讀《愚公移山》有感通用15篇
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？以下是小編幫大家整理的讀《愚公移山》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《愚公移山》有感1
雖然愚公那種精神十分可貴，為了子孫后代方便外出，竟想到了移山。
可是愚公他想過(guò)沒(méi)有，他如果真的把兩座大山移走了，山上的`飛鳥(niǎo)、野獸到哪兒安身呢?愚公這樣做，那簡(jiǎn)直是自私自利，他自己一家需要方便出行，可是動(dòng)物們也需要一個(gè)家呀!
還有，愚公對(duì)他的鄰居說(shuō)：“我自己有兒子，兒子再有兒子，兒子的兒子再生兒子，子孫后代一代一代地去挖，總有一天能把山挖掉�！庇薰@么說(shuō)，他也不想想，他的子孫后代全都挖山去了，那山未挖完，恐怕他的子子孫孫都已經(jīng)餓死了，再說(shuō)了，他兒子孫子恐怕沒(méi)他那么傻，說(shuō)不定，等他一死，就不挖了。
而且呢，既然外出不便，那他為何不搬家呢，他家的人那么多，山都可以去挖，那么，搬個(gè)家，恐怕沒(méi)有挖山累吧!
許多事情，不要要按照老方法進(jìn)行，只要我們動(dòng)動(dòng)腦筋，我們便可以省下許多時(shí)間、精力。
讀《愚公移山》有感2
今天我讀了《愚公移山》這篇文章，被他堅(jiān)持不懈的精神感動(dòng)了，故事主要講了，一個(gè)叫愚公的老人，他家門(mén)前有兩座大山，出入很不方便。于是他對(duì)全家人說(shuō)想要把山移開(kāi)，他不但親自干，還讓自己兒孫一起干，就這樣寒來(lái)暑往干了很多年。這種精神感動(dòng)了上帝，就派神仙給移走了。
這個(gè)故事，反映了愚公一家堅(jiān)忍不拔的毅力和敢于用自己的雙手改變自然的.精神，這種精神很值得我們現(xiàn)在的獨(dú)生子女學(xué)習(xí)！
我堅(jiān)信，如果我們每個(gè)人對(duì)前途未來(lái)都能像愚公那樣充滿(mǎn)信心、不畏困難，最后勝利一定屬于自己。記得我以前學(xué)習(xí)并不好，每次看到學(xué)習(xí)好的同學(xué)領(lǐng)獎(jiǎng)，我總是抱怨自己，心里也很不是滋味，于是我發(fā)奮學(xué)習(xí)，終于取得了一個(gè)三等獎(jiǎng)。
奮斗吧！讓我們像偉大的愚公一樣為自己的理想不停的奮斗。
讀《愚公移山》有感3
今天，我國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和發(fā)展任務(wù)都發(fā)生了巨大變化。我們的時(shí)代還需要愚公移山的精嗎?按照現(xiàn)在的眼光來(lái)看待愚公，也許有人會(huì)這樣想：他為什么不搬家呢?一家?guī)卓诒成闲欣罘^(guò)大山到大城市去生活，如果嫌城市喧鬧還可以定居村莊。也有人說(shuō)愚公移山的精神之所以可貴，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的`事，付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當(dāng)代仍值得我們學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“自力挖山|”的精神。愚公或許可以把挖山的重任，推給集體，留給后人。誰(shuí)也不會(huì)要求一位快九十歲的老人去完成這項(xiàng)不可能完成的任務(wù)。但愚公沒(méi)有這樣做，他說(shuō)：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”并在統(tǒng)一了家人思想之后，馬上付諸行動(dòng)，自力更生，艱苦奮斗。
學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“不斷挖山”的精神。一個(gè)人搬掉一塊石頭并不難，難的是一輩子搬石頭，子子孫孫永遠(yuǎn)搬石頭。在挖山的過(guò)程中會(huì)遇到很多困難。比如吃飯穿衣、工具、傷病等等一些問(wèn)題�？墒菬o(wú)論遇到什么問(wèn)題，愚公都沒(méi)有動(dòng)搖，而是矢志不渝，挖山不止。
通過(guò)學(xué)習(xí)了《愚公移山》這篇文章，我有特別多的感悟。我們應(yīng)該向愚公學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種堅(jiān)持不懈，矢志不渝的頑強(qiáng)精神。
讀《愚公移山》有感4
大家都知道“愚公移山”的成語(yǔ)故事吧。這個(gè)故事表面上是講一個(gè)老翁帶領(lǐng)自已的家人通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力把兩座山移走了。而實(shí)際告訴人們一個(gè)道理：只要你向著一個(gè)確定的目標(biāo)前進(jìn)，矢志不移，努力付出，就有希望到達(dá)成功的彼岸。
故事的內(nèi)容是這樣的：很久以前，有一位叫愚公的老人，在他家門(mén)口有兩座大山，擋住了出門(mén)的道路。他便和家人商量，決定把兩座大山移走。村里有個(gè)聰明的老頭叫智叟，聽(tīng)說(shuō)愚公要挖山，不但不幫忙，還說(shuō)：“你太糊涂了，就憑你們這幾個(gè)人也想把兩座大山挖平？”愚公回答：“我挖不平，還有我兒子、孫子……我的子子孫孫都來(lái)挖，還怕挖不掉？”智叟聽(tīng)了，無(wú)話(huà)可說(shuō)，嘆了一口氣走了。山神知道了這事，被愚公的精神感動(dòng)了，于是就把兩座山移走了。從此以后，再也沒(méi)有山擋住愚公他們出門(mén)的.道路了。
讀完了這個(gè)故事，讓我受益非淺。在期終考試到來(lái)之際，我們每天復(fù)習(xí)這個(gè)，復(fù)習(xí)那個(gè)。有記不住的，我就多抄幾遍，還是記不住就卯足了勁背、默，直到全部牢記為止。平時(shí)我的閱讀理解和寫(xiě)作文的水平不高，我現(xiàn)在就多看課外書(shū)和優(yōu)秀作文。通過(guò)一段時(shí)間的努力，這次語(yǔ)文考試成績(jī)有了明顯地提高�？梢�(jiàn)只要付出努力，就能有收獲。我想這就是愚公移山的精神吧。
我們大家都要學(xué)習(xí)愚公，相信自己，堅(jiān)持一個(gè)目標(biāo)，付出努力，就一定能達(dá)成。不能學(xué)智叟，一有困難就退縮，不敢前進(jìn)。這遠(yuǎn)古可笑的“愚公精神”就是我們現(xiàn)代人走向成功必不可少的優(yōu)秀品質(zhì)！
讀《愚公移山》有感5
前幾天，我們學(xué)習(xí)了《愚公移山》這篇課文，學(xué)了這篇課文后，我被愚公的精神所感動(dòng)。
《愚公移山》這篇課文主要講的是愚公家前面有兩座大山，給鄉(xiāng)親的進(jìn)進(jìn)出出帶來(lái)了很大的困難，所以，他想把大山移走。于是他就率領(lǐng)子孫中能挑擔(dān)子三個(gè)人挖山。有一個(gè)智叟知道了這件事就嘲笑愚公，可愚公仍然不放棄，最后愚公的精神感動(dòng)了山神，山神就將這件事告訴了天帝，天帝就派夸娥氏的兩個(gè)兒子把兩座大山都背走了。
文章最讓我感動(dòng)的是愚公對(duì)智叟說(shuō)的話(huà)：“即使我死了，但我有我的兒子，還有我的孫子，孫子又會(huì)生兒子，兒子又會(huì)有孫子，子子孫孫干下去，就不怕山會(huì)挖不平�！倍矣薰倪@種頑強(qiáng)的毅力，長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的奮斗，堅(jiān)定的信心，崇高的思想，明確的'目標(biāo)，用發(fā)展長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看問(wèn)題的精神多么值得我學(xué)習(xí)��！和愚公比起來(lái)，我差得遠(yuǎn)了。在生活方面，我做事情不能堅(jiān)持到底，總是一遇到什么困難就退縮，不敢勇敢地面對(duì)困難。在學(xué)習(xí)方面，一遇到稍微難一點(diǎn)的題目就放棄，不能動(dòng)腦筋思考……所以我以后也要像愚公一樣，遇到困難不退縮，要勇于面對(duì)，不怕困難，勇往直前不轉(zhuǎn)彎。
讀《愚公移山》有感6
今天，我讀了一篇故事叫《愚公移山》。這個(gè)故事主要講的是：古時(shí)候，有一位叫愚公的老人，他的家門(mén)口擋著兩座大山。家人每次出門(mén)都得繞很大的圈子，很不方便。愚公就帶領(lǐng)家人每天挖山。有人說(shuō)愚公不可能挖得完這兩座山，但愚公卻堅(jiān)持挖山不止。后來(lái)，愚公的`精神感動(dòng)了上帝，就派神仙把兩座大山搬走了，愚公終于成功了。人們用“愚公移山”這個(gè)成語(yǔ)比喻不怕困難、堅(jiān)持不懈的精神。
記得有一天，我去森林公園爬山。因?yàn)槲也唤?jīng)常鍛煉，所以爬到半山腰的時(shí)候就精疲力盡了，再也爬不上去了。但我并沒(méi)有灰心，我下定決心一定要爬上山頂。于是，每個(gè)周末我都要去爬山，我每一次都比前一次爬得更高。終于，“功夫不負(fù)有心人”，一個(gè)月后，我爬上了“勝利的頂峰”，站在山頂上俯視著整個(gè)韶城，三江六岸，風(fēng)景如畫(huà)，盡收眼底，我的心里充滿(mǎn)了成功的喜悅。我懂得了一個(gè)道理：不要被困難嚇倒，只要堅(jiān)持不懈，克服困難，就能取得成功。
讀《愚公移山》有感7
耳邊不禁又浮起《愚公移山》的曲調(diào)。即使它的曲沒(méi)有鋼琴曲的優(yōu)雅、宛轉(zhuǎn)，沒(méi)有搖滾音樂(lè)的動(dòng)感、活力;即使它的詞沒(méi)有《黃河頌》那般氣魄萬(wàn)千，沒(méi)有唐詩(shī)宋詞那般幽靜、婉約，卻也使我莫明的感動(dòng)。
愚公移山——移出了自己的路 讓時(shí)間的天輪倒轉(zhuǎn)。蔚藍(lán)的天空無(wú)限延伸，茫茫的大地?zé)o限蔓延，天與地的交界處，是此行的目的地嗎?誰(shuí)也無(wú)法回答。只有愚公那支小隊(duì)伍慢慢向前移去，只有壓在肩上的扁擔(dān)嘎吱作響，在肩上留下它的印記，只有竹簍中的`石頭磕磕絆絆，警示自己的存在。任憑旭日東升，任憑夕陽(yáng)西下，粗粗的喘息訴說(shuō)愿望，長(zhǎng)長(zhǎng)的腳印講述信念，欣慰的笑容展現(xiàn)信心。這就是愚公選擇的道路，它的名字叫“毅力”。
愚公的“愚”讓許多人不能理解，有人贊賞，有人嘲笑，有人疑惑。別人的看法有什么關(guān)系，這是愚公自己選擇的道路。也許修路比移山更快，但只要有信念，自己感到了生命的意義，自己感到滿(mǎn)足，就夠了。如果移山真的做錯(cuò)了，就讓美麗的錯(cuò)誤延續(xù)。生活何嘗不是這樣?不必為了別人的指指點(diǎn)點(diǎn)猶豫，大家選擇的道路不同，終點(diǎn)卻一樣。只要自己快樂(lè)，多繞點(diǎn)路又何妨?
愚公移山——移出大家的路 有多少人望山興嘆，如果每個(gè)人都只愿當(dāng)智叟，永遠(yuǎn)都不會(huì)走出那座山。同樣，當(dāng)面對(duì)生活中的難題，所有人都退縮，所有人都驚嘆那困難的巨大，都不著眼于眼前的每一小步，對(duì)努力的人嗤之以鼻，社會(huì)也不會(huì)進(jìn)步，愚公就勇于踏出了那一步。愚公為什么移山而不搬家，你覺(jué)得他很傻吧?但是他移山，方便的是苦于大山阻擋的所有居民，又有多少人具有他這樣的奉獻(xiàn)精神?
愚公移山，移出的是大家的路，大家的榜樣。即然他為我們開(kāi)辟了這條路，我們要義不容辭的朝前方走去，盡管前路無(wú)可預(yù)兆，盡管我們可能得不到想要的答案，但同一片藍(lán)天下，我們要朝著目標(biāo)努力。我要出發(fā)了，你呢?
后記：地上本沒(méi)有路，走的人多了，也就成了路。
讀《愚公移山》有感8
今天，我讀了一篇小古文《愚公移山》。文章主要講了愚公那個(gè)時(shí)候，兩座高大的山擋住了愚公家的去路，因此愚公一家出門(mén)非常不方便，每次去鎮(zhèn)上都要繞過(guò)這兩座大山，都要走很遠(yuǎn)的路，很是浪費(fèi)時(shí)間。愚公被門(mén)前的大山搞得非�？鄲溃紒�(lái)想去，有一天，愚公把家人都叫到跟前，對(duì)他們說(shuō)：“門(mén)前的兩座大山，把我們的路給擋住了，我們大家一起去把那兩座山給挖掉吧”！家人聽(tīng)了，紛紛表示贊同。后來(lái)，有個(gè)名叫河曲的老人，自以為很聰明，就去嘲笑愚公不自量力，跟大山做斗爭(zhēng)，怎么能成功。愚公卻說(shuō)：“我有兒子、孫子、子子孫孫，你為什么怕我挖不掉大山呢？天帝知道后，就派天神把兩座大山給搬走了。
愚公的這種堅(jiān)持不懈的精神不僅打動(dòng)了天帝，也打動(dòng)了我。我再舉些例子：一位音樂(lè)家失去了最為寶貴的聽(tīng)覺(jué)，可他對(duì)自己熱愛(ài)的事業(yè)絲毫沒(méi)有放棄，對(duì)事業(yè)的追求支持著他不斷向前，最終成功的'創(chuàng)作出了讓世人驚嘆的不朽樂(lè)曲，他就是偉大的音樂(lè)家——-貝多芬。
還有一位作家，一歲時(shí)得了猩紅熱病，雙耳失聰，雙目失明，但在家庭教師的鼓勵(lì)與教導(dǎo)下，以驚人的毅力和頑強(qiáng)奮斗永不言敗的精神克服了常人難以想象的困難，競(jìng)?cè)徽莆樟宋宸N語(yǔ)言，成為哈佛大學(xué)的高材生，她就是盲啞女作家——-海倫。假如他們?cè)谏須埡笮娜缢阑遥f(wàn)念俱滅，怎么會(huì)有如此輝煌的人生呢？
愚公移山的故事讓我懂得了：不管做什么事，只要你有去努力，有信心，有永不言敗的精神就會(huì)有收獲就能成功。
讀《愚公移山》有感9
我讀了“愚公移山”這個(gè)故事后，我深深地被愚公的精神所震憾了。一個(gè)快九十歲的老人，要把門(mén)前的兩座山移掉，不是件容易的事情，雖然得到了子女的支持，但也有人反對(duì)。
從愚公和“智叟”的'對(duì)話(huà)，可以看出愚公移山的意志很堅(jiān)定�！昂忧芹拧庇X(jué)得愚公又笨又蠢，便來(lái)開(kāi)導(dǎo)他，“你這么做太傻了。你已經(jīng)一大把年紀(jì)了，與其每天干得這么辛苦，不如待在家里，享享清福。就憑你一家人的力量，要挖掉這兩座高山，得干到什么時(shí)候呀！”愚公聽(tīng)了智叟的話(huà)，直起身子扶著镢頭把兒，對(duì)智叟嘆了一口氣說(shuō)：“你說(shuō)這話(huà)真是太糊涂了。別人都叫你 ‘智叟’，可我看你的見(jiàn)識(shí)還趕不上寡婦家的小孩子。我是上了年紀(jì)，可是我死了，還有兒子，兒子死了還有孫子……子子孫孫，是沒(méi)有窮盡的；而大山卻不會(huì)再長(zhǎng)高了，挖一點(diǎn)就少一點(diǎn)，子子孫孫、世世代代地挖下去，還怕挖不完嗎？”
子子孫孫、世世代代其實(shí)就是中華民族的魂，是勞動(dòng)人民創(chuàng)造世界的精神。
我體會(huì)到：在學(xué)習(xí)中，生活中也要這樣，一個(gè)字一次寫(xiě)不好，就寫(xiě)十遍，百遍，甚至上千遍，總有一次能寫(xiě)好。要攀登學(xué)習(xí)、知識(shí)地高峰，只要有這樣永不言棄的精神，“只要功夫深，鐵杵磨成針”，就能成功。
讀《愚公移山》有感10
在我讀過(guò)的書(shū)里，我最喜歡的書(shū)是《愚公移山》這本書(shū)。
這本書(shū)里主要講述了這樣一個(gè)故事：
從前，有一個(gè)老人叫愚公。他家門(mén)口有兩座大山，出門(mén)繞道很不方便。于是，他決定和家人盡全力鏟除大山，鑿開(kāi)一條道路，大家紛紛贊成。河邊有一個(gè)老人叫智叟。他譏諷愚公，說(shuō)：“你即使用盡畢生也不可能移走！”可是，愚公說(shuō)：“我死了之后還有兒子，兒子生孫，孫又生子，肯定能移走！”上帝被愚公的精神所感動(dòng)，讓大力神移走了那兩座山。
讀完這本書(shū)后，我覺(jué)得愚公是一個(gè)做事有恒心，有毅力的人。他不管困難有多么大都沒(méi)有放棄過(guò)。這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的`精神感動(dòng)了上帝，使那兩座山被大力神移走了。這本書(shū)讓我想起了一件近期發(fā)生的事：最近老師讓我們折十個(gè)五角星，并把它們貼在一張畫(huà)好的底板上做夜空中的小星星。我按照老師說(shuō)的去折去剪，終于剪出來(lái)了，可是五個(gè)角又不相等。我又做了一個(gè)，角是相等了，又太大了，我想：這么難， 還是算了吧，可我后來(lái)又想還是做好吧！最終，由于我堅(jiān)持不懈，所以把十個(gè)五角星全做好了！
今后，我要多多學(xué)習(xí)愚公這種堅(jiān)忍不拔的精神。
讀《愚公移山》有感11
小時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)大人講愚公移山.愚公移山的，卻不知什么是愚公移山，直到初中才在語(yǔ)文課上學(xué)習(xí)了《愚公移山》這篇課文。記得小時(shí)候我會(huì)很不理解愚公的做法，還不時(shí)與老師爭(zhēng)辯，非常堅(jiān)定的認(rèn)為愚公的做法是錯(cuò)誤的，是愚蠢的，我甚至我想到他為什么不搬到山前去住呢？
當(dāng)我上完《愚公移山》時(shí)，我有著深切的體會(huì)，我以前常常有著種思想，認(rèn)為我只要學(xué)一點(diǎn)，就能考出好的成績(jī)，然而事情卻不是我所預(yù)料的，考試完了，成績(jī)卻是出奇的差，這使我想到了《愚公移山》。
愚公一心想要通過(guò)自己的勞動(dòng)去改變現(xiàn)狀，去搬走太行王屋兩座大山，精誠(chéng)所致，最終“帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南”，使得“冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉”。由此看來(lái)，我深深的.感受到愚公擁有“明知山有虎，偏向虎山行”的精神。
如果愚公怕麻煩，想省事，安于現(xiàn)狀的話(huà)，完全可以搬到山前去住，就不必被當(dāng)代人稱(chēng)作“愚公”了。但是如果沒(méi)有人去將這兩座山搬走，子子孫孫將會(huì)受“出入之迂回也”之苦。所以愚公帶著家中的男子和鄰居的小孩一起去搬山，當(dāng)智叟問(wèn)到愚公怎么可能搬得完時(shí)，愚公回答道：“雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又生子，子又生孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”。 我才體會(huì)到智叟不智，愚公不愚了。
相比之下，我的失敗就是因?yàn)橄胫毁M(fèi)力就能獲得理想的成績(jī)，就跟故事中的智叟一樣，而我現(xiàn)在就要學(xué)習(xí)愚公搬山一樣，去挑戰(zhàn)“太行王屋”兩座“大山”。
看來(lái)“愚公精神”并沒(méi)有過(guò)時(shí)，恰恰相反，它還能教會(huì)我們學(xué)習(xí)的方法。
讀《愚公移山》有感12
愚公的精神也激勵(lì)著一代又一代奮發(fā)向上的炎黃子孫。
我們來(lái)看移山前的謀劃:
“聚室而謀”
立即得到
“雜然相許”，
“雜曰:
投諸渤海之尾”。可見(jiàn)，
愚公先前只是考慮到
“指通豫南、達(dá)于漢陰”的好處，提出移山的設(shè)想，
而集體智慧的結(jié)晶則解決了
“焉置土石”
的問(wèn)題。
看移山中的成員:
從愚公家中能
“荷擔(dān)者三夫”，
到鄰人孀妻之遺男，
都為移山不遺余力。正如愚公所言，是“吾與汝畢力平險(xiǎn)”。而愚公已年近九十，
在當(dāng)時(shí)的生活條件下，
就算健康，
充其量也只能是個(gè)
“指揮”
看移山后的結(jié)果:
操蛇之神
“懼其不已”。其實(shí)是懼愚公沒(méi)有窮盡的子子孫孫，
“帝感其誠(chéng)”，
其實(shí)也是被愚公一行人的努力所感動(dòng)，
才命夸娥氏二子背走這兩座山的。
可見(jiàn)，移山一事，并非愚公一人的功績(jī)。認(rèn)識(shí)這點(diǎn)，對(duì)我們做好平時(shí)的工作大有好處。
現(xiàn)在總有那么稍有點(diǎn)能力的人，取得了一點(diǎn)成績(jī)，便飄飄然起來(lái)，把自己看成是救世主的化身。其實(shí)，這種想法不僅是錯(cuò)誤的
，而且是危險(xiǎn)的。無(wú)論革命的成功或某項(xiàng)事業(yè)的完成，這其中固然離不開(kāi)某些個(gè)人的努力，但又怎能離開(kāi)眾人的`齊心協(xié)力？記得中央電視臺(tái)《人與自然》中講述過(guò)這樣的故事：螞蟻，也許是動(dòng)物王國(guó)中最講究集體協(xié)作的群體了。非洲螞蟻在前進(jìn)途中，倘若遇到一根剛?cè)歼^(guò)的木棒，一定會(huì)義無(wú)反顧、前赴后繼地爬上去，直到其它的螞蟻能暢通無(wú)阻為止。這種抗?fàn)幰庾R(shí)，這種協(xié)作精神，與愚公他們相比，也毫不遜色。
我不禁又想起了一個(gè)個(gè)模范和英雄。60年代的雷鋒是全國(guó)人民學(xué)習(xí)的楷模，雷鋒的旗幟在今天仍然閃耀著時(shí)代的光芒�？晌覀冞M(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，只有一個(gè)雷鋒是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有一個(gè)徐虎同樣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。事實(shí)證明，這場(chǎng)特殊戰(zhàn)役的勝利，需要全體航天工作者的共同努力和國(guó)家的支持，才能最終成為我們民族的驕傲。綜上所述，我們?cè)趯W(xué)習(xí)這則寓言時(shí)，既要認(rèn)識(shí)到愚公的可貴之處，
更要領(lǐng)悟到
“眾人拾柴火焰高”的道理。否則，
便會(huì)產(chǎn)生個(gè)人崇拜主義的心理，導(dǎo)致盲從;
落到自己身上，
又會(huì)產(chǎn)生個(gè)人英雄主義的言行，
導(dǎo)致冒進(jìn)．因此，
我們?cè)诎龘P(yáng)愚公精神的同時(shí)，
不要忽視了集體的智慧和力量，
應(yīng)兩者并舉，
攜手同進(jìn)，
共創(chuàng)美好未來(lái)。
讀《愚公移山》有感13
《水滸傳》是我國(guó)古代四大名著之一。主要記敘一些古代歷史人物和英雄事跡。書(shū)中的一些故事情節(jié)，給我留下深刻印象。尤其是王進(jìn)、魯智深、林沖、武松等人物十分令我欽佩。
這又要說(shuō)到宋朝哲宗皇帝在位期間，有個(gè)喜歡舞槍弄棒、不務(wù)正業(yè)的人，但是卻踢得一腳漂亮的毯，名叫高球。后來(lái)當(dāng)了大官，由于人品極壞，吃喝嫖賭，被告到官府，挨了板子后逐出京城，后來(lái)哲宗帝大赦天下，高球可回京城。一天，高球被太尉差譴去送綢緞給哲宗天子的弟弟端王。高球到王府時(shí)，恰遇端王正在府內(nèi)同幾個(gè)人踢毯子。過(guò)了一會(huì)兒，有個(gè)氣毯“騰”地飛起來(lái)，端王沒(méi)接到，卻滾到高球腳下，他斗膽使個(gè)鴛鴦拐，把毯踢給端王，身姿優(yōu)美，踢毯準(zhǔn)確，深受端王喜愛(ài)最后被提撥為太尉。高球上任那天他的下屬官吏都來(lái)參拜，高球一點(diǎn)名，唯獨(dú)八十萬(wàn)禁軍教頭王進(jìn)未到。王進(jìn)知道，這位剛上任的太尉原來(lái)是當(dāng)年城里的無(wú)賴(lài)高球，曾因作惡多端被自己父親痛打過(guò)。便與老母商良�！叭�(jì)，走為上策”。于是王教頭帶著老母到延安府“老種經(jīng)略相公處”避難。
經(jīng)略府的提轄——魯達(dá)，因看不過(guò)自稱(chēng)“鎮(zhèn)關(guān)西”鄭屠戶(hù)蠻不講理地對(duì)待金老漢和其女兒，故去找鎮(zhèn)關(guān)西。由于魯達(dá)性情過(guò)急，將鎮(zhèn)關(guān)西打死。鎮(zhèn)關(guān)西死后才知道自己殺了人要吃官司，便到五臺(tái)山文殊院落發(fā)為僧修行寺院長(zhǎng)老將其改名為魯智深。由于魯智深是個(gè)粗人，在五臺(tái)山上屢犯寺規(guī)，不過(guò)清規(guī)戒律。最后被長(zhǎng)老趕出寺院。幾經(jīng)波折他最終在大相國(guó)寺看園子種菜。
林沖——身高八尺，豹頭環(huán)眼，燕領(lǐng)虎須，氣質(zhì)非凡，被稱(chēng)為八十萬(wàn)禁軍教官林沖。然而英雄也得受難，在與花和尚魯智深吃酒論武時(shí)，見(jiàn)丫鬟慌張跑來(lái)向林沖報(bào)告，自己的娘子被欺負(fù)了。林沖急跑去將無(wú)禮者打得鼻青臉腫，方后得知無(wú)禮者乃高球義子，所以看在其為教頭份上從輕發(fā)落，支配遠(yuǎn)地。
武松——身高八尺，濃眉翹起，體健如十頭牛，背刺紋身，身著半邊虎皮衫。以自己英勇的膽識(shí)打死老虎，為民除害。
……
能屈能伸的王教頭王進(jìn)，路見(jiàn)不平撥刀相助的花和尚魯智深，蒙受大難但又頑強(qiáng)的'豹子頭林沖與膽識(shí)驚人的打虎將武松，他們不僅是古代的英雄，也是“現(xiàn)代”的英雄，他們英勇無(wú)畏為現(xiàn)代的我們做好榜樣，即使蒙受奇恥大辱也能屈能伸。但古人也有不對(duì)的地方，我們應(yīng)要取其精華棄其糟粕。希望有更多的人能去閱讀《水滸傳》，你將一飽古代英雄人物的風(fēng)采，也會(huì)受益匪淺。
讀《愚公移山》有感14
《愚公移山》是我國(guó)古代寓言中的名篇，故事講的是愚公苦于門(mén)前的太行、王屋兩座大山擋道，給他正常的生活造成了嚴(yán)重的障礙，于是立志將這兩座大山搬走。于是，他號(hào)召全家男女老少挖山不止 。 當(dāng)鄰人智叟笑話(huà)他們“甚矣，汝之不惠”之時(shí)。愚公卻豪邁地回答說(shuō)：“雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”
愚公很愚，而且愚的不可理喻。他不但用自己剩下的光陰去挖“方七百里，高萬(wàn)仞”的兩座大山，還要叫子子孫孫世世代代都去挖。但是，只要我們深入理解就不難發(fā)覺(jué)，在那遠(yuǎn)古時(shí)代，被人認(rèn)為可笑的“愚公精神”卻是當(dāng)今社會(huì)走向成功的一個(gè)必不可少的前提條件，是任何人都應(yīng)該具有的。
記得有一次，我在做一道數(shù)學(xué)題時(shí)，做了許久都沒(méi)有做出來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒，我越做心情越煩，只好扔下那道題不管了。后來(lái)，我學(xué)了《愚公移山》這篇文章，知道了只要堅(jiān)持不懈，以“愚公精神”來(lái)面對(duì)一切挑戰(zhàn)，最后達(dá)到成功之路，獲得的是成功后的喜悅；而如果在困難面前低頭，面對(duì)一次次挫折，望而生畏，那么將會(huì)一事無(wú)成。如果我們能像愚公那樣面對(duì)困難毫不畏懼，我們肯定能戰(zhàn)勝眼前的難題。
愚公那種碰到困難不退縮，不放棄堅(jiān)持、樂(lè)觀的精神讓我們深深地震撼。使我理解只要努力.堅(jiān)持就一定會(huì)成功的'，不要理會(huì)別人的眼光，別人的說(shuō)法。另外做事也要反方向看問(wèn)題，不管有多難。我們一定要有一種不放棄、不拋棄的理念。而我們學(xué)習(xí)時(shí)往往對(duì)不會(huì)做的題不動(dòng)腦筋，敷衍塞責(zé)；遇到疑難就低頭，見(jiàn)了困難就逃避。捫心自問(wèn)，這樣的做法，豈能成大事？ 從今往后，我要向愚公學(xué)習(xí)，面對(duì)困難不低頭、不逃避，樹(shù)立敢于克服困難的信心，學(xué)好每一門(mén)功課，長(zhǎng)大做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
為了我們的明天，為了我們的前程，為祖國(guó)美好的未來(lái)，我們要繼承這種“愚公精神”，并把它發(fā)揚(yáng)光大。
讀《愚公移山》有感15
《愚公移山》這篇寓言講的是北山的愚公因困于山的阻塞而堅(jiān)持不懈去移山的故事。故事雖然簡(jiǎn)練，但卻表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。 也許有人會(huì)說(shuō)：“愚公真的很愚。大山擋住了路，自己去挖山本來(lái)就很傻，為什么要叫子子孫孫去吃這苦頭呢？繞開(kāi)山路或干脆搬家不就行了嗎？”可我覺(jué)得，這樣豈不是屈服于自然，甘心做自然的奴隸。這也是生活中有些人的.真實(shí)寫(xiě)照。遇到困難不是勇敢前進(jìn)，而是畏縮屈服。
愚公的故事早已傳遍千家萬(wàn)戶(hù)，愚公是一個(gè)杰出的演說(shuō)家，他不但能說(shuō)服全家甚至左鄰右舍都參加到開(kāi)山修路的偉大工作中來(lái)，還以一段“子子孫孫無(wú)窮匱矣”的精彩的演說(shuō)擊潰了以智叟為代表的反對(duì)派的進(jìn)攻，終于整頓山河，使天地?zé)ㄈ灰恍隆?通過(guò)學(xué)習(xí)這個(gè)故事，告訴我們一個(gè)生活的道理，要克服困難就必須下定決心，堅(jiān)持不懈的奮斗，今天，我們尤其需要這種精神。在艱難險(xiǎn)阻面前，切勿灰心氣餒，古今中外多少英雄豪杰，若不是迎難而上，堅(jiān)持不懈，又怎會(huì)有那么多的輝煌成就？如：佛家弟子玄奘，若不是有著堅(jiān)定的向佛之心，面對(duì)困難而不退縮，又怎能取得真經(jīng)；音樂(lè)巨人貝多芬，若不是“扼住命運(yùn)的咽喉”怎會(huì)有驚世之作；共產(chǎn)黨人若不是戰(zhàn)勝二萬(wàn)五千里的困難，又怎會(huì)有新中國(guó)的黎明……
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