讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)15篇
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。但是心得體會(huì)有什么要求呢？以下是小編為大家收集的讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)，歡迎大家分享。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
在這個(gè)春意盎然的日子里，我校召了讀書(shū)交流會(huì)活動(dòng)，會(huì)上各個(gè)年級(jí)組的成員都熱烈地討論著自己在寒假期間所讀的書(shū)籍，有關(guān)于教育類的，有關(guān)于文學(xué)類的，在集體交流后，每個(gè)組都推選出了優(yōu)秀的代表上臺(tái)來(lái)演講。
美術(shù)組的蒙蒙老師，給我們推薦了《做個(gè)好老師》這本書(shū)，她還結(jié)合自己在教學(xué)中遇到的問(wèn)題，給我們舉出了很多例子，比如當(dāng)遇到孩子調(diào)皮搗蛋時(shí)，她當(dāng)時(shí)是怒氣沖沖，對(duì)孩子們大發(fā)雷霆，當(dāng)讀了此書(shū)后，她發(fā)現(xiàn)自己做錯(cuò)了，孩子們有時(shí)無(wú)心犯的小錯(cuò)，老師如果抓住不放，放大它的缺點(diǎn)，這只是會(huì)讓孩子們會(huì)不尊重教師，讓學(xué)生認(rèn)為教師沒(méi)有素養(yǎng)，只會(huì)發(fā)脾氣，吵罵他們。事后，蒙蒙老師也意識(shí)到自己的做法欠妥，她靜下心來(lái)給孩子們耐心解釋，向?qū)W生講道理，以后在美術(shù)課上學(xué)生們就再也沒(méi)有犯類此了錯(cuò)誤了。
語(yǔ)文組的趙老師講了他所發(fā)表的文章，用改編四大名著的方式來(lái)講解語(yǔ)文知識(shí)，比如他改編的西游記，用對(duì)比的方式來(lái)描述西游記中的人物，比如沙和尚的忠厚和豬八戒的滑頭，孫悟空做事情的執(zhí)著和豬八戒的遇事退縮。這種教學(xué)方式非常獨(dú)特，讓學(xué)生在看故事的同時(shí)也學(xué)會(huì)了如何寫(xiě)對(duì)比句。
數(shù)學(xué)組的孟晴老師讓人印象非常深刻，她從李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū)中就時(shí)時(shí)刻刻、字字句句窺見(jiàn)此書(shū)對(duì)于他的影響。在花費(fèi)了近半年時(shí)間仔仔細(xì)細(xì)、每字每句品讀這本教育圣經(jīng)之后，她說(shuō)讀這本書(shū)思維上絕對(duì)的愉快，遣詞造句也處處體現(xiàn)蘇霍姆林斯基做教育的精準(zhǔn)與對(duì)教育純粹的熱情。這本書(shū)博大精深，一百條建議太謙虛了，每個(gè)句子都閃爍著無(wú)法計(jì)數(shù)的`靈感火花，老教育家恨不得把畢生所學(xué)傾入其中。
交流的最后，孫主任發(fā)表了她幾十年來(lái)對(duì)教育深刻又深情的見(jiàn)解，我從中聽(tīng)到了她對(duì)教育投入的愛(ài)的智慧，她的發(fā)言是對(duì)我們此次演講比賽畫(huà)龍點(diǎn)睛般的總結(jié)。再一次，中心學(xué)校激勵(lì)了我，再一次，我在這里得到成長(zhǎng)，感謝所有老師辛勤的付出，為我樹(shù)立了前進(jìn)的標(biāo)桿。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
學(xué)期初我再一次借閱了《教育走向生本》認(rèn)真閱讀了郭思樂(lè)教授的這本著作并在網(wǎng)上查閱了許多有關(guān)生本理論、生本課堂實(shí)錄和生本教學(xué)課堂模式的資料課例，這使我對(duì)教育教學(xué)有了許多新的認(rèn)識(shí)與理解：生本教育倡導(dǎo)“先做后學(xué)，先學(xué)后教，以學(xué)定教”，從而達(dá)到“不教而教”的教育目的；體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)主體性成了生本教學(xué)的靈魂。在生本教育課堂中，提出了讓學(xué)生進(jìn)行前置性學(xué)習(xí)（由教師提供一個(gè)最根本的，最簡(jiǎn)單的問(wèn)題），小組合作學(xué)習(xí)（小組內(nèi)交流自學(xué)的成果），班級(jí)交流學(xué)習(xí)（提出更深刻的問(wèn)題），熟悉學(xué)習(xí)（鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容）四步教學(xué)模式。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者，教師引領(lǐng)著學(xué)生，既能讓學(xué)生夠得著，又要留給學(xué)生一定的空間，教師的設(shè)計(jì)要把握知識(shí)的要點(diǎn)，又要把握整體。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者，更是激勵(lì)者。郭教授指出，正確處理好教與學(xué)的關(guān)系，才能走出師本，走向生本。學(xué)生真正成為課堂的主人，他們要合作，要交流，要展示自己搜集回來(lái)的資料。學(xué)生站起來(lái)表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)很多。
在生本教育中，教師是引導(dǎo)學(xué)的領(lǐng)路人，是學(xué)生學(xué)習(xí)的協(xié)助者。教師在生本課堂上，必須做到不見(jiàn)自我，成為真正意義上的服務(wù)者，讓教學(xué)成為幫學(xué)。這時(shí)也就體現(xiàn)了小組合作學(xué)習(xí)的.重要性。
在小組建設(shè)中，具體工作有以下幾項(xiàng)：
（一）、培養(yǎng)合作組長(zhǎng)
培養(yǎng)小組長(zhǎng)關(guān)鍵在于讓學(xué)生明確當(dāng)小組長(zhǎng)的要求、職責(zé)培養(yǎng)他組織小組活動(dòng)的能力，如怎樣進(jìn)行預(yù)習(xí)檢查，怎樣組織討論，怎樣提問(wèn)同學(xué)，怎樣指揮操作等，尤其要關(guān)心學(xué)習(xí)成績(jī)較差的同學(xué)，向老師匯報(bào)情況要實(shí)事求是，不弄虛作假。同時(shí)，要樹(shù)立小組長(zhǎng)的威信。
（二）、前置作業(yè)的設(shè)置
生本教育強(qiáng)調(diào)的是先學(xué)后教，在這種情況下，學(xué)生的預(yù)習(xí)作業(yè)（前置作業(yè)）必須做好，課堂上才能有話可說(shuō)。每節(jié)課上課前，教師都要先給學(xué)生設(shè)置一定的前置作業(yè)，如低年級(jí)數(shù)學(xué)的前置性作業(yè)主要是根據(jù)下節(jié)課的內(nèi)容找身邊的、生活中相關(guān)的數(shù)學(xué)例子……高年級(jí)學(xué)生，已經(jīng)有一定的自學(xué)能力，對(duì)他們的前置性作業(yè)可以把這課時(shí)的教學(xué)要求比較全面具體地提出來(lái)，還可設(shè)計(jì)一些動(dòng)手操作實(shí)踐研究的內(nèi)容
（三）合理安排合作學(xué)習(xí)的時(shí)間
在課堂上要保證學(xué)生有合作學(xué)習(xí)的時(shí)間。一般情況下，教師的講授時(shí)間不超過(guò)15分鐘，不宜講得太多，應(yīng)保證有15—25分鐘讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)，主要是釋疑、討論。在學(xué)習(xí)新課時(shí)，問(wèn)題的設(shè)計(jì)要使得學(xué)生好學(xué)，使知識(shí)的難度恰好落在學(xué)生通過(guò)努力學(xué)習(xí)可以達(dá)到點(diǎn)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中有一種“跳一跳摘到桃子”的成功愉悅感。
（四）、要培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力
學(xué)生要參與討論，參與合作探究，必須要有自己的見(jiàn)解和前認(rèn)知能力作基礎(chǔ)，而個(gè)體的獨(dú)立思考是無(wú)法由別人或小組來(lái)代替的。只有在學(xué)生思考到達(dá)一定的程度開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)，才有可能出現(xiàn)一點(diǎn)即通，恍然大悟的效果，也只有在此時(shí)，才有可能出現(xiàn)觀點(diǎn)的針?shù)h相對(duì)和正面交鋒，這樣才能找到最佳答案。教師組織學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)之前一定要給予學(xué)生充分的獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)，讓每位學(xué)生都擁有自己的一片思維天空，在此基礎(chǔ)上再合作交流，這時(shí)的交流才是體現(xiàn)個(gè)人創(chuàng)造性的高質(zhì)量的合作。
（五）、要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力
小組合作學(xué)習(xí)更多地表現(xiàn)形式應(yīng)該是語(yǔ)言的交流。教師要根據(jù)數(shù)學(xué)科的不同特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。讓學(xué)生找出自己最喜歡的內(nèi)容，說(shuō)給大家聽(tīng)并說(shuō)說(shuō)理由；并說(shuō)出你解題的感悟。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)3
金秋時(shí)節(jié)，人們都忙碌著，收獲著莊稼，收獲著果實(shí)。稻香和著果香混合在空氣中給人一種美的享受。漫步在景色怡人的東城校園里，我深深的感受到了濃厚的書(shū)香味，手捧著《優(yōu)秀教師的九堂必修課》細(xì)細(xì)品味。
《優(yōu)秀教師的九堂必修課》的作者高萬(wàn)祥是一位喜歡讀書(shū)、思考的校長(zhǎng)，是一位鼓勵(lì)和引導(dǎo)教師讀書(shū)、思考的校長(zhǎng)。本書(shū)對(duì)引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展，成就優(yōu)秀教師起到很好的指導(dǎo)作用。書(shū)中結(jié)合作者近30年從教的經(jīng)歷，從古今中外許多優(yōu)秀教師的事例，從閱讀、觀察、思考中，作者總結(jié)提煉了優(yōu)秀教師在專業(yè)修煉、職業(yè)提升和事業(yè)追求的過(guò)程中，高度重視并積極踐行的9件事。其實(shí)作者所提出的9件事，也正是教師職業(yè)攀升的9個(gè)臺(tái)階，也正是人生和事業(yè)成功的9個(gè)生命密碼。
第一件事，讀書(shū)修身，讀書(shū)致遠(yuǎn)。教師作為教書(shū)育人的人，本身就應(yīng)該是一個(gè)真正的讀書(shū)人。優(yōu)秀的教師應(yīng)該是生活在書(shū)籍中的人。應(yīng)該是淵博如一座圖書(shū)館的人。
第二件事，仰望星空，自我反思。優(yōu)秀教師的一個(gè)重要人格特征便是具有反思意識(shí)、批判精神和社會(huì)責(zé)任感。反思自我，要時(shí)時(shí)懷著一種敬畏感，仰望自己心中這一片教師天職的星空。
第三件事，教育科研，拯救自己。一個(gè)優(yōu)秀教師和一個(gè)平庸教師的最大區(qū)別，就是有沒(méi)有科研追求和科研能力。
第四件事，大愛(ài)圣心，大德厚生。一名優(yōu)秀的教師一定是具有愛(ài)心、細(xì)心、耐心、恒心和責(zé)任心的教師。教師事業(yè)成功和生命的燦爛之花，一定盛開(kāi)在這種大愛(ài)情懷之中。
第五件事，一流口才，蓮花巧舌。口才是教師的第一能力�？诓诺谋澈笫菍W(xué)識(shí)、教養(yǎng)、自信和自我實(shí)現(xiàn)。 第六件事，我寫(xiě)我心，我思我在。寫(xiě)作是實(shí)踐和思考的結(jié)晶。中國(guó)最好的老師，一定是最能寫(xiě)作的老師。魏書(shū)生如此、李鎮(zhèn)西如此，錢(qián)夢(mèng)龍如此、竇桂梅也如此。還沒(méi)有哪一個(gè)老師課上得非常得好，不會(huì)寫(xiě)作的。名師都是著作等身。
第七件事，生活教育、注重細(xì)節(jié)。如果我們不能做偉大的事情，那就懷著一顆偉大的'愛(ài)心，去做好那些平凡的小事。特蕾莎修女的話，為細(xì)節(jié)決定一切的行為理念作了最好的注釋。
第八件事，家校溝通，必有我?guī)�。好父母其�?shí)一定是真正的好老師。家校溝通和合作的過(guò)程，也是教師接受教育和熏陶，從而不斷優(yōu)秀起來(lái)的過(guò)程。
第九件事，調(diào)整心態(tài)，享受快樂(lè)。教師是最光輝的職業(yè)，也一定是最快樂(lè)的職業(yè)。然而，現(xiàn)在的中小學(xué)教師，生活的幸福指數(shù)普遍偏低。原因何在?除了客觀因素，便是自己的心態(tài)。
我們做不了魏書(shū)生、李鎮(zhèn)西、錢(qián)夢(mèng)龍、高萬(wàn)祥、竇桂梅那樣的名師，只要咱們按照這九件事的提示去踐行，我們也可以做優(yōu)秀的教師，退一步說(shuō)，做不了優(yōu)秀的教師，我們也可以做快樂(lè)的教師，至少在自己原有的專業(yè)基礎(chǔ)上，水平有所提升，教出學(xué)生的學(xué)業(yè)質(zhì)量能有更大的進(jìn)步。不過(guò)，話又說(shuō)回來(lái)，你的專業(yè)水平提升了，你的學(xué)生學(xué)業(yè)進(jìn)步了，你也就快樂(lè)了，下一步你也就優(yōu)秀了。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)4
最近閱讀了《校長(zhǎng)一生的必修課》一書(shū)，其中所講述廈門(mén)雙十中學(xué)校長(zhǎng)任勇認(rèn)真讀書(shū)、苦于讀書(shū)、博覽群書(shū)，做學(xué)習(xí)的有心人的事跡深深感動(dòng)了我。
任勇校長(zhǎng)擔(dān)任校長(zhǎng)的過(guò)程，就是不斷學(xué)習(xí)和更新知識(shí)的過(guò)程，就是不斷將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的過(guò)程。任勇認(rèn)為“校長(zhǎng)的成長(zhǎng)離不開(kāi)學(xué)習(xí)，校長(zhǎng)的任務(wù)就是學(xué)習(xí)”。為此，在擔(dān)任校長(zhǎng)的15年里，國(guó)家在變、學(xué)校在變、世界也在變，唯獨(dú)他對(duì)學(xué)習(xí)的堅(jiān)持沒(méi)有變。他做為領(lǐng)導(dǎo)者，不僅向本校的'教師學(xué)習(xí)，也向校外的教師學(xué)。他“取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短”，他讀書(shū)廣泛，不僅向報(bào)刊書(shū)籍學(xué)習(xí)教育理念，同時(shí)加強(qiáng)了對(duì)本崗位知識(shí)的學(xué)習(xí)。他最重要的學(xué)習(xí)是終身學(xué)習(xí)觀念下的學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，他認(rèn)為在信息時(shí)代，終身學(xué)習(xí)將成為整個(gè)生活的重要內(nèi)律令，成為人們的一種生活方式，而教師職業(yè)又注定在這方面高于一般人。
我從任勇的好學(xué)中體會(huì)到，作為一名校長(zhǎng)要終身學(xué)習(xí)，還要帶動(dòng)老師們學(xué)習(xí)。要學(xué)習(xí)他人先進(jìn)的辦學(xué)理念。校長(zhǎng)的學(xué)習(xí)方式很多，不僅僅局限于讀書(shū)上，要從讀書(shū)、看報(bào)、上級(jí)文件、新聞實(shí)事中學(xué)習(xí)，要天天日日處處讀書(shū)看報(bào)。校長(zhǎng)要從工作中學(xué)習(xí)；應(yīng)該從與師生交流的過(guò)程中學(xué)習(xí)；校長(zhǎng)要向網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，不斷提升運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段的水平；校長(zhǎng)只有在不斷的學(xué)習(xí)中，才能不斷是提高自己。
我要以任勇校長(zhǎng)為榜樣，博覽群書(shū)、堅(jiān)持不懈，不放過(guò)任何學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，將學(xué)習(xí)列為重中之重的工作，不斷充實(shí)自己的知識(shí)，將在學(xué)習(xí)中提高自己的領(lǐng)導(dǎo)能力，更好地投身于教育中，為學(xué)校的發(fā)展發(fā)揮自己的潛能，一定做到不斷學(xué)習(xí)、勤于思考、勇于實(shí)踐。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)5
xxxx年8月1日到3日，按照市教育局的安排，本人參加了為期三天的校長(zhǎng)讀書(shū)班培訓(xùn)活動(dòng)，分別聽(tīng)了余如進(jìn)局長(zhǎng)和五位教授專家關(guān)于精致教學(xué)及其管理、教學(xué)常規(guī)管理、從質(zhì)量到效量、教師專業(yè)發(fā)展等方面的講座，各位專家教授的講座很精彩，對(duì)我的思想觸動(dòng)很大。聯(lián)系自身工作，通過(guò)學(xué)習(xí)，受益匪淺，壓力也很大，同時(shí)也受到很大的啟發(fā)，在邊培訓(xùn)中邊思考，深深體會(huì)到作為一名校長(zhǎng)要注重學(xué)習(xí)強(qiáng)素質(zhì)，以人為本抓管理，才能開(kāi)創(chuàng)學(xué)校教育教學(xué)工作新局面，通過(guò)學(xué)習(xí)充分認(rèn)識(shí)到做好校長(zhǎng)工作必須做好以下幾點(diǎn)。
1、校長(zhǎng)要注重加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)和綜合能力。
校長(zhǎng)在學(xué)校里是管理者、指揮者，在各項(xiàng)工作中起核心、主導(dǎo)作用，起決策的決定作用。而要做好這些工作，校長(zhǎng)必須注意學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)，工作、講話才有感召力，通過(guò)學(xué)習(xí)，才能不斷掌握教育教學(xué)管理和教育法律法規(guī)，才能做到思想為先導(dǎo)。同時(shí)校長(zhǎng)在教學(xué)上要有過(guò)硬的本領(lǐng)。
2、校長(zhǎng)要指揮好隊(duì)伍，管好用好中層干部。
學(xué)校工作千頭萬(wàn)緒，光靠校長(zhǎng)一人不行，校長(zhǎng)要會(huì)用干部，要知人善任，人盡其才，要建立健全各職能部門(mén)，并充分發(fā)揮各職能部門(mén)的作用。要把全體教職工分別組織到各行政系統(tǒng)和黨群系統(tǒng)的各個(gè)組織中去，形成和諧的整體，并通過(guò)其中的骨干分子的模范帶頭作用來(lái)帶動(dòng)大家積極地工作。校長(zhǎng)要充分利用一切閑余時(shí)間努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的知識(shí)水平和管理能力，對(duì)學(xué)校的教育教學(xué)活動(dòng)和總務(wù)后勤工作能夠及時(shí)提出指導(dǎo)性意見(jiàn)，正確地評(píng)價(jià)他們的工作。解決有關(guān)方面提出的問(wèn)題，幫助他們提高工作能力和效率。
3、校長(zhǎng)要深入教學(xué)，狠抓教學(xué)質(zhì)量的提高。
當(dāng)校長(zhǎng)要當(dāng)內(nèi)行校長(zhǎng)，只有經(jīng)常深入教學(xué)一線的校長(zhǎng)才稱得上是內(nèi)行校長(zhǎng)。校長(zhǎng)要積極參與新課程改革，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念，經(jīng)常下班級(jí)聽(tīng)課，參加班級(jí)組織的各項(xiàng)活動(dòng)，積極參加教研組開(kāi)展的教學(xué)研討活動(dòng)，組織和帶動(dòng)教師開(kāi)展校本研究活動(dòng)。提高教學(xué)質(zhì)量是校長(zhǎng)的重要任務(wù)，校長(zhǎng)要采取各種措施來(lái)提高課堂教學(xué)效率，從教師的備課、講課、輔導(dǎo)、評(píng)價(jià)全過(guò)程管理，千方百計(jì)提高教學(xué)質(zhì)量。
4、校長(zhǎng)要隨時(shí)推陳出新，這是做好校長(zhǎng)工作的動(dòng)力和源泉。
校長(zhǎng)要帶領(lǐng)學(xué)校、教師、學(xué)生不斷向前發(fā)展，就不能按部就班的干工作，隨時(shí)找到和制造教師、學(xué)生的生長(zhǎng)點(diǎn)和興奮點(diǎn)�，F(xiàn)在教師的職業(yè)倦怠現(xiàn)象是越來(lái)越嚴(yán)重，制造生長(zhǎng)點(diǎn)和興奮點(diǎn)，是緩解、克服教師職業(yè)倦怠的有效措施和途徑。作為校長(zhǎng)主要是抓班子和教師的生長(zhǎng)點(diǎn)和興奮點(diǎn)，學(xué)生的生長(zhǎng)點(diǎn)和興奮點(diǎn)主要是靠教師的落實(shí)。善于運(yùn)用交談的方式做群眾工作，使全體師生員工積極而又樂(lè)觀地學(xué)習(xí)和生活。善于在工作中發(fā)現(xiàn)典型，樹(shù)立先進(jìn)推動(dòng)全面工作。
5、校長(zhǎng)要做好校內(nèi)課程資源的整合工作，提高教師的工作效率。
在學(xué)校內(nèi)部資源有限的情況下，如何更好地發(fā)揮資源的整體效益？傳統(tǒng)的教研組制度雖有一定程度的合作，但往往只局限于組內(nèi)聽(tīng)課、評(píng)課，共同設(shè)計(jì)某堂公開(kāi)課等，很少在教學(xué)內(nèi)容上進(jìn)行分工合作。像新課程中的研究性學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐這樣的綜合的、跨學(xué)科的課程必須通過(guò)教師間的合作來(lái)實(shí)現(xiàn)。合作教學(xué)是實(shí)現(xiàn)校內(nèi)課程資源整合的重要途徑，尤其是教師之間在備課、課堂教學(xué)等方面進(jìn)行的合作十分重要。從一定意義上講，教師之間的合作教學(xué)是深化教學(xué)改革、提高教學(xué)水平和質(zhì)量的有效途徑，有利于發(fā)揮教師整體功能，有利于教師之間的'優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，可以適應(yīng)發(fā)展學(xué)生綜合素質(zhì)的需要，有利于減輕乃至消除競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的負(fù)面影響，有利于創(chuàng)造一種開(kāi)放的、民主的、自由的、充滿生機(jī)與活力的校園文化氛圍，以激發(fā)教師勇于創(chuàng)新、大膽探索的熱情。
顯然，一個(gè)成功的校長(zhǎng)的成長(zhǎng)必須經(jīng)過(guò)理論的學(xué)習(xí)和實(shí)踐的磨練。嚴(yán)華銀主任的報(bào)告使我懂得了校長(zhǎng)在學(xué)校發(fā)展中的作用；李振亞校長(zhǎng)的報(bào)告讓我懂得校園文化及學(xué)校干部執(zhí)行力的重要；黃正瑤主任的報(bào)告讓我懂得如何抓教學(xué)常規(guī)；鄭杰校長(zhǎng)的報(bào)告讓我體會(huì)到一個(gè)校長(zhǎng)人格魅力；楊啟亮教授的報(bào)告讓我懂得如何進(jìn)行專業(yè)發(fā)展。在今后的工作中我要多讀書(shū)、多思考，努力提升自己辯證的認(rèn)識(shí)、工作報(bào)告思考和分析問(wèn)題的能力，在實(shí)踐中磨練自己的執(zhí)行能力和人際協(xié)調(diào)能力。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)6
全書(shū)貫穿了“在教育中我們必須一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠?jī)和钡男吕砟�。觀點(diǎn)新穎，論述獨(dú)到，內(nèi)容豐富，是一部哲理性強(qiáng)而又生動(dòng)活波的學(xué)術(shù)專著。
教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中寫(xiě)下了他的教育理想：“找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)；使學(xué)校因此可以少些喧囂，厭惡和無(wú)益的勞苦，獨(dú)具閑暇，快樂(lè)極堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步”。
我們需要為學(xué)生設(shè)計(jì)一種以學(xué)生好學(xué)為中心的教育體系，整個(gè)教學(xué)的目的和教學(xué)過(guò)程的終端，是學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展，而不是教師善于教。
美國(guó)教育崇尚創(chuàng)造性，不注重對(duì)兒童的規(guī)定和限制，特別是不重視作為社會(huì)的或規(guī)范那樣一些工具性知識(shí)；我國(guó)的傳統(tǒng)教育崇尚循序漸進(jìn)，強(qiáng)調(diào)對(duì)兒童的`規(guī)范，不注重兒童天性的發(fā)揮。
我們要?jiǎng)?chuàng)造適合兒童的教育，而不是選擇適合教育的兒童。
我們的任務(wù)是，創(chuàng)造生機(jī)勃勃的課堂，建立使人回歸自然的教育。
教學(xué)方式“自然的，也是最好的，自然的，也是最美的”。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)7
選擇了教師職業(yè)，就應(yīng)終身與書(shū)為伴。俗話說(shuō)：師者，傳道授業(yè)解惑也。這種特殊的職業(yè)就決定了教師必須與書(shū)結(jié)緣，以書(shū)為友，走進(jìn)書(shū)本，終生與書(shū)為伴。培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：讀書(shū)可以作為消遣，讀書(shū)可以作為裝璜，讀書(shū)可以增長(zhǎng)才干。在當(dāng)今這個(gè)浮躁的現(xiàn)實(shí)生活中，各種誘惑紛至踏來(lái)，讓人沖沖欲動(dòng)。急需讀書(shū)，讓世界喧囂的人返璞歸真，找回屬于自己的那份生活。
“終身教育”,“活到老、學(xué)到老”已不是口號(hào),只有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、懂得從哪里獲取及應(yīng)用來(lái)研究和解決問(wèn)題,才能適應(yīng)將來(lái)的社會(huì)。蘇霍姆林斯基要求教師要“讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)!”魯迅說(shuō)：“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的�！白岄喿x成為一種習(xí)慣，讓閱讀應(yīng)成為教師的一種基本生活方式”。
讀書(shū)是我們最有利的知識(shí)武器。通過(guò)書(shū)本我們可以學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路。讀書(shū)可以讓我們學(xué)到更多的知識(shí)，站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶，通過(guò)讀書(shū)學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，讀書(shū)能夠促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)。讀書(shū)開(kāi)闊人的視野，讓我們的知識(shí)更全面。讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。所以我們要多讀書(shū)，讀好書(shū)，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)蓬勃健康向上的發(fā)展。
一、讀書(shū)的目標(biāo)：
1、通過(guò)讀書(shū)，增加自己知識(shí)含量，使自己成為更富有內(nèi)涵。進(jìn)一步學(xué)習(xí)教育經(jīng)典理論，提升自己的理論和實(shí)踐水平，提高自己的教育教學(xué)質(zhì)量和效益。
2、通過(guò)與教師之間的對(duì)話，了解自身差距，從而激發(fā)自己向上發(fā)展的動(dòng)力。
3、通過(guò)讀書(shū)活動(dòng)，使自己業(yè)務(wù)精良，勝任新課程教學(xué)，成為符合素質(zhì)教育要求的充滿生機(jī)活力的教師。
4、通過(guò)讀書(shū)活動(dòng)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和教師職業(yè)觀，建立新型的師生關(guān)系，塑造良好的教師形象。
二、讀書(shū)的'內(nèi)容及范圍
1、閱讀教育、教學(xué)理論方面的書(shū)籍
2、閱讀一些教育教學(xué)專家的書(shū)籍
3、閱讀中外經(jīng)典名著。
4、閱讀休閑娛樂(lè)的小說(shuō)、散文、詩(shī)歌等。
5、網(wǎng)上閱讀專家、同行教師的個(gè)人博客
三、讀書(shū)的一些安排建議：
1．堅(jiān)持做到每天讀書(shū)學(xué)習(xí)一小時(shí)，以書(shū)為友，充實(shí)思想。
2．讀書(shū)過(guò)程中記下自己的觀點(diǎn)和看法，做好勾畫(huà)和批注。
3．堅(jiān)持做好讀書(shū)筆記，摘錄教育教學(xué)信息，以新的教育理念指導(dǎo)教學(xué)，使自己的教育教學(xué)水平再上一個(gè)新的臺(tái)階。
4．充分發(fā)揮網(wǎng)上資源共享的優(yōu)勢(shì)，經(jīng)常上網(wǎng)學(xué)習(xí)，了解各種讀書(shū)信息。
5．認(rèn)真參加學(xué)校組織的各種讀書(shū)活動(dòng)，主動(dòng)與同事交流，利用集體備課、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、教研活動(dòng)的時(shí)間，積極和其他老師交流自己的學(xué)習(xí)體會(huì)與心得，多反思，多總結(jié)。
教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。因此自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí)，才始終是一名合格的教師。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)8
初次拿到孫云曉的著作《向孩子學(xué)習(xí)》，我和大多數(shù)人的觀點(diǎn)一樣，心里想當(dāng)然的認(rèn)為：兒童有什么好理解的，有什么可發(fā)現(xiàn)的，他們那點(diǎn)兒事，一目了然。再說(shuō)我們大人們，畢竟比兒童高明多了，還需要向他們學(xué)習(xí)嗎？可是，讀了著作的一部分以后，我深深感到：自己的認(rèn)識(shí)是膚淺的，自己的認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的。
很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，很多學(xué)校教育以升學(xué)率為本，關(guān)注的只是那些所謂的“尖子”和"精英"，是面向少數(shù)人的教育。這樣的`教育，是對(duì)人的漠視，是“目中無(wú)人"，大家關(guān)注的只是眼前的利益，很少去考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，更談不上培育有益于孩子終身的生命機(jī)能了！這樣無(wú)形中是按部就班地把孩子固化成了一部強(qiáng)大的考試機(jī)器。意大利著名教育家蒙臺(tái)梭利在《兒童教育》一文中指出：“像所有別的人一樣，兒童有著他自己的人格，他自身具有創(chuàng)造精神的美和尊嚴(yán)�！倍F(xiàn)代教育的錯(cuò)誤在于經(jīng)常注意的是兒童的明天，他將來(lái)的生活，現(xiàn)在從來(lái)沒(méi)有被嚴(yán)肅地考慮過(guò)。
教育家盧梭認(rèn)為：兒童期是個(gè)體生命發(fā)展的重要時(shí)期，其中的意義不僅僅是成人生活的預(yù)備，兒童應(yīng)該享受大自然賦予的童年生活。只有經(jīng)過(guò)這樣的階段，兒童身心的健康發(fā)展才有可能，兒童的現(xiàn)在和將來(lái)是一個(gè)連續(xù)發(fā)屋的過(guò)程，教育不應(yīng)該為兒童的未來(lái)犧牲兒童的現(xiàn)在，而使他們受到各種各樣的束縛，應(yīng)該重視兒童的現(xiàn)在。
孫云曉是一個(gè)兒童工作者，她牢固樹(shù)立了一個(gè)兒童工作者的職業(yè)倫理，熱愛(ài)兒童，尊重兒童，以兒童為本。讀他的作品，我從中深切地感受到：他對(duì)青少年兒童的信任和關(guān)愛(ài)，感受到他對(duì)當(dāng)代教育深深的憂慮和反思，更能夠領(lǐng)悟到，他理論上深刻的極其獨(dú)有的思想魅力。他在文中所提出的問(wèn)題，大多是我們家庭，學(xué)校，孩子父母身邊的，甚至是我們每日每時(shí)都會(huì)遇到的。他所做的分析，也都是我們熟悉的，貼近我們所思所想的。他給予的指導(dǎo)，是我們能夠做到的，是生動(dòng)具體的。
本著對(duì)兒童的信任，關(guān)愛(ài)，負(fù)責(zé)以及虛心的向兒童學(xué)習(xí)的想法。我將認(rèn)真地閱讀這本書(shū)。緊跟孫云晚，去進(jìn)一步了解兒童！
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)9
一位手藝高強(qiáng)的木匠，一直都勤勤懇懇地效忠于他的老板，老板對(duì)他也是感激涕零。有一天，老板吩咐木匠選用最好的木料建造一座結(jié)實(shí)的木屋，但沒(méi)有說(shuō)明用途，只是再三叮囑要用心去建。木匠卻暗自揣測(cè)，老板把木屋建在荒野，門(mén)前還開(kāi)墾了荒地，肯定是用來(lái)種瓜或者種菜，根本不需要結(jié)實(shí)的木料，于是木匠第一次替老板做主，用一些朽木殘椽搭建完成了木屋。老板看了木屋，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)出了木屋的用途，為了感激木匠一直以來(lái)的效力，老板要把這座木屋和荒地獎(jiǎng)賞給木匠，讓他不再受窮。
一直盡心盡力的木匠為老板建造了無(wú)數(shù)結(jié)實(shí)的木屋，可到頭來(lái)輪到給自己建木屋的時(shí)候，卻因?yàn)闆](méi)有守好心中的底線，承擔(dān)了自己的'敗筆之作。
細(xì)細(xì)想來(lái)，我也做過(guò)類似于木匠的事，以前在學(xué)校，打掃衛(wèi)生從不缺勤，但有一次大掃除，我因?yàn)樨澩嬗钟X(jué)得老師不會(huì)發(fā)現(xiàn)，就沒(méi)有參加，最后老師單獨(dú)把我叫到辦公室說(shuō)“這樣不對(duì)，其他人都在打掃衛(wèi)生，你知道自己在偷懶的同時(shí)大家也一定知道”，這件小事和老師的話蘊(yùn)含的道理成為我后來(lái)做事的一桿秤。這段時(shí)間經(jīng)常聽(tīng)到的一句話是“生活要有儀式感”，在我看來(lái)，真正的儀式感并不是做給別人看，讓別人滿意，而是守住自己心里的底線，做好自己想做、能做的事情。工作中遇到或簡(jiǎn)單、或擅長(zhǎng)、或困難的事情總要負(fù)責(zé)任的做到位，才會(huì)感覺(jué)到踏實(shí)，這是一種儀式感。這種儀式感便是自己心里的那桿秤，會(huì)讓你的生活成為生活，而不是簡(jiǎn)單的生存。
作為企業(yè)的一名員工，沒(méi)有老師或者父母當(dāng)我的那桿秤，時(shí)刻糾正我的錯(cuò)誤，只能是自己堅(jiān)定地守住心里的底線，用那桿秤處處衡量自己，我們才能把工作做好做精，才能平穩(wěn)的走好每一段旅程，才能成為自己的代言人。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)10
《愛(ài)彌兒》是法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主主義者、杰出的啟蒙思想家盧梭的重要著作。該書(shū)于1762年發(fā)表，是一部哲理小說(shuō)，同時(shí)也是一部教育論著，其副標(biāo)題就叫《論教育》。它描述了一個(gè)人從出生到結(jié)婚，到進(jìn)入社會(huì)受教育的全過(guò)程，主張順乎天性，讓人的本性避免受社會(huì)偏見(jiàn)和惡習(xí)的影響而得到自然的發(fā)展。這部書(shū)不僅僅是盧梭論述資產(chǎn)階級(jí)教育的專著，而且是他闡發(fā)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)政治思想的名著�！稅�(ài)彌兒》出版后轟動(dòng)了整個(gè)歐洲，影響巨大。
盧梭的《愛(ài)彌兒》共分五卷，他根據(jù)兒童的年齡提出了對(duì)不同年齡階段的兒童進(jìn)行教育的原則、資料和方法。在第一卷中，著重論述對(duì)兩歲以前的嬰兒如何進(jìn)行體育教育，使兒童能自然發(fā)展。在第二卷中，他認(rèn)為兩歲至十二歲的兒童在智力方面還處于睡眠時(shí)期，缺乏思維潛力，因此主張對(duì)這一時(shí)期的兒童進(jìn)行感官教育。在第三卷中，他認(rèn)為十二至十五歲的少年由于透過(guò)感官的感受，已經(jīng)具有一些經(jīng)驗(yàn)，所以主要論述對(duì)他們的智育教育。在第四卷中，他認(rèn)為十五至二十歲的青年開(kāi)始進(jìn)入社會(huì)，所以主要論述對(duì)他們的德育教育。在第五卷中，他認(rèn)為男女青年由于自然發(fā)展的需要，所以主要論述對(duì)女子的教育以及男女青年的感情教育。盧梭提出的按年齡特征分階段進(jìn)行教育的思想，在教育史上無(wú)疑是個(gè)重大的進(jìn)步，它對(duì)之后資產(chǎn)階級(jí)教育學(xué)的發(fā)展，個(gè)性是對(duì)教育心理學(xué)的發(fā)展，帶給了極可貴的.啟示。
在資產(chǎn)階級(jí)革命之后，十八世紀(jì)的西歐正處于資本主義經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展壯大，封建社會(huì)行將崩潰，更為深刻的資產(chǎn)階級(jí)革命即將到來(lái)的時(shí)期。這種狀況在法國(guó)表現(xiàn)得尤為明顯。當(dāng)時(shí)，法國(guó)是一個(gè)落后的封建專制國(guó)家，路易十四的“朕即國(guó)家”這句驕橫的名言，就反映了這種專權(quán)狀況。封建貴族和僧侶們憑借封建王權(quán)和神權(quán)對(duì)第三等級(jí)施加沉重的壓迫，使整個(gè)第三等級(jí)其中包括資產(chǎn)階級(jí)完全處于政治上無(wú)權(quán)的地位。在經(jīng)濟(jì)上，封建貴族和僧侶們擁有超多的土地，控制著財(cái)政稅收大權(quán)，殘酷剝削和掠奪第三等級(jí)，個(gè)性是廣大工農(nóng)勞苦大眾。但是，隨著資本主義生產(chǎn)的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力日益擴(kuò)大，使它再也不能容忍那種無(wú)權(quán)狀況了。反對(duì)封建壓迫，推翻君主專制制度，掃除資本主義發(fā)展的障礙，成了第三等級(jí)的共同要求。盧梭和其他資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家的著作正是反映了這一要求。《愛(ài)彌兒》一書(shū)則是盧梭透過(guò)對(duì)他所假設(shè)的教育對(duì)象愛(ài)彌兒的教育，來(lái)反對(duì)封建教育制度，闡述他的資產(chǎn)階級(jí)教育思想。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)11
得大學(xué)時(shí)代在新東方學(xué)習(xí)英語(yǔ)六級(jí)和GRE時(shí)，就聽(tīng)到過(guò)俞敏洪老師的名字，起初他給我的印象就是他是新東方教育集團(tuán)的掌門(mén)人，在中國(guó)教育界是個(gè)了不起的人物。時(shí)光荏苒，歲月如梭，轉(zhuǎn)眼間大學(xué)畢業(yè)都三年了，今年在公司舉辦的讀書(shū)活動(dòng)中，我有幸買到了一本名叫《激情俞敏洪》的書(shū)。這本書(shū)講述的是俞敏洪創(chuàng)業(yè)的十年風(fēng)雨歷程，其中包括他如何從一間10平米的平房教室走進(jìn)了中關(guān)村價(jià)值9億元的摩天大樓；帶著“從絕望中尋找希望，人生終將輝煌”口號(hào)不斷拼搏的他，如何從一個(gè)普通教員走向了“留學(xué)教父”等精彩故事。通過(guò)讀這本書(shū)不僅使我對(duì)俞老師有了一個(gè)更為全面的認(rèn)識(shí)，而且通過(guò)對(duì)俞老師書(shū)中諸多精髓的觀點(diǎn)，特別是那種在逆境下“永不服輸、永不言敗”精神的提煉與回味使我在思想認(rèn)識(shí)上有了不少的提高。
俞老師說(shuō)：“人的生活方式有兩種，第一種方式是像草一樣活著，你盡管活著，每年還在成長(zhǎng)，但是你畢竟是一棵草，你吸收雨露陽(yáng)光，但是長(zhǎng)不大。人們可以踩過(guò)你，但是人們不會(huì)因?yàn)槟愕耐纯�，而他產(chǎn)生痛苦；人們不會(huì)因?yàn)槟惚徊攘�，而�?lái)憐憫你，因?yàn)槿藗儽旧砭蜎](méi)有看到你。所以我們每一個(gè)人，都應(yīng)該像樹(shù)一樣的成長(zhǎng)，即使我們現(xiàn)在什么都不是，但是只要你有樹(shù)的種子，即使你被踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自己成長(zhǎng)起來(lái)。當(dāng)你長(zhǎng)成參天大樹(shù)以后，遙遠(yuǎn)的地方，人們就能看到你，走近你，你能給人一片綠色�；钪敲利惖娘L(fēng)景，死了依然是棟梁之才，活著死了都有用�！鄙羁腆w會(huì)俞老師這個(gè)觀點(diǎn)，感覺(jué)非常的有道理，結(jié)合我們現(xiàn)在電廠的情況，我感到理想的力量是巨大的，作為一名電力工作者，如果有做“大樹(shù)”的理想，通過(guò)自己不斷地努力，就可以達(dá)到自己人生的一個(gè)較高的境界，哪怕現(xiàn)在不是叱咤風(fēng)云、中流砥柱的人物，而是企業(yè)中普普通通的一員。反之，如果只是把自己的人生定位在了“草”的位置，那么我們的理想的層次就會(huì)很低，人生的目標(biāo)和事業(yè)最求成功的動(dòng)力就不會(huì)太高，結(jié)果就可想而知了。所以，唯有樹(shù)立遠(yuǎn)大正確的理想，才能為我們加快實(shí)現(xiàn)“三上一跨”奮斗目標(biāo)做好思想上的有力保證。
俞老師說(shuō)：“每一條河流都有自己不同的生命曲線， 但是每一條河流都有自己的夢(mèng)想——那就是奔向大海。我們的生命，有的時(shí)候會(huì)是水中的泥沙。你可能慢慢地就會(huì)像泥沙一樣，沉淀下去了。一旦你沉淀下去了，也許你不用再為了前進(jìn)而努力了，但是你卻永遠(yuǎn)見(jiàn)不到陽(yáng)光了。所以不管你現(xiàn)在的生命是怎么樣的，一定要有水的精神——像水一樣不斷地積蓄自己的'力量，不斷地沖破障礙。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時(shí)機(jī)不到的時(shí)候，把自己的厚度給積累起來(lái)，當(dāng)有一天時(shí)機(jī)來(lái)臨的時(shí)候，你就能夠奔騰入海，成就自己的生命。”
回顧俞老師的人生經(jīng)歷：從參加3次高考到考入北京大學(xué)；從幾次意欲出國(guó)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的功敗垂成到創(chuàng)立新東方學(xué)校，讓我深刻的感受到了他現(xiàn)實(shí)生活中的激情與拼搏。其實(shí)，在我們身邊有很多人擁有著這樣或那樣的崇高理想，他們有的想在自己的技術(shù)領(lǐng)域成為佼佼者，有的想通過(guò)自己在工作中的努力去發(fā)揮在大學(xué)時(shí)的才能。但是在現(xiàn)實(shí)中他們的激情卻被無(wú)情的吞噬。有的人在遇到挫折的時(shí)候就變得一蹶不振，失去了對(duì)理想的信仰，變得隨波逐流；有的人在結(jié)婚、成家之后，工作的激情就逐漸消退，自己的努力少了，漸漸地就變成沉入水底的“泥沙”了。我感覺(jué)人的激情要在現(xiàn)實(shí)中長(zhǎng)久的保持很不容易，需要自己不停的去追求和拼搏，俞老師的成功給了我們很好的啟示，假如我們也想有所成就，在現(xiàn)實(shí)中就要學(xué)習(xí)俞老師“水”一樣的精神，用自己不斷的努力去實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想。
俞老師說(shuō)：“光有奮斗精神是不夠的，還需要腳踏實(shí)地一步一步地去做。要先分析自己的現(xiàn)狀，分析自己現(xiàn)在處于什么位置，到底具備什么樣的能力，這也是一種科學(xué)精神。你給自己定了目標(biāo)，你還要知道怎么樣去一步一步地實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。從某種意義上說(shuō)，樹(shù)立具體目標(biāo)和腳踏實(shí)地地去做同等重要�！睂�(duì)比俞老師的這句話，作為八零后的一代的我深有感觸，在我們身邊的確有不少有才華有志氣的青年，但是他們中卻有不少人有急功近利、心浮氣躁的毛病，缺少了一分踏踏實(shí)實(shí)工作的態(tài)度，從而導(dǎo)致了工作中出現(xiàn)這樣那樣的不足，不禁讓人扼腕嘆息。古人說(shuō)“不積跬步無(wú)以至千里”、“不積小流無(wú)以成江�！�，所以，在讀了這本書(shū)后，我決心要撲下身子來(lái)，立足自己的崗位，踏踏實(shí)實(shí)做好自己的本職工作，認(rèn)真做好領(lǐng)導(dǎo)交給我的每一項(xiàng)任務(wù)。
成功沒(méi)有盡頭，生活沒(méi)有盡頭，生活和工作中的艱難困苦對(duì)我們的考驗(yàn)沒(méi)有盡頭，在艱苦奮斗后我們所得到的收獲和喜悅沒(méi)有盡頭。當(dāng)我讀完了《激情俞敏洪》之后，我懂得了“現(xiàn)實(shí)的人生中成功永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭”，我感到生活之美正在向我展現(xiàn)她迷人的笑容。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)12
《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》是現(xiàn)如今指導(dǎo)幼兒園深入實(shí)施素質(zhì)教育，引導(dǎo)幼兒教師科學(xué)實(shí)施工作的指明燈。認(rèn)真貫徹學(xué)習(xí)《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的精神，對(duì)于幼教工作者來(lái)說(shuō)是很有必要的。通過(guò)一段時(shí)間《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的閱讀與學(xué)習(xí)，有很多收獲、體會(huì)如下：
《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》是將幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展分為：健康、語(yǔ)言、社會(huì)、藝術(shù)、科學(xué)五個(gè)領(lǐng)域，每個(gè)領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展最基本、最重要的內(nèi)容劃分為若干方面，每個(gè)方面都有學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)兩部分組成。學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)部分分別對(duì)3-4歲、4-5歲、5-6歲三個(gè)年齡段末期，幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么、大致可以達(dá)到什么發(fā)展水平提出了合理期望，指明了幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的具體方向。讓我對(duì)幼兒在五大領(lǐng)域的發(fā)展總目標(biāo)有了深刻清楚的認(rèn)識(shí)�，F(xiàn)在，通過(guò)學(xué)習(xí)《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，讓我更清楚的認(rèn)識(shí)到，我所教育的每個(gè)年齡段孩子應(yīng)具體達(dá)到怎樣的目標(biāo)，為了達(dá)到這樣的目標(biāo)可以根據(jù)《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》里提出的教育建議，采取哪些有效的措施和方法手段，這些細(xì)致的內(nèi)容對(duì)與我這樣年輕的教師來(lái)說(shuō)是非常寶貴的經(jīng)驗(yàn)資源，對(duì)于我今后開(kāi)展教育教學(xué)工作具有非常大的指導(dǎo)作用，也可以有效防止對(duì)幼兒產(chǎn)生滯后或超前的教育行為，違背幼兒的成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律，更好的有效的達(dá)到《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》所呈現(xiàn)的幼兒的發(fā)展階梯。
通過(guò)《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的閱讀學(xué)習(xí)，讓我意識(shí)到在平時(shí)的教學(xué)工作中，每一個(gè)活動(dòng)的設(shè)計(jì)都要緊扣目標(biāo)，目標(biāo)的正確與否直接影響活動(dòng)的成敗。因此，要理解幼兒的學(xué)習(xí)方式和特點(diǎn)，根據(jù)幼兒的年齡特征、學(xué)習(xí)特點(diǎn)以及領(lǐng)域的目標(biāo)，科學(xué)的制定教育目標(biāo)，以確保目標(biāo)的適宜性。在進(jìn)行活動(dòng)內(nèi)容的設(shè)計(jì)時(shí)，我們往往容易去追求所謂的新穎花樣，內(nèi)容設(shè)計(jì)繁多而復(fù)雜卻很難抓住重點(diǎn)，或者直接忽視了幼兒的實(shí)際情況，而這份《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》時(shí)刻提醒我們，活動(dòng)設(shè)計(jì)要在游戲和日常生活中進(jìn)行，把教育融入到生活中去，重視游戲和生活的獨(dú)特價(jià)值�；顒�(dòng)設(shè)計(jì)要形散而神不散，時(shí)刻做到目標(biāo)明確、以幼兒為主，才能更好地達(dá)到教育的效果、達(dá)到我們教育的目標(biāo)。因此，我們要依據(jù)《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中的教育建議，設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)要有規(guī)劃，已達(dá)到最優(yōu)化的效果。在組織形式上也應(yīng)靈活應(yīng)用多種形式，可以是集體活動(dòng)也可以是分組活動(dòng)，通過(guò)區(qū)域游戲活動(dòng)、通過(guò)讓幼兒自己操作學(xué)習(xí)、通過(guò)幼兒的直接感知、實(shí)際操作和親身體驗(yàn)獲取經(jīng)驗(yàn)的需要以達(dá)到學(xué)習(xí)的目標(biāo)。同時(shí)，在教育活動(dòng)中教師要切實(shí)做好引導(dǎo)著，善于從幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)入手。以幼兒生活中常見(jiàn)的或常接觸到的事物牽引幼兒深入的學(xué)習(xí)、探索。讓幼兒能夠靠自己的力量去解決問(wèn)題、積累經(jīng)驗(yàn)，在探索中嘗試成功的喜悅。
《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的閱讀學(xué)習(xí)讓我意識(shí)到孩子是一棵棵充滿希望的幼苗，每個(gè)孩子都是一本書(shū)，想要讀懂它就要用心了解孩子的身心發(fā)展規(guī)律與他們的內(nèi)心世界。一切從有利于孩子發(fā)展的角度出發(fā)。不斷反思自己過(guò)去的工作，刪減不利于孩子發(fā)展的因素，蹲下身來(lái)傾聽(tīng)孩子的心聲、平等的與他們交流、了解他們的需要、給孩子真正需要溫暖的關(guān)愛(ài)，讓他們?cè)谧约旱囊龑?dǎo)下健康快樂(lè)的學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)。創(chuàng)設(shè)附和孩子發(fā)展需要與成長(zhǎng)規(guī)律的課程、環(huán)境，讓教育回歸幼兒的經(jīng)驗(yàn)，去追隨幼兒的'興趣，提供給孩子自己更多操作的機(jī)會(huì)，讓幼兒自己通過(guò)與環(huán)境、材料的相互作用來(lái)獲得成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)。讓幼兒自由、自主參與，引導(dǎo)幼兒主動(dòng)的學(xué)習(xí)探索，在生活、學(xué)習(xí)、游戲中快樂(lè)健康的進(jìn)步成長(zhǎng)。
通過(guò)一段時(shí)間的閱讀學(xué)習(xí)，我覺(jué)得《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》不是用來(lái)評(píng)估和定性孩子的發(fā)展，它是指導(dǎo)教師如何幫助孩子發(fā)展的。應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)做前進(jìn)的導(dǎo)航，用它指引我們下一步的方向。我們要善于觀察幼兒、勤于反思自己，在以后工作中貫徹《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》精神提升自己的專業(yè)水平，在了解3-6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本規(guī)律和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上建立對(duì)幼兒發(fā)展的合理期望，更好的、更科學(xué)的實(shí)施保育和教育，讓幼兒度過(guò)快樂(lè)而有意義的童年。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)13
在許多人看來(lái)，當(dāng)老師只是一種職業(yè)，而在魏書(shū)生看來(lái)，當(dāng)老師是一項(xiàng)事業(yè)。正是他對(duì)教育工作強(qiáng)烈的事業(yè)心，使他從一開(kāi)始參加教育工作時(shí)起，就對(duì)教育理論表現(xiàn)出極大的興趣和熱情，他不僅研究了我國(guó)眾多教育家的教育理論。不僅如此，他還讀了很多和教育相關(guān)的書(shū)籍。只要能成為教育所用的，他都拿來(lái)在他的教育實(shí)踐中運(yùn)用。正是這種強(qiáng)烈的事業(yè)心，魏書(shū)生老師才會(huì)在別人以為很辛苦的工作中，享受到人生的快樂(lè)，而與此同時(shí)，這種快樂(lè)的體驗(yàn)又不斷地強(qiáng)化著他的事業(yè)心。
現(xiàn)在，魏書(shū)生老師不僅在教育界做報(bào)告，其他行業(yè)的人也請(qǐng)他去做報(bào)告，每場(chǎng)報(bào)告中，有三分之二的內(nèi)容是談如何對(duì)待工作、對(duì)待人生的。這讓我們感到，他們?cè)絹?lái)越認(rèn)為，積極、樂(lè)觀向上的心態(tài)是一個(gè)人學(xué)習(xí)好、工作好、生活好的最基本的條件，當(dāng)我們有了魏書(shū)生老師樂(lè)觀向上的心態(tài)時(shí)，就能減少很多因必要的煩惱而造成的內(nèi)耗，就能把有限精力更多地用在工作上，有了魏老師這樣的心態(tài)，我們就不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)蠅頭小利和同學(xué)、朋友明爭(zhēng)暗斗，因而，我們身邊的同事、朋友、學(xué)生、家長(zhǎng)就會(huì)像魏老師說(shuō)的，成為我們的助手;有了魏老師這樣的心態(tài)，我們就不會(huì)老把眼光盯在別人缺點(diǎn)和錯(cuò)誤上，看到的，永遠(yuǎn)是別人 的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，這樣，我們就會(huì)增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)和才干;當(dāng)我們把這種樂(lè)觀向上的心態(tài)傳遞給學(xué)生的時(shí)候，就會(huì)激發(fā)出學(xué)生無(wú)比高漲的學(xué)習(xí)熱情和無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí)潛力。
魏老師對(duì)人真誠(chéng)，無(wú)論是學(xué)生.同事.上級(jí).下級(jí)，還是素不相識(shí)的求教者，他們的都要感到，與魏老師相片不公是一種享受，還是在不知不覺(jué)中提升自己的做人的品位。和他共事多年的人曾說(shuō)：“和魏老師一起工作非常坦然，放心，沒(méi)有一點(diǎn)后顧之憂。因?yàn)槌隽嗣∷袚?dān)，功勞記給別人。他從不挑別人的毛病，更不斥責(zé)人，只是和你商量。工作中，他對(duì)講空話，大話，走過(guò)場(chǎng)，做表面文章等各種各樣的形式主義深惡痛絕。不管是什么人聽(tīng)他的課，不管是誰(shuí)來(lái)參觀，逢到上什么課就上什么課，一不排演，二不重復(fù)，是什么就是什么，沒(méi)有一星半點(diǎn)假的東西。他從來(lái)不提不切合營(yíng)學(xué)生實(shí)際的要求，也不用空洞的.是口號(hào)鼓勵(lì)學(xué)生，在他的班里，不同的學(xué)生有不同的目標(biāo)，同一個(gè)學(xué)生天天有不同的目標(biāo)。魏老師對(duì)學(xué)生說(shuō)，我們每個(gè)人都應(yīng)該這樣：可以有最高的理想，還要有最低的奮斗目標(biāo)，這樣才能腳踏實(shí)地。
總之，魏老師有著強(qiáng)烈的責(zé)任心，他胸懷寬廣、樂(lè)觀向上的品格以及求真務(wù)實(shí)的精神等好多方面都是我們值得學(xué)習(xí)的。
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讀了《一份特別教案》這本書(shū)心中有一些體會(huì)，深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70以上的受訪問(wèn)者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因?yàn)槔蠋熀吞@可親，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過(guò)去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì)，也就是說(shuō)年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會(huì)較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì)，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
一、師愛(ài)最為公眾期待
教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。 教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的.形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。
二、相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。
如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)�，就是一種激勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)�，就�?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
三、良好師德是師生接近和交往的橋梁
作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
教師要經(jīng)常自省：
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過(guò)去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作
完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
教師要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)：
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總�(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。 教師必須樹(shù)立平等對(duì)待觀：
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開(kāi)發(fā)
作為教師深感責(zé)任重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)�！耙蝗諡閹煟K身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)15
書(shū)是我的好朋友，不知什么時(shí)候走進(jìn)了我的生活。
當(dāng)你問(wèn)起我愛(ài)什么，我會(huì)毫不猶豫地告訴你：“我愛(ài)讀書(shū)!”沒(méi)錯(cuò)，我是一條名符其實(shí)的書(shū)蟲(chóng)子。我每天每時(shí)每刻都沉浸在書(shū)中，讀書(shū)時(shí)，一種奇妙的感覺(jué)充滿著心房，我似乎聽(tīng)到心中發(fā)出的感嘆：我愛(ài)讀書(shū)!
書(shū)是人類智慧的源泉，書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。讀一本好書(shū)，等于交了一位好朋友。記得小時(shí)候，我就結(jié)識(shí)了書(shū)，那是布滿彩圖的世界。白雪公主和七個(gè)小矮人真誠(chéng)的邀請(qǐng)我去作客;灰姑娘跑來(lái)向我訴說(shuō)她的不幸;小紅帽興奮地告訴我她如何智斗大灰狼......一個(gè)又一個(gè)引人入勝、娓娓動(dòng)聽(tīng)的故事進(jìn)入了我的心里，讓我知道了什么是“真善美”、感受到世間的黑暗與光明......上了小學(xué)，我從書(shū)中知道了一個(gè)又一個(gè)秘密�？铸埵指叽罂膳�、古代人類鉆木取火......讓我感到世界的奇妙。我真正體會(huì)到了書(shū)無(wú)窮的魅力，是那么吸引人。從此，書(shū)給了我很美的印象，書(shū)和我便結(jié)下了不解之緣。
走進(jìn)我的.房間，仿佛走進(jìn)了書(shū)的世界。地上有著五六本雜志;桌上攤者七八本作文書(shū)，童話書(shū);床上放著三四本小說(shuō);書(shū)櫥里的書(shū)多得數(shù)也數(shù)不過(guò)來(lái)，密密麻麻一大堆，這樣的環(huán)境也便于我一頭扎進(jìn)書(shū)海。我常常在書(shū)的海洋里靜靜地沉浸著，在那里遨游，徘徊，流連忘返。讀書(shū)，是我每天每時(shí)每刻的事，我愛(ài)讀書(shū)!書(shū)在我面前展示了一塊神奇的地方，從書(shū)中，我認(rèn)識(shí)到一個(gè)花花世界，仿佛看到了奇怪的外星人，看到了可愛(ài)的企鵝，看到了離奇的案件......我驚呆了，知識(shí)的海洋如此浩瀚、無(wú)邊。書(shū)山，高聳入云;書(shū)海，一望無(wú)邊。上下無(wú)千年，縱橫八萬(wàn)里。書(shū)，太奇妙了!啊!我愛(ài)讀書(shū)!
對(duì)于書(shū)，我有很多話，它是我的摯友，總是無(wú)時(shí)無(wú)刻幫助我，提醒我。此生最大的快樂(lè)莫過(guò)于和書(shū)談話。我愛(ài)書(shū)，超越了一切，為了書(shū)，我可以忘乎所以。我和它在一起很開(kāi)心，我的讀書(shū)生活不會(huì)被什么改變!
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