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我為什么而活著教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，編寫教學(xué)設(shè)計(jì)是必不可少的，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以促進(jìn)我們快速成長(zhǎng)，使教學(xué)工作更加科學(xué)化。怎樣寫教學(xué)設(shè)計(jì)才更能起到其作用呢？以下是小編整理的我為什么而活著教學(xué)設(shè)計(jì)，希望能夠幫助到大家。
我為什么而活著教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)知目標(biāo):把握文章的結(jié)構(gòu)，體會(huì)羅素隨筆簡(jiǎn)潔而又富有哲理的特點(diǎn)。
2、能力目標(biāo):通過讀寫結(jié)合的方法對(duì)人生價(jià)值的問題進(jìn)行探究，提高學(xué)生的思考和寫作能力。
3、情感目標(biāo):了解羅素的生平及其積極崇高的人生觀，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生把握作者的人生觀，對(duì)“我為什么而活著”這個(gè)命題產(chǎn)生自己的思考。教學(xué)難點(diǎn)：在閱讀中品味本文語(yǔ)言所具有的感召力、感染力以及它所帶有的理性色彩。
教學(xué)課時(shí)：
1課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課(寓言導(dǎo)入)
百年不遇的旱災(zāi)，大地干涸，動(dòng)物們紛紛出逃。黃鼠狼、山羊、黃鶯一行向著傳說中的諾亞雨林走去。太陽(yáng)無(wú)情地炙烤著大地，他們又累又餓，頭頂盤旋的禿鷲不停地叫道：“活著多累啊，倒下吧，讓我吃了你們吧！”黃鼠狼不屑道：“我還年輕，還沒活夠呢，我不能死！”小黃鶯深情地望著遠(yuǎn)方道：“不行，如果我倒了下來(lái)，媽媽一定會(huì)傷心的，我不能死！”山羊先生也不例外，他笑著對(duì)禿鷲說道：“禿鷲先生，等我把動(dòng)物王國(guó)的《史記》寫完，那時(shí)你也許會(huì)有吃我的機(jī)會(huì)吧，現(xiàn)在，不行！”
提問：如果你是其中的一員，你會(huì)怎么回答？（學(xué)生回答）
每個(gè)人都有選擇自己活著的理由的權(quán)利，無(wú)論他們選擇了什么，都是無(wú)可厚非的'。我們今天來(lái)聆聽當(dāng)代思想文化巨人羅素的聲音，看看他是怎么回答這個(gè)問題的。）
二、走進(jìn)羅素
（學(xué)生簡(jiǎn)要介紹作者，讓學(xué)生對(duì)羅素產(chǎn)生敬慕感，拉近作者與學(xué)生的距離。）
伯特蘭?羅素（1872—1970），出生于英國(guó)，他2歲喪母，4歲喪父，由他的祖父把他撫養(yǎng)成人。他一生坎坷，命運(yùn)多舛，但他始終堅(jiān)強(qiáng)地生活。他后來(lái)成為一位集眾家于一身的偉人。他被稱為“20世紀(jì)最知名、最有影響力的哲學(xué)家”之一，還被無(wú)數(shù)人視為是“未來(lái)時(shí)代的先知”；他還是著名的數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家，社會(huì)活動(dòng)家，又被公認(rèn)為“富有鼓動(dòng)天才的辯論家”。在1950年他又獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，被稱為“百科全書式文學(xué)家”。20世紀(jì)初，取得了現(xiàn)代數(shù)學(xué)基礎(chǔ)研究的重大成果“羅素悖論”及解決這一悖論的“類型論”。95歲高齡完成《羅素自傳》的寫作。
羅素一生追求真理，積極參加社會(huì)政治活動(dòng)，為維護(hù)世界和平，反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，多次發(fā)表聲明和演講。二戰(zhàn)期間，還因?yàn)榉磻?zhàn)坐了六個(gè)月的牢，但他仍不改初衷。1955年初羅素、愛因斯坦和各國(guó)科學(xué)家發(fā)起了禁核簽名運(yùn)動(dòng)。 1961年，89歲高齡的羅素偕夫人到英國(guó)國(guó)防部門前靜坐示威，結(jié)果被判兩個(gè)月的監(jiān)禁。
�。ㄟ^渡：羅素是一位集眾家于一身的偉人，為世人所敬仰，愛因斯坦就是其中的一個(gè)，愛因斯坦曾經(jīng)說,“閱讀羅素的作品是我一生中最愉快的事情之一�！保�
三、聆聽羅素
1.全體學(xué)生自由地朗讀課文
要求：注意把握節(jié)奏、語(yǔ)速和情感，體味本文優(yōu)美流暢的文筆、凝練生動(dòng)含蓄的語(yǔ)言、獨(dú)特而又細(xì)膩的情感，思考：作者為什么而活？揣摩好我們找學(xué)生朗讀。（從容、激昂、無(wú)奈）2.學(xué)生朗讀，教師點(diǎn)評(píng)
作者為什么而活？板書：愛情知識(shí)同情心
(1、這三種激情，就像颶風(fēng)一樣，在深深的苦海上，肆意地把我吹來(lái)吹去，吹到瀕臨絕望的邊緣。
明確：這用“颶風(fēng)”設(shè)喻，表明這三種激情在作者心中的地位，無(wú)比強(qiáng)大而不可遏抑，是作者永恒而無(wú)悔的追求，“在深深的苦海中”是說這些追求而面臨種種挑戰(zhàn)，是人生的苦難但
我為什么而活著教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目標(biāo)：
1、朗讀課文，積累語(yǔ)言，感受哲理性的語(yǔ)言表達(dá)。
2、反復(fù)朗讀課文，理清行文思路，理解文章主旨。
3、理解羅素的生平及其積極、崇高的人生觀和價(jià)值觀。
4、感受崇高而博大的胸懷，樹立積極進(jìn)取的人生觀，在不懈的拼搏中度過自己的一生。
教學(xué)重點(diǎn)：理解羅素積極、崇高的人生觀和價(jià)值觀。
教學(xué)難點(diǎn)：同情苦難的具體內(nèi)涵。
課時(shí)安排：1課時(shí)
20xx—12—4星期一
一、引入
生命是寶貴的，人又是為什么而活呢？不同的人有不同的答案。
二、作家作品
羅素（1872—1970）20世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、作家。獲1950年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，以表彰其“多樣且重要的作品，持續(xù)不斷的追求人道主義理想和思想自由”，代表作品有《幸福路》《西方哲學(xué)史》《數(shù)學(xué)原理》《物的分析》《婚姻與道德》等。
三、讀課文，初步把握文章內(nèi)容。
1、課文朗讀錄音。
2、積累語(yǔ)言
（1）生字詞
�。�2）結(jié)合具體語(yǔ)境理解詞義。
遏制：制止，控制。
颶風(fēng)：發(fā)生在大西洋西部的`強(qiáng)烈風(fēng)暴。
瀕臨：緊接，靠近。
俯瞰：俯視。
深不可測(cè)：深得無(wú)法測(cè)量，比喻對(duì)事物的情況捉摸不透。
四、課文內(nèi)容
1．本文思路是如何安排的？
文章開篇提出總的觀點(diǎn)，然后具體論述這三個(gè)方面，最后一段總結(jié)全文，所以本文的結(jié)構(gòu)是
2．羅素為什么而活著？
�。�1）羅素為什么渴望愛情？
首先是因?yàn)椋黄浯问且驗(yàn)�；最后是因�(yàn)椤?/p>
（2）羅素追求哪些方面的知識(shí)？
羅素第一個(gè)方面的知識(shí)是；第二個(gè)方面的知識(shí)是方面的知識(shí)，現(xiàn)代武器、基因工程、航天技術(shù)等；第三個(gè)方面的知識(shí)是指方面的知識(shí)，如三大宗教、馬列主義等。
�。�3）作者同情苦難的具體內(nèi)涵是什么？
他從小失去父母，一生坎坷，命運(yùn)多舛，但他始終關(guān)愛人類；反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，反抗獨(dú)裁專制，追求世界和平，年輕時(shí)因反戰(zhàn)而鋃鐺入獄，年邁的晚年，仍致力于禁核運(yùn)動(dòng)，奔走呼號(hào)，創(chuàng)立和平基金會(huì)，就在逝世當(dāng)天，還為以阿戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的災(zāi)難而憂心忡忡，這一切緣于他對(duì)人類的同情和愛心。
五、課堂小結(jié)
鴿子，為和平為生；湖水，為萬(wàn)物而生；鮮花，為大地而生；樹木，為地球而生。生命對(duì)某些人來(lái)說是美麗的，這些人的一生都為某個(gè)目標(biāo)而奮斗，生命的枯榮全看你怎么去栽培，含淚播種的人，一定能含笑收獲。當(dāng)然人生的追求是多種多樣的，羅素追求愛情，知識(shí)，同情心，我們也可以有自己的追求，只要你的追求是有利于社會(huì)的發(fā)展的，是有利于大多數(shù)人的就好！
六、布置作業(yè)
1、練習(xí)冊(cè)。
2、背誦課文。
3、積累關(guān)于愛情，知識(shí)，同情心的名言或詩(shī)句。
關(guān)于愛情
裴多菲：生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋。
維斯冠：愛情是生命的火把。
關(guān)于知識(shí)
培根：知識(shí)就是力量。
李大釗：知識(shí)是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭。
關(guān)于同情
白朗寧：把愛拿走，世界將變成一座墳?zāi)埂?/p>
雪萊：道德中最大的秘密就是愛。
我為什么而活著教學(xué)設(shè)計(jì)3
[教學(xué)目標(biāo)]
1、閱讀課文，把握羅素人生追求的內(nèi)涵，從而理解這位大學(xué)者崇高的品質(zhì)和博大的胸襟。
2、鑒賞課文內(nèi)容表現(xiàn)的情和理，品味其中含義豐富的語(yǔ)句。總體把握作者的觀點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“我為什么而活著”進(jìn)行探討。
[教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)]
1、教學(xué)重點(diǎn)：理解羅素的崇高的品質(zhì)和博大胸襟。
2、教學(xué)難點(diǎn)：理解文中含義豐富的語(yǔ)句。
3、本課型必須突出學(xué)生的活動(dòng)，但怎樣看待作者的這些觀點(diǎn)，必須給予有力的引導(dǎo)，讓他們正確認(rèn)知自己為何而生的問題。
教學(xué)方法：
引導(dǎo)學(xué)生誦讀，以探究學(xué)習(xí)為主。
課時(shí)安排：
1課時(shí)
課前準(zhǔn)備：
老師：準(zhǔn)備讓人感動(dòng)的圖片和影象資料，通過展示來(lái)打動(dòng)學(xué)生。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
1.導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：有同學(xué)知道剛才那首歌的題目？《為了誰(shuí)》是呀，我們?yōu)榱苏l(shuí)，為了什么而活著?同學(xué)們，你們想過嗎？（找?guī)讉�(gè)回答）古今中外又有多少人在尋找著答案。歷史中孔子是為“仁”而生，孟子是為“義”而生;當(dāng)代的人呢?醫(yī)生為治病救人而生，運(yùn)動(dòng)健將為夢(mèng)想而拼搏，還有地震中奮不顧身的很多人，他們都在告訴我們到底該怎么活著，我們今天來(lái)看看羅素是怎么回答這個(gè)問題的。
二、通讀文本，了解全文結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，把握作者的主要觀點(diǎn)。
“閱讀羅素的作品是我一生中最愉快的事件之一。”──愛因斯坦曾經(jīng)說
朗讀指導(dǎo)：
1、朗讀這篇文章時(shí)要注意體味本文優(yōu)美流暢的文筆、凝練生動(dòng)的語(yǔ)言、獨(dú)特而又細(xì)膩的情感，應(yīng)讀出他的從容、激昂和無(wú)奈，讀出一個(gè)哲學(xué)家的大度來(lái)。
2、邊讀邊勾出關(guān)鍵句。思考，羅素為什么而活著？本文思路是如何安排的。（幻燈）
三、全體學(xué)生自由大聲有感情地朗讀課文。
1．羅素為什么而活著? （抽生）板書
愛情、知識(shí)，對(duì)人類的關(guān)愛，就是羅素活著的全部?jī)?nèi)容。文章開篇提出總的觀點(diǎn)，然后具體說這三個(gè)方面，最后一段又是總結(jié)。所以，全文采用的結(jié)構(gòu)是——
生：總——分——總。（齊讀1段）
師：文章層次分明，結(jié)構(gòu)清晰嚴(yán)謹(jǐn)。那么我們具體看看羅素的人生內(nèi)容吧。
四、速讀2、3、4段。然后采取師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的方式探討解答。
1、羅素為什么渴望愛情？（齊答）
愛情：相信大家都渴望自己將來(lái)能擁有幸福美滿的愛情，關(guān)于愛情羅素曾這樣說過。（幻燈）
羅素一生經(jīng)歷過三次愛情。 他追求愛情，他說：“在我所愛的'那些女人身上，我欠下了很大的人情，如果不是她們，我的心地將偏狹得多。”（師點(diǎn)：愛情是自私的，但羅素在真誠(chéng)地追求愛的過程中，卻讓自己的胸懷變得更寬廣，更博大。板書：博大）
2、．作者追求哪些方面的知識(shí)？ （齊答）
羅素第一個(gè)方面的知識(shí)，是有關(guān)人的。第二個(gè)方面，實(shí)際上就是說自然科學(xué)方面的知識(shí)，現(xiàn)代武器基因工程航天技術(shù)等。第三個(gè)方面，則是指社會(huì)科學(xué)方面的知識(shí)。如三大宗教、馬列主義等。（幻燈知識(shí)：）
他在學(xué)術(shù)上取得這樣多的成就，所以（板書：博學(xué)謙遜）
3、.作者同情苦難的具體內(nèi)涵是什么？ （抽生）
他從小失去父母，一生坎坷，命運(yùn)多舛，但他始終關(guān)愛人類：反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，反抗獨(dú)裁專制，追求世界和平。年輕時(shí)因反戰(zhàn)而鋃鐺入獄，在他老邁的晚年，仍致力于禁核運(yùn)動(dòng)，奔走呼號(hào)，創(chuàng)立和平基金會(huì)。就在他逝世的當(dāng)天，還為以阿戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的災(zāi)難而憂心忡忡。這一切緣于他對(duì)人類的同情和愛心。
我們就來(lái)看一看羅素在他一生身體力行為了人類的和平作出了哪些貢獻(xiàn)。（幻燈）
同情：（板書：博愛崇高）
4、其中哪一種追求是令他最執(zhí)著最痛苦的？（同情心，也是最重要的）愛和悲憫，為什么是最重要的呢？
如果沒有愛和悲憫，那么我們片面追求愛情、知識(shí)可能會(huì)出現(xiàn)怎樣的結(jié)果？追求愛情會(huì)產(chǎn)生愛情恐怖主義；追求知識(shí)會(huì)成為災(zāi)難的幫兇。 愛的意識(shí)和悲憫意識(shí)。
所以三者能否交換順序?( 愛情，自然樸素的精神追求；知識(shí)，提高素質(zhì)的精神追求；同情心，道德層面的精神追求)
5、那么最后羅素對(duì)自己的一生作了怎樣的總結(jié)？（齊讀5段）
他覺得自己一生為愛情、知識(shí)、同情心而活著是值得的，他多想再活一次，再為人類奉獻(xiàn)他的一切，可是正象奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》中說的：“人最寶貴的是生命。生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧……”
6、那么，像羅素一樣心憂天下，悲天憫人的人多嗎？請(qǐng)舉例
如：被訂在十字架上的耶穌，滴著鮮血仍眷顧著紅塵的苦難的人們；
屈原：長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱
杜甫：安得廣廈千萬(wàn)間？大庇天下寒士俱歡顏。
范仲淹：先天下之憂而憂
正因?yàn)橛斜瘧懼獾恼找�，這個(gè)世界就少了一些黑暗凄涼，多了慰藉希望。世界才會(huì)前進(jìn)，才會(huì)象歌里唱的那樣，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的明天。
7、當(dāng)然不同人會(huì)有不同的觀點(diǎn)，下面我們立足于愛情、知識(shí)、同情心的關(guān)系的基礎(chǔ)，來(lái)說說自己的觀點(diǎn)。分成三組討論愛情觀、知識(shí)觀、同情心。（幻燈展示名言）
李商隱：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干
秦觀：兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮
白居易：在天原作比翼鳥，在地愿為連理枝
8、那么現(xiàn)在我想再問一次大家我們到底應(yīng)該為什么而活著?（觀看資料《灰色的震撼》）
然后：很多時(shí)候我都覺得自己這一生能多掙點(diǎn)錢，一家人能平安健康幸福的活著就足夠了；但是，當(dāng)我看見非洲的難民，地震中的人們，以及身邊的很多苦難的人們時(shí)，我知道我錯(cuò)了。那么，同學(xué)們，你們看了這些之后有什么感想呢？我們到底應(yīng)該為什么而活著？
9、同學(xué)們，請(qǐng)分組完成下面二道題。
一組：假如生命就是為了活著，那么（一切不仁不義茍且偷生的行為都應(yīng)當(dāng)肯定）；
假如生命就是為了活著，那么 （人類一切倫理道德都應(yīng)當(dāng)改寫） ；
假如生命就是為了活著，那么 （一切生物的價(jià)值都是一樣的） 。
二組：岳飛活著是為了 （“待從頭收拾舊山河，朝天闕！”）
陸游活著是為了（“王師北定中原日”；）
余光中活著是為了（“當(dāng)我死時(shí)，葬我，在長(zhǎng)江與黃河之間，枕我的頭顱，白發(fā)蓋著黑土。在中國(guó)，最美最母親的國(guó)度，我便坦然睡去，睡整張大陸”。）
抽幾個(gè)有代表性的念給大家聽，并做適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)，然后出示幻燈片。
五、課堂小結(jié)：當(dāng)然人生的追求是多種多樣的，而且很難分出高下。羅素追求愛情、知識(shí)、同情心,我們也可以有自己的追求.只要你的追求是有利于社會(huì)的發(fā)展的，是有利于大多數(shù)人的，是符合社會(huì)的進(jìn)步要求的。
六、作業(yè)（幻燈出示）
板書設(shè)計(jì)：我為什么而活著
愛情 博大
知識(shí) 博學(xué)謙遜 愛和悲憫
同情心 博愛崇高 （道德 重要）
�。ㄑa(bǔ)充資料）
關(guān)于愛情：人生追求愛情并不顯得低級(jí)。
裴多菲：“生命誠(chéng)寶貴，愛情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋�！�
維斯冠："愛情是生命的火把。"
蘇霍姆林斯基："閃電照耀一瞬間，而愛情卻照耀一生。"
關(guān)于知識(shí)：盧克萊修：心靈中的黑暗必須用知識(shí)來(lái)驅(qū)除。
培根：“知識(shí)就是力量�！�
李大釗：“知識(shí)是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭�！�
關(guān)于同情（苦難）：
阿諾德：同情，使軟弱的人覺得這個(gè)世界溫柔；使堅(jiān)強(qiáng)的人覺得這個(gè)世界高尚。
白朗寧：把愛拿走，世界將變成一座墳?zāi)埂?/p>
雪萊：道德中最大的秘密就是愛。
孟子：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
名人的人生追求
奧斯特洛夫斯基：“人最寶貴的是生命。生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧
亞里斯多德：“吾愛吾師，吾更愛真理。”
人生的追求是多種多樣的，而且很難分出高下。只要你的追求是有利于社會(huì)的發(fā)展的，是有利于大多數(shù)人的，是符合社會(huì)的進(jìn)步要求的。
我為什么而活著教學(xué)設(shè)計(jì)4
教學(xué)目標(biāo)：
情感
啟迪學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。
知識(shí)
1、理解文章的主旨以及作者的感情
2、了解文章的結(jié)構(gòu)及揣摩文章的語(yǔ)言。
能力
提高學(xué)生閱讀散文的能力和勤于思考的習(xí)慣。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)
總體把握作者的思想傾向，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“我為什么而活著”進(jìn)行探討。
難點(diǎn)
揣摩語(yǔ)言及體會(huì)作者思想感情。
教學(xué)方法：
引導(dǎo)學(xué)生朗讀，以探究式教學(xué)為主。
課時(shí)安排：
1課時(shí)
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入新課
我為什么而活著？
在座的各位同學(xué)，大家不知想過這個(gè)問題沒有，你們?yōu)槭裁炊钪兀?/p>
古往今來(lái)，人們何止千百次地這樣追問過自己。我們究竟為什么而活著，這個(gè)問題太簡(jiǎn)單又太復(fù)雜。有人碌碌一生，未及思考就已經(jīng)成為人間的匆匆過客；有人搜古尋今，苦思冥想，終其一生也未能參透其中玄機(jī)。我們今天來(lái)聆聽羅素的聲音，看看他是怎么回答這個(gè)問題的
二、作者簡(jiǎn)介
師：誰(shuí)來(lái)介紹一下羅素？
生：（讀有關(guān)資料）
師：我來(lái)補(bǔ)充點(diǎn)。伯特蘭羅素（1872—1970），出生于英國(guó)，他2歲喪母，4歲喪父，由他的祖父把他撫養(yǎng)成人。他一生坎坷，命運(yùn)多舛，但他始終堅(jiān)強(qiáng)地生活。他后來(lái)成為一位集眾家于一身的偉人。他被稱為“20世紀(jì)最知名、最有影響力的哲學(xué)家”之一，還被無(wú)數(shù)人視為是“未來(lái)時(shí)代的先知”；他還是著名的數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家，社會(huì)活動(dòng)家，又被公認(rèn)為“富有鼓動(dòng)天才的辯論家”。在1950年他又獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，被稱為“百科全書式文學(xué)家”。
三。朗讀課文，整體感知
師：愛因斯坦說過：“閱讀羅素的作品是我一生中最愉快的事件之一�！蹦敲次覀兙蛠�(lái)讀一讀這篇讓愛因斯坦都能愉快的作品吧！
提示：誦讀時(shí)要注意體味本文優(yōu)美流暢的文筆、凝練生動(dòng)的語(yǔ)言、獨(dú)特而又細(xì)膩的情感，應(yīng)讀出他的從容、激昂和無(wú)奈，讀出他對(duì)愛情與知識(shí)的執(zhí)著追求，讀出他對(duì)人類苦難者的漠大關(guān)心，讀出一個(gè)哲學(xué)家的大度來(lái)。
1、羅素為什么而活著？
對(duì)愛情的渴望、對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)人類的關(guān)愛，就是羅素活著的全部?jī)?nèi)容。文章開篇提出總的觀點(diǎn)，然后具體說這三個(gè)方面，最后一段又是總結(jié)。所以，全文采用的結(jié)構(gòu)是——
生：總——分——總。
師：文章層次分明，結(jié)構(gòu)清晰嚴(yán)謹(jǐn)。那么我們具體看看羅素的人生內(nèi)容吧。
2、羅素為什么渴望愛情？
生：有三個(gè)理由：愛情給作者帶來(lái)狂喜；給作者解除孤寂；令作者看到圣徒和詩(shī)人們所想象的天堂景象的神秘縮影。
3、作者追求哪些方面的知識(shí)？
羅素第一個(gè)方面的知識(shí)，是有關(guān)人的。第二個(gè)方面，說“星星為什么閃閃發(fā)亮”，實(shí)際上就是說自然科學(xué)方面的知識(shí)，現(xiàn)代武器基因工程航天技術(shù)等。第三個(gè)方面，說“畢達(dá)哥拉斯是思想威力”則是指社會(huì)科學(xué)方面的知識(shí)。如三大宗教、馬列主義等。羅素是個(gè)哲學(xué)家，數(shù)學(xué)家，邏輯學(xué)家，社會(huì)活動(dòng)家。他的一生，寫了70多部著作，還有若干篇文章，涉及哲學(xué)、數(shù)學(xué)、文學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域，可謂著作等身，知識(shí)龐雜。特別是臨近80歲的高齡，即1950年才開始創(chuàng)作小說，居然在文學(xué)方面又取得了不匪的成績(jī)。真的令我們感嘆�。�
4。作者同情苦難的具體內(nèi)涵是什么？
愛情和知識(shí)把人引向美好的理想境界，對(duì)于人類苦難的同情讓人把目光投向現(xiàn)實(shí)世界。于是，作者耳邊經(jīng)�；仨懫鹜纯嗟暮魡�，眼前浮現(xiàn)的是饑餓中的孩子、被壓迫者和孤苦無(wú)依的老人。在這里，體現(xiàn)了一個(gè)偉大思想家拯救人類苦難的良知。但作者同時(shí)也不得不承認(rèn)，他對(duì)苦難的拯救往往失敗，這就使人更加痛苦。
他從小失去父母，一生坎坷，命運(yùn)多舛，但他始終關(guān)愛人類：反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，反抗獨(dú)裁專制，追求世界和平。年輕時(shí)因反戰(zhàn)而鋃鐺入獄，在他老邁的晚年，仍致力于禁核運(yùn)動(dòng)，奔走呼號(hào)，創(chuàng)立和平基金會(huì)。就在他逝世的當(dāng)天，還為以阿戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的災(zāi)難而憂心忡忡。這一切緣于他對(duì)人類的同情和愛心。
下面我們就來(lái)看一看羅素在他一生身體力行為了人類的和平作出了哪些貢獻(xiàn)。（資料）
5、作者的這三種激情有沒有內(nèi)在的邏輯順序？
這三種激情是按照境界、感情的由淺入深的邏輯順序排列的。對(duì)愛情的追求是最人本能的追求，對(duì)知識(shí)的渴望則進(jìn)了一層，而對(duì)人類苦難的同情則升華到了博愛的境界。
顯然，他睿智，他博大精深；他渴望知識(shí)、追求真理；他充滿溫情、多姿多彩；他的胸懷充滿了正義與良知，為了拯救人類苦難者，即便是自己身受迫害也不顧……這就是羅素的一生，他把自己的一生的智慧和力量獻(xiàn)給了整個(gè)人類。他多想再活一次，再為人類奉獻(xiàn)他的一切，可人的生命只有一次。讓我們?cè)僖淮螡M懷著對(duì)他的崇敬之情，齊讀一下課文，并品析他精典的語(yǔ)句。
五、精讀課文，品析語(yǔ)句
1、這三種激情，就像颶風(fēng)一樣，在深深的苦海上，肆意地把我吹來(lái)吹去，吹到瀕臨絕望的邊緣。
實(shí)際上告訴我們，對(duì)愛情的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)人類苦難不可遏制的同情，這三種感情是作者在漫長(zhǎng)一生中奮斗不息的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
這個(gè)句子運(yùn)用比喻修辭手法形象地說明了這三種激情強(qiáng)烈地支配著我的一生，在我漫漫的人生路中，我都活在這三個(gè)理由之間，我得到了愛情，但我獲得的知識(shí)“并不多”，并且為了拯救人類自己也深受其害，所以這三個(gè)理由把我吹到了絕望的邊緣。
羅素生于1872年，死于1970年，期間別的不說，單說兩次世界大戰(zhàn)，就可以想見他的生涯是怎樣的動(dòng)蕩不定了。在這樣的生涯中，羅素有過深沉的痛苦，也曾陷入絕望，但是，對(duì)愛情的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)人類苦難的同情，這三種感情是如此強(qiáng)烈，猶如颶風(fēng)一樣，給他擺脫痛苦的希望和力量，讓他從絕望中奮起，從愛情中發(fā)現(xiàn)美好，從知識(shí)中獲取力量，對(duì)人類苦難的同情又使他意識(shí)到人生的責(zé)任，總之，這句話的含義是說，這三種強(qiáng)烈的感情，是鼓舞人生的強(qiáng)大動(dòng)力。
2、其次是因?yàn)閻矍榭梢越獬录拧鞘且活w震顫的心，在世界的邊緣，俯瞰那冰冷死寂、深不可測(cè)的深淵。
句中破折號(hào)表示解釋說明，后邊的語(yǔ)句解釋前邊的“孤寂”的感覺。其意是說，沒有愛情滋潤(rùn)的'感覺就像親身經(jīng)歷過可怕孤寂而產(chǎn)生的戰(zhàn)栗的感覺，處于這種可怕孤寂中的人，有時(shí)會(huì)感覺到除了自己，這世界好像再也沒有其他生命，自己也似乎走到了生命的盡頭，沉在沒有情感、沒有溫暖的無(wú)底深淵之中。這孤寂之苦，反襯愛情的給人的充實(shí)、喜悅。這個(gè)句子運(yùn)用比喻修辭手法描繪出了沒有愛情的生活是孤寂的，在深不可測(cè)的，令人膽顫心驚的無(wú)底深淵中，我完全不能自拔，我?guī)缀鯐?huì)喪失活的希望，這樣就從反面襯托出愛情的美好。
3、在愛的結(jié)合中，我看到了古今圣徒以及詩(shī)人們所想像天堂景象的神秘縮影。
渴望愛情的原因有個(gè)三個(gè)方面：愛情給予人類的巨大安慰和力量，愛情能使人擺脫孤寂，告訴我們愛情給人類生活帶來(lái)的美好體驗(yàn)。
4、愛情與知識(shí)，盡其可能地把我引上天堂，但是同情心總把帶我回塵世。
愛情和知識(shí)把羅索引向美好的理想境界，一方面是知識(shí)能引他進(jìn)入好的理想境界，另一方面是他把自己的智慧和力量貢獻(xiàn)給人類，可以幫助人類擺脫苦難。而對(duì)于人類苦難的同情又使他把目光投向了現(xiàn)實(shí)世界，這體現(xiàn)了一個(gè)偉大思想家拯救人類苦難的良知。
這些句子，教師與同學(xué)共同探討如何理解。不求統(tǒng)一答案，言之成理即可。
六、拓展延伸
顯然羅素并不是為一己的痛苦而痛苦，這種不為一己痛苦而痛苦流淚的人還讓我們想到了剛剛學(xué)過的哪篇課文中的哪些人？
《淚珠與珍珠》中流淚的觀音和滴血的耶穌。
觀音愿承擔(dān)世上所有的痛苦和罪孽；耶穌為解救整個(gè)人類而被釘死在十字架，他們都是流的大我的淚。觀音，耶穌和羅素的愛像山一樣高，像海一樣深，他們都有博大的情懷，崇高的人格。琪君說過：“不為一己而為大眾流的淚是淚的最高境界�！蹦敲唇裉煳乙惨f：“不為一己而視天下蒼生的痛苦為痛苦的痛苦是痛苦的最高境界�！�
那么古今中外的很多名人的生存觀也有如此境界的有哪些呢？
�。�1）名言：
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛（司馬遷）
“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄�！保ɡ钋逭眨�
“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！保ㄎ奶煜椋�
�。�2）俗語(yǔ)：“人生在世，吃穿二事�！�
�。�3）名人：
◇觀音愿承擔(dān)世上所有的痛苦和罪孽，耶穌為解救整個(gè)人類而被釘死在十字架。
◇毛澤東、周恩來(lái)、孫中山為實(shí)現(xiàn)民族解放、中華復(fù)興而活著；
人民總理———周恩來(lái)
他離開我們也已經(jīng)30年。作為在這個(gè)世界上走了一遭的偉人，他幾乎沒有留下什么有形的東西，但是他的身影卻時(shí)時(shí)在我們身邊，至今，許多人仍是一提總理雙淚流，一談國(guó)事就念總理。２０多年了人們悟出了一個(gè)理：
總理六有，六無(wú)。
一無(wú)是死不留灰二無(wú)是生而無(wú)后三無(wú)是官而不顯
四無(wú)是黨而不私五無(wú)是勞而無(wú)怨六無(wú)是死不留言
有大智、大勇、大才、大貌、，特別是他的大愛、大德。
◇馬丁路德金、林肯為實(shí)現(xiàn)黑人的解放而活著；
◇馬克思為替工人階級(jí)謀福利，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)而活著；
◇艾伯特史懷哲：人不能只為他自己而活，我們必須認(rèn)知所有的生命都是珍貴的，而我們和所有的生命是結(jié)合在一起的。這種認(rèn)知指引了我們心靈和宇宙的關(guān)系。
◇阿拉法特：“我?guī)е蠙熘妥杂蓱?zhàn)士的槍來(lái)到這里，請(qǐng)不要讓橄欖枝從我手中落下。”
◇希特勒宣揚(yáng)諾爾曼民族是最高貴的民族，以此發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，給其他民族、人民帶來(lái)痛苦的傷害；
◇和紳須溜拍馬，為謀取自身的更大私利而活著。
有的人流芳百世，有的人卻遺臭萬(wàn)年，這是為什么呢？
其實(shí)，活著有N種可能
改變社會(huì)——追求目標(biāo)（偉大的先驅(qū)、革命者）
適應(yīng)社會(huì)——物質(zhì)生活（凡人）
逃避社會(huì)——精神家園（陶淵明為代表的隱士）
教師小結(jié)
鴿子，為和平而生，湖水，為萬(wàn)物而生；鮮花，為大地而生；樹林，為地球而生。生命對(duì)某些人來(lái)說是美麗的，這些人的一生都為某個(gè)目標(biāo)而奮斗。生命的枯榮全看你怎么去栽培。含淚播種的人一定能含笑收獲。那讓我們帶著一份對(duì)“為什么而活”的思考結(jié)束我們今天的這節(jié)課！
七、布置作業(yè)：
學(xué)習(xí)了這一課文我們了解了作者的人生追求。其實(shí)每個(gè)人的人生追求大多是有區(qū)別的，即使人生的每一階段也有所不同。請(qǐng)?jiān)囍O(shè)計(jì)一下你的人生旅途，以“我少年時(shí)期的追求是什么？中年時(shí)期的追求是什么？老年時(shí)候的追求有是什么？”為題，寫一篇想像性隨筆。
板書設(shè)計(jì)：
帶來(lái)狂喜
（渴望）愛情擺脫孤獨(dú)
見到天堂的縮影
我崇
為了解人類的心靈高
什（追求）知識(shí)了解自然奧秘而
么了解社會(huì)博
而大
活的
著（同情）苦難減輕痛苦情
拯救痛苦懷
我為什么而活著教學(xué)設(shè)計(jì)5
【知識(shí)目標(biāo)】：
理解文章的主旨和作者的思想感情，品味文章的結(jié)構(gòu)。
【能力目標(biāo)】：
把握作者的觀點(diǎn)，理解作者崇高的品質(zhì)和博大的胸襟。
【情感態(tài)度價(jià)值觀】：
通過對(duì)本文的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。
【教學(xué)重點(diǎn)】
總體把握作者的思想傾向，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“我為什么而活著”進(jìn)行探討。
【教學(xué)難點(diǎn)】
本課必須突出學(xué)生的活動(dòng)，通過活動(dòng)，深入作者內(nèi)心，體會(huì)作者的思想感情。
【教學(xué)方法】
朗讀法、啟發(fā)誘導(dǎo)、探究式教學(xué)法
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)過程】
課前準(zhǔn)備
一、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)查閱有關(guān)作者伯特蘭羅素的資料，如作者簡(jiǎn)介、作品風(fēng)格、有關(guān)圖片及評(píng)價(jià)性的文章等。
二、疏通字詞，做到熟讀成誦。
三、讓學(xué)生思考：你有怎樣的人生設(shè)想？你的人生目標(biāo)又是什么？
【教學(xué)思路】
在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上熟讀全文，并讓學(xué)生暢談讀完這篇思想隨筆的諸多感受，從整體上感知這篇文章的行文思路和文章主旨。通過課堂活動(dòng)拓展學(xué)生思維，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，深入思考小說的主旨，理解其中所折射出的時(shí)代信息，讓學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。
一、導(dǎo)入新課，引出課題
“我為什么而活著？”古往今來(lái)，人類何止這樣千百次地追問過自己，我們究竟為什么而活著，這個(gè)問題又簡(jiǎn)單又復(fù)雜。托爾斯泰說：“為自己的幸福活著的人，低劣；為別人的幸福活著的人，渺小；為大多數(shù)人的幸�；钪娜�，高尚．” 但丁說：“人不能像走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德�！庇嗳A說：“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著以外的任何事物所活著�！痹谧母魑煌瑢W(xué)，你們是否考慮過這個(gè)問題呢？
三問自己：
一問：人從何而來(lái)？
二問：人為何而生？
三問：人死后又會(huì)如何？
�。▽W(xué)生討論思考，作答后老師亮出史鐵生的經(jīng)典名句）
一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給她的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這個(gè)事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。
剩下的就是怎么活的問題了，這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的、不是一次性就解決的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你身邊的魔鬼或戀人。
——史鐵生
生命是何等精彩，人生沒有唯一的答案，每個(gè)人都有自己的方式度過自己的一生，我們?nèi)绾蝸?lái)度過？下面，我們一起來(lái)傾聽一位大師他自己關(guān)于生存意義的思考，看看能給我們帶來(lái)怎樣的啟示。
二、介紹作者，了解背景
1.作者簡(jiǎn)介
伯特蘭.羅素 Bertrand Arthur William Russell （1872－1970），英國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、社會(huì)學(xué)家，也是上世紀(jì)西方最著名、影響最大的學(xué)者和社會(huì)活動(dòng)家，分析學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)始人，世界和平運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和組織者。羅素出生于英國(guó)威爾士的一個(gè)輝格黨貴族世家。祖父約翰羅素勛爵，在1840年曾兩次出任英國(guó)首相。羅素的母親也是出生貴族，她在羅素2歲時(shí)便去世了，2年后，羅素的父親也去世。雙親去世后，他在祖母和家庭教師撫養(yǎng)、教育下長(zhǎng)大。祖母在道德方面要求極為嚴(yán)格，精神上無(wú)所畏懼，敢于蔑視習(xí)俗，曾以經(jīng)文“勿隨從人作惡”題贈(zèng)給羅素，這句話成為羅素一生的座右銘。1890年，羅素考入劍橋大學(xué)三一學(xué)院，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，哲學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)。于1893年獲得數(shù)學(xué)學(xué)位，而后在第四年轉(zhuǎn)學(xué)哲學(xué)，并獲得倫理科學(xué)學(xué)位。羅素曾四次結(jié)婚，三次離婚。在其漫長(zhǎng)的一生中完成了70余部著作，主要著作有《數(shù)學(xué)原理》、《哲學(xué)大綱》、《教育與美好生活》、《羅素自傳》三卷本。 1950年，他獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，給他的評(píng)語(yǔ)是：“欲以褒揚(yáng)他的哲學(xué)著作。從這些多彩多姿、包羅萬(wàn)象的著作里，我們知道他始終是一位人道主義與自由思想的戰(zhàn)士�！� 被西方稱為“百科全書式的作家”。
2.寫作背景
《我為什么而活著》是羅素晚年為其所撰自傳而作的.一則序言，文章以飽含情愫的如椽巨筆精要地概述了支配他一生的三種強(qiáng)烈的感情，表達(dá)了他對(duì)摯愛與知識(shí)的執(zhí)著追求，以及對(duì)人類和平與安寧的莫大關(guān)心，為我們彰顯了一個(gè)思想家的博大情懷和崇高的人格，令人肅然起敬。
�。ㄒ陨檄h(huán)節(jié)讓學(xué)生展示自己的預(yù)習(xí)結(jié)果，并討論交流，最后由教師出示幻燈片做小結(jié)歸納。）
三、初讀作品，暢談感受
1.學(xué)生活動(dòng)：請(qǐng)談一談你讀完這篇思想隨筆后的感受。
�。▽W(xué)生發(fā)表自己的真實(shí)想法，暢所欲言）
2.展示資料，總結(jié)感受
“閱讀羅素的作品，是我一生中最愉快的事情之一”
——愛因斯坦
總結(jié)：這篇思想隨筆似乎信手拈來(lái)，但卻耐人尋味。充滿激情，充滿感慨，充滿智慧，作者巧妙地將生活圖景和自然景色與自己的思想感情融合在一起，情文并茂，發(fā)人深省。又一次深刻地闡述了“我為何而生”這個(gè)古老的哲學(xué)命題。
四、再讀作品，理清思路
1.思考： 文章的結(jié)構(gòu)是怎么樣設(shè)置的？
點(diǎn)撥： 總—分—總。開頭總提，中間三段對(duì)第一段內(nèi)容進(jìn)行具體闡述，最后總結(jié)。
2.理清文章的情節(jié)：
第一自然段：開宗明義：坦言“對(duì)愛情的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)人類苦難不可遏制的同情，是支配我一生的三種單純而強(qiáng)烈的感情�！�
第二自然段：說明追求愛情的三點(diǎn)理由：帶來(lái)狂喜，擺脫孤寂，夢(mèng)見天堂。
第三自然段：說明追求知識(shí)的理由。
第四自然段：闡述對(duì)人類苦難的同情。
第五自然段：總結(jié)并有所升華：人是值得活的，愿意再活一次。
五、學(xué)生活動(dòng)，把握主旨
1.活動(dòng)準(zhǔn)備
把學(xué)生分為三個(gè)小組，每一小組分別對(duì)作者一生中的三種追求進(jìn)行分析探討。
第一組：愛情之花
第二組：知識(shí)之花
第三組：悲憫之花
2.活動(dòng)要求
老師出示活動(dòng)任務(wù)后，每一組的組員積極參與討論，老師在學(xué)生活動(dòng)中要及時(shí)給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)，及時(shí)鼓勵(lì)，對(duì)于出現(xiàn)的問題予以及時(shí)處理。結(jié)合文本，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“我為什么而活著”進(jìn)行探討，使學(xué)生對(duì)自身的學(xué)習(xí)、生活有所思考。
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