一蓑煙雨任平生作文（精選27篇）
在生活、工作和學習中，許多人都寫過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編為大家收集的一蓑煙雨任平生作文，歡迎大家分享。
一蓑煙雨任平生作文 1
你打煙雨濛濛的江南走過，駐足在古橋前，看那些記憶里的花開花落，你的面容上并無一絲悲傷，只是毫無遮掩地寧靜地望著陰霾的天空，暗暗吟到：欹枕江南煙雨杳杳沒孤鴻。然而，你的目光中卻是一片坦然。
你來到了汴京，此時正值早春，雖還有幾分料峭，但你已經(jīng)看到了春天的勃勃生機，那是無限的生機和潛力，又是那樣的令人向往。你微笑了，目光中透露出無限的希望。你說：竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
西湖上，你泛著一葉小舟，凜然的屹立在船頭，在這變幻多端的天氣中，你看出了西湖“濃妝淡抹總相宜”的美麗：原本是晴空萬里，轉(zhuǎn)瞬之間變成了細雨霏霏，湖間水波蕩漾，四圍的山也變得朦朧了；而雨過天晴，她又宛如一位清麗的佳人，閃爍著動人的眼眸，綻放著迷人的微笑。你在酒香和美景中陶醉，留下了千古絕唱。
八月十五的月亮圓了，家人卻不在身邊，一個人對酒當歌，懷揣著對親人朋友的思念與祝福，望著明月，向著遠方，說出了自己，也是天下離人的共同心聲——“但愿人長久，千里共嬋娟�！�
提及你，沒有人不說起你的豪放灑脫、瀟灑奔放，樂觀豁然，我佩服你的一片坦然。
你也曾有過“今晚雕弓如滿月，西北望，射天狼�！钡�.豪情壯志、英雄氣概，你也曾有過“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的閑適心情，你也曾感悟到“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的人生真諦。
但我了解你越多，就越容易發(fā)現(xiàn)，你并不是每次都很樂觀，你也會有悲愴的情懷。你雖講“枝上柳棉吹又少，天涯何處無芳草？”卻又說“天涯流落思無窮！既相逢，卻匆匆�！蹦汶m言“高情已逐曉云空，不與梨花同夢”，卻又曰“人生如夢，一樽還酹江月！”你笑“休言萬事轉(zhuǎn)頭空，未轉(zhuǎn)頭時皆夢�！蹦憧蕖跋囝櫉o言，惟有淚千行�！蹦銍@：“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘�！�
……
你的太多太多早已成為久遠的過去，但你“誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞�！薄爸裾让⑿p勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”的曠達超逸的胸襟與豪邁氣概永遠是歷史長河中一顆璀璨的明星。
一蓑煙雨任平生作文 2
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生。
何謂穿林打葉聲?外物擾也。
何解竹杖芒鞋者，予我臂助者也。
何妨吟嘯且徐行，是知外物擾而不為所動，任世事沉浮，路途顛簸依然緩步慢行，仿佛行山踏水，左右皆一派旖旎風光。這就是蘇軾所愛之境。
易安也不讓須眉——“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”，亦為忘物也。
一個“何須淺碧深紅色”，便注定了她不囿于外物。曾見蓬壺殿里笙歌作，到而今，鐵騎滿郊畿，唯嘆風塵惡。她知道，沒有一個人可以離開物，僅憑自己生存；她更明白，即使擁有世上所有的物，也難以讓一個人生活得滿足。物是生存的條件，而非生活的全部內(nèi)容和歸宿。
于是便需要忘物。哪怕被人譏為“孤芳自賞”，也要保持心中那一灣清流。恰如梓慶削木為璩，技藝高超皆因忘物忘己，舍棄一切欲望，順其自然，使人工之物宛若天成，然而于我看來，忘物自然可嘉，忘己卻未必可取，人之在世所求者，不過生盡歡，死無憾耳。
《周易》點明天道：“天行健，君子以自強不息。”世事無常，是人力之所不及，無法控制，不如不以物喜，不以物悲，君子以自強求得曠然達觀，外物擾我，不妨我內(nèi)心淡然歡愉，此仍為忘物。李太白斗酒詩百篇，不是求世人對其“詩仙”的贊譽，而是寫其所想，繪其所感，因而筆觸如思緒天馬行空，汪洋恣肆，究其根本，是為了讓自己的情感得以抒發(fā)。因而外物只是成全他的瀟灑，是為忘物而非忘己，求的是生盡歡。杜甫為民寫詩，固然有世道艱難令他感傷的緣故，根本卻是緣于他自身的責任感，是為了他不被良心譴責，不遭受道德被踐踏的苦痛，是為了讓自己沒有遺憾。因此他忘卻世事艱難，只追求本身價值的實現(xiàn)。外物是成全他的責任，亦為忘物而非忘己，求的.是死無憾。
誰能忘卻自己?誰又能徹底拋棄自己?恐怕沒有人吧。即使是莊子，堅持淡泊尋求逍遙不也是對自己人生觀念的堅守，是為了不讓自己為外物所困，成就一個最本真的自我。
忘物，正是為了最終的堅守自我。正是因為忘物，才能超越于身世的坎坷沉浮，保持內(nèi)心的平靜與安然；正是因為忘物，才能不顧世道艱險，堅守內(nèi)心的責任與信念。受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方。于是才能行山踏水，歌盡詩三百；才能以筆作刃，刺透險惡人心；才能橫刀立馬，烽火狼煙一醉休，于是生盡歡死無憾。
每個人都是自己，忘記了自己，那人的意義還存在嗎?是為忘物而非忘己。
一蓑煙雨任平生作文 3
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
千年前，他留下不朽佳作，千年后，這些詩篇扣動我心弦。他不僅有但愿人長久，千里共嬋娟的細水柔情，還有小舟從此逝，江海寄余生的灑脫胸襟。他就是蘇軾。
蘇軾20歲時考中進士，后在元豐三年因烏臺詩案被貶為黃州團練副使，但他并沒有因此而消沉下去，反而寫出來《念如嬌·赤壁懷古》、《赤壁賦》這樣的豁達之作，我們所熟知的《水調(diào)歌頭》也是那時所寫：一點浩然氣，千里快哉風。
宋哲宗即位后，蘇軾又獲重用，成為了禮部尚書、翰林學士。在他晚年時期，他又一次被貶，流放到了惠州、儋州，可蘇軾毫不在乎，甚至把檐州當成了他的第二個故鄉(xiāng)，寫出了我本儋耳氏，寄生西蜀州這樣的詩句。無論遇到怎樣的打擊，蘇軾都能以泰然之心處之，可見其豁達灑脫。
有一次，蘇軾與他的朋友相約去爬山，只可惜天公不作美，下起了大雨，蘇軾的朋友們跑去避雨，還感到了掃興，但蘇軾卻在雨中體會到了別樣的樂趣，寫出了回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。這樣的佳句，這種苦中作樂的'境界，恐無幾能及。
閉上眼，仿佛見一人身披蓑衣，乘一葉白舟，游蕩在青山綠水之間，縱已仙逝千年，在我眼中他卻依舊是那個鮮衣怒馬的少年。
那是一次考試失利，心情猶如掉入水窯般寒冷，偶然中初知蘇軾，在得知了他的經(jīng)歷后，仿佛也走進了一蓑煙雨任平生的世界，整個人也同置身于溫暖的江南水鄉(xiāng)，突然覺得，受點挫折也是沒什么，如若能苦中作樂，倒是收獲、成長了不少。
人生這場逆旅中，我們每個人都是行人，如能達到蘇軾的境界，又何懼成長路上的坎坷呢？在知道蘇軾后，我?guī)缀趺慨斢龅酱煺蹠r都會想起他的經(jīng)歷，心態(tài)也逐漸平和，或許這也是我在成長中的助力吧！如果沒有他，我現(xiàn)在可能會因為一個小小的挫折而止步不前。成長之路挫折頗多，當我們學會以泰然之心處世時，便也就長大了。
遇到困難不要空嘆悲衰，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，要用美好的角度去看世界，蘇軾在被貶之時都能創(chuàng)造出千古名句，我們又何嘗不能在苦難中開花呢？
一蓑煙雨任平生作文 4
浽溦初至，細雨絲絲，行人沾衣欲濕；煙霏云斂而浥輕塵，春風吹而面不寒。遙遙江上，一葉扁舟悄然駛過，老翁悠然使舵，蕩起雙槳，江面泛起道道漣漪。煙波浩渺，碧波蕩漾，有詩云：“舟行碧波上，人在畫中游。”
老翁披蓑戴笠，幾縷蒼髯伴著微風飄蕩而開，晶瑩的雨露從他那皺紋淌下，他枯瘦的手掌握著船槳，徐徐劃動。帆船已而遂停，老翁倚船頭而憩，隨即他拿出一支手竿，和緩地將其拋向水面，作罷，老翁閉目養(yǎng)神，猶在徜徉杏雨梨云。
時間如這波瀾不驚的江面一般，緩緩流淌著，深山幽谷曾棲居著幾只猿猴，此刻卻不敢高聲語，兩岸青山連綿不斷，似兩條沉睡的虬龍盤臥，不曾粗聲吐息。這是一幅多么靜謐的幽山流水圖：流水潺潺靜如鏡；猿猴寂寂不敢啼；諸岫巍巍亙不變。遠遠望去，那江上漁者似一縷云煙，輕如鴻毛；然則臨近定睛看，那則是畫卷韻味匯聚之處，岸邊人手執(zhí)雨具，但未嘗親至，恐煞其雅興。
良久，老翁垂釣徒勞無功，背上籮筐曳舟臨岸，岸邊人噤若寒蟬，心惑不已，究竟是岸邊人闖入水墨畫中，還是畫中人通靈，走出畫卷……不可方物。
“青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸�！崩衔讨涟都聪兀瑢Ⅳ~鉤再度拋出，一如往昔。老翁目似瞑，意暇甚，嘴角揚起一道輕微的弧度，清淺雙眉被氤氳所點染。望向這一幕，岸邊人終是耐不住好奇心，上前一問：“老先生，鉤上無餌，魚怎會上鉤？”老翁淺笑，悠哉悠哉回了一句：“姜尚垂釣尚且無鉤，老夫啻無餌矣，垂釣之本，愿者上鉤�！卑哆吶瞬徽Z，唯恐擾其心境，悵然而去。
俄而雨驟，雨滴如彈珠般在老翁的斗笠上嬉戲，拍打在他那飽經(jīng)風霜的.面龐上，老翁不覺，仍浸淫于垂釣，待到魚線稍許擺動，老翁手竿一抖，一條約莫四指寬的鯉魚躍然而出，老翁展顏，將鯉魚擲入筐內(nèi)，隨后負起籮筐，歸于人間煙火中。
“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”一舟，一翁，一魚竿；瀲滟，寂猿，兩岸山。
老翁的身影在流嵐間隱去，紅塵之中回蕩著他滄桑沙啞的聲音：“浮世繁華，我自游離�！�
人生路漫漫，何處為盡頭？這一路，蜿蜒曲折；這一路，風雨兼程；這一路，風光旖旎。路未行盡怎先怯？須懷揣理想，一蓑煙雨任平生。
一蓑煙雨任平生作文 5
回望千古歲月，在歷史的天空下，我們從不缺少‘，——夫當關，萬夫莫開”的勇士；不缺少“生當作人杰，死亦為鬼雄11的猛者，卻缺少那些能在山間湖畔笑看紅塵，風前月下醉飲流年的文人雅士。其實，只要拋開雜念，一蓑衣，一斗笠，就能擋住塵世的風雨，過著悠然自在的一生。
在這個物欲膨脹的年代，我們需要不時看著星云大師，凈空法師們的勸世恒言來凈化自己的心靈，或者11阪依田園”，不懼他人的目光，自此，一蓑煙雨任平生。
一蓑煙雨任平生，是對權力的蔑視�！比贪迅∶�，換了淺酌低唱”，就是柳永的真實心聲，此后，任作白衣卿相，風前月下填詞，一夢黃粱一壺酒，一身白衣一生裁；“封侯非我意，但愿海波平”，想當初，戚繼光帶領著戚家軍如霄天云漢般大敗俊寇，確也這般淡泊名利。紅塵喧鬧，只愿做無言的低眉人，任窗外風起不息，樹林嘩嘩聲擾人，只當是春水潺潺，一蓑煙雨任平生！
一蓑煙雨任平生，是對自然的風掠過田園時而散發(fā)的青草氣味的向往。昔唐伯虎躲進桃花塢，自成一統(tǒng)，號桃花庵主，笑白馬西風，釣天涯明月；或?qū)W陶淵明，東皋臨嘯，清泉賦詩，花田下，一人執(zhí)鋤，行孤芳自賞；抑或如林通，以梅為妻，以鶴為子，看云起云落，花謝花飛……田園，一個美麗而寧靜之地。只要我們勇于行動，就能享受著來自人間的裊裊炊煙，不間世事，一蓑煙雨任平生。
一蓑煙雨任平生，是可以放下塵世一切的果敢。在歷史的長河中，有這樣的一些人，他們有令旁人羨煞的名譽、地位、財富以及才華，卻選擇與山水為伴的人生。比如不事王候，閑釣富春的嚴光；如終日以美詩、清酒為伴的竹林七賢；又如功成名退，泛舟五湖的范盆；如看芳草碧連天、聽晚風拂柳笛聲殘的阪依佛門的李叔同……總會有一些人的名字，并不會因他們的隱退而消失在歷史的青冊上，而更因他們有一蓑煙雨任平生的勇氣和淡泊明志，讓他們在歷史的天空上光芒萬丈，讓即使是匆匆忙忙的現(xiàn)代人也停下為他們駐足感慨。
青絲易白，韶華流逝，彈指一揮間，不知蹼蹌了多少歲月。其實，煙花盛開，必然走向寂滅；三春似錦，也必然走向秋涼。既然這樣，何不讓我們在這不長不短的`一生中，找回田園的樂趣，重回自然的純真。實現(xiàn)人生的價值？
‘‘竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”，蘇軾如是說，雖然這句詩寫的是他苦中作樂、不懼一切的勇氣，但我更愿意理解為那是幾經(jīng)人世浮沉的他，對權貴的不屑，對田園生活的向往。
一蓑煙雨任平生作文 6
獨自躑躅在冰冷的寒夜，你是否在為遭遇挫折而困苦不堪；徘徊于夜色仍明的街頭，你是否在為生活的不順而將痛苦放大……其實人生中挫折與痛苦時常有之，但調(diào)整好心態(tài)，以正確的方法面對挫折與痛苦，才能快意人生。
挫折是人生的常態(tài)，遭遇挫折不應一味放大痛苦讓其充塞心靈，應學會調(diào)適心弦，坦然面對。晚年遭受貶謫的蘇軾面對人生的挫折，平和的吟出”一蓑煙雨任平生“，正視挫折淡化苦痛的平和心境洗煉了東坡的豪放詞風。身受腐刑的司馬遷，生遭盡世人的白眼，死無？面對已逝宗族，他的挫折足可放大內(nèi)心痛苦郁郁而終，但平靜的心境與堅強的意志使其由一介匍匐于于地的殿臣站立成一個為民寫史的華夏史官，《史記》永表后世。正在攻讀博士學位卻忽然身受重疾折磨的史蒂芬霍金，面對這突如其來的常人難以想象的挫折，用平和的心境與理智為自己折了一只船，將自己擺渡到宇宙，與那”黑洞“”夸克“一同探索自然科學的奧秘�？梢娫庥龃煺蹠r以一顆平和的心正視以減輕痛苦，不但不會使人生陰晦，而更能在踐志后迎來人生的.柳暗花明，并為社會為歷史作出自己的貢獻。
其實，翻開史冊，遭遇挫折便將痛苦放大因此郁郁而終者亦比比皆是。伯夷叔齊采薇而食終餓死南山，人皆稱其節(jié)義，我獨見其固執(zhí)頑冥，不知事國實為事民的道理，讓易朝之痛奪去生命；視屈原為偶像的賈誼，屈于長沙，日日咳血，知子歸啼血，終于郁悶而終……他們的事例，讓人聞之不禁扼腕，若是在挫折面前，能坦然面對，以曠達的心及時調(diào)適，戰(zhàn)勝痛苦，風流才子又何以至此!
往事越千年，你我已無法去改變，而平凡的生活中人們面對人生的挫折，而表現(xiàn)出的坦然亦值得慰藉心靈。那扇著扇子趕著蚊蠅的小販與同行的調(diào)侃，那滿手油污的修自行車師傅的送給顧客的問候與微笑，那清晨騎著自行車送牛奶的人口中傳出的有力的哨聲……都讓我們感到親切而暖和，他們的生活中有著多少的不堪重負，會遭遇多少挫折與痛苦，但是他們依然匆匆，像懸崖邊的樹告訴你我這如草芥一樣的生命種子可以在挫折與痛苦中生得如此堅強與漂亮。
朋友，不要讓挫折蒙蔽雙眼，不要讓痛苦充塞心靈，“一蓑煙雨任平生”讓你我共勉。
一蓑煙雨任平生作文 7
自懂事以來，我仿佛能感受到周圍各色各樣的人整天在糾結。糾結什么呢？一個詞——人生。是啊，人為何物，生又有何意義？為何有人說長又有人言之短暫呢？屈原以為“路漫漫其修遠兮”，而李白卻說：“浮生若夢，為歡幾何”，自古及今未有定見。這世界長也好，短也罷，繁華也好，滄桑也罷，還是不要去糾結了罷！真心活一世，唯愿做真我，幸存于世，真真實實地立身處世。無粉飾，無包裝，也無人可替。
曾經(jīng)的我們，在未長大之前，整天渴望著長大，想要看看長大成人的模樣，而今，真正長大后，似乎一切都不是當初期盼的那樣。
為什么總有人說事與愿違呢？也許這便是最好的例證了吧。如今，站在人潮涌動的大街上，回望曾經(jīng)，突然間覺得世界好大，自己很小。從前一起在樹上掏鳥蛋的伙伴已變了模樣，亭亭玉立的少女，帥氣俊朗的少年，可總覺得少了點什么。當看著這周圍世界的花紅柳綠時才反應過來，他們身上當年那種孩童的真已不在了，童年的笑容在如今他們的臉上多了一層叫做裝飾的東西，它有很多別名——討好，奉承，諂媚，裝樣，似乎連自己也覺得不可思議，怎么會？這是在電視劇里的'人身上才有的�。靠墒�，這是擺在眼前的事實，我無可否認。
初中時，學到那篇叫做《裝在套子里的人》，知道了那個叫做別里科夫的人，當時還覺得：“嘿，他真是奇怪，怎么可以這樣？現(xiàn)在，越來越覺得滿世界太多別里科夫，就連這世界似乎也是。你所垂涎的美食難說不是變質(zhì)食材加工染色而成；你所鐘愛的文學書籍早已是被翻盜過很多版的；報道上說某某領導是多么勤政愛民，可轉(zhuǎn)眼間又被曝貪污受賄違紀違法而入獄。這都是怎么了，這世界是怎么了！有人曾說：“這世界，包裝無處不在”，我不置可否，而今，終于明白了，也不得不承認了。
蘇軾曾可以竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生，淡淡的過一生，不要那些繁瑣的雨具來遮掩。該來的，該是我承受的，我不必去躲掩。而人這一生，該承擔的，該去做的，該經(jīng)歷的，還有很多很多。所以，我想，我還要繼續(xù)向前，為自己尋得一方屬于自己的天地。但我愿，這一程，無論風雪，做真正的自己；無論貧富，不迷失真我；即便大紅大紫，也矢志守真。
我還是我！一蓑煙雨任平生。
一蓑煙雨任平生作文 8
春雨潺潺，挾一陣陰云的濃濕逼向人面。雨滴時輕時重，敲打林中半新半舊的枝葉。鳥兒在枝頭瑟縮，同伴四散奔逃，只一個人，照舊在路上行進。
冷雨侵入襟懷，一陣輕寒之后，淡淡的詩情也隨之潛入。疏雨中漫然吟哦，芒鞋竹杖舉步而前，雖不能作鞍馬的馳驟，卻另有一番自在與從容。天地間煙雨迷蒙，披一襲輕蓑，我自獨往而任之。不戚戚于功名，不汲汲于富貴，人世間的毀譽也就如這陰晴不定的春雨，不過沾濕了身上的衣袍，于內(nèi)心的光風霽月，又何嘗有分毫的浸染！
春風拂面而來，煙云過眼即散。山頭斜陽早已穿透濃云，閑閑淡淡地灑下晚照，灑下一天的安詳與溫情。路邊野花自如的開放，林中鳥兒自在地嬌啼，經(jīng)一番雨水的浣濯，草木山川清新而澄澈，像是沐浴著禪定后的愉悅。心靈應和著天地間泰然的節(jié)奏，信步款款地走去。偶一回頭，那一陣凄風苦雨的蕭瑟，已經(jīng)在路途迢遞中漸漸遠去，漸漸淡入暝色蒼靄之間。
這首詞前面有作者的短序：“三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此。”這首平和淡定的小詞竟是作于蘇軾身受迫害貶官黃州時期。那么，這首詞在單純的.寫景敘事之外就應該有更多的意味了。
人生境遇中并不缺少充滿詩意的審美題材，敏感的詩人總能從灞橋驢背上或是名花美酒間覓得詩材，剪裁成一段段錦繡文章。在生活中尋找、發(fā)現(xiàn)美并不難，創(chuàng)造美就要困難得多，在充滿艱辛的生活逆境中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美則更不容易。這要求詩人不僅有才情、技巧，還要有過人的胸襟、氣度和人格力量。
身處困頓，滿目的愁云慘霧常常使我們神情沮喪，意志衰頹。只有那些胸懷寬廣，器識遠大的人才能泰然面對。在他們的意志面前，艱難困苦變成磨礪情操的砥石，苦雨凄風也被當成和風麗日的前奏。他們不僅坦然接受逆境的挫折，還從苦難中咀嚼出生活的甜美。這時，他們的詩歌與其說是對生活的贊美，不如說是對個人意志的歌頌。
有了“一 蓑 煙 雨 任 平 生”的擔當，才會有風雨停歇后“山頭斜照卻相迎”的喜悅。再苦的逆境中也不乏詩意的點染。但這詩意是凄苦的、超曠的還是壯麗的，就因人的襟懷不同而感覺各異了。
一蓑煙雨任平生作文 9
每當想起辛棄疾，印象總是一個豪俠的文士，或者不如說，一個被命運捉弄的人。其實，相比在文雅的書房里吟唱，他更會選擇“弓開如滿月，箭去似流星”的沙場生涯。我相信他寧愿當一個普普通通的武將，也不會選擇做流芳千古的宋詞大家。但那樣，我們的史冊上就少了一個文武全才的愛國詞人。
—題記
皎潔的冰輪靜靜地掛在黑天鵝絨般的天幕上，落下一片輕柔銀白的霜灑在冷清的江邊。我踏著這冰蠶絲般的月光與友人徘徊在舟旁。江風撲入衣襟，柔柔的，涼涼的�？萑~在江邊的樹下颯颯作響，往事又清晰地浮現(xiàn)在我漸漸模糊的雙眼前……
23歲那年，我懷著滿腔的熱血與少年意氣，帶領兩千多人投奔了耿京的抗金隊伍，立下了赫赫戰(zhàn)功，從此聲名大震。當軍中發(fā)生了政變時，我率領50人殺入了五萬人的金軍中，手刃了叛敵將領，在軍陣中意氣風發(fā)，揮灑自如……
可在回到偏安一隅的南宋后，我的疆場夢慢慢消散，直至化成了泡影。主和派的議和主張使宋朝處于不思收復、得過且過的狀態(tài)，而將士們的無能與平庸更令人失望�！霸尾莶�，封狼居胥，贏得倉皇北顧”，戰(zhàn)報傳來時，我多么希望能上前線浴血奮戰(zhàn)，哪怕是“一身去國三千里，萬死投荒十二年”！但我得不到任用，得不到上陣的機會，只有在后方飲下一盞又一盞的烈酒，為流逝而去的年華扼腕長嘆……
我只能獨自登臺，只能拔出吳鉤寶劍，拍著雕欄孤單地徘徊長嘆。想起當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎，但那豪情萬丈的生活已不再了，我只有在夢中才能再會那“易水瀟瀟西風冷，滿座衣冠似雪”的悲壯……漸漸的，我已兩鬢微霜，額頭上也被歲月刻下了無情的痕跡，可我了卻君王天下事，贏得生前身后的.抱負仍未消散！我的心事，從沒有一刻遺忘過……
那次當我得知被人誣陷后，我也曾猶豫過，也曾彷徨過，也曾徹夜未眠的思索過。但我還是寧愿守著自己的報國夢，哪怕只能一個人孤單地呆在燈火闌珊處，“目斷秋霄落雁，醉來時響空弦”……
被涼風撩起的銀絲般的鬢發(fā)飄拂著，似乎想提醒我，醉里挑燈看劍的快意疆場的生活真的不再屬于我了，可那夢中仍縈繞著的烽火揚州路，無論如何也不能從眼前消失……
恍惚中，劍影伴隨著眼前的漁火晃動著，晃動著……
轉(zhuǎn)過頭來，我微笑地執(zhí)起友人的手。去吧，你還有你的錦繡前程。長安的故人問起我，就說我“尋常泥酒只依然”……
一蓑煙雨任平生作文 10
天忽陰忽晴，行至半途，遇雨驟風急。
黃州沙湖道上，雨滴朦朧了雙眼，他搖了搖豪飲后發(fā)懵的頭，抓起竹杖，踏著芒鞋，不緊不慢，在風雨飄搖的小路上大步前行。
雨點密集，嘈嘈切切地打在林間枝上，一時間枝搖葉落，鳴蟲寂然。
他苦笑著，這對他來說并不陌生——朝廷中變法派一封封利刃也似的奏章，怕是遠比此刻的風雨來的更急迫。政敵冷厲的話語依然在耳邊回蕩，此刻，甚至越發(fā)清晰；圣帝的宣詔歷歷在目，那樣的刺骨錐心，恰如此時刺入肌理的寒雨。
雨滴甚涼，跌入脖頸；竹葉鋒利，掠過額頭；小路泥滑，坎坷難行。
前方的路仍是煙雨茫茫，身后的路早已難辨蹤跡，同行者神色窘迫、狼狽不堪。同行者堪堪趕上東坡的`腳步，隔著雨簾問道：“雨勢太大，是否尋棵老樹避避？”東坡仰頭望向凌亂的樹頂，心忖：風雨飄搖，何處可避？于是乎搖搖頭，灑然一笑，對同伴，也似對自己說道：“那又何妨？”他在雨中長嘯，不顧須發(fā)盡濕，依舊頭頂風雨前行。鮮衣怒馬時，他便吟鞭取道，如今哪怕世事變遷，他依舊不改初衷。
曾踏皂靴，如今唯有芒鞋，他的步伐卻輕快勝馬；曾持玉笏，而今竹杖在手，他卻愈加信心十足。于他而言，人生不過是一場與苦難的博弈。
這條小道應當如何走下去呢？換作他人，或許退縮，或許彷徨，而東坡選擇“吟嘯且徐行”，他選擇在此時、此地“一蓑煙雨任平生”——苦難中的修行者，即使是面對突如其來的暴雨，亦能安之若素。
吟嘯之聲穿林而去，躍入云霄，催雨住，換得一縷緋紅的夕陽，將余暉盡撒在前行的路上。這是否是老天在山窮水盡之時給予的暗示？走過去，便是絕處的生機，便是那不悲不喜，曠達豁然的彼岸嗎？一切皆是未知。
懸日的余溫驅(qū)散料峭春寒，東坡回顧一路風雨，安然無恙——無風無語，無陰無晴，一切歸于平和自然。只有超然的態(tài)度，方能守住世間的余溫；只有內(nèi)心的智慧，才能平定人生起伏的波瀾。
不問來路，莫尋歸途。風雨中泰然走過，生命里便是坦途。
一蓑煙雨任平生作文 11
也無風雨也無晴，其實世界上不是真的沒有風雨和艷陽天，只是在寫詞的人心里那些都已經(jīng)變得不重要了，他們只是外界的背景板。
當一個人的心智集中在內(nèi)省上面的時候，外界的環(huán)境就會變得不重要，這種內(nèi)在的探究，這種深入到靈魂的和自我的對話，可以拋棄外界一切而存在。
只有人能夠跳脫出來周圍的那些紛紛擾擾的存在，才能遠離塵世的煩惱。我真的很羨慕那種有情與無情的經(jīng)濟過去，覺得這樣的14歲就寡淡無味，后來才想想一蓑煙雨任平生那種達觀的態(tài)度不是普通人能夠達到的。
所謂的菩提本無樹、明鏡亦非臺，講的就是這樣的一個道理，如果你從心智上否定了一些事物的存在，這些事物的物質(zhì)性的問題，并無可能存在，但在你個人認知的世界里面，他們卻可以銷聲匿跡了。
我總是一個感性的人，盡管我也有理性的一面，并且用理性來進行大多數(shù)的思考，但是感性的.一面卻占據(jù)著同樣是很重要的角色，因為即使是在理性思考的時候，我也不能拋棄感情，而完全進入一種沒有感情的類型狀態(tài)。
今天也是下了微微的雨，什么時候的我才能達到那一所煙雨，任平生的境界呢？我都在雨中思考著，希望有一天我也可以像詩人一樣灑脫……
一蓑煙雨任平生作文 12
沉默著戴上耳機，翻看以往的文字，慢慢體悟曾經(jīng)那份單純清冷的心緒，然后低頭感嘆，時光到底會殺掉一個人，連同年輕時候的所有夢想，以及對人性的所有期待。向往光明與求生的本能讓我不得不放棄掉一些東西，原來大多時候，人是真的會放棄掉所謂的“夢想”，去追求平凡簡單的生活的。比起功成名就，我們依然會選擇更簡單的道路，以此來讓自己生活在一個相對舒適的狀態(tài)里。
前些天看荊棘的文章，他說他大學的時候強迫自己去做一些事情，比如辯論比賽、話劇比賽，再到最后開始寫文章，強迫自己寫，每天寫1000字，然后生活開始好轉(zhuǎn)。真的很感慨，所以今天沒有辦法對著空白的Word打出字來的時候，我想起了這里，曾經(jīng)承載著我全部夢想與情緒的地方，然后自然而然的，打開電腦，瀏覽我以前的文字，亦是在瀏覽我以往的人生。
于是會順勢有各種各樣的想法：“我以前就這樣子焦慮啊”“以前的文筆好好啊”“那個時候身邊的朋友還是那一群人，還覺得圖管會很單純很快樂呢”
以現(xiàn)在的自己審視過去，會覺得以往的自己焦慮、迷茫，但是同樣單純和強大。
但是現(xiàn)在的我不是這樣了，現(xiàn)在會以快樂為第一位，會精簡社交，全然放棄掉無效社交，會習慣和喜歡跟有相同想法，有共同語言的人呆在一起，不管她是否喜歡文學。
自然，我依然不能在短時間內(nèi)全部的做到無欲無求，但是更加明晰自己想要什么，以此，從生活里將那些不喜歡的東西拋棄掉——如同拋棄掉那個不喜歡的自己。就像我不喜歡自己卷入競爭，不喜歡自己貪戀權欲，不喜歡自己總是恐懼失敗，我想，在如今的大環(huán)境面前，所謂的文學夢，仿佛遙不可及，我還有我愛的爸爸媽媽和姐姐，還有我想去的地方想要的生活，我不想這一生都在痛苦的掙扎與苦難中度過，伴隨著敏感焦慮貧窮與迷茫；所以即便我知道，或許苦難和抑郁可以帶給我不同的生命感悟，但是，我不能在我短短的'一生里，讓我愛的人陪我一同痛苦。
這個世界如此“不可理喻”，最需要世人理解的梵高一生都沒等到他的救贖，反而在離世后突然被冠以“天才”的帽子，而有些人只需要財富的積累就可以擁有很多想要擁有的。既然這個世界總是趨利避害的，那么我還需要為我自己情緒上的“趨利避害”而感到自責嗎？
只是倘若，如果我能拯救更多的人，喚醒更多的良知，帶給這個世界哪怕一絲絲的安慰，我都會不遺余力的去做這件事情，但如果命運的安排的確在指引我去向另一條道路，我想我就這樣接受吧。
畢竟救贖世人是上帝的事情，我也是萬千個需要被救贖的人中的一員，縱然我對于生命有很多的憐憫，命運的洪流不給我這樣的責任與能力，我能做的只是順流而下，而不是在洪流中與石頭碰壁，非要逆流而上不可——那樣我會遍體鱗傷。
所以現(xiàn)在的我，只需要做我想做的，讓我感到舒適的事情就好。
生活嘛，走一步算一步，即便我一事無成，說不定就會遇到那個注定要拯救世間萬物與生命的人，從而，被拯救，被在乎，被愛。
一蓑煙雨任平生作文 13
只有經(jīng)歷地獄般的磨練，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱。
——泰戈爾
我們趨行在人生這個亙古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折中徘徊，憂愁纏滿全身，痛苦飄灑一地。我們累，卻無從止歇；我們苦，卻無法回避。烈日暴雨來過，飛沙走石來過，我們布滿傷痕，還要面對一片片荊棘的叢林。
低下頭就能看見美麗，朋友，不要讓挫折蒙蔽雙眼，不要讓痛苦充塞心靈，“一蓑煙雨任平生”，讓你我共勉。
翻開書，看到了羅斯福，這位美國的鋼鐵總統(tǒng)。由于意外，他中年下肢癱瘓，但他卻憑著驚人的毅力重新新站了起來，拄著拐杖重新叱咤美國政壇……從中，我讀到了那份堅毅與剛強，理解了史鐵生與地壇那不解的的情愫，悟出了邵麗華那除了舞姿之外的永恒美麗。于是，我在本子上寫下——一“一蓑煙雨任平生”，低下頭就能看見美麗，我把脆弱拋在今天，我把剛強留給明天。
“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的'浪漫詩仙李白在遭遇仕途不順的挫折后，他沉寂了嗎？消沉了嗎？沒有。“長安時上酒家眠”，笑對痛苦，面對挫折，他拂袖而去，訪遍名山，終成就了他千古漂流的浪漫情懷！
耳聾，對于常人來說只是部分世界的死寂；而對于音樂家來說卻是整個世界的毀滅。整個世界毀滅了，而貝多芬分依然挺立，他捕音為鳳，捕曲為凰，在烈火余燼中，重建歡樂的世界，使他的世界重新充滿七彩陽光，他借拿破侖的食指向世界向冥冥中的命運，傲然奏響她的《命運交響曲》！
昭君出走大漠，絲綢之路上又多了一串駱駝的叮咚聲“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論”應該是她真實心態(tài)的寫照吧！如果不賄賂畫師，終至出塞算是一次挫折，那么這挫折換來了汗匈兩地人民的短暫安寧。
沒有必要因落葉而悲秋，也沒有必要因為挫折而放棄抗爭。因為一花凋零荒蕪不了整個春天，一次挫折也荒廢不了整個人生。
挫折是人生的常態(tài)，遭遇挫折獨自躊躇在冰冷的夜，你是否在為挫折而困苦不堪：徘徊于夜色正濃的你不應一味在痛苦之上讓其充滿心靈，應學會調(diào)造心弦，坦然面對。晚年遭受貶謫的蘇軾面對人生的挫折，平和地吟出“一蓑煙雨任平生”，正視挫折，淡化痛苦的平和心境洗煉了東坡的豪放詩風。
可見，遭遇挫折的人以一顆平和的心正視以減輕痛苦，不但不會使人生陰晦，更能在躊志后迎來人生的柳暗花明，并為社會、為歷史做出自己的貢獻。
如果你正經(jīng)受嚴寒，那么春意已離你不遠。
如果你正將最美的孟播進冰封的土壤，那么你收獲的會是一個姹紫嫣紅的陽光絢爛的春天！
如果你正遭受那一蓑煙雨任平生的來襲，那么你低下頭就能看見美麗！
一蓑煙雨任平生作文 14
有人說青春屬于拼搏奮斗，也有人選擇了那樣一種躺平的人生。當夜色降臨，暮色像一塊布蓋住了天地間，是誰的口哨和鳴笛驚起撲棱棱的飛鳥。你聽到拍動翅膀的聲音，那會不會是一種生命本能的掙扎？
夕陽隱沒。無論是怎樣的選擇，能夠得償所愿的人，最終也只是少數(shù)。就像那個薔薇大俠，曾經(jīng)也只是一個想要普普通通完成工作的記者，只是社會的某些不公平讓他明白自己不得不反抗，他寧愿以生命為代價也要完成他所認為的正義。
但也有的人選擇了另外的道路。他們的眼中金錢就是唯一，如果要加什么附屬品，那就是地位和名譽，即使那些并不見得真正給他帶來快樂，他們只是在別人的奉承當中露出了一絲不知世人世家的微笑，也許他們在夜深人靜的時候也會感到空虛，但是。他們也就甩甩頭漸漸睡去了，第2天也許還有無數(shù)的觥籌交錯，還有那些虛偽一般的奉承在等待著他們。
還有的.人徹底選擇了做一個隱者，也許在他們桀驁不馴的外表下，在那種不羈和放蕩的笑容背后，他們心中是魏晉隱士的心，他們不愿與這個社會同流合污，他們也不想在資本的擺布下完成可悲的一生，還以為自己完成了什么偉大的功績。
不識字煙波釣叟，傲殺人間萬戶侯。
即使是人類的生活水平，一再提高，社會不斷的進步。一些地方和千百年前沒有本質(zhì)的區(qū)別。歷史往前走著卻其實又像是一個輪回，首尾相接，永無止境。一蓑煙雨任平生，他們走著，走著就不見了蹤影……
一蓑煙雨任平生作文 15
一個是在官場中懷抱壯志，卻不得大展身手的他，一個是悠游于江湖，旅途波折的他。人生坎坷，卻心懷廣闊；屢遭貶謫，卻仍然精彩的活。他是蘇軾，一個江湖的傲人之子，一個詞史的不朽名篇。
老夫聊發(fā)少年狂
我恍惚看見“老夫”蘇軾著錦衣，跨騮馬，挽雕弓，躊躇滿志，欲射蠻夷于天外，在密州百姓面前演繹“老當益壯”的神勇風采。三十多歲的蘇軾，官至一州太守，而其詩詞文賦，早已名冠天下，覆蓋其時。至此，我想，蘇軾絕不會想到，一生鐘愛的文字，不但使自己名滿天下，更讓他從此踏上艱難坎坷的貶謫之路。在被外放之后，蘇軾似乎從眾人的視野中褪去了萬眾矚目的顏色，當人人以為他會就此一蹶不振時，他用一首氣宇軒昂的詩詞粉碎了那些流言蜚語，夸夸之談。他在眾人中復蘇，同時蘇醒的還有他那無限激昂的態(tài)度。畢竟，他是蘇軾，一個放蕩不羈的蘇軾，也正因為他是蘇軾，他才會如此豁達的接受，以更加澎湃的.姿態(tài)去迎接復蘇。
蘇軾在結句表達了自己要報效國家，關懷國家命運的愛
此心安處是吾鄉(xiāng)
蘇軾被流放了，被人押解著去往離家萬里之外的惠州。我的眼前出現(xiàn)這樣一幅畫面：惠州街頭，蓬頭垢面衣衫襤褸的絕世才子被一路示眾，而街角，那些陰謀得逞的小人在暗笑竊喜。平庸戰(zhàn)勝卓越！他們終于看到了他的落魄，他的狼狽，可是他們沒有想到，正是他們的苦心經(jīng)營，給蘇軾提供了性格成熟的機會，使他的詞風更加沉郁豪放，他們沒有想到蘇軾的詩文能流傳千古。無論怎么樣，東坡都可以樂觀而豁達，平靜而超脫，被林語堂稱為“一個快樂的天才子”。他樂觀開朗，一生雖仕途坎坷，卻能自得其樂，在厄運面前亦能引吭高歌，在當時貧苦落后的四線城市惠州的生活也是活色生香，唱到：“誰說嶺南應不好，此心安處是吾鄉(xiāng)”不改頑皮快樂的天性；東坡生性之樂天，氣度之恢宏非常人可及；才情之橫溢，風骨之豪邁乃世之罕有。他的豪邁與豁達一半來自于生性，一半來自于他非凡的經(jīng)歷，一個沒有超凡經(jīng)歷的人是難以有超凡之人生感悟的；一個未經(jīng)歷風雨洗禮的心靈也難以得到真正的升華。
一蓑煙雨任平生
好一個“一蓑煙雨任平生”！真不愧為一代文豪，在苦難面前能泰然平和如蘇軾者能有幾人？蘇軾做到了，他把苦難當作沙礫，讓身心經(jīng)受刻骨銘心的磨礪之時，明媚了自己�；蛟S，是苦難成就了蘇軾，正因如此，苦難也因之有了溫度。越是陰晴有時的人生，越能成就一個人的千古絕唱，他對這始終釋然，問他平生功業(yè)，他笑答“黃州惠州儋州”。三地之境，不言而喻；一種心境，釋然曠達。
他樂天豪邁，所以他能夠平靜超脫、自得其樂；他達觀兼容，所以他能夠瀟灑自如，生氣凜然，一個“不可救藥”的樂天派！所以他才能夠“翻然歸去”“此心安處是吾鄉(xiāng)”“不將俗物礙天真，北斗以南能幾人？”他既能深切地感知悲哀，又能曠達地超越悲哀。正是他這種超拔的人格力量，使他能感動當時，也能感動后世。東坡實乃千古第一風流人物！
一蓑煙雨任平生作文 16
題記：在未知的日子里/帶一份瀟灑/帶一份灑脫/帶一份坦然面對(席慕容)
蘇軾與友人出游，逢風雨大作，同行皆狼狽，唯有蘇東坡一臉灑脫，那是因為歷盡風霜的他有一顆坦然面對的心；“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”，過多的期盼竟然成了一種負擔，荊軻的失敗不在于準備得不充分，而在于帶走的太多，成了沉重。
輕輕的我走了，正如我輕輕的來，我輕輕的揮手，不帶走一片云彩。像個幽靈，從不為出現(xiàn)做準備，也不因離開留下什么，這樣的人生我喜歡。為災難做準備，為風雨做準備，為一切可以想到的陷阱做準備，可誰又知道，真正的苦難總是以一種你永遠無法預測變幻的嘴臉出現(xiàn)，你又怎能想到？于是，為了準備，你浪費了享受快樂時光；為了準備，你忽略了擁有快樂的權利。當真正的災難來臨時，你卻手足無措，瞪著眼睛，嘆息道：“怎么會這樣呢？”于是，你很容易想起蘇東坡，那個在風雨中高唱“一蓑煙雨任平生”的豪放男兒。
畢淑敏有一篇《提醒幸�！氛f得極好：“我們總是提醒災難，預測災難，為災難做著各種各樣的準備，活在戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的負擔里，忽略著本該屬于我們的快樂�？晌覀�?yōu)槭裁床欢锰嵝研腋Ｄ�？�?/p>
因為害怕失去，不肯去擁有，這是你為失去做的準備；因為害怕流淚，不肯去微笑，這是你為淚水做的準備。沉重的鐵鐐加在了原本濕潤的心上，讓它再也不會哭泣，你放棄你愛著的人，你放棄愛著你的人，不敢去擁有，不敢被擁有，這難道真是你的.準備？為一無所有做的準備？
其實，你無須準備，你所需要的只是帶一顆善良的、真誠的、珍惜的、懂感情的心去善待這個世界，善待這個世界里每一個人，善待每個人的每一天，在料峭風雨中，你就不會再寒冷。
一蓑煙雨任平生作文 17
時間的流逝，蕩滌舊跡，僅留下微末的平淡與悲哀。濮水之邊，你翩然而去，僅留下楚使的瞠目與嘆息。
或喜甜甘之味，或愛亦苦亦甜的刺激，誰人如你——莊子，淡泊一切，與道合而為一，只執(zhí)著于那淡淡的清白。
當一種美，美得讓人無所適從，也只好手之舞之，足之蹈之；當一種平淡，淡得讓人無從品味，也只好嘆之惜之，贊之賞之。你甘于淡泊，樂于平淡，自 得于平淡，只愿在夢中化蝶而逍遙，只愿隨那盤旋而上的鵬者浮游于天地;不愿累于國事，不愿牽絆于塵世。你就如同那甘之如飴的淡淡的礦泉之水，給人以絕境逢 生，給人以平靜致遠，給人以超脫外物，我想要觸及你的衣襟，卻在指尖碰觸了清而澈、涼而柔的泉水，原是這般滋味。
無奈我擺脫不了那甜的誘惑，忘卻不了那或苦或甜的香醇，只好在我無路可走之時，望見你那平靜如水的雙眸，澄澈至極，悠悠遠遠，望斷天涯路。
我以為你是孤獨的，你卻告訴我“君子之交淡如水”的友誼，惠子的離去并未換來你的號啕，原來你早已看透了生死，望穿了紅塵。何必贊美你的平淡，我早已詞窮。
念往昔，繁華競逐。你依舊逍遙于世外，參透自然的無窮。世界不過是你的主觀產(chǎn)物，甚至你了解了河魚之樂，蝶舞之愉，螳螂之負，搖曳而去，穿梭于泥潭之中，何必在乎那權勢之爭，誰言非要承受那生命不能承受之重。
氤氳之間，明月可掇，你在清風夜唳之中獨自守望那明月，以至于在人們高枕無憂之時那皓白之月不會迷失。世人笑你瘋癲，你淡漠的眼神卻攝人無語，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你卻早已悠然飄遠。
對你唯有驚鴻一瞥，卻窺見了一種平淡致遠的處世態(tài)度，淡罷，淡罷，絕不為萬物所主宰，我獨逍遙于濯濁之外，蟬蛻去拖累，只愿抱明月而長終。江邊一蓑煙雨，一片縞素。
教我如何追尋你的`步伐，那美至于無所適從的精髓;教我如何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態(tài)度。
這便是你吧，淡淡如泉水，你偏執(zhí)的追逐，泉邊那飄揚的一片縞素，是為你而起的縹緲之歌。
一蓑煙雨任平生作文 18
一句“達則兼濟天下，窮則獨善其身”在歷史的年輪上刻下一圈圈印證。一語“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”敲醒無數(shù)在仕途苦海中掙扎的文人墨客。李白豪言“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”蘇軾放言：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生�！�
歷史的天平耗費千年的時光去細讀五斗的份量。陶潛袖間一襲清風將功名抖落，只留下半截鋤頭，一輪皓月定格在廬山的云霧中。他沉醉于“采菊東籬下，悠然見南山”的山野之樂，沉浸于“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”的盎然景色之中，只識得那“質(zhì)性自然，非矯力所得�！敝欢迷邳S昏，飲醉所有的詩詞歌賦，用文字丈量從桃花源到彭澤縣衙的距離。他的曠達，悠然如大海深處的暗流，翻動卷起浪濤，如花中之菊，傲然屹于百花凋零之后。他盡顯自己的逍遙，清淡人生。
人生，有時是“忍把浮名換了淺斟低唱”的苦悶所織成的，有時是“自信人生二百年，會當水擊三千里”的豪氣所充滿的，有時由礦泉水淡淡的味道熬成的，淡中散發(fā)著人生百態(tài)。
這樣的人生，是莊周夢蝶，是乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者的逍遙，是與物欲橫流的社會相隔的精神寄托。
這樣的人生，如朱自清夜訪荷塘“微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲”定格在“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上，籠罩著輕紗的夢”的瞬間，是視覺上的享受，更是精神上的擺脫嘈雜的.一次洗禮。
我想，在元豐五年三月七日那一天，沙湖道上的一場雨，洗褪了蘇軾心上的冗雜的思緒。用坦然的心去面對“不以物喜，不以已悲”“也無風雨也無晴”。
一蓑煙雨任平生，身后風雨交加，以逍遙的心毅然前進，眼前，山頭斜照卻相迎。即使人生是清淡無修飾的，也滿天星星一般，在夜空也閃耀著屬于自己的光芒。
一蓑煙雨任平生作文 19
當刺眼的光照在臉上時，我冒出了第一個念頭：這，是在哪兒？
望著天上密密麻麻的烏云，不禁加快了腳步，走著走著，回想起幾天前的日子……
我還曾記得是如此，我興致勃勃地來到丞相府上，告訴他，如此改革，必定國家富強，他卻說：“方案先放在這兒，你先回去吧�！笨僧斘以诟霞拥氐戎鴷r，居然傳來了貶官的消息，這個消息對我來說簡直是天要塌了一般。
想起那時熱血沸騰，結果卻被澆了一盆冷水，先是憤怒，后來不知怎的慢慢的，傷心、悲痛占滿了意識，一想起，便覺得好笑。
披一身蓑衣，任憑一生風雨。我拍了拍身上的蓑衣，哈，下雨了。暴風雨來了，我的'這句話顯得無力和可悲。“你似乎把勝利和失敗看的太重了�！蔽姨痤^，四下張望，尋找說話的人，卻發(fā)現(xiàn)并沒有人。
豆大的雨滴密集地打在身上，“成功如朗月照花，失敗如深潭微瀾。”一滴又一滴雨水打在身上，打醒了我。
恍然間，雨落葉停，奇怪，不是春天嗎？“落葉滿空山，何處尋行進�！边@個聲音是什么？一件事情的發(fā)生，打斷了我的思緒，一片落葉上面竟刻著我曾經(jīng)的夢想——做京官，面圣。剛沉迷其中，忽然，葉落到了地上，落葉成片，何處尋行進？
忽然，一片落葉遮住了眼睛，落葉又不見了，只見水流花開，“空山無人，水流花開�！彼坪踹@些事物都正常的不得了，嗯，事事紛紛都很正常，與我有何干？
“呼”的一聲，身體一下子沖進了云霄，“萬古長空，一朝風月。”但見明月懸空，腳踏水如鏡，如此安靜，實在美的享受，一陣狂風，我一睜眼，刺眼的金光直撲而來，這是哪兒？“坐看云起，臥聽潮生”。
一蓑煙雨任平生，足矣。
一蓑煙雨任平生作文 20
回眸赤壁，江水滾滾東流，聆聽驚濤拍岸，我結識了你——蘇軾。
喜歡是沒有理由的，或許只為了讀你詩詞時，心靈涌起的震撼，為了你的大氣磅礴。
曾經(jīng)吟詠你的詞“一點浩然氣，千里快哉風”，也自以為你總是快樂、灑脫。可是我終于知道你的身世，你的才華橫溢而又仕途不順，你的“一蓑煙雨任平生”。
我知道，你出生于蘇家，那個富有智慧的地方。你明哲的父親觀察你不凡的氣度，賜予你美名“軾”。你也傾注一生把著這車向理想駛?cè)ァ?/p>
命運卻不眷顧你，你的才華，你的聰慧，你的忠誠均未成為你成功的青云梯，反做了絆腳石。你被一貶再貶，可你，豪放的詞人啊，永遠不會改變自己。沒有官爵，但有詩詞，沒有榮華，但有書畫，沒有權貴，但有百姓。直率的詩人啊，你守者才氣，守者建功立業(yè)的愿望，為官一方就造福一方百姓。為什么只得望江而嘆“故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)”呢？
我想，這是命運的安排，你注定是位完美的詞人。
你的詞猶如你的人生，有喜有悲，有豪放有婉約。我愿在頹廢的時候高聲朗誦“人生如夢，一尊還酹江月”。我愿在江南小鎮(zhèn)思付“春色三分，二分塵土，一分流水。細看來，不是楊花，點點是離人淚�！�
從你的.詞中，我看見你的真誠、單純，滿心抱負卻無處施展的悲傷。你卻更用你的豁達告訴我“一蓑煙雨任平生”。
先生的詞在我手中，先生的氣度在我心中。
我多么希望我也有先生一樣的心境。世事難料，人生無常，豁達地面對，苦難也就化作珍寶長存。
一衰風雨任平生。這句子悲么？恐怕是的。但我以為這是先生慨然回首的心聲。曲調(diào)低了，平了，讀出來時才是先生那份心境。
我仿佛瞧見風雨之路上走來個蓑翁，吟嘯且徐行，自在坦然。
一蓑煙雨任平生作文 21
月高星沉，幾許飛鴉驚鳴。
你本是無意寫了一篇文章，對民生發(fā)表了自己的看法，但那字句之間，使神宗怒拍案而起，掀起了朝廷的腥風血雨，使御史臺的吏卒刀出鞘，被押往獄中。霎時，朝廷奸佞小人當?shù)�，響起了一片倒蘇之聲。
不幸遭貶，你心情苦悶。泛舟赤壁，與山月為伴，看拍岸的驚濤，望亂石穿空，卷起千堆雪。你目光如炬，遙想當年周瑜的神姿，隨意揮揚著羽扇，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。你仰望長空，冷風迎面，卻渾然不覺。你突然大笑，大嘆，以酒澆愁，在無邊霞光中，用一卷紙墨留住大江河山，留住自己的人生感慨。
在泛舟赤壁中，在困境中，你仍然保持了一顆豁然開朗的心，你仍然堅信自己仍有出路！
又有一次，你在沙湖道中遇到一場雨，同行的伙伴皆已離去，唯有你仍在寂寥的林子里，吟嘯且徐行。那料峭的春風，吹散了你的酒意，也吹醒了你的人生。再回頭望去，望著遇見風雨的地方，你淺笑著。此時，正是春日大好時光迎接著你，你不禁感慨：人生的起起落落都經(jīng)歷過了，對于這點風風雨雨，我還會在意嗎？
盡管不知前方道路如何？但你心中堅信的依舊是：一蓑煙雨任平生！這也許正是你人生的寫照！
還記得那是初到黃州的時候，深夜萬物皆靜，你驚魂未定。深夜里驚醒，四望無邊的黑夜，衣帶漸寬，梧桐幾許疏葉，吊著缺月。你離開溫床，在新居處來回踱步，多日的奔走，你已經(jīng)憔悴了多�；ㄍ柿朔碱仯皇Ｒ荒埣t，忽然你看見了一只孤鴻，在凄冷的沙洲里來回飛翔，不斷地回頭，不斷地在低空中翻懸，不時地發(fā)出鳴叫。盡管盡揀寒枝，但依舊不可棲息。
你頓時心生感慨，這不也是你的心境寫照嗎？雖是心境孤獨，但志趣依舊高雅，依舊在風雨中堅守自己的信念。
你依然在貶謫的'路上，你依然在中國的大地上輾轉(zhuǎn)多地，你依然在風雨途中盡享其樂！
被貶杭州時，你大贊西湖的美景，把西湖比作西子。你游走于西湖堤岸，看那煙柳籠紗，波光樹影，鳥鳴鶯啼，你憶著眾人忙碌的身影，不禁興起，操起琴箏，凝望這湖光春色，在偏安一隅的湖邊，彈一曲古箏，向夕陽道盡苦楚，似乎在向世人告知：自己雖四處奔走，郁不得志，但也自得其樂。
一蓑煙雨任平生，這就是你的人生寫照了，在風雨途中依然坦然面對人生得失，自得其樂！
再后來，雖然一葉孤舟將已過花甲的你漂往儋州。滄海斷了你歸家的路，但斷不了詩和遠方，斷不了你那豁然達觀的根。
再后來，你終于回到了大陸，但在蟬噪的常州里你卻安然地走了。
千百年后，所謂的功名利祿，勾心斗角，皆煙消云散，唯有你那句：一蓑煙雨任平生，長存于人們心中。
一蓑煙雨任平生作文 22
寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒。四季輪回，時光荏苒，流云依舊，流水悠悠，那百花依然笑對春風，淡然而從容。
年幼無知之時，總愛看童話，似乎每一個結局都應花好月圓，再怎么坎坷，都應以幸福落幕。然而有一天我卻讀到了一個以悲劇結尾的童話。我?guī)е鴷�，不解地去問媽媽�?/p>
“媽媽，為什么在這個故事里，王子和公主沒有在一起呢？”媽媽看著我的眼睛，淡淡地說：“有一天你會明白的�！蔽彝鴭寢尩难劬Γ抢锩嬗性S多我看不懂的東西。
春去秋來，我漸漸長大，漸漸明白，世界上沒有童話。而那些童話的結局應是粉紅的玫瑰凋零，昔日的城堡日漸荒蕪，王子和公主也分手了。是的，這才是現(xiàn)實。然而我卻有些感傷，媽媽說：“那是因為你不夠從容�！�
日漸長大，煩心的事越來越多，一半的我在題海中沉浮，另一半?yún)s在小說中流浪。如此，成績十之八九不如自己的心意。
一次，我又考砸了，我心灰意冷，干脆沉入小說中不再管那糟糕的成績，可讀的小說卻以悲劇結尾，我抱著書，在陽臺上大哭一場，哭完后打開窗，秋風微涼，拂面卻不寒，流云悠悠，我擦著眼淚，怔怔地看著遠方。為什么哭呢？為什么呢？因為求不得，卻又放不下。對那糟糕的成績我始終無法釋懷，一如無法釋懷那些看過的.悲歡。
我請了幾天假，在家里將看過的書整理出來，那本童話不知從何處掉了出來。泛黃的紙頁，斑駁的封皮，我撫著它，媽媽的話淡淡地在耳邊響起：“那是因為你不夠從容�！�
真的不夠呢！太敏感的心思，只看到了花落的傷，卻未看到花開花落的從容。月光清朗，一輪皓月升空。千年光陰散盡，月如昨，那流云掩映的月似乎在告訴著我什么。
依然在題海中掙扎，然而我卻多了幾分從容，不再因成績的起落而大呼小叫，不再因悲傷的故事而滿心苦澀。每個人自有他人生的一蓑煙雨，悲歡離合正是人世間最迷人的地方。沒有遺憾本身就是一種無法彌補的遺憾，何不留一些缺憾填補人生的空白呢？
人生如白駒過隙，何不多幾分從容，瀟灑走過這世間？任那一蓑煙雨如何來去，我自從容相對。
窗外，是那抹亙古未變的月光。
一蓑煙雨任平生作文 23
在《劫后》一文中，張曉風對洪災過后的村民們依舊過著平靜的生活發(fā)出如此慨嘆：柳絲仍將毿毿如金，芳草將仍萋萋勝碧，生命永不會被擊倒……災難過后，劫后余生的.人們一如既往地積極樂觀地生活著。他們可以被打敗，但永遠不會被打倒。究其原因，就在于他們有著一顆從容淡定、波瀾不驚的心大喜，不足以使之得意忘形；大悲，亦不足以令其頹廢沉淪。正是這種淡定而堅韌的脾性，使得人類能夠生生不息代代綿延。
可惜，在今天的社會里，已經(jīng)很少有人再能持有這樣一顆寵辱不驚的淡定的心。潘洗塵有言：我們總是不愿意停留在生活的坐標軸上。誠哉斯言。你看，今天還有多少人愿意一輩子守著簡單平靜波瀾不驚的生活？人們渴望變化，渴望輝煌，渴望出人頭地，很少有人能夠安于平凡，安于寧靜，安于默默無名。平凡簡單，安于平凡，真不簡單。三毛一語道破了生活的易與難平凡簡單易求，可人們卻不愿湮沒于平凡之中，一路追名逐利。而當他們得到了自己所追求的東西之后，又渴慕著更高處那色澤誘人的果實。不知滿足的人們就這樣一路攀爬，始終愁苦鎖心；在得與失的交替中飽受煎熬，始終難展歡顏。
一蓑煙雨任平生作文 24
蘇軾沒有李白一樣的浪漫灑脫，也沒有杜甫一樣的沉郁頓挫。但他是一個才華橫溢的詩人，更是一個無可救藥的樂天派。
在了解蘇軾這個人之前，我對他的印象一直是一個才華橫溢，滿腹經(jīng)綸，給人以距離感的大文豪形象。但是在更深入的了解后，才發(fā)現(xiàn)他其實是一位樂觀曠達，有著一顆有趣快樂的心的'人。即使他的人生再坎坷再艱難，也改變不了他的樂觀豁達，他也還是會是那個純純的樂天派。
蘇軾作為北宋第一吃貨，他可謂是貶到哪吃到哪，黃州，惠州，海南也許這坎坷經(jīng)歷換別人早就整日唉聲嘆氣的了，但蘇軾呢他就是個例外，他成功的將這段落魄歲月掰成了一場美食之旅。被貶黃州，于是他研究出了流傳千古的“東坡肉”，還將做“東坡肉”的過程寫下來，美其名曰《豬肉頌》。被貶惠州，于是他就搗鼓出了烤羊脊骨而且還看上了廣東特產(chǎn)荔枝。一首著名的《惠州一絕/食荔枝》一句“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”讓人們感受到了他的吃貨之心。被貶海南，于是他就在研究生蠔怎么吃，研究出來了還不忘囑咐兒子，生蠔這種美味，可千萬不能讓那些朝中大臣知道了，要不然他們可要搶著被貶，過來和我搶這天下的美味了。
蘇軾不僅僅是北宋第一吃貨，還是一個不記仇的真君子。他曾說：“上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不是好人�！奔词故桥艛D他，迫害他的人也是好人。比如說，曾害他貶謫惠州黃州的王安石，還有害他貶謫惠州和海南的章惇等等。他這一份真誠豁達也不只對老友還有陌生人也是一樣的。
蘇軾吧，一句“世界以痛吻我，我卻報之以歌”來形容最適合不過，即使老天對他再不公，他總是能懷著一顆赤誠之心。蘇軾就是這樣的一個人，豁達樂觀，親切自然，不給人以距離感。即使他身處落魄之地，失意絕望也是不存在的。他將一個“失意人生”改寫成“詩意人生”。以他的詞來說“一蓑煙雨任平生�！�
一蓑煙雨任平生作文 25
我笑，便絢如夏花，任憑庭前花開花落；我生，便靜如秋葉，漫隨天上云卷云舒。
——題記
“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�！惫庞胁懿俳杈茲渤�，愁那光陰似箭，日月如梭。而今天，也有那可憐的斷腿女生發(fā)出生活悲嘆而不能自拔。月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此時古今難全，既然如此，當命運敲響你的人生之門時，何不坦然以待，一蓑煙雨任平生呢？
樂觀是面對苦難的一種高潔情懷；
著名作家雪小禪在低谷期，曾用3年時間隨一高僧云游，學至深處，發(fā)現(xiàn)世人的苦難遠比她受的多。于是她在文中寫道“一切都過去了，人生在世，關鍵在于與苦難搏斗，最后將它化成一朵花，別在你的衣襟上”。確實如此，人生之路，遙至千里，其中并無舟楫可渡人，除了自渡，別人愛莫能助。
畢淑敏曾說，怎樣度過人生的低谷？安靜地等待，鍛煉身體，好的體魄任何時候都用得著，與朋友聊聊天，回憶快樂的往事。我將你放下，享受著生活的樂趣；林語堂說，隨遇而安亦無不可；三毛則說，歲月極美，在于它必然的流逝，春花秋月，夏日冬雪，你若盛開，清風自來。既然歲月如此安好，為何不與時光化干戈為玉帛，明媚自己的一生？
樂觀是面臨厄運的一劑心靈良藥；
想起了蘇東坡，集詩人、書法家、美食家于一身的他，在許多方面成就卓越，廣為傳頌�？筛鼮槿朔Q道的是他面對厄運的坦然與豁達：“何夜無月，何處無松柏，但少閑人如吾兩人耳”，夜中皎皎明月，庭院中松樹柏樹在徐徐的夜風中搖曳，枝椏拂動，像是縱橫交錯的藻荇，在如水的月色中漫步，月色清涼，自許“閑人”，心情舒暢，何等寫意的心境！可一代詞宗身上背負著的分明是烏臺的波詭云譎，赤壁的波濤洶涌，黃州儋州與漳州的孤獨寂寞。
樂觀亦是直面殘缺的一絲精神慰藉；
我們所處的這個時代，燈紅酒綠，但街頭的人們行色匆匆，心事重重：股票又下跌了，銷售業(yè)績完不成，升職希望渺�！蓜e忘記，看看身邊那些比你痛苦比你累的人們，他們有的沒有住房，蝸居都市一隅，沒有車、沒有工作、沒有穩(wěn)定的.收入，他們含辛茹苦，像螞蟻一樣生活在繁華的車水馬龍之中，在蕓蕓眾生中卑微地飄來飄去。這時候，你該知道：自己得到的，其實已不算太少，知足才能驅(qū)除本不該有的痛苦。從自己造的精神囚籠中解脫出來。
面對種種非人力可改變的不如意，我們只能選擇把該做的做好，剩下的上帝自會安排。這種選擇也許是一種向命運的屈服，但卻是恪盡人力之后的屈服，這屈服包含了人類不可屈辱的尊嚴。
別丟掉，心中的寧靜致遠，莫忘記，佛為骨，道為心，儒為衣，大度看世界。
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
一蓑煙雨任平生作文 26
一提到蘇東坡，在中國總會引來人們親切敬佩的微笑，一想起他，心中的云霧陰霾便無蹤地消失。身為人師，能在有生之年結識東坡，何其有幸！
“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，一個“冷”字詮釋了“烏臺詩案”后先生內(nèi)心的灰暗與絕望，正如他自己所言“得罪以來，深自閉塞，扁舟草履，放浪山水間，與樵漁雜處，往往為醉人所推罵。輒自喜漸不為人識，平生親友，無一字見及，有書與之亦不答……”一個大文豪、大書法家、大畫家，如此有名氣的人，突然之間混跡于樵夫漁民間不被人認識，何其可悲！縱使往日高朋滿座，大家有深厚情誼，如今面對被冤枉的自己，朋友不僅不來信，而且連信都不回；縱使事情已經(jīng)遠去，朋友依舊以冷漠來貫之，世間冷暖可見如此。曾經(jīng)輝煌的世界轟然消失，唯有詩人一人徘徊沙洲，怎一個冷字了得！
“心似已灰之木，身如不系之舟。問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”。人生三貶，被貶之地一個比一個遠，處境極其悲涼——固一世之雄也，而今安在哉？可蘇軾就是蘇軾，能立于不敗之地，混跡于樵夫漁民間，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬，每每讀之，不禁忍淚盈眶，何其豪放！何其從容！
放浪形骸于天地間，感受天地之正氣，悟滄海之一粟。既然無人對話，那就與自己、與自然對話，于是流傳千古的赤壁三絕便誕生了。人生如夢，一尊還酹江月，先生每到一個地方，便有絕響的詩詞產(chǎn)生，“此心安處是吾鄉(xiāng)”，這樣的蘇軾，誰不愛呢！
“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生�！� “誰怕”，道出了先生歷經(jīng)坎坷后的灑脫與曠達。之前的'周遭一切，讓先生彷徨、思索、悟道、成熟、超越，他深知自己與世道的格格不入，知道自己的不合時宜，但他從不將就，用全部的行動回歸自己的內(nèi)心，堅守自己的追求，做真正的自己。這一次，他不為別人，只為自己：兩袖一甩，清風明月。仰天一笑，快意平生。
人生在世，我們總是會陷入困難的泥潭，沉迷其中，無法自拔，所以我們都成不了蘇軾，也無法像先生那樣超越苦難，但我們可以一蓑煙雨，學他的通透豁達，編修自己的“蓑”，來抵御風雨。
一蓑煙雨任平生作文 27
跌倒沒有什么，爬起來繼續(xù)朝前走；失敗沒有什么，一切都可以從頭再來；成功也沒有什么，未來也并不會因為成功而劃上句點。
——題記。
只要你保持微笑，誤解和仇恨是暫時的；只要你達觀待之，批評和嫉妒是暫時的；只要你追逐夢想，煩惱和憂傷是暫時的；只要是堅持不懈，失敗和挫折也終是暫時的。
如果說人生是一望無際的大海，那么挫折就是一個驟然翻起的浪花；如果說人生是湛藍的天空，那么失意則是一朵漂浮空中的'淡淡的云；如果說人生是廣袤無垠的大地，那么，不幸也只是偶爾的一陣清風。
生活中，罩在我們頭上的光環(huán)和發(fā)生在我們身上的不如意之事就像顏色不一樣的氣泡，無論好看或者難看，總有一天它會破滅，與其盯著這短暫的東西不開心，不如實實在在地為理想奮斗。這些虛無的泡沫便會變得真切，我們的心靈會因不懈的追求和微笑而慢慢的充實。
人的一生無論是處于什么樣的朝代，什么樣的國度，都難免會遭受風雨、不幸和打擊，正所謂“人生不如意者十之八九”所以，只要是生活就一定會經(jīng)歷大大小小的風雨，就有可能遭受不幸，那么，又該怎樣面對人生道路上的風風雨雨？怎樣面對人生中的種種不幸？
我想，當我們無法排解時，就讓我們訴諸于心，訴諸文字吧。白居易說過“無論天涯與海角，大抵心安即是家。”莊子也說過“順其自然，則無物不可觀，無物不可樂�！碧K軾、莊子的灑脫正是從他們內(nèi)心的坦然中尋找到平衡點的，懂得了這一點我們便了解了該如何在生活中和諧相處。
因此，人生所有的事情都沒有一帆風順的，只有經(jīng)歷了困難，我們才會更加成熟，只有經(jīng)歷了風雨，我們才會變得更加堅強，讓我們與生活坦然相對，且行且看，一蓑煙雨任平生。
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