【精品】師德學(xué)習(xí)心得體會集合9篇
當(dāng)我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時,不妨將其寫成一篇心得體會,讓自己銘記于心,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編為大家收集的師德學(xué)習(xí)心得體會9篇,希望對大家有所幫助。
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇1
這次開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動,我認(rèn)為很有必要、很及時。 在學(xué)習(xí)活動中,我重新學(xué)習(xí)了《教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等。通過學(xué)習(xí)增強了自己的教育法制觀念。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對學(xué)生都會起示范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長。教育工作不應(yīng)是為教書而教書,更要以人為本、教書育人。學(xué)生把幾年、十幾年的時間交給學(xué)校、交給教師,學(xué)校、教師就有責(zé)任教好書,育好人。
這次學(xué)習(xí)活動針對以往在教育行業(yè)中出現(xiàn)的不良現(xiàn)象、師德師風(fēng)建設(shè)中存在的熱點問題,開展師德師風(fēng)教育活動,改善教書育人的軟硬環(huán)境、凈化教育風(fēng)氣,很有必要。通過學(xué)習(xí),我認(rèn)為:
一、搞好教育要有愛心。
愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛的教育不會是成功的教育,沒有愛,就沒有真正的教育。愛學(xué)校、愛教師、愛學(xué)生、師生之愛、生生之愛,是學(xué)校教育教學(xué)工作良好開展的基礎(chǔ),作為教師要樹立正確的學(xué)生觀,尊重和信任學(xué)生,真誠關(guān)心學(xué)生的進步和成長,要做學(xué)生的良師益友。教師之間要有同事間的友愛,要互相信任、互相學(xué)習(xí),彼此協(xié)調(diào)、相互寬容共同提高。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要愛護關(guān)心每一位師生,盡所能幫助教師解決困難,要給教師創(chuàng)造進修提高的機會,要讓教師體會到在學(xué)校這個大家庭的溫暖,要讓愛充滿校園。
教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。 教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
二、以身作則、為人師表是師德的.人格力量 。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇2
教師首先應(yīng)以身作則,言傳身教,孔子說過:"其身正,不令而行,其身不正,雖令不行。"這些話是千真萬確的真理。學(xué)生有著天然的向師性,特別是幼兒園老師,把教師的言行視為典范,據(jù)好多家長反映,孩子在家開口就是"這是我們老師說的",閉口就是"這是老師叫我們做的".在孩子眼中,我們老師是真理的化身,我們的一言一行就成了孩子效仿的對象。
老師熱愛學(xué)生,誨人不倦,說到熱愛學(xué)生,我們哪個老師不想讓每個孩子好起來,我們教師辛勤勞動,滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán),最后并不企求給自己個人帶來什么好處,這種愛難道不是一種無私的愛嗎?可遺憾的是,在原來學(xué)校一次年級組的書面調(diào)查時,我們測了這樣一個問題,你認(rèn)為老師最喜歡班中哪個小朋友,請把他的名字寫在紙上,結(jié)果有好幾個班級都不約而同地寫了班中成績最好的小朋友的名字,我們班還算可以,有10來個小朋友寫上了自己的名字或?qū)懮狭艘粋我字。面對這樣一種調(diào)查結(jié)果,我們教師都不禁愕然,我們明明對孩子們是一視同仁,可大部分的孩子為什么卻沒有感受到我們的這種愛呢?原因是多方面的,可能對這些孩子平時贊賞不夠多,也可能當(dāng)這些孩子犯錯時,我們教師總是以發(fā)泄心中的憤慨為目的,缺乏與孩子交流、溝通的誠意,無意中已傷了孩子的自尊。我們班的路路可是問題小生,每次他不愿這樣不愿那樣的時候我總是鼓勵她,并且和他交換條件,讓他把自己的事做好,有一次路路身體不舒服,路路不愿吃飯,我鼓勵他說等寶寶吃完飯,我一定叫保健醫(yī)生來看看好嗎?他答應(yīng)了,可不知怎么的,我突然忘記叫保健醫(yī)生了,我的一意孤行,讓路路一個中午都沒睡覺,而且嘴里還念著:"何老師騙人。"后來趙老師告訴我時,我臉頓時紅了,我立馬向路路賠禮道歉,但孩子的這句話始終像烙印一樣深深地烙在我的.心里,每次看見孩子們,我都會想起這件事,它時時鞭策著我,熱愛學(xué)生就意味著尊重學(xué)生,要認(rèn)真考慮自己對孩子的每一意見,每一做法,無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落—小小的自尊心。
我覺得熱愛學(xué)生還意味著熱愛一切學(xué)生,尤其愛后進生,能容納他們的天真,能容納他們的錯誤,這種愛才是博大而深沉的!但反思自己的言行,覺得真的很難做到。我們班中的張文凱,難得一遇的調(diào)皮搗蛋生,幾乎每天都要惹事生非,談起他,無論是我還是任課老師,都是頭痛之極!老師們總是對他有厭煩心理,甚至總批評他,可有一次阿凱的爸爸媽媽說他們出去玩的時候,文凱總是想著班上的老師們,總記得要給老師帶好吃的,老師們因為瑣事煩心而批評他,但孩子總是那么天真,那么寬宏大量,于是我暗下決心,對于特殊的幼兒我們應(yīng)該更加關(guān)心愛護,讓愛的暖流也能流進在他們的心田。
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇3
20xx年8月2號,學(xué)校組織全體教師進行了暑期培訓(xùn),首場是校黨辦徐瑞華書記的關(guān)于師德師風(fēng)的講座,徐書記詼諧生動的舉例,誠懇、語重心長地宣講使我受益匪淺,使我深深體會到:師愛是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”,在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。徐書記講到:“愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神!笔堑,因為教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不計回報的`、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟的愛,這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師,信其道,”也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此,“師愛就是師魂!
那么,師愛在教育教學(xué)過程中的主要表現(xiàn)是什么呢?
一、教師要關(guān)心每一位學(xué)生
學(xué)生是有差異的,我們不應(yīng)因?qū)W生成績的好壞而區(qū)別對待,我們不要吝嗇一句簡單的鼓勵;不要吝嗇一句簡單的問候;更不要吝嗇一次簡單的表揚,關(guān)心學(xué)生一定要貫穿于日常教育教學(xué)的每時每刻。
二、教師要尊重每一個學(xué)生
教師不能傷害學(xué)生的自尊,不歧視、不侮辱、不挖苦、不謾罵學(xué)生。記得我曾因一位學(xué)生怎么都背不會一篇課文,我著急了并大聲訓(xùn)斥他:“你怎么那么笨?”從此,這名學(xué)生在語文課上沉默了,再也聽不到他的讀書聲了。由此可見,學(xué)生的自尊會在老師的無意中受到傷害,甚至?xí)绊懡K生。事后,我誠懇地找那位同學(xué)談了心,才使他的態(tài)度積極起來。
三、教師要信任每一位學(xué)生
信任是一種無形的教育力量。信任學(xué)生,就是要相信學(xué)生在老師的教育下依靠自己的努力,能夠在品德和學(xué)習(xí)上取得進步。尤其是對后進生或犯錯誤的學(xué)生,更要給予他們充分的信任,這樣才能促進他們的轉(zhuǎn)變,激發(fā)他們自尊,上進的勇氣。
師愛是師德的靈魂。師愛如甘露,即使枯萎了的心靈也能蘇醒;師愛如春風(fēng),即使冰凍了的感情也會消融。教師要把愛的火炬?zhèn)鬟f給學(xué)生,使學(xué)生在愛的感染中奮發(fā)學(xué)習(xí)!
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇4
教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號,怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任,這是每個教師必須認(rèn)真對待并要用實踐作出回答的問題。
我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點,就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點,才能激發(fā)對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。
“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也!苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說教師要通過自身的教學(xué)實踐,給學(xué)生傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力,使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭,悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識視野,豐富學(xué)生的知識儲備,并在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的能力。與此同時,教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅定的信念,頑強的`意志品質(zhì),并用它們對學(xué)生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,才能培養(yǎng)出祖國需要的,全面發(fā)展的,能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。
其次,必須熱愛自己的教育對象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與差之分,“差生”之所以“差”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素,都會嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對這些所謂的“差生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護。在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進步,去尋找他們生活中,品德上每一個閃光點,然后運用激勵機制,加以充分的肯定和激勵,恢復(fù)感到溫暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。
第三,一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗,也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
經(jīng)過我不斷的學(xué)習(xí),我受益良多;師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分,一個學(xué)校只有有良好的師德師風(fēng)和良好的育人環(huán)境,學(xué)生才能健康茁壯成長;老師也才能取得更好的教學(xué)成果。
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇5
對于學(xué)生來說,教師就是指路燈,當(dāng)他們遇到困難或者是面臨選擇時,他們都會去向老師咨詢,爭取老師的意見,這樣他們才會心安,由此可見,教師對于學(xué)生的影響很大,為了讓教師發(fā)揮他們的優(yōu)勢,并且使教師具備高尚的美德,教師需要進行師德師風(fēng)學(xué)習(xí),當(dāng)然,我也一樣,在這次學(xué)習(xí)中,我得到了很多,下面我將我的心得體會進行說明。
一、心靈關(guān)懷的無知——比比皆是的傷害
教師對于學(xué)生思想和情感的影響價值是不言而喻的,教師的一言一行、一舉一動,都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長和發(fā)育。然而,許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點,以致于對學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來漠然而無知,由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。曾經(jīng)有一位探索教師對學(xué)生心靈的傷害問題的探研者,對325名教師和653名學(xué)生就教師傷害學(xué)生一事進行了調(diào)查。在調(diào)查中表現(xiàn),年齡越小,年級越低,學(xué)生受到的傷害越大。有的學(xué)生被老師罵,有的教師甚至隨意舉手打?qū)W生;還有的教師不顧學(xué)生的顏面,故意貶損學(xué)生的人格,等等。在學(xué)生遭受的傷害中,被調(diào)查者認(rèn)為,體罰是表面的,而心罰所受到的傷害則是長期的,甚至是終身的。
曾經(jīng)有一位這樣的學(xué)生,他的英語成績很差,他自己很想學(xué)好,但又不知道怎樣學(xué),有一天上課時,英語老師按順序叫學(xué)生站起來回答問題,眼看就要輪到他了,他心里很激動,因為那道題他能做出來,但還是有點緊張,然而,英語老師卻沒有叫他,而是叫了他后面的同學(xué),這時,這位學(xué)生感到侮辱,后來升高中時,英語才考了48分,使他進不了重點中學(xué)。這是一個極其普通的例子,尤其是在老師講公開劉課、觀察課、優(yōu)質(zhì)課、示范課的課堂上更為多見,客觀地講,英語老師沒叫他回答問題是無意的,而是認(rèn)為英語老師可能一時疏忽,但對于這個學(xué)生來說卻不是無意的,他認(rèn)為是英語老師看不起她,嫌她英語太差才不讓回答問題。從此例中,英語教師的無意傷害極大地改變了這個學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展和心理狀況。她不僅放棄努力學(xué)習(xí)英語的動機,而且發(fā)展到害怕上英語課。這直接導(dǎo)致了她升學(xué)的失敗和對未來的焦慮。當(dāng)然,引發(fā)無意傷害的根本原因也應(yīng)歸之于這個學(xué)生,歸之于她的`無中生有和過度自尊。但是,這并非說老師沒有任何責(zé)任,從心靈關(guān)注的角度來看,老師的言行任何時候都應(yīng)是教育的一個組成部分,不能隨心所欲,更不能漫不經(jīng)心。
二、心靈關(guān)懷的前提——了解學(xué)生的心靈
事實上,許多教師行為偏差,也正是由于不了解學(xué)生的心理特點而造成的。
我們常說,教學(xué)要獲得應(yīng)有的實效或效果,必須依賴于我們對教育的兩條基本規(guī)律的遵循。一條是,教育的內(nèi)容符合社會的要求。這是從教育與社會的關(guān)系來看的,教育首先是一種社會現(xiàn)象,它必須為社會的政治、經(jīng)濟服務(wù),才會有安身立足之本,因此,教育要緊緊地隨時代的脈搏,時時關(guān)注重社會的發(fā)展和需求。另一條就是,教育還必須遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律。即,教育的內(nèi)容與方式都要符合兒童的年齡特征,這樣,教育才會成為兒童自身的需要,并為兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來看的,這就是說,教育還是一種培養(yǎng)人的實踐活動,如果教育脫離了人的身心實際,那么,就很難言人的身心發(fā)展了,因此,教育中的有關(guān)年齡特征的問題,是不能被忽視的。在這兩條規(guī)律中,就教師的工作性質(zhì)而言,主要應(yīng)該是對第二條規(guī)律的把握。原因有兩點:第一,教育與社會的關(guān)系往往是被子政府部門的大政方針?biāo)鶝Q定的,教師并無權(quán)利隨意更改教材的內(nèi)容,但怎樣把時代精神、教育的方針政策以及教材內(nèi)容中的規(guī)范與要求有效地落實到學(xué)生身上,卻是教師義不容辭的責(zé)任,這就離不開教師對學(xué)生本身的研究了;第二,教育為社會服務(wù)的最終目標(biāo),還是為了促進人本身的身心素質(zhì)的發(fā)展,是為了人類的生存幸福而服務(wù)的;同時,社會的要求也只有凝聚為人的個體的一種內(nèi)在的,永恒不變的身心素質(zhì)之時,教育的效果才會真正顯露出來,我們才可以說教育是成功的,而教育要有效地促進人的身心發(fā)展,外在教育影響要凝結(jié)為人的內(nèi)在素質(zhì),則又都離不開教師對學(xué)生現(xiàn)有身心發(fā)展水平與特征的了解和遵循,也就是說,以人為本,以人的身心素質(zhì)為本,這不僅是教育的出發(fā)點,而且也是教育的最終歸宿,對此,任何人都是不能忽略或輕視的,否則,就無真正的教育效果可言!因此,從心靈關(guān)注的角度來看,兒童的心靈具有可塑性,同時也是一顆脆弱的心靈,一顆向上的心靈,一顆善于學(xué)習(xí)的心靈。所以教育的效果,并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否,而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。同時,符合兒童身心實際的教育,又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎(chǔ)之上的,要關(guān)注學(xué)生心靈的成長,要使教師真正具有一種富有實效的教育行為,教師就必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點與年齡特征,并以此作為教育的起點。
三、心靈關(guān)懷的策略:掌握教育的方式與藝術(shù)
心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點之后,還應(yīng)注意掌握一些具體的 的教育方式與藝術(shù),這是教育怎樣更好地防止教育傷害,避免無意傷害,根除有意傷害的又一重要的前提條件,在學(xué)生心靈成長的道路上,需要教師的輔助,教師對學(xué)生的幫助要得體,愛學(xué)生,還要會愛學(xué)生。愛,不僅僅只是一種付出和給予,它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù),愛是奉獻(xiàn),愛也是理解;愛可以通過滿意而傳達(dá),愛同樣也可以通過不滿意而流露;做為教師,就要體察學(xué)生心靈的變化,學(xué)會附耳細(xì)說,學(xué)會正面暗示。據(jù)說韓國有個官員在微服私訪,路過田間時,看到一個農(nóng)夫駕著兩頭牛正在耕地,就大聲問:“你這兩頭牛,哪個更棒?”農(nóng)夫看著他一言不發(fā),等到了地頭,牛到一旁吃草去了,農(nóng)夫才附在官員的耳邊小聲地說:“邊上的那頭牛更好!惫賳T很奇怪問:“你干嘛用那么小聲地說活?”農(nóng)夫說到:“牛雖是畜類,但心卻是和人一樣的,如果我大聲說這頭牛好,那頭牛不好,它們能從我的眼神手勢、聲音里分辨出我對它們的評論,那頭雖然盡了力,但仍不夠優(yōu)秀的牛心里會難過……”試想,一位農(nóng)夫?qū)Υ活^牛尚且如此講究方式、方法,那么,我們做教師的在對學(xué)生進行評價時,不是更應(yīng)該加以注意嗎?尤其是教師的評價性語言,其意義對于學(xué)生而言,不是終生的,也是短期內(nèi)難以忘懷的,無意傷害是無心的結(jié)果,但無心之過變有過,歸根到底,還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。
教師不僅承擔(dān)著教書育人的責(zé)任,對于教師本身來說,他們學(xué)識淵博。教師是一個偉大的職業(yè),他帶個人們無限的潛力,沒有教師,就沒有國家源源不斷的人才,所以,我在這里鄭重的說上一句:“我為我是一名教師而感到自豪!
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇6
正如德國教育家第斯多惠所說的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來,以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識,創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
作為一名教育工作者,通過學(xué)習(xí)我決心以“開縣優(yōu)秀教師群體”為榜樣,時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進取,進一步加強師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生,時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長,言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!
“開縣搶險救災(zāi)、保護學(xué)生優(yōu)秀教師群體”是直轄以來我市教師隊伍的杰出代表。他們在20xx年“12.23”事故和20xx年的“9.4洪災(zāi)”面前,恪盡職守,無私奉獻(xiàn),不怕犧牲,經(jīng)受住了生與死的.考驗,出色地完成了搶險救災(zāi)任務(wù),他們的先進事跡集中體現(xiàn)了新時期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界。20xx年11月2日,中共教育部黨組作出《中共教育部黨組關(guān)于向重慶市開縣搶險救災(zāi)保護學(xué)生優(yōu)秀教師群體學(xué)習(xí)的決定》,對他們的先進事跡給予了高度評價,稱贊他們是一個“師德高尚、組織紀(jì)律嚴(yán)密、特別能戰(zhàn)斗的優(yōu)秀教師群體”,并號召全國廣大教師和教育工作者向他們學(xué)習(xí)。為積極響應(yīng)中共教育部黨組的號召,市教育工委、市教委20xx年11月15日和12月23日下發(fā)了文件,并于20xx年1月6日召開了電視電話會議,要求迅速興起向開縣優(yōu)秀教師群體學(xué)習(xí),對集中教育活動作了具體安排。我校也在開學(xué)之初進行了集中學(xué)習(xí)并要求教職員工把師德師風(fēng)建設(shè)落實到實處。
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇7
教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時刻以"德高為師,身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹立事業(yè)心,增強責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。
教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。
“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒”。又說:“嚴(yán)是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無限的師愛,開啟每個學(xué)生的心靈。
高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子”。“師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學(xué)生的心靈”。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的.共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規(guī)范的言行,凈化每個學(xué)生的心靈。
“無德無以為師!闭嬲齼(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇8
20xx年7月6日我們在學(xué)校開展了的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動。育人先樹德,教師只有樹立好自身的形象,才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
通過這一階段的學(xué)習(xí),讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》有了一些具體的了解,使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性,并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為,努力做一個懂法、守法、護法的人民教師。
學(xué)校在師德教育活動中,開展了集體學(xué)習(xí)與個人自學(xué)相結(jié)合的方式,從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性,認(rèn)識到我的人生價值。作為一名教師,我應(yīng)當(dāng)為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認(rèn)清和對待自己應(yīng)履行的職責(zé)。
通過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我更加清醒地認(rèn)識到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們思想活躍,思維天真,好動,好鬧,工作煩燥之時,我會不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”,事后想來,這樣的我是不應(yīng)該的,事實上,學(xué)生是一個活的`“生命體”,他們有屬于自己的感覺和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛,然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點。以“點”帶面促進學(xué)生進步,在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒,沉下心來,靜下心來去教育每位學(xué)生,要學(xué)會用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自己。和優(yōu)秀教師相比,我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊觀念,使自己的教育深受學(xué)生喜愛,家長認(rèn)可,做一個人民滿意的教師。
通過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號,要付出實際行動,在教育教學(xué)中首先要學(xué)會不斷學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識,提高自身能力,業(yè)務(wù)水平;其次,在實際教學(xué)中要勤于鉆研,傾心育人,要用心去傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外,師是服務(wù)于學(xué)生的,在服務(wù)學(xué)生的同時,要教會學(xué)生怎樣做人,做一個對社會有用的人。
總體而言,師德師風(fēng)教育活動的學(xué)習(xí)中,先進教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,激勵了我教書育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會到人生的價值所在,即工作是快樂的,奉獻(xiàn)是幸福的!
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇9
學(xué)習(xí)了《新時期師德修養(yǎng)》,感觸頗深,以下是我的一些心得體會,寫下來與大家交流。
不同時代有不同的道德觀,不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵,但無論哪個時代,也無論何種職業(yè),道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會的一分子,其師德內(nèi)涵必然融匯于整個社會公德之中;而教師的特殊職業(yè)與地位,則決定著師德必然對整個社會公德產(chǎn)生極大影響。教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量,因而師德建設(shè)是教師隊伍建設(shè)的核心。作為一名教師,只有不斷地提升自身的師德修養(yǎng),才能做到與時俱進,適應(yīng)新時期發(fā)展的需要,完成教書育人的重任。
那么,提升教師自身師德修養(yǎng)的重要一點是什么呢?就是要富有一顆愛心。教師的人生就應(yīng)該是一部愛的經(jīng)典,愛教育,愛學(xué)校,愛崗位,愛學(xué)生,只有傾注了全部的愛,師德修養(yǎng)才能在愛的奉獻(xiàn)中得到提升,才能真正做到為人師表、教書育人。
教育關(guān)系到國家的前途和民族的命運,既然選擇了教師作為終身的職業(yè),就應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到肩負(fù)著祖國的.未來和民族的希望,肩負(fù)著振興中華的重任;就意味著選擇了奉獻(xiàn),就應(yīng)當(dāng)有一種奉獻(xiàn)教育事業(yè)的愛崗敬業(yè)精神。
《新時期師德修養(yǎng)》指出,愛崗敬業(yè)精神是師德的核心內(nèi)容。高尚的師德來自于堅定的教育信念,這種信念是教師的精神追求和奮斗目標(biāo),具體體現(xiàn)在對教育事業(yè)具有高度的責(zé)任感和強烈的事業(yè)心,在工作中能夠以身作則、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、樂于奉獻(xiàn)、為人師表。一個不熱愛教育事業(yè)的教師,決不會做到愛崗敬業(yè);一個僅僅將教書看成是一種謀生手段的教師,決不會成為一名好教師,更談不上有高尚的師德。
誠然,教師的職業(yè)是平凡的,教師的生活也是清苦的,但是只要有著對教育事業(yè)深深的熱愛,認(rèn)識到自己所從事的事業(yè)對民族和未來是一種不可推卸的責(zé)任,就會以教書育人為崇高的職責(zé),并從中享受到人生的樂趣。就會在平凡的教學(xué)工作中勤奮求實,兢兢業(yè)業(yè),不斷提高自身素質(zhì),完善自我,在實踐中實現(xiàn)自身的價值,實現(xiàn)人格的升華,具有高尚的師德修養(yǎng),從而適應(yīng)時代的要求,完成教書育人的重任。
熱愛學(xué)生是教師的美德,是教育教學(xué)的前提。書中說:愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生就是要尊重學(xué)生,愛護學(xué)生,信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生,愛護學(xué)生,信任學(xué)生,才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系,教育才富有實效,才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書中還說:師愛是教育的靈魂,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟的愛。愛自己的孩子是本能,愛別人的孩子是神圣!皣(yán)在該嚴(yán)處,愛在細(xì)微處!
只有熱愛學(xué)生的教師,才能真正理解這句話的內(nèi)涵,并努力去實踐。具備了這樣的師愛,就一定會在教學(xué)實踐中滿腔熱忱,真正與學(xué)生交流、交心,建立良好的師生關(guān)系,把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過程中來,才能親其師、信其道,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,實現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時,在這愛的交流互動中,教師的師德修養(yǎng)也會得到提升。
教育需要愛。在教育過程中,無私地奉獻(xiàn)師愛,既是教育成功的關(guān)鍵,又是衡量教師師德的重要內(nèi)容。高爾基說:“只有熱愛孩子的人,才能配做一名合格的教師!敝挥袩釔蹖W(xué)生的教師,才能成為師德高尚的教師。因為,為了學(xué)生,教師必然注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng),會在實踐中不斷地修正自己的言行,使之符合職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),會自覺地做到為人師表,從而樹立起良好的師德形象。
良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識,自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。
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