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(集合)拒絕平庸作文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編為大家整理的拒絕平庸作文，歡迎大家分享。
拒絕平庸作文1
眾多的大智慧者，在這一個(gè)物欲橫流的年代里正走向平庸。拒絕平庸，對他們而言，是如此必要，卻又相當(dāng)艱難。
還記得一年前的四月，在校禮堂聆聽周國平先生演講的情景。我懷著一顆極為敬重的心，去感受一位寫出澄明而深刻文字的大智慧者的思考�？山Y(jié)果很是失望，我沒觸摸到他的深度思考，反而，在會場中，充斥著惡俗的商業(yè)味道。
沒有人否認(rèn)周國平先生是一位不平庸的哲學(xué)家，善從哲學(xué)的高度辨析人生和世態(tài)。我也不能說他已變得平庸，只是，無可置疑，在那個(gè)無法用哲學(xué)氣息掩蓋商業(yè)味道的上午，他在某種程度上正在走向平庸。他自己很清楚，他說：“成為一個(gè)職業(yè)作家本身就是一種墮落，一種平庸。”他無力拒絕。
而對于有“舞神”之稱的楊麗萍而言，現(xiàn)實(shí)同樣如此。
當(dāng)她在自己的舞劇中加入類似“親愛的觀眾朋友們，你們好嗎”的吆喝吶喊時(shí)，一位著名的舞評家說，這是中國舞蹈界一根脊梁的坍塌！
但楊麗萍又能如何？當(dāng)《云南印象》這樣的精品都帶動不了所謂的票房，“拒絕平庸”四個(gè)大字顯得多么蒼白無力。變得平庸，乃是無奈之舉。
是什么，讓這些大智慧者的`拒絕平庸變得如此艱難？
答案很簡單，是當(dāng)下文化環(huán)境與文化品位的日漸“平庸化”。
在這樣的文化境遇中，留給大智慧者的生存空間少之又少。而就在這樣的空間中，還擠占著商業(yè)利益等許多相斥之物！越來越狹小的生存空間，逼迫他們漸漸放棄自己的堅(jiān)守。因?yàn)榫芙^平庸，可能意味著放棄生存的機(jī)會。
但一個(gè)時(shí)代不能沒有不平庸的大智慧者。他們的精神與思考，引領(lǐng)大眾思考的航線。帕斯卡爾說過：“人是能思考的葦草”、“人全部的價(jià)值在于思考”。如果缺少了不平庸人們的思想航標(biāo)，那將會有一大批人找不到生存的意義與價(jià)值。只是太多的人并沒有意識到這樣的問題。他們覺得大智慧者的拒絕平庸與自己無關(guān)，于是站在一旁冷眼相看，保持著集體的冷漠。
為大智慧者提供拒絕平庸的空間，是一個(gè)時(shí)代的任務(wù)、一個(gè)民族的任務(wù)。
拒絕平庸，更是每個(gè)人的任務(wù)。
拒絕平庸作文2
當(dāng)今時(shí)代，鼓勵年輕人追求卓越，拒絕平庸的呼聲高漲不息。但同時(shí)，也有人表明只要年輕人健康快樂就好。這種反差之下，是現(xiàn)代社會心理的深刻變化。
本質(zhì)上這兩個(gè)觀點(diǎn)并不完全矛盾。追求卓越不代表不追求健康快樂，而拒絕平庸也不意味著拒絕健康快樂。然而，一者的積極進(jìn)取，一者的保守基礎(chǔ)，反映出傳統(tǒng)的“望子成龍”的社會觀念已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化，不再是“力爭上游”的積極進(jìn)取的觀念主導(dǎo)了社會輿論，成為一切年輕人的終極目標(biāo)。一方面，身為鼓勵者們的家長深切意識到，追求卓越，拒絕平庸之根基仍深植于健康幸福之中。另一方面，身為被鼓勵者們的年輕一代的價(jià)值追求更加多元，充分意識到了追求卓越，拒絕平庸不再是不可逾越的.典型模具，而是眾多取向之中的一支而已。其主體性得到了充分的覺醒，從而推動了傳統(tǒng)觀念“一統(tǒng)天下”地位的動搖，兩股內(nèi)外合力，使青年人追求的目標(biāo)有了巨大變化。
同時(shí)在這一過程之中，“卓越”本身的異化也為我們所見。人本身成為卓越的手段，而非卓越的目的。人為卓越而追求它，拒絕平庸，卻忘卻其根本目的仍落在使年輕一代能更好發(fā)展之上，“平庸”成為一種棄之若敝履的惡行�，F(xiàn)代教育業(yè)的許多畸形現(xiàn)象，便來自于這種異化了的追求卓越的驅(qū)動。這種急切的推動不會使人更加卓越，反而會導(dǎo)致“垮掉的一代”。越來越多的人呼吁從盲目的熱情之中醒悟，由“追求的熱情”轉(zhuǎn)向“追求的理性”。
另一方面，個(gè)人才能的限制也決定許多人終將抱憾止步于“卓越”的門前，這需要極大的勇氣才能給予承認(rèn)。但健康快樂卻是任何時(shí)代任何人都可以且極可能可以爭取到的�！拔┰肝醿呼斍意g，無災(zāi)無難到公卿”，不論是如同追求卓越，拒絕平庸那樣的自我實(shí)現(xiàn)，還是只求健康快樂，其歸宿仍是相同的，即個(gè)人心中的滿足感。區(qū)別只在于，對于每個(gè)人來說，達(dá)到這個(gè)終點(diǎn)的道路各不相同，另一條道路，也最終只能是弗洛斯特的那條“未選擇的道路”了。
在卓越而非平庸，與健康快樂的兩條道路之中進(jìn)行選擇，確實(shí)至關(guān)重要。但不能忘記一切的主體仍落于人；始終不能摒棄對人這一終極目的的關(guān)懷與實(shí)現(xiàn)，才能得到殊途同歸的效果。
拒絕平庸作文3
“咯咯咯……”剛進(jìn)家門，便被一陣嘹亮的雞鳴吸引。
高考時(shí)我可是個(gè)國寶，每周殺一只雞是少不了的。我走進(jìn)衛(wèi)生間，準(zhǔn)備看一眼這個(gè)遇難者。
他是一只不普通的雞。
渾身烏亮，卻又透著光澤，不似那些灰黃的土雞。他的尾翅長而整齊，黑色的羽毛中點(diǎn)綴著些紅，像個(gè)神氣的黑將軍，配著紅纓，更顯英武。不過任他再有能耐，等待他的還是斬首。想到這里，我有些為他惋惜，這只野雞本該在森林、草原上過著自由的生活。
他看我進(jìn)來，安靜了會兒，似打量著我，卻不同于其它的雞，只縮著脖子，逆來順受之樣。
他開始掙扎，盡管雙腿被綁，他還是盡力邁開步子、撲著雙翅，在衛(wèi)生間里上躥下跳。奮力一躍，前行一大步，想快跑時(shí)又被繩子帶倒。躺在地上休息一會兒，又起來，做好沖刺的姿勢，準(zhǔn)備新一次失敗。
黑將軍啊黑將軍，認(rèn)命吧！還是和其它的雞一般，接受現(xiàn)實(shí)，庸庸常常地享受一下生命中最后的安寧吧，何必如此費(fèi)力不討好呢？我嘆息一聲，退出房間。
……
正看書的我，聽到一聲凄切的長鳴。我知道媽媽對它下手了，看來它是逃不過此劫的。卻不想傳來一句：“兒子，快幫我逮雞，它溜掉了�！焙眉一�，有一手��！從沒聽說過有雞能逃過這割喉一刀的。我跑向廚房。
黑將軍站在廚臺上，威風(fēng)地看著我，腿上繩子早已掙開。他發(fā)出得意的鳴叫，高亢、響亮、清脆，倒有一種虎嘯山林之勢。但這小小的廚房中，他又能逃向何處呢？我逼近他。
他挑釁地看我一眼，向著窗戶縱身一躍，跳了下去。
果然，他不是一只平庸的.雞。
我俯在窗邊，看他黑色的身影，從容、優(yōu)雅地滑翔，在林立的高樓中這一抹黑顯得格外引人注目。麻雀為自己灰白的羽毛而羞愧，燕子因自己柔弱的身軀而臉紅。他好似雄鷹，華麗地飛翔、降落，悠閑地離開。
媽媽還在催促我下樓去追。而我腦海中卻浮現(xiàn)出他此前的身影：出眾的外貌，漂亮的黑羽。他不同于尋常野雞，臨終前，拒絕與同伴一般等待死亡。他選擇掙扎，更不同于麻木的家雞。廚房中響亮的長鳴，絕美的一躍，為他贏得了生的機(jī)會。
他以置之死地而后生的拼搏，拒絕了平庸，超越了平凡。他屬于自然。他本該離去。
對于他，我只有敬意。
拒絕平庸作文4
我也用微博。但我有一個(gè)癖好，只看，不點(diǎn)“分享”；只寫，不愿“引用”。
有微博好友問為何？
答：拒絕平庸。
誠然，段子玲瓏，資訊新鮮，圖片醒目，視頻搶眼。但在我看來，卻只是下酒菜而已。方如肉，然酒詩歌才如酒，警句肉穿腸過，心中留的，惟有發(fā)于心、懾而慷的個(gè)人真情和思維火花。若忙于人云亦云，則落入俗套，辜負(fù)了微博本身為人們提供拒絕平庸的平臺之妙用。
拒絕平庸，是不甘于平凡、不淪于庸常。少年時(shí)讀《東坡題跋》，讀到蘇軾評韓愈《送李愿歸盤谷序》一文，寫：“平生愿效此作一篇，每執(zhí)筆輒罷，因自笑曰：‘不若且放，教退之獨(dú)步�！辈唤麚嵴贫鴩@：唯大英雄能本色，是真名士自風(fēng)流。若蘇軾真仿效退之寫篇序，再出色恐怕也未必如韓文之精妙，湮沒于千千萬萬的.仿作中，未免落了下乘。不似今日，以“不若且放”之豁達(dá)留名千古，有力地評擊了“文人相輕，自古而然”之定論，豈是凡俗能及！
拒絕平庸，是唯愿走出自我之路的緣故。姑且仍拿蘇軾舉個(gè)例子，雖放下仿韓文之舉，但從未放棄過生死意義的探索。其前后兩篇《赤壁賦》，以人生代謝之深刻大問，展縱橫古今之思辨大美。未必可稱“通古今之變，究天人之際”，至少成一家之言矣。行文此處，我不禁想起那個(gè)棄傳統(tǒng)而坦蕩獨(dú)行的林紓，以《韓柳文章研究法》而聞名，更以此詩而著名：“平生不入三王家，家法微微出苦瓜。我意獨(dú)饒山水味，何須苦攻學(xué)名家！”走出自我之路，是堅(jiān)信“寧有種乎”，是自信“英雄不問出身”，只問是否跳出俗套，立為民生，言為心聲！
“世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，多在險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人跡之所罕至焉。”我深以為然。太多的前人，太多的遠(yuǎn)方，連風(fēng)景也如嚼過千遍的雞肋，愈發(fā)促使我們拿起自己的理性，拒絕平庸，踏出自我之路。
拒絕平庸而甘于平凡，這不是修辭的問題，而是生存還是死亡的問題。
拒絕平庸作文5
有人說，不需要遠(yuǎn)，不需要高，只要會飛就是鳥。
有人說，不需要快，不需要深，只要能游就是魚。
我卻疑惑不解。如若為鳥，何不做一只搏擊長空的蒼鷹?如若為魚，何不做一尾遨游深海的猛鯊?’
為什么我們要寬容一幕鱉腳的戲，原諒一幅拙劣的畫，諒解一首差勁的詩，誠然，生命的不完美需要一顆理解的心，但絕非是一些淺薄的自我安慰，絕非是對平庸的遷就，因?yàn)檫w就平庸就是毀滅成功!”
如果一只鳥僅僅安于平穩(wěn)地飛行，那么它永遠(yuǎn)只是一只平凡的鳥而已;如果一尾魚僅僅安于淺水的游弋，那么它永遠(yuǎn)看不到深海醉人的湛藍(lán)。
人，生來便是一個(gè)獨(dú)特的生命體，正因?yàn)閭�(gè)性與棱角而與眾不同。當(dāng)生活的溪流沖刷著我們的時(shí)候，棱角被磨得圓滑，我們就會成為眾多沉默、平凡的鵝卵石中的一員。
因?yàn)槠接�，鵝卵石失去了石頭的`天性，而那種天性本是一股能生出一個(gè)齊天大圣、能驚天亦能動地的力。
生于平庸，死于平庸，是人生緩大的悲哀。我們需要對平庸說一聲“不“。成功的桂冠，從來就只鐘情于那些不安于平庸、沖破侄桔的勇者。
我終于明白古人創(chuàng)造夸父逐日道渴而死的神話的意義了。從未有人想過去摘取那天空中可望而不可即、光熱無限的太陽，而夸父正是不安于平庸的一個(gè)。雖然他倒在追日的途中，但誰又能說，他不是成功者呢?他臨死拋出的手杖，化為鄧林，為后來的追日者庇蔭，成就了一個(gè)偉大的神話。
如若為土，為什么不能是山岡?
如若為水，為什么不能是海洋?
如若為樹，為什么不能是白楊?
如若為風(fēng)景，為什么不能暗淡所有風(fēng)光?
遷就平庸，可能會離艱難的急流遠(yuǎn)一點(diǎn)，但同時(shí)，惰性就多一點(diǎn)，沖勁就少一點(diǎn)，成功的希望就渺茫一點(diǎn)。
世界是不完美的，正因?yàn)檫@樣，才有無數(shù)為追求完美、逃離平庸的先人。
每個(gè)人腳下都有一方土，但并非每個(gè)人腳下都有一條路。
走向成功，從拒絕平庸開始!
拒絕平庸作文6
人生在世，當(dāng)縱情馳騁、叱咤風(fēng)云，不能辜負(fù)老天賜予的生命，就得拒絕平庸。
平庸，就是隨大流、沒主見、人云亦云。如果你想像世界上其他那些庸庸碌碌的生物一樣在世間留不下一點(diǎn)痕跡的話，那么就選擇平庸吧。人是生物，但人不僅僅是生物。人有崇高的理想和遠(yuǎn)大的志向，人的使命就是去闖去奮斗，就是不凡。蹉跎一世枉為人！
古往今來，那些平庸的人都做了些什么？他們在等待、生存、繁衍；他們在吃、喝、拉、撒、睡；他們在消耗生命。而推動歷史車輪、加快人類文明進(jìn)程的正是拒絕平庸的人。魯迅說得好：“中國自古就有埋頭苦干的人、有拼命硬干的人、有為民請命的'人、有舍身求法的人……，他們才是中華民族的脊梁�！彼麄冞@樣的人，不僅是中華民族的脊梁，也是全人類的脊梁�！澳拘阌诹�，風(fēng)必摧之�！币獎倮貢袪奚�，想跳高就得先下蹲。做拒絕平庸的人。就不能在意個(gè)人得失；做人類的脊梁，就得肩負(fù)世界觀責(zé)任。為真理，布魯諾死在火刑架上；為夢想，萬戶死在實(shí)驗(yàn)場上；為自由，李贄囚死獄中；為黎民，杜甫客死他鄉(xiāng)；為學(xué)說，孔子奔走終生；為祖國，屈原葬生魚腹。為了和平，有多少志士戰(zhàn)死沙場、馬革裹尸？為了民主，有多少仁人肝腦涂地、血染紅旗？“俯首甘為孺子�！�，求索的道路因他們而通達(dá)暢順；“我自橫刀向天笑”，英雄的史詩因他們而熠熠生輝！英雄們拋頭顱灑熱血的疆場是何等的悲壯？然而它卻承載著眾生的幸福。他們是一座座豐碑，無愧古人；他們是一面面旗幟，感召來者。這就是犧牲小我，成就大我。
這就是拒絕平庸，成就不凡。
拒絕平庸并不是那些“偉人”才能做的事，我們?nèi)巳硕伎梢曰畹秒S性率真、瀟灑自如�！疤焐也谋赜杏茫Ы鹕⒈M還復(fù)來�！眰ト藗儾⒉簧鷣砭褪莻ト�，但他們必須相信自己能成就大事。偉人們并不生來就有超群的能力，但他們努力使自己獲得這樣的能力。成為英雄、偉人、民族的脊梁需要志氣、勇氣、毅力、謹(jǐn)慎和虛心。拒絕平庸可不是整幾套個(gè)性裝束那么簡單，那樣的人依然平庸。真正拒絕平庸的人能用透過世事的慧眼引領(lǐng)自己向著永恒的目標(biāo)一直前行而不迷失方向。那么，我們何不從眼下做起，向著不凡的目標(biāo)開始自己充滿個(gè)性的生活？
拒絕平庸作文7
大海如果失去巨浪的翻滾，也就失去了雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，也就失去了壯美；人生如果失去了堅(jiān)強(qiáng)的神韻，也就成_‘絕對平庸之人。所以作為普通平凡的人，切不可存平庸之志，應(yīng)該拒絕平庸。
且看古人，屈原拒絕平庸，才有“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，才有了“吾將上f而求索”的執(zhí)著；陶淵明拒絕平庸，歸隱田園，才有了“采菊東籬下，悠然見南山”的暢快，才有了桃花源的神秘與期待；李白拒絕平庸，才有了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，才有了“與爾同銷萬古愁”的豪邁。
再看今人，不甘平庸的俞敏洪不想種一輩子田，于是以驚人的毅力，考入了北大，創(chuàng)建了新東方，創(chuàng)造了中國教育界的.奇跡。李娜有一顆拒絕平庸的心，敢于和國家體制叫板，走上職業(yè)化道路繼續(xù)奮斗，20xx年法網(wǎng)奪冠后界排名第四，她的目標(biāo)是世界第一�！冻贰ⅰ缎枪獯蟮馈�、《中國達(dá)人秀》，這些大眾喜愛的節(jié)目迎合著普通追夢者，源于他們想過一種不平凡的生活，尋找夢想，張揚(yáng)個(gè)性，追求卓越，創(chuàng)造輝煌，而在這條道上執(zhí)著、堅(jiān)持。
拒絕平庸，首先甘于平凡。平凡是人生的常態(tài)。絕大多數(shù)人崗位平凡，角色普通，生活平淡，瑣事連連，感受人生的喜怒哀樂。從容面對平凡，擺正心態(tài)，多一份寧靜，少一份浮躁。其次創(chuàng)造不凡。從平凡中掘取激情，積極向上，勇于進(jìn)取，挖掘潛力，奉獻(xiàn)自己的光和熱，執(zhí)著追求，少一份抱怨，多一份從容。你會遠(yuǎn)離燈紅酒綠紙醉金迷，不會貪圖享受，庸碌無為，不求顯達(dá)于世，但求有所作為。
拒絕平庸，需要勇氣，志向遠(yuǎn)大信念堅(jiān)定義無反顧勇往直前；需要意志，沒有毅力不能到達(dá)光輝的頂點(diǎn)；需要學(xué)習(xí)，脫離低級庸俗而變得不再平庸；需要創(chuàng)新，才能立于競爭激烈的社會。
拒絕了平庸，你會擁有“會當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”的氣魄；你會領(lǐng)略到“乘風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！钡目煲�；你會獨(dú)享“奏裂帛之音，蕩回腸之曲”的幸福。
在某種程度上，平庸是失敗者聊以的借口，是懶惰者無所事事的理由。拒絕平庸，是對成功的追求，讓生命綻放光彩力量，也是對個(gè)人、國家和社會的一份責(zé)任。處于青春年少風(fēng)華正茂者，放飛夢想，追求卓越，身處平凡而超越平凡，讓生活陽光燦爛，奏響時(shí)代的最強(qiáng)音。
拒絕平庸作文8
平凡、庸碌、普通、尋常而不突出，碌碌無為，這幾個(gè)詞便組成“平庸”這兩字，而我恰恰把這些詞都占了，所以我就是一個(gè)平庸的人嗎？
可能是吧，平庸一點(diǎn)也未嘗是件壞事，最起碼老師不會特別關(guān)注我，父母給我的學(xué)習(xí)壓力也不會特別的大，就這樣平平淡淡的生活著也是一種幸福啊。
可是，“不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵�！闭l愿意去當(dāng)一個(gè)平庸的人呢？，“人總是要往高處走的”，又有誰自甘當(dāng)一個(gè)社會中的最不起眼的人呢？
但是那些佼佼者就像是鉆石一般，鉆石是沒有瑕疵的，正因?yàn)闆]有瑕疵，才會一直綻放光芒，才會一直被大家所關(guān)注。而我呢，充其量也就是一顆有瑕疵的玻璃石，偶爾被陽光照耀一下，折射出光芒，可是一旦陽光消失了，那光芒也就沒了，留下的'，只有那無盡的黑暗。
可是我不甘心，憑什么別人能做的那么好，而我就不能。還記得有一部動漫里所說的：“……我不認(rèn)為失敗了就是終結(jié)，只要我堅(jiān)信下次我絕不會失敗而拼命努力的話，傷痕越多，只會讓自己變得越堅(jiān)強(qiáng)，只有飽嘗失敗的人的內(nèi)心才更能綻放出耀眼的光芒……”當(dāng)時(shí)看完這段話，我的內(nèi)心就變得不在平靜，也許，也許從前的我真的是一個(gè)很平庸缺乏自信的人，可是現(xiàn)在，我會改變我的想法。雖然我的世界是狹小的，但只要我相信我下一次考試不會考砸而拼命努力的話，即便是這些努力微不足道，可是這也能使有瑕疵的玻璃石綻放它自己獨(dú)有的光芒。
想到這里，我的心情突然好了起來。于是我準(zhǔn)備站起身，活動活動，眺望窗外的夜景。
我站在窗口，晚風(fēng)輕輕地拂過我的臉頰，涼絲絲的，好不愜意。我抬起頭正想數(shù)天上的星星有幾顆，卻不料除了那朦朧的月光外，就只有那厚厚的云層了，星星卻不知去了哪里。不過，我相信就算被厚厚的云層遮住了，星星依舊在那里，它們一樣會發(fā)出閃閃的光，因?yàn)樗鼈円矆?jiān)信內(nèi)心的光芒，即使在我們眼中很微弱，但總會有那么一天，它們會通過自身的燃燒，綻放出耀眼的光芒，經(jīng)過幾千光年，透過云層，射入我們的眼中，照亮我們的心。
拒絕平庸作文9
上帝潑灑了生命的種子，美麗的花兒選擇了舒適柔軟的土地，沐浴著春風(fēng)，長出了驕人的花朵。但最后寒風(fēng)來臨，再美的花兒也只能在風(fēng)雨中搖搖欲墜，在人們的記憶中漸漸流逝。而那些選擇了巖壁崖縫的種子，它們不畏懼環(huán)境的艱苦，最終在艱難的環(huán)境中長成了挺拔的青松，接受人們的贊頌。
花兒之所以到最后被人們淡忘，是因?yàn)樗x擇了平庸之道，輕松的生活使它沒能得到成功和磨練意志的機(jī)會，到最后無力抵抗風(fēng)雨的來襲。
我們也許沒有無邊的法力，沒有過人的技能，只長一幅大眾臉和健康的身體。雖然上天沒有讓我們成為天生出眾的人，但我們可以自己創(chuàng)造機(jī)會。我們卑微，但不卑賤。我們?nèi)跣。荒軣o為。我們有雙手，我們有智慧，我們可以用它們來創(chuàng)造奇跡！
每一個(gè)偉大而又繁榮的帝國都是由出眾的，不平庸的君主和驚人的創(chuàng)造力建設(shè)起來的。每一個(gè)帝國都是在一屆又一屆無為之君的手上覆滅的。
平庸像一個(gè)魔鬼，吸走了你的靈魂，讓你整天過著沒有意義的生活。許多人夢想著成為一個(gè)偉大的人，但卻只是在平庸的生活之中幻想，成功和平庸是完全搭不上邊的兩個(gè)詞語。只有改變中庸之道，做到超凡脫俗才能真正稱為成功者。有創(chuàng)新、不平庸是成功的前提，不然再遠(yuǎn)大的`理想終究也只是幻想。
碌碌世人，在大街上，你誰也不會認(rèn)識。而如若有一天你撞到了一個(gè)名人，你會欣喜若狂。而你有沒有試想過讓自己也變成一個(gè)名人，而平庸的思想讓你拒絕了這個(gè)想法。
如若每一個(gè)人的思想都十分平庸，就沒有現(xiàn)在如此繁榮的社會。沒有如此卓越的科技，因?yàn)檎l也不會相信會有這樣高科技，時(shí)代與思想共同進(jìn)步，沒有創(chuàng)新，就沒有成功！
庸俗的生活絲毫沒有意義，我們要做一些特殊的事情，拒絕平庸的生活。同樣是人，我們就不能做凡人，要讓自己眾所周知，要讓自己做一個(gè)人人崇拜，人人羨慕的特殊人。
我們不能選擇富有的家庭，我們不能選擇出色的父母，我們也不能選擇一個(gè)繁榮富強(qiáng)的國家。但是我們可以選擇自己的未來，做一個(gè)不平凡的人，拒絕平庸的未來。
拒絕平庸作文10
隨波逐流，就是你是一條健壯的魚，在波浪滾滾間，又如何顯露自己；隨風(fēng)而飄，沒有自己的定位，在浩浩宇宙中，也只落得平庸。平庸一生有何意義，拒絕平庸，展示自我，方能充實(shí)自信地度過一生。
平庸的度過一生，只可謂光陰虛度，沒有追求，沒有定位，只能讓人墮落，不思進(jìn)取。但平庸又不同于平淡，平淡的一生也許會讓人回味，庸庸碌碌，只帶來悲傷。
流于平庸，只能囿于一生。古往今來，浪淘盡，千古風(fēng)流人物，哪一個(gè)也不是流于平庸之人。市井小民，只想吃喝，只想自娛自樂，一時(shí)的歡笑卻是他一生的痛苦，只能老來悲嘆時(shí)光易逝。他們又怎有陳勝的氣魄，鴻鵠之志在他們看來是笑柄，但讓他們一生受迫的正是他們的心態(tài)---甘于平庸。 平庸之人，又如何發(fā)揮自己的特長？又怎樣彪炳千秋？平庸，讓他們囿于常規(guī)，不敢思考社會的利弊無法闡述自己的思想，不能特立獨(dú)行，最終埋沒于歷史的灰土中。
拒絕平庸，方可與高山流水處靜觀云起云舒，實(shí)現(xiàn)自我的追求抱負(fù)，度過充實(shí)有益的一生。
拒絕平庸，追求真實(shí)的自我。戰(zhàn)國紛亂，群雄并起。世人都趨炎赴勢， 都各顧自家屋瓦。平庸之人，也都跟著附著，及屈服于這國，又討好那國。他們有的追名逐利，有的遠(yuǎn)離紛亂，躲藏起來。于是，傲然獨(dú)立的你便站在歷史的浪頭，不被時(shí)俗左右，你拒絕了平庸，你仍堅(jiān)守著自己的本色，你追求自我，闡述自己的道法自然。莊子，正因?yàn)槟憔芙^了平庸，方才找到了真正的自我。拒絕平庸，讓你活的真實(shí)，逍遙。
拒絕平庸，讓人自信飽滿，讓人斗志昂揚(yáng)。拒絕平庸的同時(shí)，也就打開了不平凡人生的大門。拒絕平庸，魯迅投筆從戎，用筆桿書寫他輝煌而又悲慘的.一生；拒絕平庸，沈從文于邊城中訪求最美的人性；拒絕平庸，史鐵生咬著牙根探求生命的意義。不管外界如何，無論世人怎樣，平庸被他們擋在門外，他們斗志昂揚(yáng)，因?yàn)樗麄儾桓视谄接梗膊桓视谑廊说钠接�，拼搏與追求，他們實(shí)現(xiàn)了自我，他們的一生平庸，他們的一生充滿輝煌篇章。拒絕平庸，我們要敢作敢為；拒絕平庸，我們要特立獨(dú)行，標(biāo)新立異；拒絕平庸，我們切不可追隨他人的腳步，人云亦云，趨炎附勢又怎能擺脫俗套。拒絕平庸，讓我們做個(gè)不平庸的人吧！
拒絕平庸作文11
月色是那么的美麗而安謐，大爺揚(yáng)起長鞭摔打在馬兒脊背上，馬兒在皎潔的月光中順著山間道路跑得更快了。
大爺是地道的鄉(xiāng)里人，背靠大山，是大山養(yǎng)育了他和這十里八鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們，大爺年齡不小了，年僅七旬，看不慣，也習(xí)慣不了安恬的生活。一輩子平平淡淡得過日子，他想要平淡，卻不希望平庸做人，平庸度日。
這是一個(gè)邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)，卻迎著了得天獨(dú)厚自然環(huán)境。大爺用畢生積蓄承包了半座荒山。一輛馬車、數(shù)畝薄田是他最后的財(cái)產(chǎn)。他在田里種了幾畝莊稼，旁邊緊挨著大片的各樣蔬菜，家人吃不了便送給鄉(xiāng)鄰，再多了便將這些綠油油的新鮮蔬菜以廉價(jià)賣到城里。迎著太陽出去，總要月光灑滿大地時(shí)，唱著山歌，架起馬車悠閑回返，大爺早已適應(yīng)了這田園生活。不為什么，只圖個(gè)自在。
承包的那半座荒山，原來卻是很荒涼，雜草叢生，一片蕭條。自從大爺承包以后境況有了徹底的改觀。他以前喜歡跟老人們下個(gè)X牌，但他總認(rèn)為自己應(yīng)該為家鄉(xiāng)做些什么。就在老伴的支持下種了大量的樹木，如今這些樹木有些已長到碗口那樣粗了，春風(fēng)一吹，樹葉在風(fēng)中抖動者，傳來“沙沙…”的聲響。
山腳下是一條曲折蜿蜒的山澗小溪，從遠(yuǎn)方的山泉引來，泉水順著山澗流淌著，沿著石間小縫涌動著，有的是快被泉水沖摸了棱角變?yōu)閳A溜溜的鵝卵石，有的變成了其中的小微粒，或沉在溪底，或隨水流而行，水流也會遇到大石塊，大石塊像是一位嚴(yán)肅的.長者，在和小輩開玩笑，激起一陣陣的水花，飄起在空中，又落回溪水母親的懷抱。
大爺每每看到這里都會忍不住笑出聲來，那張蒼老的臉上的皺紋也一下舒展開了，眉里眼里都是笑。是啊，農(nóng)婦、山泉有點(diǎn)田，還有甚么所憾呢？無所求矣！
有人問，您老都上了年紀(jì)，風(fēng)里來雨里去的伺候這些樹木比親孩子都親，都是為了啥？大爺捋了捋胡須，深情地凝望著遠(yuǎn)方，小溪潺潺，樹木蔥綠，自然詩意。采菊東籬下，悠然見南山，別具一番風(fēng)韻。
答曰：老朽為民所植，為子孫留下一片綠色資源，不求留名，只是以拒絕平庸為志，余生活的有意義，使夕陽的余暉散發(fā)最后一點(diǎn)余熱，以樂其志，以娛其樂哉。
夕陽下，一位平凡的老農(nóng)揚(yáng)起長鞭，空中隨即回蕩一聲余響，消失在遠(yuǎn)方。以自己的方式展現(xiàn)平凡卻不平庸的幸福美好生活。
拒絕平庸作文12
“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深�！彼麄円宰约邯�(dú)特的方式拒平庸于門外，展現(xiàn)自己的偉大。拒絕平庸，是因?yàn)樗麄兏矣趧?chuàng)新，有鑒識。
一千多年前流行著這樣一句話：“女子無才便是德。”仿佛女性只能平庸地過一輩子，死去連自己的生命價(jià)值都不知道。這樣的平庸，并不是李清照所想要的。她打破了女子的平庸，向天大喊：“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東�！彼虼禾煸V說著自己的語言：“知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦。”她不甘于平庸，才令婉約派的詞流傳至今。是她的拒平庸于門外，才使得自己如此“不平庸”。她敢于創(chuàng)新，敢于說不！
奧斯特洛夫斯基說過：“當(dāng)一個(gè)人回首往事時(shí)，不因?yàn)槁德禑o為而羞愧�！彼脑捴苯狱c(diǎn)明了這個(gè)事實(shí)，人要懂得拒絕平庸。
沒有經(jīng)受過李清照年代封建思想影響的我們，是不是也應(yīng)該大聲說出自己的想法，拒絕平庸呢？
當(dāng)中國達(dá)人秀落下帷幕，無臂鋼琴師劉偉讓全球人感受到他的不平庸，他心中一直有這樣一個(gè)信念：“別人能做的，我也能做，但我可以比別人做得更好�！彼麖男拍钪凶屓烁惺艿狡鋭�(chuàng)新和鑒識。心中有此信念，它便會駐扎、成長，然后表現(xiàn)出來。在他眼中，拒絕平庸是要忍得住寂寞，經(jīng)得住世俗異樣的眼光。
有人說，人生沒有大起大浪，那怎么算得上是人生？人生若是平平庸庸，就像無帆的船，毫無目的，失去人生的`方向；就像紙上談兵，空有大道理而不去實(shí)踐，也只能是平庸。
古人們的優(yōu)秀事跡教導(dǎo)著我們，要敢于拒絕平庸，光嘴上說說不行，得靠自己的行動。
人生不甘于平庸，保持著一顆積極向上的心，敢于同世俗抗?fàn)帯?chuàng)新精神便會充滿身體，教導(dǎo)自己如何做，不頹廢，拒絕平庸。
期待著我們的明天，拒絕平庸！
大海讓寬容凸顯自己，使自己不平庸；天空讓寬闊襯托自己，使自己不平庸；小鳥以自信激勵自己，使自己不平庸！
為了我們的現(xiàn)在、將來，請拒絕平庸，站于千人之上。
拒絕平庸作文13
我國白話文的帶領(lǐng)者胡適先生曾說過:“我平生最討厭的就是平凡與平庸�！� 那么平庸的錯是什么呢？平庸為何如此使人厭惡呢？平庸二字并不使人厭惡，使人厭惡的是它們代表的是什么意思，正如曾經(jīng)胡適取得的成就就是在困境中勉力自己不可以平庸所造成的，平凡與平庸是不一樣的，平凡的尚有閃光點(diǎn)，但是平庸的人總是安于現(xiàn)狀，這是我唯一不認(rèn)同胡適先生的地方，那么我們應(yīng)該如何拒絕平庸呢？
平庸 帶給我們的是未來生活的不快樂，因?yàn)槠接沟娜讼氲挠肋h(yuǎn)是如何安于現(xiàn)狀，因?yàn)槠接沟娜丝偸呛ε率ガF(xiàn)在的生活，他沒法保證現(xiàn)在生活的穩(wěn)定，然而平凡的人可以給他人帶來歡笑，如袁隆平，他是個(gè)農(nóng)民，那么農(nóng)民是不是就應(yīng)該平庸呢？想一想袁隆平這些年來做著不平凡的當(dāng)著平凡的人，平凡的不可怕，真正害怕生活的人總是平庸的`，害怕平凡的確是走向成功。
人也不要過于自信，因?yàn)樽孕胚^了頭叫自大，而自大的人卻是不討人喜愛的，因?yàn)樗偸亲龀鲆桓崩献犹煜碌谝坏哪�，這不是拒絕平庸，真正有才能的人總是謙虛的，回想胡適一生從未與誰吵鬧過一般，他總是謙和的，所以當(dāng)時(shí)人們愛說“我的朋友胡適之”，這句話是當(dāng)時(shí)文學(xué)屆一股潮流，胡適一生確實(shí)光輝燦爛，可是我們只看見其光輝燦爛的一面，可是有誰還記得他少年時(shí)的凄慘歲月呢？人們總是有各是各樣的理由拒絕自己平庸的原因，時(shí)而想起自己曾經(jīng)那點(diǎn)“輝煌歲月”，可是在他人眼里那只不過是我們?yōu)樽约赫业睦碛闪T了。
李白曾寫到“天生我材必有用”！可是現(xiàn)在的人確只會用這一句話來安慰自己的人生了吧，平庸使人懶惰，楚莊王三年來的平庸使楚國變?nèi)�，后一朝醒悟一鳴驚人，那么到底是什么驅(qū)使著他努力的呢？我個(gè)人認(rèn)為是朝臣的提醒使他不愿在平庸下去了，因?yàn)檫B朝臣尚知進(jìn)取，而自己身為王確甘愿平庸就說不過去了，所以楚莊王最后才能一鳴驚人��！
平庸會使人落后，墮落，而改變平庸就要一步一腳印的踏實(shí)前進(jìn)，而懶惰卻成了當(dāng)代人的最大阻礙，拒絕平庸就要改變懶惰的姿態(tài)，所以你甘愿平庸嗎？
拒絕平庸作文14
有時(shí)，平庸也需要有一份平庸，生活需要平庸。題記
有時(shí)，平庸也需要平庸，但它卻能改變一切。我們要把平庸當(dāng)作一種對待生活的態(tài)度，因?yàn)樯钚枰接梗�，我們要去做一個(gè)平庸的人。
有一天，我在公園閑逛，無意間發(fā)現(xiàn)一群白天鵝在草叢中穿梭。我蹲下身子，輕輕伸出手，想去抓抓它們，卻被一只小黑雞的一只腳給絆了一下，我一聲尖叫，回頭一看，小黑雞被一只石子絆了一跤，摔了個(gè)四腳朝天，小黑雞疼得直叫喚著，我趕緊把手縮回來，看來它的腳是不能再被石頭絆倒的。我看到了，立刻把手伸了回來，想去把它扶起來，可是，手剛伸到地上，它就從我的手指縫間溜走了。我一個(gè)勁地責(zé)怪它的不良行為，可是又一想，這只小黑雞肯定是被小雞絆壞的。我又氣又急，又生氣，這可怎么辦呢？
于是，我走近小黑雞，它似乎聽懂了我的.話，用翅膀拍打著翅膀，似乎在向我要吃的。我蹲下身子，看到它的翅膀上被石頭絆倒了，它一次次站起來，卻又從我的手指縫間溜走，這才放松了警惕，輕輕地走到小雞旁邊，看來它是不會再出現(xiàn)了。
我蹲下身子，仔細(xì)地觀察小黑雞，它的眼睛是那么的明亮，似乎在告訴我：你怎么能把生命中的一只只小生命當(dāng)成自己的生命，不要輕易地放棄自己的生命。我再看看小雞，它的嘴巴是那么尖利，似乎在告訴我：你是不是錯了，我也是不會把生命當(dāng)回事了。我又看看小雞，它的眼睛中閃著淚光，仿佛在說：你為什么不放棄自己的生命，你卻一定要放棄自己的生命呢？我又仔細(xì)觀察了它，它渾身都是寶貴的財(cái)富。我不由自主地把手放到一只小雞的面前，它似乎在對著我說：我一定要好好照顧它，絕不讓你再受傷了，我的生命只有一次，不能讓你再受傷了。
我靜靜地觀察著，發(fā)現(xiàn)它的翅膀上有兩個(gè)小小的斑點(diǎn)，似乎在告訴我：你是不是錯了，你錯了。我也是錯了，可是，你為什么就不能好好地珍惜自己的生命呢？
我想，如果有機(jī)會，我一定把小雞當(dāng)做自己的生命，讓它們在屬于自己生命的每個(gè)角落綻放光彩，讓自己的生命釋放出光彩吧！
拒絕平庸作文15
眾多的大智慧者，在物欲橫流的當(dāng)今社會正走向平庸。拒絕平庸，對他們而言，是如此必要，卻又相當(dāng)艱難。
還記得一年前的四月，在校禮堂聆聽周國平先生演講的情景。我懷著一顆極為敬重的心，去感受一位寫出澄明而深刻文字的哲學(xué)家的思想。可結(jié)果很是失望，我沒觸摸到他的深度思考，反而感受到了，會場中充斥著的惡俗的商業(yè)味道。
沒有人否認(rèn)周國平先生是一位不平庸的哲學(xué)家，善從哲學(xué)的高度辨析人生和世態(tài)。不能說他已變得平庸，只是，毋庸置疑，在那個(gè)無法用哲學(xué)氣息掩蓋商業(yè)味道的上午，在某種程度上他正在走向平庸。他自己很清楚，他說：“成為一個(gè)職業(yè)作家本身就是一種墮落，一種平庸�！钡麩o力拒絕。
對于有“孔雀王”之稱的楊麗萍而言，現(xiàn)實(shí)同樣如此。
當(dāng)她在自己的舞劇中加入類似“親愛的觀眾朋友們，你們好嗎”的吆喝吶喊時(shí)，一位著名的舞評家說，這是中國舞蹈界一根脊梁的坍塌！
但楊麗萍又能如何？當(dāng)《云南映像》這樣的`精品都帶動不了票房，“拒絕平庸”四個(gè)大字顯得多么蒼白無力，走向平庸，乃是無奈之舉。
是什么，讓這些大智慧者拒絕平庸變得如此艱難？
答案很簡單，是當(dāng)下文化環(huán)境與文化品位的日漸平庸化和商業(yè)化。
在這樣的文化境遇中，留給大智慧者的生存空間十分狹窄。而就在這樣狹窄的空間中，還擠占著商業(yè)利益等許多相斥之物！越來越狹小的生存空間，逼迫他們漸漸放棄自己的堅(jiān)守。因?yàn)榫芙^平庸，可能意味著放棄生存的機(jī)會。
但一個(gè)時(shí)代不能沒有不平庸的大智慧者，他們的精神與思考，引領(lǐng)大眾思考的航線。帕斯卡爾說過：“人是一棵能思想的葦草，人的全部尊嚴(yán)就在于他的思想。”如果缺少了不平庸的人們的思想航標(biāo)，那將會有一大批人找不到生存的意義與價(jià)值。只是太多的人并沒有意識到這個(gè)問題，他們覺得大智慧者的拒絕平庸與自己無關(guān)，于是站在一旁冷眼相看，保持著集體的冷漠。
為大智慧者提供拒絕平庸的空間，是一個(gè)時(shí)代的任務(wù)、一個(gè)民族的任務(wù)。
拒絕平庸，更是每個(gè)人的任務(wù)。
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