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    2. 教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

      時(shí)間:2022-07-23 11:11:19 學(xué)習(xí)心得 投訴 投稿

      實(shí)用的教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)3篇

        當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),通過(guò)寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。但是心得體會(huì)有什么要求呢?下面是小編整理的教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)3篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      實(shí)用的教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)3篇

      教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1

        森林有地球之肺的美稱,他能大量地吸收二氧化碳,不斷制造人類和其他生物所需的氧氣?墒窃诂F(xiàn)在和過(guò)去的幾年里,森林總是遭到了極大的損害,這究竟是為什么?

        這全是因?yàn)橐粋(gè)字,“火”。你認(rèn)為它是一個(gè)很不起眼的'字,但是你想過(guò)沒(méi)有,假設(shè)你隨便扔掉一截?zé)燁^時(shí),如果上面還有殘余的火星,把草點(diǎn)燃了,那換來(lái)的是什么?是成千上萬(wàn)樹木的死亡!所以說(shuō)我們要小心用火。

        河北省遭受50年未遇的長(zhǎng)時(shí)間、大規(guī)模、高強(qiáng)度嚴(yán)重旱災(zāi),持續(xù)的干旱天氣導(dǎo)致全省森林火災(zāi)高發(fā)。

        山西省森林防火指揮部接到晉中市和陽(yáng)泉市防火辦報(bào)告,兩市交界處發(fā)生一起森林火災(zāi),當(dāng)?shù)亟M織近3000人實(shí)施撲救。

        通過(guò)上面的事例,我們知道了火災(zāi)對(duì)我們的危害是多么大。預(yù)防森林火災(zāi),我們必須做到:

        1、進(jìn)入林區(qū)必須做到“五不準(zhǔn)”:不準(zhǔn)在林區(qū)內(nèi)亂扔火柴梗;不準(zhǔn)在林區(qū)風(fēng)燃放爆竹、焰火;不準(zhǔn)在林區(qū)內(nèi)燒火驅(qū)獸;不準(zhǔn)在林區(qū)內(nèi)燒火取暖、燒烤食物;不準(zhǔn)在林區(qū)內(nèi)玩火取樂(lè)。

        2、發(fā)現(xiàn)森林火災(zāi)及時(shí)撥打火災(zāi)電話12119。

        3、發(fā)生森林火災(zāi)小學(xué)生不得逞能救火,要及時(shí)逃生。

        我認(rèn)為全世界都應(yīng)該行動(dòng)起來(lái),保護(hù)那美麗、脆弱的森林;制止那冷酷、無(wú)情的火災(zāi)。

      教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2

        終身學(xué)習(xí)已成為人們自我發(fā)展的必須,作為新時(shí)期的教師,我們必須樹立適應(yīng)時(shí)代要求的教育教學(xué)理念,不停地學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)方法,更新自己,促進(jìn)自我的發(fā)展和提高,而遠(yuǎn)程非學(xué)歷教育學(xué)習(xí)正是教師實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)的重要手段之一。這次培訓(xùn)豐富了我在教學(xué)理論,進(jìn)一步更新了教育觀念,反思了以往工作中的不足,同時(shí)也解決了一些我以往教學(xué)中的困惑。通過(guò)讀文字,聽講座收獲頗多,下面我略談幾點(diǎn)培訓(xùn)體會(huì):

        一、更新理念,堅(jiān)定信心。

        1、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣。興趣是最好的老師。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在生動(dòng)具體的情境中理解和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)。一個(gè)好的教學(xué)情境可以溝通教師與學(xué)生的心靈,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使之主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中,使學(xué)生把學(xué)習(xí)作為一種樂(lè)趣、一種享受、一種渴望,積極參與數(shù)學(xué)活動(dòng)。

        2、聯(lián)系生活,體驗(yàn)價(jià)值。在數(shù)學(xué)教學(xué)中要從學(xué)生熟悉的生活背景引入,讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)無(wú)處不在,使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感,激發(fā)他們到生活中尋找數(shù)學(xué)知識(shí)。數(shù)學(xué)源于生活。因此我教學(xué)時(shí)必須緊密聯(lián)系實(shí)際,注重對(duì)數(shù)學(xué)事實(shí)的體驗(yàn),讓學(xué)生在生活中,實(shí)踐中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),從而體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的價(jià)值。

        3、合作探究,增強(qiáng)能力。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“提倡讓學(xué)生在做中學(xué)”。因此在平時(shí)的教學(xué)中,我力求結(jié)合教材的編寫意圖,充分利用學(xué)具,讓學(xué)生小組合作互動(dòng)學(xué)習(xí),手腦并用,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。

        二、吃透文本,精心預(yù)設(shè)。

        在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何用新課程理念來(lái)解讀和實(shí)施新教材,即如何從正確解讀文本到活用教材是個(gè)值得探討的問(wèn)題。本人認(rèn)為可把握住這樣的'原則,在教學(xué)中讓自己的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)行為基于教材,但又不為教材所束縛,使教學(xué)源于教材,但又高于教材,真正體現(xiàn)出數(shù)學(xué)教學(xué)的簡(jiǎn)單化。在此過(guò)程中要把握好“解讀”和“活用”二者間的關(guān)系。一是正確“解讀文本”。包括獲得自己所需資源,理解編者編排意圖,疏理知識(shí)點(diǎn),確立教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn),這是教學(xué)的“血肉”,“活用”的根基。二是“活用教材”。將教材中所獲得的“資源”,經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)化、整合、思考、簡(jiǎn)單化、生活化等優(yōu)化教學(xué)活動(dòng),創(chuàng)新設(shè)計(jì)來(lái)攻破重難點(diǎn),達(dá)成教學(xué)目標(biāo),這便是教材的“活用”,也是教學(xué)的“靈魂”。

      教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3

        中國(guó)的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育,這是一次教育思想的歷史性深刻變革,是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革,面對(duì)當(dāng)今中國(guó)教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢(shì),作為一名現(xiàn)代教師該何去何從?應(yīng)如何定位一名普通教育者的價(jià)值,經(jīng)過(guò)這一段的學(xué)習(xí),給我的感受是很深刻的,通過(guò)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白:一個(gè)現(xiàn)代教師假如僅僅是將書本上的有限知識(shí)教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師必須對(duì)學(xué)生做到教會(huì)做人、教會(huì)求知、教會(huì)辦事、教會(huì)健體、教會(huì)審美、教會(huì)創(chuàng)造,要把德、智、體、美全面發(fā)展,使知情、意、行和諧統(tǒng)一,而要達(dá)此種教育目的,首先就必須從改變教育者開始,一個(gè)現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì),完善自我,自我完善,才能成為一名合格的現(xiàn)代教師,而這其中最要害的我認(rèn)為有兩點(diǎn):一是高尚的人格力量,一是自己廣博的學(xué)識(shí)。

        萬(wàn)事德為先,尤以師為重,教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力,動(dòng)機(jī)因素是一切行為的屐性因素,這對(duì)教師的教育教學(xué)工作來(lái)說(shuō)也不例外,教師要干好教師工作,首先要有強(qiáng)烈而持久的動(dòng)機(jī),有很高的工作積極性,師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字,師德體現(xiàn)的就是對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同、情感和行動(dòng),很難設(shè)想一個(gè)對(duì)教育工作毫無(wú)愛(ài)好的人,一個(gè)見到學(xué)生就心煩的人,不會(huì)努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心,強(qiáng)化自身的.職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。

        在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范,是道德的化身,人類的楷模,父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模擬其態(tài)度、情趣、品行,乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn),高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果?鬃釉唬骸捌渖碚,不令則從,其身不正,雖令不從。”由此可見教師人格的力量,學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格,從教師的品行中形成其品德,從教師的威望中完善其人格的全部含義。

        博學(xué),這是一個(gè)根本前提,要幫助學(xué)生打開知識(shí)的大門,教師本身必須有桶“活水”,必須是充盈的,是清亮的,其實(shí)成功的教師,他的知識(shí)更應(yīng)是奔騰不息的江河,只有不斷地拓寬,向前,才能無(wú)愧于時(shí)代,教師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜,需博采眾矢,只有將本體性知識(shí),廣博的文化知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)結(jié)合統(tǒng)一起來(lái),才能真正做到學(xué)高為師,社會(huì)發(fā)展到今天,我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”,這樣才能適應(yīng)知識(shí)大爆炸時(shí)代思想活躍、見多識(shí)廣的學(xué)生的需要。

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