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以快和慢為話題的作文（精選7篇）
相信大家都跟作文打過(guò)交道吧，尤其是作文中不可忽視的話題作文，話題作文不明確規(guī)定主題，只要求作文主題與“話題”相關(guān)。那要怎么寫(xiě)好這類(lèi)型的作文呢？下面是小編收集整理的以快和慢為話題的作文（精選7篇），歡迎閱讀與收藏。
以快和慢為話題的作文1
慢慢走，少些浮躁，就會(huì)多些輕松和歡樂(lè)�！}記
又是星期一，“政治”又呈現(xiàn)在黑板上，白的發(fā)亮的粉筆字躺在黑板的一角，十分顯眼。
快要期末了，最難熬的就是政治課，雖然上次瞎貓抓住了死耗子，考了60分，但它始終如魔鬼般折磨著我。老師進(jìn)來(lái)了，看他手中一摞知識(shí)點(diǎn)，心中不免有些打顫，畢竟我也是被留過(guò)的。
知識(shí)點(diǎn)發(fā)下來(lái)了，班里的背書(shū)聲蔓延開(kāi)來(lái)，看著同學(xué)們聚精會(huì)神的表情，我卻思緒飄飛。同學(xué)們一個(gè)個(gè)都在老師跟前排起了隊(duì)，我也不由自主跟在了后面，可記憶仿佛把知識(shí)點(diǎn)一個(gè)個(gè)踢出了腦海，到我了，我卻一臉盲然。老師銳利的目光使我不敢與她對(duì)視，只能狼狽地重頭再來(lái)。
時(shí)光如白駒過(guò)隙，一堂課很快便被消費(fèi)了許多，夕陽(yáng)也被山林吞噬了半邊。
我已經(jīng)嘗試多次，可是，成功卻仍顯得遙遠(yuǎn)。同學(xué)們一個(gè)個(gè)過(guò)關(guān)了，可我仍焦急地尋找，尋找著成功的方向。眼前的一切被時(shí)間變的`模糊，成功像最后一縷夕陽(yáng)，慢慢的也被吞噬了。
時(shí)間到了，我焦灼的心，仿佛被潑上了冷水，漸漸平靜了下來(lái)。同學(xué)都走了，帶走了教室所有的喧嘩。老師叫住了我，說(shuō)：“怎么沒(méi)背會(huì)？以前不是背挺快？”“太急了。”我低著頭囁嚅。老師并沒(méi)有怒目圓睜，只是無(wú)奇地說(shuō)；“背書(shū)，不能急，太急反而背不會(huì)。生活中很多事情都要學(xué)會(huì)慢下來(lái)，少些急躁才能成功�！�
我望著窗外漸漸被黑暗籠罩的天空，心中卻忽然亮堂起來(lái)，是��！或許，慢慢走，才能找到那個(gè)真正的自己。
以快和慢為話題的作文2
在當(dāng)今時(shí)代，“快餐文化”已成為一道標(biāo)志性的風(fēng)景線。而俗語(yǔ)有云：“慢工出細(xì)活”。那么，在而今的生活中，究竟是“快”是真，“慢”是假，還是“快”是虛，“慢”是實(shí)？
快與慢如影隨形，沒(méi)有“慢”的基礎(chǔ)，就沒(méi)有“快”的動(dòng)力。人人都知道，瑞士人的生活向來(lái)是快節(jié)奏并且精準(zhǔn)的，也正是由于他們這份對(duì)時(shí)間近乎苛刻的要求，才造就了舉世聞名的瑞士手表。但同時(shí)，瑞士人享受生活的程度也是不亞于法國(guó)人的。他們比美國(guó)人講究吃，愿意用心并且仔細(xì)地花費(fèi)時(shí)間準(zhǔn)備豐盛而營(yíng)養(yǎng)的餐飯；他們也比美國(guó)人講究穿，愿意花費(fèi)時(shí)間來(lái)慢慢挑選一件考究的晚宴禮服。因此，瑞士人是既快又慢，這樣他們才會(huì)有著充實(shí)卻又不乏愜意的生活。
快與慢環(huán)環(huán)相扣，沒(méi)有“慢”的塑形，就沒(méi)有“快”的.雕琢。一個(gè)孩子想要捉一只美麗的花蝴蝶，幾次都不得要領(lǐng)，受了驚動(dòng)的花蝴蝶便從花朵上翩然起飛，孩子記得向母親哭鬧起來(lái)。旁邊的一位老者見(jiàn)了，慈祥地笑著說(shuō)：“孩子，捉蝴蝶心要慢，手要快�！敝灰�(jiàn)他靜靜將雙手移向花朵上一只白蝶的翅后，不慌不忙，然后卻猛然一闔雙手，—白蝶的翅膀便在手心輕微地扇動(dòng)�！靶囊忠臁�。正是由于有了平和而不急躁的心，才有手掌那準(zhǔn)確而又迅速的一闔，才有了最終如同那美麗的蝶兒一樣精美而又真實(shí)的成果。
快與慢彼此相融，沒(méi)有“慢”的調(diào)和，就沒(méi)有“快”的馳騁。有人說(shuō)“快即是慢”，初見(jiàn)這句話，總覺(jué)得似一個(gè)謬論般。但其實(shí)，快與慢不僅能獨(dú)立存在，同時(shí)也相互聯(lián)系，相互依存。有時(shí)候，確實(shí)“快即是慢”，而有時(shí)候，則是無(wú)快也無(wú)慢，慢是最慢的快，它在一定條件下，不僅有著慢所帶來(lái)的平和、精準(zhǔn)、細(xì)膩，這有著快所具有的高效、迅捷、便利。同樣，在一定的條件下，快也是最快的慢。這時(shí)的快與慢相輔相成，無(wú)法從中剝離出絕對(duì)的快，更無(wú)法從中剝離出絕對(duì)的慢。
因此，快與慢并不是絕對(duì)的，相互分離的。只有你把握了快與慢的準(zhǔn)確結(jié)合，有效地支配你的時(shí)間，這樣你才把握了生活的速度，思想的速度，生命的速度。
以快和慢為話題的作文3
“思考”是什么？在讀到丹尼爾·卡尼曼的《思考，快與慢》這本書(shū)之前，也許我從未想到或者即使想到也不知如何回答這個(gè)問(wèn)題。讀了這本書(shū)之后，我開(kāi)始對(duì)思考的定義有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解。
在這本書(shū)中，作者并沒(méi)有像我們平時(shí)所讀到的職場(chǎng)心理學(xué)作品中所采用的敘述方法，而是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直截了當(dāng)?shù)奶岢觯祟?lèi)的思考模式其實(shí)有兩種，系統(tǒng)一是指人不采取控制措施，無(wú)意識(shí)的思考，系統(tǒng)二是指人控制自己的大腦，有意識(shí)的進(jìn)行思考。由于我們思維慣性的普遍存在，在面對(duì)問(wèn)題時(shí)，我們總是習(xí)慣于采用系統(tǒng)一的思考模式，這種思考方式極其快捷方便，能夠在第一時(shí)間在腦海中形成觀念，從而使我們能夠?qū)κ挛锂a(chǎn)生初步的認(rèn)識(shí)。
然而，真正的思考并不是循規(guī)蹈矩，按部就班，而是控制自己的大腦，不再貪圖便利，要努力跳出思維的慣性，對(duì)事物進(jìn)行進(jìn)一步的分析、探究和推理，只有這樣才能形成真知，作出正確的判斷，達(dá)到最好的效果。
回到工作來(lái)說(shuō)，每天的工作很瑣碎，雜亂無(wú)章，似乎一成不變，于是這種安逸的精神狀態(tài)使我們的思考能力逐漸懈怠，面對(duì)工作難免因循守舊，墨守成規(guī)。而一旦遇到新的挑戰(zhàn)，則習(xí)慣性地憑借舊經(jīng)驗(yàn)應(yīng)對(duì)新問(wèn)題，這無(wú)異于緣木求魚(yú)，自然難有所得。而這本書(shū)使我明白，真正的'思考是主動(dòng)的，有意識(shí)的，深入細(xì)致的探索，這才是面對(duì)工作和生活的正確之道。
以快和慢為話題的作文4
快馬揚(yáng)鞭何需急，慢步賞花自在行。快與慢，決定人生的態(tài)度和高度，而人生只有快與慢的適度結(jié)合才能欣賞到海岸線上的那抹霽雨初晴。
慢是一種藝術(shù)。紅樓一夢(mèng)，醒向何處？悼紅軒中，批閱十載，增刪五次。曹雪芹一生艱辛，只為《紅樓夢(mèng)》的橫空出世；魯迅致力文學(xué)半生，只為國(guó)民思想的覺(jué)醒；保爾的不懈追求，只為了人類(lèi)科技的進(jìn)步。這些偉人立足于自身的信念，不求速度，只求獲得人生真諦，這才是真正的慢味人生。
慢是一種境界。潯陽(yáng)岸旁歌影猶存，輕攏慢捻的一曲，醉了煙花三月，漾了一池碧波，好似白居易筆下的“草長(zhǎng)鶯飛，楊柳堤煙”。深冬的臘月，在空無(wú)一人的長(zhǎng)街獨(dú)賞“天人作巧，剪水飛花”的驚雪。尋一處桃源，沏一壺清茶，憑清溪流水洗滌沾染浮塵的心境，是“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的寧?kù)o。
等一等，讓疾風(fēng)助舞浮云，聆聽(tīng)畫(huà)梁雙燕驚殘夢(mèng)的呢喃；停一停，讓微風(fēng)輕撫燥怒，探尋馳騁萬(wàn)里戰(zhàn)沙場(chǎng)的動(dòng)魄。我行爾動(dòng)，我靜爾休，這本就是形容人生最貼切的一句話。握緊雙手，里面什么也沒(méi)有，而張開(kāi)雙手，世界卻在你手中。
快是一種時(shí)尚。走馬觀花，浮光掠影，在快節(jié)奏的今天，這是我們行走的唯一方式�？觳�、快遞、快車(chē)，衣食住行無(wú)一不快。當(dāng)年令人驚嘆不已的“深圳速度”而今早已是見(jiàn)怪不怪，曾經(jīng)的滄海桑田在現(xiàn)代人的彈指一瞬間天翻地覆�？欤闪藭r(shí)代的代名詞。
快是一種能量。李小鵬是中國(guó)體操界獲得最多次世界冠軍的人他在退役后，沒(méi)有放慢生活的步伐，他的人生，有很多次可以停歇的時(shí)刻，但他卻從未貪戀過(guò)。他不斷地追求，不斷的'拼搏，力求做更多的事情，力求為自己的生命增加長(zhǎng)度；他不斷嘗試，不斷接觸新的領(lǐng)域，力求做更好的事情，力求為自己的生命增加寬度。
人生就是一場(chǎng)旅行，不在乎目的地，在乎的應(yīng)該是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情�，F(xiàn)代生活燈紅酒綠，有多少人低頭趕路錯(cuò)過(guò)秀麗山河？慢下腳步，傾聽(tīng)靈魂的聲音吧，人生何必太匆匆。
在城市飛快前進(jìn)的速度下，且臨風(fēng)，且船移。這，才是快與慢最完美的結(jié)合，這，才是最精彩的人生。
以快和慢為話題的作文5
在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，我雖然很努力并且付出不少的辛苦，可不知為什么，每到考試，我的成績(jī)總不盡如人意，漸漸地我覺(jué)得我腦筋太笨，甚至懷疑我的腦細(xì)胞都是直的。要不，為什么在思考問(wèn)題時(shí)總轉(zhuǎn)不過(guò)彎來(lái)呢？
雖然父母和老師都說(shuō)我腦子不笨，但我總認(rèn)為那是他們鼓勵(lì)我，讓我有一顆上進(jìn)心，不對(duì)學(xué)習(xí)失掉信心，但不管怎樣，我總懷疑自己是一個(gè)笨學(xué)生，甚至是不可救藥的。我在一本書(shū)上看到，人們?cè)谝恍┢匠５氖虑橹校赡苡锌炷X子與慢腦子之分，快腦子就是腦核心表面十分柔軟，富有光澤，像是開(kāi)得非常鮮艷的花朵。而慢腦子的腦核心則表面十分堅(jiān)硬，而且粗糙，用手一摸冰涼冰涼的。在我看來(lái)，我就是屬于后者，因此，我學(xué)習(xí)加倍努力，以縮短和其他同學(xué)的差距。但在一節(jié)數(shù)學(xué)課上，我徹底改變了對(duì)自己的看法。
那是一次數(shù)學(xué)小考，老師出了幾道附加題，我原以為這又是一場(chǎng)磨難，誰(shuí)知這幾道附加題的類(lèi)型我平時(shí)都見(jiàn)過(guò)，我竟然都做對(duì)了。這令我十分意外，也十分高興，我忽然覺(jué)得我的.腦核心不再是冰涼的了，而是一朵十分美麗的鮮花。這件事過(guò)去以后，我改變了快腦子與慢腦子的看法。
因?yàn)槲颐靼琢艘粋�(gè)道理：世界上根本沒(méi)有快腦子與慢腦子之分，只有勤奮與懶惰之分，快腦子是靠自己的努力，長(zhǎng)時(shí)間的知識(shí)積累所表現(xiàn)出來(lái)的實(shí)力，即使真有慢腦子，只要靠自己的努力，長(zhǎng)時(shí)間的知識(shí)積累，什么事情都能做到。這可能就是勤能補(bǔ)拙的道理吧！
以快和慢為話題的作文6
快是一種永不滿足的精神，慢則是一種知足常樂(lè)的精神；快是一種開(kāi)拓進(jìn)取的精神，慢則是一種追求閑適的精神；快是一種力爭(zhēng)上游的精神，慢則是一種安貧樂(lè)道的精神。快與慢一起構(gòu)筑我們精彩的人生。
快能使人眼界開(kāi)闊，擁有一顆永不滿足于現(xiàn)狀的心；慢則使人心靈簡(jiǎn)單，學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)有的一切事物。
愛(ài)迪生一生發(fā)明無(wú)數(shù)，他似乎永不滿足于現(xiàn)有的東西，他總是不停地忙碌著，發(fā)明完電燈又去辦實(shí)業(yè)，以求在實(shí)踐中獲得更多的靈感，終獲得"發(fā)明大王"的稱(chēng)號(hào)；孟德?tīng)栠@輩子好像沒(méi)干別的事，就是去研究他的豌豆，他細(xì)心觀察生活中最平凡的植物，卻發(fā)現(xiàn)了著名的遺傳定律。無(wú)論是馬不停蹄地搞發(fā)明的愛(ài)迪生還是一生只研究豌豆的孟德?tīng)枺紴槿祟?lèi)的文明與進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。
快能使人志存高遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)積極進(jìn)�。宦齽t使人內(nèi)心寧?kù)o，追求閑適。
袁隆平在鄉(xiāng)間教書(shū)的時(shí)候，并未滿足于書(shū)本，而是親自下地干活，認(rèn)真研究水稻的雜交，不斷試驗(yàn)新品種、新方法，銳意創(chuàng)新，最后成功研制"燦型一號(hào)"；然而享譽(yù)世界的他并未在世界大舞臺(tái)上踴躍活動(dòng)，而是回到曾經(jīng)的田地里繼續(xù)做一位農(nóng)民，守著那塊土地，過(guò)著安寧平靜的生活。袁隆平的一生是快與慢的`結(jié)合，他不僅擁有遠(yuǎn)大的志向，積極創(chuàng)新，而且功成名就后守住心靈的寧?kù)o，享受閑適的生活。
快能使人斗志昂揚(yáng)，力爭(zhēng)上游；慢則使人悠然自得，安貧樂(lè)道。
漢代董仲舒可謂一生都在為"獨(dú)尊儒術(shù)"做不懈努力，不僅使儒家思想居于正統(tǒng)地位，而且極受漢武帝重用；而晉代陶淵明則"不為五斗米折腰"，辭官歸去，在南山下煮一壺酒，細(xì)細(xì)賞菊，悠然自得。他們分別用自己的生活解釋了快與慢的真諦，至于兩者誰(shuí)更好，留予世人評(píng)說(shuō)。
快與慢是一首和諧動(dòng)人的歌曲，快是高音，慢是低音，都不可或缺，一起構(gòu)筑我們精彩的人生。
以快和慢為話題的作文7
現(xiàn)代交通的一大特點(diǎn)就是快，汽車(chē)在柏油馬路上奔馳，飛機(jī)在萬(wàn)里高空翱翔，使得古人在一年半載才能趕完的路程變得如此之短。特別是近年來(lái)的高鐵，更是速度的奇跡，快到南京到上海不過(guò)是一頓飯的工夫。因此有人說(shuō)，快好。
也有人有不同的聲音，他們說(shuō)，慢好。你不是舉高鐵的例子嗎？那前些天才出的事不就是高鐵太快了導(dǎo)致的？地鐵追尾的事故不也是快的悲慘后果嗎？所以應(yīng)當(dāng)慢下來(lái)，慢了才有安全，才有質(zhì)量。
在我看來(lái)，究竟是快好還是慢好的問(wèn)題的關(guān)鍵，不是在于爭(zhēng)個(gè)你死我活非要一個(gè)好一個(gè)壞。而是要汲取快點(diǎn)速度，慢的質(zhì)量，達(dá)到高效才是王道。
快是一種現(xiàn)代社會(huì)的新理念，快節(jié)奏的生活使人們加緊步伐追趕潮流，快速度的生產(chǎn)消費(fèi)使現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，快的好處就在于它能以最短的時(shí)間達(dá)成目標(biāo)，從而節(jié)約一切生活的成本。麥當(dāng)勞的快餐遍布全球，而其之所以有如此大的規(guī)模的原因就是講求速度。快捷用餐方便了生活。但很多時(shí)候人們又是一味的追求快，只有快人就會(huì)變得盲目，一旦盲目事情完成的.質(zhì)量就打了折扣。
慢是一種生活態(tài)度。悠閑地沏上一杯茶便花了一個(gè)美好的下午，十年時(shí)間熟練工人才繡出了一幅無(wú)與倫比的蘇繡。慢的好處就在于它能保證事情完成時(shí)達(dá)到最好的狀態(tài)，從而精化細(xì)化每個(gè)細(xì)節(jié)，水彩畫(huà)大師張保全幾年時(shí)間磨出的作品價(jià)格上萬(wàn)，人們追求的就是他畫(huà)出的精妙意境。然而一味說(shuō)慢好倒也不對(duì)，慢了就會(huì)浪費(fèi)大量的時(shí)間精力，無(wú)法與節(jié)約成本的快相比。
因此最佳方案就是將兩者結(jié)合，取兩者的長(zhǎng)處使事情達(dá)到最佳目標(biāo)�？斓乃俣仁且环N催化，促進(jìn)反應(yīng)進(jìn)行，慢的質(zhì)量是一種保證，確保任務(wù)成功完成�！疤鞓蝌溩印笔且黄陉P(guān)于服裝設(shè)計(jì)的真人秀。設(shè)計(jì)師們?cè)谝?guī)定的時(shí)間內(nèi)完成作品以晉級(jí)。而通常時(shí)間給的都少的可憐，設(shè)計(jì)師們卻能在如此有限的時(shí)間里發(fā)揮無(wú)限的創(chuàng)意，化腐朽為神奇，其中的密鑰，就在于快的速度與慢的質(zhì)量相結(jié)合。飛快縫制與精細(xì)剪裁，高速描圖與認(rèn)真制版，快與慢在他們身上一點(diǎn)也不矛盾，相反卻是互幫互助的好兄弟，促成完美作品的誕生。由此可見(jiàn)，快與慢的結(jié)合，才能帶來(lái)成功。
又回到開(kāi)始，有人說(shuō)高鐵相撞反映了中國(guó)當(dāng)代迅猛發(fā)展的潛在問(wèn)題。那么此時(shí)解決問(wèn)題的最佳選擇也就成了速度與質(zhì)量相結(jié)合。飛速發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)注意工程質(zhì)量，交通事故等也能就此避免。
說(shuō)到底，快與慢誰(shuí)好，并不是站在對(duì)立面的，速度與質(zhì)量并重，才是最好。
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