四大名著讀后感(精選156篇)
當閱讀完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編幫大家整理的四大名著讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
四大名著讀后感 篇1
今年暑假,媽媽為了豐富我的閱讀知識給我買了一本中國古代四大名著之一《水滸傳》。這本書的作者是施耐庵,里面描寫了許多英雄人物的英雄事跡。里面有:魯智深倒拔垂楊柳,林沖誤入白虎堂,武松打虎景陽岡……英雄事跡。其中我映像最深最喜歡的是武松打虎景陽岡。
話說,宋江和武松剛分開幾天,武松來到陽谷縣的景陽岡。這時,武松又饑又渴, 看到前面有個酒店,酒旗上寫著三碗不過岡。武松喝了三碗酒,主人家說前面的景陽岡上有老虎,你不要喝醉了,武松不信,說道,我是本地人,這景陽岡我至少也走了二十遍,從未見過有老虎,在給我添幾碗酒,武松一連喝了十八碗酒,迷迷糊糊的朝景陽岡上走去,這時,武松酒勁大發(fā),躺在了一塊大青石上,眼看就要睡著了,這時,狂風大作,樹林里突然跳出一只吊睛白額大老虎,武松嚇出一身冷汗,提起哨棒,那老虎爪子一撲,身子一掀,尾巴一掃,武松一棒打在老虎頭上,那哨棒一分為二,武松趴在老虎身上在那老虎頭上打了六七十拳,老虎七竅出血,躺在地上不動。武松不太放心,又掄起那半截棍棒在老虎身上打了一陣。知道老虎死去才放心離開。
那老虎傷了三十二條大漢的性命,武松赤手空拳把老虎活活打死,真是人間英雄呀!
四大名著讀后感 篇2
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復一日個性受約束的日子,二十一世紀的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上自稱為王。可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了?傊艺J為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。
在歷進時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀人們。
四大名著讀后感 篇3
我國的四大名著可謂是博大精深我對四大名著也情有獨鐘!段饔斡洝沸r候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣那光怪陸離色彩斑斕的神話世界令我留戀忘返回味無窮。但今日今時再次拜讀《西游記》我的領悟卻變了。
《西游記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來不脛而走風靡文壇故事流傳廣及民間真可謂家喻戶曉婦孺皆知雅俗共賞。每當我翻開《西游記》時總有不同的心情。此時此刻我又有了新的領悟他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求那就是——自由。
在經(jīng)歷了長時間個性受約束的日子新世紀的人們都格外向往自由向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破石而出"不伏麒麟轄不服鳳凰管又不服人間王位所約束"闖龍宮鬧冥司花果山上稱王?梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身他的品質中最突出的就是向往自由他始終在追求自由它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由追逐自由的力量和勇氣。然而每個人都明白在現(xiàn)在即使是完的自由終究是不可能的人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深讓它能夠無邊無際包容天地。
四大名著讀后感 篇4
《西游記》取材于民間流傳的唐玄奘西天取經(jīng)的故事。它運用輕松明快,幽默詼諧的語言,塑造出神通廣大,敢于反抗的孫悟空的形象,反映了人民群眾要求掙脫人身束縛,追求自由的愿望。
在這一部書中,留給我印象最深的是沙和尚。
他與世無爭,任勞任怨,雖然在故事中他的情節(jié)不多,但是如果沒有他的話,這個故事就無法進行了,當孫悟空,豬八戒外出打怪的時候,就需要他來保護師傅;當孫悟空與豬八戒吵架的時候,就要他來出面調(diào)解。而且,像挑行李等活都是沙和尚來做,對于他的這種精神我很欽佩。
然而,在我們的生活中,不也只缺少了這種精神嗎?
當今社會,像沙和尚一類的“老黃!睂嵲谔倭!誰誠實,誰善良,誰就容易被欺騙!想一想改革開放的時代吧!那時候,中國就因為有了這種任勞任怨的人才會在改革開放的大路上邁開如此堅定而又穩(wěn)重的步伐!也正因為有了這樣的人才會在社會主義建設上打下堅固的地基!
不僅僅是《西游記》那精彩的語言讓我們回味,那沙和尚的精神更應該讓我們深思!
讓我們在深思之后依然踏踏實實的做好每一件小事,只有這樣,中國人才會昂起自豪的頭顱!
四大名著讀后感 篇5
今天,我第四遍閱讀《西游記》,感覺這一次比上一次多了些感悟,我也更佩服偶像——孫悟空了。
孫悟空有火眼金睛,那是很厲害的,無論白骨精用什么樣的詭計來引一誘唐僧,都能被他一一識破。白骨精或變成美貌的女子,或變成可憐的農(nóng)夫,或變成悲憤的婦人,想把唐僧引入陷阱,都被機智的孫悟空識破了?墒侵液窭蠈嵉奶粕畢s被騙了,還誤會孫悟空把好人都殺了。他一氣之下念緊箍咒,這下把孫悟空折騰慘了。孫悟空頓時頭暈眼花,眼冒金星,痛苦不堪。孫悟空忍受不了,盛怒之下回到了花果山,不再打算去西天取經(jīng)。
其實回到花果山的孫悟空心里又委屈又難過,我看得眼淚也禁不住往下落。孫悟空走后,唐僧就被妖精抓走了,豬八戒和沙僧打不過妖精,只好去花果山找孫悟空幫忙。孫悟空一聽師父被抓,立即火冒三丈,立馬說:“快,二師弟!我們?nèi)グ坠蔷睦铣步饩葞煾!?/p>
看到這,我又激動又興奮,悟空不愧是我的偶像,他愛憎分明,對師父愛護有加,能不計前嫌地又一次救師父于水火之中,真讓人佩服得五體投地。我不禁想到生活中的我們,也應該像悟空一樣胸懷寬廣,能善待他人。
四大名著讀后感 篇6
今年寒假,我讀了《西游記》這本書,讀了這本書以后我思緒萬千
《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》和《紅樓夢》是中國的四大文學名著。《西游記》作為四大名著之一,它的主要內(nèi)容是這樣的:孫悟空、豬八戒和沙僧保護唐僧去西天取經(jīng),一路上經(jīng)歷了九九八十一難,最后終于到達西天取得真經(jīng)。
這本書的主角是孫悟空,他本領高超,擁有降妖除魔的本事;豬八戒雖然沒有孫悟空本領強,但他忠厚老實;沙僧一路上什么累活都是他做,卻無怨無悔;唐僧雖然沒有本事,但很有善心。每一個人都有自己鮮明的特點,他們各自特點都表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)?傊,師徒四人每人都有長處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝伞?。我們應該學習他們的長處,努力成為一個完美的人。
整部《西游記》中讓我感受最深刻的是唐僧師徒四人過火焰山的故事。傳說這個火焰山可以把人化成汁,孫悟空去借芭蕉扇,可第一次被鐵扇公主扇到5萬多里遠的地方。第二次孫悟空想辦法進到了鐵扇公主的肚子里,于是鐵扇公主借走了一把假扇子給孫悟空,沒想到孫悟空越扇火越大。最后孫悟空想盡了辦法借來了芭蕉扇,滅了火,過了火焰山,繼續(xù)去取真經(jīng)。
看完這本書,我認識到無論做什么事情都不是一帆風順的,都需要堅持,需要努力,需要辛苦的勞動,需要付出,才能取得最終的勝利!
四大名著讀后感 篇7
《西游記》這本書出自吳承恩之手。它主要講的是孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧四人去西天取得真經(jīng),立地成佛的故事。
讀完這本書,我第一時間想表達對吳承恩的敬佩和贊美,因為他把孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧四個主角刻畫得生動形象、栩栩如生。而在取經(jīng)的團隊中嫉惡如仇的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、心腸良善的唐僧、忠心不二的沙僧,每一個都是不可替代的。
師徒四人在取經(jīng)路上的英勇表現(xiàn)也值得我們學習,他們不畏艱難,勇于克服困苦。我們在日常生活中也要像他們一樣。如果面對困難,只會一味逃避,而不想著去解決,是永遠無法成長和進步的。唐僧師徒就是在取經(jīng)路上一次又一次地打敗了強敵,同時一次又一次地提升了自己,最后立地成佛。
這時我想起了以前的我,遇到問題只懂得逃避。一次,媽媽帶我去菜市場買菜。我不小心把別人的瓜弄壞了,而我沒有想著去道歉,而是趕快逃跑。這是一種懦弱、沒有擔當?shù)谋憩F(xiàn)。
當然現(xiàn)在的我經(jīng)過《西游記》的浸潤,不會再如此了。我從這本書中領悟到了一個道理:無論遇到什么困難,都不能退縮,要勇敢地面對,要堅持不懈,最終才能成功。
四大名著讀后感 篇8
寒假的時候媽媽給我買了一本書,這本書叫《三國演義》我非常喜歡這本書,于是我天天都在看這本書。
這本書主要講了劉備、關羽和張飛是好朋友,他們的隊伍強大,有無數(shù)的大將,還有一個聰明絕頂?shù)闹T葛亮。他們打敗過無數(shù)的敵人,占領了無數(shù)個地方,他們的隊伍越來越強大。有一次他們出去打仗,他們突然看到了十匹馬用鐵鏈綁在一起,圍著他們轉了幾圈。然后他們拔出刀向我們刺來,他們不知道這是什么,于是他們只剩下十個人能逃回來,他們把看到的全部都說給了劉備聽,劉備聽了火冒三丈,他馬上請諸葛亮一起商量。諸葛亮一聽才知道他們用的是連環(huán)馬。他們把十匹馬全部綁在一起,威力十足。他們商量了一會兒,諸葛亮就想出了一個好辦法,他在普通的槍上加了一個鐵彎上去,說:“只要用這個彎來掐住馬腿,他們就會連人帶馬的摔下馬。他們找了一位大將叫岳飛,來訓練他們。
過了一個月,他們向吳國下了挑戰(zhàn)書,吳國馬上派出了連環(huán)馬,宋國們的人已經(jīng)埋伏在兩邊,連環(huán)馬來了,他們跳了出來,勾住了馬腿,他們?nèi)慷妓は铝笋R。這次宋國贏了,劉備非常開心。 這本書告訴我們,世上無難事,只怕有心人。只要我們細心去觀察,沒有解不開了難題。
四大名著讀后感 篇9
最近,我在閱讀羅貫中的《三國演義》,當我讀到"諸葛亮火燒博望坡”的時候,我忍不住要贊嘆他的神機妙算。
他派關羽、張飛二人做好埋伏,各代一千人準備點火,又讓劉備做好增援準備,最后派趙云去做前鋒,只需輸不許贏。說罷,立即讓人準備慶功宴。
大家見他信心十足,自己心里也沒底。
一切就緒,沒等一會兒夏侯惇的兵馬就殺來。忽然一聲炮響,軍隊兩邊大火沖天,燒死了夏侯惇的一大半兵馬,另外一些有的互相踩踏而死,有的又被趙云的軍隊殺死。博望坡一戰(zhàn)大獲全勝。
后來,大家問諸葛亮如何肯定此次戰(zhàn)役定勝呢?他笑著說:“博望坡多處有蘆葦,用火攻是在好不過了!痹瓉磉@次獲勝的原因這么簡單,只需稍稍動一動腦筋就能想得出來。
但是,我就不像諸葛亮這樣善于動腦,記得我正在做試卷,忽然,我遇到了不會的數(shù)學題,才粗略地讀了讀題,就馬上離開座位去找家長問怎么做,后來養(yǎng)成了不勤動腦的壞習慣。相比諸葛亮,我羞愧極了。
所以,我一定要向學習諸葛亮的勤動腦!
四大名著讀后感 篇10
假期里,我懷著一份敬畏的心閱讀了我國四大名著之一《水滸傳》,里面的英雄人物讓我頗受震撼,以下是我對這本書的一些看法。
《水滸傳》是我國第一部歌頌農(nóng)民起義的章回體小說,里面講述了108個好漢的故事。他們這些人聚集梁山,吸納四面八方的英雄豪杰。其目的就是為了替天行道,但最后為朝廷效力,卻被奸臣所害。其中讓我印象最深的英雄是魯智深。
魯智深的名號是花和尚,他雖圓臉大耳,卻渾身散發(fā)著英雄氣概。他為人十分善良,樂善好施。記得書本一開始,他為了給一女子出氣,就打死了一人。雖有些魯莽,但卻也是幫助他人。他為人熱情豪爽,喜歡喝酒,性格也是嫉惡如仇,剛烈粗獷。但是我們不能學習他這種魯莽的性格,遇到事要善于想辦法,動腦筋,當然,我們也要當真英雄像魯智深那樣,不拘泥于世俗的偏見。
《水滸傳》這本書突出的表現(xiàn)在英雄的塑造上,他贊美了其英雄的斗爭精神,表現(xiàn)出他們的英雄形象,F(xiàn)實生活中,我們雖然不能再當英雄了。但起碼要做一個敢作敢當,有責任,有骨氣,一身正氣的人。
書香會清透我整個假期生活,《水滸傳》給我?guī)砗艽蟮母惺埽視^續(xù)閱讀下去。
四大名著讀后感 篇11
不久之前,我讀了《水滸傳》這本書,讀了以后使我慷慨激昂。《水滸傳》講的是梁山上108位英雄豪杰的故事。其中令我記憶猶新的是:《九紋龍大鬧史家村》、《花和尚倒拔垂楊柳》和《林沖棒打洪教頭》……
作者施耐庵吧《水滸傳》里的108位好漢刻畫的是活靈活現(xiàn),個個身懷絕技、神通廣大,如:梁山好漢:“及時雨”宋江、“花和尚”魯智深。我最喜的是“豹子頭”林沖和“花和尚”魯智深。他們正直、豪爽的性格總是浮現(xiàn)在我的面前。
《水滸傳》其中的高俅、蔡京等一批吸血鬼似的統(tǒng)治者終究是會被梁上好漢打敗的!梁山好漢的團結友愛,打家劫舍,劫富濟貧的精神使我的心情久久不能平靜!段渌纱蚧ⅰ反蠹矣兄腊,武松打虎是為了景陽岡恢復往日的和平與喧鬧;《魯智深大鬧野豬林》是為了把“豹子頭”林沖從死亡的邊緣拉過來;《梁山好漢劫法場》不僅把“及時雨”宋江和“神行太!贝髯诰统,還把黃文炳一家殺光,黃文炳一死梁山好漢聚集在此無比的興奮。這些故事讓我明白了什么事美什么事丑,什么事真什么是假,這樣回腸蕩氣的故事怎能使我們的心情平靜呢?
宋江、魯智深、林沖身上的精神使無比的,他們的戰(zhàn)斗甚是精彩!
八方來此結識,異性親如一家,患難相依,有福同享有難同檔,相貌語言,五湖四海雖不同;肝膽相照,言行舉止無差別,煮一壺茶論英雄,吃一口肉說好漢,梁山上,一群好漢108人,上梁山重溫好漢精神,說說水滸,且聽世人論長短!
四大名著讀后感 篇12
兒時的我喜歡書社的那一點寧靜,只是覺得暖陽從班駁的玻璃窗穿透,照在身上的那一剎那是如此的美麗,恍如夢境,也是在那時我讀了《紅樓夢》
拿起《紅樓夢》就像是拿起了那一個時代的酸甜苦辣,從榮王府的興旺,到它的衰敗,我們可以看到的是那一個時代的縮影,從寶玉和黛玉的那段凄美的愛情,我們可以看到的是那個時代的封建禮教封閉下的情感的壓抑和無奈
林黛玉的柔弱,還有她對待感情的那份堅貞,不知道是不是感動了很多,每當我看到林黛玉<葬花吟>的時候,眼眶總是有點濕潤,為她不值,為她心酸,就覺得有一股情感郁結在心頭,好想大喊一聲,消解我心中的那份陰霾。
紅樓中也有開心的事,劉姥姥的來到,給死寂同時又有點沉悶的大觀園,帶來了些許生氣,那一句‘老劉,老劉,胃口大如!毙Φ拇蠹覗|倒西翻,史湘云都捂著心口說痛。也許在他們看來真正的快樂并不是建立在物質的基礎上的。至少那一刻是幸福的。
讀完《紅樓夢》,我的心久久不能平靜,也許人生亦是如此,酸甜苦辣,每一味都覺得是那樣的別致,那樣的美妙。就像某位哲人說的:”這才是人生”
四大名著讀后感 篇13
《西游記》是我國的四大名著之一,作者吳承恩,書中的主要人物有:孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧這師徒四人,這本書主要描寫師徒四人一起到西天取經(jīng),一路上他們遇到種種困難,斬妖除魔,最后終于到了西天,取得了真經(jīng)的過程。我讀了這本書之后,明白自己應向他們學習不怕困難險阻,不向困難低頭、屈服,相信自己,勝利最后一定會屬于自己的。
聯(lián)想到自己,我有時在學習上遇到一些比較難的題目,就不再做深入的思考,把這些題目留給爸爸媽媽,讓他們告訴我正確的答案。讀了《西游記》后,有一次數(shù)學考試,我嘗到了成功的喜悅。在那次考試中,我快要把試卷做完了,只剩下最后一道附加題,發(fā)現(xiàn)附加題非常難,心里就打起了退堂鼓:算了吧,前面題目都做對了,已經(jīng)得了九十分了,還有人比我考得少多了,題目這么難,別人肯定都不會做,反正老師還要評講這一題,我等老師講的時侯認真聽就行了。于是,我把最后一題放在一邊,左右看看其他人,發(fā)現(xiàn)別人全都做好了,心里很著急:要是抄到別人的答案多好啊,可是考試作弊是可恥的,我可不想做“小偷”。我想起最近看的《西游記》中的故事,心想:我怎么能被一道題目難倒呢?于是仔細地把題目讀了幾遍,在草稿紙上畫出線段圖,專心致志的思考。功夫不負有心人,我終于想出來了。當老師告訴我考得了一百分時,我心里像吃了蜜一樣。
我以后一定要孫悟空一樣,不怕困難險阻,不向困難低頭,相信自己,勝利非我莫屬。
四大名著讀后感 篇14
水滸傳它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡.它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是"鋌而走險".
讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的欺負,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
這部以北宋末年社會為歷史背景的小說揭露了當時社會的黑暗?梢哉f,人民的反抗和復仇權力,在《水滸傳》中得到了有力的伸張……
四大名著讀后感 篇15
一部古老的神話故事,但卻引起了兒童的喜愛,那就是《西游記》。小時候,我只是看動畫片與圖畫書。但現(xiàn)在,我不僅看與讀,而且還學會了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中,我最喜歡的就是孫悟空啦!因為他總是聰明過人、助人為樂、能分辨好人與壞人,來守護唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣,火眼金睛,抓壞人救好人,時刻保衛(wèi)著我們;蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋,盲目地接受別人的幫助的緣故吧,有時才會不聽孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋,如果不動腦筋,聽了別人不好的意見,反而會更糟糕。不過我還認為唐僧過于善良,哪怕對待壞人也十分好,因為他只看表面,不了解人的本質。
我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個性格單純但很可愛的人。他不會想出一些好方法,但卻有正義感。只要他想做的事,他就一定會去做。他會奮不顧身地保護師傅的安全,而不考慮自己的安危?瓷先ニ行┍坎粍幽X筋,但是人們覺得他笨的可愛。我們要學習他那種不
怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細考慮,分清楚哪些可以做哪些不可以做,要憑自己的實力去做。
總之,師徒四人每人都有長處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝伞!蔽覀儜搶W習他們的長處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個完整的人!
四大名著讀后感 篇16
今又讀《三國演義》,不覺感悟頗深,中間的不少情節(jié)都讓人敬佩不已,《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
關羽這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠,不覺對他可貴的精神感到敬佩,心想:要是現(xiàn)在人與他一樣,社會將會多么和諧。
國家的統(tǒng)治不僅需要也需要忠臣,需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風,草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的智慧無人能比,連聰慧的司馬懿也稱絕
曹操從積極的方面為結束東漢末年政治黑暗和軍閥混戰(zhàn)做了杰出的貢獻,曹操治下政治清明,社會生產(chǎn)力得到了恢復和發(fā)展.他打擊了地方的士族門閥加強中央權力,奠定了當時的社會秩序,暫緩了土地兼并的壓力.但是他生性多疑,為人嚴厲且頭頂漢賊大帽,而且曾經(jīng)有過盜墓,拿人肉充做軍糧的丑聞.故歷來為中國的文人和傳統(tǒng)價值觀所唾棄,這些都無法掩飾他作為一個英雄的光輝,這就是一個奸雄的一生。
還有趙子龍長坂坡單騎救主,巧用苦肉計、三江口周瑜縱火等等
《三國演義》中的人物各具其態(tài),有長有短。總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學習。
四大名著讀后感 篇17
最近幾天我讀了三國演義,第一張是桃園三結義,內(nèi)容是:劉焉招兵準備打仗,劉備、張飛、關羽在張飛家的桃樹下結為生死戰(zhàn)友。
第二章是曹操獻寶刀,內(nèi)容是:漢靈帝病死,把王位交給了董卓,董卓掌握了朝中大權,她想廢掉劉辯,所以讓人收買呂布殺了劉辯。
四大名著讀后感 篇18
今天,爸爸給我買了拼音版的中國古典文學四大名著:分別是《西游記》,作者吳承恩;《紅樓夢》,作者曹雪芹;《水滸傳》,作者施耐庵;《三國演義》,作者羅貫中。
我看了《三國演義》的《趙云救主》。趙云是蜀國的一員大將,他救了幼主阿斗,他也想把糜夫人請上馬都救走,自己步行保護。這時曹軍追來了,糜夫人要趙云把小阿斗帶走,自己跳井自盡了,無奈的趙云只好上馬走了。
趙云很忠誠,也很勇敢!他在亂軍中救出了幼主阿斗。我要向趙云學習,從小好好學習、鍛煉身體,長大后做個對國家忠誠、勇敢的好公民!
四大名著讀后感 篇19
我把《三國演義》反反復復看了三、四遍了,深深地迷上了這本書,我早上看,晚上看。在這本書中,我認識了足智多謀的諸葛亮、英勇的趙云、重情義的關羽、粗暴的張飛、百發(fā)百中的黃忠、白馬銀槍的馬超、愛哭的劉備、奸詐的曹操、機智的周瑜、忠心耿耿的司馬懿。每當我看完后,都要舞一下青龍偃月刀。
我非常喜歡這本書。
四大名著讀后感 篇20
《三國演義》是元末明初的著名作家羅貫中撰寫的長篇小說,記載了從東漢末年黃巾起義司馬炎建立晉朝的許多蕩氣回腸的故事,表現(xiàn)了群雄逐鹿、三足鼎立的壯觀景象。
這本書中的許多人物都令我難以忘懷:神機妙算的諸葛亮,大義凜然的關羽,陰險狡詐的曹操,忠厚守信的魯肅,才智過人的姜維,文武雙全的鄧艾,身在曹營心在漢的徐庶。作者為我們刻畫了一個個呼之欲出的英雄形象。書中的故事更精彩絕倫:三英戰(zhàn)呂布、草船借箭、赤壁之戰(zhàn)、七擒孟獲、長坂坡救主。那一幕幕感動地往昔故事,一曲曲哀而不傷的英雄贊歌,讓讀者們浮想聯(lián)翩
讀了《三國演義》,我明白了為人處世的遂理。做一個人,不能像呂布那樣目光短淺,反復無常,也不能像曹操那樣:“寧可我負天下人,不可天下人負我。”也不能像周瑜那樣妒賢嫉能,不顧不顧大局。應該要像諸葛亮那樣為國家鞠躬盡瘁,死而后已;像趙云那樣赤膽忠心,不畏艱險。我也從這本書中了解了中國歷史上一個下尋常的年代。在這個年代里,英雄豪杰,各領風騷,諸侯割據(jù),城頭變幻大王旗。文韜武略,斗智斗勇,演繹出一段多姿多彩的歷史。我曾經(jīng)向彺能生活在那個年代,但轉念一想,那時候的老百姓該多么苦啊。曹操的詩里有“白骨露于野,千里無雞鳴“這樣慘痛的描述,令人望而生畏。還是生活在和平年代比較好。
《三國演義》真是中國文學史的一顆璀璨的明珠,真是我童年的好伙伴。
四大名著讀后感 篇21
這樣一本厚厚的《三國演義》我已經(jīng)看過很多次了。
它是我國古代歷史上的四大名著之一!度龂萘x》刻畫了幾百個人物形象,最為成功的有諸葛亮,劉備,曹操等人。
《三國演義》開頭以天下大勢,“魏蜀吳”三國展開的斗爭進行描寫,隨著時光的流逝,三國也是人才輩出,劉備三顧茅廬請來了絕代智謀的諸葛亮,又在公孫瓚帳下得到了忠勇雙全的趙云;曹操憑借著自己的名聲找來了英勇大將夏侯惇;孫權認識了周瑜,見他很有才華,請他做了軍師。
其中,我最喜歡的是諸葛亮,他草船借箭的妙招是我贊不絕口的:周瑜和諸葛亮一樣有才華,可是周瑜心胸狹窄,在江東處處為難諸葛亮。有一次,周瑜展示了軍隊的箭法,每一支箭都百發(fā)百中。但是箭很少,便讓諸葛亮造10萬支箭,還讓諸葛亮下了軍令狀,諸葛亮夜觀天象,趁著霧天,胸有成竹地把綁好稻草人的小船開到了曹營,曹操聽到聲音,便派士兵放箭,萬箭齊發(fā),可他們?nèi)f萬沒有想到的是,那竟是稻草人,箭已經(jīng)無縫可入,諸葛亮調(diào)頭就返,箭已經(jīng)達到了十萬余,讓周瑜大吃一驚。諸葛亮既巧妙地避開了周瑜的無端加害,又順利的完成了任務。
書中的曹操和劉備帶給我一些啟示,曹操是一個奸詐狡猾的人,與他截然相反的劉備卻以仁義為先,他經(jīng)常幫助百姓,在落難時,還帶著百姓,為了百姓安全,士兵們也是大減。但是奸詐的曹操和仁義的劉備都有一個特點,那就是——愛惜人才。曹操的大將典韋死了,他在祭奠時,不哭曹家的祖先,只哭典韋。而劉備呢?他的第一個軍師——徐庶,因為自己被曹操所騙,所以不得已告別劉備。雖然劉備舍不得,但是也為徐庶砍下所有擋路的竹子送別,他用仁義換來了“臥龍鳳雛”。我學到了為人處世之道。
做人要心胸開闊,做事要顧全大局,不斷地學習科學文化知識,提升自己各方面的能力,讓自己成為博學多才與品學兼優(yōu)的人。這樣,我們才能成為祖國的棟梁之才。
四大名著讀后感 篇22
《三國演義》是我國古典文學四大名著之一。它描寫了魏、蜀、吳三個國家之間的政治及軍事斗爭。
東漢末年朝廷腐敗,以巨鹿人張角啟發(fā)起的農(nóng)民工起義正式打響。雖說最后以失敗告終,但也徹底坐實了東漢朝廷名存實亡的真相。
自打黃巾起義之后,北方也迅速崛起了兩大勢力——袁紹和曹操倆人都有獨霸一方的野心,便在官渡展開了戰(zhàn)爭。這也就是書中第一次以少勝多的戰(zhàn)爭——官渡之戰(zhàn)。曹操因洗劫袁軍糧草從而取得了勝利,幾乎稱霸北方。
與此同時,劉備、關羽、張飛桃園三結義,并不斷招賢納士,東吳勢力也不斷壯大。
曹操野心越來越大,準備攻打孫權。劉備聽從諸葛亮的話,與孫權聯(lián)軍,在幫助孫權的同時,也不斷擴充勢力。孫、劉聯(lián)軍在赤壁用火攻大敗曹軍。
赤壁之戰(zhàn)過后,劉備也順利地得到了荊州,可這荊州終究是借的,劉備到期不還,東吳便帶兵來攻打。關羽太過驕傲,從而促成了典故——關羽大意失荊州。隨后他敗走麥城,喪命于東吳手下。
自從關羽死后,張飛對手下就一直沒有好臉色看。終于張達、范強兩人忍受不了了,帶著張飛的頭顱投奔孫權。劉備摁那不住怒火,將火投向了孫權,卻不料慘敗,病死白帝城。
諸葛亮接手蜀國,盡心治理,卻難逃滅亡。最后,由司馬氏掌管的晉國(魏國)統(tǒng)一全國,三家歸晉。
四大名著讀后感 篇23
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅……”,讀完厚厚的兩本《三國演義》,我不禁感慨萬千。書中寫了東漢末年,群雄逐鹿的故事。各類人物輪番登場,劉關張?zhí)胰值芴覉@結義、三英戰(zhàn)呂布、曹操煮酒論英雄、趙子龍單騎救主、諸葛亮草船借箭、華容道捉放曹、諸葛亮六出岐山……這一樁樁精彩的歷史演義,讓我在感嘆諸葛亮的足智多謀、鞠躬盡瘁,劉備的仁義、呂布的英勇善戰(zhàn),曹操的足智多謀和關羽的義薄云天之余,我不禁陷入思考,究竟怎么樣才算是英雄呢?
起初呂布“弓箭隨身,手持畫戟,坐下嘶風赤兔馬”極其符合我心目中英雄形象,即使勇猛如關羽和張飛,在三英戰(zhàn)呂布中,三人合力才與呂布打成平手。但呂布不是英雄,因為呂布為了金銀錢財就可以殺義父丁原投降董卓,為了貂蟬又可以背判董卓,做這種不忠不孝的事情,不論他再能打,他也不是我心目中的英雄。
諸葛亮的聰明才干毋庸置疑,他上知天文下知地理,能觀大局,預測未來。對劉備忠心耿耿,劉備死后諸葛亮六出祁山,為光復漢室大業(yè),鞠躬盡瘁死而后已。諸葛亮要不是英雄,誰還能稱英雄呢?關羽勇武善戰(zhàn),義薄云天,讓我印象最深的是他溫酒斬華雄的英姿,有他面對榮華富貴不動容和降漢不降曹的氣節(jié),以及過五關斬六將保劉備家人的義氣,雖然最后敗走麥城,但他是當之無愧的英雄。
金庸先生說過:俠之大者,為民為民。英雄就是有一定的才能,而且才能不是用在自私自利上,而是用在為民,或是為身邊的人。哪怕能力不那么強,但是敢于有所擔當。荊柯明知刺殺秦王十死無生,仍然當仁不讓,雖然失敗了,仍然讓我們感到“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還”的英雄氣慨。真正的英雄,知不可為而為之,有擔當有格局。英雄是能用自己的價值觀引領世人的人,在某些瞬間,他們所迸發(fā)出的人性的光輝,足以讓日月失色,讓天地動容,而這種人性的光輝,也許來自于置之死地而后生的勇敢,也許來自于力挽狂瀾的堅毅,也許來自于雖千萬人吾往矣的豪情,也許來自于不計前嫌的包容忍證,也許來自于堅持不懈的努力付出。盡管我不知道英雄到底能做什么,但我知道什么樣的人不是英雄。英雄是為他人付出,心里只有自己的人,不能稱之為英雄。人生的路千萬條,不過是在一個又一個的路口做出選擇而已。
也許我們在太平盛世,我們年紀還小,成不了這樣的英雄豪杰,但至少,我們可以用英雄的標準來要求自己,我們能成為自己和身邊人的英雄,讓我愛和愛我們的人為之驕傲,這就夠了!
四大名著讀后感 篇24
《三國演義》是一本經(jīng)得起時間磨礪得好書。
在三國演義中,多數(shù)以漢人劉玄德的角度出發(fā),說曹操和孫權,特別是曹操,說他奸詐無比,其實如果花一個角度去看,就不會是這樣了。
在三國演義中,各國都有各國的謀士——蜀國有孔明,魏國有司馬懿,吳國有魯肅和其他謀士。其中,我最敬佩孔明,因為他深知人心,而且在深知人心上,他還做了進一步的嘗試,空城計就是一個例子,孔明智退司馬懿,雖然孔明知道司馬懿會起疑心,應該不會進來,但凡事就怕萬一,孔明卻敞開了城門?酌髌匠W阒嵌嘀\,見今日這幅景象,更不敢前進半步,最后撤退。由于孔明生前威震天下,人人都知道他,乃至死后再出戰(zhàn),蜀國士兵一推用木頭刻的假孔明,其他國家的士兵就被嚇得四散奔逃,還以為是真的,直到公布了這個事實為止。
《三國演義》也教會了我們許多知識,比如說,關云長大意失荊州這個故事,這就像學習一樣,我們不能粗心大意,更不能自大,以為自己了不起,一定會贏,可結果呢?所以不要把這些話說出口,自己把它們憋在心里,把它們化為一種動力,結果會更好。還有《陸遜燒營七百里》這個故事,別看陸遜平常平平庸庸,只是一介斯文書生,卻不想他像孔明一樣,才高八斗,讓人刮目相看。正所謂“人不可貌相,海不可斗量。”所以,我們在生活中,應該多結交一些心地善良量的好朋友,盡管他長得不好看,而不要覺得漂亮的就是好的。
如果有時間,請多讀一讀《三國演義》!
四大名著讀后感 篇25
我的《三國演義》連環(huán)畫已經(jīng)被翻破了。因為我看的遍數(shù)實在太多了。書里的故事,赤壁大戰(zhàn)、安居平五路、七擒孟獲、長坂坡……個個都精彩。書里的陣法,二龍出水陣、七星連珠陣、一字長蛇陣、八卦陣……陣陣都厲害,讓你進得去出不來。更好看的是書里的人物形象,有講義氣的關羽、急性子的張飛、常勝將軍趙云、不服老的黃忠、視死如歸的嚴顏、足智多謀的孔明、心胸狹窄的周瑜、陰險狡詐的曹操、老謀深算的司馬鶴……數(shù)不勝數(shù)。他們有的好有的壞。但個個活靈活現(xiàn)。我覺得三國里武將的故事比文官的故事好看?吹骄侍,我恨不得也跳進去殺它個天昏地暗,人仰馬翻。我生病發(fā)高燒的那幾天,躺在家里的床上,想著三國故事,就好像看到三國里的人物在天花板上動了起來。從桃園結義到三國歸晉。我完完整整地看了一場三國演義“電影。心里快活,病也好像好得快了。
談起三國里的故事,一般都難不倒我。大家都夸我是個小“三國通”。現(xiàn)在我認識的字越來越多。看連環(huán)畫已經(jīng)不怎么過癮了。我從爸爸的書櫥里,翻出一本《三國志》的字書,雖然不能全看懂。也不如連環(huán)畫逼真生動,但是講得更詳細。我決心堅持看下去,一直看到老。將來成為一個真正的“三國通”
四大名著讀后感 篇26
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”大家一聽就知道這是要說三國了,我讀了羅貫中的《三國演義》,感覺太精彩了。
《三國演義》是我國四大名著之一,家喻戶曉,主要內(nèi)容是講魏、蜀、吳三國紛爭的故事。其中有許多人物,我最喜歡的兩個人物,一個是劉備,因為他寬厚仁德,不壓榨百姓,在劉備的蜀國,百姓安居樂業(yè),男耕女織,天下太平。
第二個當然是神機妙算的諸葛亮啦!周瑜病倒時,諸葛亮開了個方子,寫得就是周瑜心里的想法。周瑜讓諸葛亮十日內(nèi)造十萬支箭來,為赤壁之戰(zhàn)做準備,誰知諸葛亮竟然說三天即可造好。當時大家都以為諸葛亮瘋了,可是,諸葛亮利用大霧天氣,把二十條草船開到江中心,擂鼓吶喊,對岸的曹操調(diào)集一萬弓弩手往江中射箭。很快十萬支箭就輕輕松松從曹營中“借”來了。
當然,其中也有我不喜歡的兩個人物。第一個是董承,他作戰(zhàn)失利,用錢賄賂十常侍,居然讓皇帝給他升了官。他當上丞相后,尋歡作樂,好酒好色,把朝廷弄得人心惶惶。后來董承被義子呂布殺掉了。
第二個就是曹操,他陰險狡詐,逃難時到了父親好友呂伯奢家里,聽到有磨刀的聲音,誤以為呂伯奢要殺他,就先下手為強,殺了呂伯奢全家。結果是人家要殺豬招待他,是曹操誤會了,可他竟然說出了一句天下人皆知的話:“寧叫我負天下人,不叫天下人負我!
《三國演義》中的人物各具其態(tài),有長有短,無數(shù)的亂世英雄為我們留下了不朽的傳奇故事。
四大名著讀后感 篇27
我家有好多書,可我最喜歡的還是《三國演義》。只要我一捧起這本書,就會連吃飯、睡覺都會忘記。這本書我看了好多遍,怎么看也看不厭。
這本書主要講的是三國時期,劉備、孫權曹操三人爭霸天下的故事。曹操是當時兵力最強大的國家;孫權善于用人;劉備占據(jù)險要地形,又有軍師諸葛亮的輔佐;因而三個國家勢均力敵,形成三足鼎立的局面。
這本書中有許多英雄人物,我最喜歡的趙云,他是劉備手下最厲害的“五虎上將”之一。他英勇善戰(zhàn),善于用計,對劉備忠心耿耿。有一次,曹操的軍隊包圍了劉備居住的小城,趙云奉命保護劉備家人。但當他殺出曹軍的包圍圈后才發(fā)現(xiàn)劉備家人沒有跟出來。于是,他不顧自己生命安全,又重新殺進包圍圈,救出劉備的夫人和孩子。
這本書對我?guī)椭艽,不僅使我學到許多歷史故事,還使我明白了做人的道理。我好喜歡這本書!
四大名著讀后感 篇28
利用三個多月,42個小時的空余時間,終于把《三國演義》看完了。94年唐國強版本的《三國演義》貫穿了我從小學看熱鬧階段,到如今看門道階段的10多年時間,電視劇上上下下看了不下10遍!度龂萘x》是在四大名著里最能看進去,最愿意看進去的一本書。與《紅樓夢》的柔情似水、兒女情長,《水滸傳》的打家劫舍、盜亦有道、“混江湖”,《西游記》的降妖伏魔、拜佛求經(jīng)(看電視劇很多),我更喜歡《三國演義》。喜歡看三國時期,各家如何在亂世中打出一片天,如何使用戰(zhàn)略謀取一席之地。
三國演義中,每個有胸豪杰都有各自的優(yōu)勢、特長,也都有各自的缺點、不足。讓人明白,即使是稱王稱霸的人也要不足,也不過是一個凡人。也會出錯,也會嫉妒,也會勾心斗角,甚至一失足成千古恨。三國時期,各家都想各自為戰(zhàn),已成霸業(yè)。曹操獨攬大權,孫堅膩著傳國玉璽,劉備揣著匡扶漢室夢想,各自都有著自己的想法,不就是稱王稱霸嗎?漢朝早已氣數(shù)已盡,各路英雄豪杰輩出,占山為王。想必有朝一日,光宗耀祖。
三國中三位霸主,曹操心狠霸道、孫權優(yōu)柔寡斷、劉備太過仁義,各自帶有鮮明的人物性格,都不是人們心中完美的形象。曹操,多次險些做成刀下鬼,最驚險的兩次是呂布和馬超,都被僥幸逃脫,真是福大命大。孫權,傳說中9歲去找荊州劉表那討還其父親尸首,不過三國演義里并沒有寫,歷史真假難辨。在三國演義里,孫權也并不出彩,比不上其父親孫堅、其兄孫策。經(jīng)常咨詢謀士,該如何如何,然后說上一句“此言甚善,正合孤意”。孫權一輩子,都在“稱王”、“求和”和“歸降”之間徘徊猶豫。劉備,都說劉備是哭出來的天下,其實也真差不多。第一哭,哭出來兩個義氣的弟弟等等吧,劉表三讓荊州時,諸葛亮曾多次讓劉備接下,劉備總說怎么能這樣呢,好吧。我不太明白,諸葛亮為什么在當時英雄豪杰中,選擇了劉備,就因為劉備仁義嗎?
歷史總是那么的神似,曹操當年逼迫漢獻帝,獨攬大權。多年以后,歷史再次相似的重演,司馬懿也是如此這般的對待他的后代。后人有詩曰“昔日曹瞞相漢時,欺他寡婦與孤兒。誰知四十余年后,寡婦孤兒亦被欺!睔v史長河中,誰都無法預料未來的事情。但我們可以做好現(xiàn)在的我們,來避免未來難于預料的是非過錯。善待現(xiàn)在的別人,保護未來的后人。
四大名著讀后感 篇29
我今天讀了《三國演義》,但我發(fā)現(xiàn)了問題,沒錯,就是不以成敗論英雄,書籍是智慧的翅膀,在我讀過的所有書中,給我印象最深刻的是三國演義,這本書他使我受益匪淺,看劉備的謙遜,關羽的豪爽,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人都有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進入了一種境界。
諸葛亮是給我留下印象最深人物之一,我總想著若無諸葛亮,劉備根本不可能建立起蜀國,諸葛亮的才華,可謂是深不可測,他處事考慮周到,而且不講私情,他最喜歡用火攻,想當初諸葛亮的隆中對,巧借東風,寫出師表,六出祁山,七擒孟獲,智退退司馬懿,無不體現(xiàn)了諸葛亮的才華,正是如此,我深深地敬佩這位智者
關羽降漢不降曹,秉燭達旦,千里走單騎,五關斬六將,古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息便不遠千里萬里往投,我認為雖降了敵。但最后還是回來了。不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠
在三國演義中,我最欣賞的就是曹操了,為了體現(xiàn)出劉備的仁義,他被寫成了奸詐之人,但是他的軍事仍然沒有抹殺。他在短時間的幾年中東征西戰(zhàn),占領了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他。曹操是三位郡主中最有才干的。魏國是最強盛的,他奠定了魏國的基礎,后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真正的英雄。曹操之所以被后人稱為奸雄,可能是因為他兒子篡了漢。曹操在梅園沒有殺劉備,這時使我感到了曹操的大度,曹操還是實干家。曾經(jīng),行刺董卓,矯招聚諸侯討伐董卓,這使我感到了曹操的偉大之處。
總得來說,通過這本書之后我大開眼界。
四大名著讀后感 篇30
“劉關張?zhí)覉@結義”“三英戰(zhàn)呂布”“火燒赤壁”……這些耳熟能詳?shù)墓适拢汲鲎砸槐揪实臍v史小說——《三國演義》。
《三國演義》講述的是東漢末年群雄各據(jù)一方,發(fā)動了一場又一場的戰(zhàn)爭,成為魏國、蜀國和吳國的爭霸,最終晉國統(tǒng)一天下的故事。
《三國演義》中有不少鮮明的人物形象。如“奸雄”曹操,以仁治邦的劉備,忠義的關羽,粗中有細的張飛等。其中,我最喜歡臥龍先生諸葛亮。他機智過人、神機妙算,卻不像周瑜一般心胸狹窄、詭計多端。他對劉備十分忠心,對待公事一絲不茍,“開誠布公”這個成語就是從他這里來的。他可真是“鞠躬盡瘁,死而后已”!
想到諸葛亮,我不禁想起了身邊的人。在放假期間,我們在家里舒舒服服地玩耍時,老師們還坐在燈前,像諸葛亮在案前審閱奏本一般一絲不茍地批改我們的作業(yè);交通警察還站在路旁,像諸葛亮操演軍民一般指揮著來來往往川流不息的車輛。他們和諸葛亮一樣,沒有人極力去贊揚他們,可是他們還在努力付出。
我們應該像對諸葛亮一樣,給他們——這些默默付出的人們——一個無比真誠的贊!
四大名著讀后感 篇31
拿起三國,感覺與其他的名著不同,那畫面深深吸引了我。翻開它,首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句,接著引入正文。第一句話這樣說到:“話說天下大勢,分久必合,合久必分!边@句話不無道理!度龂萘x》,沒有《紅樓夢》的凄婉哀怨,也沒有《西游記》的神奇縹緲,這是一首凡人用血肉之軀譜寫的歷史悲歌。
當我看到一個個早已從書中熟悉的人物活生生地在熒屏上出現(xiàn),當我看到千軍萬馬馳騁疆場,殘墻斷壁,血流成河,就會感到心靈的震撼,那種開天辟地的氣勢,又豈是我們能想象的。這是一個英雄輩出的時代,在烽火連天的世界里,卻引發(fā)一個又一個驚心動魄的故事! 細致而又生動地描繪了從東漢末年的黃巾大起義到三國最終晉統(tǒng)一的歷史畫卷.其生動地展現(xiàn)了魏蜀吳三國之間錯綜復雜的軍事和政治的斗爭。
作者的文筆生動而犀利刻畫了 “丹鳳眼臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,過五關斬六將”的關羽;以及“粗中有細勇猛善戰(zhàn)”的張飛;“鞠躬盡瘁,死而后已,足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾,陰險狡詐的曹操……都栩栩如生,躍然紙上,使人猶如身臨其境的感受,更是過目不忘,即使拋開了書,它們也充塞天地,深入我心。
三國里的英雄層出不窮,不管哪一位都那么英勇無謂,氣貫長虹。
最值得我欣賞的,是曹操豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句“今北方仍由我所據(jù)”并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時也是個很有文學情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇。
在書中,我還知道了有像諸葛亮一樣足智多謀的人,也有像董卓一樣惡貫滿盈的人,更有像周瑜一樣小心眼的人。還有通天文、知地理,不管別人有什么計謀都瞞不了他的諸葛亮。他能利用自然環(huán)境及氣候變化來完成用兵之計。而且,他還是一個大度惜才的人,曾經(jīng)七次生擒孟獲,而每次都因孟獲不服而放走他,直到第七次才使孟獲心服口服而最終投靠了諸葛亮。
有時間的話,來讀一讀這本書吧,你會從中學到很多很多,除了文學價值外,三國演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化。更加讓我認識什么叫做肝膽相照,什么叫做鞠躬盡瘁,死而后已,什么叫做英雄!英雄應該聰明透頂、坦率真誠、豁達大度、寬宏大量、與人為善。其實他們就在我們身邊,如劉玉儒、任長霞,因為有了這些英雄,我們的生活增添了許多色彩。
四大名著讀后感 篇32
寒假里,我讀了一本書,名字叫《三國演義》
這本書主要講了漢代后期曹魏、劉蜀、孫吳三國爭霸,最終統(tǒng)一為晉國,從此中國歷史掀開了統(tǒng)一的新篇章。
在這本書里,我最喜歡的一個人物是關羽關云長。在一次劉備與曹操的戰(zhàn)斗中,劉備和關羽被打散了。關羽為保護劉備的夫人,在不得已的情況下,投降了曹操,但他與曹操約定降漢不降曹,同時只要有劉備的消息,就離開曹操,前往尋找。當關羽得知劉備的下落后,他不為美女、金錢、官位所動搖,不忘結義兄弟的舊情,過五關斬六將,最終于大哥劉備團聚。關羽是一位真英雄,讓世人為之敬佩。
通過這個廣為流傳的故事,讓我深深的感受到關羽是一位忠義之士。他對國家、信仰、朋友的忠義之情,讓人為之動容。作為新時代的小學生,我們應該忠于祖國,忠于黨,忠于人民,為自己是一個中國人而感到驕傲和自豪。好好學習,掌握現(xiàn)代化的本領,為把我國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家添磚加瓦,努力實現(xiàn)我們中華民族的共同理想。同時我們也要像關羽一樣真誠的對待我們身邊的每一個家人與朋友。
《三國演義》是我國不可多得的經(jīng)典的一部古典小說,人物性格鮮明、情節(jié)生動活潑、場面波瀾壯闊,為我們世人了解當時的歷史畫卷與場面,提供了幫助。我非常喜歡這本書。
四大名著讀后感 篇33
“大江東去,浪淘盡。千古風流人物,故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁”。在豪杰輩出的亂世三國中,最令我折服的就是風流儒雅的東吳大都督——周瑜!就連大名鼎鼎的蘇軾這種豪放的詩人也忍不住手癢,揮灑筆墨,為他寫下了千古絕唱的<赤壁懷古>,成為自己的代表作。
我欣賞周瑜指揮若定的大將風采,他手搖羽扇,頭綰絲巾,談笑之間百萬曹軍灰飛煙滅。在歷史諸多方面,周瑜遠比諸葛亮有名氣。周瑜不僅腹有兵書,更精通音樂,大多數(shù)人都知道”曲有誤周郎顧”這句話,意思是周瑜在喝醉的情況下,聽別人演奏的樂曲,只要稍有一點差錯,都逃不過周瑜的耳朵。這也說明了周瑜的才華蓋世。
說起奸雄,很多人的人會想起的是曹操,”寧可我負天下,不可天下人負我”這句話充分的描寫出曹操的奸猾。但是我卻打心眼里佩服曹操的堅強,曹操因為自己的祖父是個宦官,在當時的上流社會沒有地位,也經(jīng)常被人瞧不起。但是曹操能夠做到仰起頭,不理會他人的嘲笑,奮發(fā)圖強,終于取得了成功。他并不是一個冷血無情的人,當他的小兒子曹沖去世的時候,他悲痛欲絕,甚至擔心小兒子一個人在墳墓里太孤單……在文學上,他創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的詩歌散文,對建安文學的形成和發(fā)展有著舉足輕重的作用,他對的起”子治世之能臣,亂世之奸雄也”這句話。
歷史早已翻過。雖然我們見不到三國豪杰們的英姿,但是能從史書上去了解。
“勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時”我們應當珍惜美好時光,創(chuàng)造一個屬于我們的時代!
四大名著讀后感 篇34
《三國演義》是一部神奇的智慧寶典。書中再現(xiàn)了從黃巾起義到晉武帝時期近一百年間波瀾壯闊的歷史,描寫了魏蜀吳三國互相征戰(zhàn)的歷史過程,刻畫了數(shù)百位叱咤風云的英雄人物,描繪了魏、蜀、吳三國群雄逐鹿、斗智斗勇的精彩場面,傳達出在動亂中的人民呼喚明君仁政、安定清明的愿望。被稱為“以文亂史的文本”“興妖造神的藝術”,禮贊殘暴的英雄,“尊劉貶曹”又有著推崇正統(tǒng)的封建觀念。小說是在長期的民間流傳而后由文人搜集整理,盡管或多或少染上了正統(tǒng)文化的氣息,但卻不是浸透著儒家禮樂倫理思想的典籍文化教科書,而是審美地反映當時人民大眾生活狀貌和生存境遇,表現(xiàn)他們文化心理和審美理想的世俗文學經(jīng)典。
說到這兒就不得不提起它的作者——羅貫中。關于作者羅貫中,據(jù)記載,其名本,自貫中,號湖海散人,祖籍東原,處于元末明初的戰(zhàn)亂時代。它不但是元末明初著名小說家、戲曲家,還是中國章回小說的鼻祖。
因為羅貫中生活在戰(zhàn)亂年代,社會矛盾尖銳,農(nóng)民起義此起彼伏,群雄割據(jù),經(jīng)過多年的轉亂,最終朱元璋剿滅群雄,推翻元王朝,建立明王朝。期間人民流離失所,羅貫中作為一名雜劇和話本作者,生活在社會的底層,了解并熟悉人民的疾苦,期望社會安定,百姓安居樂業(yè),作為底層的知識分子也在思考,并希望結束動蕩造成的悲慘局面。于是根據(jù)東漢末年的歷史創(chuàng)作了《三國演義》這部歷史小說。
《三國演義》是述說英雄的詩篇。其中,劉備、曹操、孫權、諸葛亮、周瑜、司馬懿、關羽、趙云、張飛、姜維、陸遜等,都可稱得上是英雄。亦有奸雄曹操“治世之能臣,亂世之奸雄!彼麣埲碳樵p,狡猾虛偽,卻也有機智勇敢、以身作則的一面。曹操橫槊賦詩,可見其胸襟與抱負。他觸景生情,亦能吟出“青青子衿,悠悠我心。周公吐哺,天下歸心”的詩句。曹操雄豪,他與劉備青梅煮酒論英雄:“天下英雄,唯使君與操爾”。他獻刀董卓,矯詔討卓,支持關羽斬華雄。他賞罰分明,割發(fā)代首,他求賢若渴,廣納英才。此外,還有智慧的化身——諸葛亮。他通宵天文氣象,足智多謀,因此成功火燒博望、草船借箭、借東風……他懂得揣摩敵人的心理,巧妙使用驕兵計、疑兵計,苦肉計等,都成為了后人智慧的錦囊。
還有神勇如關羽,他提華雄首級擲于營中時,戰(zhàn)前斟下的熱酒“其酒尚溫”。驍勇如張飛,他橫槍立馬,長板橋上一聲吼,嚇退了百萬雄兵。智勇如趙云,膽大心細,斬江斷流奪阿斗。勇武之將呂布、馬超。忠義之士劉備在關羽遇害之后悲嘆“今云長已亡,孤豈能獨享富貴呼”?《三國演義》贊賞此般這些忠義之士,尤其渲染了諸葛亮對漢主劉備之忠,其“鞠躬盡瘁,死而后已”,連敵人也佩服他“竭盡忠誠,至死方休”。
四大名著讀后感 篇35
酒至半酣,忽陰云漠漠,驟雨將至。從人遙指天外龍掛,操與玄德憑欄觀之。操曰:“使君知龍之變化否?”玄德曰:“未知其詳!辈僭唬骸褒埬艽竽苄。苌茈[;大則興云吐霧,小則隱介藏形;升則飛騰于宇宙之間,隱則潛伏于波濤之內(nèi)。……操曰:“夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機,吞吐天地之志者也。”……天下英雄,惟使君與操耳!”玄德聞言,吃了一驚,手中所執(zhí)匙箸,不覺落于地下。時正值天雨將至,雷聲大作。玄德乃從容俯首拾箸曰:“一震之威,乃至于此!辈僭唬骸罢煞蛞辔防缀酰俊毙略唬骸笆ト搜咐罪L烈必變,安得不變?”將聞言失箸緣故,輕輕掩飾過了。操遂不疑玄德。
在我看來,曹孟德說的一點都不是驕傲自負的話語,而正從這些話語中,我看到了他的雄心,他的英雄氣概。曹操的奸詐狡猾正是他用兵的計謀。俗話說:“事貴應機,兵不厭詐!钡舨懿俚男坌脑傩∫稽c,用計不那么過分,偽裝出幾分仁義,他一統(tǒng)天下只是時間的問題。突然想起一首詞“大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇島外打魚船。一片大海都不見,知向誰邊?往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風今又是,換了人間!
四大名著讀后感 篇36
孔明笑曰:“亮自見機而變,絕不有誤!薄罢言唬骸叭舸,是先生言行相違也。先生自比管、樂,管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下;”……“是豫州既得先生之后,反不如其初也。管仲、樂毅,果如是乎?”……孔明聽罷,啞然而笑曰:“鵬飛萬里,其志豈群鳥能識哉?”“誠為天下笑耳!”這一篇言語,說得張昭并無一言回答!翱酌髟唬骸拔嵋暡懿侔偃f之眾,如群蟻耳!但我一舉手,則皆為齏粉矣!”
在一番唇舌交戰(zhàn)之中,我看到孔明的自信,刻在骨子里的驕傲自信。而這自信則是來源于他的學富五車、滿腹經(jīng)綸。在對張昭時,因其為東吳的重臣,一定要先說服他,所以諸葛亮以一種引經(jīng)據(jù)典,詳陳事實,有理有據(jù)的方式對辯。而對一些惡意的提問,則是嬉笑怒罵,凌厲回擊,攻守有度。他或是泰然自若,時而慷慨激昂,其學問的高深,及出眾的口才淋漓盡致。真不愧一位風云人物!他是有資本才去驕傲的,他的精神瀟灑,器宇軒昂早已深刻于我心中,推動著我進步,向他靠近,學習!
四大名著讀后感 篇37
公飲數(shù)杯酒畢,一面仍與馬良弈棋,伸臂令佗割之。佗取尖刀在手,令一小校捧一大盆于臂下接血!稳赆t(yī)治,吾豈比世間俗子懼痛者耶?”佗乃下刀,割開皮肉,直至于骨,骨上已青;佗用刀刮骨,悉悉有聲。公飲酒食肉,談笑弈棋,全無痛苦之色。
刮骨,對連打針都覺得要疼死的我們,對于關大老爺所承受的刮骨之痛恐怕是連想都不敢想的。但關公卻眼睜睜的連眉頭都不皺一下的承受下來,可見他那鋼鐵般的意志與精神,讓人由衷的敬佩,同時忍不住長嘆:“好一個英雄好漢!”不愧大丈夫之稱,亦未辱沒了他的傲氣。常聽別人說:“生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能達到理想的彼岸!”我要以他為榜樣,鍛煉自己的意志,做一個面對困難堅強不屈的人!
有人說《三國演義》就是中國人的生活,只要我們的生活還在繼續(xù),這些英雄故事和歷史風云都將會繼續(xù)傳頌下去。
四大名著讀后感 篇38
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英豪,是非成敗回頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅……”這是我再一次翻開四大名著之一的《三國演義》,它的卷首語又一次在我的耳邊回旋!度龂萘x》是由一個個扣人心弦又拍手叫絕的故事串聯(lián)起來的,敘述了蜀、魏、吳三國產(chǎn)生的一系列奮斗。其間讓我形象最深的要數(shù)“馬謖粗心失街亭”了。
“馬謖粗心失街亭”講了魏軍率兵20萬攻擊祁山,其時街亭是漢中的咽喉,聯(lián)系嚴重。馬謖自動要求前去看守街亭,諸葛亮不放心,馬謖立下了軍令狀,諸葛亮這才贊同,并讓王平幫忙。諸葛亮信任馬謖熟讀軍書,能夠守好街亭?蓻]有想到,馬謖只會坐而論道,呆板地依照兵法上的做,不聽王平的勸說,在山上安營,成果被魏軍斷了水道用火攻,全軍覆沒。諸葛亮得到音訊后,十分傷心,怪自己用人不當。諸葛亮和馬謖情同手足,可不依軍法處置,又不能讓將士心服口服,只好無可奈何斬了馬謖。
這個故事我百看不厭,理解了許多道理:一。馬謖一味地依照兵法上去做,以為“高高在上,勢不可當“,而沒有考慮周全,沒有考慮敵軍是否會堵截水源,使自己戎行不戰(zhàn)自亂。咱們學習也不能只為了敷衍考試而去死記硬背,真實能學好的人是能將常識靈活運用到實際日子的,這才是真實學到本事。二。馬謖失街亭的另一個原因是不聽他人的勸說。馬謖我行我素,以為自己熟讀兵法瞧不起他人。王平現(xiàn)已說出了在山上安營的弊端與在路口安營的優(yōu)勢,可馬謖卻自以為是,仍然上山安營。咱們在日子中相同,要多聽聽他人的定見,揚長避短才華前進。我在日子中也總是聽不進媽媽的主張,以為她煩瑣,可實踐證明吃虧的總是我自己?戳诉@個故事更能悟出其間的道理。一個連他人的定見都聽不進去的人,是不可能成功的。三。諸葛亮盡管錦囊妙計,但人無完人,金無足赤,他也有用錯人的時分。我覺得守街亭這么重要的工作能夠讓姜維和趙云擔任。這樣既能夠守住街亭,又能夠訓練姜維趕快了解蜀軍的狀況。
《三國演義》這部長達66萬字的名著傾瀉了作者羅貫中無限的汗水,這兒的一個個故事傾吐著一個個哲學道理,給了咱們許多的啟示,讓咱們收獲頗豐。我喜歡這部名著,將會一遍遍重讀它,它將伴我終身!
四大名著讀后感 篇39
中華文化博學多才,前史的長河中涌現(xiàn)出大批的文學作品。而我最寵愛的一本文學作品是羅貫中的《三國演義》。
這是羅貫中依據(jù)陳壽的《三國志》而編寫的七十三需的三國故事。是我國四大名著之一,里邊的故工作節(jié)跌宕起伏,振奮人心。起先我最喜歡的人物是關羽關云長,信任咱們對此人并不生疏,他便是五虎上將之首,義絕關羽。書中有關他的故工作節(jié)描繪的也是繪聲繪色,就拿溫酒斬華雄來說。十八路諸侯無一人敢戰(zhàn)華雄,這時關羽挺身而出要求出戰(zhàn),曹操為其壯酒送別,關于說:“回來再喝也不遲!”不一會兒就拎著華雄的頭進了帳。一摸酒壺仍是溫熱的,曹操大贊關羽的武藝高強。
還有一件眾所周知的事情,那便是過五關斬六將,關羽得知兄長還在人世,義無反顧地帶著嫂夫人離曹。一路上遇到曹軍將領的百般阻撓,可是關羽越戰(zhàn)越勇殺將了曩昔。最終曹操命令讓關羽與其兄團聚,這才免了傷亡與其兄弟相會。從這能夠很明顯的看出關羽義絕沖天?墒窃谛≌f的后半部分關羽變得自傲自負以至于失了荊州,身首異處,一代武圣如此下場,讓人不勝唏噓。
跟著故工作節(jié)的開展另一位傳奇人物的進場讓我逐步的喜歡上了他,他便是諸葛亮。劉備三兄弟三次恭請諸葛亮于草廬之中,諸葛亮被其誠心所感動,從此為劉氏江山奔波效力。與他有關的故工作節(jié)實在太多了,咱們先拿草船借箭一事說起,那是赤壁之戰(zhàn)的一個相關情節(jié)。周瑜對諸葛亮的才華很是吃醋,使用一次孫劉聯(lián)軍的箭支快用完之際,成心擠兌諸葛亮想要他在10天的時間內(nèi)交出20萬只箭,這本是不可能做到的事,但諸葛亮胸中有數(shù),并且告知周瑜不必10天,只需3天足矣。諸葛亮其實早已暗觀天象知道第三天必定起大霧所以早已想好草船借箭之計,公然第三天起了大霧諸葛亮問周瑜借來幾十艘船舶和百余兵丁,鑼鼓完備并且在船上遍扎草人開到曹營面前擂鼓呼吁明知曹兵在大霧天定不會出戰(zhàn),只會射箭退敵,果不其然曹操并不出戰(zhàn),直命曹兵亂箭拒敵在曹兵亂箭之下幾十萬只箭全扎在草人之上遍及船舶倆邊,諸葛亮估量箭支早已20萬滿足有余命眾軍士高喊謝曹丞相賜箭,待曹兵知道受騙來追時,早已回來江東大營了。從此事能夠看出諸葛亮的聰明才智,諸葛亮關于蜀國的樹立功不可沒。劉備身后,諸葛亮極力輔佐后主劉禪,后又班師北伐,對內(nèi)又公布了一系列的法則。使蜀漢呈現(xiàn)了興隆之象,可是不幸的是諸葛亮在北伐途中因疾而去客死五丈原。諸葛亮的離世使蜀國元氣大傷,蜀主無能,使蜀國走上了下坡路。
《三國演義》提醒了其時的社會風氣和其時軍閥混戰(zhàn)下的公民的疾苦,人物形象描寫的繪聲繪色,這也是我寵愛《三國演義》的原因。
四大名著讀后感 篇40
三國演義是文學史上一部重要的著作,它講述了東漢末年到晉朝統(tǒng)一發(fā)生的一系列故事,塑造了一系列栩栩如生的人物形象,其中給我印象最深的便是義薄云天的關羽形象。在作品中,關羽是義的象征。雖然曹操送給他金銀和美女,天天以酒宴款待,但是他卻不為所動。之后明白劉備在袁紹那里,毅然放下了曹操給他的優(yōu)厚的待遇,過五關斬六將前去投奔劉備,他這種義氣讓人們對他充滿了敬佩之情。
和重義氣的關羽比,呂布能夠稱之為小人了。他本來是丁原的義子,但董卓送了他赤兔馬等物,他便動了心,殺了自己的義父,棄明投暗。在呂布眼中,這些寶物比什么都重要。
此刻的人,都把義看的很輕,而看重利益。哎,我忠心期望大家都能像關羽一樣講義氣。
四大名著讀后感 篇41
《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉
黃巾之亂是從桃園三結義開始,講了黃巾起義之后,東漢F的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權也快滅亡了
董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城,結果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權獨攬,實施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然之后聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺
群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術之間的戰(zhàn)爭讀了《三國演義》讓我了解了三國的時期歷史。
四大名著讀后感 篇42
周瑜真是一個為國為民的好軍師,但是因為自己的工作方式不正確,讓事情反而變得更糟糕。當時,因為周瑜中了一支有毒的箭,情緒不能激動,但周瑜不肯離開,于是便在那兒養(yǎng)病。之后,鄰國的人要抓周瑜,又說了一些令他生氣的話,周瑜的病情又加重了。
剛剛打了敗仗,又受了傷,就就應好好養(yǎng)傷,等精力十足的時候再來,而不是堅持斗爭。就像在2008年北京奧運會上,劉翔的腳也受傷了,如果再跑,腳的傷就重了,或許在往后幾年就都跑不了,于是他便選取了退出比賽,好好地治療和養(yǎng)傷,準備以后的比賽。我認為他這么做是對的。這場比賽或許對于2008是一個很大的遺憾,但如果不這么做,將來便會有更多的遺憾。而且?guī)懿揭才懿豢,拿不了第一名啊?/p>
遇到這些狀況,我必須不會做出像周瑜一樣的笨選取。
四大名著讀后感 篇43
這個學期,我懷著激動的情緒把《三國演義》又看了一遍。
這本書主要講了蜀、魏、吳的百年政治的斗爭、思想斗爭、武力斗爭等千余件事。書的作者是羅貫中,他把故事中的人物寫得淋漓盡致,如曹操的“寧可我負天下,不可天下人負我”;周瑜的“心胸狹窄,忌才好勝”;諸葛亮的“料敵如神,指揮若定”等。
我讀了《三國演義》后,給我留下印象最深的是文中的關羽(又名關云長)。關羽很了不起,他身高九尺,胸前長須飄飄,臉色好象紅棗一樣,一雙丹風眼,兩條臥蠶眉,相貌十分威武。
我最佩服他的堅強。有一次,他的左臂中了毒箭,需要有刀子劃開肉,把骨頭上的毒一刀一刀地刮下來。雖然這個手術會使“病人”十分痛苦,但是,他依然一邊強忍著劇痛,一邊專心致志地和謀士下圍棋。這種境界,既使人驚嘆,又叫人佩服。
雖然關羽在麥城一戰(zhàn)中身餡埋伏,被敵軍殺害,但關羽忠義兩全的英雄形象永遠銘記在我的心中。
四大名著讀后感 篇44
暑假里,我讀了一遍原版的三國演義,受益匪淺。
《三國演義》是明代小說家羅貫中創(chuàng)作的長篇章回體歷史演義小說,講述了東漢末年,魏、蜀、吳三國鼎立,各爭天下,最后由司馬炎統(tǒng)一三國,建立晉朝的故事。書中的人物都個性鮮明,如:志向遠大、寬以待人的劉備,神機妙算的諸葛亮,足智多謀的曹操......
其中,我最喜歡關羽。他在曹操的軍隊里時,斬顏良誅文丑,曹操送給他許多金銀財寶,他都不要,只想快快回到劉備那兒。沒過多久,他知道了劉備的下落,帶著劉備的二位夫人和原來的五十兵卒,告別了曹操,頭也不回的走了。一路上,他過五關斬六將,越過重重關隘,終于和劉張二人相聚了。關羽真是重情義、武藝高強,有著萬夫不擋之勇的人啊!
他十分勇猛,并不是空有一身蠻力,還有謀略。在魯肅邀請他去參加宴會實際上是在宴會旁埋伏刀斧手,想要逼關羽獻出荊州。關羽知道他的用意,但又怕孫劉聯(lián)盟解散,與就讓水軍在看到信號后來援助,自己拿著青龍偃月刀,帶著十個人,駕著一葉小舟去參加宴會。關羽在宴會上假裝喝醉,摟著魯肅往岸邊走,刀斧手都不敢靠近,使得魯肅的計劃落空了。但后來,因為他太驕傲了,才有了“大意失荊州”這件事。
我很喜歡這本書,它不僅讓我知道了三國時期的歷史變化,也讓我明白了許多道理,比如:滿招損,謙受益......我希望自己也能成為像關羽那樣有勇有謀的人!
四大名著讀后感 篇45
呂布確是“情種”,勇猛無敵卻柔情滿滿,但敗也在此。呂布遇見貂蟬后,他的一生的主題就是貂蟬,臨死前能感受到貂蟬的真心,如他所言:足矣。
歷史上總說“紅顏禍水”是有失公允的,部分原因之前更文有說過,這里再補充下:
一是貂蟬雖美但并無惡意,相反她深明大義,幾次對呂布提出忠言,甚至于病重時都極力勸說呂布去部署軍防。只是呂布后來不肯,他視貂蟬比己命都重,所謂“關心則亂”,三軍生死時刻,他兒女之情當頭,必然要成為階下囚。
二是貂蟬愿意跟他同受萬箭穿心(雖然被曹操阻攔),不管于他還是于觀眾,都是莫大的安慰和感動(我當時看得差點掉淚)。貂蟬比“倩何換取,紅巾翠袖,揾英雄淚?”更加令人動容。
三是呂布死后,她終日不梳洗,心如死灰,面對強權曹操,她要求給呂布收尸,棺材等都是王公待遇,墓碑還有相應碑銘。待侍奉曹操當晚,她不僅對曹操說曹比不上呂,還手持七星刀自殺。
我想,這些種種表明,貂蟬是當之無愧的美人,用“禍水”稱呼她實在是讓她背黑鍋。
“士為知己者死”大概還暗含如果沒有知己也會死之意吧。陳宮為呂布謀劃,雖然呂布多次任性不聽,陳宮受挫之極,但還是因為呂布性情干凈無奸而留下,呂布死后,他也想不到還有什么合適的賢主,即使曹操為留下他含淚,他也要選擇死。
其實我覺得他投奔劉備不好嗎?二人都挺仁義?赡苁顷悓m覺得劉備性格不如呂布純粹簡單。遇合適的人主難啊。
之前對劉備可能還是有點誤會,他雖然善,但是確實正常人,意料之外情理之中。
成為階下囚的呂布借機讓劉備向曹操說情,劉備應允,說得大概意思是:丁原、董卓、王允,都收過呂布做義子,他們都福祿不淺,曹公不如讓呂布做你義子?看似是求情沒錯,只是這個“福祿不淺”看要怎么理解了,曹操回答說誰收他做義子誰就死。
所以面對對己不義之人,有機會時劉備也會報仇的。(我本來以為他真的要求情...)
漢獻帝聰明,能夠順勢給劉備封侯,有機會就讓劉備外出征戰(zhàn)立功(比如征戰(zhàn)袁術殘余),一點點培植他。若不是當時國家動蕩、他作為皇帝實力弱,他肯定是個好皇帝。
劉備受封為侯后,成為皇叔,卻待人愈加謙卑有禮,得意不忘形,值得學習。
曹操和劉備算是相愛相殺。不得不說,前期曹操對劉備是有提攜助力作用的,不論是有意無意。曹操對劉備也是多次想殺又沒殺。
四大名著讀后感 篇46
隨著我的成長,每次研讀《三國演義》都有不同感受,《三國演義》真是伴我成長的一本好書。
寒假重溫《三國演義》,書籍、電視劇令我回味無窮,一曲“滾滾長江東逝水”更是余音裊裊、不絕如縷,令我感慨萬分,遂翻《三國志》?梢豢磪s發(fā)現(xiàn):原來演藝與正史差距那么多,又感慨一番,于是提筆作文:
真實與虛構
演義與正史的最大區(qū)別就是,演義不是全部的真實,演義是小說。都說《三國演義》是七分史實,三分虛構,的確是這樣。但虛構,是使用藝術的手法進行的虛構,而不是隨便拿段史實就可以虛構的。比如,關公溫酒斬華雄,史書上并沒有寫這件事。又如,關羽單刀赴會見魯肅,史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。類似的例子當然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后,稍做分析,可知這些虛構的情節(jié),大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為,如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物,有些人物就和作者的思想觀相違背了。而且,作者在虛構的同時,還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性,而不是生硬的去虛構,這也就是為什么讀過之后,會有身臨其境的感覺?傊,作者在這方面的寫作是相當成功的,而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。
神化與丑化
對比《三國志》與《三國演義》就會發(fā)現(xiàn),《演義》中的人物,并不完全是真實人物,而是正史經(jīng)過加工后的人物,而這其中就有被神化和被丑化。被神化的典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,關羽則是“忠”和“義”。南宋著名的理學家朱熹,認為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點,從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點,原因就是這種觀點是符合儒家思想,并能被統(tǒng)治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中,作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身,把關羽寫成了“忠”和“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響,道光年間的統(tǒng)治者曾給關云長三十余字的謚號了。至于丑化,基本是對神化而言的。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人,令人印象深刻,而一句“既生瑜何生亮”更是無中生有卻又深入人心。因為丑化大部分都是為神化作映襯的。
四大名著讀后感 篇47
《三國演義》是我國四大名著之一作者是元末明初的羅貫中講述了東漢末年到西晉初期一些關于戰(zhàn)爭的事。從這涌現(xiàn)出了許多人物,這些人物里我最佩服的人是蜀國軍師諸葛亮,他可謂是神通廣大、沉著冷靜,但用神機妙算這個詞贊揚住諸葛亮最合適不過了。
有許多歷史名事與諸葛亮脫不了關系,但令我印印象最深的是著名事件《草船借箭》。
《草船借箭》這篇文章主要講了:吳國大都督周瑜對諸葛亮身懷妒忌他刁難諸葛亮十天做十萬支箭,諸葛亮面不改色,立下軍令狀三天做好十萬支箭,周瑜讓軍匠材料不準備齊全,讓他們故意延遲。諸葛亮私下找了魯肅,讓他準備二十多條船,每條船上配三十多名軍士船要用布幔子遮住,還要一千多個草把子排在船兩側。第一二天諸葛亮沒有任何動靜。到了第三天時諸葛亮出來,吩咐魯肅船用繩子連起來,然后他們朝駛去。他們來到曹軍水寨,諸葛亮命令士兵,擂鼓,吶喊。曹操聽到了動靜。但曹操非常警惕,沒有出手只令士兵不停射箭,箭插滿了草把子,過了一會曹操知道自己上了當,給敵人送了箭,但是諸葛亮已經(jīng)行了二十多里。諸葛亮來到岸邊,魯肅把過程告訴了周瑜,周瑜也對諸葛亮改變了態(tài)度。從中我看出了諸葛亮的神機妙算,沉著冷靜,識人,懂天文,識地理,巧安排。
諸葛亮的穩(wěn)重,聰明,使我非常崇拜他。在以后的生活中,無論遇到什么困難,我都會像諸葛亮那樣,遇事不慌沉著冷靜,在學習中我也會運用巧妙的方法好好學習。
四大名著讀后感 篇48
臧克家曾說過“讀過一本好書,像交了一個益友。時間過的越長,情誼也越深厚!蔽覀円呀(jīng)讀了好多本書了,其中我最喜歡的是《三國演義》。
《三國演義》寫的是天下被分成三國,分別是吳、蜀、魏,他們都想自己一統(tǒng)天下,于是都招兵買馬,互相吞并,請謀士出計謀,讓將士帶兵打仗。
《三國演義》中有很多將領,比如:關羽、張飛、典韋……我最喜歡的人是趙云。趙云他聽見主母和小公主落進曹軍里。于是他奮不顧身地沖進曹軍,找到主母和小公主后,他受主母所托把小公主系在背上,帶小公主逃出來。把曹軍殺的片甲不留。趙云他忠誠,勇敢,不怕犧牲,視死如歸,為了主公可以犧牲自己的生命。
說起趙云,我想到了抗美援朝時期的黃繼光。黃繼光看見久久不能攻破敵人的火力點,心中非常憤怒。于是他帶了兩名戰(zhàn)士,去攻克火力點,兩名戰(zhàn)士都犧牲了。他也彈盡糧絕,手和腳也中了彈,他趴在草叢里面匍匐前進。沖鋒的號角吹響了,戰(zhàn)士們冒著槍林彈雨往前沖,無數(shù)戰(zhàn)士被機槍的子彈打倒。他看著一個個倒下的戰(zhàn)友。忽然,他縱身一躍。用自己的胸膛堵住了機槍,黃繼光英勇犧牲了,戰(zhàn)士們占領了高地,這場戰(zhàn)斗取得了勝利。但黃繼光英勇就義了。
這就是我《三國演義》的讀后感,《三國演義》的故事非常精彩,里面有無數(shù)的英雄故事讓你愛不釋手。我建議你們?nèi)プx,你一定會很喜歡的。
四大名著讀后感 篇49
《三國演義》是一部斷代體古典名著小說,是一部關于權謀、忠義的書,很值得玩味,讓我全方位了解三國歷史。
《三國演義》中的人物大家想必都很熟悉,仁德之主劉備,義薄云天的關羽,暴君董卓,長厚的魯肅,足智多謀諸葛亮,亂世梟雄曹操。而我最喜歡的人物便是諸葛亮和關羽。諸葛亮向來以足智多謀、神機妙算出名。在赤壁之戰(zhàn)中運用火攻這種充滿智慧的作戰(zhàn)方式打了一個漂亮仗,教會我們在生活中應冷靜的用智慧去思考各種事情,三思而行。而我媽媽更喜歡諸葛亮對劉備的忠誠,在劉備去世后一人扛下了沉重的江山,鞠躬盡瘁死而后已。我喜歡關羽也是因為他的忠義,他丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手提青龍偃月刀,后騎一匹“赤兔馬”,他降漢不降曹、千里走單騎、過五關斬六將,在赤壁大戰(zhàn)中在華容道義釋曹操,真是令我崇拜不已。《三國演義》是一本流傳二千多年的歷史巨作,在這本書中,各路英豪紛紛登場,栩栩如生,他們各有各的特點,也有許多優(yōu)秀品質值得我們?nèi)W習。
在全書中,我最喜歡的故事是赤壁之戰(zhàn)。在這場戰(zhàn)役中孫劉結盟,與曹操大戰(zhàn)一場,期間雙方各顯身手,計謀層出不窮:苦肉計、連環(huán)船、火攻等等,精彩萬分,最終由于孫劉聯(lián)盟技高一籌,戰(zhàn)勝了更強大的曹操,可見在戰(zhàn)場上,只要運用好各種計謀,哪怕稍遜他人也能獲勝。
其實之前我已經(jīng)讀過《三國演義》,但這次我是與我媽一起讀的,每讀完一章,我和她便會對章節(jié)內(nèi)容進行討論,分享各自獨特的見解,我和媽媽都有所收獲,這是我之前一個人閱讀時所無法得到的。
四大名著讀后感 篇50
馬踏斜日,象飛田角,一條楚河漢界給予后人多少遐想;摘一片龍井,飲一口西湖水,給予后人多少留戀;潑一幅水墨,誦一句《論語》,給予后人多少詩情。而今我舉杯邀明月,煮酒論英雄。
東漢末年,戰(zhàn)火紛飛,而俗語說“亂世出英雄”,而今我想再與孟德鑄就,論一番天下之英豪。
不義不富,不義不貴。
不義不親,不義不近。
墨子將義擺在了很高的位置,如果做不到“義”,就不必談后者。而這位英雄是忠義的化身,桃園之中,你義結金蘭,隨后為大哥奔走一生。因為最初的誓言,你過五關、斬六將,護送兩位嫂嫂。而曹操敗走華容道時,你大義放走了他,因為你深知以前他對你的厚待,這是你對他的回報。因為“義”你沒有選擇曹操的位高權重,八千里路云和風只為和劉備相聚;因為“義”你為蜀國流盡了最后一滴血,此刻只剩赤兔在風中哀鳴。你為后人留下了“待人需重情義”。當今時代,物欲橫流,許多人最純真的一面已被物質沖擊,但我們應該反思,雖然社會有黑暗之處,但是我們依舊應該以情義待人,給他人以溫暖。
再飲一杯,再論英雄。
所謂治國者必先齊其家者,其家不可教而能教人者,無之。
“齊家,治國,平天下”一直為古人推崇。而蜀國后期之所以富國強兵是因為有這位英雄!胺堑礋o以明志,非寧靜無以致遠”,這是諸葛亮家訓中告誡后人的名言。諸葛亮一直嚴于律己,對子孫也嚴格要求。這使他為“治國平天下”打下了基礎。臥龍崗一出,認為天下三分,以連吳抗曹;三寸不爛之舌戰(zhàn)敗群儒,赤壁之火嚇退曹兵。六出祁山,七擒孟獲。但只怪天妒英才,劉禪不濟。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。你以一生未踐行“修身、齊家、治國、平天下”留給后人多少“財富”、多少“寧靜‘’和‘’致遠”,你使中華文化大放光彩。
中華之精華太多,我受益匪淺;中華之英雄太多,我數(shù)不過來。你們給予后人的是遐想,是留戀,是詩情,是榜樣。
最后,此杯已罷。
四大名著讀后感 篇51
“紛紛五代亂離間,一旦云開復見天。”讀了水滸傳,我才知道古典名著的魅力, 受到了古典名著的熏陶,感覺都能從人物的話語中體會到人物的性格。魯迅曾經(jīng)也說過,《水滸》的有些地方,是能使讀者有說話看出人的。
這本書大致講述了:北宋末年,皇帝無能,奸臣當?shù),民不聊生,在山東北邊,有一處水泊梁山,那里聚集了一百零八個好漢,替天行道,興盛一時,成為當時朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平方臘,最后僅剩二十余人。由于朝的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。
不必說林沖的忍辱負重,小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,只說吳用的足智多謀,就令人嘆服。他為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;他在宋江潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,行刑時,用計劫了法場,救了宋江,戴宗;他在宋江二打祝家莊失敗,準備第三次攻打時,利用雙掌連或建立鏡像#環(huán)計攻克祝家莊;他在宋江鬧華州時,又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀!
而這一切的一切,都來源于一個字“義”。義就是正義,孟子說過:“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。水滸傳中的英雄,哪個不是義字當頭,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。古人舍生取義的人很多,如:文天祥、岳飛。他們不怕死么?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。在現(xiàn)實生活中,義同樣無處不在,給老人讓個座位,給父母洗一次衣服,看到有人跌到了扶一下,這都是義。劉備說得好:勿以已善小而不為,勿以惡小而為之。
一部《水滸》顯出英雄信念:替天行道,殺退朝廷官兵;
一部《水滸》展示英雄氣概:俠肝義膽,為民打抱不平;
一部《水滸》現(xiàn)出英雄本性:同甘共苦,聚義梁山水泊;
一部《水滸》寫出英雄精神:勇往直前,征討江南淮西。
四大名著讀后感 篇52
看完暑假里老師布置我們讀幾本中外名著。其中就包括《水滸傳》?赐辍端疂G傳》,個個英雄好漢深得我的喜愛。有嫉惡如仇的魯智深,行事魯莽的李逵,還有打虎英雄武松等等。但是讓我欽佩欣賞的還是天巧星浪子燕青。
燕青是盧俊義家的一名家臣,他有情有義,對主人忠心耿耿。當盧俊義遭受災難,刺配沙門島。押送公人被李固收買要殺盧俊義時,燕青殺了押送公人。燕青在極端困難時,及時到梁山報信,使盧俊義獲救。
燕青不僅有情有義,而且辦事情十分妥貼,牢靠,讓人放心。那時宋江委派燕青委托李師師對圣上奏明一切,請求招安。燕青不負眾望,圓滿地完成了任務。要是此任務交給魯智深,那一定不行。
燕青還不貪榮華富貴的。宋江招安后打方臘得勝歸來,宋江等人滿以為會衣錦還鄉(xiāng),燕青不想當官,告知主人后就不辭而別了。
四大名著讀后感 篇53
今天,我讀了《水滸傳》,這是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說,講的是108位好漢梁山結義的故事。
這108位好漢各有各的特征,各有各的個性,但他們同樣歷經(jīng)坎坷,披荊斬棘,辛苦地走到梁山結義。其中,我最愛的幾位人物是武松、林沖、魯智深。
“武松打虎”無人不曉。而武松正是一位行俠仗義,有勇有謀的人。在與猛虎的斗爭中,武松將老虎的力氣耗盡了一半,老虎把它的兩只前爪搭在他面前時,他一只手抓住老虎的頂花皮,另一只手死命的打老虎,沒多久就把猛虎打的七竅迸血,趴在地上不能動彈。武松被人們稱為“打虎英雄”,也是應得的。
林沖機智冷靜。在“林沖棒打洪教頭”中,林沖遭高太尉陷害,被發(fā)配滄州,到了柴進府上,柴進厚禮款待。洪教頭不信他是真教頭,要與他比試一番,幾個回合后,洪教頭被輕松擊敗,之后就灰溜溜的走了。
魯智深力大無窮,重情義。在“魯智深倒拔垂楊柳”中,魯智深趁著酒興,來到門外的綠楊柳前,脫去衣服,右手向下,左手向上,抱住了樹,把腰一挺,竟把那棵楊柳樹連根拔起。眾人見了,一齊拜倒在地,佩服魯智深力大無窮。
《水滸傳》里的好漢們各不一樣,但他們的目標都是替天行道,劫富濟貧,團結一心,在山寨中過快活日子。這本名著真實地描寫了宋代農(nóng)民起義發(fā)展和失敗的過程,農(nóng)民們不想在封建社會再過下去了,它們開始反抗,而有很大官職的人常常是到處作惡的。此書揭露了封建社會的黑暗,贊頌了農(nóng)民們的反抗精神,而這正是許多人想要改變的。
四大名著讀后感 篇54
前不久,我讀了一本書,書名為《水滸傳》,這本書使我感慨萬千。
這本書主要講述北宋時期,一百零八位好漢陸續(xù)逼上梁山。在宋江的帶領下,替天行道,劫富濟貧,打抱不平,團結一心。再到朝廷招安,然后大破遼兵。最后卻被高俅等奸臣所害,每個人落了個悲慘的下場。
在這么多的好漢中,我最喜歡“及時雨”宋江。他極為孝順,為人仗義疏財,常常救濟窮人,雪中送炭。平時只好結江湖好漢,有人投奔他,便留在莊上好好款待,沒有嫌棄的意思;要走時,還盡力相助。和他比起來,我感到十分慚愧。我平時十分小氣,連一塊餅干都不愿意分給同伴。當同伴們一有吃的,我便會向他們索要。我真應該向宋江學習啊!
回到故事中去,仔細一想,這本書十分直觀地反映了當時社會上一個很嚴重的問題——污吏。在梁山泊一百零八位好漢中,有多少好漢是被人冤枉而上梁山的?那些官吏們一收到別人的金錢,便不管三七二十一,直接給人判個死罪,太可惡了。
《水滸傳》雖然只是一部小說,但它給后人卻留下了許多啟示。
四大名著讀后感 篇55
“呔!潑賊哪里去?"每每想到這句話,我就會不由自主地想起那本《水滸傳》。
我第一次翻開書頁看書是在五歲左右。那時性子急,什么書都看不進去,翻幾頁就合上,不再讀了?晌í殹端疂G傳》這本書,卻深深地吸引著我,使我沉醉于書中。里面的梁山好漢們個個高大威猛,機智勇致,都令我心中激動萬分,如力大無窮魯提轄、剛強勇猛的打虎英雄武松、武藝高強的青面獸楊志、講義氣的豹子頭林沖……
書中有著許許多多精彩刺激的章節(jié),比如膾炙人口的《武松景陽岡打虎》。吊睛白額大老虎,曾經(jīng)害死三十多人命,可這個武松毫不畏懼,酒后獨自上了山崗,一頓拳腳,將這只兇猛的老虎活活打死了!你說厲害不厲害?我當時看到那,才知道“明知山有虎、偏向虎山行”就是出自他的哦!還有《魯智深倒拔楊柳垂》,當時魯智深還是我的第一個偶像呢!他就是力量的代表!水桶粗的樹都能被他連根拔起,多可怕呀!你想想,那么粗的樹起碼也要用斧頭砍上半天才能斷,他倒好,徒手給連根拔起了,換做我恐怕連樹枝也折不下來吧!
讀完這本書后,我幼小的心靈成長加了幾分武松打虎的勇氣、林沖與魯達的義氣、宋江的仁慈、晁蓋的機智……這本書使我受益終生,也成就了現(xiàn)在我這個機智、活潑的男孩!
四大名著讀后感 篇56
我爺爺經(jīng)常在我看書的時候引用一句話,“少不看水滸,老不看三國”。原因是小時候看水滸就有可能學梁山好漢造反,老了看,勾心斗角的三國會讓人心累。當時我認為有一點道理,所以一開始有一點排斥,可到了后來,觀點變了。
我覺得給我印象最深的是李逵這個兩面人,我是為什么說他是兩面人呢,聽我分析一下
李逵怒從心上起,惡向膽邊坐,跳起來,把兩個指頭去那女娘子額頭上一點,那女子大聽一聲,暮然倒地。(第三十八回)
那漢哪里肯應,輪著大斧,只顧砍人……當下去十字口,不問軍官百姓,殺得尸橫遍野,血流成渠,推倒顛翻的,不計其數(shù)。(第四十回)
放著我們許多軍馬,便造反,怕怎地!……殺去了東京,奪了鳥位,在那里快活不好!(第四十一回)
從這三句話可見李逵是個粗魯,暴躁,屠殺成性,野蠻殘忍,具有反抗精神的人,一時間我對這個人十分厭惡,這么個血性之人是什么人教出來的,李逵這個人一定很沒有良心,多半他父母也慘死在他手上,可我讀到這里時,一下子對它的認識有不一樣了“我特地來去娘,卻倒了一個養(yǎng)娘的人……我饒了你這廝的性命!崩铄拥馈澳阌行㈨樦,我與你十兩銀子做本錢便去改業(yè)。”這又讓我見到了他善良,有孝心的一面,可見施耐庵的手法高超。
四大名著讀后感 篇57
魯達,在《水滸傳》的眾多英雄中是一個有著鮮明特色的人物。他有超群的武藝和赫赫的軍功,又在權位極重的經(jīng)略府中任提轄。憑這些,他本能夠和當時的社會和睦相處,逍遙自在地做個武官。但是,行伍出身的下層人的階級地位和長期構成的可貴品格,決定了他偏偏要向黑暗的現(xiàn)實挑戰(zhàn)。拳打鎮(zhèn)關西、大鬧桃花村、火燒瓦官寺、大鬧野豬林,直至奔上二龍山落草,是他所走過的生活道路;疾惡如仇、見義勇為,是他突出的性格特征!遏斕彷犎蜴(zhèn)關西》寫的便是他在生活道路上所做的第一個光彩照人的表演。
魯達長期闖蕩江湖,對社會上的壓迫和不平,懷有強烈的憤懣。他拔刀助人,不避水火;沖鋒陷陣,不畏喂刀槍;抗暴斗惡,舍生忘死。他相貌粗惡而心地善良,脾性急暴而用心精微,力大藝高而處事謹慎。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛的一位。
一奇在曲盡三拳之妙。拳打鎮(zhèn)關西不是劈頭蓋腦亂打,而是有選取、有步驟地一拳打一個部位,很有節(jié)奏感。三拳的效果,全從鄭屠被打的不同部位所產(chǎn)生的不同感覺寫去:打鼻子,從嗅覺寫,咸酸辣,不是滋味;打眼睛,從視覺寫,紅黑紫,頭暈目眩;打太陽穴從聽覺寫,亂嗡嗡昏過去。就這樣透過一連串使人眼花繚亂、應接不暇的形象比喻,使魯達三拳,各盡其妙,迥然不同。
二奇在點染出魯達的英雄性格。三拳不打在一處,顯示出他粗中有細,三拳就結果了鄭屠的狗命,足見他嫉惡如仇,下手很重。也正是這三拳,結束了他的“提轄”生涯,從此走上逃亡、出家落草的道路,最終上了梁山。
三奇在抒發(fā)作者強烈的愛憎感情。文中以調(diào)侃口吻暢寫三拳之下,開肉鋪的鄭屠,又開了油醬鋪、彩帛鋪,最終還做水陸道場“超生”自己。讀罷之后,人們無不拍手稱快,為作者為英雄魯達熱情贊頌的強烈愛憎所感染。
他慷慨大方,重義輕財。比如他請史進,贈金老。一聽說金老父女的苦情,把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上,還向史進、李忠借錢來幫忙他逃生。當李忠不爽利只摸出來二兩銀子時,便將這銀子丟還了他。
他嫉惡如仇,見義勇為。這一點可算梁山泊英雄的共同特點。魯達拳打鎮(zhèn)關西這一段充分說明這一點。
他性急如火,又心細如發(fā)。如他聽到金老父女哭訴之后,不能忍受,立刻就要去打死鄭屠。但從他救助金氏父女脫身的安排,又是十分細心、周到的。從那里也反映出他焦急、暴躁的缺點,如在酒樓聽到隔壁哭聲,“便把碟兒盞兒都丟在樓板上”。
他勇而有謀,膽大心細。他救金父女,不顧風險;出逃避禍,頗有機智。這些都寫得很生動。魯達粗中帶細,與李逵粗而兼蠻、武松粗而兼狠是不同的。
四大名著讀后感 篇58
我正癡迷地讀著《水滸傳》,轉眼已經(jīng)到了最后一頁,我輕輕地合上書,思緒萬千。
施耐庵筆下的《水滸傳》主要講述的是宋朝,因官迫民反,宋江等共一百零八位好漢聚義梁山泊,發(fā)誓永存忠義之心,替天行道,劫富濟貧,保境安民。但最終被朝廷招安,解散的悲壯故事。
肝膽青天·忠義滿堂
梁山好漢中大多數(shù)人都有非凡的武藝,或身懷絕技。但由于梁山好漢眾多,有些淡淡無奇的人很容易被遺忘,忽略,那么怎么樣的人會被認作英雄,被大眾熟記于心呢?必須武藝高強嗎?不,例如宋江,他并不會什么高超武藝,但被好漢們推舉為山寨之主。必須擁有深謀遠慮嗎?也不一定,例如武松。
但宋江和武松都有一個共同點,他們都有“義”。宋江有“忠”,有“義”,還有“孝”!爸摇本腕w現(xiàn)在對原山寨之主晁天王晁蓋的忠心耿耿,當晁天王曾頭市中箭后,宋江每日伏在天王榻邊,細心照顧,療傷!靶ⅰ斌w現(xiàn)在宋江無論身在何方,都心念父親,弟弟上!傲x”更不用說了,好漢們都擁護宋江,不就是因為他重義氣,對人和善,禮賢下士嗎?“宋公明私放晁天王”“宋江夜看小鰲山”“宋江賞馬步三軍”都證明了這一點。武松的“義”更顯而易見,“橫?げ襁M留賓,景陽岡武松打虎”“王婆貪賄說風情,武松斗殺西門慶”還有“醉打蔣門神”“血濺鴛鴦樓”“醉打獨火星”等事件。
仔細研讀,你一定會發(fā)現(xiàn),書中梁山泊英雄都有“義”。作者施耐庵也說過:“身雖百死而無怨,具懷忠義笑問天!被蛟S這種肝膽照青天,忠義滿堂的品質才是《水滸傳》這部千古動人小說的閃光點。
路見不平·拔刀相助
梁山泊上的英雄不僅具備了“忠,孝,義”的品質,讓我更佩服的是他們路見不平,拔刀相助的品格,他們嫉惡如仇,對待他人又有一種熱心腸。
《水滸傳》中我印象深刻的是“魯提轄拳打鎮(zhèn)關西”,打得好生痛快!魯智深面對金氏父女的悲慘遭遇,他沒有置之不理,而是為他們伸張正義。
在當今社會,人與人越來越疏遠,很多人都是事不關己,高高掛起。一次,媽媽搬著極重的箱子上樓,腰都快折斷了,正好遇到了鄰居和別人聊天,那位鄰居瞟了一眼媽媽,連路都不讓。如果社會中所有人都如此,這個社會將會成為沒有溫度的社會,這個國家就不能團結心齊,助人為樂也只是一個空虛的口號。
這就是中國四大名著之一《水滸傳》給我?guī)淼膯l(fā)和感想。希望我們都能擁有梁山泊好漢的優(yōu)秀品質,我認為“梁上好漢”已不僅是一個名詞,它已是“忠孝仁義”之精華所在!皶x百遍,其義自見!弊屛覀冏x好書,在書海中徜徉,在經(jīng)典中感悟與成長。
四大名著讀后感 篇59
我相信大家都有自己喜歡的書,而我喜歡的書是《水滸傳》。
《水滸傳》的作者是羅貫中,它的主要內(nèi)容是南宋時期皇帝胡亂收費,大官壓榨百姓,百姓民不聊生,一群好漢被逼上梁山,掀起了一場專為百姓的起義風波。在這場起義過程中各種英雄事件數(shù)不勝數(shù),如林沖棒打洪教頭,宋江三打宋家莊,吳用智取生辰綱等事件。但最后因受招安而起義失敗,構成了一幅轟轟烈烈的英雄起義的壯烈畫卷。
《水滸傳》中,我印象最深刻的人當然是武松,他是梁山泊108好漢中的一位,他排行十四,人送稱號“行者”,名故“行者武松”。他嫉惡如仇,為人正直,武藝高強,為百姓們懲惡揚善,怪不得能上梁山。他最出名的事跡就是《武松打虎》了,《武松打虎》講述武松在回家的路上時進入景陽岡旁的一家酒店開懷暢飲,且吃四斤熟牛肉下酒,隨即不聽酒家勸告走上景陽岡,酒勁發(fā)作醉倒在大青石上,后酒勁被老虎嚇成冷汗,最后抓住機會打死老虎的故事。
通過這個故事,我想到了自己,我是一個非常膽小的人,不敢伸張正義,只知道多一事不如少一事。我更怕別人找我的茬,如果是別人找茬我也是只能默默忍受,偷偷哭泣。但是武松和好漢打抱不平的精神打動了我,我因此學會了伸張正義。
我通過這本書認識了許多英雄人物,汲取了很多知識,對我的啟發(fā)也很大,我打算以后努力改掉膽小的毛病,學會勇敢地面對困難。
四大名著讀后感 篇60
《水滸傳》,是中國四大名著之一,全書描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義,以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。
《水滸傳》也是漢語文學中最具備史詩特征的作品之一。是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一。版本眾多,流傳極廣,膾炙人口,對中國乃至東亞的敘事文學都有極其深遠的影響。
《水滸傳》是一部以描寫古代農(nóng)民起義為題材的長篇小說。它形象地描繪了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程,深刻揭示了起義的社會根源,滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想,也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。
《水滸》的藝術成就,最突出地顯示在英雄人物的塑造上。全書巨大的歷史主題,主要是通過對起義英雄的歌頌和對他們斗爭的描繪中具體表現(xiàn)出來的。因而英雄形象塑造的成功,是作品具有光輝藝術生命的重要因素。在《水滸》中,至少出現(xiàn)了一二十個個性鮮明的典型形象,這些形象有血有肉,栩栩如生,躍然紙上。
在人物塑造方面,最大特點是作者善于把人物置身于真實的歷史環(huán)境中,扣緊人物的身份、經(jīng)歷和遭遇來刻畫他們的性格。
四大名著讀后感 篇61
前天我讀了《水許傳》里的——景陽岡武松打虎這篇小故事。這個故事大致講的是:武松在經(jīng)過一個山岡的時候,在店家喝酒,店門上明明寫著“三碗不過岡”,可是武松身材高大,吃得多,非要喝多些,老板娘一直勸他,可是抵擋不住武松,武松一下喝了十八碗酒,吃了四斤牛肉,酒足飯飽后開始向景陽岡走去。店家一只攔他不讓他過岡,說那里有一只吊睛白額虎,客人一般喝過三碗酒就不能在上山岡了,可是武松不聽勸告,一只往前走,走著走著,酒勁兒上來了,感覺昏昏迷迷,渾身發(fā)熱,走不動了,很想睡覺,于是躺在一塊大青石上想睡一覺,在那里他遇上了吊睛白額虎,武松使出渾身力氣最終把老虎打死了。
看了這個故事,我很喜歡武松這個人,因為他力氣無窮,是個打虎英雄。
故事中我也最喜歡讀武松打虎這個細節(jié),因為這一段寫得特別細致。如果我們邊讀邊想象,就好像眼前出現(xiàn)了武松打虎的畫面。老虎的三個絕招“一剪、一撲、一掀”之后銳氣減少了一半,武松更勇敢了,老虎再一次騰空,從半空中躥過來,說時遲那時快,武松后退了幾步,扔掉哨棒,就在老虎快落地的時候,雙手抓住老虎的頭皮,使勁摁下地,兩只腳在老虎的腦門上一陣亂踢,老虎一邊怒吼一邊掙扎,把身子底下扒出了一個大坑,武松順勢把老虎的嘴巴摁倒坑里去,并舉起鐵錘一樣的拳頭又一陣亂打,直打得老虎眼睛、嘴巴、鼻子都流出鮮血,動彈不了才住手。
八百里水泊梁山,英雄聚義;眾豪杰一百單八,替天行道——這就是元末明初施耐庵用畢生精力寫就的曠世奇書《水滸傳》!端疂G傳》是我國古典文學四大名著之一。它主要講的是:北宋年間,以宋江為首的108為梁山好漢在高俅、蔡京等一批奸臣的迫害下,逼上梁山、替天行道,最后走向失敗的精彩故事。書中塑造了松江、武松、林沖等許多富有個性的人物形象,可謂家喻戶曉。
讀完這部文學巨著,我感動著,為了一百單八將“替天行道”的壯志;我熱血沸騰著,為了英雄們的豪邁事跡;我悲嘆著,為了英雄們的悲壯命運……
我很佩服這一百單八將,他們都是英雄。我從《水滸傳》中的英雄,想起了生活中的英雄:老師是英雄。老師就像一支蠟燭,默默的燃燒著,每天為我們批改作業(yè)到深夜,白天還交給我們知識。他們用純潔的清流灌溉我們這些幼小的嫩苗,把我們培育成將來對社會有用的人才。所以,我說老師是英雄。
我們的父母也是英雄。他們慢慢的把我們撫養(yǎng)成人,就像陽光呵護小草一樣愛護著我們。他們對我們身上寄托了多少希望,凝聚了多少汗水,只一心想讓我們以后過上好日子。所以,我說父母也是英雄。
從《水滸傳》這本書中,我讀懂了:不要向你的敵人妥協(xié),也不要接受威脅,否則,將會付出慘痛的代價。
四大名著讀后感 篇62
歷史被如沙的時光悄悄的掩埋,當我們回首時,已了無痕跡,然而當我們真正回首去聆聽和撫摸這塵封的記憶是,卻總有那一串串的姓名在大漠的鳴沙中突兀、回蕩……
如煙往事,似水流年,去帶不走這樣一個中國人所熟悉的歷史人物,一個為人所敬佩,為人所贊賞,為人所不解的人物——宋江。
宋江生活的年代是一個政治腐朽,奸佞當?shù),民不聊生的黑暗社會,以宋江為首的一百零八將被逼上了梁山,走上了反對封建暴政的斗爭。宋江用兩個字來闡釋了他的人生價值。一是“孝”,他的母親早逝,父親在堂,宋江為人仗義疏財,人皆稱他為孝義黑三郎。第二個就是“義”,宋江平時好結識江湖上的好漢,凡是有人來投奔他的,若高若低,無所不納,當有人因遇到困難需要接濟,他從不推脫,濟人貧苦,周人之急,扶人之困,被人們稱作“及時雨”。
宋江為了梁山泊的發(fā)展,便收納盧俊義;可盧俊義一心認為梁山泊一伙全是賊人,當吳用把盧俊義“騙”到梁山泊后,他不屈服于梁山泊,宋江便把他送下了山,可是盧俊義的家人誣陷他與梁山泊賊人私通,官府還把他抓了起來,宋江聽聞后趕緊派出石秀等人去營救盧俊義,這使盧俊義深深感動,投奔到梁山泊去了,在宋江接受朝廷招安后,率領好漢去攻打方臘,可損失慘重,一百零八位好漢只剩下七十幾位了,還走的走,殘的殘,這下朝廷中四大奸臣可帶到機會謀害宋江等人了,他們賜給宋江“毒酒”,宋江知道這是毒酒,但他還是毅然的喝了,而且還讓自己最好的兄弟李逵也喝了,宋江明白如果李逵知道自己是被奸臣害死的,絕對會報復朝廷的,那樣會死的更慘,還不如他們一起死了,死后依然做好兄弟,宋江臨死還為自己的兄弟著想,這難道不是“義”嗎?
雖然宋江接受了招安使梁山泊更加破碎了,但他最初的想法卻是好的,他想與朝廷和平相處,減少雙方損傷,所以他對梁山泊有功也有過,畢竟功大于過,他的“義”讓我們很佩服,但他身上也體現(xiàn)了當時那種封建統(tǒng)治下的人們的心態(tài),他不敢抗爭,只能屈服,不敢起義,只能屈服于朝廷,不敢開創(chuàng)一個屬于他們的天下,他的軟弱并不值得我們效仿,但我仍贊賞他的“義”和“孝”!
四大名著讀后感 篇63
在暑假里,我認真閱讀了我國四大名著之一《水滸傳》,這本書以歷史為基礎,以幻想為輔料,經(jīng)典而富有魅力。
在收復失地的時候,有一個令人熱血沸騰的故事讓我記憶猶新。在征討賊首王慶的時候,王慶直接調(diào)了十萬精兵來攻打只有五萬人馬鎮(zhèn)守的宛州城,眼看敵軍就要壓陣,宛州守將之一蕭讓見情況緊急,根據(jù)自己的作戰(zhàn)經(jīng)驗和自己所了解的知識,立刻思索起歷史上類似的情形,不一會兒,便從腦海中搜索到“空城計”,立刻命人準備,嚇得十萬大軍丟盔卸甲,望風而逃。
蕭讓在面對十萬敵軍的時候,肯定有過焦急,但是他仍然不忘用智慧的力量來與敵軍抗衡。他這樣的智慧來源于哪里?顯然,他的力量出自于知識。如果想成為一個滿腹經(jīng)綸的人,就必須汲取多方面的豐富知識,專心攻讀,了然于心,這樣才能靈活地運用在生活中所遇到的困難上,順利解決問題,這樣才稱得上是真正的“智慧”。
古今中外,有多少和蕭讓一樣學富五車的人?諸葛亮自然不必說,草船借箭、舌戰(zhàn)群儒的故事家喻戶曉;周瑜也是一個聰明人,赤壁之戰(zhàn)中的苦肉計、連環(huán)計可都是他想出來的呢;海倫·凱勒雖然看不見又聽不見,但是她憑借豐富的學識,最終寫成了文字優(yōu)美的《假如給我三天光明》;還記得屠呦呦嗎?屠呦呦依靠她的科學知識,成功發(fā)現(xiàn)了青蒿素,獲得了“青蒿素之母”的稱號……他們都是有知識的智慧之人,是知識賦予他們力量,是知識改變了他們的命運創(chuàng)造了生命的奇跡。
面對他們,再看看自己,感覺自己都無地自容了。我的學識不廣又不深,寫作文時那叫一個“叫天天不應,叫地地不靈”啊,寫起來十分吃力:好不容易在媽媽的提醒下,想到了一個能寫的材料,可是把小腦袋翻了個底朝天,都找不到什么優(yōu)美的詞句;有的時候,故事是勉勉強強寫出來了,開頭結尾可成了個大難題了,作文書這兒翻翻,那兒翻翻,卻找不到一個合適的……書到用時方恨少,每每這時候,我真的是悔不當初啊,這時我才真正明白老師掛在嘴邊的“厚積薄發(fā)”的含義。
知識的力量是無窮無盡的。亡羊補牢為時未晚,行動起來吧,讓你我都擁有這樣的力量。
四大名著讀后感 篇64
這個暑假,我讀了四大名著之一的《水滸傳》,這本書講述了宋元時期一百零八個好漢占山為王、落草為寇的因果故事!端疂G傳》既用精美的語言詞句講述了好漢在上梁山前、上梁山時、上梁山后發(fā)生的故事,又揭露了當時腐敗的封建社會:不務正業(yè)的皇帝、貪贓枉法的官吏、兇惡狠毒的小混混,有那么一個好官兒也算是三九天桃花開——罕見嘍!
“俠”字漸消,強盜起了,但也是俠之流,他們的旗幟是“替天行道”。他們所反對的是奸臣,不是天子,他們所打劫的是平民,不是將相。李逵劫法場時,掄起板斧來排頭砍去,而所砍的是看客。一部《水滸》,說得很分明:因為不反對天子,所以大軍一到,便受招安,替國家打別的強盜——不“替天行道”的強盜去了。終于是奴才。——這是魯迅先生對《水滸》的評價。
在梁山一百零八個好漢中,讓我印象最深刻的當屬“及時雨”宋江。他曾打下祝家莊、唐城、東平府以及東昌府的城池,還對當時梁山的大頭領“托塔天王”晁蓋一片忠心,并在晁蓋中了史文恭的毒箭而身亡后,管理好了梁山一百單八將。也是他,在大軍到來時,執(zhí)意選擇了招安之路,帶領梁山這一百單八將,歸順了朝廷。因為宋江曾經(jīng)就是一個宋朝小官,殺妻后加入了梁山,所以招安對于宋江的誘惑太大了,能夠再當上朝廷命官!
四大名著讀后感 篇65
《水滸傳》這本書講述了北宋末期,宋江、晁蓋等人建立水滸寨,與江湖好漢們結為兄弟,一同上山聚義。由于晁蓋在曾頭市中箭,宋江成為寨主。他們受了招安,向北宋朝廷投降。經(jīng)過平王慶、田虎,消滅方臘后,一百零八位好漢僅剩二十七位。余下的人卻被奸臣殺害,這隊轟轟烈烈的起義軍竟落了個悲壯的下場。
讀了《水滸傳》后,我認為宋江這個山寨之主,有三點做的不是很好。
其一,宋江投降招安的綱領路線,不是一條好路線。
北宋小朝廷是一個十分昏庸失敗的王朝。不僅這個“君”是昏君,天子的手下寵臣,還全都是奸臣,陷害忠良,重用小人。宋江若投降,后果就會使被奸臣陷害,只能落得一個“飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹”的下場。若是像李逵一樣,嚷嚷著“奪位當皇帝”,以宋江的軍事力量,有可能成功,但他與方臘,卻不免會有一場惡戰(zhàn)。想當皇帝的,又會有好幾個,但皇帝位子只有一個。怎么辦?那就只好打!然而,宋江卻沒有當皇帝的魄力,他便只好選擇了投降。投降又有什么好處呢?無非就是想青史留名嘛!如果當好了皇帝,國泰民安,救民眾于水深火熱之中,百姓還會感激你的!
其二,宋江把“忠孝節(jié)義”四字看得過重,導致他起義失敗。
自從孔子主張道學后,“忠孝節(jié)義”四字已經(jīng)變得比生命還重要了。然而,古話說得好:物極必反!爸倚⒐(jié)義”泛濫的背后,禁錮了不少人才的思想,演繹了不少悲劇故事,不少人被活活“憋”死!爸灰犜挼娘埻,不要叛逆的人才”,成了封建主義者的宗旨。宋江也走不出這個“老框架”,當了以“忠孝節(jié)義”為代表的封建思想的犧牲者。歷,當了皇帝,成就霸業(yè)的人,都不怎么講“忠孝節(jié)義”。例如隋朝的開國皇帝——楊堅,置自己的女婿的兒子——周靜帝的生死而不管,還將他殺害,并沒有什么道學精神!爸倚⒐(jié)義”可以用,但也要注意用法與輕重。如果像宋江這樣用,死心塌地的投降招安,那就是“愚忠”。宋江只是梁山泊中的一個小小草寇,就把“忠孝節(jié)義”放得如此高,豈不犯傻?
其三,宋江打方臘,是一個極大的錯誤。
打仗有兩個目的:第一,擴大自己的地盤,充實自己的兵馬;第二,使別人降服自己。如果像宋江打方臘,人馬從一百零八人減到二十七人,帶著一群殘兵敗將,跑回去領賞,那就是拿自己的隊伍開玩笑。打方臘,實質上也是從招安開始的。投降,相當于去當朝廷的走狗。走狗的任務,就是幫獵人逮獵物。以盜治盜,這種封建統(tǒng)治者的慣用伎倆,宋江竟糊涂到看不出來?
宋江犯的以上三個錯誤,基本上就是他起義失敗的原因。如果一味地只知道像綿羊一般,任由奸臣們這批狼宰割,除了兔死狗烹這個下場外,別無選擇。
四大名著讀后感 篇66
這可真是大快人心的一場好戲啊!話說魯達打死鄭屠之后,跑路的過程中巧遇他救了金老兒,趙員外送他去五臺山上當僧人,以此來躲避災禍。魯達晚不做禪,經(jīng)常喝酒打架,打造關王刀一樣的戒刀和禪杖。
假借過往僧人的名義喝酒吃肉,在半山踹拳使腳,打塌亭子,打壞金剛,要燒寺院,回寺嘔吐,給禪和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。監(jiān)寺.都寺遣眾人來打,魯達趁酒勁大鬧一場,被長老喝住。這一回熱鬧的文字,在水滸傳中只是引子部分,好戲還在后面呢!
四大名著讀后感 篇67
《水滸傳》故事情節(jié)曲折搞笑,事態(tài)的變化常常讓人意想不到。
認真品讀《水滸傳》,才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。
孝:梁山英雄身上不缺乏對父母的孝。李逵思母心切,便回家背老母,沒想到母親卻被老虎給吃了,李逵怒殺四虎。這是危險呀,是對母親的孝給了他力量。還有當武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的,為了替哥哥報仇,于是就割下潘金蓮的狗頭,掏出其五臟六腑,殺了西門慶,獲罪被流放孟州,也在所不惜。
忠:他們有對國家社會忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反,李逵幾次想起兵造反,都被他阻止了。寧可朝廷負他,他忠心不負朝廷。這是“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱,寧死不屈,最終上吊自殺。這也是“忠”。
義:為了朋友兄弟,赴湯蹈火,舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀!說起來容易,做起來卻難于登天。而梁山好漢個個義膽包天。
《水滸傳》讓人過目不忘的就是英雄們的“忠孝義”,使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學名著。
四大名著讀后感 篇68
《水滸傳》故事情節(jié),事態(tài)的變化常常讓人意想不到。認真品讀《水滸傳》,才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。孝:梁山英雄身上不缺乏對父母的孝。
李逵思母心切,便回家背老母,沒想到母親卻被老虎給吃了,李逵怒殺四虎。這是危險呀,是對母親的孝給了他力量。還有當武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的,為了替哥哥報仇,于是就割下潘金蓮的狗頭,掏出其五臟六腑;殺了西門慶;獲罪被流放孟州,也在所不惜。忠:他們有對國家社會忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反,李逵幾次想起兵造反,都被他阻止了。寧可朝廷負他,他忠心不負朝廷。這“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱,寧死不屈,最終上吊自殺。這也是“忠”。義:為了朋友兄弟,赴湯蹈火,舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀!說起來容易,做起來卻難于登天。而梁山好漢個個義膽包天。《水滸傳》讓人過目不忘的就是英雄們的“忠孝義”,使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學名著。
四大名著讀后感 篇69
今年暑假,我讀了我國古代的四大名著之一《水滸傳》。
這本書講的是:人民群眾反抗壓迫的行動,概括了當時不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭道路。
其中讓我最感興趣的一個故事——《景陽岡武松打猛虎》。武松覺得口渴,望見前面正好有個酒店。挑著一面招旗在門前,上班頭寫著五個字道:“三碗不過岡。”店主把三只碗,一雙筷子,一碟熟菜,放在武松面前,滿滿倒上一碗酒來。直到武松喝完第三碗酒,見店主不來倒酒,便敲桌子讓店主來倒酒。店主說:“我們這兒的酒,只要喝到三碗就會醉,過不得山岡!蔽渌纱蠛鸬溃骸拔医o你銀子,你還不給我倒酒!”店主只好把酒端給武松。就這樣,武松一共喝了十八碗酒。
喝完了酒的武松醉醺醺的上了景陽岡,坐在一塊青石上休息。突然,那只大蟲子吼了一聲,武松嚇了一跳,趕緊用棍子打了這老虎五七十棍,終于把這只所謂的大蟲子打死了。
四大名著讀后感 篇70
《水滸傳》是由施耐庵寫成的。
文里有一百單八將,天星共三十六人,地煞星共七十二人。文里最不動腦的就是:(黑旋風)李逵、(花和尚)魯智深。最冤的是:誤入白虎堂的(豹子頭)林沖,醉酒寫反詩的宋江……這一個個都是頂天立地的好漢!我們都熟知(打虎英雄)武松。
他還有許多英勇的事跡,如斗殺西門慶為報仇;在快活林醉在蔣門神等。還有“豹子頭”林沖,原為東京八十萬禁軍的領頭。后被高俅陷害,誤入白虎堂。后雪夜上梁山!一百單八將好漢是多么英勇啊!
他(她)們在旗上刺著“替天行道”這四個大字,讓我深有感觸!
四大名著讀后感 篇71
“赤日炎炎是火燒,野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心里如湯煮,公子王孫把扇搖!贝蠹抑肋@首是詩出自哪里的嗎?我來告訴大家吧!這首詩是出自元代小說家施耐庵的《水滸傳》中的一篇雜詩。
昨天,我讀了四大名著之一的《水滸傳》,我一口讀完了這部宏篇巨制,那108位英雄武義高超,有智多星吳用,及時雨宋江,黑旋風李逵……我建議你么去讀一讀《水滸傳》傳吧!你一定會被《水滸傳》中的文字所吸引的。
四大名著讀后感 篇72
小說《水滸傳》就是講述一群英雄的事跡?粗108位英雄好漢坦蕩蕩一生,結果卻是悲劇收場,真是令人唏噓。
兄弟上陣一群狼,兄弟出塞百只茄,兄弟情是沒有色的酒,兄弟情是沒有墻的家。
話說在山東一帶有個叫梁山的地方,山上聚集著108位好漢,個個武藝超群,氣度不凡。但是從林沖雪夜上梁山開始,就注定了是一場悲劇。
片段一:
林沖因遭奸人陷害,一怒之下燒了草料場,殺了陸候謙等人,挺著一桿丈八蛇矛槍直奔梁山而去。感受:常人都認為林沖是一等一的好漢。我倒覺得林沖的性格有些沖動,假設林沖當時沒有殺死那三個人,而是抓來審問一番,或許事情還有轉機。結果總好過與官府作對,走投無路的強。
片段二:
武松怒氣沖沖趕去快活林,使了個醉拳三下五去二就將蔣門神給打了個半死。感受:無可非議,武松確實是條好漢,但是,遇事還是太沖動,從不會冷靜的思考,如果三思而后行,就不會弄得自己只剩下一條手臂了。
片段三:
都說這宋江為人仗義,果不其然,凡是在宋宅借宿的,不僅提供吃喝,臨走之前還贈其一些財物好行方便。感受:宋江雖為群雄之首,卻也優(yōu)柔寡斷,打著“忠義”的幌子,不顧他意,只想招安。倒霉的是那些誠心聚義、共襄盛舉的異性兄弟,糊里糊涂就被宋江給賣了。
梁山雖有好漢108位,最后只剩下一個武松,其余都戰(zhàn)死沙場。原本的英雄傳奇,到頭來也只是一場悲劇。
悵望千秋,蕭條異代,身在二十一世紀的今天,我們也只能透過歷史的塵埃,向梁山群雄長長發(fā)一聲浩嘆。
四大名著讀后感 篇73
讀《水滸傳》確實會給人帶來一種很強的震撼。因為我們現(xiàn)代生活觀念與那時是有著很大的差異,但若我們站在那個年代看,一切都似乎合情合理。
《水滸傳》中的大部分正面角色也都是亦正亦邪的,有各自的優(yōu)點也有各自的缺點。就像魯智深,從《水滸傳》前幾章剛開始介紹他開始,便已經(jīng)淋漓盡致的體現(xiàn)出他的性格,講義氣,不懼強權。因鎮(zhèn)關西強占壓榨一個小女子和其父親,他聽得了便在眾目睽睽之下幾拳便打死了鎮(zhèn)關西。林沖因被高俅誣陷而被發(fā)配到遠地,高俅還收買了負責押送林沖的兩個官員,命令他們在途中殺死林沖。在途中被魯智深看見了,魯智深便護送了林沖大半路,直到確保林沖是安全的才離開。但在這一幕幕暖心且正義的場景下,又暗藏著許多生命的逝去。魯智深用拳打死了鎮(zhèn)關西,可他曾想過鎮(zhèn)關西自己有妻子兒女,他的家人誰來養(yǎng)活?在魯智深發(fā)現(xiàn)兩個官員要殺死林沖的過程中,若不是林沖阻攔,他便要殺死兩個官員?烧l不是受命與他人,可誰又不是為了自己活命。就又比如魯智深吃醉了酒便要大鬧五臺山,可當他酒醒了之后一點悔意都沒有。
若從我們現(xiàn)在的法制角度來看那個朝代,他們真的是太以自己的一時之情緒便打殺他人!可我們?nèi)粽驹谀莻年代的角度來說,書中的描寫確實有夸張的成分在,可正是這種夸張的描寫,更令我們感受到當時朝廷的壓迫,殘暴。
四大名著讀后感 篇74
懷著激動的心情,我合上了《水滸傳》這本書,心中的豪邁激蕩著。腦海中回想著《水滸傳》中的英雄好漢。
《水滸傳》它講述了宋徽宗時期梁山泊起義,直到轟轟烈烈結束的事,以宋江為核心人物,演繹了一出悲劇。
宋江本是鄆城小吏,因怒殺閻婆惜而逼上梁山。他不是第一個上梁山的人,為什么當上了梁山的首領呢?這是因為他有領導才能,而且為人樂善好施,意氣深重,是婦孺皆知的“及時雨”。但梁山上有領導才能的人有很多,為何只有宋江才能擔此重任呢?我想是因為后者。例如柴進和宋江對待武松的不同態(tài)度,柴進是把武松當成看火的,而宋江卻始終把武松當兄弟看待,宋江有此二勝,眾人有此二敗,他焉能不坐第一把交椅?但宋江的愚忠,卻讓我對他的敬佩大打折扣。他的愚忠,害死了七十二位兄弟,七十二位好漢頃刻間變?yōu)槠呤䝼冤魂,斷送了一百零八位英豪的前程。他應該意識到,朝廷在招降他們之后,都沒讓他們進京,就把他們派去征討反賊,朝廷的用意,就是要坐收漁翁之利呀!吳用、林沖等人曾屢次勸阻,可他就是不聽,他的固執(zhí),釀出一場悲劇,害死了自己,也害了眾英雄。
《水滸傳》是施耐庵先生的作品,它真實的反映了當時的社會情況,它是一部不朽的作品。
四大名著讀后感 篇75
《水滸傳》是中國四大名著之一,是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬于英雄傳奇的章回體長篇小說。它是由施耐庵寫的。經(jīng)過我日夜的細讀這本書之后,感受非常深刻。印在我腦海里揮之不去的是:及時雨宋江和小旋風柴進的仗義疏財,行者武松以一己之力決斗猛虎的勇猛。智多星吳用智取生辰綱的足智多謀,還有李逵在一副外表粗魯,兇狠的李逵卻有著一顆非常難得的孝心,和對摯友的關愛,忠心耿耿。哪怕是上刀山下火海,他,李逵,也在所不辭。
主要講了:因為當朝統(tǒng)治者的昏庸,腐朽百姓生活在水深火熱之中,因此,一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭桿而起,聚義水泊梁山。后受宋朝招安,受招安后忠心耿耿,為宋朝赴湯蹈火,在所不辭。最后宋江受奸人所害,李逵與其葬在一起,吳用也自盡于墳前。宋徽宗對此追回不以,怒斥高俅,蔡京等奸臣,為宋江修建祠堂。
他聽聞晁蓋是一位忠義之士于是私放晁蓋,他拒收晁蓋許諾他的一百兩黃金,他救了閻婆和閻婆惜,而因閻婆惜貪財,將她殺死,他被人稱為“及時雨宋江”,是鄆城縣的一個小官史,為人好義疏財,并且十分孝順。因為他樂于幫忙窮困的人,所以各地方的人們,都景仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在萬分危急的時候,梁山伯的英雄趕來劫法場,把他救上山去。之后,因晁蓋去世宋江當了他們的首領,大破高太尉所率領的軍隊。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這便是忠。而林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這亦是忠。之后宋江領導梁山兄弟的幾次戰(zhàn)役,都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之后,宋江就變成了一個國家的忠臣。他把梁山的堂名由原來的“替天行道”改為“順天護國”,這赫然是一個國家的忠臣才有的行為。
他,耐人尋味,耐人琢磨。情路上的坎坷,仕途的坎坷,但是這里的坎坷并沒有成為他愛國的絆腳石,他有這一顆愛國的心,人都長著一張嘴,說什么取決于自己,書中可見他并非嘴上一說,而是發(fā)自內(nèi)心深處的愛國,且愛的深沉……
讀了這本書,我認識到了一百零八好漢的路見不平,拔刀相助的真摯的友情。這本書也使我重溫和深入的了解了一段歷史,一段光輝的歷史……
四大名著讀后感 篇76
物以類聚,人以群分。三十六員天罡星、七十二座地煞星,齊聚一堂,人稱“梁山好漢”。一百零八將,性格鮮明;水滸故事情節(jié),拍案叫絕。趁此長假,再次閱讀《水滸傳》,感悟又加深,且聽我來講一講。
話說一次瘟疫時,洪信誤放一百零八魔君,怕皇帝責怪,便坐臥不安三十多年。此時有個叫高俅的人,游手好閑,深得徽宗喜愛,從此作惡多端,使百姓苦不堪言。這時,魯達、林沖、史進、宋江依次出場,捍衛(wèi)正義,與大貪官斗智斗勇,湊成一百零八將,上梁山,做好漢;实勐犝f,召他們做了戰(zhàn)士。但最終有的血灑疆場,有的冤死,令人惋惜不已。
梁山好漢中人物眾多,受人愛戴的及時雨,足智多謀的智多星,疾惡如仇的花和尚都令我佩服。但我最欣賞的是耿直純樸且講義氣的李逵。當他在琵琶亭酒樓里與宋江、戴宗飲酒時,當宋江想要吃鮮魚時,他第一時間不分青紅皂白便去找魚牙主人。如此真實、把別人放在心里的純樸好漢,怎么能不惹人喜愛呢?
最令我感到有趣的是,當李逵去找魚牙主人時,正巧他來了,“只見兩人一個渾身黑肉,一個遍體霜膚,一黑一白在蕩漾中打成一團,絞在一塊,很是刺眼。”原來,這魚牙主人是浪里白條張順!好漢真是不打不相識啊!
水滸故事久傳不衰,愿你我共讀《水滸傳》,一起暢游在水泊梁山中!
四大名著讀后感 篇77
古典名著《水滸傳》一書記敘了以宋江為首的一百零八位好漢聚義梁山泊,到受朝廷招安,在到大破遼兵,剿滅叛黨,卻被奸臣所害,人頭落地的故事。故事情節(jié)迂回曲折,驚天地泣鬼神,蕩氣回腸!
合上書頁,閉上眼睛,此時我心中愛恨交加。恨:我恨那些貪官污吏把這一百零八位錚錚好漢,害得家破人亡,走投無路。八十萬禁軍教頭林沖被高太尉陷害。發(fā)配邊疆。打虎英雄武松,因為兄報仇,殺掉惡賊西門慶,被逼無奈,上了梁山……這些惡人仗勢欺人,怎不令人生恨。p;
但書中這一百零八位好漢“替天行道,劫富濟貧”的精神又令我敬佩不已。我們且不說“及時雨”宋江和“小旋風”柴進仗義疏財,也不說“智多星”吳用的聰明過人,神機妙算,就說莽漢李逵。他生性魯莽,可卻不失英雄本色,他上孝敬老母親,下為朋友兩肋插刀,肝膽相照。他路見不平,拔刀相助,令作惡之人聞風喪膽。李逵雖然目不識丁,但一身正氣,比起生活中,那些道貌岸然,背地里卻暗藏禍心,坑害他人之人,李逵要可愛的多。
我愛讀《水滸傳》,更愛《水滸傳》中的一百零八位好漢,他的言行時刻警示我:正義、仗義才能贏得他人的尊重。
四大名著讀后感 篇78
在書的海洋中,我發(fā)現(xiàn)了一顆明珠——四大名著之一——《水滸傳》。
這本書里人物多,故事也多,但作者卻能通過每個故事把每個人物的性格特點描寫生動,這是我要學習的。比如如魯智深倒拔垂楊柳、大鬧五臺山等一系列故事,讓我知道他是一個重情重義,愛自由,豪邁的人。
除了作者的描寫手法,我還了解了封建社會的腐。毫譀_入牢時,得交銀子才能免去挨打,否則便要在土牢中等死;高俅誤打誤撞便得到了一個官職,而其他有用人,窮極一生都得不到;高俅的養(yǎng)子因為想納林沖之妻為妾,便三番五次陷害他,使他背上一個根本不存在的罪名,把他送入牢中,使其被迫上梁山……可以說,一百零八為好漢是被迫上梁山的。背后原因是人心的險惡,還是金錢的誘惑呢?
可以說,讀了這本書,我懂了很多,也學習到了很多,雖然我無法把所有故事都寫下來,但我相信,如果你讀了《水滸傳》,一定比我寫的要理解得更多。
《水滸傳》真不虧為四大名著之一!
四大名著讀后感 篇79
王倫乃何許人也?原來是梁山伯中的頭領罷了。書中筆墨不多,不過兩三回,連外貌描寫和利來附詩也沒有,可是他卻是讓我最有感觸的人。
王倫是一個庸才,人送外號“白衣秀士”,一聽就是花拳繡腿,文不如人武不精。王倫還十分小心眼兒,妒才。自私,見有人來,只會說山寨太小啦,房舍不夠啦,小地方容不下你這尊大佛啦……說來說去就是要你走。記得豹子頭林沖進寨時,他就萬般阻擋,萬般暗示,最后還要林沖獻投名狀,實在是小心眼兒,沒有綠林好漢的豪爽。當日林沖殺了他就是因為他不能容人,這就讓我不勝感慨:有容人之量的人,方可成就大事。
在這點上,我覺得劉邦最為出色。老劉自個兒啥都不行,碰上事兒就只會說“這可怎么辦哪?”但人家有優(yōu)點:不恥下問。沒辦法時,他旁邊就會有一大堆人上前說這說那,給他出了一大堆注意,而他也能“擇善而從”,不會因為自己不行就去嫉妒別人。所以張良啊。陳平呀。蕭何啦。韓信哪……在那一時期最優(yōu)秀的人才都樂意呆在他的身邊,為他所用?身椨鹁筒煌耍昙o輕輕就可以舉起一口大鼎,“力拔山兮氣蓋世”的西楚霸王,武藝超群,夠厲害的吧?!但到了最后怎么樣?還是兵敗改下,自刎烏江,被劉邦奪了霸業(yè)。這其中的原因很多,最重要的一點還是劉邦有識人之明。容人之量,而項羽卻剛愎自用,不能識人。容人,最后把唯一的謀士范增給趕跑了。
四大名著讀后感 篇80
愉快的假期過去了,我看了四大名著之一《水滸傳》。北宋徽宗宣和年間,在我國北方地區(qū)爆發(fā)了以宋江為首領的農(nóng)民起義,揭露了封建朝廷的腐敗和官史的罪惡,同時也表現(xiàn)他們的英雄氣概和偉大力量。
他們“替天行道”、劫富濟貧。在這一百零八位英雄好漢里,我比較喜歡的人物吳用,是小說《水滸傳》中的主要人物,梁山泊排名第三,沉著冷靜、足智多謀、神機妙算,在他的英雄事跡里面,大部分事跡都是有“智”開頭的,智取生辰綱、智取大名府、智取文安縣,在這些事跡里讓我感受到了,吳用真不愧是智多星。其中智取生辰綱,通過這個故事,不難得出,在現(xiàn)在的社會中,人際關系處理的是否得當已經(jīng)是一個十分關鍵的問題,并且在我們?nèi)粘Ec人交往的過程中,也應特別注意方式與方法,從而避免自己因方式不對而被孤立起來的情況。
然后就是我最喜歡的人物武松,武松自小習武,武藝高強,性格急俠好義。在陽谷縣景陽岡赤手空拳打死一只猛虎,為他贏得了深廣的聲譽,也為他贏得了都頭的職位,在他送稅銀出差時,武大郎被西門慶與潘金蓮毒死,在去縣衙告狀不準的情況下,借謝鄰請酒取得真實口供,手刃潘金蓮,斗殺西門慶,然后到官府自首,被斷配孟州。這段時期的武松是一個遵紀守法的好公民,偶爾還有那么一點兒虛榮,但他的英武剛強卻永遠刻在讀者的腦海里。
《水滸傳》這本書寫出了一百零八將的不同人生,不同品格,卻有著同一的血性——為國殺敵,劫富濟貧。讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
四大名著讀后感 篇81
《水滸傳》是我國四大名著之一,我崇拜于魯智深這位英雄好漢,雖然有時他有些粗蠻,可是他有時也非常仗義。
俗話說得好“路見不平一聲吼,開出手時就出手”
魯智深是一位英勇的提轄官,他為人正直,性格豪爽,喜歡打抱不平。在金氏父女一章說道在金氏父女遇難時,魯智深挺身相救,三拳打死惡霸鎮(zhèn)關西,使得人人敬佩。
水滸傳中有一百零八位好漢,他們值得我們?nèi)W習和思考,學習他們正義的一面,在現(xiàn)實生活中,弘揚一百零八位好漢嫉惡如仇的同時,也要遵紀守法,做一個對社會有用的人!
這幾天,我 讀了一本關于英雄豪杰的書。這本書就是四大名著的 水滸傳。這本書講 的 是一百零八個好漢因走投無路而上了 水泊梁山的 故事。
在一百零八將中我 最喜歡的是長著滿臉胡子,皮膚黝黑的李奎。他個性非常暴躁,而且驍勇好戰(zhàn),手拿雙板斧,人稱黑旋風。我喜歡他的原因是因為他很孝順。
有一天,李奎要接他的母親去梁山上安享晚年,可他的母親要喝水,于是他就去找水,回來的時候卻看不見他的母親了,李奎找啊找,到了一個山洞前看見兩只虎仔在吃他母親的腿于是就殺了它們。接著從山洞里又沖出來一只張著血盆大嘴的母虎。母虎張牙舞爪,李奎一點也不怕。拿起板斧砍向了母虎。母虎死后李奎哭著把他的 母親埋葬了。
俗話說,百善孝為先。我應該向李奎學習,孝順自己的媽媽。
四大名著讀后感 篇82
《水滸傳》作于元末明初,是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說,是中國四大名著之一。作者是元末明初的小說家施耐庵。水滸傳也被改變?yōu)殡娪、電視劇,家喻戶曉?/p>
水滸傳作為中國第一部歌頌農(nóng)民起義的.長篇章回體小說,生動的描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程,特別是通過寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路,鮮明地表現(xiàn)了民反。但是故事結尾卻是以悲劇收場,一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義結束了!
本書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,我的體會是好漢們對于國家,朋友永不熄滅的忠義。忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友不背叛不欺騙。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠。一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,這就是義;為人民除暴安良,出生入死,這也是義。
在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職,甚至是一命換一命的決心。在電視上看到有一些人為了救一個與自己素未謀面的陌生人,自己身負重傷或死亡,留下的是家人的傷心痛苦。他們值得我們?nèi)プ鹬貙W習那種精神。
在水滸傳一書中也告訴我們做人要有忠有義、要有勇氣面對一切,對于家人,朋友要以真心待人不可以做對不起家人、朋友的事,要有忠有義、忠干義膽、兩肋插刀。
水滸傳是一本讓人喜愛的書讓人終身受用。
《水滸》是本老少庸雅皆愛的巨著。它引人入勝的連環(huán)章節(jié)中塑造了不計其數(shù)的人物形象。個性之鮮明,在中國文史上首屈一指。但在這些英雄豪杰的斗爭之中,卻隱藏著施耐庵對人生對社會的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威,一齊狂笑,一齊叫罵,在無拘無束的痛快淋漓之中,便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個人,每一個都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托。《水滸傳》是我國古代,也是世界文學上的一部描寫農(nóng)民革命斗爭的長篇小說,和《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》并稱為中國四大古典小說,幾百年來,一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛,就連我也不例外。
《水滸傳》主要講述了太尉高俅原本是個無賴,因為會踢球,
得到了皇帝的賞識,從此青云直上,無惡不作。他的干獨生子高衙內(nèi)橫行霸道,為了霸占十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子,他誣蔑林沖帶刀進八軍機重地白虎堂圖謀不軌,把林沖配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢,共108人,最終都因為種種不同原因而被逼在梁山落草為寇,揭桿起義。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟貪的口號,殺遍大江南北,沉重地打擊了反動統(tǒng)治者
的囂張氣焰,張揚了人民群眾的神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
李逵
他是一團火,一團抗爭的烈火。在他身上,永遠體現(xiàn)著性格的徹底自由與無拘無束。他不是神化的孫悟空,他只是一個活生生的人,是現(xiàn)實中桀驁不馴的人。一切的封建束縛他都不放在眼里。他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對于社會、制度、正義不得伸張的不滿淋漓盡致地揮灑在李逵身上,同時又寄托了作者對反抗和自由的熱切向往。我想,李逵未免是激進的。但在社會文明的今天,人們是否被處處是規(guī)條條是律的社會磨光了個人主體思想的棱角,在其中個性不也是被磨平了嗎?我對李逵的贊揚,并非贊頌他處處違規(guī)犯律,而是欣賞他在嚴酷的社會中依然保存著人心最底處的激進思想,他沒有成為時代的奴隸,沒有套上社會的枷鎖,他要反抗時代的不平,這正是他的可貴之處?涩F(xiàn)在的人們,精神與思想的無拘無束似乎被條條框框束縛了,被時代的進步與社會的發(fā)展所消磨。社會的文明,人的精神與思想理應進入更為人性化的深層境界。人的社會不能沒有規(guī)定、條例,人們理應遵守,但人們本應在叱咤千里無拘無束的思想境界中開拓更廣闊的空間,讓精神理想超越古人,卻沒想到反讓古人當了自己的模范。李逵反抗與自由的思想精神永遠都昭示著人的行為可以有所依托、管制,但人的精神與思想決不可消沉、低迷與戴上世俗的枷鎖。
四大名著讀后感 篇83
《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說。作者施耐庵以北宋宋江起義的史料為主要依據(jù),在書中描寫了一副副壯觀的戰(zhàn)爭,一個個盡忠的好漢,一對對生死不離的兄弟。書中寫了那一百零八位好漢因奸臣陷害,被逼上梁山。他們上梁山后,豎起來“替天行道”的大旗。他們志存高遠,劫富濟貧,把四周奸臣、賊子全部殺掉,所得財物一半運往梁山,一半分給百姓。有時還會因為弟兄情誼去鋌而走險。
在梁山面對千千萬萬官兵來“絞殺”,梁山好漢兵來將擋水來土掩,打退了來犯者不計其數(shù)次進攻。后來朝廷三次招安,一百零八為好漢歸順朝廷,他們歸順后,按照朝廷旨意收復幾大義軍,此時哀魂遍野,人們妻離子散,很多人都投奔梁山好漢。但好景不長,一百零八位好好在收復方臘時只剩二十幾人回朝。后來宋江盧俊義等被奸臣用藥酒毒死,吳用、華榮自盡。現(xiàn)全在忠義堂被后人敬仰。
讀了這本書我了解到了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本好書,我們更要學習書中一百零八將中的勇敢和堅強,在遇到困難時,千萬不要輕易放棄,堅持到底最終會勝利!
去讀一讀《水滸傳》吧!那蕩氣回腸的文字,栩栩如生的人物,烽火四起的戰(zhàn)場,都無不令我心馳神往,回味無窮。
四大名著讀后感 篇84
梁山好漢興盛的時候,他們有一百零八人,可是,當他們招安進京時候,只剩下了二十六人。這是為什么呢?是因為朝廷的腐敗,社會的黑暗所致的。
宋朝的腐敗是因為重用奸詐小人,排斥有識之士。像高俅那樣只會踢球和巴結皇上的奸詐小人被重用,而像林沖這樣有膽有識的忠義之士卻被拒之千里。梁山好漢那一個不是朝廷被逼上來的,他們個個都是人才,像林沖可以當武將,吳用可以當軍師,盧俊義可以當文臣.梁山上的好漢得不到重用且不說,還被淪為草寇。
由此可見,個人的利益和國家的利益是密不可分的,如果你是一個有志之士,碰上了一個昏庸的國王,只會是奸臣擋道,自己報國無門。對自己來說是人才的扼殺,對國家來說是腐敗和滅亡的標志.反之,碰著了一個開明的皇上,不僅自己可以大展宏圖,國家也可以國富民強.所以人人都向往開明盛世,那些開明的皇上都被千古稱頌。
四大名著讀后感 篇85
大家都看過四大名著——《水滸傳》吧!我也看過,里面有一百零八個英雄好漢。 《水滸傳》藝術地再現(xiàn)了中國古代官逼的農(nóng)民反的悲壯圖片,同時向我們展示了宋代的政治文化、民情風物等社會景觀,并成功塑造了宋江、林沖、魯智深、李逵、武松等一大批鮮明的梁山好漢形象。這些英雄是氣吞山河的。
讀了《水滸傳》我知道我們要做一個強烈正義的人,也要做一個精神高尚的人,還要做一個舍生取義、奮不顧身的人。那些不懂真義的人,怎么樣也不會理解為什么要做一個舍生取義、奮不顧身的人。所以我們要做一個擁有正義、精神高尚、舍生取義、奮不顧身的人,怎樣也不可以做一個沒有正義的人。 《水滸傳》讓我知道了很多知識和怎樣做人。怪不得叫四大名著——《水滸傳》啊!
四大名著讀后感 篇86
自我記事以來,《西游記》始終陪伴著我成長。牙牙學語時,爸爸媽媽為我講《西游記》里面的一個個千里跋涉、降妖伏魔的故事;懵懂稚子之際,《西游記》故事穿插在幼兒園的玩游戲、講故事的活動中;少小孩童小學生涯,我不滿足《西游記》零碎的故事片段,在爸爸媽媽的鼓勵和支持下認真閱讀了《西游記》全文。
雖然閱讀的《西游記》全文很多字不認識、很多詞句意思不明白,但是我還是明白了很多道理,閱讀為我開啟了靈智的慧光、打開了心靈之門和撐起了成長的天空。
爸爸媽媽講過一個成語“一個好漢三個幫,一個籬笆三個樁!蔽矣X得《西游記》里面團隊合作精神值得我們學習。他們性格都不是十全十美,但是各有所長,唐僧的執(zhí)著、孫悟空的勇敢機智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨。在西天取經(jīng)路途之中他們精誠合作,發(fā)揮自我特長,最終渡過了“九九八十一難”,修成正果。
然而,蝴蝶的美麗源自黑暗束縛中無數(shù)次的蠕動,掙扎,破繭而出的是令人驚艷的新生命;流星的美麗源自相互間劇烈的碰撞,劃過天際的是生命華美的綻放。輝煌的勝利成就了生命的高度,而成功的背后卻浸透著奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨。每當我們羨慕別人的非凡成就時,是否清楚,在這勝利的背后,有著我們看不到的無法想像的艱辛。
例如唐僧經(jīng)常被妖魔抓走,面臨被吃的風險,但他是取經(jīng)過程中意志最為堅決的團隊靈魂人物;孫悟空本領高超,但也經(jīng)常面臨生死考驗,如紅孩兒的三昧真火差點把他燒死,但他還是不離不棄,保護師父唐僧跋涉千里;豬八戒性格懶惰,但是最為忠心,每次化緣、尋找食物都第一個向前沖;沙僧最老實,一路千山萬水肩扛背挑,還需要協(xié)調(diào)師兄弟幾個的矛盾。
那些隱藏在背后的堅持、忍耐中的執(zhí)著才是《西游記》要告訴我們的一個做人道理。
還有就是孫悟空一個筋斗就可以翻十萬八千里,那為什么不直接帶著唐僧坐筋斗云去取經(jīng)呢?我想了很久才明白,這只是在告訴我們:這個世界沒有不費吹灰之力就能獲得的東西,一切事物都要靠自己的努力爭取。
就像歌詞中唱的“敢問路在何方,路在腳下!毕胍晒Σ荒苤灰蕾嚱輳剑ぬ崒嵉匮刂_下的路走下去,不管路的兩旁是荊棘還是鮮花,不管路的上方是艷陽還是陰云。
四大名著讀后感 篇87
《西游記》是一部流芳千古的神魔小說。這里面描寫了許許多多的小故事,從八戒耳朵中藏的幾文私房錢,八戒因為貪吃被孫悟空整的團團轉,再到佛果羅漢的索要賄賂,都無不令人捧腹大笑。但是,人們在笑過后,卻在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn),這些看似不起眼的世俗相,都向我們痛快淋漓的揭露了許多深奧的道理。
每當提起西游記,我不得不說的還是唐僧師徒四人的團隊作戰(zhàn)精神。
在現(xiàn)代社會,人們最需要的就是團隊的力量。從小學到高中,老師也在無時無刻的提醒我們要有團隊精神。可是真正做到的又有幾個?都說患難見真情,可我們見得最多的還是拋下隊友,獨自逃生的人。但西游記中的師徒四人,卻給了我們截然不同的感受。
師徒四人在西天取經(jīng)的過程中前前后后經(jīng)歷了九九八十一難,每一次戰(zhàn)勝磨難,都是師徒四人齊心協(xié)力的成果,如果說要把他們之間任何一個人除外,都是不可能的。唐僧師徒四人不拋棄,不放棄,不讓一個隊友掉隊,他們最后終于取得了真經(jīng),修成正果。無論是唐僧師徒四個人的良好素質,還是團隊作戰(zhàn)的精神。都是非常值得我們學習的。
在《西游記》里,唐僧師徒中的每一個人都是功不可沒的。也許大家覺得唐僧是一個非常絮叨的人,在西天取經(jīng)的路上根本沒起到什么作用。但其實并不是這樣。在孫悟空剛剛開始跟隨唐僧西天取經(jīng)的時候,他的性子非常桀驁不馴,仿佛一只發(fā)瘋的刺猬,你不去惹他,他反而會來扎你。但唐僧卻欣然接受了這樣的一個“刺頭”徒弟,他在生活中盡心盡力照顧悟空,悟空遇到問題時,唐僧也會獻出自己的一份力量。悟空有時也會撒撒脾氣,唐僧就寬容的忍耐著,正因為這樣,悟空最終被唐僧溫暖的心感化了,馴服了。他終于定下決心要保護唐僧西天取經(jīng)。
四人的性格迥異,卻走到了一起,這不得不說是一種緣分。但更重要的是,他們每個人的心中都有一顆赤子之心,他們時刻想為團隊付出,為團隊做貢獻,哪怕付出自己的生命也在所不惜。
沒有比人更高的山,沒有比腳更長的路。兩腿殘疾的史鐵生說:“左右蒼茫時,總得有條路走。這條路又不能再用腿去趟,便用筆去找!笔疯F生有著堅定的信念和不屈的毅力,所以他成為了文學界里一顆璀璨的明珠。但是,不管一個人有多大的才能,與團隊的力量不能相提并論。因為團隊的力量是不可丈量的,是驚人的。
《西游記》這本書的表面意思是唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難取得了真經(jīng)的故事,但他的另一層含義還贊賞了師徒四人的團隊作戰(zhàn)精神,這才是故事的精華所在。有人可能覺得孫悟空的本事最大,所以西天取經(jīng)的功勞全都歸功于他。但這樣的理解是錯誤的。比如在女兒國,唐僧八戒因為誤喝了照胎泉水而導致腹痛,只有墮胎泉水才能化解疼痛。悟空在與守泉人激烈對抗的時候,如果不是沙僧的暗中幫助,悟空怎么可能那么順利地得泉水呢?兄弟齊心,其利斷金。悟空的神通固然是廣大的,但是如果沒有其他人的指點與幫助,只是一個人孤軍奮戰(zhàn),他又怎么可能取得成功呢?
在生活中,我們會遇到許許多多的挫折與難題,僅憑自己的力量
是遠遠不夠的,在這時如果少了朋友的幫助,答案不言而喻—你將會一敗涂地,喪失信心,在錯誤的道路上愈走越遠。但如果能和朋友一起并肩戰(zhàn)斗,就會越挫越勇,不斷進取,勇往直前,直到推開成功的大門。
寫到這里,我不得不再次提到四人的團隊協(xié)作精神。唐僧善良穩(wěn)重,目標堅定,有正義感,是這支隊伍的“精神領袖”;孫悟空機智靈活,神通廣大,是這支隊伍的“智多星”;豬八戒雖然好吃懶做,但幽默風趣嘴巴甜,是這支隊伍的“開心果”;沙和尚吃苦耐勞,無怨無悔,是這支隊伍的“老黃牛”。四個人精誠合作,共患難,同生死,所以才有希望取得真經(jīng)。寫史記的司馬遷說:“才智,德之資也。德者,才之師也。”所以,對于唐僧而言,孫悟空是一位必不可少的助手;而孫悟空雖然神通廣大,也需要唐僧這樣一位志向高遠的師父。有了團隊協(xié)作精神,他們四人才能互相扶持,互相幫助。最終度過難關,取得真經(jīng)。
在很久以前,一位老農(nóng)看到了螞蟻家族的壯舉:一場突如其來的大火包圍了螞蟻所在的陸地,那塊陸地上生活著許許多多的螞蟻。螞蟻們對火是很敏感的,因為他們懼怕那一團毀滅性的紅色。感受到了烈火的威脅,螞蟻們匆忙爬出了洞穴。一陣短暫的慌亂過后,隨之而來的是井然有序。它們開始迅速聚攏,聚攏,在短時間內(nèi)聚攏成為一個龐大的螞蟻球。這時,火舌順著草叢極速燃燒過來了,螞蟻們毫不猶豫的向火舌滾去。此刻只聽到“噼噼啪啪”的聲音不絕于耳,那是螞蟻家族中最高貴,最圣潔的靈魂。但是螞蟻團前進的速度并沒有因
此而減緩,反倒是越滾越快,越滾越快。外層的螞蟻們不斷的被燒焦了,被燃爆了,但是最后縮小數(shù)倍的螞蟻團終于滾出了被大火吞噬了的地方,躲過了螞蟻家族的滅頂之災!老農(nóng)捧起螞蟻們燒焦了的尸體,久久不愿放下。他在想,如果螞蟻當中沒有這種自我犧牲的精神,沒有這種舍己為人的精神,沒有這種集體主義精神,還會有團結緊密的螞蟻團嗎?此時在老農(nóng)的腦海中閃現(xiàn)出一個詞:團結!
《西游記》中的師徒四人,分工不同,職責不同,卻不離不棄的經(jīng)歷著同樣的生活,這都是因為他們的團結。他們性格迥異,卻又為了同一個奮斗目標走到了一起。試想,難道他們不正像那個螞蟻團一樣,團結一心,勇往直前?如果他們其中有人不愿意在“外層”受苦,他們還會有最終取得真經(jīng)的勝利結局嗎?西天取經(jīng)在他人看來是如此的艱苦,但是唐僧師徒四人卻做到了。原因只有一個,就是他們的大無畏精神和為團隊做貢獻的赤誠之心。
讀完《西游記》后,我深知“團結就是力量,堅持就是勝利”的道理。每當遇到困難,只要我們齊心協(xié)力,搏擊風浪,總能夠克服。唐僧師徒四人的團隊作戰(zhàn)精神正是我們中華民族的象征,是我們中華民族的魂!
“團結就是力量,團結就是力量,這力量是鐵,這力量是鋼?”這句歌詞時時在我的耳畔縈繞,它,就是我在困難中的指向標,在迷霧中的一盞不變的燈塔!
四大名著讀后感 篇88
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,叫響了"齊天大圣"的美名;與妖魔鬼怪敢斗,不放過一個妖魔,棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠了,更談不上什么光輝高大,但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象,他憨厚老實,有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,他有時愛撒個謊;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢。他的毛病多,這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是嚴厲的,但又是善意的。因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實可愛。
師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會念真經(jīng),不怕"千刀萬剮",有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當好后勤,不好出風頭。不過我還認為唐僧過于善良,誠心向佛,哪怕對待壞人也十分好,因為他只看表面,不了解人的本質。
這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,總之,師徒四人每人都有長處和短處,正所謂"三人行,必有我?guī)熝伞?quot;我們應該學習他們的長處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個完整的人!讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。
《西游記》是一部神魔長篇章回體小說,這部小說記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上,經(jīng)歷了九九八十一種的困難,他們?yōu)榱巳〉秸娼?jīng),挑戰(zhàn)了八十一種的困難,還受了許多傷呢……
師徒四人最忠厚的是沙僧,他忠厚老實,一心想取到真經(jīng),令我感嘆不已。
豬八戒,大家都知道,他好色好吃好玩,一心貪婪,做不成事。他遇到困難時,只想著退縮。他取到真經(jīng)時,還求佛祖讓自己下凡來玩呢!別忘了,他就是這樣被玉帝貶下凡來的。
孫悟空最大的特點是勇敢,他不怕困難,打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了,他一定會想辦法救出師父。他是我學習的好榜樣!
唐僧就是啰嗦可是是個善良閔誠的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險,但有昏庸頑固,是非不分。意志堅強,慈悲善良。是一個虔誠執(zhí)著的佛教徒,在取經(jīng)的過程中堅定,從不懈怠動搖,不為財色迷惑,不為死亡屈服,憑著堅韌不拔的精神,終成正果。另一方面,又性情和善,連兇殘的敵人也可原諒,偏聽偏信。
《西游記》讓我領悟到辦成任何一件大事,都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險難,并非全是玄虛離奇的就拿我們的學習來說吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學升初中,初中升高中,到高中畢業(yè)考大學……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程,就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長處和短處,正是他們互相幫助,取長補短,才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團結一致,才能成功的道理
四大名著讀后感 篇89
這個暑假,我讀了《西游記》這本書。被書中師徒四人去西天取經(jīng)路途中不畏艱難,勇往直前的故事深深吸引。使我懂得不管多難的事,只要我們勇敢面對,就一定會成功的。
《西游記》是中國古代四大名著之一。書中主要敘述了孫悟空、沙和尚、豬八戒、唐僧師徒四人經(jīng)過九九八十一難,最終從西天取回真經(jīng)的故事。作者吳承恩用細膩的描寫,將過程寫得活靈活現(xiàn),讓我身臨其境。
合上這本書,我陷入沉思:唐僧四人在取經(jīng)的道路上遇到種種困難,雖然他們之間有時會發(fā)生一些矛盾,但是遇到困難時他們團結一致,不畏艱難,勇往直前。正因如此,師徒四人才能一直向前,取回真經(jīng)。俗話說得好:“吃得苦中苦方為人上人!奔偃缢麄儙熗剿娜擞鲆娛虑榫湍懶∪缡螅x擇逃避,那也許就會是另外一個結局了。
其實,類似的事例不光出現(xiàn)在唐僧師徒身上,在我的現(xiàn)實生活中,也有這樣的例子。
記得有一次,爸爸帶我去參加長跑比賽。剛開始我還信心滿滿,攢足了勁兒,準備大展拳腳?墒桥艿揭话胛揖蜌獯跤,越跑越慢,最后變成了走路。爸爸突然大喝一聲,“快跟上來!”這時我想到《西游記》書中唐僧師徒四人有一次遇見火焰山都不怕,靠著頑強的毅力勇往直前,翻過了火焰山。那我再堅持一下,是不是也可以。于是我迅速大跨幾步追上了爸爸,在爸爸的帶領下完成了長跑比賽。
在我們?nèi)松牡缆飞希缤魈烊〗?jīng)的道路上一樣,會遇到各種挫折與困難,都需要我們不畏艱難的去面對。讀完《西游記》這本書,我更加堅信:不畏艱難,勇往直前,就讓我們勇敢的追吧!
四大名著讀后感 篇90
《西游記》是大家耳熟能詳?shù)囊槐緯,它是我國四大名著之一。今天當我再次翻開這本書時,我又悟出了一些新的道理。
《西游記》這本書主要講述了唐僧師徒四人,歷經(jīng)九九八十一難,終于取得真經(jīng)的故事。
在這邊書中,作者塑造了四個個性鮮明的人物形象,他們分別是唐僧――一心向佛,為了取得真經(jīng)堅持不懈,但肉眼凡胎,人妖不分;孫悟空――膽大心細,本領高超,但容易沖動;豬八戒――貪吃好色,懶惰但又不缺善心;沙和尚――忠心耿耿,任勞任怨。其中我最喜歡的是孫悟空,因為他神通廣大,有著火眼金睛,每次都把師傅從危難之中救出。雖然中途被師傅誤會,趕走,但一聽師傅有難又會馬不停蹄的趕去救師傅。就是因為孫悟空的這種品質讓他成為了我的偶像。
讀了《西游記》這本書,也讓我知道了“堅持不懈就能成功”這句話的意思,它讓我聯(lián)想到了我自己,想到自己只要碰到一點點困難、挫折就想放棄了,不會去想著怎么去解決。如果唐僧師徒四人也像我一樣的話,就永遠也不會取到真經(jīng)了。
讀完整本書后,它讓我看到了唐僧師徒四人從一開始互不相識,到后來的各種摩擦,再到最后團結一心,取得真經(jīng)。讓我知道了團結就是力量。
四大名著讀后感 篇91
《西游記》是中國古典神魔小說中的巔峰之作,書中講述了唐僧師徒四人一路降妖伏魔,歷經(jīng)整整九九八十一難取經(jīng)的故事。作者細膩而深刻地塑造了四個極其經(jīng)典的形象:慈悲、寬厚但軟弱、迂腐的師父唐僧;富有反叛精神、神通廣大的孫悟空;自私狡猾、好吃懶做的豬八戒;任勞任怨、忠心耿耿的沙僧……他們懷著不同的目的走上了同一條取經(jīng)路,面對各種難以想象的妖魔鬼怪、險惡絕境,他們既有矛盾,又有合作與情誼。 《西游記》作者吳承恩豐富的知識與驚人的想象力、非同一般的幽默感和妙筆生花的高超寫作技巧,相信會令每位朋友都獲益匪淺,從中取得人生路途中的“真經(jīng)”。
四大名著讀后感 篇92
在這個充實的寒假里,我看完了由吳承恩嘔心瀝血撰寫的經(jīng)典名著《西游記》。
這本書描繪了一個絢麗多彩的神話世界,也充分展示了嘆為觀止的藝術視野,真讓我愛不釋手。
書中主要講的是孫悟空、豬八戒、沙和尚和白龍馬用盡全力保護師傅唐僧去西天取經(jīng),他們歷經(jīng)九九八十一難終于取得了真經(jīng),最后他們都修得了正果,當之無愧地奔赴在自己的崗位上的感人故事。
其中,我最喜歡智勇雙全的孫悟空。在西天取經(jīng)的路上,他幫助唐僧降妖除魔,就算師傅錯怪了他,也從不放棄,堅持著把唐僧送到了西天,這種品德和武功真讓人欽佩。
有時,我也想成為他們中的一員,去拉豬八戒的耳朵、和孫悟空比個高低、和沙和尚一起挑行李……
媽媽總說我愛幻想,其實我沒準真會和唐僧師徒一起西天取經(jīng),當然那只能在夢里了!
真希望有那一天!
說到《西游記》真的是無人不知,無人不曉啊,在看這本書前,我就看了好幾遍這個電視劇了,電視的,動畫片的都看過。今天姐姐帶我去書店,看到了這本書,我很想看,所以就買了。這本書講的是豬八戒,唐僧還有沙僧以及非常厲害的孫悟空的故事。
書中先講了孫悟空大鬧天空,推翻了太上老君的丹爐,毀了王母娘娘的蟠桃會,最后被如來佛祖壓到了五指山的故事,后面是唐僧救了孫悟空,然后和他繼續(xù)取經(jīng),后來又收服了豬八戒和沙僧,最后一起去取經(jīng),取經(jīng)的路上有很多很多的困難,還有特別特別多的妖怪,都在孫悟空的火眼金睛下顯出了原形,孫悟空真的特別厲害,也對他的師父特別特別好,特別尊敬他師父,和我對我爸爸是一樣的。里面有很多故事我都特別喜歡,特別是三大白骨精,孫悟空表現(xiàn)的特別勇敢厲害,我真的很佩服他。
看了《西游記》我希望我也能變得像孫悟空一樣勇敢聰明。
四大名著讀后感 篇93
唐僧師徒四人之所以能取得真經(jīng),靠的不是一個人的力量,而是師徒一起努力得來的。雖然他們每個人都有缺點,但是他們?nèi)币徊豢。他們組成了一個優(yōu)秀的團隊,一路斬荊披棘,終得回報。
孫悟空,可以說是西游記里的英雄,他是從石頭縫兒里蹦出來的。一開始和菩提祖師認真學藝,因不滿意天上的規(guī)章制度,他大鬧天宮,是第一個敢于和天庭打架的人。他追求平等追求自由,一心一意護送師傅唐僧去西天取經(jīng),一路斬妖降魔。他魯莽、叛逆、對妖怪趕盡殺絕。真假美猴王過后,他規(guī)規(guī)矩矩的,最終修成正果。
唐僧,最大的優(yōu)點就是執(zhí)著。他去西天取經(jīng),不論上刀山還是下火海,都無所畏懼,從不動搖。他也很善良,有慈悲的心懷。所以認不出妖魔鬼怪。他不殺人、不吃肉,從來不反抗,經(jīng)常責備悟空打妖怪。因為是肉眼凡胎,分辨不出什么是妖怪,什么凡人,最后把孫悟空幾次氣回到了花果山。唐僧去取經(jīng)路上,執(zhí)著不放棄就是他最大的優(yōu)點。
豬八戒,它的幽默,在整個團隊作文里,主要是調(diào)節(jié)整個團隊的關系,本來取經(jīng)路上就很枯燥,但因為有了豬八戒,路上四人也有了情趣。經(jīng)常會說拿根搟面杖就出來戲弄你豬爺爺。他語言生動有趣,也很貪吃好色。如果不貪吃,三打白骨精這件事也就不會發(fā)生;如果不好色,也不會被四個菩薩戲弄。但也正是他使了激將法,讓叛逆的悟空回到了師父身邊,最終一路堅持到底陪唐僧取得了真經(jīng)。
沙和尚,是整個團隊里最老實的人,對師傅忠心耿耿,對師兄的話言聽計從。他不像豬八戒那樣貪吃,也不像孫悟空那樣脾氣暴躁,他任勞任怨、默默無聞。一路上苦活、累活都是由沙和尚擔任。他是化解矛盾的主要負責人,如果沒有他,大師兄和二師兄就得天天打架。他就像個滅火器,經(jīng)常關鍵時候就出來滅火。雖然他的戲份很少,可是沒有它,師徒四人也到不了西天。
師徒四人雖然都不是完美的人,但是他們?nèi)币徊豢。正因為取長補短,他們組成了一個完美的團隊,最終取得了真經(jīng)。他們靠的不是一個人的力量,而是團結的力量!
四大名著讀后感 篇94
我們學校的讀書節(jié)就要開幕了,我想向你推薦一本我最愛看的書《西游記》。
《西游記》這本書語言生動、有趣,吸引了千百年來千千萬萬的讀者。
這本書主要講述了唐僧師徒與白龍馬一路風餐露宿,驚險刺激的西行旅程。里面有九九八十一個妖怪,九九八十一難。還有很多天神、佛祖。是一本無人不知的神話著作。
這本書中還有很多關于降伏妖魔、孫悟空惡作劇等的細節(jié)描寫,每一個細節(jié)都引人入勝,有代入感和畫面感。
從表層上看,可以從作者生動形象的語言中讀出孫悟空的機靈,八戒的笨拙,沙和尚的沉穩(wěn)……每一個人物形象都刻畫得很好,更能讀出無邊的韻味,搞笑的情節(jié)也觸動了許多讀者。
但從深層上看,又別有一番滋味,看似簡單的小故事中其實隱藏著深刻的道理,如:唐僧不畏艱險,堅韌執(zhí)著,不怕困難,最終取得了真經(jīng)。只要不放棄,勇往直前,就可以戰(zhàn)勝困難,達到目標。
其實這本書中還有很多有趣的情節(jié)和深刻的道理等著你去發(fā)現(xiàn)、去探索?炫跗饡跓o邊的書海里游蕩吧!
四大名著讀后感 篇95
這周,我讀了四大名著之《西游記》。《西游記》主要進述了唐僧師徒經(jīng)過九九八十一難,終于取得真經(jīng)的故事。書中的每個故事都那么精彩、引人入勝,以至于不喜歡看書只愛玩的我,也被深密吸引住了。
在唐僧、孫悟空,獵八城和沙和尚四個主要人物中,我最喜歡孫悟空。
我喜歡他的神通廣大,一個筋斗可以翻十萬八千里,還會七十二變。如果我也有這樣的本領該多好哇!孫悟空把他的本領用在降妖除魔的好事上。想想我自己,有時仗著自己個高、力氣大和同學們打架,真是害臊。以后我要向孫悟空學習,用自己的本領為同學們做好事。
我喜歡孫悟空的機智勇救和堅強不屈,天論遇到什么困難或是妖魔鬼怪,他都勇敢去面對,并且堅特到勝利為止。想想我自已,平時最怕困維,作業(yè)一碰到難題就叫媽媽教,甚至就放在那兒不管它,這樣怎么能提高成績呢?以后我做作業(yè)時,一定要靜下來仔細讀題,認真思考,努力攻克難題。
我還最喜歡孫悟空對師傅的忠心。每次唐僧被妖怪捉去,孫悟空總是奮不顧身地去救他,唐僧饑餓的時候,孫悟空就不遠萬里地去為師傅化齋,特別是在唐僧多次錯怪孫悟空,并且念緊箍咒,讓孫悟空痛苦無比時,孫悟空還是沒有怨恨師傅,依然想著保護師傅。想想自己,有時爸爸媽媽批評我的時候,我還有時生他們的氣,還有一次甚至和他們唱對臺戲,真不應該。
讀了西游記,我有了許多感悟。媽媽也夸我懂事多了,我以后也要經(jīng)常讀它,會發(fā)現(xiàn)更多更深的感悟。
四大名著讀后感 篇96
西游記主要講的是唐僧,孫悟空,豬八戒,沙和尚師徒四人一路艱辛西天取經(jīng)的過程。唐僧非常善良,正因為他的善良所以經(jīng)常被一些妖怪欺騙,但下一次遇到別人求救他還是選擇相信別人。每當這是就是孫悟空大顯身手的時候,他總是想盡一切辦法成功解救師傅,因為他不但武藝高強,火眼金睛,還會七十二變!更神奇的是他的金箍棒,可以變大變小,他有一朵金斗云,一個金斗就能飛一萬八千里,但這個神通廣大的孫猴子有點任性,還很固執(zhí),有時不免惹師傅生氣。
沙和尚忠厚老實任勞任怨,一直都肩負行李,有一把降魔杖武器攻擊力很強。豬八戒本是天蓬元帥下到凡間是投錯了胎,他好吃懶做,關鍵時侯總是誤事,不過他的九尺釘耙很是厲害。
最讓我記憶猶新的情節(jié)就是大鬧天宮了,孫悟空偷吃了蟠桃,還吃了各種極其名貴的食物,更過分的是還帶了仙酒讓眾猴子們品嘗,不得已最后只好把如來佛祖請來,把他壓到了五指山下,要不然還真沒有人能打過孫大圣了。
西天取經(jīng)一共經(jīng)歷了九九八十一難,每一次它們都能齊心協(xié)力,一起出幕劃策,化險為夷。就這樣它們一路克服了重重困難,終于到達目的地取經(jīng),F(xiàn)實生活中我們不是也需要這種堅持不懈的精神嗎?后來取經(jīng)也被人們理解為是成功的象征。我喜歡看西游記,更喜歡西游記里神通廣大的孫悟空,你呢?
四大名著讀后感 篇97
《西游記》是一部眾所周知、老少皆宜的作品,它不僅僅給我們的生活增添了許多趣味,還有著極高的藝術價值。
孫悟空,許多兒童的偶像,他樂觀,聰明,勇敢,充滿了斗爭精神;然而與孫悟空相應成趣的是他的師弟豬八戒,他身上有許多的小毛病,卻也有許多的優(yōu)秀的品質;和孫悟空,豬八戒這一猴一豬比起來,第三為土地沙和尚就成了不可缺少的配角;唐僧雖說是取經(jīng)的領導人,卻總是太慈悲,不分清紅皂白地訓斥孫悟空,不明不白地就掉進了妖怪的陷阱。
這部名著給了我很多其實,那就是:為了實現(xiàn)我們的愿望,到達自我的目標,我們必須艱苦奮戰(zhàn),長期堅持,勇敢地戰(zhàn)勝一切敵人,不可知難而退.我們只要踏出了第一步,那么就要去走第二步,第三步……記得我參加過一個演講比賽,明白教師不是說我這演講的不要了,就是那出錯了,氣急敗壞之下,我做出了一個過后讓自我后悔的決定,那就是退出比賽.想想《西游記》里的四個人,再看看自我,多大點困難,我就不夠勇敢地去克服,去戰(zhàn)勝,怎樣可能取得成功
四大名著讀后感 篇98
《西游記》是中國四大名著之一,其中的人物特點鮮明,唐僧、八戒、悟空、沙僧已是家喻戶曉的人物,情節(jié)曲折離奇,令人百看不厭。
從小就聽人說孫悟空神通廣大,長大后一看卻不以為然。孫悟空多半是自己降服妖怪少,請眾神幫忙除妖多。我們常常講求自力更生!常常鄙視那些借助他人力量的人!總覺得他們靠別人成功――不算好漢!但現(xiàn)在一想,孫悟空的本領確實大,大就大在他能利用外界的力量幫助自己成功。
其實在生活中也有許多事情需要像孫悟空一樣學會利用外界的力量幫助自己,可以讓我們少碰很多壁,少走很多彎路!我曾經(jīng)看過這樣一個例子:
有一個小男孩,在沙灘上想要移走一塊對他而言是非常巨大的石頭!可惜,他用盡了各種辦法!都沒有移走那塊石頭!就在他坐在沙灘上嚎啕大哭的時候!他的父親走過來問他,為什么不用上他所有的力量!
小男孩哭著說,“爸爸,我用了我所有的力氣,我已經(jīng)盡力了”
小男孩的爸爸說道“不,你沒有!因為,你沒有請求我的幫助!”說完,小男孩的爸爸彎下腰,輕而易舉的就把那塊對小男孩來說是“巨大”的石頭移走了!
我自己出發(fā)生過這樣一件事:一道數(shù)學題,百思不得其解。我絞盡腦汁,怎么也解不出。于是捧著數(shù)學題去找爸爸。爸爸看后思考了一會兒,用手指著這題目,給我分析了他的思路,我茅塞頓開,很快解出了那道題。
確實,當自己遇到困難時,外界的力量會向你伸出援助之手,這時的你就要有孫悟空的本領,緊緊地抓住這只有力的大手,助自己解決所處的困境。所以,朋友!好好借助你的資源吧!―――借他人之力,助幾成功!
四大名著讀后感 篇99
今年暑假,我讀完了《西游記》這本書,寫得太精彩了!
這本書講的是師徒四人歷經(jīng)磨難到達西天取得真經(jīng)的故事。他們四人性格不同,但很團結。唐僧有個大徒弟,叫孫悟空,他很勇敢,但又經(jīng)常不聽話。豬八戒是唐僧的二徒弟,膽小又貪吃,沙和尚是唐僧收的最后一個徒弟,很老實但沒什么太大的本事。
我最喜歡孫悟空,因為他很勇敢,面對各種妖魔鬼怪,從不害怕。再想想自己,看見一些小蟲子就大驚小怪,和孫悟空一比,實在差遠了。我還要學習他們團結戰(zhàn)斗的精神,他們的心就象一串燒烤一樣串在一起。以后我也要多團結同這,為班里爭光!
讀完這本書,我很受啟發(fā)。我要學習孫悟空的勤奮和勇敢,學習唐僧的善良和堅持,但決不要象豬八戒那樣膽小、懶惰!
四大名著讀后感 篇100
眾所周知,《西游記》乃我國四大名著之一?上攵,它的文學價值是非常高的,作為中國人對自己國家的文學精華不了解一點那怎么行。為此,我特地趁著寒假好好去領會一下。
當我將那本厚厚的“經(jīng)典”的最后一頁合上后,腦袋里還真是有很多感觸哩!就比如說孫悟空,他是全書中最光輝的形象了。
文章較開頭的“大鬧天宮”一章,或許有人會認為他無事生非,愛挑釁“權威”,甚至妄想做“玉帝”,但我卻認為這突出了作者的熱愛自由,勇于反抗以及這個時代所提倡的“有能者當居之”。不過如果真讓孫悟空當玉帝,恐怕連天都會被捅出個窟窿來。
至于在西天取經(jīng)的路上,他已不再是一個叛逆者的形象,而是一個頭戴緊箍,身穿虎皮裙,專為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強不屈,隨機應機,西天途中更是盡心盡力保護。他的見惡必除,除惡必盡的精神就仿佛是在為那個時代帶去了一位“神”。不過孫悟空的缺點也不少呢!就是有時太鹵莽了,像“三打白骨精”,雖說他的火眼金睛是把那妖怪看出了,不過他太急性子,二話不說先給它一棍,可恰好碰上唐僧這個“慈悲為懷”的圣僧,其結果便是唐僧的“解雇書”——“你走吧!”
再來講講唐僧,作為師父,他對徒弟要求很嚴,經(jīng)常教導徒兒“要以慈悲為懷”。作為僧侶,他行善好施,為民除害,為人們播撒著善良的種子;作為求學者,令人們贊嘆不已的是他那堅強的意志和執(zhí)著追求的精神,不為財色迷惑,不為死亡征服,不達目的誓不罷休的堅強信念,使他終成正果。不過有時他也有點“腐朽古板”,人妖不分,還多次冤枉孫悟空,以至于到最后還得讓豬八戒去花果山請大師兄。我對他的這種行為實在沒什么好印象,但念在他不辭萬里赴西天取經(jīng),自然也是功過相抵了。
提起豬八戒,人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”,“損人利己、見利忘義”等不好聽的詞匯聯(lián)系在一起。的確,豬八戒也干過“搬起石頭砸自己腳”的事情。但在為師父西去取經(jīng)的曲折道路上,雖然沒有孫悟空神通廣大的超常本領,卻也立下了不少戰(zhàn)功。他雖然有著許多的缺點,但我一點兒也不覺得他丑陋和厭惡。相反地,在他的這些缺點背后,透露出來的憨厚老實富有人情味的一面,給我留下了深刻的印象呢!
沙僧是唐僧取經(jīng)途中的一個忠誠衛(wèi)士,也是讓師父操心最少的一個徒兒。肩挑千里重擔,沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時,他從中調(diào)停和解;師父遇難時,他挺身而出,以死相救。盡管平時少言寡語,但在保護師父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣,英勇無比。
總之,這些人物都為此書增色不少!雖然作者想表達的“內(nèi)涵”我無法完全明白,但也從這本書中得到了不少樂趣。一句話:不愧是名著!
四大名著讀后感 篇101
《西游記》是我國四大名著之一,它是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇、精彩的神話故事。每每讀起《西游記》,總是會情不自禁的融入那精彩的情節(jié)之中!段饔斡洝分幸詫O悟空、豬八戒和沙僧保護唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔鬼怪和險惡的環(huán)境斗爭,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得了真經(jīng)的故事。
其中孫悟空被壓在五指山的情景,最讓我感動。感動在何處呢?他并非抗拒,而是努力的等待著師傅來救他。不管是春夏,還是秋冬。無論是干旱,還是下雨。不管是嚴寒,還是酷暑。無論是風吹,還是日曬……他依然等著,等著……最后,“功夫不負有心人”,唐僧終于把孫悟空從石縫里給救了出來。通過這么一個小小的故事,雖然看似內(nèi)容簡單,但實際上卻蘊含了豐富的道理。它告訴我們,在逆境中怎樣可以堅強的應對,怎樣堅持等待成功!
在西游記中,我個人認為最精彩的故事是——《孫悟空三打白骨精》。這個故事講述了孫悟空三識三打白骨精,而唐僧卻三次阻攔。從這個小故事中,不僅學習到了孫悟空機智和勇敢,還感受到了唐僧的善良,這些我們都該學習。
西游記讓我想到了我以前的故事。有一年暑假,我看見樓下的小朋友們都在廣場上玩滑板車。他們就像是一只只小精靈,愉快的穿梭在人群中間。我也想玩一玩,便央求媽媽給我買一輛。媽媽毫不猶豫的答應了。剛開始,我的騎滑板車技術很差,動不動就把身上摔的黑青,心里漸漸地有了打“退堂鼓”的苗頭。但是,我想到了西游記中的故事。是!唐僧一行人都能克服困難,歷經(jīng)千辛萬苦,取到了真經(jīng)。這點小困難,算得了什么?我在媽媽的幫助下,刻苦學習騎行技術,終于在暑假的最后幾天,完成了這個目標,學會了騎滑板車。
西游記中的故事太多了,數(shù)也數(shù)不清。但是他給我們形象的展示了每一個人物的特點,更讓我們看到的人物身上值得學習的“閃光點”——勇敢的孫悟空,誠信憨厚的沙僧,善良的唐僧,這些都是我們要學習的!段饔斡洝愤@本書對我的啟發(fā)很大,它讓我明白了:做人要有堅強的意志和持之以恒的精神,以及和他人的齊心協(xié)力,團結一致才會有所成功!
四大名著讀后感 篇102
他,將一根如意金箍棒揮舞得出神入化,令各洞妖魔聞風喪膽;他,拿一把九齒釘耙,讓妖怪命喪黃泉;他,用一根降妖寶杖與自己的憨厚老實,當起了任勞任怨的腳夫;他持一支九環(huán)錫杖,披著寶袈裟,以自己對于目標的堅定信念以及勇氣,在徒兒的保護下歷盡九九八十一難,最終取得真經(jīng),修成正果。他們,就是西天取經(jīng)四人組,誕生于文學百花園中怒放的一朵奇葩——《西游記》我初讀《西游記》時,最不理解的是唐三藏,他坐擁了九環(huán)錫杖和寶袈裟兩件稀世珍寶,最起碼可以賣萬兩白銀,他本可以異國他鄉(xiāng)過著衣食無憂的生活,他卻偏要歷盡艱險地去取真經(jīng)。唉,真搞不懂這個唐僧吶……時光飛逝,當?shù)诙慰吹健啊段饔斡洝分链私K”時,我的腦海里掀起了驚濤駭浪。這二讀《西游記》,不但解決了我初讀時的諸多不解,對唐僧這個人物有了新的認識,唐僧常懷大慈大悲之心,責任心也十分強烈。責任心是他取經(jīng)緣由之一,大慈大悲之心是其二,以及不被九九八十一難嚇倒,這種不被困難嚇倒的精神也是難得可貴的。從何處看出唐僧的責任心?九九八十一難,難難都體現(xiàn)出他的責任心,在此我略舉幾個:車遲國,三妖師中的虎力大仙與他比坐禪,用妖法干擾唐僧,使唐僧險些命喪黃泉;盤絲洞七妖女千方百計的將唐僧引入洞內(nèi),使得唐僧又差點成為七妖女的口中餐;白骨精,紅孩兒,黑風怪……那個不想吃他?那次被悟空救出后有退卻之心?
最美的雪蓮開在最陡峭的冰崖,不歷盡九九八十一難,怎能取得真經(jīng)?正如那句詩句所說“不僅一番徹骨寒,怎得梅花撲鼻香?”《西游記》,你真不愧是四大名著之一!
四大名著讀后感 篇103
大概一年前開始讀西游記,讀了一半多,后來因為某些事擱置了,現(xiàn)在又重新拿起來。
讀《西游記》的初衷,是對里面那些有趣的故事很感興趣,而且在網(wǎng)上看到對里面的人物的剖析,各種彩蛋和隱藏關系,想搞清楚整個西游記世界觀。但讀了之后,慢慢刷新了自己的三觀:
孫悟空不是溫順可愛的猴子,而是嗜殺的妖怪(當然后來有所改善);唐僧不是圣人,只是個凡夫;整個取經(jīng)之路就是一場戲,由雷音寺和觀音一手策劃,孫悟空清楚得很,很多妖怪也是觀音親自借來的,唐僧是不會死的,觀音派了幾十個神靈暗中保護——就算一不小心真死了,雷音寺方面叫地府通融一下改改生死簿還不容易?——而這一切,仿佛只有唐僧蒙在鼓里。唐僧也并非虔誠之至,他也有動搖的時候,他經(jīng)常埋怨不知何時到頭,都是孫悟空來勸慰他(畢竟孫悟空比這一世的唐僧要吃多幾百年米,也清楚這場戲的走勢)。在遇到誘惑時,唐僧是不敢動搖,因為他相信觀音時刻在監(jiān)督著他。這一大半路走過來,唐僧是經(jīng)常抱怨的一個,而他的徒弟們倒看得開,這不難理解,因為徒弟們都有幾百年的生活閱歷了。而八戒們的取經(jīng)之路就是為了完成任務,將功贖罪。
但正是這樣,才是更真實的西游記,人無完人,人需要在劫難中成長,師徒幾個的進步都是有目共睹的。
一路上的冒險遇到很多波瀾,很精彩,但不刺激;蛘呤怯^音覺得容易得到的不懂珍惜,才安排這么一次取經(jīng)——但會不會也可能,是她想讓自己的人進駐雷音寺,但名不正言不順,才設計這么些劫難,從而讓唐僧們順理成章地晉升?又或者,唐僧才是演技最好的那個,但感覺這個可能性比較小,理論上他應該是沒有前世的記憶了,以他幾十年的人生閱歷,應該很難理解這個大局。
一千個人眼中就有一千部《西游記》,很多人對西游記各種解讀,陰謀論,反映社會現(xiàn)實云云,但對我來說,這是一部精彩的小說,作者構思出(當然有整理自民間各種故事和傳說)的這個神奇的新世界,就足夠令我佩服,讀下來酣暢淋漓。
那時每天利用坐地鐵的時間,等電梯的時間,和剛回到宿舍發(fā)呆的時間來讀一讀,閱讀量也很可觀。所謂要有始有終,現(xiàn)在也是時候重新拾起來了,米要一粒一粒地吃,書要一頁一頁地讀。
四大名著讀后感 篇104
《西游記》是我最喜歡的經(jīng)典作品之一。它也是中國古典四大名著之一,由明代小說家吳承恩編撰而成。書中主要講了唐僧在觀音的指點下西行求取真經(jīng),一路上分別收了三位徒弟相伴,歷經(jīng)了九九八十一難,終于到達了西天取得了真經(jīng),修成了正果的故事。
書中人物個性鮮明,師傅唐僧崇信佛法,立場堅定、勇往直前的精神堅不可摧,但有時好壞不辨;大徒弟孫悟空敢作敢當、機智勇敢、正直無私,在取經(jīng)的一路上打了許多妖怪,保護唐僧西去;二徒弟豬悟能好吃懶做、見識短淺,另一方面又不失忠勇和善良、戰(zhàn)斗勇猛;三徒弟沙悟凈忠厚老實、任勞任怨、忠于職守。
書中描寫了《孫悟空大鬧天宮》、《高老莊收八戒》、《三打白骨精》……許多精彩片段。其中《三打白骨精》給我留下了很深的印象。這篇講的是為了吃唐僧肉,先后變幻為上山送齋的村姑和朝山進香的老嫗全被孫悟空識破。唐僧卻不辨人妖,反而責怪孫悟空恣意行兇,連傷母女兩命,違反戒律。白骨精心有不甘,又第三次變成老丈又被孫悟空識空。白骨精利用唐僧心慈,又假冒佛祖名義從天上飄下素絹,責備唐僧姑息孫悟空。唐僧盛怒之下寫下貶書將孫悟空趕回了花果山。后來唐僧遇難,孫悟空又趕回來救他。說明孫悟空為人正直、無私。
《西游記》告訴我們要想獲得成功,實現(xiàn)自己的理想就得付出努力。
四大名著讀后感 篇105
這個暑假,我認認真真地讀了一本書,那就是中國四大名著之一《西游記》!它讓我愛不釋手!
它就像是一本會魔法的書,讀著它,我仿佛也變成了書中會騰云駕霧的仙人!多么令人激動呀!它又像是一位會說話的智者,聽著它,我認識了許多人物、明白了許多道理。
《西游記》主要是寫唐僧師徒四人去西方取經(jīng)的故事。他們一路經(jīng)歷了千難萬險,打敗了無數(shù)妖魔鬼怪,才到達西方,取得真經(jīng)。書里有勇敢無畏,聰明機靈,一路盡心盡責地保護著唐僧的大徒弟——孫悟空;有好吃懶惰,貪戀美色,但對唐僧卻是言聽計從的二徒弟——豬八戒;還有老實忠厚,一路挑著行李,任勞任怨的三徒弟——沙僧......
其中我最喜歡的人物就是孫悟空,當年由于他大鬧天宮,被如來佛祖壓在五行山下,受盡了五百年苦難,最后被唐僧解救,收為大徒弟。他有著一雙火眼金睛,任何妖魔鬼怪在他面前也要現(xiàn)出原形,而且還有七十二變、筋斗云及三根毫毛。我喜歡孫悟空的神通廣大,更喜歡它不怕苦不服輸?shù)木瘢〗?jīng)之前他歷經(jīng)重重困難習得法術,取經(jīng)路上又想盡一切辦法保護師父。當我讀這本書認識了故事中一個又一個栩栩如生的人物時,我仿佛被帶入了另一個世界。孫悟空告訴我們要努力要勇敢,這本書也讓我明白了無論遇到任何困境,都要勇于面對,只要大家齊心協(xié)力,就一定能夠戰(zhàn)勝困難。無論外界多少誘惑,都要保持清醒的頭腦和一顆平常的心!
四大名著讀后感 篇106
《西游記》是吳承恩寫的神話小說,本書主要講了唐僧師徒四人歷經(jīng)千辛萬苦,經(jīng)過九九八十一難終于到達西天取得真經(jīng)的故事。書中有神通廣大的孫悟空、好吃懶惰的豬八戒、老實忠厚的沙和尚,還有他們的師傅——心地善良、一心向佛的唐僧。
我感受最深的人物就是唐僧了,他雖然沒有三個徒弟本領大,但他有一顆持之以恒、堅持不懈的心,在取經(jīng)的路上遇到了重重困難和非常強大的妖怪,可是為了取得真經(jīng)他從不畏懼,勇往直前。唐僧之所以能夠走到西天取得真經(jīng)主要有兩大原因,一是他有顆恒心;二是他有三個好徒弟。
我有一個好朋友,她的智商和我相不差,可她無論做什么事情都比我認真多了,做任何事情都很有毅力,我在玩時她在學習,當我背英語單詞煩躁的不想背時,她仍然在認真學習,結果,她不僅學習比我好,興趣班也比我好,因此我常常受到媽媽的責備。
我是一個五年級的學生,唐僧這種精神深深的引導著我。將來我要做的事還有許多,要為了自己的夢想而奮斗到底,不能半途而廢,不能像我看的一本書中的一只小猴子,對什么都充滿了好奇,什么都想學,什么都想得到,結果長大后一無所成。要想功成名就,一是必須要有鍥而不舍的精神;二是要有一顆寬容的心,齊心協(xié)力,團結一致。
四大名著讀后感 篇107
閱過許多古色古香的文學典著,有些如蜻蜓點水一樣很快就忘記了,唯有這一部——《西游記》依然深深地刻在腦子里。
初次接觸《西游記》,是在約五年級的時候,從書中的故事里。那是一個講唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經(jīng),一路上披荊斬棘、降妖伏魔,歷盡九九八十一難,終于修成正果的故事。
當我再次重溫,我并不這樣想,我更注重的是它的前因后果——為什么他們會去取經(jīng)?為什么他們能勝利能成功?我想,一定是因為他們是勇敢的。雖然唐三藏給人一種懦弱無能的感覺,豬八戒給人一種貪生怕死的感覺;只有孫悟空和沙和尚才真正算得上是真正的勇敢。但事實并不是這樣,如果他們并不都是勇敢的,那他們還會一起去,一起勝利而歸嗎?是的,只有勇敢才能取得勝利。
師徒四人每人都有長處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝伞!蔽覀儜搶W習他們的長處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個完整的人!讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神,只有堅強才能取得勝利。
現(xiàn)如今,勝利已經(jīng)成為每一個人的目標,可是大部分人都只是麻木追求,絲毫沒有注意到勝利者應該是一個怎樣的人。就這樣,膽小怕事的人遇到機會不去闖練,就知道每天把勝利掛在嘴邊,直到離勝利越來越遠;相反,而那些勇敢無畏、艱苦拼搏的人,就算他們不在乎勝利,但他們永遠是勝利的。由此可見,勝利的曙光只屬于勇敢堅強者。
四大名著讀后感 篇108
《西游記》這本書是中國四大名著之一,他的作者是吳承恩。其中,這本書講了一個有驚無險的離奇故事,一位唐朝的唐僧去西天取經(jīng)的路上,收了三個徒弟:孫悟空、豬八戒、沙僧,他們沿途遇到種種劫難,一路降妖伏魔,化險為夷,九九歸一,到達西天取得真經(jīng),最終五圣成真的故事。
書中,大徒弟孫悟空,他機智勇敢,神通廣大,有著一雙火眼金睛,能看清一些妖怪的真面目,后腦勺上還有三根救命毫毛,只要拔下一根,便可以變成自己想要的東西。二徒弟豬八戒,他憨厚可愛,雖然他好吃懶做,還鼓在一個大肚皮露在外面,背上背著個大耙子,整天稱自己是天蓬元帥,但是,遇到師父不見時,他還是一心一意的去救師父。三徒弟是沙僧,他老實厚道,行李他全背著,就算已經(jīng)很累很累了,他也沒抱怨過。
這本書我最喜歡的一章是“三打白骨精”,這篇文章講了一個白骨精為了吃唐僧肉變成一個女子,被孫悟空認了出來,最后化作一陣清風逃走了;第二次變成一個老奶奶,假裝來找他的女兒,又被孫悟空認了出來;第三次,變成了一個老爺爺,來找老奶奶和女兒,孫悟空為不讓妖精逃走,叫出了山神和土地神,把妖怪團團圍住,最后變成了一堆骨頭。
“舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知!边@本書我也是看了很多遍,很喜歡孫悟空,在師傅遇難時,保護著師父,不讓師父受到一點兒傷害。以后,我也要向它學習,勇敢的面對生活,不畏一切困難,還要為他人著想。
四大名著讀后感 篇109
在這個暑假里,我讀了一本書名叫《西游記》,它主要講了唐僧師徒四人到西天取經(jīng)的故事。
記得有一次他們過火焰山。孫悟空對鐵扇公主軟硬兼施,都沒有拿到芭蕉扇。最后,沒有耐心的豬八戒提出回去,可是其他人都沒有回去的心,反而更加接近了他們的毅志,堅持去西天取經(jīng)。當他們度過了重重危機,修成正果時,我想到了一句話:成功總在風雨后。
記得我也有這樣的經(jīng)歷,那是我和家人去登山。開始時,我因為心情十分好,加上剛開始登山勁很大,所以登的比誰都快,可到了半山腰的時候,我越來越累,腳步越來越沉重了。結果我從第一直線下降到倒數(shù)第一。我也像豬八戒一樣打退堂鼓了,便對爸爸說:“爸爸,可不可以不登山了?”頓時,爸爸的臉色由晴轉陰,嚴厲地說:“不行!坝捎谖沂稚鷼猓瑳]有注意腳下面,結果可想而知,我打了個趔趄,摔倒了,手也擦破了,出血了。我本以為大家會來關心我,沒想到他們?nèi)匀桓髯吒鞯。最后我硬著頭皮,登上了山頂。剛到山頂?shù)哪且豢,我忽然神清氣爽、心曠神怡,我體會到了唐僧師徒取得正果的高興,并且大聲喊出自己的高興。
成功總在風雨后,這句話說的真沒錯,因為只有經(jīng)歷風雨才會見到彩虹。不努力學習,就算你一帆風順的成功了,也不會有彩虹般的絢麗。
四大名著讀后感 篇110
暑假,我讀了《西游記》,這本書主要講了:唐僧帶著三個徒弟,去西天取經(jīng),路上經(jīng)歷99八十一難,終于取得真經(jīng),修成正果。這本書告訴我們:做事就不要怕辛苦,堅持不懈就一定會成功。
在《西游記》中,我最喜歡的就是唐僧的大徒弟-孫悟空。他個子不高,是只從怪石中蹦出的神猴,他住在花果山,與那里的猴子們成了親人。后來因大鬧天宮,被如來佛祖壓在五指山下,幾百年之后,被唐僧救出,并保護唐僧去西天取經(jīng)。一路上,悟空降妖除魔,立下了大功勞。所以,我很喜歡他。
在我的同學中,也有豬八戒一樣的人。他每天吃得特別多,別人吃一碗飯,它卻能吃四碗飯!別人喝一口水,他就能喝三杯······因此他長得很胖,啤酒肚子、水桶腰。一次體育課,跑步比賽,全班都得參加。到他跑了,只聽一聲槍響,他跑了出去,可他太胖了,根本跑不動,還差點么摔倒。唉,他該減肥了,我想:豬八戒也應該減肥了。
讀完《西游記》,我終身受益。它讓我明白不管我們遇到什么困難,只要大家同心協(xié)力,同州共濟,就能克服一切困難。
四大名著讀后感 篇111
我是一只小書蟲,最喜歡在知識的海洋中遨游。每當我看到書的時候就很興奮。當打開書時,就像吃起了美味大餐。最近,《西游記》這部名著讓我感慨萬千。
《西游記》是四大名著之一,書中人物形象鮮明,有機靈勇敢的孫悟空,有好色的豬八戒,還有忠厚的沙僧。我最喜歡孫悟空,他有無窮的本領,天不怕,地不怕,最重要的是他敢于和困難斗爭,絕不低頭,他具有不屈不撓的斗爭精神,多次救大家于危難之中。從他身上我獲得了與困難斗爭,絕不低頭的精神,這讓我終生受益。
取經(jīng)絕非易事,正是由于他們互相幫助、取長補短,才得以取得成功。唐僧師徒經(jīng)九九八十一難,成功完成皇命,取得真經(jīng)。
慢慢地我合上了書,深深地吸了口氣,心中久久不能平靜,回想著書中孫悟空無窮的本領,唐僧的勇往直前,豬八戒的貪吃好色,沙僧的忠厚老實。取經(jīng)的故事讓我明白了困難只是暫時的,就像我現(xiàn)在成績雖然不優(yōu)秀,相信明天定會遇見更好的自己。
四大名著讀后感 篇112
首先很榮幸能參加本次三年級的讀書交流會活動,作為第一次參加此類型活動的我,這群孩子們的積極給了我很深刻的印象!也很感謝這次的主導老師—應老師,感謝她生動的演講,也感謝她與孩子們之間頻繁的互相交流,讓此次的活動達到最熱點,也讓孩子們對《西游記》這部小說更加印象深刻。
在活動的開始,老師讓孩子們看著主屏幕上的歌詞,一起唱《西游記》中的主題曲《敢問路在何方》,同學們大聲歌唱,每個小朋友都充滿著激情。接著,老師介紹了這本書的作者以及提問讓孩子們舉手回答《西游記》這部小說中講了一些什么故事,孩子們積極舉手回答,交流會的氣氛得到初步提升……
緊接著,老師用冰糖葫蘆來形容該部書的結構,因為它章節(jié)獨立,但人物都一樣,把它比作冰糖葫蘆很生動。該比喻讓孩子們就此腦洞大開,老師僅用一副冰糖葫蘆的圖片,就讓孩子們腦部風暴各種想法:有說紅色的、有說一顆顆的、有說一串串的、有的說連在一起的、也有說用糖包裹著的……孩子們的想法是對的,因為他們想到的是從圖片上所能聯(lián)想到的內(nèi)容,他們是一群敢說、積極、敢表達自己內(nèi)心想法的孩子,是一群勇敢的孩子。
后面,老師講到的故事非常多:從美猴王出世(他是如何變成猴王的,又是為何離開花果山)、名字的由來(老師給孩子們詳細地講解“孫悟空”名字的由來)、拜師之路(從他為何拜師到為何離開)、龍宮借寶(講說悟空尋找兵器)、天庭做官(到最后被封為“齊天大圣”)、大鬧天宮(因為弼馬溫之名以及蟠桃會事件,老師給大家講解什么叫有官無祿)、被壓五行山(又叫五指山,是悟空和他師父相遇的地方),中間還有講述師徒四人如何相遇,如何成為師徒關系等等……到后來的師徒四人西天取經(jīng),取經(jīng)之路危險重重,從禍起觀音院、偷吃人參果、三打白骨精、斗寶蓮花洞、除妖烏雞國等等等等,孩子們發(fā)揮自己平時的閱讀記憶,搶著將每個故事的小情節(jié)分享給大家聽,還有同學幫忙補充完整的,這些講故事的過程,讓整個閱讀會走向沸點,大家積極且熱情,發(fā)揮超能的表述以及想象能力,是我從所未感受過的氣氛,我為孩子們感到驕傲!
最后,在交流會結束的時候,所有老師、孩子們以及閱讀大使們一起留下了值得紀念的一幕,希望以后的閱讀交流會越來越好!
大家都知道,《西游記》講述的是師徒四人西天取經(jīng)的故事,他們歷經(jīng)九九八十一難,難難都是困難重重,今天的交流會老師在課堂上讓孩子們家講述了那么多個小故事,這群孩子們能完整地將這些故事分享出來,并且那么地生動,這和老師平時的教導以及家長們的監(jiān)督密切相連。讀后感·孩子們都感悟到西游記講述的不僅僅只是取經(jīng),還有他們的信念之堅定,武藝之高強,團結之精神,他們是所有妖魔鬼怪的克星等等……
我們要學習故事情節(jié)中的精神:遇到困難不氣餒,勇敢面對,不怕挫折,把對于自己簡單的問題全征服了,解決難題的層次也就提高了,那么所謂的難題,也就不難了。孩子們,在求學的道路上,只要堅定下去,總會遇到隆重的慶典。加油吧!作者:李慧妍
四大名著讀后感 篇113
一頁頁飄香的紙張,縈繞鼻尖;一句句生動的文字,映入眼簾;一幅幅精美的插畫,刻入腦!裉欤乙虼蠹彝扑]一本書——《西游記》。
就讓我介紹介紹這部名著吧!它的作者是吳承恩。書中唐僧帶著三個徒弟去西天取經(jīng)的故事。一路上師徒四人降妖除魔,歷經(jīng)九九八十一難難,最后,取得真經(jīng),修成正果。
書中唐僧一心向佛。慈悲為懷、意志堅定,孫悟空智勇雙全、神通廣大,豬八戒好吃懶做,卻有一顆善良的心,沙僧忠厚老實、吃苦耐勞,白龍馬默默無聞、不出風頭、知錯就改、堅持到底,一路艱辛馱著唐僧去完成他們的夢想。在取經(jīng)路上,師徒四人團結一心,遇到困難時,不退縮、不放棄。當唐僧被妖怪抓走時,我為他捏了一把汗;當孫悟空打敗妖精時,我為他歡呼、鼓掌;當孫悟空被師傅誤會時,趕回花果山時,我為他鳴不平;當孫悟空不計前嫌救師傅于危難時,我為他豎起了大拇指……
這本書讓我哭,讓我笑,讓我難過和愉悅,它緊緊地牽動著我的每一縷情緒。
師徒四人齊心協(xié)力、團結一致的精神在我們的生活中的也有體現(xiàn)。記得上次拔河比賽,我們大家個個精神抖擻,都想為班級爭光。班主任說:“人多計謀廣,柴多火焰高,只要我們心往一處想,勁兒往一處使,就一定能取得勝利。”比賽中,我們團結一致、堅持不懈,果然取得了第一名。
“人心齊,泰山移”面對生活和學習中的困難,我們應該像《西游記》中的師徒學習。樹立目標、勇往直前、團結一致,才能取得成功。每一本書都是一個寶箱,名著更是寶箱中的精華,讓我懂得了更多的道理。
四大名著讀后感 篇114
“剛擒住了個妖,又降住了幾個魔……”這首陪伴了幾代人的歌曲時,在耳畔響起,剛讀完不久的《西游記》又浮現(xiàn)在了我的眼前。
這本書主要講了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人經(jīng)過九九八十一難后取得真經(jīng)的故事。
這本書中,我最喜歡的人物是唐僧。因為他意志堅定,讓我十分欽佩。他曾經(jīng)在大唐境內(nèi)親眼看到兩個隨處被妖怪活生生吃掉,他甚至嚇的一度昏過去,被神仙救過后仍未返回長安,步履堅定點的繼續(xù)向西天取經(jīng),取經(jīng)之路點的八十一難,難難都想要他的命,但他從未改變信念,讓人佩服他堅定的意志。
我曾經(jīng)也聽說過一個人,她是現(xiàn)代的“活唐僧”,為什么這么說呢?因為這個人因山中重男輕女,少女失學現(xiàn)況嚴重而想開辦免費女子高中,可在五年之中只募集了1萬元左右,但她沒有放棄,直到2007年一位記者的一篇報道讓人們認可了她的舉動,從而募集到了200萬元?蓜(chuàng)立了高中后,高中里空無一人,她只好親自去大山里走訪,在走訪過程中,她因年老力衰,工作繁忙而身患23種疾病,可就算這樣她還是堅持工作在高中。在近12年的風雨中,有1804位少女走入了大學的校門,而她,就是感動中國2020年度人物張桂梅校長。而像她一樣的人還有堅守病毒一線的鐘南山院士,一生只為強國的兩彈元勛錢學森等等。
唐三藏在十萬八千里的路上,經(jīng)歷了九九八十一難,他勇往直前不也走下來了嗎?張桂梅病魔纏身,從不放棄,不也實現(xiàn)愿望了嗎?他們用生命告訴我:“敢問路在何方,路在腳下!笨戳怂麄兊墓适,我心里感到十分愧疚,他們經(jīng)歷了那么多挫折都不放棄,而我呢?在做事的時候,我一遇到困難就放棄,直到現(xiàn)在我才知道,我前10年太過軟弱。我從今以后要像他們一樣堅定地走向光明,走向未來,走出屬于我們自己的精彩人生。
四大名著讀后感 篇115
假期里,我一口氣地讀完了《西游記》這本書,我明白了一個道理:團結就是力量。無論何時,我們都要做一個有團隊精神的人。
這本書中主要寫的是唐僧與他的三個徒弟前往西天取經(jīng),在取經(jīng)的路上,他們經(jīng)歷了九九八十一難終于取到真經(jīng),修成正果。在途中,他們雖然有分岐,也會時常抱怨對方,但最終他們都會和好,且從不放棄任何一個隊友。
書中唐僧一心向佛,慈悲為懷;悟空智勇雙全,神通廣大;八戒雖好吃懶做但心地卻很善良;沙僧是師徒四人之中最為忠厚老實,也是最吃苦耐勞的。在取經(jīng)的途中,雖然唐僧多次把妖怪當成了好人,與悟空產(chǎn)生了分岐,但只要是唐僧出了危險,悟空都會全心全意地去救師父,而不是丟下師父不管。盡量他們師徒四人的個性迥然不同,但為了共同的取經(jīng)目標,團結一致,所以最終取得成功。從這里,我能體會到了“人心齊,泰山移”。在團隊合作中不能拋棄任何一位成員。
在生活中,團結也是非常重要的。比如:這一個學期,老師劃分了十個小組,一周內(nèi)加分最高的小組可以得到獎勵。同樣扣分最多的小組會受到懲罰。當小組分配完時,我像泄了氣的皮球一樣,看著別人和自己心儀的組員組隊,自信滿滿的樣子,我更加覺得我們組會是倒數(shù)第一名。因為我們組中有一個出了名的調(diào)皮王,曾經(jīng)一節(jié)課扣了40多分,但在我準備放棄時,我想起了《西游記》里面的唐僧和八戒也經(jīng)常拖團隊的后腿,但他們也從來沒有放棄彼此,那我也不應該就這么放棄了。終于,在我和組員的嚴格監(jiān)督下,那位調(diào)皮王收了性子,變得乖巧無比。結果我們組取得令全班同學刮目相看的成績。
所以,我們在生活中一定要做個團結友愛的人,不能因為一點分歧,就放棄自己的隊友,因為在你身后有一個支持你的團隊。
四大名著讀后感 篇116
讀書使我們視野開闊,讀書使我們情趣高雅,讀書使我們?nèi)松迂S富充實。
《西游記》這本書我印象最深的是孫悟空剛剛從石頭里蹦出來的那個場景。孫悟空剛蹦出來時,驚動了天上的神仙,神仙卻只當他是個猴子,便不理會他,之后孫悟空便占山為王,拜師學藝,上天宮大鬧了一場,神仙才對他敬畏起來,原來只有本事大,才能引起別人的重視。
孫悟空本領大,鬼點子也有很多。書中講他在天上做官,戲耍那位神仙時,我當時就覺得他太聰明了,把那位神仙忽悠得都忘了自己要干什么。
我很喜歡孫悟空說過的一句話:當我是只猴子時,各路神仙都不把我放在眼里,當我大鬧天宮之后,牛魔王也要和我做兄弟。當時我看了不下三遍,覺得說得真是太好了!人,只要有本事,有能力,才能和高位上的人打交道,才能有更好的機遇,如果你沒本事,沒才藝,那你也只能和比自己地位低或和自己一個階層的人打交道,很難進步。
《西游記》我已經(jīng)重讀了兩遍,但我覺得,只要我再多讀幾遍,說不定就能“溫故而知新”了。
四大名著讀后感 篇117
《西游記》是一篇長篇神魔小說,前七回講孫悟空的身世和大鬧天宮的故事,第八回介紹唐僧,交代西天取經(jīng)這一中心事件的由來,第十三回到第一百回是小說的主題,講述唐僧師徒取經(jīng)路上戰(zhàn)勝無數(shù)妖魔鬼怪,歷經(jīng)重重磨難,終于到達西天,取回真經(jīng)的故事。
小說中,孫悟空不怕困難,無所畏懼的精神值得我們學習。獨臂女孩張超凡因為天生不完整的左臂,她告訴我們:“我必須優(yōu)秀,即使比別人付出多幾倍的努力,也要活出個樣兒來!”受父親影響的張超凡,從小學習國畫和書法,年少時便開始嶄露頭角,有一個星期她帶回四個獲獎證書,后來她考上了自己理想的大學,研習寫意畫鳥專業(yè),如今的張超凡是周圍人眼中的“天使”和“達人”,有人甚至稱她為“東方維納斯”。作為一個天生殘疾的女孩,她骨子里的那份堅強勇敢,不怕困難,無所畏懼遠遠超過了常人,一份信念,讓她成為自信的標桿。
每一個人的人生經(jīng)歷有所不同,所以每個人看《西游記》的感悟也會不同。如果把唐僧師徒四人取經(jīng)之路比作我們的成長之路,那九九八十一難一定就是我們成長道路上遇到的挫折與磨難,而那些妖魔鬼怪就好比我們心中不好的念想,如果稍一松懈,就會誤入歧途,既影響了自己,又影響了他人,而那九九八十一難的成功通過,就好比我們用自己的智慧戰(zhàn)勝了我們成長路上的種種困難與磨難。
在拋開西游記的宗教外衣下,對今天的青少年來說,這部小說也許更像一個勵志故事:人生就要有所追求,為實現(xiàn)理想而披荊斬棘,不畏任何艱難險阻,以超強的韌勁和斗志戰(zhàn)勝一切困難,直至勝利的終點。
四大名著讀后感 篇118
這一部由射陽山人撰寫的神魔小說,出神入化,師徒四人的九九八十一難,使我身臨其境。四大名著之一的《西游記》是最能振奮我的了。
“俺乃是齊天大圣孫悟空,身如玄鐵,火眼金睛,長生不老還有七十二變……”他話音未落,我早已蹦了起來,瞪大眼睛,攥緊雙拳,屏住呼吸,仿佛心都停止了跳動,我站在電視機前注視著那金箍棒。我也渴望有一個可以變化自如的金箍棒,更想要他那通三界的本領。維妙維肖的孫悟空也給了我很大的鼓舞。
面對生活中的種種困難,孫悟空便會首先從我腦海中浮現(xiàn)——他告訴我,生活中的困難或許有很多,但如果我們足夠努力,那就沒有什么攻不破的堅石。頂天立地的他也使我有所改變。從一個幼稚的小孩變成一個懂事的青年;從一個調(diào)皮的小孩兒變成一個穩(wěn)重的青年;從一個無知的小孩兒變成一個成熟的青年?偠灾,這本書陪伴了我的成長。
人生不會因為生來完美就順風順水,也不會因為生來不完美就此生無望。轉瞬即逝的初中三年,中考的腳步聲越來越近,這是我們?nèi)松牡谝淮巍懊嬖嚒,或許我們有許多疑問,這些都交給時間吧,時間從來不語,卻回答了所有問題。
孫悟空雖然是個神話人物,是虛無的,但人人都可以做孫悟空。我們不免會做錯事,但只要你改正過來,腳踏實地,就能像孫悟空一樣勇敢無畏。這真是走出個“通天大道寬又闊”!
《西游記》一書鼓舞了我他告訴了我:人生就要有所追求,為了實現(xiàn)理想而披荊斬棘,不畏任何艱難險阻,勇往直前,直至勝利的彼岸。
《西游記》一書使我受益終生!
四大名著讀后感 篇119
一說到八戒,大家肯定是耳熟能詳。他出自著名小說家吳承恩先生所寫的《西游記》。本是一介天將,卻因為做錯事被貶下人間,又錯投了豬胎,所以才變成現(xiàn)在這幅"卷臟蓮蓬吊搭嘴,耳如蒲扇顯金睛。獠牙鋒利如鋼銼,長嘴張開似火盆"的模樣。
八戒他有一個壞習慣,就是——懶!每次妖怪來的時候,都是悟空上,沒有悟空也有沙僧,而八戒呢?八戒總是在"后退",遇到事情就想逃跑。這可謂不好,男子漢大丈夫,遇到困難豈能有退縮之行!可能會有人說,八戒是實力弱,打不過那些妖怪。不不,可不是這樣的。在高老莊時,他與悟空的那場戰(zhàn)斗,他若是沒些真本事,早在剛開始時就被悟空打成肉餅了。還有,他原為天蓬元帥,手下兵將數(shù)千萬,如果他實力弱,不早就被趕下臺了嗎?所以,八戒不是弱,而是懶!
八戒還非常好色。在天庭時,他因"色膽如天叫似雷"調(diào)戲嫦娥被貶。到了凡間也不知悔改,不論人魔,是個美女就兩眼發(fā)愣。就連唐僧也治不了他。在《四圣試禪意》中,嘴上對著母女四人說"出家人不結親"卻在背后一個又一個"娘"叫著。卻不知這是菩薩為了考驗他們而設的圈套,而他不幸上當了,被施與懲罰。有了教訓以后,還是不思進取,在《三打白骨精中》,被那"村姑"迷住了眼,差點就吃了那所謂的齋飯。還有更荒唐的是,女兒國中,竟然說要留下來與美麗的女王做夫妻。一個出家人,能口不擇言地作出這種事,可謂愚蠢!
在黃風嶺時,八戒會勇敢的與黃風怪戰(zhàn)斗,來保護師父。而且每次悟空去探路時,也總是會叮囑八戒保護好師父?墒窃凇度虬坠蔷返淖詈,在悟空被唐僧放逐時,孫悟空對沙僧說了什么?說要提防著八戒。這說明了什么,說明八戒的不靠譜。大概會有人嘲笑八戒,說他缺點好多,一點用也沒有。但是,這不正是現(xiàn)代社會的很多人嗎?懶惰,膽小,不告譜。也許,我們真的該好好的反思自己了,為何人的各種缺點在八戒的身上被無限地放大,值得讓人深思。
四大名著讀后感 篇120
《西游記》是我國四大名著之一,是一部神魔長篇小說。這不小說記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上,經(jīng)歷了九九八十一難。
我相信,只要是中國人,對《西游記》一定是非常熟悉的,在百度百科中,西游記的解釋有很多:1986年中國大陸電視劇,2010年程力棟執(zhí)導電視劇,2012年張紀中版電視劇,1998年香港TVB電視劇,2006年日本拍攝的電視劇,1999年央視制作動畫片,2010年新版動畫片,元代楊景賢創(chuàng)作雜劇,1966年何夢華執(zhí)導的系列電影,1996年張衛(wèi)健演唱的歌曲,1996年香港TVB電視劇。足以證明西游記在中國的地位。
師徒四人忠厚的是沙僧,唐僧給他取名“沙悟凈”。他任勞任怨,無論在哪里不好、不對,他對沒有怨言,令我感嘆不已。
豬八戒,我們大家都知道,他好色好吃好玩,豬頭豬腦。他遇到困難時,只想著退縮。不過他有一顆義氣的心,他幫著孫悟空斬妖除魔。當唐僧被妖精捉走,他第一個不服。雖然呆,但是很可愛。
孫悟空最大的特點是機智勇敢,他不怕困難,打死妖魔鬼怪。他沒有父母,所以無拘無束,有云游僧的特點。一身絕技,神通廣大。
至于唐僧,有點啰嗦,其實他是個苦行僧,一心普度眾生,但有時候會不分善惡,使得孫悟空出走?杀
《西游記》不愧為一本名著,它那精彩紛呈的故事,栩栩如生的人物,都是其它任何書所不能比的。是《西游記》告訴我做人的道理:只有心地善良,勇敢,堅韌的人才能在世界上立足。
四大名著讀后感 篇121
《紅樓夢》中國四大名著之一。讀過《紅樓夢》的人無不贊嘆作者曹雪芹的文采,更感慨賈府人物的命運!
小說以賈寶玉和林黛玉的故事為主線,寫出了一個封建社會貴族之家由勝而衰的命運。寶玉和黛玉的“木石前盟”,是來自天上的愛情,象征著感情的高尚與純粹;寶玉與寶釵之間的“金玉良緣”,則是賈府的權勢與薛家財富的結合,把可怕的現(xiàn)實原則,帶到了愛情之中。
《紅樓夢》,刻畫了多少鮮明的人物:寶玉的天真、叛逆和軟弱;黛玉的多愁善感,詩人氣質;寶釵的深沉,世故與冷靜。在充滿著詩情畫意的大觀園,青春的歡笑和煩惱都是那么動人心弦的;然而,花樣年華的“大觀園”,卻被殘酷的現(xiàn)實社會輕而易舉地摧毀。
《紅樓夢》成為萬千少女心中的一曲哀歌。黛玉的《葬花吟》,唱出了小說中所有天真少年的共同心音“花謝花飛飛滿天,紅綃香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾……爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”
書中,有神話式的高遠奇特的想象,讓我們的心靈仰望無限的天空;又有童話般美麗純潔的愛情,使我們的情感凈化,升華;更有一樣抒情的境界,大觀園的每一片風景,都象征著一種人生!
四大名著讀后感 篇122
讀了這本書,大致了解了故事內(nèi)容,我感覺林黛玉很可憐。你們還不知道她的身世吧,那就來看看吧!
這本書主要講:金陵賈家是個官宦家族,卻出了一個頑劣的公子賈寶玉。他聰明伶俐、卻行為怪癖。不愛功名不羨官場,只是整天與宮中的小姐丫頭廝混,并說女兒清爽怡人,男子卻濁氣逼人。表妹林戴玉自幼父母雙亡寄住在賈府。她體弱多病,但才情過人,人高氣爽。兩人情投意合,互為知己,然而在封建禮教的約束下,有情人卻難成眷屬。最后,戴玉含恨離世,寶玉大悟后出家。看,黛玉夠可憐的吧!
這本書好看嗎?我描敘的這么樣,如果好那就給個點評。
四大名著讀后感 篇123
以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種。種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得后人品味,鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種。種矛盾復雜的實際情形,形成性格"迷人的真實"。
作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習慣和細節(jié),在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
四大名著讀后感 篇124
《紅樓夢》是我國四大名著之一,另外三本是《西游記》《三國演義》《水滸傳》,而,令我感觸最深的,也就數(shù)《紅樓夢》了。作者是曹雪芹。這是一篇本難懂的小說集。像是歷史小說,又像是曹雪芹的自傳體。
《紅樓夢》中賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂,不顧學業(yè),而且多愁善感的性格特點,但也是因為這樣,他的父親賈政才會不喜歡他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人很是心靈骯臟,不過也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛,最終卻套不過封建婚姻的命運。林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的一個了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬,她人緣極好,卻得不到寶玉對她的真愛,她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的一個了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說不上話來,她處處不吃虧,人們稱她“鳳辣子”,卻逃不過早逝的命運。大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了,他心機不如寶釵,文學功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個呢?但她的命運同樣也是遠嫁,離開家鄉(xiāng),離開父母。
賈母可算是仁慈的了,她疼愛孫子孫女們,甚至連與自己毫無血緣關系的小孩子也疼愛,可是她的話何嘗不暗藏玄機呢!黛玉剛進榮國府時,賈母讓她做上座,她不肯,賈母說了句“你是客,本應如此!卑凳玖怂龔膩頉]有把黛玉當成是自家人,雖然表面上和誰都很親切,可是她不過是假慈悲罷了。
曹雪芹的思想我認為是很純潔,他使用了最平凡的語言,寫出了這個故事的美,這個故事的真是,看著曹雪芹寫的《紅樓夢》,就好像里面的人物都跳出來一樣,每一個動作每一句話的是那么的精彩。
《紅樓夢》讓我知道了人與人之間的善與惡,丑與美。讓我分清世界之丑與美
四大名著讀后感 篇125
《紅樓夢》這本書我一共讀了三遍,第一遍我并沒有讀懂,第二遍我似乎淡淡的體會到這本身一層的意蘊,第三遍我花了幾倍的時間去細細品味。當我鄭重的翻過了《紅樓夢》的最后一頁,淚水在不經(jīng)意間潮濕地劃過我的臉頰。
曹雪芹刻畫了很多鮮明的人物:鳳姐兒、晴雯、襲人、平兒、尤二姐、尤三姐。而今天我只談三個人:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。
賈寶玉:作為榮國府嫡派子孫,他出身不凡,又聰明靈秀,是賈氏家族寄予眾望的繼承人,但是他的思想性格卻使他背叛了他的家庭。他不通世務伯讀文章,有可貴而不可多得的對封建正統(tǒng)思想的不滿和反抗精神。
林黛玉:兩彎似顰非顰籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁,姣襲一身之;閑靜如姣花照水;形動如弱柳扶風一幅古代病態(tài)美人圖躍然紙上。她性情孤高,胸懷狹窄,才情之高,是十二金釵之冠。
薛寶釵:生的臉若銀盆,眼若水杏,唇不點而丹,眉下畫而橫翠,肌膚也豐澤而白皙,性情溫和而貞靜,行為豁達大度,處事隨分安時,才情之高,也只有她能與黛玉匹敵,有一把有“不離不棄,芳齡永繼”的金鎖,只有揀有玉的方可配。
正因一塊玉,一塊金鎖,一句“你這金鎖要揀有玉的方可配”,可惜了三個絕世佳子。落得:黛玉和寶玉有著共同的理想和志趣,真心相愛,但這一愛被賈母等人殘忍地扼殺了,林黛玉淚盡而逝。在賈母、王夫人等的一手操辦下,賈寶玉被迫娶了寶釵為妻,但因雙方?jīng)]有共同的理想志趣,加上寶玉又無法忘懷知音真愛林黛玉,婚后不久即出家當了和尚,留寶釵獨守空閨,抱恨終生。四個大家府也已落魄的妻離子散。
這樣一個悲慘的結局,讓我聯(lián)想到當時的社會背景:歸罪官僚大地主階級的腐敗、虛偽、殘酷、暴虐和深刻的社會矛盾,反應了當時新生的社會經(jīng)濟關系的萌芽和新興的市民社會力量追求民主和個性解放的生活而又找不到出路的痛苦。
只是可憐了黛玉“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。
真是“試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!钡淖员、自尊、自憐的林黛玉啊?蓢@停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。
四大名著讀后感 篇126
《紅樓夢》是中國許多人所知道,至少,是知道這名目的書。誰是作者和續(xù)者姑且勿論,單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經(jīng)學家看見《易》,道學家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事。在我的眼下的寶玉,卻看見他看見許多死亡;證成多所愛者當大苦惱,因為世上,不幸人多。惟憎人者,幸災樂禍,于一生中,得小歡喜少有罣礙。然而憎人卻不過是愛人者的敗亡的逃路,與寶玉之終于出家,同一小器。
四大名著讀后感 篇127
《夢》中茶甚多。有含淚的“千紅一窟”茶,也有高貴的楓露茶;有朝廷貢茶之一的六安茶,也有香氣高爽的老君眉茶;有形如雀舌的龍井茶,也有能助消化的女兒茶;有用各種糧食制成的香茶,也有用各種補品做的杏仁茶。茶,多矣!
《夢》中酒亦多矣也。有百花之蕊釀成的萬艷同悲酒,也有在金谷園釀造的金谷酒;有產(chǎn)于江南的紹興酒,也有用糯米做的惠泉酒;有夫妻雙雙喝的合歡花酒,也有高壓清淡的菊花酒;有醫(yī)圣華佗所制的屠蘇酒,也有為人所獨鐘的香甜的桂花酒。酒,不甚多?
我覺得《紅樓夢》不僅僅是一本書,而且是一種習慣,一種品茶品酒的好習慣。這種好習慣,會陪你度過悠閑的一生。
我的爸爸就是一個喜讀《紅樓夢》,愛品茶喝酒之人。媽媽說爸爸不嗜煙不好賭,喝茶喝酒總要滿足他的。為了爸爸喝好茶的嗜好,媽媽有時會毫不吝嗇地上百一兩、上千一兩的茶葉買來給爸爸享受。有了好茶,只見爸爸抓一小撮月芽似的茶葉放到杯底,用熱水慢慢往下沖,哇,太神奇了,一股一股的熱氣送來了清新與淡香。爸爸捧起一杯茶的悠然,看那層層迭迭的薄霧繚繞,與我一起愜意地讀《紅樓》,說寶黛,談金陵……爸爸還愛喝酒,說實話,他對酒的要求并沒有對茶的要求高,所以不能稱為品酒,只能說是喝酒。爸爸喝酒的習慣是冬天喝黃酒,夏天喝啤酒。他喜歡那啤酒快把杯子淹沒時所發(fā)出的“啪啪”的聲音。爸爸總是會旋轉著杯子,一口一口地慢慢呷著淡黃色的液體,仿佛在體會著喝酒時的樂趣與痛快。興起時,他會情緒高昂地跟我議論 “元、迎、探、惜”,他會興致盎然地跟我爭論 “ 賈、史、王、薛”,他滔滔不絕地跟我談論 “詩、詞、茶、酒”……有酒有茶的日子總是透著那幸福吉祥的氣息。
酒,不能多喝,而茶,每日必飲。看書時品茶,學習時品茶,工作時品茶,濃濃的馨香可直沁心田。酒,在特殊的時候,慢慢呷,慢慢呷,辛辣的味道會給你一種動力。呵,酒和茶,茶和酒,你們都不會被替代啊!
酒不醉人人自醉,茶不迷人人自迷!白砦讨獠辉诰啤,那“品茶人之意”也就“不在茶”,而在《夢》中!
四大名著讀后感 篇128
我用目光碾過那本書,安靜,頑固,浮華的塵土早在時光流逝中抹去,昨日的夢囈隱約中透露出這本紅樓。
假作真時真亦假,無為有處有還無。這一切的故事,不明白到底是真是假,是真的,它凄美得讓人難以相信,是假的,它卻真實得可怕?墒寝D念一想,又何必計較呢,若是看透了一切,這本書也就失去了它原有的魅力,我,寧愿在迷失中品讀這本書。
賈家,寧榮二府,這是財富,權勢的代名詞,可其實有誰知曉,一入豪門深似海,寶玉,寶釵,湘云,包括黛玉,整日待在大觀園里,吟詩賞花,固然風雅,可這并不是生活的全部。并且整日的限制,使得大觀園里的人情感封閉地可怕,越壓抑越多,爆發(fā)時什么都攔不住。
踏破時間,回首那一段纏綿凄苦的情史,一段大家族的落寞史,過去了卻也過不去。初識黛玉,容顏驚艷,明眸皓齒,只是那雙眸子卻總是含滿了淚水。寶玉,嬌生慣養(yǎng),卻也才思敏捷,嬉笑不羈,卻也純真無邪。相見時的似曾相知,寶黛之緣,在相見的那一剎那早已注定。就在這大觀園之中,寶黛互相的情愫至此開始醞釀,一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,上天注定的緣分,卻也拗可是賈母的一語定音。
美黛終損,誰可知當時一怒摔玉只為伊人。焚稿時,有誰明白黛玉心中的苦楚,淚灑了一遍又一遍,寶玉卻還蒙在鼓里,在為他和“黛玉”的婚事而歡天喜地,兩處氣氛差距之大,卻能異曲同工地顯示出兩人之間的愛意。最終,最終,那個眼里常有淚水的絕代女子,最終含恨而去,黯然飄逝。而寶玉最終明白了真相,悲痛欲絕,對一切都失去了興趣,最終看破紅塵,即使中了舉人也無心再管,無人明白他去了哪里,后人只明白,原先的那個紈绔公子賈寶玉,身邊再也沒有那個叫林黛玉的佳人,一切,都結束了。
賈母是十分疼愛寶玉的,這一點毋庸置疑。只是她有她的觀念,寶玉有寶玉的想法,碰撞之后,只得一切按照賈母的意思去辦。
再去看王熙鳳,她果敢,潑辣,心腸卻也陰毒。她收受銀兩,逼死年輕情侶,逼死尤二姐,犯下的罪行著實不少。
但從另一個角度來講,王熙鳳是一個標準意義上的女強人,她將賈府上上下下的事務處理地有條不紊,幾乎沒有出過亂子,是一個不折不扣的當家人的主角,并且最終王熙鳳身患重病,還要處理賈府事務,最終被所有親人背棄,死得也確實可憐。
賈府的丫鬟們也是構成紅樓的重要元素,雖說是丫鬟,卻也都是氣質出眾,富有才情的雅女子。襲人,鴛鴦,晴雯,妙玉,哪一個,不是令人傾倒的女子。
結束了這本紅樓,內(nèi)心卻依然波瀾起伏,是是非非,恩恩怨怨,都在最終的結尾詩中結束了……
四大名著讀后感 篇129
一樣花開到底遲孤標傲世偕誰隱?一樣花開到底遲,是九月,秋意漸濃。
有風從墻外自由的天空吹入賈府,那四角的天空,終被風慢慢吹成了秋天。
風從竹籬吹過,浸入即將盛開的菊花的經(jīng)脈中,喚醒了枝頭上貯藏了一春一夏的蓓蕾,以常人看不懂、也看不清的方式緩緩張開慵懶的蕊,清涼的香氣,不知不覺在微涼的空氣中彌漫開來。
只可是,會有人看懂,只可是,時間未到罷了。
千古紅樓,夢一回。前生,是那棵世外仙姝;這一世,化作了這個叫作黛玉的女子。她那照水姣花、扶風弱柳的嬌弱身軀里,蘊藏著超越脂粉的不凡稟賦。寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中。這樣精致婉轉的別樣情懷,還有那深深隱藏在思想深處的叛逆情懷,在那世俗小人眼中是那樣的不和諧。又該怎樣同那冰冷森嚴的封建制度相融合呢?
只好格格不入。滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心?
那是個怎樣的女子啊。如冰雪般晶瑩剔透,如玉般純凈無暇。從小寄人籬下,“風刀霜劍嚴相逼”,而她只是想與心愛的人在一齊罷了。她那樣的孤標傲世,可又有幾人懂她?人們常把女子比作花,卻很少把女子比作菊花。
的確,那淡泊疏野、那孤標傲世、那頑強清高的菊,怎會和纖弱的女子聯(lián)系在一齊呢?千年之前,有一個叫陶淵明的男人,把菊花的魂升華到了百花之外;千年之后,那個不食人間煙火的林黛玉,用她纖纖玉手摘下了菊花沉睡千年的魂;ǖ幕昶呛退撵`魂就這樣契合在了一齊。因為她本是這樣的人!
有人說黛玉不如寶釵穩(wěn)重、寬厚,可寶釵那樣老成、圓滑處世的富貴花,又怎能和林黛玉這瓣瓣傲骨的世外仙姝相提并論呢?
不禁想起爺爺?shù)拇髸。從那里,我翻出了多少書?猶記得那四本《紅樓夢》啊,淺青色的書面、老式的線裝本,微微泛黃的紙,連“夢”字都還是繁體。舊舊的樣貌,猶如一位在歲月里模糊了背影的女子。
然而,那金陵十二釵卻活靈活現(xiàn)地在紙上浮動了。那么多的人物,那么多的哀傷,讓我一時不禁莞爾,一時不禁落淚。在別人大叫讀不下去時,我無可救藥地愛上了《紅樓夢》,和那個,孤傲脫俗的女子。
會忍不住想象,她在一百多年前某個睡不著的夜晚,怎樣的落寞,怎樣的黯然神傷?邶X噙香對月吟。無人懂。
那樣的孤獨無助,讓人不禁隱隱地心疼。在秋后的某個午后,徘徊在滿園清香中,聽伶人們唱道:“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院?”偶抬頭,迎風一笑,那樣的林黛玉必須冷到了極點,孤到了極致,猶如一枝秋菊俯視那早已成為春泥的落紅。那一刻的清香,逍遙了整個秋天,逍遙了她的一生。
想,瀟湘館那里的竹籬是否日日被黛玉那沉靜悠然的喃喃細語所敲打?黛玉又是否常坐在那石上,看著書,輕念一句“花落水流紅,閑愁萬種!边是,如后人所道,瀟湘妃,枉凝眉,千古紅樓夢一回。還是如往常一樣,不悲不喜。
或,應對那菊花,輕攏水袖,漫展柔荑,輕捻一朵菊,念道:“孤標傲世偕誰隱?一樣花開到底遲!
庭院深深,沒有回答,僅有回音。
四大名著讀后感 篇130
讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。
紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。
它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利。種。種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。
用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。
無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著。
“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任歸到萬惡的封建社會,以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒。唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
四大名著讀后感 篇131
紅樓夢不過是時代的一場夢,輕易興衰的一場夢,只不過是造化弄人罷了。曹家也一樣,作者曹雪芹身處一個功臣之家,富貴的人生卻在一夜之間敗落。曹雪芹過著凄慘的生活。賈家何嘗不是如此呢?經(jīng)久未衰的一個大府在一夜之間敗落。哀呀!
全文以林黛玉和賈寶玉的愛情作為貫穿全文的一條主線。其實林黛玉和賈寶玉的愛情正是因為生于如此家庭,才會以悲劇結尾。本是愛,卻因凡塵干預,以悲劇收場,賈寶玉也剃發(fā)成僧了卻塵緣。
賈府之奇,竟有寧、榮二府。人物大小不計400余人。其中甚有奇人。十二金釵甚奇也,林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿,皆是奇女子。王熙鳳以“辣”著稱,人稱“鳳辣子”,行為風風火火,言語直接。還有賈家四小姐:元春、迎春、探春、惜春是也,也應了“原應嘆息”之意。林黛玉,內(nèi)慧外秀,不慕榮華富貴,“此女人間有幾個?”……
賈家敗落之因甚是多。一、府內(nèi)人口眾多、主仆上下,事務繁忙,竟無一人出手管理、謀劃。二、賈家三代人人丁雖旺。自是個個游手好閑的,誰人治家興家呀!三、賈府講究排場,不能節(jié)儉,面子還在,但是錢財早已虧空。四、日常生活之中,嫡庶之間、奴仆之間,矛盾比較復雜……賈府之敗落,因由太多。
封建貴族沒落的生活不過如夢一場,夢醒一切散盡罷了。太多錯綜復雜的人事糾葛、矛盾沖突。紅樓夢豈不是夢紅樓而已。
四大名著讀后感 篇132
這個暑假,我讀了四大名著的其中一本《紅樓夢》!都t樓夢》又名《石頭記》作者是清朝的曹雪芹。
《紅樓夢》主要講述的是賈政的妹妹賈敏是林黛玉的母親。黛玉自幼喪母,便投靠了外婆賈母。到了榮國府,賈母對黛玉倍加疼愛。黛玉與家中的“混世魔王”也是賈政的二兒子賈寶玉相見,似曾面熟,便慢慢建立起友誼和感情。最后,二人不得以分開,一個離世,一個出家,命運太殘酷呀......
這本書我當初看時,很矛盾,既被人物關系的復雜而頭暈,又被感人的情節(jié)給吸引了。于是,每當“蹦”出一個人物時,我就不得不翻到人物出場時介紹,并在人物關系圖上記下來。
這個故事很憂傷,甚至有點慘兮兮的感覺。最后黛玉的死,就像黑夜里一株小草一樣,無人知曉。
這本書有三個亮點;它們分別是:人物的刻畫、插入的詩句、場景與景色描寫。人物的刻畫中,王熙鳳和劉姥姥這兩個人刻畫的入木三分,活靈活現(xiàn)!插入的詩句也有很多,大多出自寶玉、黛玉和寶釵之手,簡直是爐火純青!場景與景色的描寫更是身臨其境!
被人稱作為,“不可超越的文學作品”的《紅樓夢》在這個暑假,我總算領悟到了,什么叫經(jīng)典,什么叫“不可超越”了。
四大名著讀后感 篇133
“一朝看盡紅顏老,花落人亡兩不知!
——題記
今日種種,似水無痕;今夕何夕,君已陌路。向來緣淺,奈何情深!
世人皆道,《紅樓夢》吟盡愛情,可我眼前卻是昨日繁華,今朝落盡。人生況味,了便是好,心酸無奈,卻只能遵從是是非非。
賈寶玉初看林黛玉,就笑稱“這個妹妹我曾見過的”這世間蕓蕓眾生,他們因緣遇見,卻來不及唱一出才子佳人。薛寶釵的圓潤與妥協(xié),林黛玉的言隨心至,也許是生不逢時,也許是命運作怪,黛玉終是含淚而死,寶玉也穿上了袈裟。紛繁的世界,不適合黛玉。她的驚艷,她的智慧,她的才氣逼人,她的靈秀慧黠,都應活在詩壇。那是個碧玉般盈澈的女子,而不是一個寥落憂傷的深閨小姐。
賈府的揮霍,便注定要走向衰亡,這個結局,并不難猜。王熙鳳的機關算盡,卻換來悲涼結局。而真正聰明的,是探春。她是有才干的,又是清醒的:“我們這樣的人家,人都看我們不知千金萬金,何等快樂,殊不知這里說不出的煩難!彼_源節(jié)流,卻阻礙不了賈府期數(shù)將近的必然。
舊人難留此涼城,涼城何苦留舊人。名列金陵十二釵,黛玉卻依舊只是一名異鄉(xiāng)人。若不能放下心結,那便驕傲的、不改初心的活著!那個世道,有太多不可說,不能做,也終是愛別離,怨長久,求不得,放不下……縱千般情愫,萬般相思,但封建禮教終是難以掙脫的枷鎖。昨日花前月下,寶玉送舊帕;今朝賈府敗落,黛玉含淚燒帕。這一世的淚,終是還盡了……
“滴不盡相思血淚拋紅豆,開不滿春柳春花滿畫樓。睡不穩(wěn)紗窗風雨黃昏后,忘不了新愁與舊愁。”若不能自由,那便隨性點;若總是傷情,那便優(yōu)雅點;若不能結緣,那便,那便……無論怎樣,我都相信,黛玉最后不會說出那句“寶玉,你好……”那樣玲瓏的女子,怎會不看透這城府的畸形?寶玉雖多情,但黛玉絕不會怨恨他!這一切,黛玉最清楚,是命,認命。
故人姑蘇林黛玉,深深賈府難回頭。曹雪芹的一聲啊,又怎會不坎坷?字字血淚,了,便是好……
四大名著讀后感 篇134
我始終的認為曹雪芹本身不是想表達那種形而上的所謂出世哲學,或者說他是為了表達一種個人信仰觀點,也許我今天所分析的也并不是他當時內(nèi)心所要表達的,但卻會是他骨子里,靈魂里有這么一種潛意識的存在。
就像我認識一個人要和他成為朋友,通過他和我的交流去洞察他這個人的本性,是我交朋友前必須要做的,這其實是一個道理,紅樓夢這本書是曹雪芹的語言,我們不能只理解他語言的含義,而不去認識他內(nèi)心的靈魂,有人說讀書就是交朋友,書就是你要結交的朋友,想結交一個朋友,你不能只懂得他的語言,而要透過語言,了解他的本性。這就是白先勇和蔣勛他們解讀的特點,他們只是了解了語言,沒有深入到曹雪芹的靈魂中去,也許會誤解,也許會歪曲你這個“朋友”的意思,當然這不是絕對的,僅供大家評斷。
紅樓夢開篇曹雪芹其實是設計了這兩個神話,一個是神瑛侍者,一個是石頭,神瑛侍者的澆灌絳珠仙草和凡心偶炙我覺得是一種代表“情”的靈魂,于是這種靈魂最終給了賈寶玉,但同時給予賈寶玉的還有一塊受到歷煉而無才補天的石頭,帶著去溫柔鄉(xiāng)享福的欲望,這塊石頭也自然成了寶玉身體的一部分,他們和寶玉一起降生到凡間,這兩者的結合就是一個真正的賈寶玉,他之后屢次的摔石頭,其實本質就是一種情與欲望的偶爾沖突。
來到凡間,通過賈寶玉的逐漸成熟,他受到警幻仙姑的告誡,這都是為了讓他覺悟,覺悟這種“情”的不可依賴,當然點醒最終沒有成功,因為人生往往是需要去經(jīng)歷,于是賈寶玉經(jīng)歷了人生,最終在晴雯死的時候,開始逐漸的醒悟,當晴雯尸體被焚燒的那一刻,他寫出了“及聞櫘棺被焚,慚違共穴之盟”的《芙蓉女兒誄》,壓垮寶玉的最后一根稻草,是之后林黛玉的死,徹底的讓寶玉“懸崖撒手”。
但曹雪芹在開篇,為什么要設計一出讓石頭回歸的戲?我們都知道,最后石頭回歸了大荒山,其實這才是一個容易被我們忽視的重點,曹雪芹最后是把寶玉的那塊有欲望的石頭,讓它回歸到了石頭的本真,而不是要詮釋賈寶玉的出世,因為這塊無才補天的石頭,才是曹雪芹一開始寄托的靈魂,石頭從無欲到歷煉產(chǎn)生了欲望,最后通過溫柔鄉(xiāng)的經(jīng)歷,又回到了大荒山無稽崖,成為一塊沒有欲望的石頭,一個人生就是這樣一個循環(huán),最終無欲才是自己的靈魂解脫,這就是曹雪芹賦予石頭所要表達的人生哲學。
這讓我想起《莊子》里的一種人生智慧,延伸出我們今天能理解的意思,就是你的幸福,源于你自己把你的欲望控制在你的獲取能力之下,也就是說你的欲望要小于你的獲取能力,你就是幸福的!這也許恰恰是曹雪芹的一種最后靈魂的回歸,用石頭來告訴我們,欲的緣起緣滅,而不是讓我們出家當和尚,所以,賈寶玉只是一個皮囊,無才補天的石頭才是曹雪芹,往往我們最先知道的,卻是最后容易忽略的!
四大名著讀后感 篇135
煮一壺清茶,捧一本《石頭記》,靜坐于房檐下,細品書中內(nèi)涵。世人對它的褒貶不一,各有其感。
有人道,紅樓一世界,世界一紅樓。魯迅曾這樣評價過,《紅樓夢》是中國許多人所知道,至少,是知道這名目的書。
誰是作者和續(xù)者姑且勿論,單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經(jīng)學家看見《易》,道學家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,講述了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的愛情故事。
書中描述道“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”他打趣道,這個妹妹他好像哪里見過,還送了“顰顰”二字。
可見,賈寶玉對林黛玉的第一印象極好。而林黛玉對寶玉的第一印象也不錯,“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時而若笑,即嗔視而有情!
她心想在哪里見到過寶玉,沒有想到寶玉先說了出來。這可見兩人是一見鐘情。
賈寶玉對薛寶釵沒多大意思,倒是薛寶釵對寶玉有點意思。在府中,眾人偏愛薛寶釵,認為黛玉的容貌和性情都比不上寶釵。
寶釵容貌美麗,品格端莊,深得下人之心;黛玉有些孤高自許,目下無塵。但在寶玉眼里,黛玉是一個柔弱風流,才情甚高的一位知己,靈魂的依靠。
為什么呢?話說寶釵和黛玉的才情不分高低,且寶釵又明事理,得人心,這是黛玉所不及的。并且寶玉也曾對薛寶釵動過情,書中描寫“寶釵,生得肌骨瑩潤,舉止嫻雅。唇不點而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏。又品格端方,容貌豐美,人多謂黛玉所不及。”可見薛寶釵長得比林黛玉還美。
可惜的是,在生活中,寶釵并不是像黛玉一樣真情流露,而是常常深隱心機。她表面上端莊賢淑,完全符合封建淑女風范,但實際上她期望著“好風憑借力,送我上青云”溫柔敦厚的儀范中掩蓋的是“欲償白帝”的野心。
她希望寶玉能走仕途,始終無法認同寶玉“平等、自由”,蔑視功名利祿,厭惡八股的觀念,也絕不會支持寶玉反封建禮教的言行。這才導致寶玉對寶釵的感情斷裂,對她沒有了愛情,更多的是尊敬,選擇了黛玉作為自己的人生伴侶。
“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空對著,山中高士晶瑩雪,終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信:縱然是齊眉舉案,到底意難平!
好一個“金玉良姻”,好一個“木石前盟”,到最后“金玉良姻”還是抵不過“木石前盟”!敖鹩窳家觥笔俏镔|的,“木石前盟”是情感的;“金玉良姻”是后定,“木石前盟”是前定;“金玉良姻”是人為,“木石前盟”是天然!澳臼懊恕痹谀莻社會始終是不可能實現(xiàn)的,那只能是人生的一場夢,夢醒了,人生也結束了。
有個人不能忽視,那便是伺候他的丫鬟--襲人,她在《紅樓夢》中出場次數(shù)比林黛玉、薛寶釵還要多,可謂重要。
襲人,本名珍珠,從小因家貧被賣入賈府,原是賈母的婢女,后又服侍史湘云幾年。賈母素喜襲人心地純良,恪盡職守,將她與了寶玉,王夫人將她作為姨娘的后備人選,后逐漸成為寶玉丫頭中的領頭人。
寶玉因見她姓花,故取陸游詩句“花氣襲人知驟暖”之意為其改名為“襲人”。襲人對人和氣,處事穩(wěn)重,工作認真,富有心機,在大觀園里眾人是人前人后的夸獎她,是出了名的賢人。
心中亦有些癡處,她服侍誰,心里便唯有誰。她是整部書中唯一一個與寶玉發(fā)生了“云雨情”的女人,并且她還曾得到王夫人“準姨娘”的認可。
后來的兩人交流僅限于生活上,心理越來越隔膜,以至寶玉在遞送舊手帕給黛玉時,都特意支開她,讓晴雯去送。在晴雯死后,寶玉甚至懷疑起襲人來。在“金玉良緣”成功逆襲后,襲人也很快被寶釵逐出,臨別留下“好歹留下麝月”的話。
最后,襲人嫁與了戲子蔣玉菡,留下了耐人回味的判詞——“枉自溫柔和順,空云似桂如蘭。堪羨優(yōu)伶有福,誰知公子無緣!
書中給我印象最深的片段莫過于黛玉葬花。黛玉葬花應是賈寶玉和林黛玉愛情的高潮部分,從兩人再續(xù)前緣在賈府相遇后一見鐘情,再到兩人的愛情終結,一路磕磕絆絆頗多。
從情侶間的小打小鬧,到林黛玉的內(nèi)心由稚嫩轉向成熟,葬花這部分是一個極其重要的轉折點。在這之前有一個小背景,林黛玉擔心賈寶玉是否被賈政責罵,便心揣不安去尋賈寶玉。
不巧,賈寶玉屋里的丫鬟正在鬧情緒,叫了兩次也沒能等到人來開門,轉眼就看到賈寶玉送薛寶釵出來,還有說有笑。林黛玉本不是個能夠容忍封建制度下男性三妻四妾的女子,自然氣不打一處來,回到瀟湘館后也是哭了一夜,正巧次日又是他們約定的“葬花期”。
進而就是賈寶玉聽到的《葬花吟》:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無處訴。手把花鋤出繡簾,忍踏落花來復去?柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛。桃李明年能再發(fā),明歲閨中知有誰?三月香巢已壘成,梁間燕子太無情!明年花發(fā)雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾。
一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼。明媚鮮妍能幾時?一朝飄泊難尋覓。花開易見落難尋,階前悶殺葬花人。獨把香鋤淚暗灑,灑上空枝見血痕。杜鵑無語正黃昏,荷鋤歸去掩重門。青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫。怪奴底事倍傷神?半為憐春半惱春。
憐春忽至惱忽去,至又無言去不聞。昨宵庭外悲歌發(fā),知是花魂與鳥魂;ɑ犋B魂總難留,鳥自無言花自羞。愿奴脅下生雙翼,隨花飛落天盡頭。天盡頭,何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風流。質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去奴收葬,未卜奴身何日喪?奴今葬花人笑癡,他年葬奴知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”
黛玉葬花這部分內(nèi)容,也是林黛玉和賈寶玉感情的一個極大的轉折點,賈寶玉對林黛玉是更近一步,林黛玉對賈寶玉卻開始逐漸有了嫌隙。同時,也為薛寶釵的不幸人生埋下伏筆。
《紅樓夢》中人物個性鮮明,其最后的結局大都是個悲劇。王熙鳳最后落得個“機關算盡太聰明,反算了卿卿性命”的下場。
賈元春被幽閉在皇家深宮內(nèi),省親之后,元妃再無出宮的機會,后暴病而亡。
探春對賈府面臨的大廈將傾的危局頗有感觸,她想用“興利除弊”的微小改革來挽救,但無濟于事,最后遠嫁他鄉(xiāng)。
賈寶玉被迫娶薛寶釵為妻,終因無法忘懷精神上的伴侶林黛玉,婚后不久,就出家當和尚去了。
薛寶釵只好獨守空閨,抱恨終身。林黛玉在賈寶玉婚禮時含恨去世。賈、史、王、薛四家紛紛敗落。
賈家無權無勢卻參與宮闈之爭、皇權爭奪,拉幫結派卻無能力,只能被利用,最后成為替死鬼;
史家在賈母、父親死后,子孫自銷,子孫分散后有能力的勉強維持不消失,但也逐漸退出了權利層;
王家在王子騰死后,也隨即消散;
薛家在薛寶釵父親死后就消散了,只能依附其他家族。
至此,四大家族不復往昔。
《紅樓夢》讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想到了很多,收獲了很多。或許吧,事事不能完美,而不完美亦成就這完美!翱蓢@停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。”一個個癡情的女子,一個個多才的人被無情地埋沒了。唉!這吃人的禮教!這吃人的社會!
“苦絳珠魂歸離恨天,病神瑛淚灑相思地。香魂一縷隨風散,愁緒三更入夢遙!
四大名著讀后感 篇136
《紅樓夢》是四大名著之首,以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主要線索,著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過程。
讀完紅樓后,我覺得有無奈和悲傷,為黛玉而傷,為寶釵而悲。她們的悲和傷,看上去似乎都是寶玉造成的,但誰又能說不是當時的社會間接造成的呢!倘若沒有世俗羈絆,黛玉又豈會在無數(shù)個夜晚哭泣?黛玉內(nèi)心所有的傷,所有的不安,都是為了這段情。
倘若沒有封建禮教的束縛,寶釵怎會被一段金玉良緣所負,誤了一生。在襲人拜托湘云做鞋子,寶釵知道湘云銀子少,所以將哥哥鋪里的螃蟹拿給湘云請客。這些無不能看出寶釵心思之細膩令人不得不服。在劉姥姥二進大觀園中,大家伙行令時,黛玉只顧怕罰把《西廂記》《牡丹亭》中的句子說了出來。事后寶釵找黛玉談話,表示理解她,從此寶黛成了知心姐妹。再有就是尖酸刻薄的趙姨娘因為寶釵送了些東西,都稱贊她,人好又大方,會做人。所以說,她本不應是依靠誰而活著的女子,是封建禮教迫害她一步步成為了有私心的人。盡管如此,她也從未做過傷害別人的事情,她只是明哲保身。所以不論別人如何黑化她,我都堅持認為她仍是那個在大觀園中豁達大度、巾幗不讓須眉的女子。
一部紅樓,浩浩蕩蕩成百上千的人物,每個人都有自己的執(zhí)念。忘不了功名富貴,忘不了愛恨情仇,正如“天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利嚷!
紅樓中令我浸濕眼眶的是,黛玉形容憔悴,躺在瀟湘館的病榻上,萬念俱灰時,留下一句不完整的遺言“寶玉、寶玉,你好……”之后,渾身冷汗,氣若游絲,最后一點余溫亦消失殆盡;蛟S她是帶著對寶玉的恨離開的人世,她不恨寶釵不恨賈母,只是恨寶玉沒有遵守承諾。又或許她是帶著對寶玉昔日的山盟海誓去往的天國。“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰”,也許她已經(jīng)預感到了一切。但不管怎樣,她的離開并沒有引起轟動,說是悄悄的也不為過。我心痛,卻無能無力,也許黛玉之死,是一種解脫。人生如戲,戲如人生,終有曲終人散之時。
曹雪芹在小說開篇便說到,“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”真的是,假作真時真亦假,無為有處有還無?赐赀@本書,感覺像是一場夢,但這場夢太真實,似乎我經(jīng)歷過那些恍如昨日的故事,也似乎懂得那些歲月里的談笑。紅樓人物之多,像是濃縮了世上每個人的影子,總能在這或者那里看到自己,那里有人間百態(tài),世間萬象。
魯迅說,悲劇是將有價值的東西毀給人看。所以,《紅樓夢》的悲劇美,才會在一旁觀看的我們感到震撼與悲痛,和無法自拔的深深陷入。(謝淑明)
四大名著讀后感 篇137
有人向你借錢,借不借?借多少?
借錢可謂考驗當代人與人之間感情的第一殺手,想和誰絕交,就朝他借錢。因為說好的三天還,三天后不僅錢沒了,可能連人都不見了。當然,也有幫人與危急之中、知恩圖報。《紅樓夢》中就有一個這樣的案例。
劉姥姥因年成不好,沒錢過冬,思索一會,能跟賈府王夫人祖上連過宗,便來到賈府“打秋風”。
負責接待的是代理大管家王熙鳳,鳳姐實際上根本沒聽過有這么一門親戚,關系又遠且很久沒走動,突然上門來借錢,怎么辦?在線等,急~
鳳姐笑道:“且請坐下,聽我告訴你老人家。方才的意思,我已知道了。若論親戚之間,原該不等上門來就該有照應才是。但如今家內(nèi)雜事太煩,太太漸上了年紀,一時想不到也是有的。況是我近來接著管些事,都不大知道這些親戚們。二則外頭看著這里烈烈轟轟,殊不知大有大的艱難去處,說與人也未必信罷。今兒你既老遠的來了,又是頭一次見我張口,怎好叫你空回去呢?可巧昨兒太太給我的丫頭們做衣裳的二十兩銀子,我還沒動呢,你若不嫌少,就暫且先拿了去罷!
這里鳳姐先去請教長輩王夫人,搞清楚關系;然后說了很多臺詞,一用于寒暄,一解釋為什么給錢。因為開口之前鳳姐已經(jīng)確定這錢是要給,但是又不是那么容易給。
第一層,親戚間本來應該照應,但是關系比較遠親戚,不走動不大知道;第二層,地主家也沒有余糧,家里也有難處。第三層,既然開口來一趟,再難也不能讓你空回去。
二十兩銀子,說多不多、說少不少,《紅樓夢》中二十兩一共出現(xiàn)21次,其中跟賈府有關的有:劉姥姥這次借得二十兩;賈母給寶釵、王熙鳳過生日拿出來二十兩;螃蟹宴一頓花費二十兩左右;賈瑞去世,賈赦、賈政、賈珍贈銀二十兩;趙姨娘兄弟去世賞銀二十兩。
可見二十兩對賈府來說或許是定例,適用于一般性的隨份祭祀。螃蟹宴借劉姥姥之口,說明二十兩夠莊家人過一年的花費。
對于借錢,借不借、借多少都很有講究。數(shù)目不多且對于被借者有足夠余力,可以施與援手,畢竟幫人也是幫己;在借錢行為中,實際上最關鍵的是對于借者,劉姥姥并沒有因為賈府豪門大戶,就覺得理所應當,不久就用瓜果蔬菜作為回報,最后更是救鳳姐女兒巧姐于危難之中,正是“偶因濟劉氏,巧得遇恩人!眲⒗牙讶烁F志不短的品行,才是給那種總覺得“你弱你有理,你強你應該”的人狠狠一個耳光。
四大名著讀后感 篇138
大家一定讀過紅樓夢吧,沒讀過也沒關系,今天我想說的是紅樓夢中我最喜歡的一個人物——史湘云,現(xiàn)在我就和你說說我為什么喜歡她吧。
其實,史湘云的身世是很可憐的[流淚],因為在她還很小年紀還只有四五歲時,她的爸爸媽媽就去世了,所以她只能寄居在她外婆家中,而且因為她的針線活干得十分出色,所以每天在干下人的活。但是唯一讓我對她很佩服的是,她一點兒都沒有被這樣的艱苦的生活所打倒,而是依然保持著樂觀向上的心態(tài)。而林黛玉和史湘云一樣,都是寄人籬下,可是你們看他們也是完全不一樣的,所以請你們慢慢往下看。
史湘云,是個熱情豪放、心直口快、生性豪爽、大大咧咧的人。我以一個小故事看出,有一次史湘云喝了一些酒,就是很想睡覺。結果史湘云就在大觀園的芍藥花叢中睡著了,睡醒后也不當回事兒,接著和人說說笑笑,一點都不害羞。從她的種種遭遇來看,我認為她是一個很灑脫的人,這讓我很佩服她,但林黛玉卻是個敏感細心、淡泊真實的人。
從她總是會為一些小事情不合心意就哭可以看出,就是有一次放風箏,她的風箏線斷了,她就開始流淚了[流淚],所以我更喜歡史湘云。
其實有些時候我的生活中也有一些人非常像史湘云。有一次,我有個小表妹到我家來做客,直接把鞋子一腳給蹬掉了,連拖鞋都沒來得及穿,就大聲地跑到我面前說:“表姐,你的那個洋娃娃可以借我玩一會兒嗎?”,一聽這話,我就把娃娃給她了,這就像史湘云的性格之一,大大咧咧。
我有些時候看問題的態(tài)度像史湘云,記得我在很小的時候,有一次在老家時,一些調(diào)皮的男生會嘲笑我戴眼鏡,還說我胖,但是我一點也沒有和他們爭吵,而是一笑泯恩仇。
總之,紅樓夢中的史湘云,是我最欣賞的幾個人物之一。
四大名著讀后感 篇139
紅樓夢里知人心,人人皆笑我癡情!}記
一個夢,讓多少人驚醒,讓多少人垂淚,讓多少人感動。
《紅樓夢》以第三人的視角詮釋了林黛玉賈寶玉的愛情悲劇。林黛玉從小寄人籬下,生性孤傲的她從不敢多說一句話。黛玉的才華是眾多姊妹中最好的一個。黛玉和寶玉本應有情人終成眷屬,卻被鳳姐一個“調(diào)包計”而拆散在。黛玉夢未成卻香魂散,寶玉從此心灰意冷,紅塵天涯。
我為黛玉一生的癡情而惋惜:愛一個人為何如此深?明知不會有結果,卻依舊奮不顧身地愛上了他。我同為黛玉一生的奮斗而感動:從不會因為別人喜歡而去改變自己,從不為討好別人而屈膝,從不被封建主義而禁錮,生活只為活成自己想象的模樣。我敬佩黛玉那出淤泥而不染的性格,佩服他那敢于反抗、敢于斗爭的精神,也喜愛她那敢于去與命運作斗爭的拼搏。雖然黛玉跟斷了線的風箏一樣,飄散而隕。但我認為:這或許是最好的結局,至少黛玉可以解脫,不再寄人籬下,不再憋屈的茍活。
而造成這個悲劇的,是封建的思想觀念。正是因為它才造成了榮國府衰敗、黛玉去世、探春遠嫁、寶玉紅塵天涯的結果,這就是作者要抨擊了封建主義吧!這或許是作者心中的一個夢吧!
夢醒,結局原來早已注定——紅樓一夢終會斷,不解其中之辛酸!
四大名著讀后感 篇140
文學史上《紅樓夢》的成就達到了“開談不說紅樓夢,讀盡詩書也枉然”的極高評價。的確,《紅樓夢》被稱為我國長篇小說中現(xiàn)實主義的最高峰,它深遠的社會影響不僅在于它高度的思想性,更在于它無與倫比的藝術價值。
《紅樓夢》講述的是從小體弱多病的林黛玉孤身一人來到賈府后,漸漸與公子賈寶玉相戀,本是一段美好的姻緣,卻因鳳姐從中使用掉包計和封建制度的阻礙,讓寶玉娶了薛寶釵,以致林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵。一部《紅樓夢》它是聲聲控訴,封建社會毀滅了多少人?勺屑氁幌耄钤谀莻時代的他們,結果和命運都是注定的,都是無法改變的。
林黛玉是一個多愁善感的人。她來到賈府,無依無靠,在這里唯一能夠給他溫暖的就是賈寶玉的溫柔以待,他們彼此喜歡,卻又因為世俗的眼光,封建的迷信,而無法在一起。
《紅樓夢》全書中令我印象最深的地方:寶玉的新房和黛玉的病房一邊喜,一邊悲;一邊歡笑,一邊哭泣;一邊熱鬧,一邊冷清;一邊管弦絲竹鬧翻天,一邊死氣沉沉。我讀到悲處悲,讀到喜處更悲。我對當時黑暗的封建制度更加痛恨。我一直覺得有段文字很經(jīng)典:“眼淚是什么。眼淚就是情,至情,上帝造人的時候造出了人類發(fā)達的淚腺,于是變成了晶瑩的酸苦的或冷或熱的淚珠。誰得到的情多,誰的情多,誰的眼淚就多,誰得到的眼淚越多,就證明誰不是枉世一生!庇星榈娜松,就是這么被表達得淋漓盡致……
林黛玉嫻靜時如嬌花照水,行動時似弱柳扶風,她的性格一直都是因為身世所敏感,在我心中她一直都是纖塵不染的仙子!盎ㄖx花飛花滿天,紅消香斷有誰憐!被蛟S有人說花謝是自然規(guī)律,可誰又懂得林黛玉是把花比作自己,感嘆自己會不會像花一樣,等到花期一過也會孤零零地落下,沒人過問。一曲紅樓飽藏了多少人的悲歡情仇,讓多少人留下惋惜的淚水。春風依舊,花落仍在,如果那姑娘還在,是不是也會笑著喝茶?賞花?
寫到這里,我想到了自己,我生長在一個日新月異的時代,生活在美滿幸福的家庭里,我要珍惜來之不易的機會,保持濃厚的學習興趣,持之以恒地刻苦學習,放飛自己的夢想。
四大名著讀后感 篇141
我在如幻似夢的情思中,用目光碾過一本紅樓,讀出來是是非非,讀出來悠悠興亡,讀出來舍得與放下,讀出來舍不得放不下……縷縷紅樓塵煙,盡是人間的種種無奈,恍惚迷離,使人情動于衷。
瑯苑仙葩的林黛玉、美玉無瑕的賈寶玉本是一對金玉良緣,天造地設的組合,卻因賈母的一句話,棒打鴛鴦,最終陰陽永隔,可悲可嘆。
最令我難忘的是黛玉香魂欲滅之時,竟是那般悲涼凄惻。黛玉咳血焚詩,那淚中的心酸苦楚又有誰會明白?與此同時,寶玉那邊喜樂悠揚,他還沉浸在迎娶林妹妹的喜悅之中?蓱z黛玉魂已歸天,而這偌大的大觀園中竟無一人問津。我為黛玉的不幸遭遇憂傷哀痛,心緒久久難平……
王熙鳳,一個見風使舵、心狠手辣的壞女人,可從某種意義上說,她難道不是一個標準的女強人?世事難料,又有誰會想到她死的那般悲慘?
賈府的興衰榮敗,逃不掉時代的裁決。這些門名門望族的命運,都是牽引紅樓情節(jié)演繹不可或缺的線索。封建社會必須崩潰的命運,正是寶玉拋棄偽善的封建大家庭,遠離紅塵,遁入空門的重要原因。
一本紅樓,半部春秋。這最后的結局,讓我久久揣磨回味。我愿參詳一生,窮究其中的奧妙。
四大名著讀后感 篇142
大家好,我叫姜慧穎,今年九歲了,是三年級的學生,你別看我個子不是很高,也有點瘦,但書卻讀了不少,我可是個小書迷呀!我的書架總共有三層,上面擺滿了書,有知識豐富的科普書,有妙趣橫生的漫畫書,有生動有趣的故事書,還有……
有一天,我在鄰居家跟那個小朋友玩游戲,看到一本《紅樓夢》我非常想看,于是我就問她借,那時我以為她不會借我,沒想到她居然爽快地答應了,我心里頓時開心極了。
一回到家,就拿起《紅樓夢》專心致志地看著,到吃晚飯時,媽媽已經(jīng)喊了好幾遍了,我都沒有聽見,因為書里面的精彩類容太吸引我了,媽媽起的火冒三丈,對我大喊了一聲,這聲音就像打雷一般,我只好不舍地放下書去吃飯了。我很快吃完了飯,接著津津有味地看了起來。
這一看,一直看到晚上七點多鐘,這時媽媽叫我去床上睡覺,我不敢不從,只好去床上睡覺,可我躺在床上怎么也睡不著,《紅樓夢》總像伸著一只小手騷擾我的心,意識我悄悄地到書桌拿出《紅樓夢》隨手找了個小手電筒,鉆進被窩,頭也縮了進去,我打開手電筒,翻開《紅樓夢》,借著手電筒那微弱的光,又津津有味地看了起來,時間一分一秒的過去了。
不知什么時候,媽媽已站在我的床邊,她聽見有刷刷的翻書聲,就掀開我的被子,看見我打開手電筒在看書,便生氣地說:”像你這樣看書會傷害眼睛,而且還影響睡眠,這樣做是不好的習慣,明天做完作業(yè)再看吧!拔逸p聲地說:”對不起,媽媽我錯了,下次不敢了!皨寢屢娢页姓J了錯誤,心平氣和地說:”不過話說回來你可真是個小書迷呀!“聽到了這話我心里甜滋滋的。
四大名著讀后感 篇143
你知道一棵要枯死的降珠草能被救活成仙,用一生的淚來報答你嗎?你知道“太虛幻境”是哪里嗎?這就是《紅樓夢》。
書中描寫了一個大家族的悲歡離合,描寫了很多精彩的人物。第一個主人公是那個面若中秋之月,色如春曉之花,眉如墨畫。雖怒時而似笑,眼瞋視而有情,真不愧是在賈府中的含玉而生的公子——賈寶玉,面容英俊而秀氣。在“太虛幻境”里賈寶玉的前身是赤瑕宮的神瑛侍者,偶然看見一棵要枯死的降珠草,心生憐憫。就每天用露水澆灌,年復一年,絳珠草幻化為人形。神瑛侍者想下到凡間感受一下紅塵之事,后托生于書里描述的賈府之中。降珠仙子聽聞,追隨神瑛侍者也下凡變成凡人,發(fā)誓要用一生的淚水報答神瑛侍者的澆灌之恩。原來書中描寫的“太虛幻境”是所謂神仙住的仙境,枯草可成仙,神仙也會下凡。
另一個主要人物就是降珠仙草,后幻化為降珠仙子,下凡投生為林黛玉。在凡間她有一雙似喜非喜含情目,兩彎似蹙非蹙籠煙眉,身如蒲柳又較弱有病,經(jīng)常淚光點點,未語凝噎。
書中描述主要圍繞著兩個主人公和眾多大家族中的少男少女展開,每個人物形象和特點都不同,讀著文字就能在腦海里想象人物的每個動作,這也是作者文筆寫作的高明之處。
而他們的性格的確奇怪,賈寶玉是又奇又俗的人,性格特征有點叛逆。他多情又癡情,同時在文中也體現(xiàn)出他對周邊所有女生的美和智都欣賞和疼愛。林黛玉的性格則細心、敏感、易傷感,絕頂聰慧,優(yōu)雅文靜。她和賈寶玉相互欣賞和依賴,每天有說有笑并日久生情,可最終還是沒有能走到一起。真是惜紅樓夢斷啊!黛玉可以為寶玉用盡一生淚,寶玉前身神瑛侍者可以每天守護著黛玉(絳珠仙草),無論前生今世,他們都曾形影不離。盡管在書中是悲慘的生死離別的結局,但這種純真的愛戀是不會消失的。
四大名著讀后感 篇144
暑假期間我讀了《紅樓夢》一書,它是由清代小說家曹雪芹所作的家喻戶曉的四大經(jīng)典名著之一。這本書以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,圍繞兩個主要人物的感情糾葛。同時,通過對這些愛情悲劇產(chǎn)生的社會環(huán)境的描繪,深刻而尖銳地批判了封建社會制度、倫理關系、政治吏治……滿腔悲憤地控訴了封建主義的殘酷無情和滅絕人性。
這本書在描寫人物的技巧方面達到了爐火純青的地步,精雕細刻出了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物形象,書中對王熙鳳的描寫是這樣的!耙浑p丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞!边@樣的外貌描寫讓我們對王熙鳳印象深刻,像刻在腦海里似的。在眾多的人物中我最喜歡薛寶釵了,因為她不僅性格溫和,而且長得美麗大方還很會說話,討人喜歡。書中寫道:有一次寶釵生日,院里搭了個戲臺,賈母先叫寶釵點,寶釵點了個賈母喜歡的《西游記》,賈母很是喜歡,寶釵不僅善解人意會說話,而且很有才華,有一次元妃來了,她讓寶釵、黛玉等姐妹各題一匾一詩,大家看了看覺得還是寶釵和黛玉寫得最好。寶釵還提醒寶玉不要和元妃唱對臺戲,讓寶玉把“綠玉”改作“綠蠟”并把典故講給他聽。書中曹雪芹刻畫了許許多多鮮活的人物形象,讀著讀著,我的眼前好像浮現(xiàn)出他們的身影。曹雪芹刻畫人物栩栩如生,令人驚嘆!
最讓我喜歡的還是《紅樓夢》里的古詩詞了,這是有了這些詩詞《紅樓夢》才煥發(fā)出迷人的光彩。這些詩句中我最喜歡“眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋卻為誰?尺幅鮫綃勞解贈,叫人焉得不傷悲!”這首詩是說,黛玉在為寶玉流淚,除了為寶玉還能為誰呢?本來在為寶玉流淚,收到寶玉贈送的手帕,知道寶玉深知她的心意,于是哭得更厲害了。上面這兩句話是林黛玉的心聲,但是,她之所以會在那個時候將這兩句話說出來,正是因為當時的環(huán)境,因為那方帕子而引出的感慨。
我喜歡《紅樓夢》,不僅是因為這本書刻畫人物細致入微、栩栩如生。更是因為這本書是中國古典詩詞的百花園。
四大名著讀后感 篇145
“悼紅軒十年辛酸淚,紅樓夢誰知其中味!辈苎┣墼凇都t樓夢》中訴說著那些表面看來都是平常的生活細事,但常常又能夠以小見大,見微知著,反映生活的本質,具有深刻社會意義,眾人遭遇皆苦,林妹妹尤為惹人同情。
林黛玉是賈母的外孫女,原是太虛幻境中的那棵絳珠仙草。因受神瑛侍者滴水之恩,便陪其一起去往人間,許還他一世的眼淚,轉作人世,。林黛玉天生麗質,氣質優(yōu)雅絕俗,才華橫溢,故有才女之稱,但即便是這樣一位才人,最終也落得人財兩空。
從性格上來說,林黛玉喜靜不喜動,性格抑郁,看待事物多為消極方面,這也因此奠定了他的悲慘的一生。寶釵與黛玉可以說為對立面,寶釵待人隨和,這也間接導致姐妹們喜歡寶釵多于黛玉,更使黛玉更加憂傷。家中的遭遇讓黛玉敢愛而不敢言,做事處處小心,“顧花自憐”是他對自己悲劇性命運一片無可奈何的傷感。在她看來,一切成空:美與才,詩與愛。
作為書中主角之一,林黛玉外形更讓人羨慕,王熙鳳道:“天下竟有這樣標志的人物,我今日才算見!”更加突出了黛玉的美麗,書中有從寶玉的角度展現(xiàn)了神仙似的黛玉,在我看來,林黛玉的美是一種高貴絕俗,病態(tài)的美,她既有顏又有才,自尊心更是要強,與人交談更是尖酸刻薄,這也是她軟弱背后的盔甲。
讀完紅樓夢,我認為林黛玉是一個楚楚動人,惹人憐愛,才華橫溢,多愁善感的女性,他因當時社會的封建制度和腐朽的觀念,害怕自身受到傷害,因此把自己封閉起來,不敢公開袒露自己的感情,終究造成悲劇。“女人是水做的”這句話放在林黛玉身上毫不為過。許諾還一世眼淚,注定了他這一生悲慘的命運,她的淚有傷心的,有悔恨的,有無奈的,亦有喜悅的,她本人也是矛盾的,當她的幸福被賈母等人扼殺時,他沒有選擇退縮,反而勇敢,決絕地,以死來抵抗社會的黑暗,用自己的決心來對抗腐朽的社會。
黛玉用她一世眼淚還了寶玉一生情。在他的一生中,她用尖酸刻薄的話,揭露丑惡的現(xiàn)實,以高傲的性格與社會對抗,用詩句來表達自身的感受,高傲自己的結束了她這凄慘的一生。
四大名著讀后感 篇146
紅樓夢是中國四大名著之一,作者曹雪芹,在初中時,這就是必看的中考內(nèi)容,但其實我們只記得大概模糊的概念,知道作者和故事總體情節(jié),但是,對于故事中錯綜復雜的人物其實了解的并不是很詳細。
通過暑假這次閱讀活動和高一下學期學習的《林黛玉進賈府》,讓我們更深刻的了解了故事中豐富的人物及其復雜的人物關系;林黛玉聰明伶俐的病美嬌,賈寶玉古靈精怪的模樣,以及賈寶玉的母親在賈府中過的非常的不錯,都體現(xiàn)出她的聰明,頗為深的心機,賈夫人對林黛玉的慈愛等復雜的情感都在這本書中活靈活現(xiàn)。
賈府實力雄厚,其擁有嚴格的家規(guī)及其等級分明嚴格,賈家,寧榮二府,這是財富,權勢的代名詞,可其實有誰知曉,一入豪門深似海,寶玉,寶釵,湘云,包括黛玉,整日待在大觀園里,吟詩賞花,固然風雅,可這并不是生活的全部。而且整日的限制,使得大觀園里的人情感封閉地可怕,越壓抑越多,爆發(fā)時什么都攔不住。腐朽制度使賈府大部分人中都擁有封建思想,迫害極深,而賈寶玉是這些人中唯一思想與眾不同的人,他擁有超前的思想,但因為封建制度的迫害,賈府中無人支持導致他的思想,當他看到自己從小一起長大的奴婢被迫害,其他人都無動于衷,只有他自己悲痛交加,表達出他的無奈與悲涼。
在寶玉和黛玉的愛情中,雖然時間是短暫的,但他們兩個在一起是非常的相愛,但因為觀念的不同,所以導致了悲劇的發(fā)生,或許兩個人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因為生活不是浪漫,生活會將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的是畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。
兩個相愛的人天地相隔。有些人覺得寶玉在最后出家是無情的,可我認為他因為想逃離封建制度的壓迫,不想被世俗所繼續(xù)糾纏,他的選擇無疑也是一種明智的決定。
最后,我認為,紅樓夢反映封建制度對人民的壓迫,當時社會腐朽混亂,使人民生活在水深火熱之中,人民需要反抗和發(fā)現(xiàn)新的思想。
四大名著讀后感 篇147
花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無釋處……
這取自于《紅樓夢》女主人公林黛玉所吟誦的《葬花吟》,這首詩歷來被世人所稱頌,既展示了黛玉在冷酷現(xiàn)實摧殘下的心靈世界,也是其感嘆身世遭遇的全部哀音,既有抒情,又何嘗不是隱示其命運的讖語,“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,黛玉如一朵馨香嬌嫩的花朵,悄悄地開放,又在狂風驟雨中被折磨得枝枯葉敗,從世界上悄悄消逝。
讀了這本書之后,我不禁感嘆這本書中人物的悲慘命運:黛玉真情被扼,淚盡而逝;寶釵獨守空房,寂寞終老;寶玉看破紅塵,循入空門;元春芳隕寂寞深宮中;迎春所嫁非人,折磨而死;鳳姐被休,一卷草席卷走一生榮華......這些人物的命運都讓人感到惋惜,更是揭露了當時封建社會的黑暗。
在這本書中,我最喜歡的人物是林黛玉。她自尊又自卑,多疑而純真,孤高也謙和,尖刻卻寬厚,如此復雜而多面的性格特征組成了這朵大觀園中的閬苑仙葩。幼小失怙,寄人籬下,黛玉沒有真正貼心依靠的人,同時孱弱的身體加劇了她對生命的挫敗感,縹渺無望的愛情也在煎熬著她敏感多思的心。在物欲橫流的賈府,她是個弱者,是個無關緊要的寄食者,她的心理無法承受這樣的事實,只有用清高來防衛(wèi),表現(xiàn)得日益尖刻與小心眼。她,像一朵帶刺的玫瑰,越努力用硬刺武裝,越發(fā)掩蓋不住內(nèi)心深深的自卑情結。
雖說“什么臭男人拿過的我不要”,可她也只對那多情的賈寶玉許下了芳心。但世人只言金玉姻緣,又何曾記得木石前盟?黛玉的自卑感使她總是疑心重重,對寶玉的愛沒有信心,以至于不斷地消磨與寶玉的感情作為慰藉,看寶玉傷了、哭了、病了、表白了,她才放心了、笑了、憐惜了、后悔了。頑固的封建禮教允許寶黛的愛情存在,卻嫌棄黛玉的多病之身和小家子性兒,一次次對他們的感情發(fā)出警告,司琪、芳官等先后做了犧牲品,美好的愛情終究無所附麗,“香魂一縷隨風散,愁緒三更入夢遙”。
黛玉美好、柔弱、勇敢,她用淚水釀出一曲芳醇的悲劇,叫人如何不愛她?
四大名著讀后感 篇148
在人生的路上,走著走著,一位知識淵博的老者也加入了我們的隊列。他身上閃耀著智慧的光芒,那陣光透過我的眼睛,仿佛點燃了我內(nèi)心深處的一盞明燈。我了解到堅固的高塔也會傾斜,有人為了一個圓不惜生命,還有封建道德的悲劇……
它將我的思維引向它,在它里面積蓄著,準備一次壯麗的爆發(fā)。這位老者便是書籍。而閱讀一些經(jīng)典的書籍,我們更能品得別味的人生。
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味。”《紅樓夢》被認為是“中國小說文學難以征服的頂峰,”影響極其深遠。它作為我國古代四大名著之一,成書于清代乾隆年間,前80回為曹雪芹所著,后40回為高鶚續(xù)寫。曹雪芹曾“批閱十載,增刪五次,”其內(nèi)容十分豐富。它控訴了封建貴族階級的虛偽,罪惡。批判了封建社會的道德淪喪和不合理的社會制度。同情的是那些封建制度下的犧牲者。指出了這樣的家族必然會崩潰與死亡,也暗示了這樣的社會必然崩潰與死亡。作者難以直言,又深怕被世俗不解。
游幻境指迷十二釵飲仙醪曲演紅樓夢,這回是說賈寶玉做的一個夢,夢見神游了太虛幻境,警幻仙姑以人間風月之事對寶玉進行警醒,她提出了“意淫”,這是建立在對女性的尊重、理解前提下愛慕之情,它沒有性別歧視,尊卑等級。寶玉做的這個夢是全書最重要的部分,它相當于全書的總綱。作者用了大量筆墨預示了“金陵十二釵”及其他人的命運,如:“枉自溫柔和順,空云似桂如蘭,看似優(yōu)伶有福,誰知公子無緣!(指襲人)“可嘆停機德,堪伶詠絮才。玉帶林中掛,金簪學里埋。”(指林黛玉,薛寶釵)。一句“好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈”則是對賈府興衰后的總括,飽含了悲劇意識……
“假作真時真亦假,無為有處有還無”把假的東西當成真的,時間久了,假的就成了真的,真的也就成為了假的。把不存在的東西說成是存在的,那捏造的事實甚至比存在的事實更真實。賈寶玉明白了做人的真正含義后,要做一個返璞歸真的人時,甄寶玉便不如他了,這時甄寶玉反倒成了一塊不值錢的破玉。
四大名著讀后感 篇149
說起《紅樓夢》,大家最先想到的可能就是賈寶玉和林黛玉之間的那段戀情吧,這戀情因生不得在一起,死后也無法相見而顯得難能可貴,刻骨銘心。我閱讀《紅樓夢》后,也對他們的戀情感到可惜,然而我卻還是不為他們沒在一起而感到惋惜。
林黛玉只適合養(yǎng)在深閨中保護起來,如一只容易受傷的金絲雀,沒了主人的保護和愛惜便不能久活。而賈寶玉正好就是那位不能帶給她幸福的主人,賈寶玉這個人,說傻不傻,但也不是太過聰慧,他只是一直都在隨心所欲的活在世界上,他的存在和這個社會格格不入,這種格格不入有好的地方也有不好的地方。好的地方在于他表現(xiàn)了作者的意識和當代社會的陰影面的投射,不好的地方在于正是他的性格造成了他和林黛玉不幸的一生,不能擁有美滿的結局。
要我說還是薛寶釵和賈寶玉更加相配,薛寶釵要容貌有容貌撐得起一個家族的面貌,足夠有當家奶奶的氣場,且也懂得如何與人相處,不像林黛玉一樣處處敏感,總覺得別人話中有話,最終因為這多感的心而勞累了身體,最終香消玉殞。薛寶釵容貌,性格,氣質,對賈寶玉的關心都足以為她贏得當家少奶奶的頭銜,然而就因為當時社會的以夫為天的封建思想,使得她如此一位有才氣,集美貌與智慧與一身的女子敗在了一紙休書上。從此一蹶不振,再也沒能起來,只能郁郁寡歡,最終也落得個不太美滿的結局。
而賈寶玉呢,他辜負了一個女子的一生,又毀了另一位女子的一輩子,最終也只是考的狀元卻最終落得個皈依佛門的終局,正如曹雪芹自身在文章的開頭便寫到的那些伏筆一般,一個似水中月,一個是鏡中花,最終分散兩地,全是虛幻,也全是泡影。
小說中主人公的不幸結局也暗含著作者的落魄和不幸的人生,原是豪門的曹雪芹卻因正值革命時期而沒能當上狀元,也沒能在官場上有所大出息,小說中賈寶玉的前半輩子幸福的人生可能就是作者的過去吧,也只能說由簡入奢易,由奢入簡難,落魄了的作者其實內(nèi)心深處還是在深深眷念著過去紙醉金迷的繁奢的生活吧,而賈寶玉之后所經(jīng)歷的賈府落魄,也正是作者生活開始衰敗的投影吧。
可能也正是由于作者生前經(jīng)歷過的真實生活的巨變,貧富的差異,生活的不順心,使得他終于從過去那種腐爛,頹敗的生活中看到了社會的陰暗面和隱藏在社會深處的黑暗氣息。人心的異變與自身身份的改變給了曹雪芹一個蛻變的機會,正是因為他親身經(jīng)歷過了奢靡的生活,他才通曉那些大家族里的規(guī)矩和方寸,也明白那些復雜的人心和大宅里的勾心斗角吧,結合了自身的人生經(jīng)驗,曹雪芹使得《紅樓夢》中那些人物生活都活了起來,那些人物的言語,行為,動作,仿佛躍然紙上。
不見其人先聞其聲的王熙鳳,樹下悲歌葬花的林黛玉,說出男女是泥和水的賈寶玉,有那通身氣派的老祖母,一個個人物在小說中活出了他們精彩的一生,不可謂曹雪芹以示面面俱到了,還有眾人那影藏了一生悲歡離合的人物詩,和那一出出暗含的玄機,直令看的人覺得內(nèi)心痛快。
但在閱讀書中人物的一生時也不禁引起我們對于當今社會的反思,那時候的封建社會的壞習性和不良風氣是否延續(xù)到了今天?那時候的父母之命,媒妁之言,男女社會地位的不平等是否在今天仍然出現(xiàn)在了當今的社會主義社會當中,那時的對百姓的迫害,大家族對百姓的欺壓,法律對貴族的庇護是否在今天還活在社會那個陰暗的角落?我們需要反思的東西實在是太多太多了,這并不只是一個人的思考,也不是一群人的深思,而是一個國家乃至一個世界全體人民的深深自我反省與自我監(jiān)督。
《紅樓夢》的魅力當然不僅僅只是這些,其中所蘊含的文化是如此的出彩和豐滿,看著《紅樓夢》,仿佛就看到了整個社會的氣息,仿佛觸摸到了古代珍貴非物質文化的軀體。那不僅僅只是一本書,一本小說,它是另一個名為《紅樓夢》的世界的載體,使得另一個世界得以以這種媒介和我們這個社會相接觸。這或許就是紅學的誕生緣由吧!
四大名著讀后感 篇150
《紅樓夢》被稱為四大名著之首,其中一個女主角——史湘云受大部分人們的賞識。她又豪又憨的性格,對于現(xiàn)代的審美十分符合。人們稱贊她明智又心思細膩,讓其可以兩袖清風行走于天地之間。關于她有許多謎團,最重大的就是關于她的結局。作者曹雪芹未完成的部分中,也包括了湘云這位受大眾推廣的女子的結局。我認為,在湘云的丈夫去世之后,湘云成為寶玉的知己,相互依靠,但從未完婚。從判詞,寶玉與湘云的感情,與湘云與寶釵、黛玉的感情中看,這就是我眼中湘云的結局。
首先,判詞中可以體現(xiàn)湘云與丈夫分散,且寶玉也與寶釵關系僵持。判詞里說“廝配得才貌仙郎,博得地久天長,準折得幼年時坎坷形狀。”這一句表達了史湘云會嫁給一個門當戶對的“才貌仙郎”,并且兩人感情十分持久!敖K久是云散高唐,水涸湘江!贝笠饩褪,史湘云與其公子最后離散,可能是丈夫英年早逝,因此史湘云成為寡婦。在寶釵的判詞中“都道是金玉良緣,俺只念木石前盟。……縱然是齊眉舉案,到底意難平。”表達了寶釵與寶玉在婚后并不幸福,寶玉雖與寶釵結婚,成為夫妻,依然思念著林黛玉,“意難平”,所以寶玉也有可能與寶釵(其妻子)分開。一個合格的結局,要有書中原文暗示與證據(jù)支持。所以在判詞中,可以看出寶玉與湘云到最后都只是一個人,沒有丈夫或與妻子并不和睦。
其次,史湘云與賈寶玉關系良好,并且都了解對方,可能成為知己。第280頁中寶玉請求湘云幫他梳頭,“在家不戴冠,并不總角,只將周圍短發(fā)梳成小辮……”湘云對于寶玉的梳頭習性十分了解,知道若不出門怎么梳,且后面說道“這珠子只三顆了,這一顆不是的。我記得是一樣的,這么少了一顆?”湘云記得寶玉的頭飾上有幾顆珠子,由此可見,湘云對寶玉的生活在細節(jié)上也十分了解。并且湘云在寶玉面前完全不掩飾,而是依然大大咧咧,也會顯現(xiàn)出自己的內(nèi)心柔弱的一面。“史湘云也不坐,寶林(寶玉,黛玉)兩個只得送他至前面。那史湘云只是眼淚汪汪的……”所以湘云在寶玉面前會展現(xiàn)自己柔弱無助的一面,可見兩人關系之好,與對對方的信任。一個合理的結局,應該有角色之間的感情的合理性。所以,史湘云與賈寶玉兩人都十分了解對方,信任對方,有可能成為知己。
再者,湘云與黛玉,寶釵——兩個與寶玉有著愛情的女子,關系和睦,湘云不會背叛她們與寶玉在一起的。湘云一直對寶釵有著崇拜之情,“你敢挑寶姐姐的短處,就算你是好的!边@是湘云在文中第一次正式出現(xiàn),她讓黛玉挑寶釵的不好,并說若是挑出來了,自己就不如黛玉,所以這體現(xiàn)了湘云對寶釵的愛護,難以挑出其不好之處。寶釵也一直管教著湘云,“說你沒心,卻又有心;說你有心,卻又口直!毕嬖婆c寶釵就是一個妹妹崇拜姐姐,而姐姐卻說妹妹太大大咧咧的關系。而湘云與黛玉兩人卻是惺惺相惜。在第七十六回中,黛玉見院里人少,觸景生情,身邊只有湘云,她們兩人相互安慰、扶持!澳闶莻明白人,何必作此形景自苦!焙髞硭齻儍扇寺(lián)詩,“幾處狂飛盞,誰家不啟軒。輕寒風剪剪,良夜景暄暄。……壺漏聲將涸,窗燈夜已昏。寒塘渡鶴影,冷月葬詩魂!眱扇藢ν暝姾,相互賞識,也有了革命友誼之感。一個好的結局,會讓里面的角色與之前的關聯(lián)有呼應。所以湘云與兩人關系之好,不會與寶玉成親,讓另外二(一人——黛玉已亡)人為難。
所以,從判詞里表達的預言,湘云與寶玉的了解和湘云與寶釵、黛玉的信任中看,湘云最后丈夫去世,與寶玉結為知己。
四大名著讀后感 篇151
《紅樓夢》又名《石頭記》,這是我國四大名著之一,紅學一直以來被眾多學者學習和研究。整本書敘事視角的獨特,具有靈性的頑石,對整本書的藝術結構都有著非常重要的作用,讀懂了這塊石頭,你就讀懂了曹雪芹。
這塊頑石是女媧補天石時,剩下的一塊未用的石頭,是仙界的棄石,跟我們有很大的聯(lián)系。數(shù)字一直以來屬于都是神秘文化的一種象征,它也是神秘文化的基礎,作者對于女媧無稽崖練成的石頭的描寫中的數(shù)字也非常有深意,原文對女媧煉出的那塊石頭的描寫中數(shù)字非常有趣,“高經(jīng)十二丈”,“方經(jīng)二十四丈”,“頑石三萬六千五百零一塊”,這是數(shù)字象征著時間和人生!笆笨梢韵笳鳛橐惶煊惺鞘䝼時辰,十二生肖,一年有十二個月;“二十四”可以象征為一天二十四小時,一年二十四節(jié)氣;“三萬六千五百零一”可以象征為我們的壽命,人的一生。至于多余的那個一,他可以象征我們每一個人,許多經(jīng)典名著都有很強的代入感,《莊子逍遙游》、《西游記》、《老人與!返榷紩屛覀兟(lián)想到自己的人生路途,好像是我們自己的人生體驗。文學即人學,所有文學創(chuàng)作都是作者的人生經(jīng)歷和精神路途的自述。偉大的作品,無一例外都是他們個人的遭際而形成的靈感。所以讀《紅樓夢》讓我們更加了解曹雪芹。
四大名著讀后感 篇152
媽媽給我買了一套四大名著,暑假里,我讀了四大名著之一《紅樓夢》,通過閱讀,感覺四大名著不愧是中國古典文學的一座瑰寶。它代表了古典文學創(chuàng)作的最高成就。
《紅樓夢》的作者曹雪芹的家史和《紅樓夢》中所寫的賈家一樣,是個“鐘鳴鼎食”之家,曹雪芹身經(jīng)榮華富貴到貧困潦倒的起落悲歡,促使他對社會和人生有著清醒透徹的理解。
本書中講述了從小體弱多病的林黛玉因為家庭原因投奔來賈府,與賈寶玉一見鐘情,本來是一段完美的姻緣,卻又因為王熙鳳從中使計,讓賈寶玉娶了薛寶釵,以至林黛玉吐血身亡,賈寶玉心灰意冷,看破紅塵,出家為僧?吹酱颂,我為他們感到痛心
曹雪芹從真實出發(fā),通過《紅樓夢》把賈家在當時政治上的衰落,道德上的腐敗,經(jīng)濟上的崩潰一一展現(xiàn)出來,它預示了舊制度必將走向沒落的趨勢。
在書中我看到,曹雪芹通過刻畫賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等形象,寫出人物的真實性,復雜性,每個人物活靈活現(xiàn),有血有肉,且都有著鮮明的個性。
我非常喜歡《紅樓夢》這本書,它使我對中國的古典文學作品有了更深的理解。
四大名著讀后感 篇153
《紅樓夢》是我國四大名著之一,懷才不遇的曹雪芹寫出了自己,寫出了世態(tài)炎涼,四大家族從繁盛到?jīng)]落,最后以悲劇收場,不禁讓人嘆息。
這本書字里行間表達出了對女性的尊重和贊美,即是贊頌又是悲劇,家族的衰敗,愛情的沒落,最終創(chuàng)造了一個悲劇式的收場。全書總共九百多個人物,大部分都是描寫女性,情節(jié)主要就是圍繞著林黛玉、薛寶釵和賈寶玉等來發(fā)展的,書中的很多女性人物都沒有好的下場,有的被強盜抓走,有的跳井而死,有的撞墻而死,有的含冤而死,有的被遠嫁。多愁善感的林黛玉,沒能和寶玉走到一塊,懷著對寶玉深深的思戀最終抱憾而死。她是我小說里面最喜歡的角色,聰慧恬靜,知書達理,溫文爾雅,也就是因為它的性格,多愁善感導致她體弱多病,讓人十分憐惜和同情,林黛玉的死是《紅樓夢》里面悲劇中最深刻的一段。讀完整本書讓人覺得有一種壓抑的感覺,悲劇式的收場是中國古典文學中不多見的。這些都是曹雪芹對封建社會世態(tài)炎涼的痛訴,也看出他對世事不公的一種忿忿,他用這種犀利的筆鋒描繪出心靈最深處的傷感。
對比現(xiàn)在生活的美好,我更懂得知足,我們民主,自由,我們有著多姿多彩的生活,我們需要定下心來,好好思考人生,珍惜生活。
四大名著讀后感 篇154
花了近兩個月的業(yè)余時間,終于把紅樓夢看完了。之前看過的書也不算少,但是唯有這部是最具震撼的。白先勇說沒讀過紅樓夢跟讀過甚至讀通的人,在哲學方面的思考去不一樣的,雖然他也說過世界上有兩種人,一種是看過牡丹亭的時候,一種是沒有看過牡丹亭的人,兩者歸一處,雖有泛類比化的嫌疑,但是有的經(jīng)歷確實會在你的心里烙下印記,有的卻只是過眼煙云,轉眼即逝。
書從神話角度開始,十二釵的命運在警幻仙境處早有詩文披露,賈寶玉夢游仙境時雖然讀過披露的詩文,但是沒記住,途中經(jīng)過迷津渡口,河水黑沉,嚇醒過來!锻髂肌贰督K身誤》等催人淚下:“嘆人間,美中不足今方信?v然是舉案齊眉,到底意難平”“一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花,想眼中有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!”最終賈家一步步走下衰敗,柳湘蓮說過寧國府除了門口的石獅子就沒有干凈的了,賈赦及其的不知廉恥,因為看上了石呆子的扇子索取不得,勾結賈雨村要了他的命,又欲強迫賈母的丫頭鴛鴦為妾,鴛鴦以死抗爭、賈母極力反對才作罷。賈珍跟秦可卿聚麀之亂,被人撞破于是秦可卿吊死天香樓,后來跟尤二姐三姐的不清不楚導致后來吃了多少場都官司,甚至被抄家都是因此而起…直至元春死前已經(jīng)有太監(jiān)敢去賈府勒索,可見賈府失勢到了什么地步。這且不提。
說說賈寶玉,不愛功名利祿,只圖在眾姐妹中嬉戲打鬧,會疼姑娘,心有極細,且敏感,可謂現(xiàn)代社會中的極品渣男屬性,見了漂亮姑娘就沒有不愛的,書中說他乃是天下第一淫人,連住的地方都稱為怡紅院!但是這都是表象,她心里只有林黛玉!她說弱水三千,只取一瓢飲。黛玉問:“瓢之漂水奈何?”(瓢順水漂走了怎么辦?你被別人擾亂的變心了怎么辦)寶玉答:“非瓢漂水,水自流,瓢自漂耳!”(瓢和水沒關系,我和別人也沒關系)黛玉又問:“水止珠沉,奈何?”(我死了呢?)寶玉再答:“禪心已作沾泥絮,莫向春風舞鷓鴣!保闳羲懒耍业男囊簿拖胝戳四嗟牧躏w不起來了,誰再招惹也沒用)。
最后說說唯一的遺憾,就是這書并非曹雪芹一人寫完,曹雪芹本來自己寫了104回,已經(jīng)寫完了,但是有的地方還沒定稿,前80回已經(jīng)在社會上流傳開了,有了很多手抄本。但是后面幾回被人借閱夠丟失。(所以說書真的不能借給別人)依我個人想,可能也是不幸中的大幸,如果按著曹雪芹的原稿,在大清乾隆時期可能早被查禁了。劉心武先生痛斥高鶚續(xù)的太差,所以太自己也續(xù)了一版28回的,自稱最接近原版。我讀著可是跟高鶚的差遠了。高鶚雖然在有些地方犯了非常低級的錯誤,但是他的文學水平不低于曹雪芹,前文曹雪芹埋下的伏筆他都解的很好,比如襲人嫁給蔣玉涵后出現(xiàn)的那兩條絲巾,以及準備鴛鴦上吊時拿出前文剪下來的一縷頭發(fā)揣在懷里,能有幾人做到這樣的大局觀。雖然為了逢迎當朝統(tǒng)治者,改變了某些結局,但是沒有毀了小說的根基。白先勇說橫向比較同時期的文學作品,世界上沒有能出紅樓夢左右的?梢娫谒囆g造詣上,高鶚也是一座高峰。
四大名著讀后感 篇155
林黛玉是我國四大名著之一《紅樓夢》中的一名主角,自父親林如海過世后就住進了賈家,隨之與賈寶玉發(fā)生了一段凄美的愛情故事。
相信很多人知道,在《紅樓夢》中,林黛玉的長相。身材等都不及城府極深的的薛寶釵美麗端莊。冰肌玉骨,林黛玉只喜歡一個人暗自垂淚、仰天長嘆,但是我個人卻覺得林黛玉的這種清新脫俗的獨特氣質更有魅力,更能吸引我。
首先,林黛玉能吸引賈寶玉,就說明能讓整天跟姑娘們在一起的賈寶玉喜歡上自己的林黛玉有著與平常姑娘不同的獨特氣質與魅力。其次,林黛玉在文學方面有著極深的造詣。在史湘云舉辦的一次螃蟹宴上,“瀟湘妃子”林黛玉提出的三首詠菊。問菊。菊夢分別獲得前三名,回味極深,令人難以忘懷。因此,林黛玉也是個少有人能比的文學才女。
林黛玉不怎么喜歡與人交談,大概是寄人籬下勾起了她內(nèi)心最深處的自卑,她將自己的多愁善感抒發(fā)在詩詞里。她性情憂郁,暮春時節(jié),惋惜落花,將落花收集,埋于土中,稱其為“花!,并寫下了《葬花詞》。
美麗并不重要,或許,我喜歡林黛玉,是喜歡。也許,林黛玉沒有王熙鳳的精明,薛寶釵的美麗,襲人的善解人意,但她的才華橫溢、天性率真卻更加突顯她的獨特氣質與魅力,這也是我喜歡林黛玉的原因。
這幾天讀了《紅樓夢》的前三十回,里面的人物可真多呀!許多人物都個性鮮明,栩栩如生。比如潑辣張狂的王熙鳳、美麗心細的薛寶釵……但給我印象最深的,就算是林黛玉了。
林黛玉最大的一個特點和我有點像,就是愛掉眼淚?偸怯龅揭稽c小事就生氣、掉眼淚;有時只是一句話,她就哭了;有時沒人招惹她,自己想起一些事,也會暗自神傷,流淚不止。比如,園子里花開花落,多美的景色,誰看了都會心情愉快,可黛玉竟把花瓣拾在一起,流著淚在那兒葬花了呢。和她相比,我的愛掉眼淚真不能算是愛掉眼淚了。
林黛玉還有一個特點真讓我佩服,那就是很有才華,特別會作詩。賈元春省親時,讓眾姐妹各賦五言律詩一首,黛玉就得到了元春的賞識。還有在二十四回――瀟湘子奪魁菊花詩。大伙在大觀園以菊花為題作詩,十二個題目,林黛玉寫了三個:詠菊、問菊和菊夢。韻律整齊,立意也新,被大家公認作得最好。不知她怎么會寫出那么多詩的,我就是腦袋想大也作不出那么多的好詩來,真得好好學習了。
林黛玉美若天仙,又很有才氣,只是纏繞了一身的病,又愛流淚傷心,最后年紀輕輕的就去世了,真讓人痛心。我以后再也不敢像林黛玉那樣愛掉眼淚了,真?zhèn)眢w呀。但我要學習她的寫作,多積累知識,提高寫作水平。
四大名著讀后感 篇156
最近一段時間,貌似成了魔不成,一時一刻都在看紅樓。看的是富貴人家的書,過的是窮苦人家的活。雖是窮苦人家,年節(jié)時分,油呀碗呀還是有的,一邊洗著滿是油污的碗筷,一邊想著紅樓的富貴之事,也是很好玩的一件事情。
夜涼似水,無心睡眠,不成想寫寫紅樓的丫環(huán)。古時候的丫環(huán)制度聽說是很殘酷的,奴才是完全依附在主子身上的,主子是可以隨意毆打虐待奴才的。紅樓丫環(huán)眾多,考察一番,居然是林黛玉與丫環(huán)的關系是最好的。
真真這怎么可能呢?最會使性子最會編派人的黛玉和紫娟的關系是最好的。寶釵與鶯兒,鶯兒已被寶釵禁錮得毫無棱角可言。寶玉與襲人與晴雯,好則好矣,然而心終究是隔了一層,走不到一塊去。探春與侍書,終究還是主子與奴才。只有紫娟與黛玉,情同姐妹,只有紫娟是可以批評同情安慰黛玉的,其他的丫環(huán)一概達不到如此的高度。
曹公在紅樓著墨比較多的丫環(huán)是襲人,平兒,鴛鴦,紫娟的筆墨卻是不多。有一回,林黛玉在薛姨媽家談笑,紫娟著雪雁給姑娘送暖手爐,紫娟正經(jīng)都沒出場,姑且算作紫娟真誠地關心黛玉吧。然則奴才侍候主子,也算不上什么功勞。
再一回,慧紫娟情辭試莽玉。這是被無數(shù)紅迷所津津樂道的回目,然而大家的關注點更多是落在寶黛真摯的愛情上,而很少留意到紫娟在其中所起到的作用。曹公在一回上批紫娟一個慧字,可見是真心贊美的。在大觀園里,真誠支持寶黛愛情,紫娟當屬第一人,當她冷眼看出黛玉漸次在賈母王夫人當前失寵,而寶玉又在情愛上東游西蕩之時,紫娟用言語試了一回寶玉,差點要了寶玉的命,在賈府掀起軒然大波。
這一回寫得極為精彩,先是襲人過來罵,然后是賈母王夫人,正經(jīng)一般的丫環(huán),早就嚇癱了,但是紫娟沒有,她很清楚很明白自己在做什么,縱然受了天大的委屈,只要為黛玉試出了寶玉的真心,就算是死,估計紫娟也會愿意。
紅樓后40回不好看,對人物命運的安排可能很多都不是曹公的本意,但是高鶚對紫娟的描寫我很是滿意,特別黛死釵嫁,鳳姐獻計調(diào)包計,著紫娟去掩飾,紫娟嚴詞拒絕,這是真紫娟,不諂媚,不媚上。去了就不是紫娟了,高鶚干得好。
我看紅樓后40回,我時常覺得高鶚無法用文字表達出自己的真實想法,更無法為曹公代言。一樣的,現(xiàn)在我胡亂寫下的這一篇字,也無法把我心中那個溫柔真誠,無私無畏,美麗天真,不媚上不獻上的紫娟寫出來。感覺好像自己褻瀆了紫娟,哭。
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