiàn)出的詩人自知之明、自謀之熟、自勉之嚴(yán)、自決之勇，令人感慨萬分。經(jīng)過激烈的思想斗爭，他不僅又回到了“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的境界，而且感情更加深沉，意志更加堅(jiān)定。通過這一段情感的抒發(fā)，詩人將構(gòu)成自己心靈世界悲劇性沖突的兩個(gè)方面——理想與現(xiàn)實(shí)的對立、進(jìn)取與退隱的對立，初步展現(xiàn)出來了.繼之又更加堅(jiān)定地作出了選擇。

　　5.縱觀全詩，詩人有什么樣的內(nèi)在品格?用課文中的文字加以描述。

　　明確：詩人的品格是高尚的，意志是堅(jiān)定的，節(jié)操是清白的，才華是橫溢的。長太息以掩涕兮，哀民生之多艱(憂國憂民);亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔(堅(jiān)持真理);民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常(潔身自好);寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也(嫉惡如仇);雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲(忠貞不移)。

　　6.《離騷》一詩塑造了一個(gè)什么樣的抒情主人公形象?

　　明確：《離騷》為我們塑造了屈原這一高大的抒情主人公形象。首先，他有著突出的外部形象的特征�！案哂喙谥�岌岌兮，長余佩之陸離�！薄爸栖梁梢詾橐沦�，集芙蓉以為裳。”很多屈原的畫像即使不寫上“屈原”二字，人們也可以一眼認(rèn)出是屈原，就是因?yàn)槎家罁?jù)了詩中這種具有特征性的描寫。其次，他具有鮮明的思想性格。第一，他是一位進(jìn)步的政治改革家，主張法治(“規(guī)矩”“繩墨”)，主張舉賢授能。第二，他主張美政，重視人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艱”，“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心”)，反對統(tǒng)治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三，他追求真理，堅(jiān)強(qiáng)不屈(“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”)。這個(gè)形象，是中華民族精神的集中體現(xiàn)，兩千多年來給了無數(shù)仁人志士以品格與行為的示范，也給了他們以力量。

　　7.《離騷》的語言有什么特色?

　　明確：《離騷》的`語言是相當(dāng)美的。首先，大量運(yùn)用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加強(qiáng)自身修養(yǎng)，佩戴香草喻保持修潔等。但詩人的表現(xiàn)手段卻比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳�！钡谒木渲械摹胺肌弊匀挥伞败梁伞�、“芙蓉”而來，是照應(yīng)前二句的，但它又是用來形容“情”的。所以雖然沒有用“如”、“似”、“若”之類字眼，也未加說明，卻喻意自明。其次，運(yùn)用了不少香花、香草的名稱來象征性地表現(xiàn)政治的、思想意識方面的比較抽象的概念，不僅使作品含蓄，長于韻味，而且從直覺上增加了作品的色彩美。再次，全詩以四句為一節(jié)，每節(jié)中又由兩個(gè)用“兮”字連接的若連若斷的上下句組成，加上固定的偶句韻，使全詩一直在回環(huán)往復(fù)的旋律中進(jìn)行，具有很強(qiáng)的節(jié)奏感。最后，運(yùn)用了對偶的修辭手法，如“屈心而抑志兮，忍尤而攘詬”、“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”、“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”等，將“兮”字去掉，對偶之工與唐宋律詩對仗無異。

　　8.分析《離騷》的藝術(shù)特色。

　　明確：(1)比喻手法的運(yùn)用。(2)對偶句式的運(yùn)用。(3)濃郁的浪漫主義氣息。其具體體現(xiàn)在豐富的聯(lián)想和想像上，在詩中，詩人心情地發(fā)揮他那神奇的想像力，用奇特的愛好表達(dá)心聲，把現(xiàn)實(shí)的背景與虛設(shè)的幻境巧妙地融為一體，顯示了濃厚的浪漫主義氣息。

　　總結(jié)

　　《離騷》是一首偉大的抒情長詩，它有著豐富的內(nèi)容、浪漫的想象、強(qiáng)烈的感情、自成一格的寫作手法，在思想和藝術(shù)上具有相當(dāng)打的美麗，令無數(shù)文人學(xué)者傾倒。同時(shí)，它讓我們了解了屈原憂國憂民的高尚情操。

　　《離騷》教案 8

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　知識與技能：疏通詩歌大意，感知課文內(nèi)容，掌握《離騷》和楚辭的文學(xué)知識;

　　過程與方法：自主學(xué)習(xí)，小組合作探究解決疑難。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：梳理文章脈絡(luò)，了解屈原的愛國精神和人格節(jié)操。

　　【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】

　　重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生對詩作中疑難的字、詞及表達(dá)含蓄的句子的理解;

　　難點(diǎn)：有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。

　　一、課前預(yù)習(xí)

　　㈠知識鏈接

　　屈原，戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和詩人。名平，字原，丹陽(今湖北秭歸)人。他出身于楚國貴族有強(qiáng)烈的憂國憂民，忠君致治的思想。屈原曾任左徒，輔佐懷王，因受小人的陷害，他兩次被流放，最后投汨羅江而死。代表作《離騷》，是我國古代最長的政治抒情詩，是“可與日月爭光”的一篇浪漫主義杰作。

　　楚辭是戰(zhàn)國時(shí)期興起于楚國的一種詩歌樣式。作者主要是屈原，其次還有宋玉、唐勒、景差等人。主要的作品有屈原的《離騷》《九歌》《天問》，宋玉的《九辨》等。楚辭的句法參差錯(cuò)落、靈活變幻，詞藻華美，對偶工巧，以大量的“兮”字作襯字。

　　離騷：司馬遷在《史記·屈原列傳》中釋為“離憂”。班固在《離騷贊序》中釋為“遭憂”。王逸在《楚辭章句》中釋為“別愁”。

　�、嬲n前自測：給下列劃線字注音

　　修姱、鞿羈、朝誶、蕙纕、攬茝、謠諑、偭規(guī)矩、忳郁邑、侘傺、溘死、鷙鳥、方圜、方枘、攘詬、蘭皋、芰荷、岌岌、雜糅

　　二、導(dǎo)入新課

　　在中國浩瀚的歷史長河中，有一個(gè)名字，始終像浪花一樣潔凈美麗;有一個(gè)名字，成就了楚地一條普通河流的萬古名聲;有一個(gè)名字，當(dāng)粽葉的香氣飄溢在我們周圍的時(shí)候，驀然回首，他就站在我們身邊，這個(gè)名字就是——屈原、。今天，讓我們一起走近屈原，走進(jìn)《離騷》，去傾聽靈魂的絕唱!

　　《離騷》背景參考

　　屈平，字原，通常稱為屈原，又自云名正則，號靈均，漢族，戰(zhàn)國末期楚國丹陽(今湖北秭歸)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》、《九歌》等。

　　【簡介】

　　屈原(公元前340—公元前278)，是中國最早的浪漫主義詩人，原姓羋(mǐ)，名平，字原，是楚武王熊通之子屈瑕的'后代，中國文學(xué)史上第一位留下姓名的偉大的愛國詩人。他的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國詩歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)唱的新時(shí)代。

　　公元前340年誕生于秭歸三閭鄉(xiāng)樂平里(今湖北宜昌市秭歸縣)，屈原自幼勤奮好學(xué)，胸懷大志。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律的制定，主張章明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦，提倡“美政”。在屈原努力下，楚國國力有所增強(qiáng)。但是，由于自身性格耿直，在修訂法規(guī)的時(shí)候不愿聽從上官大夫的話與之同流合污。再加上楚懷王的令尹子蘭、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人，受了秦國使者張儀的賄賂，不但阻止懷王接受屈原的意見，并且使懷王疏遠(yuǎn)了屈原。

　　公元前305年，屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，但是楚國還是徹底投入了秦國的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，開始了流放生涯。結(jié)果楚懷王在其幼子子蘭等人的極力慫恿下被秦國誘去，囚死于秦國。楚襄王即位后，屈原繼續(xù)受到迫害，并被放逐到江南。公元前278年，秦國大將白起帶兵南下，攻破了楚國國都，屈原的政治理想破滅，對前途感到絕望，雖有心報(bào)國，卻無力回天，只得以死明志，就在同年五月懷恨投汨羅江自殺。現(xiàn)在定五月五日為詩人節(jié)。

　　“朝發(fā)枉渚兮，夕宿辰陽。茍余心之端直兮，雖僻遠(yuǎn)其何傷”;“入溆浦余儃徊兮，迷不知吾所如。深林杳以冥冥兮，乃猿狖之所居;山峻高而蔽日兮，下幽晦以多雨;霰雪紛其無垠兮，云霏霏其承宇。哀吾生之無樂兮，幽獨(dú)處乎山中。吾不能變心以從俗兮，固將愁苦而終窮�！�，在流放期間，屈原為后世留下了許多不朽名篇。其作品文字華麗，想象奇特，比喻新奇，內(nèi)涵深刻，成為中國文學(xué)的起源之一。

　　“滄浪之水清兮，可以濯吾纓;滄浪之水濁兮，可以濯吾足�！鼻�原被放逐后，在和漁父的一次對話中，漁父勸他“與世推移”，不要“深思高舉”，自找苦吃。屈原表示寧可投江而死，也不能使清白之身，蒙受世俗之塵埃。在漁父看來，處世不必過于清高。世道清廉，可以出來為官;世道渾濁，可以與世沉浮。至于“深思高舉”，落得個(gè)被放逐，則是大可不必。屈原和漁父的談話，表現(xiàn)出了兩種處世哲學(xué)。

　　公元前278年，秦國攻破了楚國國都郢都。當(dāng)年五月五日，屈原在絕望和悲憤之下懷抱大石投汨羅江而死。端午節(jié)，據(jù)說就是因此而來的。

　　【家族】

　　屈原出生于楚國貴族，和楚王一樣，羋(mǐ)姓;楚武王熊通之子瑕被封在屈地，屈原是他的后代以地名屈為氏，即羋姓屈氏，有別于國君一族羋姓熊氏。該姓出自黃帝顓頊系統(tǒng)的祝融氏;羋姓族群從商代遷徙至南方楚地，當(dāng)傳到熊繹時(shí)，因功受周封于楚，遂居丹陽(也就是現(xiàn)在湖北省秭歸縣境內(nèi))。這就是屈原的故鄉(xiāng)。

　　春秋初期，約公元前7世紀(jì)，楚武王熊通的兒子被封在“屈”這個(gè)地方，叫做屈瑕，他的後代就以屈為氏了。楚王的本家中，和屈氏家族類似的，還有春秋時(shí)代的若敖氏和薳氏;戰(zhàn)國時(shí)代的昭氏和景氏，昭、屈、景是楚國王族的三大姓，屈氏能夠從春秋前期一直延續(xù)到戰(zhàn)國后期，一直處于楚國的高層，這個(gè)家族可謂經(jīng)久不衰。屈原曾任三閭大夫，據(jù)說就是掌管王族三姓的事務(wù)。

　　屈原是楚王的本家，當(dāng)時(shí)叫作“公族”或“公室”，所以他和楚國的關(guān)系，當(dāng)然也就不同一般。屈氏子孫如屈重、屈完、屈到、屈建等，在楚國都曾擔(dān)任過要職。屈原的父親叫伯庸。到了屈原這一代，屈氏當(dāng)大官的人不多，只有屈原和后來被秦國俘虜?shù)拇髮⑶�丐。屈原楚辭《九章·惜誦》：“忽忘身之賤貧”。很可能當(dāng)時(shí)這個(gè)貴族家庭已經(jīng)衰落了。

　　【生平】

　　出生

　　屈原的出生日期，自古以來有很多人研究，一直到解放后考古文物的出土才定為公元前340年。研究屈原生辰，主要是根據(jù)《離騷》中的兩具：攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。王逸認(rèn)為攝提是指攝提格，太歲在寅曰攝提，這是以歲星所當(dāng)?shù)哪甏味��?朱熹則以為攝提是星名，這個(gè)攝提星隨斗柄以指十二辰，這里以攝提星所指的月份而言。據(jù)鄒漢勛、劉師培用殷歷和夏歷推算，定為公元前343年正月二十一日。清代陳玚用周歷推算定為公元前343年正月二十二日。

　　1976年陜西臨潼縣出土了一件利簋，器內(nèi)有銘文4行，32字，記述了周武王伐紂的過程。湯炳正先生在經(jīng)過認(rèn)真考證后認(rèn)為，利簋銘文歲鼎克三字中，歲指歲星，古人或稱攝提，今人稱為木星。鼎即貞，訓(xùn)為當(dāng)�？伺c辜同字，為月名，十一月為辜。歲貞克意為歲星正當(dāng)十一月晨出東方，此系指木星的會合周期而言。這樣，利簋銘文珷征商，唯甲子朝，歲貞克，昏夙有商就與《史記》的正月甲子昧爽，武王朝至于商郊牧野的記載完全吻合。利簋銘文歲貞克，與《離騷》攝提貞于孟陬說的是同一范疇的問題，都是以歲星的運(yùn)行標(biāo)記年月。若按《離騷》為例，銘文可以引申為攝提貞于仲辜;若以銘文例之，《離騷》中的攝提貞于孟陬也可以簡化為歲貞陬�！峨x騷》中攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降這兩句詩的大意是：歲星恰恰出現(xiàn)于孟春正月的那個(gè)月、庚寅這一天我降生了。這里屈原雖然沒有正面記述誕生之年，但是凡夏歷正月歲星晨出東方，正標(biāo)志著這一年必然是后世所謂太歲在寅之年。這就說明了王逸以攝提指木星所當(dāng)年次之說的正確性，而朱熹關(guān)于攝提是指星名的說法是片面的。

　　天文學(xué)家根據(jù)漢簡《漢武帝元光元年歷譜》和帛書《五星占》，計(jì)算出周顯王三年(公元前366年)正月，木星的位置恰恰是晨出東方，即所謂攝提格之年。以此為座標(biāo)，再運(yùn)用木星的會合周期和恒星周期的規(guī)律，并結(jié)合《史記·屈原賈生列傳》和《楚世家》中的歷史資料，可以推算出屈原的出生年月。從周顯王三年，木星經(jīng)過兩個(gè)恒星周期即24年的運(yùn)行，于楚宣王二十八年(公元前342年)正月又晨出于東方，這一年應(yīng)當(dāng)就是《離騷》攝提貞于孟陬的攝提格之年。又根據(jù)日本學(xué)者新城新藏的戰(zhàn)國長歷該年正月朔乙丑進(jìn)行推算，這一年的正月二十六日恰恰是庚寅日。因此屈原應(yīng)當(dāng)是出生于公元前342年夏歷正月二十六日，亦即楚宣王二十八年乙卯，夏歷正月二十六日庚寅。

　　湖北云夢出土的秦簡《日書》也稱庚寅日出生的男子為貴。云夢本為秦地，據(jù)學(xué)者研究，云夢秦墓墓主喜為入秦之楚國遺民，因此，《日書》名為秦簡，實(shí)則反映了楚人的宗教意識，這符合屈原的自述。

　　取名

　　屈原在《離騷》中說：“皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名，名余曰正則兮，字余曰靈均”。

　　這四句是說：父親給我起了個(gè)好名字，名字叫做“平”，字名叫做“原”。而東漢王逸在《章句》中解釋屈原的名字時(shí)說：“正，平也;則法也”，“靈，神也;均，調(diào)也。言正平可法者莫過于天，養(yǎng)物均調(diào)者，莫神于地�！彼�以名“平以法天”，字“原以法地”。屈原的生辰名字被解釋為符合《史記》中所說“天開于子，地辟于丑，人生于寅”的天地人三統(tǒng)。

　　經(jīng)歷

　　屈原的事跡，主要見載于司馬遷的《史記》。根據(jù)《離騷》“攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”，可推定屈原出生于楚威王元年(公元前339年)正月十四日。屈原于是年正月十四誕生于丹陽，即今湖北秭歸，一生經(jīng)歷了楚威王、懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。

　　從屈原的作品中看，他做為貴族參與了楚國的巫術(shù)活動(dòng)�？脊盼墨I(xiàn)表明，楚國上層貴族信巫成風(fēng)。學(xué)者稱：“將江陵楚墓竹簡所載諸神和《楚辭·九歌》祭祀的神靈進(jìn)行對應(yīng)比較，可以發(fā)現(xiàn)竹簡所載的神與《九歌》所描寫的神都是相互配套的，各自成為一個(gè)比較完整的系列，這進(jìn)一步為人們了解屈原當(dāng)年從事巫術(shù)活動(dòng)的具體內(nèi)容提供了旁證材料�！�

　　屈原生活的時(shí)期，正是中國即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒，朝廷一切政策、文告，皆出于其手。

　　屈原為實(shí)現(xiàn)振興楚國的大業(yè)，對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了國富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。據(jù)《史記·屈原賈生列傳》記載，上官大夫靳尚出于妒忌，趁屈原為楚懷王擬訂憲令之時(shí)，在懷王面前誣陷屈原，懷王于是“怒而疏屈平”。

　　屈原被免去左徒之職后，轉(zhuǎn)任三閭大夫，掌管王族昭、屈、景三姓事務(wù)，負(fù)責(zé)宗廟祭祀和貴族子弟的教育。

　　懷王十五年(公元前314年)，張儀由秦至楚，以重金收買靳尚、子南、鄭袖等人充當(dāng)內(nèi)奸，同時(shí)以“獻(xiàn)商于之地六百里”誘騙懷王，致使齊楚斷交。懷王受騙后惱羞成怒，兩度向秦出兵，均遭慘敗。于是屈原奉命出使齊國重修齊楚舊好。

　　此間張儀又一次由秦至楚，進(jìn)行瓦解“齊楚聯(lián)盟”的活動(dòng)，使齊楚聯(lián)盟未能成功。懷王二十四年，秦楚“黃棘之盟”，楚國徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都，到了漢北。

　　懷王三十年，屈原回到郢都。同年，秦約懷王武關(guān)相會，屈原力勸不可，然而懷王的小兒子子蘭等卻力主懷王入秦，懷王亦不聽屈原等人勸告，結(jié)果會盟之日即被秦扣留，三年后客死異國。

　　在懷王被扣后，頃襄王接位，子蘭任令尹(相當(dāng)于宰相)，楚秦邦交一度斷絕。但頃襄王在接位的第七年，竟然與秦結(jié)為婚姻，以求暫時(shí)茍安。由于屈原反對他們的可恥立場，并指斥子蘭對懷王的屈辱而死負(fù)有責(zé)任，子蘭又指使上官大夫在頃襄王面前造謠詆毀屈原，導(dǎo)致屈原再次被流放到沅、湘一帶，時(shí)間約為頃襄王十三年前后。

　　在屈原多年流亡的同時(shí)，楚國的形勢愈益危急。到頃襄王二十一年，秦將白起攻破楚都郢(今湖北江陵)，預(yù)示著楚國前途的危機(jī)。次年，秦軍又進(jìn)一步深入。屈原眼看自己一度興旺的國家已經(jīng)無望，也曾考慮過出走他國，但最終還是愛戀故土，于悲憤交加之中，自沉于汨羅江，殉了自己的理想。

　　屈原死日，可能是五月初五，或距這一天很近的一個(gè)日子。五月初五原來是楚地的傳統(tǒng)節(jié)日，后來人們就把這一天作為紀(jì)念屈原的日子，論其本來意義，反而鮮為人知了。

　　《離騷》教案 9

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、學(xué)習(xí)掌握有關(guān)屈原和楚辭的文學(xué)知識

　　2、對其中文言詞語的理解和掌握。

　　3、理解詩中所表現(xiàn)出的詩人的愛國精神和人格節(jié)操。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1.學(xué)習(xí)掌握有關(guān)屈原和楚辭的文學(xué)知識，并朗讀和串講課文

　　2.理解詩中所表現(xiàn)出的詩人的愛國精神和人格節(jié)操。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　對其中文言詞語的理解和掌握。

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)語：

　　我們剛剛學(xué)習(xí)了《詩經(jīng)》三首，從中感受到了我國古代詩歌的一些特點(diǎn)，例如，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的生活現(xiàn)狀；在形式上四言一句，瑯瑯上口，又廣泛運(yùn)用賦、比、興的藝術(shù)手法，等等。而今，我們將要學(xué)習(xí)的我國偉大的愛國主義詩人屈原的代表詩作《離騷》，無論在內(nèi)容上還是在形式上，與《詩經(jīng)》相比，都發(fā)生了一些變化，有的變化還是很大的。另外，屈原有兩句膾炙人口的名言：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”也恰恰是出自《離騷》之中。下面就讓我們在閱讀這首詩的過程中，去發(fā)現(xiàn)和歸納這些變化、體會詩人的那種“上下求索”的'精神吧！

　　二、學(xué)習(xí)有關(guān)文學(xué)常識

　�。ㄒ唬┮龑�(dǎo)學(xué)生閱讀課前、課下、課后的提示、注釋、資料等文字。

　　設(shè)計(jì)三個(gè)問題幫助學(xué)生快速閱讀

　　1.詩人屈原是怎樣的一個(gè)人物？

　　2.《離騷》的基本內(nèi)容是什么？它與詩人的經(jīng)歷有什么關(guān)系？

　　3.什么叫楚辭？

　　教師明確：

　　1.屈原是一位愛國主義詩人。作為當(dāng)時(shí)楚國的左徒和三閭大夫是負(fù)有內(nèi)政、外交重任的。所謂“聯(lián)齊抗秦”的主張恰恰是為了維護(hù)國家利益。他的政治理想就是要使祖國獨(dú)立富強(qiáng)，以至統(tǒng)一長期分裂的中國，達(dá)到所謂唐虞三代之治。其具體主張就是舉賢授能和修明法度。上述思想便是所說的“美政”的具體含義。

　　2.抒寫詩人的身世、政治思想和憂國憂民的思想。此詩的寫作時(shí)間又正是在詩人因受到讒言第一次被放逐，詩人是被迫遠(yuǎn)離故土的，因此，其憂國憂民的思想隨處可感亦在情理之中。

　　3.楚辭是具有地方色彩的文學(xué)樣式，是屈原、宋玉等詩人創(chuàng)造出的一種詩歌形式。尤其應(yīng)注意到詩中所大量使用的虛詞“兮”，可視為一種重要的標(biāo)志。這些詩歌運(yùn)用楚地的詩歌形式、方言聲韻，描寫楚地風(fēng)土人情，具有濃厚的地方色彩。

　　（二）教師補(bǔ)充介紹：

　　1.屈原一生中曾遭到兩次罷官以及隨之而來的兩次被流放。第一次是在楚懷王時(shí)期，被放逐于漢北；第二次是在頃襄王時(shí)期，被放逐于江南。原高中教材中所選的出自《九章》篇的《涉江》一詩，就是在這次流放中寫的。也正是在這次流放中，詩人自投汨羅江而亡的。

　　2.與《詩經(jīng)》所體現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作風(fēng)格相比，《離騷》則是一篇具有積極浪漫主義風(fēng)格的作品，被視為我國文學(xué)浪漫主義的直接源頭。而所謂浪漫主義的含義則是“它在反映現(xiàn)實(shí)上，善于抒發(fā)對理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象”（摘自《辭�！の膶W(xué)分冊》）。我們應(yīng)在鑒賞《離騷》的過程中，好好體會一下這種創(chuàng)作風(fēng)格的特點(diǎn)。

　　三、教師范讀（或放錄音、或放多媒體）

　　1.學(xué)生注意給生字注音。

　　2.體會朗讀的技巧，如讀出分句的節(jié)拍，上分句末字“兮”讀音要稍長，壓韻的字要重讀等。

　　四、學(xué)生自讀全詩，重在掌握文字的讀音并搞懂其含義。

　　五、本詩在體裁上有什么特點(diǎn)？

　　明確：

　　A、形式上打破了《詩經(jīng)》那種以四言為主的體制，句式長短參差，形式比較自由。

　　B、全詩以四句為一節(jié)，每節(jié)中又由兩個(gè)用“兮”字連接的若連若斷的上下句組成，加上固定的偶句韻，使全詩一直在回環(huán)往復(fù)的旋律中進(jìn)行，具有很強(qiáng)的節(jié)奏感�！百狻弊志哂刑貏e強(qiáng)烈的詠嘆表情色彩、構(gòu)成詩歌節(jié)奏的能力，同時(shí)，“兮”字句作為一種文化存在，反映了荊楚民族的自由浪漫精神和屈原的悲怨憤激情緒�！百狻痹诰渲衅鹆似渌�虛詞所無法替代的特殊作用，從而構(gòu)成一種獨(dú)特的意味。聞一多認(rèn)為“感嘆字確乎是歌的核心與原動(dòng)力”，假如將“兮”字省去，將是一大損失，因?yàn)椤皳p失了的正是歌的意味兒”。如《大風(fēng)歌》：大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，不能省去兮字。

　　六、疏通課文。

　　1、學(xué)生自學(xué)課文，小組互助解決難點(diǎn)，教師重點(diǎn)講解。

　　第二課時(shí)

　　一、本文的層次結(jié)構(gòu)

　　第一層，從開頭到“曰靈均”結(jié)束。自述家世、出生年月日和名字來歷。

　　第二層，到“來吾道夫先路也”。自述一生不斷追求美好事物，提高自身修養(yǎng)的嘉德懿行。

　　第三層，到結(jié)尾。回顧歷史上興衰成敗的教訓(xùn)，聯(lián)系楚國的黑暗現(xiàn)實(shí)，反復(fù)申述自己的忠心和悲慘遭遇。

　　二、如何理解“香草美人”？（見課后練習(xí)二）

　　參考：屈原最經(jīng)典的比喻，就是以香草美人自喻。看我們書上的注釋，用美人比擬他自己，香草，比喻他自己的才華。這個(gè)香草嘛，那就是化妝品或者首飾了。我們比如說，今天要是有誰把自己比喻成美女，你們會是什么感覺？

　　而且，屈原雖然是名士的老祖宗，但是屈原有一點(diǎn)和后來的名士是很不一樣的。后來的名士，常常是不冠不履，邋里邋遢。比如說杜甫，三個(gè)月都不梳頭，他要是我這種平頭也就算了，可是你要知道他不光是不梳頭，而且不剪頭啊。屈原不一樣，他是非常注重儀表和修飾的。他對自己的被放逐，要用一個(gè)失戀女子的口吻來描述，那是因?yàn)樗麑Τ�懷王的感情，已�?jīng)超出了君臣之間的感情，他對鄭袖特別憎恨，那也是對一個(gè)情敵的憎恨。

　　三、談?wù)勀銓η�原的評價(jià)。

　　參考：塑造了一位“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的詩人形象。 勉強(qiáng)要概括屈原的性格，我想也許可以這么說吧，兩個(gè)方面，一個(gè)是憂國，一個(gè)是自戀。

　　四、布置作業(yè)

　　1、復(fù)習(xí)本課的內(nèi)容。

　　2、背誦。

　　《離騷》教案 10

　　[教學(xué)目標(biāo)]

　　1、理解《離騷》的思想內(nèi)容，了解屈原憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國主義情感。

　　2、了解《楚辭》、《離騷》的文學(xué)價(jià)值；

　　3、吟誦注意節(jié)拍、重讀和情感，培養(yǎng)學(xué)生閱讀背誦古詩文的能力。

　　[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]

　　1、“香草美人”的意象體系。

　　2、屈原的精神與理想在詩中的體現(xiàn)。

　　[教學(xué)方法]

　　講授法、誦讀法。

　　[教具]

　　配音朗讀磁帶、投影膠片。

　　[教學(xué)時(shí)間]

　　第一課時(shí)

　　[教學(xué)過程]

　　一、導(dǎo)入

　　毛澤東詩詞導(dǎo)入。

　　二、屈原及相關(guān)簡介

　　結(jié)合注釋了解屈原，由學(xué)生回答，老師補(bǔ)充。

　　1、屈原作品

　　2、關(guān)于楚辭

　　三、結(jié)合背景知識釋題

　　“離騷”二字，古來數(shù)種解釋：

　　1、司馬遷：遭受憂患的意思�！半x”通“罹”，遭遇；“騷”，憂愁�！半x騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。（班固亦同）

　　2、王逸：離別的憂愁�！半x，別也。騷，愁也�！�

　　——因司馬遷距屈原年代未久，故司馬遷的'說法最可信。

　　另外還有認(rèn)為“離騷”二字當(dāng)釋為“牢騷”的。

　　又有認(rèn)為《離騷》和《勞商》“同實(shí)而異名”，是楚地歌曲名稱。（游國恩）。

　　還有以離騷為“排解憂愁”之意。（錢鐘書）

　　四、誦讀

　　1、播放錄音范讀，正音；

　　2、學(xué)生朗讀，要求：

　　把握詩的節(jié)奏：《離騷》本來是用楚地曲調(diào)吟誦的，音樂性很強(qiáng)，誦讀時(shí)首先要?jiǎng)澐趾霉?jié)奏。誦讀時(shí)，上分句末字“兮”，猶如現(xiàn)之“啊”，讀音要稍長，押韻的字要重讀，反復(fù)練習(xí)，直至口熟。

　　體味詩的情感：朗讀時(shí)還要把握每一節(jié)的主旨，一節(jié)一節(jié)地讀，邊讀邊體會詩人的感情。

　　五、《離騷》知識點(diǎn)梳理：（多媒體展示，學(xué)生借助課下注釋，小組合作疏通句子）

　　1、重點(diǎn)詞語2。通假字3。一詞多義4。詞類活用5。古今異義的詞6。句式7。難句翻譯

　　六、閱讀理解

　　1、討論：在述懷和反省中，有哪些詩句能表現(xiàn)出詩人高尚品德和愛國情懷？

　　明確：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。（剛正不阿，一身正氣）

　　民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。（潔身自好，自我完善）

　　亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（堅(jiān)持真理，獻(xiàn)身理想）

　　長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（憂國憂民，熱愛祖國）

　　2、了解“香草美人”的象征方法

　　香草、美人是《離騷》中最引人注目的兩類意象。美人一般被解釋為比喻，或是比喻君王，或是自喻。香草作為一種象征物，它一方面指品德和人格的高潔，另一方面與惡草相對�？傊�，《離騷》中的美人香草意象構(gòu)成了一個(gè)復(fù)雜而巧妙的象征比喻系統(tǒng)，使得詩歌蘊(yùn)藉而生動(dòng)。

　　七、總結(jié)

　　屈原是我國文學(xué)史上第一個(gè)偉大的愛國詩人，他開創(chuàng)了詩人從集體歌唱到個(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新時(shí)代。屈原以他愛祖國、愛人民的高貴品格，以他創(chuàng)作的光輝燦爛的詩篇，對中國人民的精神面貌、對我國文學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)的形成都產(chǎn)生了極大的影響，在我國文學(xué)史的發(fā)展上有著崇高的地位。楚辭影響深遠(yuǎn)，只有《詩經(jīng)》可與之相比�！对娊�(jīng)》和《楚辭》所開辟的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的創(chuàng)作道路，二千年來一直為我國優(yōu)秀的作家所繼承和發(fā)揚(yáng)。劉勰在《文心雕龍·辨騷》中說：《離騷》“衣被詞人，非一代也。”對《離騷》予以高度評價(jià)：“驚采絕艷，難于并能�！�

　　八、布置作業(yè)

　　1、詩人謳歌、追求的是怎樣的理想？（找出詩句，并稍加闡述）

　　2、你最喜愛哪些詩句？在這些詩中，詩人抒發(fā)了怎樣的感情？對你有什么啟示？

　　3、《離騷》是“楚辭”的代表，讀了課文你能否概括“楚辭”的體裁特點(diǎn)？它與《詩經(jīng)》在表現(xiàn)形式上有什么不同？

　　《離騷》教案 11

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　一、知識與能力

　　1、了解“楚辭”，欣賞《離騷》浪漫絢麗的色彩。

　　2、積累文言文常用實(shí)詞、虛詞、句法等知識，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，培養(yǎng)一些欣賞古詩詞的興趣。

　　3、體會《離騷》的比興手法，提升文學(xué)作品的鑒賞、評價(jià)能力。

　　二、過程與能力

　　1、完成預(yù)習(xí)作業(yè)，獨(dú)立閱讀，理解文意，在此基礎(chǔ)上帶問題進(jìn)入課堂討論、交流。

　　2、從人物形象、移情手法兩方面把握作者的情感和心志。

　　三、情感態(tài)度與價(jià)值觀

　　在誦讀、理解中欣賞屈原鮮明的個(gè)性特征，把握人物的愛國憂民的精神實(shí)質(zhì)，品味屈原的倜儻浪漫的風(fēng)貌。

　　四、課程學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成設(shè)想

　　“聽、說、讀、寫”的能力，一樣都不能少。

　　“說”的能力是首要的，探討的成果，思考的結(jié)論，質(zhì)疑的表達(dá)等，都需要鍛鑄好的口頭表達(dá)能力。

　　“讀”是基礎(chǔ)，反復(fù)吟誦古詩詞，特別是《離騷》這樣佶牙拗口的楚辭，是需要訓(xùn)練讀的技巧的。

　　“寫”是語文的終結(jié)目標(biāo)，體現(xiàn)學(xué)習(xí)語文的一個(gè)個(gè)個(gè)體的綜合涵養(yǎng)和全面的能力。

　　課時(shí)計(jì)劃：2課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　學(xué)習(xí)過程：

　　一、檢查預(yù)習(xí)、預(yù)讀（3、4分鐘）

　�。ǔ孔x：

　　《離騷》：朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。

　　路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

　　長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

　　民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？

　　亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

　　《史記屈原賈生列傳》：其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容，自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于污穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也。

　　二、導(dǎo)入（1分鐘）

　　畫面，背景音樂—《楚辭協(xié)奏曲》。

　　導(dǎo)語：現(xiàn)代有人美妙地《溫一壺春光下酒》，遠(yuǎn)古時(shí)楚國的屈原卻是用香草、荷花、桂樹、木蘭來裝扮自己，薰香品格，升華身價(jià)！

　　這，是怎樣的一個(gè)奇特之人，怎樣的一襲絢美身姿呢！

　　今天就讓我們一起來進(jìn)入到《離騷》的探討和品味中去------

　　三、課堂探討、分析（20分鐘）

　　1、要求在預(yù)習(xí)中找找寫詩人衣服裝扮的語句，都找到了吧。

　　一男生、一女生來朗讀指出：“制芰荷以為衣，集芙蓉以為裳------

　�。�齊讀“制芰荷------長余佩之陸離�！�

　　問：這是怎樣的一束打扮��！

　�。�可以眾說紛紜）

　　師：俗諺說，人不可貌相，我們今天偏偏來相相屈原的貌------

　　[提示歸納：衣裝特點(diǎn)—菱衣荷裳……奇特怪異、高潔、繽紛、傲岸—與眾不同�。�]

　　為何這番打扮呢？

　　2、從形象到人物心靈

　　引導(dǎo)：屈原不僅有美妙奇特的打扮，屈原還胸懷一腔奇特美麗的理想吧，是不。讓我們一起來探討探討。

　　齊讀首句：“長太息……

　　問：詩人為誰在長長太息，止不住流淚兒？

　　議：（四人小組……

　　[提示歸納：哀嘆、哀痛人民生活的艱辛困苦，怨恨帝王的放縱、荒唐，變化無思慮；痛斥小人們的嫉妒、中傷。]

　　思考：詩人“九死未悔”的是什么？

　�。ㄐ闹兴妓饕幌�，暫不作答�。�

　　小組探究：屈原為什么要“憂愁幽思而作《離騷》”？他的`憂愁是些什么？他的理想表現(xiàn)在哪幾方面？

　　（請參閱課本19頁“資料框”里的第一段：屈原正道直行……

　　[提示歸納：楚王昏庸，小人投機(jī)取巧的讒言，茍合阿諛，污濁、腐臭……屈原的憂愁

　　“美政”：希望楚王清醒、明智，重用賢能，強(qiáng)大楚國，聯(lián)合其他諸侯國抗秦。

　　民生各有所樂，愛國，忠君---]

　　引導(dǎo)：“水至清則無魚，人至察則無徒”��！

　　問：屈原提倡“美政”，不愿同流合污，結(jié)局如何？

　　找一人讀：“余雖好修姱------余不忍為此態(tài)也！”

　　吾讀：“屈心而抑志兮（how），忍尤而攘垢。伏清白以死直兮------”！

　　[提示歸納：遭貶、流放，懷石沉沙隨汨羅江水而去……

　　問：大家怎樣評價(jià)屈原的品德、精神？

　�。ǜ魇慵阂�，來寫幾句話語吧：

　　四、寫作實(shí)踐（8分鐘）

　　下面兩個(gè)即興寫作題，請快速提筆完成其中一題：

　　1、延展擴(kuò)寫下列句子的省略部分

　　美哉！屈子那------的七彩異裝。

　　絢哉，炫哉！------屈原的玫瑰色夢想。

　　壯哉，偉哉！------的愛國精魂。

　　2、寫一段話，闡述、評價(jià)“我眼中心里的‘屈原’”

　　[歸納：屈原的品德昭昭光亮如日月，屈原的精神高比泰岳，壯如黃河奔涌……]

　　五、讀

　　誦讀聲------

　　背景音樂—《橘頌》。

　　前半部分學(xué)生齊誦，后半部分教師誦讀，充分讀出“兮”字的延音變讀！

　　[個(gè)人觀點(diǎn)、見解：

　　1、“芳與澤其雜糅兮”：這一句里的“澤”通假“殬dù”，腐臭的東西。

　　2、“兮”字的延音變讀。

　　3、“余雖好修姱------”中的“雖”，應(yīng)該解釋為：副詞，表示范圍的單一，相當(dāng)于“唯”、“只”的意思。]

　　尾聲：探索屈原的路，也還“曼曼修遠(yuǎn)”，楚辭的韻律，《離騷》的比興都有待于我們下節(jié)課時(shí)來探討。

　　謝謝同學(xué)們，下課！

【《離騷》教案】相關(guān)文章：

《離騷》的教案05-29

《離騷》教案03-07

高中《離騷》的教案05-29

《離騷》教案范文03-07

語文《離騷》的教案范文05-29

《離騷》教案15篇02-16

《離騷》的教案范文（精選5篇）05-29

蘇教版必修四《離騷》的教案范文05-29

高中課文《離騷》的教案范文（精選10篇）04-24