高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感（通用5篇）
看完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編收集整理的高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感（通用5篇），希望能夠幫助到大家。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感1
正如一個(gè)人的杰出并不需要一個(gè)完美的人生，一本書(shū)的優(yōu)秀并不因?yàn)樗磉_(dá)的一切都是真理，而是因?yàn)樗哪承┎糠直磉_(dá)了可能被忽視的真理�！陡咝苋耸康钠邆�(gè)習(xí)慣》是一本帶有典型的美國(guó)精神的書(shū)。書(shū)中講的道理通俗易懂，字里行間都帶著闖勁和拼搏精神，大力宣揚(yáng)個(gè)人的命運(yùn)控制受自己控制。隨著中國(guó)的開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐漸建立，民眾也渴望追求"拼搏"與"成功"，一掃先人的儒雅之風(fēng)。本書(shū)在國(guó)內(nèi)風(fēng)靡一時(shí)也不難理解。在讀完這本書(shū)后，我自己最大的收獲是深刻地認(rèn)識(shí)到要提高自己分析和解決問(wèn)題的能力，必須從改變自己內(nèi)心深處的價(jià)值觀，對(duì)事物的認(rèn)知方法以及對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質(zhì)，同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體，它們相輔相成，既講到了個(gè)人要全力以赴確立目標(biāo)，進(jìn)行個(gè)人修煉，并由依賴(lài)轉(zhuǎn)向獨(dú)立，從而實(shí)現(xiàn)"個(gè)人成功"，也講到了要通過(guò)建立共贏，換位溝通，集思廣益等，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個(gè)習(xí)慣，督促我們從身心開(kāi)始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是"要事第一"這一種習(xí)慣。"積極主動(dòng)"的態(tài)度，"以終為始"的愿景，〃要事第一"的把握，"雙贏思維"的互賴(lài)，"知彼解己"的溝通，"統(tǒng)合綜效"的合作，"不斷更新"的創(chuàng)造，會(huì)使每一個(gè)人走向世成功的彼岸。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》為渴望成功的`人給出了方法，對(duì)于渴望成功的人而言，"渴望"的程度和決心至關(guān)重要，要按照書(shū)中所寫(xiě)去做還是很難的。做事的恒心和毅力，決定了成功的可能性。性格決定命運(yùn)，如果你要改變自己的命運(yùn)，首先要改變自己的性格。本書(shū)沒(méi)太多提及性格，但頻繁的用了"習(xí)慣"二字。作者認(rèn)為習(xí)慣是習(xí)慣是知識(shí)，技能和意愿的交匯。知道自己要做什么，也清楚應(yīng)該怎么做，更有這個(gè)意愿去做，三者的交匯構(gòu)成個(gè)人行事做人的習(xí)慣。通過(guò)改變個(gè)人的習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)個(gè)人性格的改變，最終能夠改變自己的命運(yùn)。
確立目標(biāo)后全力以赴，許多人在埋頭苦干時(shí)，尚未發(fā)掘人生的終極目標(biāo)，只是為忙碌而忙碌著，未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求，也不曾審視過(guò)自己的人生信條：你到底要做什么？什么是你生命中最重要的？你生活的重心是什么？只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿(mǎn)足。
所有事物都經(jīng)過(guò)兩次的創(chuàng)造先是在腦海里，其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。個(gè)人，家庭，團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來(lái)，全心投注于自己最重視的原則，價(jià)值觀，關(guān)系及目標(biāo)之上。對(duì)個(gè)人，家庭或組織而言，使命宣言可說(shuō)是愿景的最高形式，它是主要的決策，主宰了所有其它的決定。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心，就是在共有的使命，愿景和價(jià)值觀之后，創(chuàng)造出一個(gè)文化！
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感2
讀完史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，掩卷沉思，感觸頗深。俗話(huà)說(shuō)：“思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)�！绷�(xí)慣對(duì)我們的生活有極大的影響，因?yàn)樗且回灥�，在不知不覺(jué)中，經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。書(shū)中論述的七個(gè)習(xí)慣不僅僅對(duì)于高效能人士有價(jià)值，也是人生自我修煉的信條，是非常精辟和正確的人生道理。它表達(dá)的是一種新的思想水平，強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，要求“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。
作者把習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果，知識(shí)是理論范疇，指點(diǎn)“做什么”以及“為何做”；技巧告訴我們“如何做”；意愿促使“想要做”。要養(yǎng)成一種習(xí)慣，三者缺一不可。所以說(shuō)如果想養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣，要通過(guò)不斷地閱讀和觀察總結(jié)來(lái)學(xué)習(xí)更多的規(guī)律和方法論，同時(shí)也要注意多實(shí)踐，來(lái)獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，積極向上，讓自己有意愿去做一些應(yīng)該做的事。
書(shū)中所論述的七個(gè)習(xí)慣是密不可分的整體，相輔相成。習(xí)慣一：主動(dòng)積極——個(gè)人愿景的原則，即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定，創(chuàng)造改變，積極面對(duì)一切；習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則，個(gè)人、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來(lái)，全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上；習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則，要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事的組織與實(shí)踐；習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則，雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認(rèn)可及報(bào)酬的分享；習(xí)慣五：知彼解己——移情溝通的原則，當(dāng)我們改變以回答的心態(tài)，而以了解對(duì)方的心態(tài)去聆聽(tīng)別人，便能開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率；習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則，統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的成效。習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新原則，在四個(gè)基本生活方面（生理、社會(huì)、情感、心智）中，不斷更新自己，這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。
讀書(shū)使人進(jìn)步，這本書(shū)讓我學(xué)到很多東西。僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其它層面的`和諧發(fā)展才是真正的成功。在以后的工作中，我們一定要有一個(gè)積極主動(dòng)的工作態(tài)度，做任何事情之前，做好充分的準(zhǔn)備，把要事時(shí)刻作為第一位，避免被偏見(jiàn)、情緒所左右。另外要有雙贏的思想，做到誠(chéng)信，成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩人意見(jiàn)不同時(shí)，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣時(shí)，重要的是一天一點(diǎn)實(shí)踐，一天一點(diǎn)努力，才能提升自己成功的高度。最怕看書(shū)時(shí)一陣激情，結(jié)果轉(zhuǎn)眼就又恢復(fù)了原來(lái)的自己。在不斷實(shí)踐“七個(gè)習(xí)慣”的過(guò)程中，完善自我。自我提升和完善是一種原則，也是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)在成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過(guò)程，一個(gè)人不斷完善自我的過(guò)程。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感3
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是美國(guó)作家史蒂芬柯維所著，這七個(gè)習(xí)慣分別是積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、綜合綜效、不斷更新。整體分析這七個(gè)習(xí)慣，發(fā)現(xiàn)執(zhí)行力價(jià)值最高的習(xí)慣之一是要事第一。
要事第一的習(xí)慣可以鍛煉自我領(lǐng)導(dǎo)與自我管理的能力。書(shū)中解釋自我領(lǐng)導(dǎo)是在決定哪些事情重要，自我管理主要是將不同重要的事進(jìn)行優(yōu)先排序，并在實(shí)施計(jì)劃的過(guò)程中做到自律和條理清晰。作者從生理學(xué)角度解釋在自我領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程中是右腦在起主導(dǎo)作用，而自我管理的過(guò)程是左腦起重要作用，用來(lái)對(duì)重要的事進(jìn)行分析和排序。
書(shū)中認(rèn)為做到自我領(lǐng)導(dǎo)和自我管理需要有獨(dú)立的意志，是否具有獨(dú)立意志的表現(xiàn)是誠(chéng)實(shí)守信，品行合一。這種由內(nèi)而外形成的自我管理，是獨(dú)立意志的具有體現(xiàn)。由于自我品行良好，因此在執(zhí)行過(guò)程中不會(huì)很痛苦與艱難，同時(shí)，在獨(dú)立意志指導(dǎo)下的人們將容易控制自己的'感情、沖動(dòng)與情緒。讀到此，深刻體會(huì)到一個(gè)人品行的重要性，不僅僅是有助于我們進(jìn)行與他人的溝通交流，提高辦事效率，同時(shí)良好的品行又是自我的一場(chǎng)修行，在不斷歷練中淬取精華，這也許就是支撐人不斷奮斗的精神食糧吧！
如何做到要事第一呢？這是一個(gè)自我成長(zhǎng)的過(guò)程，我做的并不好，（嗯嗯，如果好的話(huà)也沒(méi)有必要再看此書(shū)了）。書(shū)中認(rèn)為，做到要事第一要對(duì)時(shí)間進(jìn)行管理，分辨出輕重緩急同時(shí)培養(yǎng)組織能力，此過(guò)程的升華便是個(gè)人管理了，個(gè)人管理最有效的結(jié)果是維持產(chǎn)出與產(chǎn)能的平衡。書(shū)中作者提供了對(duì)周?chē)挛锶绾芜M(jìn)行分類(lèi)，書(shū)中認(rèn)為可以把身邊事物分為四種，第一緊急而又重要的事，如危機(jī)、迫切需要解決的問(wèn)題、在限定時(shí)間內(nèi)需要完成的工作；第二不緊急但又重要的事，比如預(yù)防某種意外發(fā)生而做的準(zhǔn)備、可以提高自我價(jià)值、培育高產(chǎn)能的活動(dòng)、工作計(jì)劃等；緊急但又不重要的事如接待訪客、電話(huà)、會(huì)議、某些在自我能力之外的公共活動(dòng)等；第四，不緊急又不重要的事如電話(huà)、信件、消磨時(shí)間的活動(dòng)等。書(shū)中指出，高效能認(rèn)識(shí)一般都能把第二類(lèi)事物做的很好，成績(jī)平凡者都把時(shí)間浪費(fèi)在了第三類(lèi)、第四類(lèi)事物上，（嗯嗯，我是第三類(lèi)）。如何糾正、改善自我時(shí)間管理能力，書(shū)中建議我們以周為單位安排計(jì)劃，可以從自我不同角色著手，比如作為子女，這周幾要給父母打電話(huà)，作為女朋友，哪個(gè)時(shí)間要去約會(huì)等。
要事第一這個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程是自我領(lǐng)導(dǎo)跟管理的一個(gè)過(guò)程，愿我們?cè)谡麄�(gè)過(guò)程中以自我原則為中心，關(guān)注個(gè)人注重的焦點(diǎn)問(wèn)題以便于對(duì)周?chē)挛锏臅r(shí)間分配與管理做出合理判斷。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感4
最近讀了一本書(shū)，是美國(guó)作者史蒂芬·柯維的——《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》。
書(shū)中提到的第一個(gè)習(xí)慣是積極主動(dòng)，即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。
道理都懂，然而有什么用呢？
但是書(shū)中講到一個(gè)護(hù)士，她看護(hù)過(guò)一個(gè)可能世界上最挑剔的最難伺候的病人。這個(gè)病人從來(lái)沒(méi)有一句感激的話(huà)，反而處處找茬作對(duì)，使護(hù)士過(guò)得很痛苦，然后會(huì)不由自主地把痛苦發(fā)泄在家人身上。
這個(gè)場(chǎng)景跟我們平時(shí)的工作特別相似，我們可能每天也在為很多強(qiáng)詞奪理胡攪蠻纏的客戶(hù)服務(wù)，即使我們內(nèi)心已經(jīng)在奔騰了，但是我們還必須微笑地認(rèn)可客戶(hù)，服務(wù)客戶(hù)，使客戶(hù)滿(mǎn)意。我們也經(jīng)常因?yàn)楣ぷ鞫X(jué)得自己人格分裂，活得特別憋屈�？墒侨绻覀儑L試跳出自我，以客觀的角度把自己當(dāng)作一個(gè)不相干的人來(lái)觀察呢？我們真的有能力選擇自己的回應(yīng)嗎？
當(dāng)我自己探索到內(nèi)心深處的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己是可以選擇的。無(wú)論是護(hù)士的痛苦還是我們客服工作帶來(lái)的憋屈，都是因?yàn)槁殬I(yè)特性導(dǎo)致的，職業(yè)的`要求和職責(zé)使然，那職業(yè)本就是我們自己所選擇的，所以這份職業(yè)的一切都是我們自己的選擇。既然我們憑著自己的自由意志選擇了我們所從事的工作，那這份工作帶來(lái)的一切我們也必須承擔(dān)。
當(dāng)了解的自己的職業(yè)定位后，再來(lái)探討這些病人和客戶(hù)的時(shí)候，我們就可以很客觀地看待，就不會(huì)覺(jué)得給自己帶來(lái)痛苦和憋屈了。因此，積極主動(dòng)其實(shí)就是承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，我們有權(quán)選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境做出積極回應(yīng)。
我們?cè)诨橐黾彝ズ凸ぷ髦�，我們往往容易依�?lài)別人而工作或者生活，其實(shí)我們都可以身體力行積極主動(dòng)的精神，做照亮他人的蠟燭而不是評(píng)判對(duì)錯(cuò)的法官；以身作則，不要只顧批評(píng)；解決問(wèn)題而不是制造問(wèn)題。
“正如書(shū)中所說(shuō)，我們不用活在父母、同事和社會(huì)的驅(qū)使之下，用我們自己的獨(dú)立意志，不依賴(lài)別人，為自己的行為和幸福負(fù)責(zé)，才能享受最大的自由和幸福。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感5
自我更新是生命發(fā)展的基本規(guī)律。德國(guó)哲學(xué)家尼采則認(rèn)為，人生有三個(gè)時(shí)期，即：合群時(shí)期、沙漠時(shí)期和創(chuàng)造時(shí)期。合群時(shí)期，自我尚未蘇醒，個(gè)體隱沒(méi)在群體之中；沙漠時(shí)期，自我意識(shí)覺(jué)醒，開(kāi)始在寂寞中思索；創(chuàng)造時(shí)期，通過(guò)個(gè)人獨(dú)特的文化創(chuàng)造而趨于永恒之境。
“人生最值得的投資就是磨練自己，因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都得靠自己，這是最珍貴的工具。工作本身不能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能立于不敗之地。擁有財(cái)富，并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠�！绷�(xí)慣七的主旨就是磨練自己，從身體、精神、心智與社會(huì)情感等四個(gè)方面，增進(jìn)個(gè)人產(chǎn)能，積累其他修養(yǎng)的本錢(qián)。
怎樣才能自我更新呢，首先，要牢記“守住、守住、再守住”，從基礎(chǔ)出發(fā)，以求得在“守住”中發(fā)展，在“守住”中快樂(lè)，在“守住”中智慧，實(shí)現(xiàn)真正的自我更新。
埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨交通違法者難管理，常常是我們自己方法太少。人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己，只能讓自己適應(yīng)環(huán)境，先適應(yīng)環(huán)境，才能改變環(huán)境。
堅(jiān)強(qiáng)的意志對(duì)于我們的意義與剎車(chē)、油門(mén)和方向盤(pán)對(duì)于汽車(chē)的意義類(lèi)似。如果沒(méi)有這三樣?xùn)|西，汽車(chē)就不能向著正確的方向行駛，不能在該停的時(shí)候停止，在該加速的時(shí)候加速，最終的結(jié)果要么是停滯不前，要么就走向毀滅。一個(gè)有著堅(jiān)強(qiáng)意志的人，就像一個(gè)有著良好的制動(dòng)系統(tǒng)的汽車(chē)一樣，能夠在很大程度上隨心所欲，到達(dá)自己想要去的任何地方。
實(shí)際上，堅(jiān)強(qiáng)的意志不僅能讓我們少做后悔事，更能為我們帶來(lái)快樂(lè)。我們平常做的很多事情只要做好都是能夠帶來(lái)快樂(lè)的。比如做菜，如果做得色香味俱全，讓人賞心悅目，回味無(wú)窮，豈不是一件樂(lè)事；再比如學(xué)外語(yǔ)，如果能說(shuō)得與外國(guó)人一般無(wú)二，我們也一定會(huì)感到歡欣鼓舞，樂(lè)不可支。然而，達(dá)到這樣的水平是需要付出努力的。要在看不到曙光，聽(tīng)不到掌聲，得不到鼓勵(lì)的時(shí)候，依然能夠堅(jiān)持下去，直到取得最后的勝利。這就需要我們有堅(jiān)強(qiáng)的意志，否則就只能看著別人享受成功的喜悅，自己在一旁只有羨慕的份兒。
意志還有一個(gè)最神奇的功效，那就是可以讓我們不煩惱、不憂(yōu)愁，整天開(kāi)開(kāi)心心，快快樂(lè)樂(lè)。這是真的嗎？當(dāng)然是真的。我們大家都知道，煩惱憂(yōu)愁不僅不能解決問(wèn)題，還會(huì)妨礙我們積極地想辦法，并且能夠損害我們的健康，縮短我們的壽命，而開(kāi)開(kāi)心心、快快樂(lè)樂(lè)則能使我們的思維不受阻礙，大腦運(yùn)轉(zhuǎn)靈活，因而能夠更好地解決問(wèn)題，同時(shí)增進(jìn)我們的健康，延長(zhǎng)我們的壽命�？梢�(jiàn)，我們不應(yīng)煩惱憂(yōu)愁，而應(yīng)盡量開(kāi)心快樂(lè)。要做到這一點(diǎn)，就要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，當(dāng)我們受到煩惱和憂(yōu)愁圍困的時(shí)候，堅(jiān)強(qiáng)的意志能使我們將注意力集中到解決問(wèn)題上來(lái)，并使自己進(jìn)入開(kāi)心快樂(lè)的狀態(tài)。因此，我們不必氣餒，每一分努力都會(huì)給我們帶來(lái)回報(bào)，都會(huì)使我們的生活變得更加美好。
那么，我們?nèi)绾尾拍芘囵B(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志呢？
意志的強(qiáng)弱取決于主動(dòng)的`堅(jiān)持能力的大小。你把一個(gè)吸煙的人關(guān)起來(lái)，他一年沒(méi)有吸煙，這并不能說(shuō)明他意志力有多強(qiáng)。只有當(dāng)他可以很輕易地得到煙，卻能夠控制自己不去抽的時(shí)候，他的意志力才算強(qiáng)大。提高意志能力并不需要我們自討苦吃，不需要夏天穿棉襖，冬天穿單衣，我們完全可以采取更有意義的方式。我們可以進(jìn)行體育煅煉，可以努力克服自己的缺點(diǎn)，可以有計(jì)劃地改掉壞實(shí)慣、養(yǎng)成好習(xí)慣，可以在遇到困難和挫折時(shí)盡量保持昂揚(yáng)的斗志和樂(lè)觀的精神。通過(guò)這些方式，我們的意志能力會(huì)逐漸得到提高，使我們能夠讓自己做那些該做的事，不做那些不該做的事，從而收獲一個(gè)無(wú)悔的人生。
要想培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志，首先要從心里認(rèn)識(shí)到意志的重要，然后才能自覺(jué)地培養(yǎng)。我們可以先從小事做起，讓自己嘗點(diǎn)甜頭，這樣就能夠吸引自己不斷地堅(jiān)持下去。假如我們?cè)瓉?lái)只能堅(jiān)持看半個(gè)小時(shí)的書(shū)，半個(gè)小時(shí)后就開(kāi)始魂不守舍、心不在焉，我們可以先告誡自己一定要多堅(jiān)持5分鐘，當(dāng)我們實(shí)現(xiàn)了這樣的目標(biāo)以后一定會(huì)感到高興，然后就可以趁熱打鐵，不斷設(shè)立更高的目標(biāo)。不久以后，我們就能專(zhuān)心看上一個(gè)小時(shí)的書(shū)，我們的意志也得到了增強(qiáng)，這時(shí)候，我們就像擁有了一件銳利的武器一樣，可以去戰(zhàn)勝其它更多更大的困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，體驗(yàn)成功快樂(lè)。
此外，習(xí)慣的好壞對(duì)我們的人生意義重大，好的習(xí)慣會(huì)使我們度過(guò)一個(gè)健康、快樂(lè)的人生，壞的習(xí)慣則相反，它可能使我們鑄成大錯(cuò)，追悔莫及。如果我們能自覺(jué)地改掉壞習(xí)慣，養(yǎng)成好習(xí)慣，我們會(huì)同時(shí)培養(yǎng)出堅(jiān)強(qiáng)的意志，我們的快樂(lè)也就有了保證。
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