【實用】傳統(tǒng)文化的作文集合6篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編精心整理的傳統(tǒng)文化的作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傳統(tǒng)文化的作文 篇1
咱們的中國傳統(tǒng)文化博大精深，淵遠(yuǎn)流長。今天，我要向大家介紹的'就是傳統(tǒng)文化——剪紙啦!
剪紙的種類有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團(tuán)花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。我次就只介紹介紹剪紙圖畫、剪紙漢字和剪紙旗幡。
剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來。你先看看這幅“書生”，上面有一位正在拿著書在讀的先生，一看他的樣子就是一位書生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”，上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍，活像一個小孩在玩耍……
剪紙漢字也是先拿出一張紙，然后在上面剪出一些漢字，還可以剪藝術(shù)字呢!我也曾經(jīng)剪過，非常的漂亮，不信，你自己試試!你看了準(zhǔn)會說很好看，因為這是以前傳下來的！
中國還有很多傳統(tǒng)文化，比如：書法、刺繡等等。怎么樣，咱們中國是不是有很多傳統(tǒng)文化？
傳統(tǒng)文化的作文 篇2
這次暑假我到了瓷都——景德鎮(zhèn)。在那里。我體驗了如何做陶瓷。做陶瓷看似簡單，做起來難
首先，要把瓷泥揉好。要用雙手握好瓷泥的.兩邊，用力往中間推讓樣子看起來像羊頭，要一直重復(fù)這個動作，揉一至兩分鐘。揉好后，把“羊角”粘到“羊頭”上。形成一個圓柱形。這樣就可以開始第二步了。
要用力把瓷泥按到做陶瓷的機(jī)器上，再把手搞濕把瓷泥捏成一個長方形，再不斷把它捏高。到了需要的高度后，就可以開始把它鏤空了。把大母指放到中間，其他幾個手指放到陶瓷兩邊。然后不斷磨，把里面和外面都磨平后就可以了！
這次做瓷器我體會到了做一個瓷器原來是多難，要花多少心思才能做好一件。讓我不由得敬佩那些做陶的師傅。
傳統(tǒng)文化的作文 篇3
上下五千年，中國一路風(fēng)塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
楊時與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的.千古美談。
禮儀是律己，進(jìn)人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順爸爸媽媽。在冬天嚴(yán)寒之時，就用自己的身體將爸爸媽媽的被子溫暖后，再請爸爸媽媽安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給爸爸媽媽扇涼驅(qū)蚊，以侍奉爸爸媽媽安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順爸爸媽媽，從小事做起。
近百年來，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人，心已經(jīng)沒了，孝敬爸爸媽媽不是有心無力，而是有力無心。
唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國，而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我;沒有它，中國便只剩下一個空殼。
縱觀古今中外各國發(fā)展，世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒有任何一個民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人!”
傳統(tǒng)文化的作文 篇4
中國傳統(tǒng)文化豐富多彩，有茶道、剪紙、古代繪畫、書法等。但我最喜歡的是傳統(tǒng)節(jié)日中的端午節(jié)。
每到端午節(jié)前夕，家家戶戶都準(zhǔn)備包粽子，為什么要包粽子呢？那是為了紀(jì)驗愛國詩人屈原。聽說端午節(jié)還有一個動聽的故事呢！
從前，有一個國家，國王身邊有個叫屈原的大臣，非常聰明，常常獻(xiàn)計給國王，打敗外國，讓老百姓過上平靜的生活。但好景不長，一天，國王身邊一個大臣對國王說：“陛下！陛下呀！大事不好了！大事不好了！”國王連忙問道：“愛卿，什么事那么著急呀！”大臣連忙說：“陛下，屈原背叛您，和外國聯(lián)手，準(zhǔn)備殺死您�！眹跻宦牐篌@失色，連忙派人去追殺屈原，屈原跑到了一條河的前面，已經(jīng)走投無路了，就跳河里，死了。后來，國王知道屈原是被冤枉的`，就讓大家做一種叫作“粽子”食物，丟到河里，不讓魚兒傷害屈原的尸體，也是為了向屈原道歉。所以現(xiàn)在每年的這個時候家家戶戶都要包粽子，就是從那個時候流傳下來的。從那時起民間就有吃粽子，賽龍舟，喝雄黃酒，戴香包的習(xí)俗了，一直延續(xù)到現(xiàn)在。
我喜歡傳統(tǒng)節(jié)日，喜歡端午節(jié)，我更喜歡端午節(jié)故事里的屈原。
傳統(tǒng)文化的作文 篇5
當(dāng)書信被電子郵件取代，當(dāng)腳力被各種交通工具代勞，當(dāng)傳統(tǒng)文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦的掙扎，處在科技發(fā)展日新月異的今天，我們又該何去何從？科技為上，傳統(tǒng)靠邊？還是傳統(tǒng)為要，科技為輔？
在如今紛繁蕪雜的大環(huán)境下，科技與傳統(tǒng)文化不可偏廢。傳統(tǒng)文化是我們的根，我們的魂；科技是第一生產(chǎn)力，促進(jìn)社會進(jìn)步，讓人享受舒適的生活。積極發(fā)揮科技優(yōu)勢，大力弘揚傳統(tǒng)文化已成為我們的必然選擇。
戰(zhàn)爭以來，中國人便對西方科技有一種盲目的恐懼或崇拜，西方的堅船利炮轟開了中國國門，打碎了天朝上國的美夢，也在國人心中種下了恐懼而又歆羨的種子。科技強國也被無數(shù)國家奉為至理。科技霸權(quán)在美國等西方國家身上體現(xiàn)得淋漓盡致，現(xiàn)代科技的優(yōu)勢展露無遺。
但我們就該為此放棄傳統(tǒng)文化？中國傳統(tǒng)講究仁義禮智信，中國文化具有兼容并包性，源遠(yuǎn)流長，博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年、歷久不衰的法寶，也是我們走向復(fù)興、開創(chuàng)未來的'根本保障。雖然，傳統(tǒng)文化不乏糟粕、虛榮、麻木等劣根性，但我們不能否認(rèn)傳統(tǒng)文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰、綿延不絕。
文化的包容性維持著中華民族的和諧與穩(wěn)定，也為民族大家庭不斷注入新鮮血液，使其煥發(fā)生機(jī)。五千年的積淀造就的是傳統(tǒng)文化的強大生命力。
傳統(tǒng)文化的作文 篇6
中國有許多傳統(tǒng)文化，比如中秋節(jié)吃月餅，端午節(jié)吃粽子，元宵節(jié)吃湯圓...其中，我最喜歡端午節(jié)的傳統(tǒng)文化。
我記得在端午節(jié)那天，我媽媽買了一大包粽子，里面有豆沙餡、牛肉餡和蛋黃餡...我問媽媽:你為什么在端午節(jié)吃粽子？我媽媽笑著說，"在端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念愛國詩人屈原。"我母親告訴我屈原是戰(zhàn)國時期的一位浪漫主義詩人。當(dāng)時秦國侵略楚國，屈原悲憤跳江自殺。為了防止屈原的身體被魚吃掉，人們把粽子包起來扔進(jìn)水里，這樣魚就可以吃粽子了。當(dāng)魚吃飽了，它們不會吃屈原的尸體。母親說:除了吃粽子，端午節(jié)還有賽龍舟的'習(xí)俗。當(dāng)屈原跳進(jìn)河里時，人們爭先恐后地劃龍舟來救他。龍舟到處追著我尋找屈原。后來，一些地方以賽龍舟來慶祝端午節(jié)，以紀(jì)念屈原。
我喜歡端午節(jié)的傳統(tǒng)文化！
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