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    2. 家鄉(xiāng)的故事作文

      時(shí)間:2022-07-14 11:06:05 寫(xiě)景作文 投訴 投稿

      家鄉(xiāng)的故事作文 (3篇)

        在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧,根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?以下是小編收集整理的家鄉(xiāng)的故事作文 ,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      家鄉(xiāng)的故事作文 (3篇)

      家鄉(xiāng)的故事作文 1

        今年的春節(jié)我又可能不回家了,我已經(jīng)好幾個(gè)春節(jié)沒(méi)回去了,不知家鄉(xiāng)今年的春節(jié)還會(huì)不會(huì)裝故事,不知今年的故事會(huì)不會(huì)裝得比以往更熱鬧。每個(gè)不在家鄉(xiāng)的春節(jié),我都會(huì)不由自主地想起家鄉(xiāng)熱熱鬧鬧的裝故事風(fēng)俗,那是一種美在其中、樂(lè)在其中、熏陶在其中的風(fēng)俗,至今想來(lái)都回味無(wú)窮。

        裝故事就是以一種亮相的形式裝扮歷史或書(shū)籍中的人物或事件。在家鄉(xiāng),裝故事的風(fēng)俗不知是從什么時(shí)候開(kāi)始的,但后一直延續(xù)著,每年從初一晚上開(kāi)始。那時(shí)我們那個(gè)小縣城只有兩條主街道,叫東關(guān)街和南關(guān)街。實(shí)際上是一南一北的兩條街。不知從哪一年開(kāi)始,其中的`一條街裝了臺(tái)故事到另一條街,于是另一條街第二天就裝兩臺(tái)故事回敬這條街。一來(lái)一往,故事越裝越多,一直裝到正月十五。兩條街就在無(wú)形中比賽故事的多少和精致。但不管怎么變,每年的故事都是從姜太公釣魚(yú)開(kāi)始,一些耳熟能詳?shù)墓适旅磕甓紩?huì)出現(xiàn),改革開(kāi)放以后又增加了一些現(xiàn)代的故事。

        一到初一晚上,市民們都會(huì)在火爐旁邊一邊吃著東西一邊閑聊一邊側(cè)著耳朵聽(tīng)外面的動(dòng)靜。大約在九點(diǎn)左右,鑼鼓、鈸聲便會(huì)從東關(guān)街或南關(guān)街的方向飄來(lái),于是人們紛紛朝聲音的方向跑去。走到近處,你就可以看到,前面一位老翁打扮的人穿著古裝,頭上挽著發(fā)髻,手里握住一根沒(méi)有鉤子的釣魚(yú)桿。敲鑼打鼓和點(diǎn)燈的兩三個(gè)人都跟在后面。觀眾這時(shí)就會(huì)議論開(kāi)來(lái):看,姜太公來(lái)了,這個(gè)姜太公扮得還真不錯(cuò),手勢(shì)很準(zhǔn)之類(lèi)的。這一行人一直要把整個(gè)對(duì)方的街走完才息聲回去。第二天,對(duì)方街道或許就裝出峰火戲諸侯和管仲、鮑叔牙兩臺(tái)故事。這樣就進(jìn)行完了第一個(gè)回合的較量。接下來(lái)兩條街道的競(jìng)爭(zhēng)就一晚不止以一臺(tái)的數(shù)量遞增了。大部分的故事人物都以小孩來(lái)裝扮:把小孩固定在四方桌上,站著或坐著,由幾個(gè)身強(qiáng)力壯的人抬著,不用說(shuō)唱,只通過(guò)道具、服飾、身姿和音樂(lè)來(lái)表現(xiàn)人物形象和事件。道具也很豐富,惟妙惟肖,比如打鐵的會(huì)一路打出火星來(lái)。在這延續(xù)半個(gè)月的中,人們可以看到化蝶飛舞的梁山伯、祝英臺(tái),臥薪嘗膽的越王勾踐,多愁善感的黛玉葬花,忍辱負(fù)重的蘇武牧羊……這一行行的隊(duì)伍在短短的半個(gè)月里就把歷史的神話的天上的人間的故事演繹了一遍,像一條歷史的河流在人們眼前有聲有色地流淌過(guò)去。人們就在看故事的過(guò)程中走過(guò)了上下幾千年。

        記得有一次我那9歲的小妹也被“借”去裝了一回故事。她裝扮的是穆桂英,在家早早地吃了飯就去化妝。小妹穿著一身笨重的衣服,身后插著幾面旗,樣子挺威武的,可是她被固定在桌子上不能亂動(dòng)。一個(gè)晚上下來(lái),她腳都站軟了,一回到家就叫苦。不過(guò)過(guò)后我們?cè)賳?wèn)她這事時(shí),她卻說(shuō)挺有趣的,站在桌子上比誰(shuí)都高,真威風(fēng)。

        幾年前的一個(gè)春節(jié),縣里面也開(kāi)始重視起裝故事這民間風(fēng)俗來(lái)了。那一年我正好在家,正月十五的晚上從七點(diǎn)鐘開(kāi)始,兩條街的近百臺(tái)故事都匯在一起,燈火通明,照得白晝一般。隊(duì)伍拉了一公里多遠(yuǎn),在國(guó)道上把過(guò)往的車(chē)輛都堵住了。不過(guò)那些車(chē)上的人也一個(gè)個(gè)好奇地觀看整個(gè),并無(wú)厭煩之色。聽(tīng)說(shuō)后來(lái)為了不堵塞交通就不再游到國(guó)道上去了。每年正月十五的那一場(chǎng)都由縣里組織,還發(fā)獎(jiǎng)呢。

        幾年了,家鄉(xiāng)的“故事”只有在思念和夢(mèng)里不時(shí)地出現(xiàn),遠(yuǎn)方的我只能在那想象的壯觀場(chǎng)面里數(shù)著一臺(tái)臺(tái)熟悉的故事,數(shù)著家鄉(xiāng)人們一張張喜悅的臉。

      家鄉(xiāng)的故事作文 2

        我的家鄉(xiāng),在順義西北與懷柔昌平二區(qū)相接的趙全營(yíng)。在京北燕山腳下,雖說(shuō)不上是窮鄉(xiāng)僻壤,但絕比不上那些著名的人文薈萃之地,因此,也就少有登大雅之堂、足以流傳千古的故事產(chǎn)生。但是,多年來(lái),我仍舊留心著,在那些家鄉(xiāng)故老口耳相傳的故事中,搜尋一些耐人尋味的傳說(shuō)。

        先說(shuō)說(shuō)村名吧。我們家鄉(xiāng)那一帶,有很豐厚濃重的明末移民的文化遺存味道。我們村叫趙全稷山營(yíng),旁邊的村,如洪洞營(yíng),絳州營(yíng),忻州營(yíng),夏縣營(yíng),河津營(yíng),稷山營(yíng)……都可以在今天的山西省轄境內(nèi)找到對(duì)應(yīng)的地名。我的爺爺常說(shuō),咱們的根在洪洞縣的大槐樹(shù)底下,老祖宗是被鎖鏈鎖到這兒來(lái)的。關(guān)于這一節(jié),還有一個(gè)有趣的故事,在遷徙途中,移民們的雙手都被鎖著,要想方便,需要官長(zhǎng)老爺解去手上的鎖鏈,所以我們那一帶管上廁所就叫解手。

        我姥姥家在洪洞營(yíng),姥姥的娘家在北孫各莊,挨著潮白河的'地方。民國(guó)二十八年(1939年)潮白河、永定河、海河泛濫。京津冀幾十座縣城,數(shù)百村鎮(zhèn)被洪水淹沒(méi),死人無(wú)數(shù),損失慘重。上世紀(jì)五十年代,清華大學(xué)設(shè)計(jì)密云水庫(kù)時(shí)所做的《密云水庫(kù)防洪能力復(fù)合洪水分析報(bào)告》中,也提及了那次大水:1939年潮白河洪水沖毀京、古鐵路,沖壞密云縣護(hù)城石壩。沖塌縣城西北角,東、南三關(guān)進(jìn)水,南門(mén)外大街可行船……淹天津市,街道行舟。故事就發(fā)生在那場(chǎng)大水中。

        姥姥生于民國(guó)十五年(1926年),發(fā)水那年已經(jīng)十四歲了。由于姥姥家離潮白河河堤較遠(yuǎn),洪水的威力到她家時(shí)已經(jīng)不那么猛烈了。但也是一點(diǎn)點(diǎn)地侵入了村莊,先淹沒(méi)了大田,柴垛被沖散,擦黑兒時(shí),水就進(jìn)了屋。全家人只得到炕上躲避,圍著八十歲的老祖母,烙小鍋餑餑,沒(méi)有把逐漸升高的洪水當(dāng)回事。

        當(dāng)日夜晚,人們才突然發(fā)現(xiàn),屋中的洪水不知不覺(jué)中已經(jīng)有一尺來(lái)高了。這下,炕上的一家人坐不住了。有人提議上房,老祖母說(shuō):“不行,房塌了,咱們都得喂魚(yú)。上史山吧。”史山是村西的一座孤山,華北平原末端常見(jiàn)這種孤山,在茫茫平原中顯得很突兀。

        在史山上,姥姥見(jiàn)證了一幕讓她終生難忘的場(chǎng)景,即使是七十年后講給我聽(tīng)時(shí),老人家的渾濁的雙眸中還隱約可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的驚心動(dòng)魄。

        潮白河的河道原本不寬,決堤之后就變成了一片澤國(guó)。寬闊的水面上凌亂地漂浮著炕桌、蘆席、牛羊的死尸,甚至死難者的遺體。

        神奇的一幕出現(xiàn)了。姥姥看見(jiàn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)得從上游漂過(guò)來(lái)兩根檁條粗細(xì)的木頭,奇的是,這兩根木頭居然是立在中的!就像兩條被激怒的眼鏡蛇,立著身子向下游奔襲。

        剎那間,這兩根木頭到了近前。姥姥發(fā)現(xiàn),它們居然都是“雙心木”——長(zhǎng)著兩圈年輪。

        雙心木所到之處,房倒屋塌,專(zhuān)瓦木料都立即沉入水中。

        但是若誰(shuí)家在建房時(shí)用了雙心木做原料,其他的木料都會(huì)沉底,只有這根雙心木會(huì)立起身子,隨著那兩根木頭漂走。

        鬧完雙心木過(guò)后,大水便退了。

        聽(tīng)老人講,凡是長(zhǎng)著雙心的木頭都是龍宮里龍王用的木料,叫做龍木。這場(chǎng)大水,就是因?yàn)榇说氐陌傩账接谬埬,龍王才興起這場(chǎng)水,把龍木收了回去。

        我喜歡聽(tīng)家鄉(xiāng)的傳說(shuō)。兒時(shí)的仲夏夜,坐在姥姥家小院的老棗樹(shù)下,搖著蒲扇,吃著井拔涼水鎮(zhèn)的西瓜,聽(tīng)姥姥將這些家鄉(xiāng)的傳說(shuō),除了龍木的故事,還有龍種禿尾巴老李大戰(zhàn)水聘娘娘的故事也是姥姥最?lèi)?ài)講的。時(shí)間過(guò)得真快,姥姥去世快十年了,回想起當(dāng)年的種種,竟會(huì)覺(jué)得很浪漫。家鄉(xiāng)就是在這樣一段段傳說(shuō)中變得具體,變得刻骨銘心。

      家鄉(xiāng)的故事作文 3

        我的家鄉(xiāng)在一個(gè)偏僻的地方我的家鄉(xiāng)江永縣是位于湖南省南部的一個(gè)偏僻的小縣城,這里沒(méi)有桂林甲天下的山水,也沒(méi)有北京多不勝數(shù)的文化古跡,但這座小小的山里城卻蘊(yùn)育出了她獨(dú)一無(wú)二的三千文化。

        千家峒鄉(xiāng)

        千家峒瑤族鄉(xiāng)位于江永縣正北方。作為江永縣重要的自然風(fēng)景區(qū),千家峒以它獨(dú)特的瀑布風(fēng)光吸引了無(wú)數(shù)游客。就拿龍?zhí)镀俨紒?lái)說(shuō),龍?zhí)镀俨计鋵?shí)是個(gè)瀑布群,除了一些可愛(ài)的小瀑布以外,最美的就是大龍?zhí)镀俨己托↓執(zhí)镀俨剂。大龍(zhí)镀俨驾^大,清澈的水流從高處沖下來(lái),與巖石撞擊出無(wú)數(shù)晶瑩的水花,給人一種浩浩蕩蕩的感覺(jué),好像能震動(dòng)天地似的,仿佛是一位威武的將軍再向我們講述他當(dāng)年的功績(jī),瀑布旁的'巖石上滋生著一些生機(jī)盎然的綠色植物,相比之下,更顯出瀑布的氣勢(shì)磅礴;小龍?zhí)镀俨急却簖執(zhí)镀俨忌孕∫恍且坏佬銡獾钠俨妓坪跏枪媚锏臏I珠凝成的,一點(diǎn)一滴都落入潭中。好像這一口幽深的水潭就是它們的歸宿。天晴的時(shí)候,瀑布上就會(huì)出現(xiàn)一道美麗的彩虹橋,一直從潭的西面延伸到東面的一塊巖石上,我想,那就是古代女子浣紗的地方了吧,或是哪位仙女遺落的彩帶?

        千年古村上甘棠

        上甘棠村有著千年的歷史,被稱(chēng)為千年古村。這里的風(fēng)景奇,傳聞多,既是一個(gè)旅游的好地方,也是一個(gè)了解歷史的好去處。上甘棠的風(fēng)景以古跡居多,以"甘棠八景"為最,有文昌閣、步瀛橋p忠厚堂等,說(shuō)不完,道不盡。上甘棠的傳聞多不勝數(shù),例如文昌閣p馬面山的傳說(shuō),鯰魚(yú)下水形p周氏誕生的傳說(shuō)等,其中以步瀛橋的傳說(shuō)最為出名。傳說(shuō),步瀛橋建好后,全村人都很興奮,都在議論是誰(shuí)第一個(gè)踩橋,因?yàn)樵谏咸挠羞@樣一個(gè)習(xí)俗,每一次有橋建成,就要選一個(gè)有本事的人第一個(gè)走上橋去,以圖個(gè)好兆頭,這就叫踩橋。誰(shuí)知就在大家議論紛紛的時(shí)候,一個(gè)叫花子模樣的人竟若無(wú)其事地去踩橋。這怎么行呢?于是,人們就去趕他,那人一急,左腳用力一蹬,石橋被蹬跨半邊。原來(lái),這個(gè)叫花子就是鐵拐李,他定下規(guī)定,以后凡橋上掉下一個(gè)石頭,上甘棠就出一個(gè)人才,F(xiàn)在,橋上共掉下一百個(gè)石頭,上甘棠恰好出了一百個(gè)人才,你說(shuō)怪不怪?

        千古女書(shū)

        作為世界上唯一的性別文字――女書(shū),她就像上天賜予的一顆明珠,在江永這塊土地上閃閃發(fā)光。

        女書(shū),這種被稱(chēng)為"纏腳文"的奇特文字,是我國(guó)古代一位皇帝的妃子創(chuàng)造的,她身在深宮,不能隨便向人訴說(shuō)自己心中的秘密,因?yàn)閷m中的規(guī)定很?chē)?yán),若是不小心說(shuō)錯(cuò)了一個(gè)字,就會(huì)招來(lái)殺身之禍,誅連九家。于是,她創(chuàng)造了女書(shū),用女書(shū)來(lái)向?qū)m外的母親、姊妹、訴說(shuō)心事。于是女書(shū)成了我國(guó),是古代婦女訴說(shuō)心中秘密傳遞信息的一種方式,是女人們之間的秘密。自然地,女人們將這件事得很?chē)?yán),但最終,這個(gè)秘密還是被男人們發(fā)現(xiàn)了。當(dāng)男人們知道了在她們身邊竟有著這樣神秘的文字后,就想方設(shè)法來(lái)解讀女書(shū),想了解女人們的秘密,于是,便出現(xiàn)了"女人創(chuàng)造文字,男人解讀文字"的有趣現(xiàn)象,F(xiàn)在,國(guó)家已經(jīng)成立了專(zhuān)門(mén)研究女書(shū)的部門(mén),我相信,女書(shū)一定會(huì)幫助我們了解歷史,了解那些在封建王朝的男人們的壓迫下苦苦掙扎的女性,了解她們的生活狀況和苦衷;我相信在不久的將來(lái),女書(shū)一定會(huì)有大作用!

        我作為家鄉(xiāng)的女兒,作為家鄉(xiāng)用心血哺育出的孩子,我期待著家鄉(xiāng)的三千文化走出永州,走出湖南,走向全世界,我期待著家鄉(xiāng)飛速發(fā)展起來(lái)!

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