【熱門】得與失作文

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都嘗試過(guò)寫作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編為大家收集的得與失作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

得與失作文1

　　俗話說(shuō)：“低調(diào)，取舍間，必有得失�！痹谏�活中，得與失都是相對(duì)的。得到必定會(huì)失去；失去必定會(huì)得到。因此，我自認(rèn)為，得到一件東西，便會(huì)失去一件東西。反過(guò)來(lái)，意義也一樣。

　　舉幾個(gè)列子：比如說(shuō)，讀書學(xué)習(xí)。在讀書學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們得到了知識(shí)的融會(huì)貫通，也得到了那朝氣蓬勃、團(tuán)結(jié)互助、勤奮好學(xué)、兢兢業(yè)業(yè)、談笑風(fēng)聲、身龍活虎、勤學(xué)苦練的校園生活。可我們也失去了，失去了放松娛樂(lè)的'時(shí)間，失去了自由自在的生活。這便是得與失。

　　再比如說(shuō)，那些不務(wù)正業(yè)去盜竊的人。當(dāng)他們成功得手獲得許多錢財(cái)時(shí)，雖然得到了許多錢財(cái)，但卻失去了最寶貴的誠(chéng)信，他們愧對(duì)自己的良心，更愧對(duì)他們的家人。而且錢是永遠(yuǎn)買不來(lái)寶貴的品質(zhì)的。這便是得與失。

　　再比如說(shuō)，馮如。馮如，他是一名愛(ài)國(guó)青年，是一位多么偉大的人物呀！在二十世紀(jì)初，馮如，善于鉆研，他白天當(dāng)勤雜工，晚上讀機(jī)械學(xué)，苦心鉆研數(shù)年，精通36種機(jī)械原理，發(fā)明了抽水機(jī)、打樁機(jī)，制成了性能優(yōu)良的無(wú)線電收發(fā)報(bào)機(jī)。1903年，當(dāng)?shù)弥�美�?guó)萊特兄弟發(fā)明了飛機(jī)后，預(yù)見(jiàn)到飛機(jī)在軍事上的價(jià)值，決心獻(xiàn)身于新興的航空事業(yè)，報(bào)效祖國(guó)。1909年正式成立廣東飛行器公司，馮如任總工程師。公司于當(dāng)年便投入制造飛機(jī)。經(jīng)過(guò)不斷的努力嘗試，終于制造出了中國(guó)的第一架飛機(jī)，這便是得�？上У氖�，馮如在一次試飛中，由于飛機(jī)發(fā)生故障，不幸地離開(kāi)了人世，這便是失。

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　　得，失，說(shuō)到底，還是要有一顆樂(lè)觀向上的心。我們不要因?yàn)榈玫揭患�東西而暗自竊喜，或許這樣會(huì)招來(lái)禍端，俗話說(shuō)“樂(lè)極生悲”。也不要因?yàn)闆](méi)有得到一件東西而獨(dú)自垂淚，或許機(jī)會(huì)就在你的身邊，俗話說(shuō)“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹”。

　　世上沒(méi)有十全十美的東西，沒(méi)有十全十美的人，關(guān)鍵是清楚到底想要什么。得到想要的，肯定會(huì)失去另外一部分。如果什么都想要，只會(huì)什么都得不到。

得與失作文2

　　人生的旅程一直在前進(jìn)，在成功與失敗中掠過(guò)，在得到與失去中穿梭，在歡樂(lè)與悲傷中徘徊。

　　當(dāng)沉重的步伐再也支持不了疲倦的身軀時(shí)，人倒在了旅途中的路邊。

　　或許如朱自清先生所說(shuō)，赤裸裸地來(lái)到這個(gè)世界，最終又赤裸裸地離去，人生在世，每個(gè)人都不可能毫無(wú)所獲，盡管兩袖清風(fēng)，但人生也不會(huì)空白。

　　直到最后連生命也失去了，才看到原來(lái)得到和失去之間有一個(gè)等號(hào)。

　　人從誕生的那一剎那，失去的命運(yùn)也無(wú)法逃避了。

　　每一次得到的，都注定要失去，但如果想到連寶貴的，唯一的生命都有失去之時(shí)，那其他的又何必耿耿于懷。

　　像那些因?yàn)閼賽?ài)、學(xué)業(yè)、求職失敗的人，選擇自暴自棄，有的甚至選擇輕生，但卻忘記了在從未得到這一切的時(shí)候，自己也不是同樣地生活著嗎?只要生命還在，一切都可能再得到。

　　生活在安史之亂時(shí)期的杜甫，從叛亂爆發(fā)，他就陸續(xù)失去了地位、金錢、名利等，每一樣都是以他的努力所得到的。

　　受到沉重打擊的杜甫卻沒(méi)有放棄生命，他有才華，他還有真誠(chéng)的友誼，最終他得到了詩(shī)圣的美稱，這正是因?yàn)樗�有過(guò)人的才華和那不斷失去的悲劇人生，還有那永遠(yuǎn)也不會(huì)失去的，一種堅(jiān)強(qiáng)的信念。

　　其實(shí)從某種意義上所，失去也是得到的開(kāi)端，有句俗語(yǔ)說(shuō)舊的不去，新的不來(lái)，不正是這個(gè)道理嗎?

　　蘇軾是個(gè)豁達(dá)的人，完全的樂(lè)觀主義，在屢次被貶官的情況下，居然有心情游覽山水，閑時(shí)寫詩(shī)作畫，而且還創(chuàng)作出如東坡肉東坡豆腐等至今仍然被人稱道的美食。

　　誰(shuí)能說(shuō)他不是失去了很多?誰(shuí)又能說(shuō)他不是得到了很多呢?

　　對(duì)蘇軾來(lái)說(shuō)，無(wú)悔此生才是最重要的，是他那樂(lè)觀的精神，使他在失去很多的同時(shí)，得到了更多。

　　得到與失去是互相轉(zhuǎn)化的，而且是并存的，或許它們之間的區(qū)別更多的是體現(xiàn)在對(duì)待的心態(tài)。

　　被欲望驅(qū)使的`人往往只看到自己的失去，殊不知得到的珍貴的健康卻在精神的折磨下漸漸失去，忽視了自己得到的其實(shí)也很多了。

　　而在樂(lè)觀的人看來(lái)，盡管百病纏身，但卻還有友誼、親情，還能學(xué)習(xí)，就像張海迪一樣，同樣可以演繹精彩的人生。

　　失去是苦難嗎?沒(méi)有人可以下這個(gè)結(jié)論。

　　失去的價(jià)值有時(shí)可能比得到的更高，起碼失去不是失敗，或許恰恰卻是成功的開(kāi)始。

得與失作文3

　　用一顆瀏覽的心，去看待人生，一切的得與失、隱與顯，都是風(fēng)景和風(fēng)情。

　　——題記

　　人的一生，總在得失之間；在失去的同時(shí)，也寧有所成�！笆е�桑榆，收之東隅”便充分說(shuō)明了人生得與失的瞬間轉(zhuǎn)換。

　　如果一個(gè)人只想去卻不想舍，或者只想得不想失，做什么事都沒(méi)有自己的信念，那么一切的一切只是夢(mèng)幻。莫言所說(shuō)的話中可以體現(xiàn)出：在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會(huì)遇到各式各樣的誘惑，但只要我們有堅(jiān)定的目標(biāo)和信念，當(dāng)取則取，當(dāng)舍則舍，該得到的.我們心安理得，該失去的我們坦然面對(duì)。這是一種認(rèn)識(shí)，一種能力，一種境界。

　　莫言獲獎(jiǎng)，是他個(gè)人的榮耀，也是中國(guó)文學(xué)界的喜事。中國(guó)有很多優(yōu)秀的作家，如沈從文等作家也曾經(jīng)非常接近諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。莫言獲獎(jiǎng)也滿足了很多國(guó)人心中的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)情結(jié)。

　　不過(guò)，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)也只是對(duì)莫言個(gè)人的肯定，這固然會(huì)令國(guó)人興奮，會(huì)對(duì)中國(guó)文學(xué)起到激勵(lì)作用，但是，也不妨看淡這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。

　　事實(shí)上，莫言本人和家人對(duì)待這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，也都非常淡定，并沒(méi)有在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的巨大光環(huán)下，失去平常心。其實(shí)，諾貝爾不僅僅只是一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，它包含著諸多的政治因素和政治影響是不言可喻的。它證明了中國(guó)之所以能夠成為經(jīng)濟(jì)大國(guó)，是因?yàn)橹袊?guó)蘊(yùn)藏著深厚的文化底蘊(yùn)。莫言的成功，向世界證明了中國(guó)文化在世界文化的地位。

　　同時(shí)，也向世界通告，【諾貝爾】，我們來(lái)了！

　　莫言，在他的人生中也有得與失。他，雖得到了全世界的美譽(yù)；但身心卻是懊悔萬(wàn)千。有的時(shí)候我們常常想起一句話：“魚(yú)和熊不能兼得”，你選擇了勤奮，必然放棄清閑；你選擇了事業(yè)，必然放棄家庭。

　　人生就像一架天平，而“得”與“失”就像被放在天平兩端的砝碼與物品，要想使天平平衡，只有使兩邊的重量相等。（換言之，當(dāng)人生的道路最為平坦，人生最穩(wěn)定的時(shí)候，也就是得與失完全相等的時(shí)候。）在人生之路上，只有正確處理好這“得”與“失”的關(guān)系，才能使這人生之路走得平坦而穩(wěn)定，并最終邁向成功！

得與失作文4

　　有時(shí)候， 得與失 是同時(shí)出現(xiàn)的。

　　---------題記

　　一個(gè)家庭貧困的小男孩總是幻想著自己住的小土屋會(huì)變成一棟大別墅。

　　一天，院子里來(lái)了一個(gè)白胡子的老頭， 老頭弓下身子 ， 聲音和藹的問(wèn)他：“你想要什么， 我什么都滿足你�！彼�說(shuō)， 他要一棟大別墅和父母住進(jìn)去。第二天， 小土屋果然變成了移動(dòng)大別墅。小男孩高興極了， 一直想要感謝白胡子老爺爺，可， 沒(méi)看見(jiàn)他。

　　小男孩在學(xué)校中成績(jī)優(yōu)異。幾年過(guò)去了，小男孩正在院子里復(fù)習(xí)功課，當(dāng)年那個(gè)白胡子老爺爺又出現(xiàn)了，笑著問(wèn)他：“你近期的愿望是什么”。他告訴老爺爺，他的愿望是考上一所重點(diǎn)高中，和一所理想的大學(xué)。老爺爺聽(tīng)了之后 消失了。

　　小男孩不認(rèn)為老爺爺會(huì)幫他實(shí)現(xiàn)愿望，只是認(rèn)為那是他壓力太大，而產(chǎn)生的`幻想罷了。所以小男孩每天都在想那個(gè)白胡子老爺爺，導(dǎo)致成績(jī)下降，老師說(shuō)，他這個(gè)成績(jī)是不可能考上重點(diǎn)高中的�？桑� 出乎意料， 小男孩奇跡般的考上了重點(diǎn)高中。小男孩真的相信白胡子老爺爺在幫他。學(xué)習(xí)就更加不認(rèn)真了，學(xué)習(xí)也一落千丈。 可， 他卻無(wú)動(dòng)于衷，因?yàn)樗�知道，白胡子老爺爺�?huì)幫助他。

　　意料之中，他順利的考入了理想中的大學(xué)。 那天， 小男孩坐在院子里，等待著白胡子老爺爺，可令人失望的是，老爺爺并沒(méi)有出現(xiàn)。

　　四年之后，他畢業(yè)了，由于沒(méi)找到工作，他又一次坐在了家里的院子里。這時(shí)，白胡子老爺爺出現(xiàn)了，他求老爺爺幫我他找工作，老爺爺答應(yīng)了， 可老爺爺提出了一個(gè)要求，“要帶走他的父母”他竟然答應(yīng)了。他有了工作，可父母卻消失了。后來(lái)他因?yàn)閷W(xué)歷不高，被解雇了。他突然 想起了自己的父母。他愈加思念自己的父母了 。

　　現(xiàn)在，他只能坐在院子里，守著那棟漂亮的大別墅，等著老爺爺?shù)某霈F(xiàn)，可， 老爺爺再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。

得與失作文5

　　得是什么？失是什么？也許沒(méi)有人可以對(duì)這個(gè)問(wèn)題解釋得清楚。世界上沒(méi)有相同的兩片樹(shù)葉，有的只是相似，得到了相同美，就會(huì)失去缺陷美。我對(duì)這個(gè)問(wèn)題的看法就是得與失相輔相承，只是一種瞬間的選擇。

　　還記得希爾·西爾斯坦《失去的部件》中的那個(gè)圓環(huán)嗎？失卻了部件的遺憾卻帶給了它快樂(lè)的一站又一站。人生就好比這個(gè)圓環(huán)，有些時(shí)候就會(huì)失去看似重要的部件，可與此同時(shí)，得到的也不比這些差。人生就像一張白紙，留下些許痕跡就會(huì)得到生活的精彩，不要刻意地去追求什么，過(guò)去了的就讓它過(guò)去，已經(jīng)得到的就要珍惜，人生可以有擦肩而過(guò)，于此同時(shí)，上帝又會(huì)打開(kāi)另一扇窗，也許這才是屬于你的。我們應(yīng)該將失去的部件的圓環(huán)牢記，因?yàn)橹挥羞@樣，我們才會(huì)記得：得與失的選擇。

　　盲人楊光失去了終身的光明，可卻得到了靈魂的陽(yáng)光，他的笑容深深地留在了我們的.心間。我們都是上帝的孩子，我們也都是平等的、幸運(yùn)的，同在一片藍(lán)天下生活，我們不比別人差，可我們?yōu)槭裁匆�讓哀嘆成為主題曲呢？當(dāng)我們失去信心的時(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)記得楊光這看似平凡卻不平凡的人，用他的堅(jiān)強(qiáng)勉勵(lì)我們自己。失敗了我們得到了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，得與失的距離很短，也許一個(gè)眼神就可以選擇得或失。

　　別里科夫也許在許多人眼里，都是一個(gè)失敗的人。他得到的只是所謂的“虛偽”，失去的卻是寶貴的生命，這樣的獲得值得嗎？困此我們應(yīng)該理性的選擇，得到固然重要，可失去卻并不輕談，得與失之間的徘徊，教會(huì)我們理性判斷。如果別里科夫沒(méi)有追求所謂的真我，自我，那他還會(huì)短暫的結(jié)束一生嗎？得與失的選擇就在成與敗的選擇。

　　當(dāng)代社會(huì)，名與利已經(jīng)蒙蔽了世人的雙眼，一味的追求，已經(jīng)把自己牢牢的禁錮了，沒(méi)有自由的人生還能快樂(lè)嗎？我們同樣是天涯淪落人，也是同樣的平凡，得與失在平凡人的眼中，應(yīng)該很淡，選擇得的同時(shí)，失去了更為有價(jià)值的東西，這樣的付出，會(huì)付諸東流。

　　得與失的選擇，很簡(jiǎn)單；得與失的距離并不遙遠(yuǎn)，就是游子和家的距離；得與失的關(guān)系并不復(fù)雜，就是魚(yú)與水的關(guān)系。

得與失作文6

　　人生苦短，行走在人生的道路上，我們每天都在經(jīng)歷著收獲，同時(shí)也在失去著。有進(jìn)退，有榮辱，有得失，這才是人生。人生就是在歲月的顛沛流離中來(lái)來(lái)往往，碰撞出生命的悲喜。

　　有些東西是你的注定了屬于你，有些東西不會(huì)是你的，不管你怎么努力，到頭來(lái)卻只會(huì)是遍體鱗傷。有時(shí)候，我們拼了命想要擁有的，往往最后會(huì)是比沒(méi)得到的`時(shí)候還失望，有時(shí)，我們?cè)诘玫降耐瑫r(shí)卻也在不自覺(jué)的失去，這樣說(shuō)來(lái)，失去何嘗不也是一種獲得呢？

　　太在意，往往急功近利，太懼怕，便會(huì)郁郁寡歡。越是在乎，越是懼怕，越容易失去，從而覆水難收，后悔莫及�？墒�，社會(huì)環(huán)境又讓我們窒息，在這物欲橫流的世界里，我們忘了本性，急于奔命，這是莫大的悲哀。

　　人生就是在得失起落之中，磨練著我們的意志，豐富著我們的閱歷，使我們?cè)诳鞓?lè)與痛苦中成長(zhǎng)。積極爭(zhēng)取，是我們不可獲缺的一種人生態(tài)度，該得到的，我們不錯(cuò)過(guò)，不該得到的，我們也不要強(qiáng)求，豁然放棄，有時(shí)候也不失為種好的人生態(tài)度。當(dāng)爭(zhēng)則爭(zhēng)，當(dāng)退則退，可是，又有多少人能做到呢？我想，應(yīng)該不多吧，可見(jiàn)，我們還是喜于得到，而悲于失去��！

　　“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。如今長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇�！睙o(wú)論得意或失意，都不要看得太重；無(wú)論逆境或順境，都不要看得太認(rèn)真；無(wú)論喜悅或憂傷，都要拿得起放的下�！爸更c(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”是一種豪邁的瀟灑，“天生我材必有用”是一種自信的瀟灑，“獨(dú)釣寒江雪”是一種高潔的瀟灑，“不破樓蘭終不還”是一種悲壯的瀟灑。

　　得失，不用過(guò)于在意。人生有太多的東西值得我們?nèi)チ魬�，也有許多是我們?nèi)シ艞壍�，我們要做到得之泰然，失之淡然，這樣不是大家一直所期求的嗎？只要擁有一顆淡定的心，不計(jì)較得失，才能在平凡收獲不平凡。

　　其實(shí)，人生并不需要得到多少，擁有多少，如果擁有一顆平和而又知足的心，就可以感受到人生的美好！人生得失，無(wú)盡頭，何必糾結(jié)于此，放下心事，歸于平靜，期待美好未來(lái)吧！

得與失作文7

　　有人把的得失看作終點(diǎn)未免太過(guò)物質(zhì)與膚淺，有人把得失看作起點(diǎn)未免太過(guò)后知后覺(jué)，得失從來(lái)就不是人生的起點(diǎn)與終點(diǎn)，因?yàn)樵陂_(kāi)始和結(jié)束我們都一無(wú)所有，所以得失應(yīng)當(dāng)只是我們漫漫人生中的里程碑.

　　倘若把得失看作終點(diǎn)，我們的一生將患得患失，仿佛那垂死的嚴(yán)監(jiān)生在臨死之際記掛的還是那費(fèi)油的燈芯，可他是否想過(guò)他窮其一生的"節(jié)省"到底是為了什么？沒(méi)錯(cuò)他得到了很多，他絕對(duì)是"得"的一個(gè)“忠實(shí)信徒“，一個(gè)被得擺布的奴隸，他將得失作為人生得終點(diǎn)的一生為得而得，狂熱到連得的真正意義都不在乎，他的一生除了得便剩下空白一片，得除了成為他的“精神支柱“并沒(méi)有在他的人生留下美好。

　　倘若把得失看做起點(diǎn)，我們的一生將后知后覺(jué)充滿遺憾，缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)，為什么一定要等到得到才開(kāi)始？為什么一定要等待失去了才后悔？當(dāng)?shù)檬б殉墒聦?shí)時(shí)我們多數(shù)再也無(wú)力改變，把得失看做起點(diǎn)那是多么無(wú)奈而悲傷的決定，但我們明明可以在它一錘定音之前努力，不要等待失去了才學(xué)會(huì)珍惜，不要等到得到了才開(kāi)始你的'計(jì)劃得失是人生的里程碑，實(shí)時(shí)記錄你在這個(gè)世界的數(shù)據(jù)，是一個(gè)小時(shí)期的開(kāi)端，發(fā)展和結(jié)果的界定，因此不少人將無(wú)孔不入的它誤認(rèn)為起止，或而忘記了初心或而后知后覺(jué)。

　　所以面對(duì)得失我們要認(rèn)清它只是一個(gè)過(guò)程一個(gè)里程碑，先于它之前我們應(yīng)該要做好我們所能，意識(shí)到它的來(lái)臨，正如我們所面臨的高考，我們不負(fù)我們的青春，揮灑我們的熱血，而得失將在我們的人生立下一塊滿意無(wú)悔的里程碑，但從不認(rèn)為這里程碑就是一切的中點(diǎn)，因?yàn)闊o(wú)論如何背后還有這漫漫長(zhǎng)路。而我們更不能因?yàn)闆](méi)有意識(shí)到它的存在，在它深深敲下之后才作為起點(diǎn)或留下遺憾或毫無(wú)準(zhǔn)備一無(wú)所措。

　　得失只是過(guò)程，不起不終，記錄你的人生，提醒你的錯(cuò)誤，正如海明威所說(shuō)“只要你不計(jì)較得失的話，人生還有什么不能想法子克服的”。

得與失作文8

　　上帝為你關(guān)上了一扇門，也會(huì)為你打開(kāi)一扇窗。

　　——題記

　　海明威曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，＂只要你不計(jì)較得失，人生還有什么不能想法子克服？′在漫長(zhǎng)的人生征途中，我們不斷地得到與失去。只有正確看待得與失，才能迎來(lái)光明與希望。

　　得是彩虹，失是風(fēng)雨，風(fēng)雨過(guò)后才能見(jiàn)到彩虹。塞翁失去了馬，卻沒(méi)有唉聲嘆氣，不久之后，丟失的馬不僅回來(lái)了，還帶回了一匹新馬。失去并不是永久性的，那也許是＂得到′在和我們捉迷藏。當(dāng)我們失去了一樣?xùn)|西時(shí)，不要焦慮，在前方隱隱閃爍的，正是＂得到＂的光芒。

　　得是蜜糖，失是蛀蟲(chóng)，蜜糖吃多了，囂張的一定是蛀蟲(chóng)。塞翁得到了新馬，并沒(méi)有欣喜若狂，沒(méi)過(guò)多久，塞翁的兒子就因騎那匹馬摔斷了腿。得到并不是無(wú)止境的，那也許是＂失去′在積蓄力量。當(dāng)我們嘗到了甜頭時(shí)，不要忘形，苦澀往往都隱藏在甜蜜之后。

　　于光遠(yuǎn)原來(lái)是學(xué)習(xí)物理的，對(duì)自然科學(xué)很有興趣。然而內(nèi)憂外患的不堪時(shí)局，破碎動(dòng)蕩的家國(guó)悲影卻使他放棄了自己的興趣，走上了革命道路。他急國(guó)家所急，憂國(guó)家所憂，強(qiáng)烈的'愛(ài)國(guó)心，責(zé)任心讓他在全新的領(lǐng)域綻放出華彩。對(duì)于得與失，我們應(yīng)該一視同仁。我們不能從片面的角度看待事物，而應(yīng)該用長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)。

　　失之東隅，收之桑榆。放棄了白天的喧囂，我們才擁有了夜晚的寧?kù)o；放棄了春天的浪漫，我們才擁有了秋天的成熟。有時(shí)候，我們情愿為了一棵樹(shù)而放棄整片森林，更多的時(shí)候我們因放棄了一朵花而擁有了整個(gè)花園。錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)時(shí)不要流淚，因?yàn)槲覀兛梢匝鐾麪N爛的星空。

　　認(rèn)清了人生的底色，應(yīng)對(duì)得與失時(shí)就有了心理準(zhǔn)備，在得到時(shí)就不會(huì)忘乎所以，在失去時(shí)就不會(huì)痛不欲生。從現(xiàn)在開(kāi)始，讓我們不再計(jì)較得失，用一顆平靜的心去面對(duì)這個(gè)跌宕起伏的人生吧！

得與失作文9

　　朱槿花將密送給鳳蝶，讓鳳蝶快樂(lè)地傳播花粉。鳳蝶傳遞新鮮花粉來(lái)酬報(bào)朱槿花的蜜�；ㄅc蝶共同的歡心，才構(gòu)造了春天。如果沒(méi)有鳳蝶來(lái)訪，朱槿花會(huì)歡心地開(kāi)，不減損自己的美麗。如果朱槿花不開(kāi)，鳳蝶會(huì)歡心地飛，不會(huì)失去自己的風(fēng)采。這才是歡心的真意。

　　朱槿花與鳳蝶若通力合作，能得歡心，若無(wú)彼此，亦能歡心。得失，有無(wú)之間，本無(wú)定論，且放平心態(tài)，以安然若素之姿迎浮世千重變。

　　請(qǐng)君撥開(kāi)歷史的烽煙，你可聽(tīng)見(jiàn)戰(zhàn)馬嘶嘶，西風(fēng)長(zhǎng)嘯。在這聲響中，我看到了漢高祖，“吾將軍未若韓信，運(yùn)籌未若張良，扶軍未若蕭何，微三人，吾不知其可也”。你看你看，那在大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)之際威加四海的劉邦此刻竟有如此孩童，認(rèn)為天下之事皆須因人之力。事實(shí)真正如此嗎？答案是否定的。因韓、張、蕭三人遇上了劉邦，他們?nèi)〉锰煜�，彼此歡心。但我相信，若不遇他人，他們各自也是當(dāng)之無(wú)愧的.大英雄，同樣會(huì)揚(yáng)名立萬(wàn)，以安然若素之心靜靜活在各自的世界中，各自歡心。

　　徐志摩說(shuō)：“得之，我幸；不得，我命�！比松�亦是如此，如得到了，且共同珍惜，如不得，就請(qǐng)沿著各自的軌跡行走，各自歡心吧。

　　伯牙摔琴，只為知音。千百年來(lái)，多少人將此事引為憾事，我亦覺(jué)之可惜。伯牙與子期初相遇時(shí)，那驚鴻的一瞥、信手的一曲，便驚為天人。將兩個(gè)人拉到一起，成就“知音”的傳奇。但我也愿如若他們沒(méi)有彼此，也可活著歡心，這個(gè)世上不該有誰(shuí)失去誰(shuí)就活不下去的感情。那太累，不如讓我們豁達(dá)些：遇上了，就彼此珍惜，沒(méi)遇上，便自我珍重。

　　張愛(ài)玲曾說(shuō)：“于千萬(wàn)人之中遇見(jiàn)你所要遇見(jiàn)的那個(gè)人，于千萬(wàn)年之中，時(shí)間無(wú)涯的荒野里，沒(méi)有早一步，沒(méi)有晚一步，剛巧趕上了�！壁s上了，就彼此珍惜，共同歡心，營(yíng)造人生的春天；如若沒(méi)趕上，便也安然若素，在這時(shí)間的荒野里各自歡喜著、幸福著。

　　若相遇，便歡喜地來(lái)支雙人舞；若不遇，便優(yōu)雅地自己起舞。得失之間，請(qǐng)安然若素。

得與失作文10

　　科技，從中國(guó)的四大發(fā)明：造紙術(shù)、指南針、火藥、活字印刷術(shù)，輝煌而且燦爛。到蒸汽火車，1830年9月15日，100萬(wàn)英國(guó)人聚集在利物浦和曼徹斯特之間，觀看了世界上第一列完全以蒸汽為動(dòng)力的火車的首發(fā)式，隆重而且壯觀。然后有了電，就有了電梯、電話、電視、電腦等一系列產(chǎn)品。人們時(shí)間縮短了，效率提高了，生活方便了許多。比如說(shuō)電話：兩個(gè)人遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水，可是只要拿起聽(tīng)筒，撥幾個(gè)號(hào)碼，不用花幾分鐘，就能聽(tīng)到對(duì)方的聲音，進(jìn)行語(yǔ)言交流，有了電話還不夠，人類又發(fā)明了電腦，電腦比電話好得太多了，它可以進(jìn)行文字溝通，還可以視頻對(duì)話，能夠看見(jiàn)對(duì)方。如果有什么節(jié)日，發(fā)一個(gè)E-mail，幾秒鐘對(duì)方就能收到，我們小朋友還可以用電腦畫畫、聊天、查資料、玩游戲等，感覺(jué)生活很美好�？萍及l(fā)展提高了我們的'生活水平，改善了生活質(zhì)量，更大大推動(dòng)了人類的進(jìn)程。

　　雖然科學(xué)為人類的文明作出了巨大的貢獻(xiàn)，但科學(xué)技術(shù)也是一把雙刃劍，有好處也有壞處：有電子就有輻射，于是環(huán)境污染了，使大量動(dòng)植物瀕臨滅絕，河水、溪水與大海都遭遇污染;大氣污染了，會(huì)導(dǎo)致河流干涸，森林減少，動(dòng)物滅絕，臭氧層破壞，溫室效應(yīng)等……天空不再蔚藍(lán)，鳥(niǎo)兒沒(méi)有棲息地了，唉!而且，具體到我身上，就是經(jīng)�？措娨�、用電腦，不注意用眼的衛(wèi)生，導(dǎo)致視力不斷下降，看東西慢慢模糊了，從5.0、5.5到4.4、4.6，視力低下，大人數(shù)落，我失落。依賴電子?xùn)|西多了，心比較浮躁，靜不下來(lái)，想象力被限制了，創(chuàng)新的東西太少了。有車了，就不喜歡步行，真不好!

　　我希望用數(shù)碼相機(jī)拍到優(yōu)美的照片，卻用自己的大腦寫出美好的文章;用電話表達(dá)對(duì)親人朋友的衷心問(wèn)候，卻用自己的實(shí)際行動(dòng)傳遞對(duì)他們的關(guān)心與愛(ài);用電腦獲取更豐富的知識(shí)、交更多真心的好朋友，卻用自己的心去感受世間所有的美好，憧憬明天的太陽(yáng)!

　　科技改變生活，請(qǐng)不要改變我們的健康、真誠(chéng)和愛(ài)心，愿處處是鳥(niǎo)語(yǔ)花香，晴空萬(wàn)里!

得與失作文11

　　生活就是一門，平衡得與失的藝術(shù)。生活有得有失，本是自然。魚(yú)與熊掌不可兼得。但失去，并非無(wú)所有，并非無(wú)所得。泰戈?duì)栐��?jīng)說(shuō)過(guò)，如果你因?yàn)槭�去太�?yáng)而哭泣，那么你也會(huì)錯(cuò)過(guò)群星�！辈灰�因?yàn)槭�去而悲傷，而�?yīng)看到所得到的。得與失讓我想到太極，無(wú)極而太極。太極動(dòng)而生陽(yáng)，動(dòng)極而靜，靜而生陰，靜極復(fù)動(dòng)。一動(dòng)一靜，互為其根。到現(xiàn)在我只是懂。卻做不好平衡生活中的得與失。

　　在我很小的時(shí)候......我記得總是問(wèn)父母要零用錢。當(dāng)時(shí)母親老是讓我干些，我覺(jué)得枯燥無(wú)味的事情來(lái)?yè)Q取。我不明白就問(wèn)。你問(wèn)什么要我做這些你直接給我就行了啊。母親卻笑著說(shuō)傻孩子想要得到，就會(huì)失去。先學(xué)會(huì)承擔(dān)，你才會(huì)不失去，我不懂母親說(shuō)什么。直到后來(lái)那讓我恨自己一輩子的事讓我體會(huì)到得與失的一點(diǎn)點(diǎn)含義。那時(shí)候我有一個(gè)很好關(guān)系的小伙伴。我們一起吃，一起上課，一起玩耍。我門經(jīng)過(guò)一家果園看見(jiàn)一顆很大的'桃樹(shù)可是桃樹(shù)上只有一個(gè)果子。我門都想要。那我門就決定誰(shuí)先趴上去摘到就是誰(shuí)的。我門就開(kāi)始像猴子一樣在樹(shù)上攀爬。他比我稍微爬的快一點(diǎn)。眼看他要摘到了，我也只是差那么一點(diǎn)。我急了一腳把他蹬下桃樹(shù)，結(jié)果他的腳骨折了。那時(shí)候我被父母關(guān)起來(lái)認(rèn)真的思過(guò)。我才明白母親說(shuō)的，得到就會(huì)失去，我得到了桃子卻失去了兒時(shí)最親密的伙伴，在想如果我沒(méi)有和他去掙那顆桃子。也許現(xiàn)在我們，也不用像最熟悉的陌生人。

　　落花不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。雖然自然失去了紅花，但它會(huì)得到一個(gè)正在孕育中的花蕾。我們赤條條的來(lái)，也會(huì)條條的去。人生在世，得失之間。我們又收獲了什么呢？

　　其實(shí)不管選擇什么，你都會(huì)有所得有所失。因?yàn)榈门c失是并存的，只要你明白在這件事中你得到了什么，失去了什么就行了。而不是過(guò)分的糾結(jié)于自己得了多少，或者失去了多少，因?yàn)槟闶�去的越多你得到的就�?huì)越多。

得與失作文12

　　清澈見(jiàn)底的溪水淙淙地流淌著，它充滿了生機(jī)與活力，而湖水卻靜止不動(dòng)，猶如死亡一般。于是湖就問(wèn)道：“同樣是水，為何你是那樣充滿活力，而我卻沒(méi)有生機(jī)呢？”小溪回答說(shuō)：“因?yàn)槲疑釛壛艘怀嘏f水，注入了一池清水，有舍有得才能永遠(yuǎn)充滿活力�！�

　　舍，是一種智慧。梅花在夏天舍棄了百花爭(zhēng)妍的機(jī)會(huì)，卻在冬天凌寒獨(dú)自開(kāi)放，于是它得到了一任群芳妒的美名。

　　舍，是一份呵護(hù)。樹(shù)葉深秋之際，舍棄了相依相伴的大樹(shù)，它并非無(wú)情有，而是為了“化作春泥更護(hù)花”的遠(yuǎn)大追求。

　　舍，是和種磨礪。沙粒舍棄了驕陽(yáng)之暖，寄身于蚌中，飽受風(fēng)吹雨打的磨難，最終才變成了璀璨奪目、價(jià)值不菲的珍珠。

　　舍，是一種勇氣。北溟的大鵬舍棄了安逸的生活，它乘風(fēng)而起，振翅高飛，于是才有了“扶搖而上九萬(wàn)里”的氣魄。

　　在邁闊的坦桑尼亞草原，一只饑餓的鬣狗在四處覓食。它沿著灌木間的小路奔跑，來(lái)到一個(gè)叉路口。在兩條叉路的遠(yuǎn)方，各有一頭山羊絆倒在灌木叢中掙扎不出。鬣狗的口水淌得老長(zhǎng)，它想先走其中一條路，卻又擔(dān)心另一條路上的山羊被別的動(dòng)物搶走。最后它決定，左腳沿著左邊的路走，右腳沿著右邊的路走。但是兩條路越分越開(kāi)，相隔越來(lái)越遠(yuǎn)，最終鬣狗把的身體劈成了兩半。由此一條古老的諺語(yǔ)在非洲廣泛流傳：“鬣狗難過(guò)岔路口�！�

　　看到岔路口的兩頭山羊，都想占有，結(jié)果都沒(méi)得到，還白白丟命。其實(shí)“魚(yú)和熊掌不能兼得”，面對(duì)“魚(yú)和熊掌”最好的方法就是選擇放棄一種。而鬣狗并不懂得這個(gè)道理。試想假如鬣狗放棄了對(duì)另外一頭山羊的欲望，那么結(jié)局又會(huì)如何呢？我想，它一定會(huì)津津有味兒地飽餐一頓，然后拖著快要撐爆的肚子滿意而回去。不懂得放棄的智慧，這是鬣狗的悲哀。

　　有時(shí)候，放棄并不是一種錯(cuò)而是為了更好的.獲得�，F(xiàn)實(shí)生活中，雖然也有眾多的不舍，但該放棄的就要放棄。選擇了放棄，恰是為了更好地追求，放棄是一種更高境界的追求。勇于放棄，才能實(shí)現(xiàn)更好的追求；勇于放棄，才能彈出更美的人生旋律。

　　“舍”與“得”始終是辨證的，并在某種程度下相互轉(zhuǎn)化。那么，我們?cè)谏釛墪r(shí)就不要過(guò)分憂傷，因?yàn)椤矮@得”已經(jīng)在不遠(yuǎn)處招手；在得到時(shí)也不要過(guò)分激動(dòng)，因?yàn)橐馔饪偸菚r(shí)有發(fā)生。

得與失作文13

　　讓過(guò)一個(gè)摔落的蘋果，去摘下后面千萬(wàn)個(gè)蘋果，這才是真正的得。

　　讓過(guò)一次錯(cuò)過(guò)的機(jī)遇，去抓住后面千萬(wàn)次機(jī)遇，這才是真正的得。

　　讓過(guò)一段逝去的時(shí)光，去把握后面千萬(wàn)段時(shí)光，這才是真正的得�！�—題記

　　文題中的作者的.做法，不管別人如何評(píng)價(jià)，但我認(rèn)為他做的是對(duì)的，我們永遠(yuǎn)沒(méi)有必要為一個(gè)摔落的蘋果哭泣，除非他把時(shí)間之神哭出來(lái)，那個(gè)已經(jīng)摔落于地的蘋果定是不能變回從前那個(gè)完整的蘋果，當(dāng)你大哭一場(chǎng)之后再次環(huán)顧四周，卻發(fā)現(xiàn)所有的蘋果都已摔落下來(lái)，你最終得到的只是更多的淚水；反之，去摘其他的蘋果，你總可以摘到一個(gè)。有一句話說(shuō)的好：當(dāng)你為已經(jīng)消失的夕陽(yáng)哭泣時(shí)，你就會(huì)錯(cuò)過(guò)群星和月亮。

　　機(jī)遇時(shí)時(shí)在，就看你能不能抓住它，有些人抓住了它，但那些錯(cuò)過(guò)機(jī)遇的人大可不必悲傷，因?yàn)橄乱粋�(gè)機(jī)遇馬上就會(huì)來(lái)，你又有機(jī)會(huì)去抓住它了，就這樣一次次的試著抓住機(jī)遇，終有一次你會(huì)抓住它。然而總會(huì)有人為錯(cuò)過(guò)的機(jī)遇掩面嘆息，諸不知嘆息時(shí)便又錯(cuò)過(guò)了無(wú)數(shù)的機(jī)遇，如果一直如此的嘆息，怕是一輩子都要如此嘆息著過(guò)去了，一事無(wú)成的人生大多如此。

　　如何判斷一個(gè)人的老化程度呢？就看他是否每天都在回憶中度過(guò)——回憶青春、回憶童年……當(dāng)一個(gè)人停止前進(jìn)時(shí)，他就失去了光陰、熱情和拼搏。不斷向上前進(jìn)的人是永遠(yuǎn)不會(huì)也不至于用回憶來(lái)打發(fā)時(shí)間的，如果一位老人每天活力四射、積極進(jìn)取,記敘文，他就永遠(yuǎn)充滿著向上心、好奇心和自信心，他將品味甘甜、得到快樂(lè)。

　　為摔落的蘋果哭泣，哭泣過(guò)后，你將發(fā)現(xiàn)所有的蘋果都已在你哭泣時(shí)摔落，那才是真正的失。

　　為錯(cuò)過(guò)的機(jī)遇嘆息，嘆息過(guò)后，你將發(fā)現(xiàn)所有的機(jī)遇都已在你嘆息時(shí)錯(cuò)過(guò)，那才是真正的失。

　　為逝去的時(shí)光回憶，回憶過(guò)后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)所有的時(shí)光都已在你回憶時(shí)逝去，那才是真正的失。

　　把握現(xiàn)在，把握未來(lái)，把握得失！

得與失作文14

　　春天來(lái)了，小天鵝要離開(kāi)天鵝湖，回到遙遠(yuǎn)的北方老家去，這是小天鵝的第一次長(zhǎng)途旅行。臨行前，天鵝奶奶說(shuō)：“只有帶著善良的心，才能完成這次充滿艱辛的旅行�！�

　　“善良在哪里？善良看不見(jiàn)，摸不著呀！”小天鵝帶著滿腦子的疑惑，踏上了旅途。

　　在飛越一處沼澤時(shí)，小天鵝看見(jiàn)有一只小灰雁落到了淤泥里，越陷越深，小灰雁說(shuō)：“小天鵝，救救我，把我從沼澤里拉出來(lái)吧�！毙√禊Z說(shuō)：“不行，如果去救你，會(huì)把我潔白美麗的羽毛弄臟弄濕�！闭f(shuō)完就繼續(xù)往前飛，但小天鵝突然想起了奶奶臨行前說(shuō)的話，趕緊飛回去，用盡了吃奶的力氣，把小灰雁拉出了沼澤。這時(shí)候，小天鵝低頭一看，自己的羽毛果然被淤泥弄得骯臟不堪，有一些還被折斷了，這可怎么辦，還能繼續(xù)飛行嗎？想到這里，小天鵝不禁嚎啕大哭。小灰雁建議他一起去旁邊的水塘里清洗一下。洗著洗著，小天鵝驚喜地發(fā)現(xiàn)，洗去淤泥的羽毛變得更加潔白，而在那些失去了羽毛的地方奇跡般地長(zhǎng)出了新毛，這些新羽毛更粗更大，能夠讓飛行變得更加輕松。小天鵝高興地和小灰雁告別，繼續(xù)踏上了北去的旅程。

　　在暴風(fēng)雨來(lái)臨的一個(gè)下午，小天鵝飛到懸崖上躲雨。懸崖上有一個(gè)鳥(niǎo)巢，鳥(niǎo)媽媽外出覓食，鳥(niǎo)巢里有一只還沒(méi)有學(xué)會(huì)飛行的小黃鳥(niǎo)，因?yàn)槭艿嚼纂姷?驚嚇，小家伙跳了起來(lái)，不小心跌落到懸崖下面的大海里。海面上風(fēng)高浪急，在雷電的驅(qū)趕下，波濤用力地拍打著礁石，小黃鳥(niǎo)眼看就要被巨浪無(wú)情地吞食，小天鵝奮不顧身地一個(gè)俯沖，以最快的速度從懸崖上直撲海面，用嘴叼起了小黃鳥(niǎo)，把他送回鳥(niǎo)巢里。這時(shí)，筋疲力盡的小天鵝發(fā)現(xiàn)，翅膀上的大羽毛再次折斷，不過(guò)這次，他沒(méi)有哭，因?yàn)樗�相信，善有善�?bào)。果然，雨過(guò)天晴之后，翅膀上長(zhǎng)出了更加粗壯，更加漂亮的白羽毛。

　　夏天很快到來(lái)，小天鵝終于回到了北方的老家，這時(shí)，換過(guò)兩次羽毛的他成為天鵝村落里最強(qiáng)壯、最漂亮的一只，他也終于明白了奶奶的話，只要不計(jì)較個(gè)人得失，做對(duì)大家都有好處的事情，就是真正擁有善良的心。

得與失作文15

　　在我的生命旅途中，得到過(guò)很多。小到一支鉛筆、一個(gè)本子，大到一處新居、一輛汽車……當(dāng)然，我也失去過(guò)很多，有物質(zhì)層面的，也有精神層面的……

　　有時(shí)候，只是想要一枚綠葉，卻會(huì)輕而易舉地得到一個(gè)春天；當(dāng)然，有時(shí)候也會(huì)失去自己所愛(ài)……

　　有時(shí)，得到時(shí)會(huì)快樂(lè)，失去時(shí)會(huì)落寞；有時(shí)，無(wú)論得到還是失去都會(huì)保持平靜；有時(shí)要在心里藏一個(gè)“忍”字；有時(shí)卻不能平靜……

　　“得之坦然，失之淡然”說(shuō)起來(lái)容易，但未必什么時(shí)候都能做到。

　　我一向崇尚自然，凡事也多是順其自然。生活曾告訴我，凡事不可勉強(qiáng)，要明白自己的責(zé)任，要把事情分清主次，不可執(zhí)著，平凡的小事做不好，就不要奢望能做好自以為不平凡的事。如果執(zhí)迷不悟，必然會(huì)得不償失，后悔莫及，必然要付出一定的代價(jià)去償還。

　　一個(gè)人無(wú)論什么時(shí)候都要心存善念，要有利他之心，要愛(ài)他人如愛(ài)自己，不可心存不滿、抱怨、厭煩……要真正心存恭敬，要謙和，要懂得包容別人的不足，要心存感恩，要設(shè)身處地為別人著想，要學(xué)會(huì)出離自己，像審視別人一樣審視自己，要用欣賞的目光去看別人……

　　心存奉愛(ài)和利他，也許會(huì)失去什么，但是，得到的卻不可用金錢來(lái)衡量。

　　其實(shí)，得失都像夢(mèng)幻。一天晚上，忽然有一個(gè)想法，想拍一張以朵朵白云為背景的軒轅湖大橋。因?yàn)槲以�拍過(guò)好幾張大橋，都不盡滿意。次日晨練時(shí)，天空的云朵有我想象不到的'美麗，大朵小朵，大片小片，美得不可比喻。一路上，我不止一次地看云，想象著我從哪個(gè)角度拍，剛好拍到半天空的云朵。可是我走到軒轅湖橋的時(shí)候，這些云朵消失了很多很多，已無(wú)法拍出我想象中的圖片，只好作罷。如果說(shuō)我沒(méi)有一點(diǎn)失落感也是不可能的，說(shuō)特別失落也不是我真實(shí)的心情。這讓我想到了一個(gè)“空”字。不只是云，世間萬(wàn)事萬(wàn)物皆如此。

　　再次想到《金剛經(jīng)》中的偈語(yǔ)：一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。得與失又何嘗不是這樣的道理？

　　本來(lái)，這兩個(gè)月不想寫文字，怎奈夜夢(mèng)里有誰(shuí)讓我以《我的得與失》為題寫一篇文章。我不能違背神的旨意，寫下上面這些話。

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