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拒絕優(yōu)秀作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家整理的拒絕優(yōu)秀作文，希望對(duì)大家有所幫助。
拒絕優(yōu)秀作文 篇1
梧桐細(xì)雨，淹沒(méi)了往事匆匆，春華秋實(shí)，卻種下了今日種種。落葉歸根種下的是一個(gè)季度的希望，人的一生呢？該留下點(diǎn)什么，延續(xù)點(diǎn)什么？
人生不應(yīng)該在秋風(fēng)秋雨的嘆息聲中淹沒(méi)！總是平凡，也絕不能平庸！
相傳，蔡文姬隨她的父親外出，巧遇一個(gè)生活的老婦將一根木頭投入柴灶。木頭被燒得發(fā)出渾厚的爆鳴，仿佛是哭泣。蔡文姬聽(tīng)到這個(gè)聲音，斷定這根木頭是造琴的好材料，變向老夫人買下這根木材。這邊是著名的焦尾，在隕落前似是猛然覺(jué)悟，不甘平凡的淚浥洪爐，而在火焰小奏一曲哀樂(lè)，于是便凝練出了響徹塞北的“胡笳十八拍”
倘若焦尾不拒絕平庸，甘做普通木材中的一個(gè)，跳動(dòng)在指尖的音韻怎么會(huì)不休的延綿，縱橫亙古。
人要拒絕平庸，才能將自己的有限生命延續(xù)給下一個(gè)時(shí)代。
舊社會(huì)的傳統(tǒng)便是重男輕女，然而大唐盛世那個(gè)不愛(ài)脂粉愛(ài)乾坤的女人硬是用女性的剛毅挑起了天下的重?fù)?dān)。在那個(gè)時(shí)代多少美好的女子被朝代奉為圭皋的“女子無(wú)才便是德”給永遠(yuǎn)湮滅于風(fēng)波洶涌的歷史長(zhǎng)河。他突破桎梏，激戰(zhàn)朝野，舞于天下，用她傾城的舞袖拂出一派朗朗乾坤。
若是她甘于平庸，她或許永遠(yuǎn)只能是坐于青燈古佛前任似水流連銷蝕她的'美麗聰慧。就是因?yàn)樗牟桓剩屇切╋L(fēng)度翩翩的須眉男子望塵莫及，讓天下不輸于男子的女兒們將風(fēng)華展現(xiàn)在朝代興替之中，不再被孔丘那腐朽的思想所囚禁。
焦尾拒絕平庸，千古遺音，震碎坎坷之下凝煉的淚華；武則天拒絕平庸，君臨天下，為開(kāi)元盛世的錦繡繁華奏一曲豪邁序章。
我們也要拒絕平庸，不是嗎？我們不必再創(chuàng)“胡笳”，卻要在生命的洪爐中將生命的光綻到極致，我們不用君臨天下，但也應(yīng)該讓翻滾不息的時(shí)代洪流獻(xiàn)一朵浪花。
拒絕平庸，讓生命奏一曲永恒的絕唱！拒絕平庸，你的生命將更加多彩。
拒絕優(yōu)秀作文 篇2
成功，是每個(gè)人的理想和畢生追求！我作為蕓蕓眾生中平凡的一員，也不例外，我渴望和追求成功。
從小，我就有一顆不甘平庸的心，做過(guò)很多的夢(mèng)，夢(mèng)想自己會(huì)成為優(yōu)秀的科學(xué)家、出色的政治家、博學(xué)多才的學(xué)者或成功的企業(yè)家，相信自己一定會(huì)擁有自己的事業(yè)和幸福的家庭，有屬于自己的一片湛藍(lán)天空。為此，我努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真工作，多讀書和實(shí)踐，鍛煉自己各方面的能力。畢業(yè)后在農(nóng)村工作的五年里，堅(jiān)守自己不會(huì)是平庸者的信念，拒絕了無(wú)數(shù)次的婚姻，工作五年后毅然離開(kāi)了機(jī)關(guān)單位，外出打工，從最基層的業(yè)務(wù)人員開(kāi)始做起，不怕苦不怕累，尋找自己的成功之路。為了使自己能夠很快的適應(yīng)工作，我花錢買了很多市場(chǎng)營(yíng)銷和管理方面的書籍，常常讀到深夜，來(lái)惡補(bǔ)自己的不足。短短的時(shí)間，我就適應(yīng)了自己的工作，并且做得十分出色，從普通的業(yè)務(wù)員提升為區(qū)域經(jīng)理。但是，由于公司的政策和自身的性格原因，工作兩年后我還是一無(wú)所有，懷著失落的.心情換了工作單位�，F(xiàn)在的單位，剛開(kāi)始進(jìn)入時(shí)感覺(jué)到十分完美，工作一段時(shí)間后，發(fā)現(xiàn)也存在著很多的問(wèn)題，不是憑自己的能力所能解決了的，就算自己努力工作，也許會(huì)因其他的問(wèn)題而選擇離開(kāi)。
經(jīng)過(guò)兩年多的努力，我到現(xiàn)在還是一無(wú)所有，還在過(guò)著流浪漂泊的生活，沒(méi)有一片自己的天空。
兩年的業(yè)務(wù)生涯，讓我認(rèn)識(shí)到成功是由多方面的因素決定的，不單純的是自己的能力，工作的平臺(tái)和機(jī)會(huì)起著很大的作用。成功離不開(kāi)自己的努力，也離不開(kāi)外部的環(huán)境。
成功的道路是曲折的、辛酸的、痛苦的，化用居里夫人的話說(shuō)，成功的道路流下的不是汗水而是鮮血，名字不是用筆而是用生命寫成的。成功如此不易，但我也會(huì)追求成功，拒絕平庸。
平庸，我這么解釋，平者，平常也，庸者，庸俗也，平庸是平常而庸俗。我很平凡，但我會(huì)用自己的汗水和心血來(lái)努力工作、學(xué)習(xí)、實(shí)踐，不斷提高自己的修養(yǎng)、各方面知識(shí)和能力，追求成功，使自己不平常和脫離庸俗。
雖然我沒(méi)有成功，也許我不會(huì)成功，但是，我拒絕平庸！
拒絕優(yōu)秀作文 篇3
你是否認(rèn)真完整地讀完過(guò)一本書？你又是否仔細(xì)思考過(guò)自己真正想要的是什么？十幾年前的生活方式簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是：白天上班工作，晚上電視消遣。然而在如今這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，人們的生活則變得“支離破碎”。
曾有人研究過(guò)人們一天的生活時(shí)間。除去睡覺(jué)8小時(shí)，吃飯2小時(shí)，穿衣洗漱1小時(shí)，上班上學(xué)10小時(shí)，來(lái)回路上1小時(shí)，上網(wǎng)娛樂(lè)1小時(shí)，剩余的時(shí)間僅剩1小時(shí)。很明顯，屬于我們自己的時(shí)間少之又少。更準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō)，我們的生活變得碎片化。很多人常常會(huì)抱怨時(shí)間不夠用，可是又有多少人真正的思考過(guò)為什么會(huì)如此嗎？
金錢，名譽(yù)，成就，夢(mèng)想，這些都是我們不斷追求的東西。是的.，有目標(biāo)是件不錯(cuò)的事，但我們往往會(huì)深陷其中不可自拔。當(dāng)成年人如孩子般的追逐自己的欲望，他們會(huì)在成功后提出更高的追求；當(dāng)孩子們達(dá)到現(xiàn)階段的目標(biāo)后，家長(zhǎng)們會(huì)提出更高的要求�？墒�，所有的事情怎么可能一帆風(fēng)順？希望越大，失望也越大。人們總是在“追求”自己無(wú)窮多的欲望，卻忽視了什么才是最重要的。
我們已經(jīng)習(xí)慣了網(wǎng)絡(luò)帶給我們的樂(lè)趣，一個(gè)小小的手機(jī)可以幫助我們知道幾乎一切。我們沉迷于手機(jī)，無(wú)論是地鐵上，走路時(shí)，亦或是除夕夜舉家團(tuán)圓的時(shí)候，大家都低頭刷著微博微信，沉浸于自己的時(shí)間，仿佛與外界隔離。這又何嘗不是一種碎片化生活的表現(xiàn)呢？
如此長(zhǎng)久下去，我們的生活真的將會(huì)“不堪入目”。信息洪流沖進(jìn)了我們僅剩不多的時(shí)間，而我們卻無(wú)動(dòng)于衷……
生活本應(yīng)豐富多彩，不該被各種欲望以及電子產(chǎn)品所占據(jù)。要想改變碎片化，就得從自身做起。當(dāng)我們奔跑在沖往名利的大道上時(shí)，不妨停下腳步駐足片刻，傾聽(tīng)我們心靈的聲音，仔細(xì)想想我想要的究竟是什么，而不是走馬觀花式的碎片化生活。
也許你現(xiàn)在正經(jīng)歷著碎片化的生活，學(xué)習(xí)碎片化，工作碎片化，娛樂(lè)碎片化。試著放下手中的手機(jī)，放下心中的欲望吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活也有她絢爛的另一面！
拒絕優(yōu)秀作文 篇4
佳士得拍賣我國(guó)國(guó)寶，是無(wú)恥的，是公開(kāi)的“二次搶掠”。
蔡銘超智破佳士得陰謀，他的拒絕是中華民族的覺(jué)醒。
曾幾何時(shí)，國(guó)民以天朝上國(guó)自居，來(lái)者不拒，去者不攔。當(dāng)英法輕松掠走數(shù)以萬(wàn)計(jì)的非常不容易攢得的文物，有誰(shuí)敢直面他們的搶掠，站出來(lái)拒絕，說(shuō)一聲“不”。我們只聽(tīng)到慈禧的一道詔書——“量中華之物力，結(jié)余國(guó)之歡心”。
而時(shí)光流轉(zhuǎn)到了今日，面對(duì)同等性質(zhì)的搶掠，倚仗更為強(qiáng)大的祖國(guó)，還是無(wú)人站出來(lái)，說(shuō)一聲“不”。澳門賭王何鴻燊出巨資購(gòu)得馬首，本為愛(ài)國(guó)義舉，卻用錯(cuò)了方法，助長(zhǎng)了英法侵略者后代們的貪欲。十萬(wàn)，不多，百萬(wàn)，不多，千萬(wàn)，仍不足以填滿他們的血口。這就是縱容的惡果，這就是沒(méi)有嚴(yán)詞拒絕的悲哀。
幸而，有了不同于何鴻燊的蔡銘超——這位神秘的電約競(jìng)拍者。當(dāng)罪惡的拍賣會(huì)落下了黑幕，當(dāng)拍賣行的經(jīng)理仍在黑暗中竊喜，正如他們的祖輩們掠得這至寶時(shí)的骯臟心態(tài)一樣，他們?nèi)缏邮痴咭话悖o待獵物的出現(xiàn)，他們，正編織著冠冕堂皇的“二次搶掠”。可見(jiàn)，民族的覺(jué)醒是不可避免的洪流，一旦它噴涌出來(lái)，任何陰險(xiǎn)的算盤都無(wú)濟(jì)于事。蔡銘超就是民族覺(jué)醒的領(lǐng)軍式人物，他敢于運(yùn)用正當(dāng)?shù)姆绞脚険裟切┓欠ǖ男袨椋擅畹剡\(yùn)用拒絕的聲音阻退這浩浩蕩蕩而來(lái)的“二次搶掠”。
蔡銘超的拒絕，遠(yuǎn)不只是捍衛(wèi)了國(guó)寶仍在屈辱的國(guó)度中堅(jiān)持操守的尊嚴(yán)，也遠(yuǎn)不只是為國(guó)人出了口惡氣，給以佳士得為首的“二次搶掠”者們一次嚴(yán)肅的.警告。他的拒絕，促發(fā)了民族在對(duì)文物保護(hù)上的新覺(jué)醒。
如今，我們的祖國(guó)更加強(qiáng)大，我們的力量正在蓄積。百年國(guó)恥，不是單憑戰(zhàn)爭(zhēng)就能雪洗的，祖國(guó)的文化保護(hù)，并非用金錢就能捍衛(wèi)的。它需要新的認(rèn)識(shí)、新的手段，在面對(duì)變相損害我國(guó)利益的人們面前，得擲地有力的說(shuō)“不”。
圓明園的烈火仍記憶猶新，佳士得的拍賣仍驚魂甫定。一次明搶，一次暗奪。
烈士的鮮血還在我們心中燃燒，戰(zhàn)火已消彌，戰(zhàn)斗仍在繼續(xù)。當(dāng)“二次搶掠”在今后重現(xiàn)之時(shí)，我們要異口同聲說(shuō)“不”。
拒絕優(yōu)秀作文 篇5
現(xiàn)代人像是生活在一個(gè)高速旋轉(zhuǎn)的大陀螺上。他們毫無(wú)意義地從早忙到晚，從太陽(yáng)升起到夜幕降臨，一直忙得頭痛欲裂，還沒(méi)有停止的跡象。
而現(xiàn)代的人卻覺(jué)得這一切是理所當(dāng)然的。他們追求“快”的生活，從需要自己動(dòng)手做的飯菜至抬腳就到的飯館；從需親自去借的書籍到一點(diǎn)就開(kāi)的電子書軟件；從需老師一字一句抄在黑板上的板書到現(xiàn)成的APP課件……大多數(shù)人已經(jīng)追求著“快”，追求著沒(méi)有意義的“快”。
曾經(jīng)看過(guò)一部電影《小森林》里面的女主人公—市子，因不能適應(yīng)城市的喧嘩與浮躁，而搬進(jìn)了小森村。在村中，受母親的感染，她也愛(ài)上了簡(jiǎn)單美味的農(nóng)家料理。有些料理的食材很難收集，有些要耐心耕種并等待結(jié)果，有些可以和村民們交換，換不到的'需要親自步行去鄰村的小賣部買。在好友的陪伴下，市子度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春夏秋冬。
這部電影也許會(huì)令許多追“快”的人感到不屑，而它卻深深打動(dòng)了我。許多人正缺了市子播種食物并等待成長(zhǎng)的過(guò)程。同樣做一種菜，我們的選擇也許是上超市把食物一通買回，而市子選擇的是播種。所以，同一種食物，有了時(shí)間的沉淀，市子的口中才有別的一種風(fēng)味。
浮躁是現(xiàn)代人的共同特征。我們會(huì)在去旅游之前先看網(wǎng)友的好評(píng)；我們會(huì)在看場(chǎng)電影前先瞧瞧豆瓣評(píng)分；我們會(huì)在玩游戲之前先熟讀攻略……現(xiàn)代人太注重結(jié)果，而忽視了過(guò)程。我們步履匆匆地向前奔跑，卻同樣忘了注意沿途同樣迷人的風(fēng)景。
慢一點(diǎn)吧！
讓我們認(rèn)真體會(huì)一下生活吧！冬天搶不到機(jī)票去海南也沒(méi)事，乘火車一樣有趣�？创巴獗┮稽c(diǎn)點(diǎn)消融，看車上的人們一點(diǎn)點(diǎn)脫掉沉重的外衣，去交些以后可能永不會(huì)見(jiàn)面的朋友……比難受地坐幾小時(shí)飛機(jī)更有意義。
讓生活慢下來(lái)。打開(kāi)窗戶，給幾盆多肉澆澆水，然后窩進(jìn)沙發(fā)中，塞耳機(jī)聽(tīng)音樂(lè)，捧一本經(jīng)典的書慢慢享受，遠(yuǎn)比賺幾千億更有意義。
讓身體慢一點(diǎn)，不讓它那么勞累。
讓心慢一點(diǎn)，去享受生活中的美好。
拒絕浮躁。
拒絕優(yōu)秀作文 篇6
在一個(gè)令人遺憾的破碎里，我們或許能望見(jiàn)另一片美麗風(fēng)景�！}記
人人都愛(ài)完美。
一個(gè)故事，讀到最后我們總喜歡圓滿的結(jié)局；一件藝術(shù)品，我們總喜歡它完美無(wú)缺；人的一生，我們總渴求一帆風(fēng)順而不經(jīng)歷坎坷，但殘酷的事實(shí)往往事與愿違。如果你還在懊惱，如果你沒(méi)忘記抱怨，就請(qǐng)?jiān)囋嚀Q種心境，別拒絕缺憾。
任何輝煌，都會(huì)有謝幕的那一刻。我曾反復(fù)嘆息秦朝的歷史，慨嘆竟如此短暫，如此驚鴻一瞥，似蜻蜓點(diǎn)水。我多希望她可以譜寫更多文明的奇跡，可歷史總還是如此缺憾。但細(xì)品秦的`歷史漢的盛世，你或許能豁然開(kāi)朗。雖短暫，卻留存下極致美麗的文化沉淀，她孕育了后世漢代的詩(shī)歌經(jīng)典，以另一種存在形式輝煌著。存于心中，流淌在血液里，生生不息。這樣的缺憾，讓人惜，又讓人喜。惜她歷時(shí)太短，喜她的文化傳承如此悠久。如維納斯的雕像般，雖不完美卻是世間最美的藝術(shù)品，令人贊嘆。
從前總是為自己的學(xué)習(xí)擔(dān)憂，憂心一退步，就再也無(wú)法跟上步伐而遭人恥笑。現(xiàn)在我知道，頭一次的不滿意成績(jī)，是下一次改進(jìn)的信念，知恥而后勇，才能促使前進(jìn)、奮斗，在不完美的缺憾中奮勇直前。我不會(huì)拒絕缺憾，而將它改寫成推我前行的動(dòng)力，改寫成更刻苦的投入，更持續(xù)的努力。最終缺憾帶來(lái)的便是下一次的完美。一味地拒絕，接踵而至的是下一次的缺憾，循環(huán)往復(fù)。就這樣缺憾成為了一個(gè)永恒的漏洞，無(wú)法彌補(bǔ)。所以，請(qǐng)不要拒絕。
換個(gè)角度，缺憾就是美麗的，讓你在惋惜中反思，在懊惱中奮進(jìn)。就如破碎的圓的故事，在缺憾中你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的風(fēng)景，而那風(fēng)景，是令你驚嘆的。
縱觀歷史，展望未來(lái)，我接受每一個(gè)缺憾惋惜，再看出別樣風(fēng)光。
陽(yáng)光透過(guò)窗外破碎的樹葉照進(jìn)教室，灑下點(diǎn)點(diǎn)光影。我不拒絕缺憾，因?yàn)樾⌒〉娜焙犊梢栽炀痛蟠蟮耐昝�，透過(guò)缺憾，我們看到另一片藍(lán)天。
拒絕優(yōu)秀作文 篇7
空白是生命中的盲點(diǎn)。我以對(duì)生命的熱烈追求來(lái)莊嚴(yán)宣誓：我拒絕空白。
兩千多年前孔子對(duì)人說(shuō)過(guò)：“天生萬(wàn)物，唯人最貴�！蔽�，生為人，出于對(duì)生命的尊重，我必須有奮發(fā)向上、剛健有為的人生態(tài)度和價(jià)值取向。
我崇拜孔子。他有“齊家治國(guó)平天下”的理想;他有“吾十五有志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳順，七十從心所欲，不逾矩”的宣言。
我崇拜孟子。他有“當(dāng)今之世，舍我取誰(shuí)”的豪情;他有“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”的堅(jiān)毅。人生在世，身為社會(huì)一員，就有責(zé)任為社會(huì)做貢獻(xiàn)。我有義務(wù)做到“達(dá)則兼濟(jì)天下”。
當(dāng)在熱烈的追求之中遇到艱苦的.時(shí)候，我決不會(huì)接受空白，決不會(huì)落得個(gè)“窮則獨(dú)善其身”。我要將自己的脊梁化為沙漠中堅(jiān)挺著的胡楊，活著三百年不死，死了三百年不倒，倒了三百年不朽。
我拒絕空白。我拒絕莊子。拒絕他“終身不仕”，愿化歸于自然。
我拒絕空白。我拒絕陶潛。拒絕“守拙歸園田”，“復(fù)得反自然”。
人生于社會(huì)，怎能逃避社會(huì)?我決不會(huì)給生命留下一點(diǎn)空白。
我有理想，我愿盡我所能為人類社會(huì)注入前進(jìn)的一絲力量。我愿做到“仁者愛(ài)人”、“仁者無(wú)不愛(ài)”、“泛愛(ài)眾”的博愛(ài)。我愿如“長(zhǎng)太息以掩泣兮，哀民生之多艱”的屈平;我愿如“憑軒涕細(xì)流”，“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的杜子美;我愿如“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹;我愿如“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐。所以我拒絕空白，拒絕“窮則獨(dú)善其身”。
我有毅力，有孟子“苦其心志，勞其筋骨”的堅(jiān)毅，有“任爾東西南北風(fēng)”的堅(jiān)強(qiáng)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的堅(jiān)持，有沙漠中胡楊的堅(jiān)韌。
我，要用我的理想和毅力，去拒絕空白，去追求我熱烈的人生。
拒絕優(yōu)秀作文 篇8
那是一個(gè)兵荒馬亂戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，那是一個(gè)春光滿城細(xì)水人家的時(shí)代�？煽傆幸恍┤司芙^貪圖享樂(lè)，那是來(lái)自歷史英雄們的拒絕。
“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”，讀進(jìn)稼軒詞中，我不禁想問(wèn)他難道做一個(gè)流芳百世的詩(shī)人不好嗎？何必上戰(zhàn)場(chǎng)，性命堪憂。我看到辛棄疾在馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚的戰(zhàn)場(chǎng)上，身染敵血，捍衛(wèi)著京城紙醉金迷的富貴們的安全，捍衛(wèi)著輝煌華夏土地。我看到他負(fù)手立于敵軍前，兩軍對(duì)峙，身后跟著十萬(wàn)雄兵，舉頭西北浮云，倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍，豪情萬(wàn)丈，不減疏狂。我看到他在軍中簡(jiǎn)陋的帳篷中寫下將軍百戰(zhàn)身名裂，向河梁，回頭萬(wàn)里，故人長(zhǎng)絕的詩(shī)句。他是一個(gè)詩(shī)人卻拒絕了流芳百世，執(zhí)意在戰(zhàn)場(chǎng)為國(guó)效忠，一展男兒本色。
我知道，這是來(lái)自一個(gè)救國(guó)家于水火的英雄的拒絕。
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返�！背M(jìn)荊軻的歌中，我不禁想問(wèn)他，難道在燕國(guó)安養(yǎng)天年不好嗎？何必刺?hào)|秦王，空留美名。蕭蕭風(fēng)寒，易水之上，祭祖取道，那些白衣涕泣的`人是給荊軻送行的嗎？荊軻遂就車而去終己不顧。秦國(guó)宮殿金碧輝煌，荊軻面不改色的打開(kāi)地圖，抽出匕首卻一擊未中。荊軻倚柱而笑時(shí)，我知道，他也拒絕了，拒絕了安養(yǎng)天年，在他心里，為國(guó)而死是最好的結(jié)局。
我知道，這是來(lái)自一個(gè)為報(bào)國(guó)見(jiàn)陵之恥而死的英雄的拒絕。
先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)�！弊哌M(jìn)范仲淹的文章中，我不禁想問(wèn)他，難道做好一方父母官不好嗎，何必天下為先，憂心終日？他執(zhí)筆狼毫居廟堂之高則憂其民，游山玩水處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。然則何時(shí)而樂(lè)耶？天下狼煙若起，便憂戰(zhàn)事；天下政事若變，便憂朝廷；天下百姓若不安，便憂百姓。唯有國(guó)泰民安，他方展眉頭。當(dāng)他寫下“不以物喜，不以己悲”的句子時(shí)，他便也拒絕了貪福享樂(lè)，終生先天下憂，后天下樂(lè)。
我知道，這是來(lái)自一個(gè)以天下先憂的英雄的拒絕。
正是有了他們的拒絕，悠悠歷史中才多了絲耐人尋味；正是有了他們的拒絕，我中華五千年長(zhǎng)盛不衰。我們每天都在拒絕，可何時(shí)像他們拒絕的一樣偉大？
這些來(lái)自歷史的拒絕，我會(huì)記住，深藏心底。
拒絕優(yōu)秀作文 篇9
一生或許只是幾頁(yè)，不斷修改和眷抄著的詩(shī)稿，從青絲到白發(fā)，有人在燈下——題記
是選擇膚淺的度過(guò)一生，還是不斷的向有思想的深處發(fā)掘探索，提高自己的生命質(zhì)量，這是一個(gè)問(wèn)題。選擇前者你或許一生過(guò)的輕松自在，但卻失去了向前進(jìn)一步的可能。選擇后者你可能遇到艱難險(xiǎn)阻，但卻收獲充實(shí)的人生和幸福的生活。
曾經(jīng)有個(gè)大叔對(duì)我說(shuō)：“我不是富二代，但是我想讓我的兒子做富二代�！彼睦硐刖褪菕赍X，雖然他已經(jīng)坐擁一套價(jià)值三百多萬(wàn)的房子，雖然他有月入過(guò)萬(wàn)的工作，他本可以輕松自在的過(guò)完自己的余生，但他卻在成為富一代而努力奮斗。一躺就是一天的結(jié)果是全身無(wú)力，你膚淺的對(duì)待生活，生活也會(huì)膚淺的對(duì)待你。相反就是精致生活，這就不得不說(shuō)一下我同桌的媽媽，我曾經(jīng)在家長(zhǎng)會(huì)見(jiàn)過(guò)她一面，她看起來(lái)不像一個(gè)媽媽，更像一個(gè)姐姐，同桌說(shuō)媽每天都會(huì)化妝和護(hù)膚，除了生活條件稍好之外，更多的是她對(duì)生活的精致，對(duì)自己美麗的堅(jiān)持。
與之對(duì)比我最瞧不上的是我的媽媽，她常常躺在沙發(fā)上抱怨她的體重過(guò)百，卻不去減肥，她常常抱怨自己滿臉皺紋，卻連一個(gè)郁美凈都懶的涂，她常常說(shuō)家里落灰潔癖不行，卻在外將瓜子皮隨意扔掉，她假干凈、假潔癖。常聽(tīng)她說(shuō)家中貧窮，可卻不見(jiàn)她出去工作。真正的平庸也就是這樣庸庸碌碌的過(guò)一輩子，年少的'輕狂和夢(mèng)想也不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)。其實(shí)我的媽媽也曾精致，或許是生活吧！她在自己的世界里平庸起來(lái)，可卻給我和弟弟一個(gè)有媽媽的童年。
從青絲到白發(fā)，有人在燈下。活到老，學(xué)到老。不止是說(shuō)說(shuō)而已，忘記夢(mèng)想為生活奔波的是平庸，忘記進(jìn)步止步不前的是平庸，沒(méi)有一顆上的進(jìn)心那是平庸。平庸不是平凡，一個(gè)庸人的生活是缺少彩色的，挑戰(zhàn)生活，挑戰(zhàn)自己，發(fā)現(xiàn)自己的潛藏能力的生活是充實(shí)的。即使在最開(kāi)始的時(shí)候到處碰壁，但是事實(shí)會(huì)告訴你做自己喜歡的事才是最快樂(lè)的。拒絕平庸！誰(shuí)會(huì)想多年以后相夫教子，誰(shuí)會(huì)想上了多年的學(xué)然后去做一個(gè)家庭主婦，誰(shuí)會(huì)想自己的一生為生活庸庸碌碌，誰(shuí)不想自己的生活更加精彩。
拒絕平庸！每個(gè)人都是平凡的，但每個(gè)人不是生來(lái)就是平庸的。
拒絕優(yōu)秀作文 篇10
看著電視上坐擁千億家財(cái)?shù)氖赘�，看著熒幕上風(fēng)流倜儻的明星，甚至看著就住在樓上的“別人家的孩子”，我常常想：“我難道是一個(gè)平庸的人嗎？”
不，我當(dāng)然不是。不僅僅是我，在座的親愛(ài)的你們，也絕非平庸之輩，我們都是一顆顆“夜空中最亮的星”。
我絕非平庸！我的價(jià)值憑什么要由別人來(lái)議論？他們的'成功，又與我何干？每個(gè)人都有自己的不同。倘若人人坐擁千億，揮金如土，那么，金錢就完全失去了攀比的意義。他們能打倒我嗎？簡(jiǎn)直是笑話，我們非親非故，無(wú)冤無(wú)仇，何來(lái)被打敗，被拋棄？說(shuō)白了，這只是那些拜金者太過(guò)自卑罷了。
人生而平等，何來(lái)高低貴賤；人生而不同，何須垂涎他人之功名利祿。
我絕非平庸。雖然我沒(méi)有千億資產(chǎn)，但我卻有溫馨和睦的家庭；雖然我沒(méi)有姣好的面龐，但我卻有開(kāi)朗樂(lè)觀的性格；雖然我沒(méi)有優(yōu)異的成績(jī)，但我卻有奮勇拼搏的精神。我有如此之多的優(yōu)勢(shì)，何來(lái)平庸之冠強(qiáng)加于我呢？
我絕非平庸。盡管我只是一名普通的學(xué)生，但我也期待著，并且堅(jiān)信著，總有一天我會(huì)散發(fā)出屬于自己的光與熱。韓寒發(fā)文抨擊道：身價(jià)千億的首富，面對(duì)一個(gè)園丁，一個(gè)美編，一個(gè)程序員，都不存在拋棄不拋棄的關(guān)系。時(shí)代里不同的人有著不同的分工與命運(yùn)，就有著不同的成功。他的觀點(diǎn)我完全贊成。
人世間的每一個(gè)人，無(wú)論身居何位，身處何地，只要你愿意不斷地奉獻(xiàn)，就是成功。每個(gè)人都有自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，為什么一定要拿別人的優(yōu)勢(shì)與自己相比呢？俗話說(shuō)“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”。只要我們不斷開(kāi)拓進(jìn)取，天天向上，就絕非平庸。
許多人都把這種“同齡人焦慮”歸咎于當(dāng)下快節(jié)奏的生活。這固然有一定的道理，但追根究底，問(wèn)題還是出在自己的身上。這種不必要的焦慮只是你患得患失的借口罷了。你既對(duì)別人的成功羨慕嫉妒恨，又不肯靜下心來(lái)踏踏實(shí)實(shí)地努力，同時(shí)，還在不斷地給自己冠以“平庸”之名。這種人活著太累啦。
每個(gè)人的存在都是獨(dú)一無(wú)二的，就像在無(wú)限寬廣的銀河里，有無(wú)數(shù)顆星星閃耀著不同的光芒，每一顆都光芒萬(wàn)丈。
那么，誰(shuí)有資格敢說(shuō)我是平庸？
拒絕優(yōu)秀作文 篇11
有詩(shī)道：“風(fēng)可以吹走一張無(wú)助的紙片，卻吹不走一只會(huì)飛的蝴蝶�！奔埰荒茈S風(fēng)飄蕩，蝴蝶卻能去往自己想要的地方，就是因?yàn)楹煌Ｉ葎?dòng)的翅膀和自己選定的方向。
人若缺少逆流而上的勇氣和迎風(fēng)前行的力量，就會(huì)像紙片無(wú)助，任自己被命運(yùn)之流裹挾，漂泊無(wú)定所；相反，人若像那會(huì)飛的蝴蝶，拒絕順流而下，哪怕道阻且長(zhǎng)，也堅(jiān)持自己的方向。
從盲人走到哈佛大學(xué)培訓(xùn)師，蔡聰勇敢地選擇了命運(yùn)安排之外的道路。他從小失明，一直被周圍人灌輸傳統(tǒng)盲人只能乞討、算命、做按摩的觀念。但蔡聰拒絕讓自己的視覺(jué)障礙和他人一致的觀念限制自己的命運(yùn)，所以我們看到了一個(gè)從容演說(shuō)而非困于生計(jì)的`蔡聰。
面對(duì)成見(jiàn)，蔡聰拒絕隨波逐流，不一味順從命運(yùn)，任其操縱。被所有人認(rèn)為只有幾種選擇的他，最終走出了無(wú)數(shù)種可能。如他所說(shuō)，置身命運(yùn)洪流之中時(shí)，與其隨水漂流，不如“換種新的活法”。
“創(chuàng)作是一條漫漫長(zhǎng)路，作家尋路而行，直到找到屬于自己的聲音”。西班牙語(yǔ)敘事文學(xué)大師，卡多.皮格利亞如是說(shuō)。作為偵探小說(shuō)的創(chuàng)作者，他拒絕做前人亦步亦趨的模仿者，也從未沉溺于經(jīng)典的解謎形式。相反，他選擇在自己的作品中不斷探索挑戰(zhàn)偵探小說(shuō)文學(xué)樣式的極限，他也因此被譽(yù)為當(dāng)代西語(yǔ)文壇最重要的作家之一。
皮格利亞在創(chuàng)作的道路上始終選擇堅(jiān)持自己的方向，他從未停止閱讀，停止思考，停止挑戰(zhàn)小說(shuō)的敘事可能性。就像起風(fēng)時(shí)，朝著心之所向飛舞的蝴蝶。
命運(yùn)的風(fēng)雨無(wú)休無(wú)止，瑣碎的人生會(huì)被瞬間吞沒(méi)。但扎哈.哈迪德不盲從傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格，不允許她的作品受其束縛；特蕾莎修女無(wú)論外界聲音如何，始終堅(jiān)持在炮火中救贖。這樣的堅(jiān)定和崇尚，一定會(huì)在風(fēng)雨過(guò)后仍熠熠如初。
如果只是一味順從命運(yùn)，順逐潮流，只聽(tīng)?wèi){一生混同于細(xì)碎的紙片輕塵，隨水而逝，隨風(fēng)而舞，我們又憑什么確知自己的存在呢？
須知一味盲從不會(huì)有所成就，勇敢選擇自己的方向才可見(jiàn)光明坦途。
拒絕優(yōu)秀作文 篇12
空調(diào)“呼呼”地吹著，吹動(dòng)我單薄的T恤。
我坐在電腦前，熟練地敲著鍵盤，耳邊又想起那無(wú)休無(wú)止的嘮叨聲。
“你看看你，就知道玩兒。開(kāi)著空調(diào)不怕涼嗎，沒(méi)看見(jiàn)你學(xué)習(xí)有這么勤快，我——”奶奶見(jiàn)我緊緊閉著嘴，無(wú)奈地?fù)u了搖頭，“唉，我可拿你怎么辦?”，她轉(zhuǎn)身向門外走去，“嘭”，門關(guān)了，空氣靜的讓人心動(dòng)。
奶奶總愛(ài)嘮叨，說(shuō)我沒(méi)好好學(xué)習(xí)啊，說(shuō)我不好好吃飯啊，說(shuō)我故意裝聽(tīng)不見(jiàn)她說(shuō)話不理她啊，各種各樣的理由，各種各樣的嘮叨。自從爸爸媽媽去外地工作，這兩年，她就不停地嘮叨著，每當(dāng)她嘮叨，我就會(huì)望著窗外被陽(yáng)光染得更綠的楊樹葉子，不說(shuō)一句話。我在用我的沉默拒絕奶奶的嘮叨。
玩兒厭了那幾款近于古老的游戲，我慢悠悠地打開(kāi)作業(yè)本，翻看幾眼就開(kāi)始寫起來(lái)。一看表，快七點(diǎn)了，奶奶去哪里了，我還要吃飯呢，奶奶不在家我吃什么?
我無(wú)聊地打開(kāi)收音機(jī)，聽(tīng)到的卻是運(yùn)河那邊出現(xiàn)的交通事故，奶奶從不在那里走，但我還是擔(dān)心起來(lái)，忍不住撥通那個(gè)熟悉的.不能再熟悉的電話號(hào)碼，怎么可能，那種狗血?jiǎng)∏椴挪粫?huì)發(fā)生在我的身上。一遍，不通，又一遍，還是不通。奶奶，你總是嘮叨我要按時(shí)回家，您老人家今天是什么情況?
黑黑的夜，我?guī)缀跻与x，逃出這令人心悸的劇情。終于，八點(diǎn)過(guò)六分，奶奶回來(lái)了。一進(jìn)門就嘮叨起來(lái)：“唉，后面樓上的王奶奶不小心摔了腿，這孩子們又不在跟前，我得給她做點(diǎn)飯啊，記住，以后走路可要小心，聽(tīng)見(jiàn)了?”
“哎，聽(tīng)見(jiàn)了，奶奶。”這一次，我沒(méi)有低頭不語(yǔ)，我沒(méi)有拒絕她的嘮叨，而是痛快地答應(yīng)了一聲。
窗外，星空燦爛，屋內(nèi)，熱氣騰騰。奶奶一頭大汗地給我做飯，我笨手笨腳地在一旁幫忙�！白鳂I(yè)做完了嗎?該背的課文都背了嗎?”我一一答應(yīng)著，心中充滿靜靜的幸福。
這次，我沒(méi)有拒絕她的嘮叨。
拒絕優(yōu)秀作文 篇13
說(shuō)謊可能是為了表明心跡，也可能是為了逃避，不論是處于什么目的，謊言就是一種欺騙。所以這個(gè)世界最簡(jiǎn)單的事是說(shuō)謊，最痛苦的事就是為這個(gè)謊言去圓謊
謊言很多人都能做到張口就來(lái)，聲情并茂，說(shuō)的跟真的一樣，時(shí)不時(shí)還需要來(lái)點(diǎn)小毒咒小發(fā)誓什么的，以增加可信度。其實(shí)聽(tīng)的人有時(shí)候也是聽(tīng)之任之，明知道你是謊言，不愿意去拆穿你，因?yàn)椋汉伪啬�？�?dāng)然也有相信的，因?yàn)橄嘈耪f(shuō)話的這個(gè)人，也就相信這個(gè)人所說(shuō)的話，有時(shí)候，世事就是如此奇怪。
說(shuō)謊容易了，那些說(shuō)謊的也都快成了專業(yè)演員，那神情那動(dòng)作那…。那個(gè)什么……都很棒，很到位�？墒�，說(shuō)出去的話是收不回的，說(shuō)謊多的'人是記不住自己曾經(jīng)說(shuō)過(guò)些什么，畢竟那是假的，隨口亂說(shuō)的�？善�(tīng)的人會(huì)記住，他總會(huì)聽(tīng)出些和以前不一致的地方。為了證明自己是認(rèn)真的，為了證實(shí)前面那個(gè)謊言是真實(shí)的，說(shuō)謊人不得不再來(lái)一個(gè)謊言去圓前一個(gè)謊言，于是又會(huì)出來(lái)很多假的東西，漏洞更多了，而為了這個(gè)漏洞的真實(shí)，下一次又會(huì)來(lái)一個(gè)更大的謊言去補(bǔ)……。周而復(fù)始，不斷循環(huán)，謊言越來(lái)越多，漏洞越來(lái)越多，心情越來(lái)越郁悶，行為也就越來(lái)越乖張……
其實(shí)，何必要去說(shuō)謊呢？何必要去欺騙呢？干嘛總是要找出那么多理由呢？累不累？整天被這些謊言包圍著，說(shuō)話膽戰(zhàn)心驚，言不由衷，別人開(kāi)始對(duì)你失去信任，開(kāi)始遠(yuǎn)離你，而自己開(kāi)始感到缺少溫暖，缺少愛(ài)護(hù)，但是否想過(guò)，這一切，根源是在哪里？打小我們就接受教育，要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，中國(guó)有狼來(lái)了的寓言，外國(guó)有匹諾曹會(huì)變的鼻子，可長(zhǎng)大了為什么偏偏都會(huì)忘了這些其實(shí)是最基本的東西呢？
不說(shuō)謊多好，把事實(shí)說(shuō)出來(lái)，無(wú)論怎么樣，是否對(duì)錯(cuò)，就算挨罵也就是這么一次，委屈、不痛快也就這么一次，不用再為以后擔(dān)心，不用再為了一個(gè)謊言惶惶不可終日……簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的，生活快樂(lè)，心明如鏡。
朋友們，讓我們每天都多點(diǎn)快樂(lè)，多點(diǎn)安靜，拒絕謊言而去做個(gè)誠(chéng)實(shí)的人吧！
拒絕優(yōu)秀作文 篇14
眾多的大智慧者，在這一個(gè)物欲橫流的年代里正走向平庸。拒絕平庸，對(duì)他們而言，是如此必要，卻又相當(dāng)艱難。
還記得一年前的四月，在校禮堂聆聽(tīng)周國(guó)平先生演講的情景。我懷著一顆極為敬重的心，去感受一位寫出澄明而深刻文字的大智慧者的思考�？山Y(jié)果很是失望，我沒(méi)觸摸到他的深度思考，反而，在會(huì)場(chǎng)中，充斥著惡俗的商業(yè)味道。
沒(méi)有人否認(rèn)周國(guó)平先生是一位不平庸的哲學(xué)家，善從哲學(xué)的高度辨析人生和世態(tài)。我也不能說(shuō)他已變得平庸，只是，無(wú)可置疑，在那個(gè)無(wú)法用哲學(xué)氣息掩蓋商業(yè)味道的上午，他在某種程度上正在走向平庸。他自我很清楚，他說(shuō)：“成為一個(gè)職業(yè)作家本身就是一種墮落，一種平庸�！彼麩o(wú)力拒絕。
而對(duì)于有“舞神”之稱的楊麗萍而言，現(xiàn)實(shí)同樣如此。
當(dāng)她在自我的舞劇中加入類似“親愛(ài)的觀眾朋友們，你們好嗎”的.吆喝吶喊時(shí)，一位著名的舞評(píng)家說(shuō)，這是中國(guó)舞蹈界一根脊梁的坍塌!
但楊麗萍又能如何?當(dāng)《云南印象》這樣的精品都帶動(dòng)不了所謂的票房，“拒絕平庸”四個(gè)大字顯得多么蒼白無(wú)力。變得平庸，乃是無(wú)奈之舉。
是什么，讓這些大智慧者的拒絕平庸變得如此艱難?
答案很簡(jiǎn)單，是當(dāng)下文化環(huán)境與文化品位的日漸“平庸化”。
在這樣的文化境遇中，留給大智慧者的生存空間少之又少。而就在這樣的空間中，還擠占著商業(yè)利益等許多相斥之物!越來(lái)越狹小的生存空間，逼迫他們漸漸放下自我的堅(jiān)守。因?yàn)榫芙^平庸，可能意味著放下生存的機(jī)會(huì)。
但一個(gè)時(shí)代不能沒(méi)有不平庸的大智慧者。他們的精神與思考，引領(lǐng)大眾思考的航線。帕斯卡爾說(shuō)過(guò)：“人是能思考的葦草”、“人全部的價(jià)值在于思考”。如果缺少了不平庸人們的思想航標(biāo)，那將會(huì)有一大批人找不到生存的好處與價(jià)值。只是太多的人并沒(méi)有意識(shí)到這樣的問(wèn)題。他們覺(jué)得大智慧者的拒絕平庸與自我無(wú)關(guān)，于是站在一旁冷眼相看，持續(xù)著群眾的冷漠。
為大智慧者帶給拒絕平庸的空間，是一個(gè)時(shí)代的任務(wù)、一個(gè)民族的任務(wù)。
拒絕平庸，更是每個(gè)人的任務(wù)。
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