生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得（通用20篇）
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，如此可以一直更新迭代自己的想法。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì)，以下是小編收集整理的生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得，歡迎閱讀與收藏。
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得 篇1
我國(guó)已經(jīng)擁有五千年的歷史了，但真正能穿越歷史的就只有生態(tài)文明了。
如今，生態(tài)文明建設(shè)又進(jìn)行全面的開(kāi)展。從原來(lái)的四體變成了現(xiàn)在的五體：“生態(tài)文明建設(shè)，政治建設(shè)，文化建設(shè)，社會(huì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)"而其中的生態(tài)文明建設(shè)又是最重要，這不就又給予我們更深的忠告。
生態(tài)文明是一種形態(tài)，是人與自然，人與人，人與社會(huì)和諧共存的成果。人與自然是生態(tài)系統(tǒng)中不可缺少的部分，我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立：“尊重自然，順應(yīng)自然，保護(hù)自然”的觀(guān)點(diǎn)，讓我們尊重和愛(ài)護(hù)自然，進(jìn)行“綠色發(fā)展，低碳發(fā)展，循環(huán)發(fā)展”的活動(dòng)。讓自然遠(yuǎn)離破壞，遠(yuǎn)離威脅。曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)：“熱愛(ài)自然，親近自然，融入自然為最大快樂(lè)，是人類(lèi)追求的志趣�！睂�(duì)待自然就應(yīng)該公平，友好。
與生態(tài)相聯(lián)系的就是文明，現(xiàn)在，人類(lèi)對(duì)文明的了解有很多，文明從遠(yuǎn)古到現(xiàn)在一共有三個(gè)階段，一：原始文明，是石器時(shí)代；二：農(nóng)業(yè)文明，有大量農(nóng)耕技術(shù)；三：工業(yè)文明，也就是現(xiàn)在，利用資源生活。文明是人類(lèi)文化發(fā)展的成果，是人類(lèi)改造世界的物質(zhì)和精神成果的總和，是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的象征。
可是，文明講究的是節(jié)約能源，生態(tài)講究的是保護(hù)壞境，對(duì)于人類(lèi)社會(huì)的一步步改革，地球上局部的資源已經(jīng)接近尾聲，一些不再生資源也可能將消失在地球上，僅僅是局部受破壞，但也對(duì)人類(lèi)造成了巨大的影響。地球上的`沙漠化越來(lái)越廣泛，植物越來(lái)越少。人均淡水資源占有量?jī)H為世界的14，是少之又少�？蓜e讓我們的眼淚成為地球上的最后一滴水，全球氣候變暖，天然氣。石油。煤礦物質(zhì)等資源急速枯竭，這些都是需要救援的，我們應(yīng)該盡量少開(kāi)發(fā)，多循環(huán)；要節(jié)約，少浪費(fèi)，用生態(tài)理性代經(jīng)濟(jì)理性，建設(shè)制度，制定標(biāo)準(zhǔn)。一棵樹(shù)好栽，一片森林卻難養(yǎng)，我們要同舟共濟(jì)建立小康社會(huì)，不能等到地球上的資源都枯竭了，你才知道后悔，世上是沒(méi)有后悔藥的，等到那個(gè)時(shí)候，河水干涸，樹(shù)木枯萎，大片大片的沙漠就在眼前，但那是人們的自作自受。要想走的更久。更遠(yuǎn)，就得從這一分一秒做起，一起保護(hù)環(huán)境。
每一個(gè)人心中都有一個(gè)夢(mèng)想可大可小，可遠(yuǎn)可近，都取決于你自己。在我的心中一直有個(gè)愿望，就是人類(lèi)生活在地球上的時(shí)間還能比現(xiàn)在久幾千幾萬(wàn)倍，不讓人類(lèi)變成下個(gè)滅絕的生物！
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得 篇2
“滴答，滴答，滴答”，從廁所傳來(lái)一陣陣漏水的聲音，吵醒了我的美夢(mèng)，哦，原來(lái)是水龍頭沒(méi)關(guān)緊啊。但是我卻沒(méi)有抱怨，而是不顧寒冷，穿著秋衣秋褲去把水龍頭關(guān)緊了。你可能會(huì)說(shuō)，不就是幾滴水嘛，計(jì)較什么計(jì)較，你也太小氣了吧！
這位朋友，眾所周知，水是生命之源，而現(xiàn)在全球局部地區(qū)缺水，如果再不采取行動(dòng)，世界上剩下的最后一滴水，就是人們的淚水！你想想看，一秒鐘浪費(fèi)一滴，一分鐘就是60滴，一小時(shí)就是360滴，一天就是8640滴，一周就是60480滴，一個(gè)月就是259200滴，一年就是3153600滴！多么驚心動(dòng)魄的數(shù)字呀，難道我們不應(yīng)該節(jié)約水資源嗎？
而我，也不是從小就有這么高的覺(jué)悟，恰恰相反，我卻曾經(jīng)是一個(gè)喜歡浪費(fèi)水的孩子。這是幼年就開(kāi)始的`事情了。
記得小時(shí)候，我自從接觸到那種叫“水槍”的東西時(shí)，特別愛(ài)不釋手，尤其最?lèi)?ài)一邊歡快地笑著一邊把水裝進(jìn)那可愛(ài)的小水槍里，然后一陣亂噴，或用它來(lái)攻擊“敵人”，或用它在地上寫(xiě)下一個(gè)個(gè)大字，畫(huà)上一幅幅漂亮的畫(huà)�？傊灰匆�(jiàn)那晶瑩的水花被太陽(yáng)鍍上一層金色又耀眼的光芒，我小小的心里就充滿(mǎn)著無(wú)限說(shuō)不出來(lái)的快樂(lè)。
我到了六七歲，兒時(shí)的最親密的玩伴之一——水槍?zhuān)瑵u漸被我疏遠(yuǎn)了，后來(lái)竟不知丟到哪里去了，緊隨其后，洋娃娃很快取而代之，占領(lǐng)了我的心。我開(kāi)始像每個(gè)小女孩那樣死纏硬泡，終于讓爸爸媽媽給我買(mǎi)回了一個(gè)又一個(gè)的娃娃。
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得 篇3
地球孕育了人類(lèi)，是人類(lèi)的母親，她提供了人類(lèi)生存、生產(chǎn)和發(fā)展的最基本的前提條件——良好的生態(tài)環(huán)境。
然而人類(lèi)在不斷的發(fā)展中卻逐漸遺忘了地球的恩惠，肆無(wú)忌憚的破壞生態(tài)環(huán)境，作為地球的一員，人類(lèi)的一員，湖南的一員，我們可曾想過(guò)昔日的地球草木蔥蘢、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的樣子呢？
弘揚(yáng)生態(tài)文明，共建綠色家園，就要認(rèn)清恣意破壞環(huán)境的危害，地球雖有“水球”之稱(chēng)，但是可供人類(lèi)利用的淡水僅占總量的2.47%。
就在前幾天，我們?nèi)胰ソ加�；�?dāng)我們路過(guò)長(zhǎng)沙的一家化工廠(chǎng)時(shí)，看到了工業(yè)廢水正順道往前流，那本來(lái)清澈的河水變得非常臟，一些死魚(yú)浮在水面上。再看河兩邊，草都枯萎了，小花也低下了頭。這些情景令我非常難過(guò)。
弘揚(yáng)生態(tài)文明，共建綠色湖南的班團(tuán)活動(dòng)。共建綠色湖南的重要重性為主。
世界上最美的顏色是什么，毫無(wú)疑問(wèn)，是綠色。綠色是大自然贈(zèng)與我們?nèi)祟?lèi)的寶貴財(cái)富，綠色是人類(lèi)文明的搖籃。
綠，環(huán)保的顏色。有了綠色，便有了清新的空氣；有了綠色，便有了沁鼻的花香；有了綠色，便有了健康的生命、有了希望。同學(xué)們，我們是二十一世紀(jì)的新主人，國(guó)家的未來(lái)要靠我們建設(shè)，環(huán)境也要靠我們保護(hù)，我們要勇于承擔(dān)起保護(hù)環(huán)境的責(zé)任，共同維護(hù)地球母親的安全，共同創(chuàng)建和諧美好的'綠色校園。
而且綠色，又不僅僅是物質(zhì)、顏色上的，共是精神上的。明東林黨領(lǐng)袖顧憲成所撰《明聯(lián)談趣》中談到一句“風(fēng)聲雨聲聲聲入耳，家事國(guó)事事事關(guān)心。”這說(shuō)明新時(shí)代主人的我們不能滿(mǎn)足于物質(zhì)的需要，更要是精神的追求，做到物質(zhì)與精神與精神有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，讓我們綠色校園更美好。
讓我們撿起一張紙，節(jié)約一滴水，珍惜一朵花，愛(ài)護(hù)一棵草……用實(shí)際行動(dòng)來(lái)履行我們的承諾，弘揚(yáng)生態(tài)文明，共建綠色家園。
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得 篇4
水，是大自然賜給人類(lèi)的和世間萬(wàn)物的寶貴財(cái)富。它不僅滋養(yǎng)了時(shí)間萬(wàn)物的生命，還哺育了人類(lèi)文明，比如黃河就是華夏文明的發(fā)源地，埃及文明也是靠尼羅河才發(fā)展起來(lái)的。任何一種生命都需要水分，人體要是缺水90%以上，就不會(huì)有任何生命跡象，人體對(duì)水的需要遠(yuǎn)比對(duì)食物的需要大，所以不管是什么生物，第一需要是氧氣，第二就是水了，可見(jiàn)水是多么金貴
雖然水是那么重要，可是目前的水源情況并不是那么樂(lè)觀(guān)。在人類(lèi)步入21世紀(jì)時(shí)，一場(chǎng)可怕的“水源危機(jī)”正在襲卷全球，世界上竟有80多個(gè)國(guó)家，20多億人口面臨著淡水資源危機(jī)。其中26個(gè)國(guó)家的3億多人生活在缺水生活的狀況中。就連 我國(guó)都有300多個(gè)城市缺水，100多個(gè)城市嚴(yán)重缺水。生活在缺水地區(qū)的人們，每天都要走到很遠(yuǎn)的地方去挑水，還有的人們因?yàn)楹攘耸芪廴镜乃貌∷廊�。這一連串的數(shù)字和鮮明的例子，說(shuō)明了水源的污染的嚴(yán)重性。
可是為什么 那么多的水都被污染了呢？究其淵源，是因?yàn)槿藗儼压I(yè)廢水和生活廢水排到了江河湖海里。對(duì)于水源的回收和利用，科學(xué)家們已經(jīng)想出了很多辦法。對(duì)于水的節(jié)約，盡管政府已經(jīng)宣傳，但每次都收效甚微，不起太大的'作用。其實(shí)我們想節(jié)約水并不難，只需要每次洗手時(shí)少用一些水，洗完之后關(guān)緊水龍頭而已，解決“水源危機(jī)”是個(gè)大問(wèn)題，但還是需要我們的舉手之勞，就像廣告上說(shuō)的：“每天節(jié)約一滴水，難時(shí)擁有太平洋�！�
同學(xué)們，讓我們一起保護(hù)“生命之水”，建造美好的家園吧！否則，地球上的最后一滴水將是我們的眼淚。
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得 篇5
生態(tài)文明是人與自然關(guān)系的一種和諧狀態(tài)，是對(duì)人認(rèn)識(shí)自然、掌握和尊重生態(tài)規(guī)律水平的一種評(píng)價(jià)，是人對(duì)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí)、態(tài)度和行為方式發(fā)生變革的結(jié)果。生態(tài)文明建立在物質(zhì)文明基礎(chǔ)之上，反映了社會(huì)的發(fā)展水平，與社會(huì)發(fā)展階段密切相關(guān)。我們所面臨的生態(tài)破壞、環(huán)境污染，是發(fā)展中的問(wèn)題，需要我們?cè)诎l(fā)展的進(jìn)程中加以解決！建設(shè)生態(tài)文明，就要改變?nèi)藗兊纳a(chǎn)方式、生活方式和意識(shí)形態(tài)，建立起尊重自然、與自然和諧相處的習(xí)慣。生態(tài)文明要求發(fā)揮公眾的.作用，采取有利于自然的生活態(tài)度、生產(chǎn)方式和消費(fèi)習(xí)慣，建立人與環(huán)境良性互動(dòng)的關(guān)系；不僅要提高節(jié)約資源保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，還要將節(jié)約落實(shí)到日常行為中，形成良好的環(huán)境文化、社會(huì)氛圍和消費(fèi)習(xí)慣，才能實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的全面小康社會(huì)的目標(biāo)。生態(tài)文明的實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)人與自然的平等。
我們只有一個(gè)地球，地球資源是有限的，而人類(lèi)卻在無(wú)限的開(kāi)發(fā)著地球的資源，使地球漸漸成為一個(gè)空球�，F(xiàn)在，我們身邊的樹(shù)木越來(lái)越少了，據(jù)數(shù)據(jù)顯示：世界的森林大約每分鐘就有30公頃消失，一年大約有14萬(wàn)平方千米森林消失。樹(shù)木減少了，意味著空氣質(zhì)量也越來(lái)越差，再加上一些廢氣污染，使空氣質(zhì)量更差。每次回到我的故鄉(xiāng)千島湖，最喜歡的就是看星星了，因?yàn)樵诔抢锟諝獠睿床坏叫切�。如果我們平時(shí)少開(kāi)車(chē)，多乘公共交通工具，少用紙巾，少用一次性筷子，保護(hù)了樹(shù)木，就會(huì)使空氣質(zhì)量漸漸好轉(zhuǎn)。
現(xiàn)在地球上的淡水資源越來(lái)越少了，淡水遲早是會(huì)被用完的，就如廣告說(shuō)得一樣，世界上最后一滴水，是人們后悔的眼淚。地球上的水盡管占地球的70%，但淡水僅占其中的十萬(wàn)分之一。如果我們平時(shí)節(jié)約用水，保護(hù)水資源，從身邊的小事做起，如：洗拖把的水可以沖馬桶等，使水重復(fù)利用。
為我們的子孫后代，為一切生物，為了地球的未來(lái)，我們要保護(hù)環(huán)境，共建生態(tài)文明，共享綠色未來(lái)。
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得 篇6
生態(tài)文明，是指人類(lèi)遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀(guān)規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和；是指人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。它體現(xiàn)了人們尊重自然、合理利用自然、保護(hù)自然、與自然和諧相處的進(jìn)步狀態(tài)，是一種千古傳承的優(yōu)秀文化。建設(shè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)就是以保護(hù)自然環(huán)境和維護(hù)生態(tài)安全為基本理念，以循環(huán)經(jīng)濟(jì)、綠色發(fā)展為核心價(jià)值，以人與人、人與自然、人與社會(huì)和諧發(fā)展的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明為載體，就是要在全社會(huì)牢固樹(shù)立生態(tài)文明觀(guān)念。
目前我國(guó)面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)狀況告訴我們：必須擺正人類(lèi)在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬(wàn)物是唇齒相依，息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”，而是大自然家庭中的一員。為了人類(lèi)的生存和發(fā)展，我們必須走出天人對(duì)立的誤區(qū)，回歸和諧，走可持續(xù)發(fā)展的道路。而這不僅是政府的事，更是大家的事，個(gè)人的事。
學(xué)校的學(xué)生和教師都是資源的消費(fèi)者。同時(shí)，作為社區(qū)的成員和現(xiàn)在的或未來(lái)的公民，教師和學(xué)生同時(shí)又是社區(qū)發(fā)展的負(fù)責(zé)人，有責(zé)任對(duì)社區(qū)的`可持續(xù)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。在創(chuàng)建綠色學(xué)校的活動(dòng)中，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育，倡導(dǎo)綠色文明，落實(shí)環(huán)保行動(dòng)。在抓好普及的同時(shí)，教師應(yīng)更加注重內(nèi)涵，堅(jiān)持在德育、科技活動(dòng)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等各領(lǐng)域?qū)W(xué)生灌輸環(huán)境意識(shí)和環(huán)境道德觀(guān)念，充分發(fā)揮課堂的主渠道作用，向?qū)W生滲透環(huán)保知識(shí)。在各個(gè)學(xué)科教學(xué)中，教師應(yīng)將知識(shí)的講解與環(huán)保意識(shí)有機(jī)結(jié)合，寓教于學(xué)，寓教于自然，使學(xué)生在潛移默化中提高自身素質(zhì)。同時(shí)，成立環(huán)保活動(dòng)課外小組，開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)，從更多方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保意識(shí)滲透，充分發(fā)揮活動(dòng)課在環(huán)保教育中的作用。
環(huán)保知識(shí)是二十一世紀(jì)人才的必備素質(zhì)之一。作為一名教師，應(yīng)該深入地認(rèn)識(shí)和理解環(huán)境問(wèn)題的重要性，通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)，提高自身的環(huán)境知識(shí)、意識(shí)、技能、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)和行為等環(huán)境素養(yǎng)。然后，以身作則，言傳身教，為生態(tài)文明建設(shè)做出自己最大的貢獻(xiàn)。
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得 篇7
經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放三十多年持續(xù)快速發(fā)展，我國(guó)逐漸出現(xiàn)了資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化等一系列問(wèn)題，若不及時(shí)加以制止，我國(guó)未來(lái)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必將受到制約。十八大報(bào)告首次提出五位一體總布局，將生態(tài)文明建設(shè)納入社會(huì)主義事業(yè)總體布局進(jìn)行部署，體現(xiàn)了我黨的生謀遠(yuǎn)慮、高瞻遠(yuǎn)矚，也為我黨今后的工作指明了方向。建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)、關(guān)系到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略能否實(shí)施的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)，我們要重視之，并把這一思想體現(xiàn)于政策制定中，貫徹在實(shí)際行動(dòng)下。通過(guò)本次公需課學(xué)習(xí)，心得體會(huì)如下：
一是加大環(huán)境保護(hù)力度。在社會(huì)公眾層面，在全區(qū)大力倡導(dǎo)“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”的觀(guān)念；在決策管理層面，牢固樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展觀(guān)念，在項(xiàng)目審批建設(shè)中實(shí)行環(huán)�！耙黄狈駴Q制”。從建設(shè)生態(tài)文明全局著眼，將保稅區(qū)打造成適合商建、適合人居的生態(tài)文明品質(zhì)之區(qū)。
二是鼓勵(lì)發(fā)展綠色環(huán)保產(chǎn)業(yè)。建設(shè)生態(tài)文明，既要保持經(jīng)濟(jì)健康快速發(fā)展，又要毫不放松節(jié)能減排。以綠色、環(huán)保、低能耗為發(fā)展主流，堅(jiān)定不移走生態(tài)型、環(huán)保型發(fā)展路子。發(fā)揮政府的導(dǎo)向作用，積極引導(dǎo)投資進(jìn)一步向社會(huì)公共服務(wù)事業(yè)、新興科技創(chuàng)新、生態(tài)環(huán)保、資源節(jié)約等領(lǐng)域轉(zhuǎn)移。努力運(yùn)用新材料、新結(jié)構(gòu)、新技術(shù)、新設(shè)備，改善過(guò)度依賴(lài)資源環(huán)境的現(xiàn)狀，堅(jiān)決淘汰落后產(chǎn)能。
三是優(yōu)化生態(tài)環(huán)境。我們只有一個(gè)地球，沒(méi)有良好的生態(tài)環(huán)境，我們就沒(méi)有未來(lái)。首先要改變以往先發(fā)展后治理的`觀(guān)念，堅(jiān)持預(yù)防為主，防治結(jié)合，逐步推進(jìn)河道污染，水土流失等相關(guān)問(wèn)題的綜合治理工作；同時(shí)努力加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式向集約型轉(zhuǎn)變，節(jié)約集約利用資源，提高資源利用率。
四要健全生態(tài)文明制度。人少靠道德，人多靠制度。根據(jù)黨的十八大報(bào)告要求，把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系，建立健全體現(xiàn)生態(tài)文明要求、推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制。在政府工作中，以考核體系為指引，逐步推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)各項(xiàng)工作；在民生工作方面，繼續(xù)實(shí)施政府節(jié)能補(bǔ)貼工程，大力發(fā)揮政府在生態(tài)文明建設(shè)工作中的引導(dǎo)作用；在企業(yè)管理中，加大監(jiān)管力度，有效遏制浪費(fèi)資源現(xiàn)象，健全生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任追究制度和環(huán)境保護(hù)賠償制度，并嚴(yán)格執(zhí)行，對(duì)于破壞環(huán)境的單位或行為人嚴(yán)懲不怠。
生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期必須堅(jiān)持的偉大工程，關(guān)系到我國(guó)經(jīng)濟(jì)能否持續(xù)健康發(fā)展，關(guān)系到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略能否繼續(xù)實(shí)施，更關(guān)系到我們中華民族能否延續(xù)。保護(hù)生態(tài)環(huán)境，建設(shè)美麗中國(guó)，你我共同參與。
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得 篇8
森林相當(dāng)于地球的上“肺”，沒(méi)有森林城市，沒(méi)有生態(tài)文明，我們也不可能存在這世界。
首先，“森林城市”也就是綠色環(huán)境，這讓人的印象是樹(shù)本茂盛的一個(gè)城市，那么我心中的理想城市:蔚藍(lán)的天空，有朵朵白云的點(diǎn)綴，寬廣的道路有一輛輛低碳環(huán)保公交車(chē)的點(diǎn)綴，清撤的溪水，有一片片森林的點(diǎn)綴啊!草地是綠茵茵的蝴蝶在森林中翩翩起舞，這多么像一幅美倫美奐的畫(huà)��！這才是我理想森林城市！可是，眼前的是……
其次，現(xiàn)在的生態(tài)文明變化是發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，走清潔、安全的發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和保護(hù)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。我們還要重點(diǎn)保護(hù)河流，水資源這些對(duì)象，還要保護(hù)大自然森林，還盡力要退耕還林的政策實(shí)施。工業(yè)企業(yè)的能源，水源等，都會(huì)污染排放，影響著人們的安全生活，所以工業(yè)企業(yè)要注意排成有計(jì)劃的排放污染，這就是目前的大自然。
再次，我們沒(méi)有森林，會(huì)產(chǎn)生氣候異常，沒(méi)有森林，會(huì)產(chǎn)生風(fēng)沙的巨增，沒(méi)有森林，會(huì)產(chǎn)生洪澇災(zāi)害，沒(méi)有森林，會(huì)使大量的物種大量的滅絕，生物多樣性的減少。所謂的生物多樣性就會(huì)不斷的減少，這些難道不是威脅到了人們的自然生活嗎？所以我們要多參加植樹(shù)造林，文明對(duì)待城市！植樹(shù)中，自身體會(huì)植樹(shù)的`艱辛與快樂(lè)，有更多的是感動(dòng)，正因?yàn)檫@是我們一輩子生活的城市與大自然。
最后，我們雖然無(wú)法阻止人們亂砍伐森林，但我們可以節(jié)約每一張紙，不用一次性筷子了;我們雖然無(wú)法阻止人們大量用水，但我們可以節(jié)約用水，將水循環(huán)利用;我們雖然無(wú)法陽(yáng)止人們開(kāi)一輛輛高端汽車(chē)，但我們可以低碳環(huán)保行走出行!綠色的家園，森林的城市，從我做起，從小事做起！就如夜晚的夜里，沒(méi)有彎彎的月亮，閃爍的星星一起點(diǎn)綴的話(huà)，就是一片漆黑的，不能有那樣美麗的星空夜晚，繁星點(diǎn)點(diǎn)！所以森林城市，生態(tài)文明，多讓工業(yè)企業(yè)的資源更好的去排放，人人少用一次性筷子飯盒等……
所以我們的森林城市，生態(tài)文明呢？人人都付出一點(diǎn)點(diǎn)。正所謂“城市是我家，護(hù)靠大家啊！”創(chuàng)建一個(gè)森林的城市，弘揚(yáng)一個(gè)生態(tài)文明的城市��！這樣一來(lái)，這城市，何常不是森林城市，又何常不是生態(tài)文明的城市呢？
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得 篇9
祖國(guó)大地哺育著我們。我們?cè)谶@兒世世代代生長(zhǎng)、繁衍，建設(shè)著我們美好的家園。
現(xiàn)如今環(huán)境關(guān)系到我們?nèi)祟?lèi)的生存與發(fā)展；關(guān)系到子孫后代的生長(zhǎng)于繁衍；關(guān)系到人類(lèi)文明的未來(lái)……可是，我們大家又有誰(shuí)去關(guān)心這個(gè)問(wèn)題呢?大家一味的認(rèn)為我們美好的家園就是綠色的，給人一種清新、安靜的狀態(tài)。對(duì)，可誰(shuí)又會(huì)想到現(xiàn)在的環(huán)境是怎樣的.呢?若是你沿著河邊散步，一陣微風(fēng)輕輕吹來(lái)，陣陣惡臭頓時(shí)向你撲面而來(lái)。若你向水中望去，簡(jiǎn)直可以稱(chēng)得上是大雜燴呀！看！水面上飄著垃圾袋、飲料瓶……水中的魚(yú)都被熏的露出了白肚皮。談到這兒，就沒(méi)人會(huì)設(shè)想一下嗎?如果一直這樣下去，我們的生活會(huì)如何?如果一直這樣下去，地球會(huì)如何?趁現(xiàn)在還來(lái)得及，我們應(yīng)該保護(hù)環(huán)境！它關(guān)系到人們未來(lái)的生存危機(jī)！
現(xiàn)如今科技發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)更是如雨后春筍一般，一夜之間爆發(fā)。國(guó)家的許多資源被眾多企業(yè)們不是破壞了就是浪費(fèi)了。我國(guó)的資源也是有限的，部分也需要以進(jìn)口作為補(bǔ)充。許多河流湖泊也被工廠(chǎng)所排放的污水嚴(yán)重污染，導(dǎo)致周邊的人無(wú)法飲用！
這些問(wèn)題在人們眼中已是十分嚴(yán)重，可現(xiàn)在有一個(gè)最嚴(yán)重、最值得令人們談?dòng)懙膯?wèn)題——霧霾。
幸福的生活已經(jīng)起航。如今家家戶(hù)戶(hù)基本上有了小汽車(chē)，無(wú)論是出門(mén)游玩還是上班，走到哪兒都離不開(kāi)車(chē)。再加上工業(yè)將大量的工業(yè)污染物排放于大氣中，二者一結(jié)合，嚴(yán)重的污染了空氣中的環(huán)境，使霧霾的嚴(yán)重性再一次加深……資源的破壞，河流的污染，霧霾的加重，祖國(guó)母親身上的負(fù)擔(dān)越來(lái)越重了。為了祖國(guó)母親，應(yīng)該努力的改變這一切，使這一切變得更加生機(jī)勃勃，煥發(fā)活力。空氣是心臟的動(dòng)力，也是我們的呼吸機(jī)，我們都為了心臟的動(dòng)力都應(yīng)該去保護(hù)空氣，不要讓它蒙上一層灰色的面紗。水是生命的源泉，也是哺育我們中華兒女的乳汁，保護(hù)生命的源泉，不要讓清澈的河流不再流動(dòng)……
我要讓天變得更藍(lán)，水變得更清，樹(shù)變得更綠，空氣變得更清新，陽(yáng)光變得更燦爛，大地變得更生機(jī)……一切都是繽紛的世界！
建設(shè)美麗中國(guó)，建設(shè)美好家園，要從身邊做起，從點(diǎn)滴做起。積極保護(hù)生態(tài)資源，使地球母親恢復(fù)它原本的樣貌！努力創(chuàng)建美麗中國(guó)，美好家園！為了祖國(guó)的明天，不懈努力！
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得 篇10
翻開(kāi)《文明美德，伴我成長(zhǎng)》這本書(shū)我很快就被書(shū)中的故事傳說(shuō)給吸引了，里面有許多令我感動(dòng)的故事傳說(shuō)，當(dāng)看完這本書(shū)時(shí)，我心潮起伏思緒萬(wàn)千。
里面有許許多多的生動(dòng)而又感人的故事傳說(shuō)，刻畫(huà)了一個(gè)又一個(gè)鮮明的形象，樹(shù)立了一個(gè)又一個(gè)文明的榜樣：身殘志堅(jiān)的霍金；替子還債的“誠(chéng)信老爹”吳乃宜；舍己救人的張家春老師；植樹(shù)造林的楊善洲老人……
榜樣是面鏡子，我們照見(jiàn)了自己：我們的一件羽絨服穿個(gè)一兩年就不穿了，多浪費(fèi)啊！這些衣服還可以捐給貧困災(zāi)區(qū)的小朋友呢！面對(duì)霍金，他全身不能動(dòng)彈，也不能說(shuō)話(huà)，卻用自己的智慧解開(kāi)了宇宙之謎，而我們呢，遇到一點(diǎn)小小挫折就放棄了；“誠(chéng)信老爹”吳乃宜，失去了三個(gè)兒子和家庭的財(cái)富，不顧自己年屆77歲的高齡，毅然辛苦勞作，替自己的兒子們將債務(wù)一一還清，而現(xiàn)在有些老板拖欠農(nóng)民工的工資！那些“老賴(lài)”是何等的可惡！當(dāng)?shù)卣饋?lái)臨時(shí)，27歲的張家春老師第一個(gè)沖向門(mén)口，用自己的身軀支撐快要倒塌的門(mén)，讓孩子們從自己的胳膊下鉆出去，而我們很多人面對(duì)一個(gè)小偷時(shí)，都不敢喊出一聲“抓小偷！”；現(xiàn)在有很多人對(duì)于自己貧窮的父母則大喊大叫，毫不關(guān)心，甚至虐待老人，這些人禽獸不如！楊善洲老人退休后辛苦種樹(shù)，奉獻(xiàn)給家鄉(xiāng)滿(mǎn)山綠色，而很多人為了一己之利，而亂砍濫伐，破壞大自然……面對(duì)這些高尚的人，我們還沒(méi)有感到羞愧嗎！
正如歌德所說(shuō)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”沒(méi)錯(cuò)！“人無(wú)禮而不生，事無(wú)禮則不成�！蔽拿鞫Y儀是做人的.根本，是人與人之間和諧交流的基本原則。只有一個(gè)素質(zhì)高有教養(yǎng)的人，有良好的文明禮儀的人，才能受到人們的尊重與歡迎。
讓我們先養(yǎng)成一個(gè)個(gè)好習(xí)慣，提高自己的修養(yǎng)水平，幫助其他有需要的人，建設(shè)我們美好的家園！——那就是文明。
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得 篇11
久雨放晴，天空碧藍(lán)如洗，真是一個(gè)風(fēng)和日麗的好日子呀！上周六，吃過(guò)早餐，媽媽帶我到鳳凰廣場(chǎng)上玩。
今天的廣場(chǎng)比往日顯得格外的清新、潔凈，市政府墻壁的瓷磚像一面鏡子明凈，四周精心栽培的花圃草坪像一幅幅畫(huà)，使廣場(chǎng)的環(huán)境更顯出幽雅漂亮。密集翠綠的草坪好似一張綠地毯，讓人心曠神怡。廣場(chǎng)上有健身的.，有坐草坪上的，有躺在草坪上看書(shū)，多么悠閑而灑脫！
正在這時(shí)候，一位漂亮的小姑娘帶著一只可愛(ài)的小狗慢慢走過(guò)來(lái)。這只狗身上穿著手織的白色套裝，露出淡黃色的頭和尾與白色套裝首尾相應(yīng)，黃白相間搭配得恰到好處，很是協(xié)調(diào)，如同于潔凈的狗與這位高貴的主人一樣協(xié)調(diào)。正當(dāng)我細(xì)細(xì)欣賞的時(shí)候，它卻跑近草坪，東聞聞，西聞聞，終于干了一件令我驚訝的事———在草坪上拉了一堆屎，散落在潔凈的“地毯”上顯得很刺眼，我愣住了。更讓我想不到的是狗那高貴的女主人卻對(duì)她的小狗說(shuō)：“小寶貝，快走快走，別把身子弄臟了，多丟面子�！闭f(shuō)著，她牽著小狗到別處溜達(dá)了。原先在草坪旁邊打羽毛球的一對(duì)戀人聞到臭氣也捂著鼻子走開(kāi)了。一個(gè)大約三、四歲的小妹妹驚叫起來(lái)：“媽媽?zhuān)憧茨抢锖门K、好惡心�！彼龐寢屌ゎ^一看，若無(wú)其事地說(shuō)：“大驚小怪，狗屎有什么好看的！”說(shuō)完，拉著小妹妹也走開(kāi)了。
“保護(hù)環(huán)境建設(shè)生態(tài)文明，人人有責(zé)�！笨蔀槭裁垂分魅藚s要逃避責(zé)任？為什么那些哥哥姐姐，還有阿姨們見(jiàn)了都不理不睬呢？為什么他們只知道享受廣場(chǎng)的環(huán)境美，卻不去珍惜保護(hù)它呢？保護(hù)環(huán)境建設(shè)生態(tài)文明，要從身邊做起，從我做起。我趕緊掏出紙巾，彎下腰屏住呼吸，把那堆令人討厭的狗屎包起來(lái)，丟進(jìn)垃圾桶。媽媽自豪地夸獎(jiǎng)我說(shuō)：“好女兒，你做得對(duì)，你做了文明小主人�！闭f(shuō)完，媽媽也掏出紙巾輕輕擦拭著那幾棵被狗屎污染的青草。
我和媽媽對(duì)視著笑了，小草也笑了。
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得 篇12
我在認(rèn)真學(xué)習(xí)了《xx-xxx-x農(nóng)村信用社規(guī)范化服務(wù)實(shí)施辦法》，了解了規(guī)范化服務(wù)是為了促進(jìn)我區(qū)農(nóng)村信用社優(yōu)質(zhì)文明服務(wù)制度化、建設(shè)化，是為了提高農(nóng)村信用社的服務(wù)水平，樹(shù)立農(nóng)村信用社良好的社會(huì)形象，增強(qiáng)行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。
信用社營(yíng)業(yè)場(chǎng)所位于城區(qū)，是展示兩個(gè)文明的窗口，所以我們的營(yíng)業(yè)場(chǎng)所的服務(wù)環(huán)境要達(dá)到方便客戶(hù)、整齊定位、潔凈舒適、美觀(guān)莊重。在日常的工作中，保持營(yíng)業(yè)場(chǎng)所的干凈清潔、墻面張貼的各種宣傳資料、通知、公告等必須規(guī)范有序，營(yíng)業(yè)市大門(mén)外保持暢通、方便客戶(hù)出入。營(yíng)業(yè)室內(nèi)不零亂隨意懸掛，柜臺(tái)上配備的便民設(shè)施，擺放整齊有序。嚴(yán)禁私拉亂接電線(xiàn)，保證安全。
在工作過(guò)程中，要認(rèn)真執(zhí)行國(guó)家金融政策、法規(guī)，不泄露國(guó)家機(jī)密，商業(yè)秘密，客戶(hù)的賬號(hào)、戶(hù)名、密碼和存款數(shù)額嚴(yán)格按照儲(chǔ)蓄業(yè)務(wù)操作規(guī)程和有關(guān)制度辦理。員工上班期間，應(yīng)統(tǒng)一著裝，嚴(yán)格遵守作息時(shí)間，不得發(fā)生打架斗毆，吵架漫罵，摔打辦公用具。嚴(yán)格要求臨柜人員做好三個(gè)關(guān)照、四個(gè)一樣、五個(gè)主動(dòng)、六個(gè)站立、九個(gè)不準(zhǔn)。
在規(guī)范用語(yǔ)方面，做到：稱(chēng)謂得體、語(yǔ)義明確、用語(yǔ)貼切、語(yǔ)氣謙和、使用文明用語(yǔ)、杜絕服務(wù)禁語(yǔ)，逐步普及普通話(huà)。在服務(wù)過(guò)程中做好認(rèn)真負(fù)責(zé)、嚴(yán)格操作、精通業(yè)務(wù)、減少差錯(cuò)。臨柜人員辦理業(yè)務(wù)應(yīng)堅(jiān)持四清，做到憑證要素齊全，印章到位，整齊清晰，記賬文字、數(shù)字書(shū)寫(xiě)端正，更改規(guī)范。按章操作，熟悉業(yè)務(wù)，盡量減少差錯(cuò)，做到及時(shí)、認(rèn)真、準(zhǔn)確、快捷。
在現(xiàn)在顧客就是上帝這個(gè)時(shí)代，我們一定要注重服務(wù)質(zhì)量，如果顧客對(duì)我們的核算質(zhì)量提出批評(píng)，我們必須查明原因，酌情當(dāng)面或登門(mén)賠禮道歉并及時(shí)糾正錯(cuò)誤。
通過(guò)規(guī)范化服務(wù)的學(xué)習(xí)，我了解到目前工作中的不足，在接下來(lái)的工作中，我們一定盡量規(guī)范服務(wù)，嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度，做好督促檢查，為樹(shù)立信用社良好社會(huì)形象做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
公路收費(fèi)作為社會(huì)性服務(wù)行業(yè)，每天為來(lái)自五湖四海的司乘人員提供文明優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。讓他們愉快而來(lái)，滿(mǎn)意而歸是我們的宗旨。所以在全省收費(fèi)站開(kāi)展好文明優(yōu)質(zhì)服務(wù)活動(dòng)，對(duì)打造高速公路文明優(yōu)質(zhì)服務(wù)品牌有著重要意義。但什么才是優(yōu)質(zhì)服務(wù)呢?如何做好優(yōu)質(zhì)服務(wù)呢?優(yōu)質(zhì)的'服務(wù)就是讓人感到溫馨、舒暢、滿(mǎn)意的服務(wù)。提倡三顆心是要求每個(gè)職工有耐心、責(zé)任心及能保持平常心態(tài)。常言道：智者千慮，必有一失。在日常收費(fèi)過(guò)程中收費(fèi)人員每天面對(duì)性格各異，素質(zhì)不同的司乘人員，難免會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小疏忽或其他原因而招致他們的抱怨。他們有抱怨說(shuō)明我們工作沒(méi)做到位，遇到這種情況，我們不應(yīng)一味冷處理，而是要耐心聆聽(tīng)他們的抱怨甚至是責(zé)罵，讓他們把心里話(huà)說(shuō)出來(lái)。當(dāng)遇到這種責(zé)罵甚至是他們因情緒失控時(shí)的責(zé)打等特殊情況，我們更應(yīng)該保持一顆平常心，做到罵不還口，打不還手。克制自己，不以物喜，不以己悲。避免感情用事，并了解其中的原因。拿出我們最大的責(zé)任心去解決問(wèn)題，他們會(huì)提意見(jiàn)有抱怨說(shuō)明他們對(duì)提供的服務(wù)是有一定的期望和信賴(lài)。正因?yàn)橛邢Ｍ庞惺惺庞斜г埂?/p>
對(duì)于司乘人員的抱怨可能聽(tīng)起來(lái)逆耳，但卻是他們發(fā)自?xún)?nèi)心的一種訊息，一種珍貴的獲取批評(píng)，建議，方法的訊息。面對(duì)這些對(duì)改進(jìn)我們工作有價(jià)值的訊息，我們應(yīng)該有高度的責(zé)任心，要細(xì)心收集，整理分析，認(rèn)真研究。迅速有效的處理問(wèn)題，從而樹(shù)立良好的高速公路社會(huì)形象。具備了上述這些，無(wú)疑是做好優(yōu)質(zhì)服務(wù)的先決條件，但這還不夠，還需要每個(gè)收費(fèi)員養(yǎng)成四種習(xí)慣：堅(jiān)持原則、微笑、熱情、真誠(chéng)。從而更好的體現(xiàn)出我們的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。首先是微笑，微笑是人與人之間交往最具魅力的名片;微笑能為人帶來(lái)快樂(lè)，表達(dá)友善，傳達(dá)誠(chéng)意!但是滿(mǎn)臉堆笑并不等于微笑，作為高速公路收費(fèi)服務(wù)從業(yè)者，微笑有其特定的內(nèi)涵。它需要我們?cè)趫?jiān)持原則的前提下溶進(jìn)熱情、真誠(chéng)。當(dāng)然，每天讓自己臉上保持一個(gè)不錯(cuò)的微笑，要求自己每天對(duì)工作充滿(mǎn)熱情，待人真誠(chéng)而又能堅(jiān)持原則地完成工作并非一件容易的事，而優(yōu)質(zhì)服務(wù)恰恰需要我們持之以恒地從這些方面不斷的努力，它是一個(gè)只有更好，沒(méi)有最好的長(zhǎng)遠(yuǎn)的沒(méi)有終點(diǎn)的目標(biāo)。所以我們才需要養(yǎng)成良好的習(xí)慣而不是刻意的做作。只有這樣才能讓自己輕松長(zhǎng)遠(yuǎn)的投入工作，才能堅(jiān)持不懈的為過(guò)往司乘人員提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，為打造甘肅省高速公路文明優(yōu)質(zhì)服務(wù)做出更大貢獻(xiàn)!
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得 篇13
自從幸運(yùn)加入了信合大家庭，我便告別了書(shū)生意氣，揮斥方遒，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字的年少輕狂，開(kāi)始肩負(fù)起實(shí)實(shí)在在的責(zé)任，生活模式從自由輕松轉(zhuǎn)變?yōu)榫o張有序。
我是一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)信用社的柜員，三十多平米的營(yíng)業(yè)室，二尺見(jiàn)方的電腦臺(tái)，便是我的工作空間。每天，當(dāng)清晨香甜的空氣開(kāi)始灌輸我的身體，便開(kāi)始準(zhǔn)備迎接我們的顧客，愉快的心情讓燦爛的笑容掛在我的臉上，帶著真誠(chéng)的微笑守候在我生命的窗口，對(duì)進(jìn)門(mén)的顧客熱情地說(shuō)一句您好，請(qǐng)問(wèn)有什么需要幫忙的?與顧客道別時(shí)送上一句感謝你對(duì)我們工作的支持，歡迎您再來(lái)。雖說(shuō)有防彈玻璃的阻隔，但它不能阻礙我對(duì)顧客心貼心的服務(wù)。每當(dāng)我看到透過(guò)面前的小小窗口，讓這些樸實(shí)無(wú)華的百姓不斷了解金融知識(shí)，從而得到方便實(shí)惠的時(shí)候，我都感到了幸福和快樂(lè)，因?yàn)槲役`行了自己的責(zé)任，或多或少幫助了他們的.生活。
為顧客服務(wù)是我的使命，更是我的責(zé)任。責(zé)任不是一個(gè)空洞的概念，它是一種永不消失的精神動(dòng)力。沒(méi)有責(zé)任，就沒(méi)有大唐的貞觀(guān)之治;沒(méi)有責(zé)任，就沒(méi)有越王勾踐臥薪嘗膽的成功;沒(méi)有責(zé)任，就沒(méi)有馬克思的《資本論》光耀后世;沒(méi)有責(zé)任，更沒(méi)有一個(gè)國(guó)家和民族的崛起和繁榮昌盛。臺(tái)灣享譽(yù)30年以道德教育為本的忠信高級(jí)工商學(xué)校校長(zhǎng)，把天下興亡，匹夫有責(zé)修改為天下興亡，我的責(zé)任。他說(shuō)：‘以天下興亡為已任’是孟子思想。禹是人，舜是人，我也是人!他們能做到的，我為什么不能呢?天下興亡，我的責(zé)任，唯有這個(gè)思想，我們的國(guó)家才有希望。作為信合家庭中的一員，信合發(fā)展，同樣是我的責(zé)任。
也許有人會(huì)說(shuō)，柜員的工作那么細(xì)小，能擔(dān)負(fù)起多大的責(zé)任?的確，我們所從事的是程序化嚴(yán)密化的工作，每天記賬、結(jié)賬、做傳票、寫(xiě)賬簿，沒(méi)有赫赫顯目的成績(jī)和驚天動(dòng)地的事業(yè)，甚至有些單調(diào)而枯燥。但是一個(gè)參加信合工作十幾年的師傅給我講述了這樣一個(gè)故事，美國(guó)福特公司的創(chuàng)始人福特，大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車(chē)公司應(yīng)聘。和他同時(shí)應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高，形象好。當(dāng)他敲門(mén)走進(jìn)董事長(zhǎng)辦公室的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)門(mén)口地上有一張廢紙，便順手把它撿起來(lái)，扔進(jìn)了廢紙簍。應(yīng)聘的結(jié)果出乎意料：同批應(yīng)聘的人中只有福特被錄用了。董事長(zhǎng)的解釋是：福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能看見(jiàn)大事，而看不見(jiàn)小事。你的眼睛能看見(jiàn)小事，我認(rèn)為能看見(jiàn)小事的人，將來(lái)自然看到大事。幾十年后，福特成就了這家因改變美國(guó)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)地位和整個(gè)美國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)狀況而揚(yáng)名天下的福特公司。
為此，我一點(diǎn)也不小看自己的工作。因?yàn)橐粋�(gè)人對(duì)社會(huì)、對(duì)單位的責(zé)任，更多的是從一點(diǎn)一滴的小事做起的。作為一個(gè)臨柜人員，就必須在骨子里面要有一種意識(shí)：每時(shí)每刻做好一點(diǎn)一滴的小事，就是在履行我的責(zé)任!防彈玻璃和柜臺(tái)上有灰塵，影響整個(gè)信合形象，及時(shí)動(dòng)手把它擦干凈，這是我的責(zé)任;營(yíng)業(yè)室內(nèi)文件、登記簿、各種憑證以及各種用品擺放不整齊，主動(dòng)伸手把它擺放好，這是我的責(zé)任;顧客對(duì)我們的服務(wù)有質(zhì)疑，及時(shí)做好解釋并努力改進(jìn)服務(wù)，這更是我的責(zé)任。古人云：一屋不掃，何以?huà)咛煜�。說(shuō)的就是世上無(wú)大事，請(qǐng)先把自己周?chē)募埿紦炱饋?lái)!
提倡我的責(zé)任，就是要從根本上樹(shù)立責(zé)任意識(shí)，要求每個(gè)人在其位、謀其職，并且知其責(zé)、踐其責(zé)、負(fù)其責(zé)。服務(wù)三農(nóng)是信合的歷史使命與責(zé)任，融資創(chuàng)造又是信合面臨的艱巨挑戰(zhàn)。我們的責(zé)任，絕不僅僅是為客戶(hù)辦好每一筆信貸業(yè)務(wù)，也不僅僅是保持著營(yíng)業(yè)場(chǎng)所的窗明幾凈，更不僅僅是把客戶(hù)看作信合產(chǎn)品的使用者，而看作是存在潛在價(jià)值的人，根據(jù)客戶(hù)當(dāng)前和未來(lái)的需要，通過(guò)這隔著防彈玻璃的窗口，做到與客戶(hù)的持續(xù)交流，架起所有百姓與信合手握手的橋梁，這才是我們窗口服務(wù)的真諦。
我是信合一名普通的員工，我不是為了生活而工作，而是責(zé)任，讓我在責(zé)任中體驗(yàn)生活，在責(zé)任中享受生活。每天坐在那為顧客服務(wù)的窗口前，用計(jì)算機(jī)鍵盤(pán)敲出滿(mǎn)天霞光，用算盤(pán)珠撥落萬(wàn)顆星辰，守著一份責(zé)任，一份熱情，一份收獲，獨(dú)自享用著那來(lái)自窗口的責(zé)任與快樂(lè)……
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得 篇14
先賢說(shuō)“天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)”所謂的細(xì)節(jié)，就是事情的細(xì)微之處�！疤┥讲痪芗�(xì)壤，故能成其高；江海不擇細(xì)流，故能成其深”可見(jiàn)，細(xì)節(jié)對(duì)事情成敗的關(guān)鍵。對(duì)于我們收費(fèi)員來(lái)說(shuō)，為過(guò)往司乘人員提供文明服務(wù)就是工作中的重中之重。文明服務(wù)不應(yīng)該僅流于表面的動(dòng)作、手勢(shì)，更應(yīng)該從每一個(gè)細(xì)節(jié)之處得以體現(xiàn)。在平時(shí)的工作過(guò)程，我注意到了兩個(gè)小細(xì)節(jié)，做好這兩個(gè)細(xì)節(jié)可以使我們的文明服務(wù)更容易得到司機(jī)們的.認(rèn)可。
一、等待紙票確認(rèn)時(shí)，向司機(jī)做好解釋
紙票因?yàn)樾枰召M(fèi)人員人工輸入入口站代碼，比讀卡機(jī)直接讀取IC通行卡要慢，而且須由監(jiān)控中心確認(rèn)以后才會(huì)顯示交費(fèi)金額，因此需要有一個(gè)等待時(shí)間。司機(jī)往往不清楚緣由，就會(huì)覺(jué)得是我們收費(fèi)人員的工作不熟練、操作失誤造成的。這時(shí)，我們應(yīng)該向司機(jī)耐心的解釋清楚原因，讓司機(jī)耐心等待幾秒鐘。這樣更容易避免司機(jī)產(chǎn)生不良情緒，并得到他們的理解和認(rèn)可。
二、車(chē)牌號(hào)不清楚時(shí)，提前留意，為準(zhǔn)確輸入正確的車(chē)牌號(hào)節(jié)省時(shí)間
每天過(guò)往的車(chē)輛中有不少車(chē)牌都不是很清晰，或是太臟已經(jīng)看不清數(shù)字、字母，或是時(shí)間太久數(shù)字、字母上的漆已經(jīng)磨掉。這時(shí)，車(chē)牌抓拍器往往抓拍不到清晰的車(chē)牌或者抓拍成錯(cuò)誤的車(chē)牌，這時(shí)需要收費(fèi)人員手動(dòng)修改車(chē)牌。在車(chē)輛進(jìn)入車(chē)道時(shí)，收費(fèi)人員提前觀(guān)察車(chē)輛，看清楚車(chē)牌號(hào)，可以省略向司機(jī)詢(xún)問(wèn)車(chē)牌號(hào)的過(guò)程，直接手動(dòng)輸入正確的車(chē)牌，縮短司機(jī)等待的時(shí)間，提高車(chē)輛的通行速度。
使高速公路更高速，是我們每一名收費(fèi)員的義務(wù)和對(duì)過(guò)往司乘人員的負(fù)責(zé)。從文明用語(yǔ)到微笑服務(wù)，從唱收唱付到快速收費(fèi)發(fā)卡，每一個(gè)細(xì)節(jié)都需要我們收費(fèi)人員認(rèn)真對(duì)待。只有更加快捷、準(zhǔn)確的為司乘人員服務(wù)，讓司乘人員感受到我們收費(fèi)人員工作的魅力，才是真正做到了文明服務(wù)。
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得 篇15
聯(lián)社下發(fā)優(yōu)質(zhì)文明服務(wù)材料之前，我們聯(lián)社也組織了大規(guī)模的優(yōu)質(zhì)文明服務(wù)的培訓(xùn)，從服務(wù)技能，服務(wù)方式等多方面進(jìn)行面授，雖然有一定成效，但還是缺少自覺(jué)執(zhí)行優(yōu)質(zhì)文明服務(wù)的氛圍。今天我們?nèi)w員工共同學(xué)習(xí)，使我們深刻了解到開(kāi)展優(yōu)質(zhì)文明服務(wù)已是一項(xiàng)一時(shí)一刻也不能放松的工作，從每個(gè)員工思想深入提升了優(yōu)質(zhì)文明服務(wù)認(rèn)識(shí)。近幾年省聯(lián)社公開(kāi)面向社會(huì)招錄大、中院校的畢業(yè)生員工，文化層次有了很大的提高。用優(yōu)質(zhì)、文明、高效的服務(wù)，充分展現(xiàn)了新一代信合人的風(fēng)采，也充分展示信合事業(yè)正蓬勃向上的希望和朝氣。
偉大往往盈育在平凡之中。這次優(yōu)質(zhì)文明服務(wù)學(xué)習(xí)，里面并沒(méi)有太多的豪言壯語(yǔ)，也沒(méi)有驚天動(dòng)地的偉大事跡，就是每個(gè)不同崗位中所發(fā)生的一些平凡的小事，也就是這些平凡小事中的主人翁認(rèn)認(rèn)真真地把這些小事用心去做好，用優(yōu)質(zhì)的服務(wù)想客戶(hù)之所想，急客戶(hù)之所急，從而也激起每個(gè)員工自覺(jué)的從自己本職工作做起，從現(xiàn)在做起，一步一個(gè)腳印，干一行，愛(ài)一行，精一行。只有這樣，我們的服務(wù)水平才能上新一個(gè)臺(tái)階，信用社的.整體形象才有更高的提升，我們的業(yè)務(wù)發(fā)展才有質(zhì)的飛躍。
我會(huì)全力做好優(yōu)質(zhì)文明服務(wù)，將“嚴(yán)格，規(guī)范，謹(jǐn)慎，誠(chéng)信，創(chuàng)新”的十字行風(fēng)融入到工作中，不斷提升服務(wù)意識(shí)，樹(shù)立“服務(wù)第一，客戶(hù)第一，信譽(yù)第一”的服務(wù)理念。大力弘揚(yáng)全心全意，熱情周到為客戶(hù)服務(wù)的職業(yè)精神。
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得 篇16
為了提升學(xué)校教職工文明禮儀水平，工會(huì)組織了這次文明禮儀學(xué)習(xí)活動(dòng)。在這次文明禮儀學(xué)習(xí)后，我才注意到，原來(lái)在平時(shí)的工作中我有很多地方都做得不到位，從衣著服飾到文明用語(yǔ)，似乎都有太多的忽略，比如在平時(shí)工作中著裝不得體、文明用語(yǔ)聲音太小等常見(jiàn)問(wèn)題我好象都沒(méi)有多加注意。
培訓(xùn)部是學(xué)校的一個(gè)窗口，每天都會(huì)接到很多電話(huà)，接待很多學(xué)員。報(bào)名期間，可能出現(xiàn)一個(gè)人同時(shí)接待幾個(gè)人的情況，還出現(xiàn)對(duì)個(gè)別學(xué)員需要重復(fù)回答幾遍才能解釋清楚的情況。在這種工作情況下，文明禮儀就顯得非常重要。如果對(duì)待每個(gè)學(xué)員都耐心細(xì)致，禮貌得體。從他們的立場(chǎng)出發(fā)，讓他們感受到被尊重，才能讓學(xué)員們對(duì)培訓(xùn)更加滿(mǎn)意。相反的，如果因?yàn)閭�(gè)別現(xiàn)象，表現(xiàn)的不耐煩，服務(wù)不到位，會(huì)嚴(yán)重影響我們的生源和口碑。簡(jiǎn)言之，一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對(duì)人待物等方面都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，甚至一個(gè)單位的'整體形象。
通過(guò)這次文明禮儀學(xué)習(xí)，我覺(jué)得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求接待好每一個(gè)人，做好每一件事。當(dāng)然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括業(yè)務(wù)水平方面，我們應(yīng)在提供文明服務(wù)的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種政策，真正為學(xué)員服務(wù)，讓他們真正地感受到我們的真誠(chéng)！
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得 篇17
為促進(jìn)學(xué)生提高禮儀意識(shí)，自覺(jué)踐行文明禮儀，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。我中隊(duì)在本學(xué)期開(kāi)展了“文明伴我行，禮儀伴我長(zhǎng)”為主題的教育活動(dòng)。
具體是：
開(kāi)展“我身邊的禮儀”故事比賽，“校園競(jìng)開(kāi)文明花”演講比賽，“畫(huà)身邊的文明禮儀”等活動(dòng)。
利用國(guó)旗下講話(huà)、周會(huì)、中隊(duì)會(huì)等時(shí)間，對(duì)學(xué)生深入開(kāi)展日常行為規(guī)范教育，大力推進(jìn)文明禮儀。
通過(guò)活動(dòng)，我想談幾點(diǎn)體會(huì)：
1、教師一定要以身作則，作為傳道授業(yè)解惑的育人者，承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。因此在日常生活中，我們要注意自己的.一言一行，因?yàn)槟菚?huì)影響到學(xué)生，作為班主任一定要嚴(yán)格要求自己。
2、建立文明監(jiān)督小隊(duì)，各小隊(duì)要認(rèn)真實(shí)施監(jiān)督任務(wù)。
3、在學(xué)生中開(kāi)展 “做文明學(xué)生，做合格小公民”。比一比，誰(shuí)能在校勤學(xué)識(shí)禮、關(guān)心同學(xué)、尊師愛(ài)校，遇到師長(zhǎng)要問(wèn)好、行鞠躬禮，同學(xué)之間使用文明禮貌用語(yǔ)，做一個(gè)好學(xué)生；能在家孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、愛(ài)惜東西、自覺(jué)做家務(wù)勞動(dòng)，做一個(gè)好孩子；能在社會(huì)敬老愛(ài)幼、愛(ài)護(hù)公物、遵照交通規(guī)則、遵紀(jì)守法。
4、結(jié)合每周的升旗儀式，我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴(yán)肅的教育活動(dòng)。在升旗儀式過(guò)程中，開(kāi)展看誰(shuí)站最筆直、行禮最標(biāo)準(zhǔn)、歌聲最嘹亮的比賽，我們要把愛(ài)國(guó)教育、理想教育、集體主義教育、禮儀養(yǎng)成教育有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。既莊嚴(yán)實(shí)在、又有教育效果。
5、把樹(shù)立典型與帶動(dòng)全面結(jié)合起來(lái)。
我們要弘揚(yáng)先進(jìn)，樹(shù)立典型。定期開(kāi)展評(píng)比“文明小標(biāo)兵”、“文明好學(xué)生”、“雛鷹爭(zhēng)章評(píng)比”活動(dòng)，每月評(píng)比一次。表?yè)P(yáng)先進(jìn)，鼓勵(lì)后進(jìn)。
6、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來(lái)。
學(xué)生的禮儀教育需要家長(zhǎng)的配合，要經(jīng)常和家長(zhǎng)取得聯(lián)系，和他們多交流，爭(zhēng)取他們的支持和理解，共同教育好學(xué)生。鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)文明小標(biāo)兵，養(yǎng)成講文明，懂禮貌的好習(xí)慣。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合，使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。
相信，通過(guò)學(xué)校，家庭的共同努力，學(xué)生勤學(xué)、知禮，講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣會(huì)進(jìn)一步養(yǎng)成，會(huì)把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得 篇18
禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個(gè)人有禮貌的簡(jiǎn)單層次、更是反映一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文明程度。
身為教師，禮儀尤為重要，孩子天性好模仿，他們學(xué)習(xí)說(shuō)話(huà)，待人接物，往往都是從模仿開(kāi)始的。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習(xí)的榜樣。我意識(shí)到，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，平等地對(duì)待每一個(gè)孩子，放下教師的架子，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)相待，做學(xué)生的朋友，尊重學(xué)生、關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn)，從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。
幼兒禮儀指幼兒在幼兒園、家庭、社會(huì)活動(dòng)中所必須遵照的一些簡(jiǎn)單的行為規(guī)范。幼兒禮儀教育應(yīng)是人之初的“必修課”。
學(xué)前期幼兒，可塑性強(qiáng)，易接受外界的各種信息，因而也是了解社會(huì)、學(xué)習(xí)各種行為要求的理想時(shí)期，更是禮儀等良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時(shí)期。對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀啟蒙教育，有助于促進(jìn)幼兒社會(huì)化的進(jìn)程，對(duì)幼兒今后的學(xué)習(xí)和整個(gè)人生的發(fā)展將產(chǎn)生積極的影響，尤其對(duì)幼兒的.個(gè)性、社會(huì)性及道德品質(zhì)的發(fā)展具有重要意義。 幼兒禮儀分為生活禮儀、學(xué)習(xí)禮儀、公共場(chǎng)所禮儀三大部分。
1、生活禮儀：用餐禮儀：學(xué)會(huì)正確的用餐姿勢(shì)；注意保持桌面、地面、碗內(nèi)的干凈與整潔；初步學(xué)會(huì)與人共餐時(shí)的禮節(jié)。儀容儀表：能養(yǎng)成保持身體和服裝整潔、衛(wèi)生的習(xí)慣；學(xué)會(huì)用正確的姿勢(shì)坐、站、走。交往禮儀：在與人交往中，養(yǎng)成使用禮貌用語(yǔ)的習(xí)慣，初步學(xué)會(huì)與人交談的禮節(jié)；初步學(xué)會(huì)作客的禮節(jié)；能尊重父母、長(zhǎng)輩，會(huì)根據(jù)具體情況與他們打招呼。
2、公共場(chǎng)所禮儀：能遵照公共秩序和交通規(guī)則；在公共場(chǎng)所活動(dòng)時(shí)，能謙讓?zhuān)瑫?huì)尊重和原諒別人。學(xué)習(xí)禮儀：在活動(dòng)中做到會(huì)舉手、會(huì)聽(tīng)，服從活動(dòng)的規(guī)則；在活動(dòng)室內(nèi)做到三輕：走路、說(shuō)話(huà)、搬桌椅輕輕；學(xué)會(huì)商量，能尊重別人的意見(jiàn)；觀(guān)看同伴的演出時(shí)，能保持安靜、守秩序，結(jié)束后，會(huì)鼓掌表示感謝。請(qǐng)家長(zhǎng)朋友在家庭以及生活中用和幼兒園同樣的方法對(duì)待孩子，用“請(qǐng)…..”，“謝謝”，“對(duì)不起”，“沒(méi)關(guān)系”等跟孩子交談，成人跟孩子之間的任何問(wèn)題，都要試著用語(yǔ)言解決，不可以打孩子。打孩子只能說(shuō)明成人本身不成長(zhǎng)，心理不健康。更不能用語(yǔ)言嚇唬孩子。兒童的心理在質(zhì)的方面和成人不同，成人要蹲下來(lái)跟孩子講話(huà)，在人格上極大地尊重孩子。
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得 篇19
隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我覺(jué)得我們?cè)诙Y儀方面還存在許多不足，覺(jué)得學(xué)習(xí)文明禮儀非常必要，非常及時(shí)，對(duì)我深有感觸，受益匪淺。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國(guó)素有"禮儀之邦"的美譽(yù)，自古以來(lái)，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今，隨著改革開(kāi)放與現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬(wàn)象，無(wú)處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對(duì)人待物等方方面面，都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個(gè)單位的整體形象。
通過(guò)這次對(duì)文明禮儀的學(xué)習(xí)，使我意識(shí)到，原來(lái)平時(shí)忽略的細(xì)小問(wèn)題，其實(shí)帶給對(duì)方的負(fù)面影響是十分大的，不要讓別人覺(jué)得我們沒(méi)文化，沒(méi)水平，是一個(gè)沒(méi)有目標(biāo)，不懂文明禮貌的平凡人，而要在他們面前展示出我們高尚人的風(fēng)格，讓他們對(duì)我們刮目相看。在生活中我們也應(yīng)該把"文明禮儀"這四個(gè)字銘記在心，我們不僅要把它記住，還要把它運(yùn)用在實(shí)際生活中；我們不僅要自己學(xué)習(xí)運(yùn)用，還要讓你身邊更多的人也學(xué)習(xí)運(yùn)用。我們要團(tuán)結(jié)一心，共同努力學(xué)習(xí)文明禮貌的`高尚品德。
所以，我覺(jué)得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到"注重細(xì)節(jié)、追求完美",力求做好每一件事。當(dāng)然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括工作水平方面，我們應(yīng)在提倡文明禮儀的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)與掌握各種工作技巧，當(dāng)然，我作為一名大學(xué)生投身到農(nóng)場(chǎng)的建設(shè)當(dāng)中，更應(yīng)該每時(shí)每刻，每事每處，每個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀、用禮儀，把所學(xué)禮儀用得恰到好處，力求做好每件事。
如果我們整個(gè)社會(huì)、整個(gè)單位都是講文明、講道德的人，這將是我們共同的自豪。相信，如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹(shù)好自身形象，樹(shù)好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會(huì)將更加溫馨與諧。
生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得 篇20
這次十八大關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的學(xué)習(xí)，我們是以問(wèn)卷調(diào)查形式為主的實(shí)踐活動(dòng)，為此我們小組的成員在采訪(fǎng)了校內(nèi)同學(xué)，留學(xué)生和老師，在問(wèn)卷中涵蓋個(gè)人關(guān)于環(huán)保節(jié)約的行為習(xí)慣，以及生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)常識(shí)，了解到大家對(duì)這一熱點(diǎn)的理解和環(huán)保意識(shí)。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我們獲益匪淺，我們知道大自然提供給人類(lèi)可利用的資源是相對(duì)有限的。就我國(guó)來(lái)說(shuō)，我們的家底并不厚，“老本”并不多。面對(duì)近二三十年內(nèi)面臨包括石油和天然氣在內(nèi)的各種資源嚴(yán)重短缺狀況，一些人大聲疾呼：中國(guó)“地大物博”的觀(guān)念該改改了。必須把合理開(kāi)發(fā)資源和保護(hù)環(huán)境，作為我國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國(guó)策。樹(shù)立地球是人類(lèi)賴(lài)以生存的惟一家園的理念，熱愛(ài)大自然，珍惜自然資源。
目前我國(guó)面臨的日益嚴(yán)峻的'生態(tài)狀況告訴我們：必須擺正人類(lèi)在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬(wàn)物是唇齒相依，息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”，而是大自然家庭中的一員。為了人類(lèi)的生存和發(fā)展，我們必須走出天人對(duì)立的誤區(qū)，回歸和諧。
“給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園�！蔽覀兿胍c自然和諧相處，我們就必須要愛(ài)護(hù)自然，保護(hù)自然，尊重自然。黨的十八大報(bào)告提出，必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，而且要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。而所謂自然恢復(fù)為主，就是強(qiáng)調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律，不要再發(fā)展的同時(shí)忘了自然界的規(guī)律，必須順其自然，盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能。
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