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談執(zhí)著作文
無論是在學校還是在社會中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的談執(zhí)著作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
談執(zhí)著作文1
所謂命運，是說這一出“人間戲劇”需要各種各樣的角色，每個人只能是其中之一，不能隨意調(diào)換。面對命運有三類人。第一類自吹自擂聲稱其萬能；第二類喜歡平淡，偏執(zhí)于偶然性；第三類人信仰著自己的理想，在他們的字典里行與路共用一種解釋。于是產(chǎn)生了執(zhí)著。
“執(zhí)著”不可否定，是一種優(yōu)秀的品質(zhì)。執(zhí)著的人能獲得上帝的另眼相看。這里有一個例子。史鐵生，一位雙腿癱瘓的作家。身體的殘缺已經(jīng)是一個沉重的.打擊了。但他卻在這樣深刻的困境中，苦苦追索著人之為人的價值與光輝。這種勇氣與執(zhí)著，深深地喚起了我們對于自身生活的警醒和思考。
無論是神明還是科學都沒有給他寫過保證書，但他卻挺下來了。執(zhí)著能給人一種力量，使人綻放出一種光輝。
在執(zhí)著中，我們開始學會尊重自己的理想，蕭芳芳曾說，生活是很過癮的。我想是這樣的但只有執(zhí)著的人，能堅強地抵擋住人生路上時不時的撞擊，達到最終的幸福生活。執(zhí)著告訴我們，不要被眼前的困難唬住，因為堅持下去你將發(fā)現(xiàn)它不過是一只紙老虎。
但是，執(zhí)著不等于偏執(zhí)，不等于固執(zhí)�？催^一條新聞，有位農(nóng)民，非要通過高考來改變自己的命運。為此他已參加了十二次高考，可惜每次都名落孫山，但他仍不甘心，屢敗屢戰(zhàn)今年又第十三次走進考場。我們祝愿他取得好成績，卻不能贊同他“一條道走到黑”的固執(zhí)。人生，難道只有高考一條路嗎？如果所有落榜生都像他一樣接連不斷地考下去，那高考的隊伍將會多么龐大？我們有很多東西需要堅持，但社會在變，你高興地看，它會變化；你消極地看，它也會變。在得到現(xiàn)代科學日新月異的改革的成果時，過于偏執(zhí)一件事物，難道不顯得落后和不識時務嗎？
記得一個寓言。懦弱與固執(zhí)去醫(yī)院心臟科看病……懦弱說：“我少了顆堅定的心”，固執(zhí)說：“我則是心硬化�！�
把握好自己的態(tài)度，做一個執(zhí)著的人。這才是理性卻不乏勇敢的生活。執(zhí)著于最初的理想，放手不拘泥于一種格調(diào)。這種堅定，照亮的不僅是你自己的內(nèi)心，也能打開通向人生地平線的那條光明大道。
談執(zhí)著作文2
執(zhí)著是前進的加速器，使你突破重重難關，獲得勝利；同時，它又可能是通往深淵的路標，使人身陷泥潭無法自拔。
亞瑟是伏尼契《牛虻》中的主人公。他滿腔熱情參加革命，卻被間諜神甫出賣。醒悟后，他偷渡到南美，飽嘗了人間辛酸，13年后以嶄新的傳奇式英雄姿態(tài)，投入了戰(zhàn)斗，化名為“牛虻”，并為他所忠于的理想和意大利的解放事業(yè)獻出了自己寶貴的生命。
為了理想而執(zhí)著奮斗是何等的偉大！
物理學家、天文學家伽利略因反對托勒密的地心說，支持哥白尼的日心說引起了宗教界的極大恐慌和仇恨。據(jù)傳，伽利略在羅馬教廷的高壓之下，被迫違心地承認他所支持的日心說是“異端邪說”�？墒撬S即跺腳說道：“可是地球還是在圍繞太陽轉(zhuǎn)�。 �
對真理的執(zhí)著，使伽利略戰(zhàn)勝了謬誤、邪惡、強權和暴力，成為了人類歷史上一顆閃亮的星星。
的確，執(zhí)著能給人近似無窮的動力，助人斬草劈荊，打開通往光明的大道。但也有部分人也因過分的執(zhí)著而埋沒了自己的一生。
堂吉訶德是塞萬提斯筆下的一個人物。他帶著幻想中的騎士狂熱，把風車當作巨人，把客店看成了豪華的城堡；他單槍匹馬，一次又一次地向著他認為邪惡的勢力沖殺過去，自己屢次身受重傷不說，還給他要“解放”的人們帶來災難。他至忠至誠，對于騎士道堅信不疑。他不怕遭受辱罵和打擊，甚至為了追求理想而犧牲生命。
堂吉訶德是一個有著崇高精神境界的“瘋子”。其中，“執(zhí)著”是他愚蠢可笑行為背后的精神底色之一。但這樣的.“執(zhí)著”并不受到人們的贊揚，因為它已經(jīng)可以認為是固執(zhí)了。
傳說古時尾生與一女子相約于橋下。女子未來，洪水暴漲，尾生抱著橋柱，直至被水淹死。
可見尾生是一個誠信的人。但另一方面，他是否又太迂闊，不知變通呢？這樣的“執(zhí)著”，應該算作是死板。
有的人為自己的目標奮斗了一生，得到了人們的認可；有的人抱以“執(zhí)著”的信念，不聽良言忠告走自己的路，也為此“奮斗”了一生，引來的卻是人們的嗤鼻一笑。
當我們面對真理時，我們必須得執(zhí)著，執(zhí)著，再執(zhí)著；當我們面對的是自己貪婪和幻想的欲望時，如果一味“執(zhí)著”追求恐是下下策。
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