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    2. “行走”的人作文

      時(shí)間:2023-05-28 16:26:37 專(zhuān)題作文 投訴 投稿
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      “行走”的人作文

        在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編幫大家整理的“行走”的人作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

      “行走”的人作文

      “行走”的人作文1

        人生就是一場(chǎng)無(wú)法停歇的行走,一路走來(lái),有美不勝收的景致、無(wú)法逾越的障礙、春風(fēng)拂面的愜意、山窮水盡的窘迫;這一路正因?yàn)橛辛饲G棘叢生的坎坷,才更讓我們以后的行走多了一份寵辱不驚的淡定。

        行走中,望著與我同行的路人,在他們的身上尋找我自己的人生。

        早晨,和煦的陽(yáng)光照耀在一個(gè)孕婦幸福的臉上,含笑的嘴角就那么一直上揚(yáng)著,眼睛里寫(xiě)滿期待和憧憬,她的手輕撫著高高隆起的腹部,深深地陶醉其中,無(wú)視路人的關(guān)注,我想我的`媽媽也必然在這樣一個(gè)金色陽(yáng)光普照的早晨期待我的到來(lái)吧?

        迎面走來(lái)一位年輕的爸爸,行色匆匆卻不忘緊緊牽著梳羊角辮的女兒,女兒小小的身體背著個(gè)大大的書(shū)包,哦,這不是爸爸送我上小學(xué)時(shí)的模樣嗎?那個(gè)總是需要人呵護(hù)的小不點(diǎn)——我,現(xiàn)在長(zhǎng)大了。

        身后的自行車(chē)鈴聲喚醒了沉思的我,幾個(gè)飛馳的身影留下了一路的喧嘩和笑鬧,在這靜謐的午后尤其引人注目,這是我的同齡人,多么的熱情洋溢、活力四射。我們想哭就哭、想笑就笑;我們可以靜靜地聆聽(tīng)老師的教誨,在知識(shí)的海洋里盡情遨游;我們會(huì)默默諦聽(tīng)媽媽細(xì)碎的嘮叨,然后放進(jìn)心里,細(xì)細(xì)品味,慢慢陶醉;我們會(huì)在社會(huì)這個(gè)大家庭中感受溫暖,享受人生的多姿多彩。

        午后,靚麗和帥氣的上班族從我身邊一晃而過(guò),他們步履匆匆,即使在快速的行走中,好像也在思索著什么重大的問(wèn)題,緊鎖的眉頭代表著他們承受的壓力嗎?是的,他們肩負(fù)著承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的重任,他們是我們偉大祖國(guó)的中流砥柱,是承載著中華民族再次復(fù)興的脊梁。是不是未來(lái)的我也會(huì)如他們一樣?無(wú)限期待中。

        夕陽(yáng)下,林陰道上散步的兩位老人,老爺爺緊緊牽著白發(fā)蒼蒼的老奶奶,縱使他們飽經(jīng)滄桑,他對(duì)她的熱情不減,年輕時(shí)熾熱如火的愛(ài)情如今已是細(xì)水長(zhǎng)流的信任,我相信他們會(huì)一直這樣牽著手,不離不棄。

        時(shí)光如白駒過(guò)隙,不知不覺(jué)間我們慢慢長(zhǎng)大,然后走向成熟,最后漸漸變老。時(shí)光的腳步卻從不停息,人生的行走也不會(huì)停止;钤诋(dāng)下,憧憬未來(lái),行走在人生的路上,一路迷人的風(fēng)景讓人感動(dòng)、滿懷希望,我們沒(méi)有理由不在人生旅途上帶著快樂(lè)、自信的笑容一路向前。

      “行走”的人作文2

        太陽(yáng)強(qiáng)烈,水波溫柔。行走在這溫暖的人世間,人間百態(tài),但我所遇見(jiàn)的,多數(shù)是溫暖。

        都說(shuō)醫(yī)院是人性最真實(shí)、最黑暗的地方,然而我卻不這么認(rèn)為。偶然一次發(fā)燒,去醫(yī)院掛鹽水,坐在位子上無(wú)所事事,便開(kāi)始漫無(wú)目的地觀察。我看到過(guò)拿著病歷不知如何是好的人,也看到過(guò)帶著孩子,累得睡著了的母親,印象最深的,是他。

        他看上去像是個(gè)工人,膚色黝黑,一定是在外面風(fēng)吹日曬的'。他拿著一張單子,先是迷茫了一會(huì),然后蹲下去,抱著頭,又懊惱又無(wú)助的樣子。他向我這個(gè)方向走來(lái),走到一個(gè)滿頭白發(fā)的老奶奶邊上,說(shuō)些什么。我聽(tīng)到了幾句細(xì)碎的對(duì)話!皨屇惴判模憔团浜厢t(yī)生好好治,錢(qián)你兒子多的是!你好了之后我們還要去……”那個(gè)奶奶則是欣慰地看著他。

        醫(yī)生拍了拍他的肩,示意讓他到一邊去。他們似乎談?wù)摬∏榈氖拢莻(gè)男人全程都很激動(dòng),不停地懇求著什么,“醫(yī)生!只要能治好,錢(qián)我會(huì)去湊的!我會(huì)付清的。”說(shuō)完,他靠在角落里,默默拭著淚。成年人的世界沒(méi)有“容易”二字,但他卻沒(méi)有把負(fù)面情緒帶給母親,只是自己默默消化。這樣的事情每天都在上演,但親眼所見(jiàn),還是在心底泛起小小的漣漪,淡淡的暖意。

        掛完鹽水之后去上課,到班級(jí)門(mén)口的時(shí)候還在上課,我敲門(mén),坐到座位上后,先是老師對(duì)我說(shuō):“要是身體不舒服,就趴一會(huì)兒吧!弊媒耐瑢W(xué)也很照顧我。下課后,許多同學(xué)也來(lái)問(wèn)我怎么了,知道原因后也對(duì)我說(shuō):“不舒服要告訴我們噢!蔽业暮门笥堰幫我去接熱水,再三叮囑我去喝。

        下午的體育課上,老師讓我們跑八百米,沒(méi)等我開(kāi)口,就有同學(xué)和體育老師說(shuō):“她不舒服,燒剛退,跑不了!崩蠋熅妥屛以谝贿呅菹ⅰP⌒〉年P(guān)懷,卻能讓我感動(dòng)得不知如何是好,讓我心底涌起陣陣暖意。

        社會(huì)上的溫暖的事也不少,當(dāng)你扶老人被訛時(shí),身旁的群眾會(huì)幫忙還原真相,而那個(gè)好心人說(shuō)還會(huì)繼續(xù)做好事;當(dāng)班級(jí)中有人沒(méi)來(lái)或生病,會(huì)有同學(xué)幫他理東西,或去照顧他。你所做的一點(diǎn)小事,可能會(huì)在別人的心底溫存許久。

        這個(gè)世界并不是那么瘋狂,只要你保持清醒,善于去發(fā)現(xiàn)身邊的溫暖,人世間就會(huì)變得陽(yáng)光明媚,充滿善意。

      “行走”的人作文3

        正如狄更斯所言:“這是一個(gè)最好的時(shí)代,也是一個(gè)最壞的時(shí)代!笨萍嫉幕鸹ㄔ诒虐l(fā)著,計(jì)算機(jī)時(shí)代飛速地發(fā)展,讓我們不禁擔(dān)心計(jì)算機(jī)終將是否會(huì)像人類(lèi)一般思考,但這畢竟是更長(zhǎng)遠(yuǎn)的事。時(shí)下我們更應(yīng)擔(dān)心的是,作為人類(lèi)是否會(huì)被“計(jì)算機(jī)式”思想代替,失去價(jià)值觀和同情心呢。?

        人是以集體為單位而存在。人之所以偉大,不是因?yàn)槌蔀槭澄镦滍敹说耐跽撸卜悄軇?chuàng)造客觀世界不存在的事物,而是人們能“行走”即會(huì)思考,擁有獨(dú)立人格,擁有價(jià)值觀及同情心。

        在“快餐文化”的影響下,更多的人無(wú)從選擇,亦無(wú)法選擇。因要生存,不得不選擇“計(jì)算機(jī)式”生活的方式,久而久之,作為人類(lèi)所擁有價(jià)值觀與同性心也隨之消失,人并非只是會(huì)進(jìn)食消費(fèi)的動(dòng)物,更是會(huì)“行走”思考的。我們所擁有的價(jià)值觀是對(duì)事物的認(rèn)識(shí),能動(dòng)改變事物發(fā)展的指導(dǎo)方向。使其存在,能為人類(lèi)服務(wù),這對(duì)人類(lèi)社會(huì)的'發(fā)展提供了大方向,而同情心是人與人、人與自然,對(duì)弱小集體的關(guān)愛(ài)。個(gè)人之于集體是包容與被包容的關(guān)系。擁有正確價(jià)值觀的指導(dǎo)及同情心,便是一個(gè)充滿人性溫暖的集體,反之,則只是會(huì)機(jī)械思考的一堆鋼鐵。

        反觀時(shí)下,社會(huì)“充滿了聲音的狂熱,但卻空無(wú)一物”。“行走”的人必須思考自我的定義。歷史長(zhǎng)河,滄海桑田悔,毀滅了、創(chuàng)生了何其多的事物。人類(lèi)要安穩(wěn)地立足于這世上必要思考、不斷反省,警惕一切威脅人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的阻礙,如多一些魯迅筆下的“個(gè)體的自大”真是多可喜,亦多可幸。

        誠(chéng)然,我們要防止如計(jì)算機(jī)一般思考,但也不必過(guò)于惶恐不安。新事物的發(fā)展必然會(huì)帶來(lái)各種矛盾,我們不可以忽視矛盾的存在,也不可過(guò)于在乎矛盾,后者可能會(huì)引起人類(lèi)社會(huì)的恐慌,帶來(lái)思想上的高度緊張,過(guò)猶而不及。

        人類(lèi)的理性思考,建立與感性思考之上。擁有帶入主觀情感的思考,便是有血有肉,滿含同情心的思考,既要擁有理性思考,又要感性思考,便對(duì)人類(lèi)提出了更高的要求,把握之間的標(biāo)度,正是需要不斷積累符合客觀實(shí)際思想的量,最后厚積薄發(fā)實(shí)現(xiàn)質(zhì)的突破。

        尼采在《查拉圖斯特如是說(shuō)》一書(shū)中提到了:“人不能聽(tīng)任于自己,就要受命于他人!边@便警醒,人類(lèi)對(duì)于自身和他物的關(guān)系的梳理。我們累,卻無(wú)從止歇,我們苦,卻要不斷從淤泥中爬出,“行走”的人,不失價(jià)值觀,不是同情心,不亂于心,不困于情,不念過(guò)往,不畏將來(lái)。如此,即便安好,與世長(zhǎng)存。

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