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長(zhǎng)學(xué)問(wèn)了作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編為大家收集的長(zhǎng)學(xué)問(wèn)了作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
長(zhǎng)學(xué)問(wèn)了作文1
世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章�！}記
燦爛明媚的陽(yáng)光撒下，道路披上了一層金紗，正如昆曲一樣，在老人和一眾昆曲愛(ài)好者的努力下，昆曲這門(mén)學(xué)問(wèn)終會(huì)讓世人皆知。
“唱不盡興亡夢(mèng)幻，彈不盡悲傷感嘆。大古里凄涼滿眼對(duì)江山！我只待撥繁弦轉(zhuǎn)幽怨，翻別調(diào)寫(xiě)愁煩，慢慢地把當(dāng)年天寶遺事談�！睆倪h(yuǎn)處傳來(lái)。
正漫步街頭，恍然聽(tīng)到這段唱詞，循聲走去。
駐足凝望，只見(jiàn)一位老者正坐中央，手執(zhí)琵琶，須發(fā)雪白，其左右坐滿了聽(tīng)眾，凝神靜聽(tīng)，似欲叫一聲好，又恐打擾了專(zhuān)致的老者，誤了唱詞，遂正襟危坐，專(zhuān)心諦聽(tīng)。
雖不懂戲曲，但也能從老者高亢悲涼的語(yǔ)調(diào)感知老者的內(nèi)心澎湃，難以自禁。
“小伙子，你也來(lái)聽(tīng)昆曲？”一位老者拍拍我的肩，笑盈盈地說(shuō)。
“什么，這是什么，昆曲？”我驚訝地問(wèn)道，“我還以為昆曲失傳了呢�！�
“怎么會(huì)呢，昆曲可是門(mén)學(xué)問(wèn)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是我們中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶！”面對(duì)我的無(wú)知，老人一邊氣憤不已，一邊向我解說(shuō)道。
“昆曲，因發(fā)源于蘇州昆山，所以原名昆山腔，也叫昆腔。六百多年前，由顧堅(jiān)草創(chuàng)，后來(lái)嘉靖年間，魏良輔對(duì)其進(jìn)行了改良，自此，昆曲稱(chēng)霸戲壇，名聞大江南北。因其博大精深，許多地方戲曲都吸收了它的精華，所以被譽(yù)為‘百戲之祖’�！惫烙�(jì)老人是對(duì)我的無(wú)知太過(guò)氣憤，一口氣說(shuō)完了昆曲簡(jiǎn)介。
“潑不剌馬嵬驛舍，冷清清佛堂倒斜，一代紅顏為君絕，千秋遺恨滴羅巾血。半行字是薄命的碑碣，一掊土是斷腸墓穴，再無(wú)人過(guò)荒涼野。噯莽天涯，誰(shuí)吊梨花榭？可憐那抱悲怨的孤魂，只伴著嗚咽咽的鵑聲冷啼月�！彪m不太懂唱詞的意思，卻也能聽(tīng)出那杜鵑啼血的感覺(jué)。只見(jiàn)臺(tái)上老者唱時(shí)感慨萬(wàn)千，蒼莽悲涼。
“不愧是‘家家收拾起，戶(hù)戶(hù)不提防’！就彈詞這段，當(dāng)?shù)闷穑 崩先艘慌越泻玫馈?/p>
“老人家，這是什么唱段呀？”我一旁疑惑地問(wèn)道。
“哦，這是《長(zhǎng)生殿》，講的是唐明皇和楊貴妃的`故事，剛才那段是《唱詞》，是里邊的名段，講的是宮庭樂(lè)師李龜年在安史之亂后講述的開(kāi)元遺事，因其高亢悲涼、哀婉低沉，與《千忠祿》并稱(chēng)，被譽(yù)為‘家家收拾起，戶(hù)戶(hù)不提防’。”老人回答道。
一晃，這段唱詞結(jié)束了，臺(tái)上的表演者下臺(tái)卸了妝，再上臺(tái)鞠躬時(shí)，我清晰的看到，表演者們都是二三十歲的年輕人，聽(tīng)說(shuō)，他們都是昆曲愛(ài)好者，有了閑暇時(shí)間，便來(lái)唱上幾段。
“好，好，好！昆曲有望��！有這么多演員都是年輕人，看來(lái)昆曲在年輕人挺受歡迎��！”老人感嘆道。
“老爺爺，謝謝您，給我講解昆曲的學(xué)問(wèn)。對(duì)了，我們學(xué)校還有個(gè)昆曲劇團(tuán)，您有時(shí)間也去我們學(xué)校指導(dǎo)指導(dǎo)，順帶也和大家聊聊昆曲的學(xué)問(wèn)，讓大家都了解昆曲這門(mén)學(xué)問(wèn)！”我在一旁向老人邀請(qǐng)道。
“好！等我有空了，就去你們學(xué)校，指導(dǎo)指導(dǎo)，聊聊昆曲這門(mén)學(xué)問(wèn)，讓大家都長(zhǎng)長(zhǎng)學(xué)問(wèn)，弘揚(yáng)昆曲！”老人在一旁說(shuō)道。隨即，二人相視一笑，只覺(jué)陽(yáng)光燦爛，其道大光。
長(zhǎng)學(xué)問(wèn)了作文2
曾說(shuō)過(guò)，人生的選擇如同穿衣，青少時(shí)期就等于系上了第一粒紐扣，第一�？圩邮且粔K基石，也是命運(yùn)的閘門(mén)。人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好。
以“系扣子”作比，深入淺出地強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀的養(yǎng)成對(duì)于青年的重要性，勉勵(lì)廣大青年邁好人生第一步，從現(xiàn)在做起，從自己做起，勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)，在踐行核心價(jià)值觀中創(chuàng)造自己的精彩人生，發(fā)人深省、耐人尋味。
系好第一顆“扣子”，就等于打好了基石，“鑿井者，起于三寸之坎，以就萬(wàn)仞之深�！边@些形象的比喻，蘊(yùn)含著深刻的道理。作家柳青也說(shuō)過(guò)，人生之路是漫長(zhǎng)的，但緊要處只有幾步，尤其當(dāng)人年輕的時(shí)候，就要扣好刻苦學(xué)習(xí)知識(shí)的第一�？圩樱瑸閷�(lái)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。
系扣子的思想就是告訴我們凡事都要有一個(gè)良好的開(kāi)端。俗話說(shuō)，良好的開(kāi)端是成功的一半。一個(gè)良好的開(kāi)端，仿佛是一把打開(kāi)時(shí)間的鑰匙，一柄開(kāi)山的斧子。"千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金"，"非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)"，所以我們一定要練刻苦學(xué)習(xí)，樹(shù)立高遠(yuǎn)志向，勤于學(xué)習(xí)，勤于思考，勤于總結(jié)。然而學(xué)習(xí)是成長(zhǎng)進(jìn)步的階梯，我們現(xiàn)在正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，作為一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式，樹(shù)立夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開(kāi)始的觀念，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力，讓增長(zhǎng)本領(lǐng)成為青春搏擊的能量。良好的開(kāi)端，是對(duì)成功的展望，相當(dāng)于在心中有了前進(jìn)的方向，萬(wàn)事雖開(kāi)頭難，但如果我們定好一個(gè)目標(biāo)，向著這個(gè)目標(biāo)努力，就會(huì)達(dá)到自己的理想，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
人生之路，有坦途也有陡坡，有平川也有險(xiǎn)灘，有直道也有彎路。“不經(jīng)一番徹骨寒，哪得梅花撲鼻香”。青少年時(shí)代，選擇吃苦也就選擇了收獲。青春是用來(lái)奮斗的；將來(lái)，青春是用來(lái)回憶的。奮斗過(guò)的青春，拼搏過(guò)的青春，才會(huì)更充實(shí)、更溫暖。所以我們要勇于走在時(shí)代前列，用勤奮和智慧譜寫(xiě)“到中流擊水，浪遏飛舟”的人生詩(shī)篇。
古人云：九層之臺(tái)，起于壘土；合抱之木，生于毫末。第一顆扣子就相當(dāng)于腳下的基石，這顆基石鋪的牢穩(wěn)，我們就開(kāi)始了系扣子的一生，這也決定了我們未來(lái)的方向，一顆扣錯(cuò)，滿盤(pán)皆輸。而這雙系扣子的.手，就是我們對(duì)人生的態(tài)度。
“扣子論”不僅是總書(shū)記對(duì)當(dāng)代大學(xué)生提出的新要求，也是對(duì)廣大青年珍惜韶華、奮發(fā)有為的殷切期盼和爭(zhēng)當(dāng)祖國(guó)建設(shè)的有用之才、棟梁之材的美好祝愿。歷史的經(jīng)驗(yàn)表明，青年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；青年有夢(mèng)，則國(guó)有夢(mèng)。
每一個(gè)青年都要“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者，用汗水和智慧譜寫(xiě)“到中流擊水，浪遏飛舟”的人生詩(shī)篇，鑄就一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的青春畫(huà)卷。
長(zhǎng)學(xué)問(wèn)了作文3
什么是人？一撇一捺便構(gòu)成了人，然而做人卻不像寫(xiě)人那樣簡(jiǎn)單，它是對(duì)自己人生價(jià)值追求與實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。什么是學(xué)問(wèn)？既學(xué)又問(wèn)便構(gòu)成了學(xué)問(wèn)，然而做學(xué)問(wèn)并不僅僅局限于學(xué)與問(wèn)，它是鍥而不舍地探求真理的過(guò)程。因此，若是想有一個(gè)絢麗的人生，若是想綻放生命之花，點(diǎn)燃真理之燈，就要學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做學(xué)問(wèn)。
學(xué)會(huì)做人才會(huì)獲取生命的意義；學(xué)會(huì)做人，才能懂得人生的價(jià)值所在。
學(xué)會(huì)做人，首先要學(xué)會(huì)尊重自己與他人�；钪俏覀冏鋈魏问碌那疤�，因此，若是連自己的生命都不尊重的人，又哪里能夠做人呢？尊重他人，邊要學(xué)會(huì)包容他人。古時(shí)圣人孔子說(shuō)過(guò)：“既不所欲，勿施于人�！边@句話說(shuō)的便是這個(gè)道理。因此我們?cè)谧非笞陨砝娴耐瑫r(shí)，一定要考慮到他人的利益。俗話說(shuō)：“宰相肚里能撐船。”不難看出，唯有寬容大度的人方能做一個(gè)真正大寫(xiě)的人，才能贏得別人對(duì)自己的尊重。學(xué)會(huì)做人，還需要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)他人，具有強(qiáng)烈的集體責(zé)任感�！凹尿蒡鲇诖蟮兀鞙婧Ｖ凰��！币粋�(gè)人的力量是渺小的，就像大海中的一粒米那樣微不足道。然而，人多力量大，如果能夠團(tuán)結(jié)他人，那么再難的事情平均分配到每個(gè)人身上，也就變得輕而易舉了�！耙桓曜虞p輕被折斷，十根筷子牢牢抱成團(tuán)�！币桓灎T的光輝是微弱的，然而多根蠟燭同時(shí)被點(diǎn)燃便能照亮整個(gè)房間。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)他人，應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)具有強(qiáng)烈的集體責(zé)任感。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，只考慮自身利益的人，往往會(huì)成為叛徒，被世人辱罵，相反，能夠考慮到集體利益的人，往往被人們稱(chēng)贊為英雄，成為一個(gè)大寫(xiě)的人，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。學(xué)會(huì)做人，我們便能有一個(gè)光明的前程；學(xué)會(huì)做人，我們便不會(huì)碌碌無(wú)為地度過(guò)一生。
學(xué)會(huì)做學(xué)問(wèn)，才能感受到探求真理的樂(lè)趣；學(xué)會(huì)做學(xué)問(wèn)，才能發(fā)現(xiàn)世間萬(wàn)物的奇妙。
做學(xué)問(wèn)與學(xué)問(wèn)是不同的。學(xué)問(wèn)即知識(shí)、學(xué)識(shí)，然而做學(xué)問(wèn)正是突出在這個(gè)“做”字上。做學(xué)問(wèn)，需要有堅(jiān)持不懈的毅力與刻苦鉆研的精神，要有對(duì)科學(xué)的興趣與對(duì)探求真理的渴望。做學(xué)問(wèn)，是一個(gè)提升自我價(jià)值的過(guò)程�！板浂嶂嗄静徽�；鍥而不舍，金石可鏤�！睈�(ài)迪生在發(fā)明燈泡的過(guò)程中經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的失敗，然而，正是因?yàn)樗兄鴪?jiān)持不懈的毅力，才有了最后實(shí)驗(yàn)的成功。滴水方能穿石，看似不可能的事在經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的.消磨之后，也就變成了可能�！笆郎蠠o(wú)難事，只怕有心人”“有志者事竟成”。永遠(yuǎn)不要低估了你自己的實(shí)力，永不言敗，永不妥協(xié)。大多數(shù)人都是敗在了精神上，若要是想學(xué)會(huì)做學(xué)問(wèn)，堅(jiān)持不懈是一個(gè)充要條件。學(xué)會(huì)做學(xué)問(wèn)，還要有刻苦鉆研的精神。牛頓被一顆從樹(shù)上掉了蘋(píng)果砸醒了他對(duì)力學(xué)的認(rèn)識(shí)，但并非每個(gè)人被蘋(píng)果所砸的人都能明白重力所在。同樣，若是牛頓沒(méi)有刻苦鉆研的精神，沒(méi)有對(duì)探求真理的渴望，也不可能有如今的成就的。做學(xué)問(wèn)需要執(zhí)著。做學(xué)問(wèn)，需要的是嚴(yán)謹(jǐn)。
學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做學(xué)問(wèn)，讓我們的生命之花得以綻放，讓我們的青春之歌慷慨激昂，讓我們的人生價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)！
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