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    2. 敬業(yè)與樂業(yè)教學(xué)反思

      時間:2023-04-03 17:36:56 教學(xué)資源 投訴 投稿
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      敬業(yè)與樂業(yè)教學(xué)反思

        身為一名人民老師,我們要在教學(xué)中快速成長,借助教學(xué)反思我們可以快速提升自己的教學(xué)能力,那么優(yōu)秀的教學(xué)反思是什么樣的呢?以下是小編精心整理的敬業(yè)與樂業(yè)教學(xué)反思,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      敬業(yè)與樂業(yè)教學(xué)反思

      敬業(yè)與樂業(yè)教學(xué)反思1

       。薄⒔ㄗh本課的教學(xué)目標確定為:

       、爬斫狻熬礃I(yè)與樂業(yè)”的主旨;

       、拼罅拷(jīng)典語句、格言的積累;

       、恰芭e例子”和“講道理”兩種論證方法的初步學(xué)習;

       、妊葜v和口語特色的體會。

       。、本課的難點是對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。

        可以結(jié)合練習四,組織學(xué)生進行研討和辯論;還可以結(jié)合練習二提出的兩種論證方法,進行小論文或辯論提綱的'寫作。領(lǐng)悟作者精神旨意時,可以結(jié)合學(xué)生的生活、學(xué)習體驗,例如讓學(xué)生談一談自己在學(xué)習中感受到的樂趣。

      敬業(yè)與樂業(yè)教學(xué)反思2

        內(nèi)容繁雜,篇幅較長。由詩歌單元進入這篇演說詞的學(xué)習,學(xué)生必須調(diào)動自己的邏輯思維能力,因此,教師在講解,引導(dǎo)過程中,需緊扣論題,論點,論據(jù),論證方法。使學(xué)生理清文章脈絡(luò),進而理解文章逐層深入論證的過程。

        由于創(chuàng)作于進百年前,文中的某些觀念會與學(xué)生當下地認識產(chǎn)生較大的時代隔閡,因此教師要在課堂上辟出時間,進行專題討論,調(diào)動學(xué)生的'積極性,既深化他們對于文章的理解,又幫助他們建立正確的職業(yè)觀,培養(yǎng)他們的責任感。

      敬業(yè)與樂業(yè)教學(xué)反思3

        《敬業(yè)與樂業(yè)》選自近代思想家梁啟超的《飲冰室合集》,是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨,接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題,最后用“責任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明,層次清晰,語言通俗,文短意長。從情感態(tài)度價值觀維度看,學(xué)習課文,意在引導(dǎo)學(xué)生感受先哲的思想風采,對學(xué)生進行職業(yè)道德啟蒙教育,品味哲理,深入思考人生問題,豐富個性內(nèi)涵,有很強的針對性。這篇文章,既是議論文,又是演講詞。第二單元的課文設(shè)置中有三篇演講詞,所以教學(xué)時,我兼顧了議論文知識的`復(fù)習和演講詞知識的初步學(xué)習,為后面的課文學(xué)習打下基礎(chǔ)。

        本課的難點是對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。教學(xué)過程中,我特別注重拓展學(xué)生的精神視野,又應(yīng)盡量和學(xué)習生活體驗相結(jié)合,體現(xiàn)在研討探究中,我結(jié)合著課后練習向?qū)W生提問:“‘因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人!罁(jù)作者的這一標準來衡量,你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請聯(lián)系自己的實際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。”學(xué)生分小組探討對于“天地間第一等人”的理解。在交流中,有的學(xué)生只談了課文中的一些理論,而忽視了問題中結(jié)合中學(xué)生實際的要求。對此,我及時的引導(dǎo)學(xué)生初步理解運用“舉例子”和“講道理”的論證方法,他們結(jié)合自身的學(xué)習生活多列舉事例談感受,從而更好的認

        清現(xiàn)在應(yīng)該如何去做,如何把握自己的青春年華,,從而具有積極的實際教育意義。在學(xué)生的發(fā)言中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對新時期愛崗敬業(yè)的事跡知之甚少,那么在課后就要擴充他們對這方面的了解,以增強他們敬業(yè)樂業(yè)、敬學(xué)了學(xué)的意識。

        總之,在教學(xué)中,我盡可能的讓學(xué)生多讀,多思,多發(fā)言,發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教師盡量的少講,注重對學(xué)生的評價。同時,結(jié)合著課文分析,給予學(xué)生寫作的指導(dǎo),并通過課后練筆進行鞏固,把寫作和閱讀有機的結(jié)合起來。

      敬業(yè)與樂業(yè)教學(xué)反思4

        《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生所作的演講。這篇文章,既是議論文,又是演講詞。我的教學(xué)設(shè)想是引導(dǎo)學(xué)生掌握演說詞的特色,理解議論文的有關(guān)知識以及作者的精妙構(gòu)思,還有意識的增加了學(xué)生的仿句和遷移能力的訓(xùn)練。主要的授課方法是將課堂交給學(xué)生,讓學(xué)生自由發(fā)揮,培養(yǎng)自主解決問題的能力。

        教學(xué)中我設(shè)計了四個教學(xué)目標,分別是:1、引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。2、摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言。3、分析本文結(jié)構(gòu),初步學(xué)習論證方法。4、仔細體會演講和口語特色的巧妙結(jié)合。

        為了實現(xiàn)教學(xué)目標,我在授課的過程中以讀為主,采用各種誦讀的方式,為引導(dǎo)學(xué)生從讀中領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵,我在學(xué)生每一次誦讀之前都設(shè)計了一個關(guān)鍵性的問題,讓學(xué)生在解決問題的過程中獲得相關(guān)體會與感受。首先,結(jié)合議論文的相關(guān)知識,引導(dǎo)學(xué)生明確課文的結(jié)構(gòu)思路。然后,在整體感知的環(huán)節(jié)中,我在學(xué)生朗讀課文時提出了:“試概括每部分的主要內(nèi)容”的要求。這樣,學(xué)生在完成任務(wù)的時候就逐步明確了文章層次的劃分,再經(jīng)過交流、歸結(jié),文章的結(jié)構(gòu)就清晰的體現(xiàn)出來了。朗讀時的第二個要求是“逐一抄錄課文中引用的古代典籍中的論述,認真想一想它們的意思”。學(xué)生很容易從文章中劃出這些語句。這些語句的出處和含義在課文的注釋里可找到;再加上文章中有多處,作者在引用相關(guān)語句后又作出了解釋,所以學(xué)生理解這些語句的含義時就沒有困難了。不過,在要求學(xué)生積累背誦這些語句時,卻有了一些難度。為了引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神,我在分析時設(shè)計了相關(guān)的問題,讓學(xué)生在解決問題的同時,思想上也受到觸動。在第一課時的拓展延伸設(shè)計上,我結(jié)合課后練習向?qū)W生提問:“‘因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。’依據(jù)作者的這一標準來衡量,你能從身邊找出一兩位這樣的“天地間第一等人”嗎?請聯(lián)系自己的實際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做!睂W(xué)生分小組探討對于“天地間第一等人”的理解。在交流中,有的學(xué)生只談了課文中的一些理論,而忽視了問題中結(jié)合中學(xué)生實際的要求。對此,我及時地引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習生活談感受,多列舉事例,這樣更好的認清自己現(xiàn)在應(yīng)該如何去做,從而具有積極的實際教育意義。在學(xué)生的發(fā)言中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對當前愛崗敬業(yè)的事跡知之甚少,那么就在課后擴充他們對這方面的了解,以增強他們敬業(yè)樂業(yè)、敬學(xué)樂學(xué)的意識。

        在第二課時的拓展延伸設(shè)計上,我將梁啟超的觀點和拿破侖的名言進行比較分析,讓學(xué)生展開辯論。從而調(diào)動學(xué)生積極動腦思考的興趣,激發(fā)學(xué)生的逆向思維,提高質(zhì)疑能力,也探討了有關(guān)人生的一些問題,增加了文章的.實際教育意義,效果較好。為降低目標4的難度,教學(xué)中,我先對演講詞的知識做了簡介,然后通過出示解決問題的方法,讓學(xué)生找出例句進行分析體味。

        總之,在教學(xué)中,我盡可能的讓學(xué)生多讀,多思,多發(fā)言,發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教師盡量的少講,注重對學(xué)生的評價。同時,結(jié)合課文分析,給予學(xué)生寫作的指導(dǎo),并通過課后練筆進行鞏固,把寫作和閱讀有機的結(jié)合起來。

        不足在于我在授課的過程中力求完美,所以在引導(dǎo)的途中面面俱到,課堂容量增加,課程結(jié)束得有些匆忙,自我感覺課堂駕馭能力還有待提高,力爭收放自如。在引導(dǎo)學(xué)生的過程中,我還應(yīng)注意語言的簡潔性與思路的清晰度。在今后的教學(xué)中,我應(yīng)該繼續(xù)挖掘?qū)W生的潛能,將課堂留給學(xué)生,讓他們的自主學(xué)習能力得到更好的發(fā)揮。

      敬業(yè)與樂業(yè)教學(xué)反思5

        今年接手的這兩班九年級,學(xué)生的語文學(xué)習方法還存在很大的缺失,故本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容安排較少,教學(xué)重點只在梳理文意、整體初步感知。希望學(xué)生們在多讀的基礎(chǔ)上,逐步掌握語文學(xué)習的基本方法:熟讀文本,勾畫批注、整體感知、辨疑解難。

        課上也有精彩呈現(xiàn)。

        要求學(xué)生速讀課文,并標注段落序號,勾畫難讀難懂詞、句,思考梁啟超先生的講演是從哪幾方面來談話的。

        九(2)班,連續(xù)三位學(xué)生都僅僅只扣文題,答題有偏。這時偏有王盼坐姿不正,右手微撐,狀如舉手。我點其名,讓她談自己的理解看法。從她扭捏、靦腆中可以看出,她對老師誤以為其舉手答題,很不理解,有礙于面子不能不答,而且還不能答不出水平、講不出新意。于是,她說:大致講了三層意思。第一層從開頭到第五段,第二層是六、七兩段,第三層是八、九兩段。說到最后,明顯有敷衍之色了。我有追問一句:請你給大家說說劃分的理由,好嗎?在我追問目光與期待眼神的催促與誘導(dǎo)下,只仿佛聽見:第一部分講職業(yè),后面講了敬業(yè),最后講了樂業(yè)。

        聽到“職業(yè)”一詞,我心中一喜一憂。喜者,有那么一點意思,確實談到要有“職業(yè)”;憂者,文中談得十分清晰卻不能概括、引用,憂也。喜者,王盼能有這樣的回答,總算有了“聲音”;憂的'是,班上那么多學(xué)生竟沒有人敢站起來說說自己的想法?磥恚(xùn)練還是不可少的!

        當然 ,①-⑤講的是“職業(yè)”,這樣的概括是不準確的,不恰當?shù)模遗c后兩層在語言表述上有差異。如何予以糾正,還要能順理成章呢?

        當時,我就想到,還是從“仿寫”上入手吧。我引導(dǎo)學(xué)生分析、理解“敬業(yè)”之“敬”與“樂業(yè)”之“樂”的詞義及詞性,進而分析兩詞的構(gòu)成形式:動賓式。這時學(xué)生對“敬”“樂”的理解應(yīng)當是非理性的。怎么辦?請學(xué)生談自己的看法。要求:離開課本,拋棄資料。還好,吳銀華同學(xué)用自己的話講出了“敬”,就是“對事情要認認真真的,做事不馬虎”等等。我接著予以概括為“敬重”、“尊敬”,方法:借擴詞來理解。那么應(yīng)是什么詞性呢?哎,這屆學(xué)生真是很難,根本說不上來。我又稍作概括引導(dǎo),明確是動詞。

        “樂業(yè)”之“樂”又該如何理解?快樂嗎?還是看看歐陽修的“人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也”,這句中的第二個“樂”作何解釋?是什么詞性?如果學(xué)生對《醉翁亭記》理解了,當不是個問題了!

        那么,用“職業(yè)”來概括①-⑤的內(nèi)容準確?且與后兩層相關(guān)嗎?

        “職”,①職務(wù);責任。是名詞;②職位,名詞;③舊時公文用語,下屬對上司的自稱,名詞(與“業(yè)”無關(guān));④掌管,動詞,常組合為“職掌”,構(gòu)成并列式詞組(與本文內(nèi)容無關(guān));⑤<書>只,僅:職止而已。⑥姓。

        這樣看來,“職業(yè)”之“職”是①職務(wù),責任的意思,與“業(yè)”構(gòu)成并列式的名詞。這種組合與下文的“敬業(yè)”、“樂業(yè)”的動賓式不相吻合。

        談到這里,有學(xué)生開始輕聲說到“有業(yè)”。我鼓勵學(xué)生大膽大聲說出,并予以表揚肯定,板書時將“職”用括號括去,在前面重(zhong)書“有”。

        在九(1)班上課時,談到對文本內(nèi)容理解時,出現(xiàn)了四種不同的認識,它們分別為:

        1、①∥② ③ ④⑤∥⑥ ⑦∥⑧∥⑨ (方 蓓)

        2、① ②③ ④ ⑤∥⑥ ⑦∥⑧ ⑨ (舒 君)

        3、①∥②③ ④ ⑤∥⑥ ⑦ ⑧∥⑨ (鄧 奇)

        4、①∥② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧∥⑨ (舒 悅)

        本來想讓學(xué)生說說劃分的理由,陳述自己的想法,考慮到一來時間不充裕,極緊張,快要下課了;二來擔心學(xué)生不肯說。機靈一動,改由我來猜說學(xué)生的想法,并請學(xué)生予以評判。

        考慮到舒悅的說法,可能帶有普遍性,成為現(xiàn)實分析的定式:開頭總領(lǐng),結(jié)尾總結(jié),中間大塊頭——可以是分述,至于怎么分述,“我”不管。這樣的劃分、理解有公式化、便捷化、更可能的程式化與惰性化的傾向。我先來猜解,得到了舒悅及有關(guān)學(xué)生的認可,接下來對其他同學(xué)的劃分也作了相應(yīng)的猜讀,同樣也得到了學(xué)生的肯定。

        那么,這樣四種劃分可以嗎?明確:可以!總要分個優(yōu)劣吧?優(yōu)者,第1、2種。能取出“之最”嗎?留給同學(xué)們自己吧。

        最后,我在“有業(yè)”、“敬業(yè)”、“樂業(yè)”三詞中間用“==>”勾連去了,文章層次清晰了!

        小結(jié)后,布置作業(yè):

        1、文章大意是清晰了,然而一次講演,怎樣才能讓觀眾靜靜地聽入心中?這除了行政手段、除了對學(xué)者講演者應(yīng)有的“面子”外,講演者還應(yīng)在講演中充分展示自己的個人魅力!那么,文中梁啟超先生的個人魅力何在?請大家回家后熟讀課文,找尋梁先生的語言魅力、講話(內(nèi)容)魅力、講演內(nèi)容組織(形式)魅力,最好還能從課外資料上發(fā)現(xiàn)梁公的人格魅力。

        2、詞語的積累是初中生必要的基礎(chǔ)。抄寫詞語、翻譯文言語句,是積累的最佳途徑!

        這節(jié)課是在教學(xué)內(nèi)容較少,學(xué)生基礎(chǔ)較弱的情形下實施的,有可圈可點之處,也許還有可改進處。

      敬業(yè)與樂業(yè)教學(xué)反思6

        《敬業(yè)與樂業(yè)》是本單元第一篇,這篇文章既是演講詞,又是議論文。作為議論文,學(xué)生以前接觸很少,對議論文文體的認識幾乎,而議論文又是本冊書甚至是初三學(xué)習的一個重點,因此學(xué)好本文,對學(xué)生進一步了解并學(xué)會使用議論文體是至關(guān)重要的。本單元的綜合性學(xué)習要求學(xué)生學(xué)寫演講稿,并且進行演講,而本文是本單元的開篇之作,也是演講的特點和技巧體現(xiàn)得很明顯的一篇文章。所以在教學(xué)時,我把這作為教學(xué)目標,兼顧了議論文知識和演講詞知識的初步學(xué)習,為以后的學(xué)習做好準備。

        在課堂上解決了字詞后,我引導(dǎo)學(xué)生從課文題目入手,思考哪些段落是關(guān)于“敬業(yè)”的,哪些段落是關(guān)于“樂業(yè)”的,哪些段落是既和“敬業(yè)”有關(guān)又與“樂業(yè)”相關(guān),很快理順了這篇文章的寫作思路。然后我把重點放在對議論文知識的領(lǐng)悟和演講特點的體會上。但是怎樣能讓學(xué)生學(xué)的有興趣呢?如果教師生搬硬套地講這些知識,就會使學(xué)生學(xué)的索然無味。如果不進行必要的知識指導(dǎo),學(xué)生恐怕學(xué)完本課后對議論文文體的了解和掌握也是寥寥無幾,或許連皮毛也沒有學(xué)會。經(jīng)過反復(fù)思考之后,我決定不單純來學(xué)習議論文知識,而在課文學(xué)習中逐步滲透。我把重點放在在文章2-5段的教學(xué)上,因為這一部分論證層次清楚,總分總結(jié)構(gòu),論據(jù)充足,兩種論據(jù)類型都有,論證方法靈活,常見的四種論證方法均涉及到,演講的特點也比較突出。通過這一部分的細致學(xué)習,一方面是讓學(xué)生體會作者怎樣巧妙地使用論證方法為自己闡述的論點服務(wù),另一方面通過有感情地朗讀體會演講的特色。在此基礎(chǔ)上來自學(xué)課文的.其他段落。我覺得這樣,即能達到教學(xué)目標,又能鍛煉了學(xué)生的能力,還使學(xué)生有興趣。

        在教學(xué)中我還指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的實際和生活,用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待學(xué)習和生活。在第6段的學(xué)習中,我結(jié)合著課后練習向?qū)W生提問:“‘因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人!罁(jù)作者的這一標準來衡量,你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?”來強化對“天地間第一等人”的理解。有的學(xué)生在舉例時只注重名人,而忽視了身邊的人,我及時提醒學(xué)生,想想我們門崗的閆師傅,起早貪黑,盡職盡責,不僅做好分內(nèi)事,還盡力干好分外事,完全稱得上“天地間第一等人”。 同時我及時的引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣對待自己目前的“業(yè)”——學(xué)習,讓學(xué)生更清楚的認識到現(xiàn)在認真學(xué)習,慎思明辨,上課專心,認真做好作業(yè),力爭取得最好成績,就是“敬業(yè)”。從學(xué)習中領(lǐng)略到讀書學(xué)習的樂趣,從刻苦努力中體會到學(xué)問每天進步一點點的快樂,這就是“樂業(yè)”。

        議論文的學(xué)習還需要在第四單元的學(xué)習中進一步加強,對學(xué)生的思想教育也需要在以后的語文課堂教學(xué)中不間斷的滲透,每一篇課文的學(xué)習就是很好的思想教育載體。不放松每一個課堂,不放棄每一個學(xué)生!鞍傩袠I(yè)為先,萬惡懶為首”多么深刻,“主無一適便是敬”多么貼切,要認真對待每一件事,認真做好每一件事啊。

      敬業(yè)與樂業(yè)教學(xué)反思7

        本周結(jié)束了梁啟超先生的《敬業(yè)與樂業(yè)》一文的教學(xué),上課之前,滿心希望與期待,希望學(xué)生能從文章中汲取一點營養(yǎng),樹立正確的學(xué)習、生活以及從業(yè)觀;期待著能在課堂上與學(xué)生打成共識,能有情感上的共鳴。現(xiàn)實總是殘酷的,不知是文章本身的吸引力太小、趣味性不強還是我講述的不夠生動、有感染力,整篇課文學(xué)下來,除了在我給同學(xué)們講述“佝僂丈人”的故事時,大部分的男生眼睛為之一亮,再就是我給他們舉例說明“有業(yè)之必要”、“敬業(yè)”的例子時,大部分學(xué)生抬起了頭,對于作者教育后人要樹立敬業(yè)樂業(yè)的精神,要做一個有業(yè)之人的教導(dǎo)卻置之不理,很是郁悶、很是彷徨,難到我們的語文課真的要靠講故事才能吸引學(xué)生嗎?

        “百行業(yè)為先,萬惡懶為首”多深刻的一句話,“主無一適便是敬”多貼切的一句話,哎!

        真希望我們的學(xué)生能理解《敬業(yè)與樂業(yè)》的主題,認真對待學(xué)習,認真對待學(xué)業(yè),認真對待人生!

        從本文的'教學(xué)我也看到了,對于職業(yè)學(xué)校的學(xué)生,課文的說教力量是微弱的,優(yōu)美的文字缺乏感染力,純語文式教學(xué)需要改變?yōu)槁毥烫厣恼Z文教學(xué)!

      敬業(yè)與樂業(yè)教學(xué)反思8

        《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思1:在《語文課程標準》中強調(diào):“語文學(xué)習是個性化行為”,“強調(diào)語文個性就是強調(diào)學(xué)生個人在學(xué)習的過程中的獨立價值和獨特感受”。要做到這一點,語文教學(xué)就必須從情感體驗上做文章。語文要重視學(xué)生的情感體驗,打造高效課堂的觀察點定為:鼓勵每一個學(xué)生積極參與教學(xué)活動。如何做到這一點呢?我在執(zhí)教《敬業(yè)與樂業(yè)》的教學(xué)中從以下幾個方面進行了一些實踐。

        1、讓學(xué)生“讀”,在讀中體驗、感悟。

        要做到這一點,教師首先要讓學(xué)生知道讀什么。我先讓學(xué)生理清文章的思路,在教學(xué)中還讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷有選擇朗讀自己喜歡的段落、語句,讀出講演詞的味道來。這一環(huán)節(jié)既培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習的意識,又讓學(xué)生感受到了自主合作的快樂。

        2、讓學(xué)生“議”,悟出講演詞的特點。

       。1)誘發(fā)學(xué)生“質(zhì)疑”激活學(xué)生的創(chuàng)新意識。例:講演詞的口語化體現(xiàn)在什么地方?那些語句是關(guān)注了聽眾的情感等類似的問題使學(xué)生對文章的深層次的閱讀,加深體驗;也使學(xué)生在感悟后產(chǎn)生情感上的共鳴,增加學(xué)生對議論文的理解。

       。2)創(chuàng)設(shè)“生疑”情景,培養(yǎng)善于爭論的能力。爭論的基礎(chǔ)是不同觀點之間的交鋒,讓學(xué)生在爭論的同時引發(fā)他們獨立思考問題的能力,并可以演化學(xué)生對教材的理解和認識,有效地鍛煉了學(xué)生的語言表達能力。這一環(huán)節(jié)在實施的過程中,受教學(xué)時間的限制,學(xué)生說得不充分,有的學(xué)生在選擇事實論據(jù)不當,也沒有及時糾正,顯得很草率了,實屬一大遺憾!

        3、讓學(xué)生“悟”,悟出人生的道理。

        學(xué)生帶著社會生活的體驗走進語文課堂,他們用自己的生活體驗和情感傾向去解什么叫有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)。從而,樂于學(xué)習,干一行,愛一行。

        總之,學(xué)生才是語文學(xué)習的主人,學(xué)生的語文能力只有在自身的多方面真實的`體驗中才能不斷積蓄,最終在積蓄的各種體驗中真正拓展、升華、飛躍。

        《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思2:在執(zhí)教《敬業(yè)與樂業(yè)》一課前,我的教學(xué)設(shè)想是引導(dǎo)學(xué)生掌握演說詞的特色,理解議論文的有關(guān)知識以及作者的精妙構(gòu)思,還有意識的增加了學(xué)生的仿句和遷移能力的訓(xùn)練。主要的授課方法是將課堂交給學(xué)生,讓學(xué)生自由發(fā)揮,培養(yǎng)自主解決問題的能力。

        因此,我在授課的過程中以讀為主,采用各種誦讀的方式,為引導(dǎo)學(xué)生從讀中領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵,我在學(xué)生每一次誦讀之前都設(shè)計了一個關(guān)鍵性的問題,讓學(xué)生在解決問題的過程中獲得相關(guān)體會與感受。

        從這堂課學(xué)生的課堂反應(yīng)來看,我這樣的設(shè)計模式獲得了不錯的效果,學(xué)生更透徹的把握了文體知識,情感目標也得到了實現(xiàn),學(xué)生從作者的觀點聯(lián)系到了自身實際,更把視野聚焦到了當代社會的“天下第一等人”身上,仿句精彩連篇。

        不足在于我在授課的過程中力求完美,所以在引導(dǎo)的途中面面俱到,課堂容量增加,課程結(jié)束得有些匆忙,自我感覺課堂駕馭能力還有待提高,力爭收放自如。在引導(dǎo)學(xué)生的過程中,我還應(yīng)注意語言的簡潔性與思路的清晰度。

        在今后的教學(xué)中,我應(yīng)該繼續(xù)挖掘?qū)W生的潛能,將課堂留給學(xué)生,讓他們的自主學(xué)習能力得到更好的發(fā)揮。

        《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思3:這是一篇議論文的典范之作,其主旨鮮明、層次清晰。但是由于作者所處年代及其經(jīng)歷,本篇文章中個別語句使學(xué)生很難理解。因此,在上第一課時的時候,我采取讓學(xué)生先介紹梁啟超再加以補充并將文中較難理解的語句摘出來分析,使學(xué)生們對文章有初步理解,上課效果較好。第二課時的講授則結(jié)合議論文的結(jié)構(gòu)及論證方法來一步步分析“敬業(yè)與樂業(yè)”,本想讓學(xué)生在分析的過程中掌握議論文的寫法,但是卻高估了學(xué)生的接受能力導(dǎo)致學(xué)生并沒有很好的掌握所學(xué)內(nèi)容,今后一定要分析好學(xué)情再授課。

      敬業(yè)與樂業(yè)教學(xué)反思9

        《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70年代在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講,對學(xué)生進行職業(yè)道德啟蒙教育,有很強的針對性,因此,在教學(xué)本課時,我把目光投注到了學(xué)生個體終身發(fā)展的主板上,讓我學(xué)生的自省意識,貫穿于教學(xué)始終,眼前的'學(xué)生到將來的職業(yè),因此,這不僅是一堂語言訓(xùn)練課,更是一種職業(yè)道德教育的啟蒙。

        “課文無非是個例子”,“要用足用活”。本課教學(xué)充分發(fā)揮課文的“例子”作用,以讀促思,以讀促寫,并且是由淺至深地寫,完全以文本為依托,循序漸進。讀、思、寫相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生進行寫作訓(xùn)練,師生同讀、同議、同講、同評、同寫,促進語文能力的遷移。

      敬業(yè)與樂業(yè)教學(xué)反思10

        本學(xué)期第7周我執(zhí)教了九年級上冊的《敬業(yè)與樂業(yè)》。《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70年代在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講,對學(xué)生進行職業(yè)道德啟蒙教育,有很強的針對性。這篇文章,既是議論文,又是演講詞。所以教學(xué)時,我兼顧了議論文知識的復(fù)習和演講詞知識的初步學(xué)習,現(xiàn)談?wù)勛约旱囊恍┓此肌?/p>

        教學(xué)本文時我抓住了教學(xué)重難點,在對課文的拓展延伸設(shè)計上,我讓學(xué)生暢所欲言,補充事實論據(jù)。此外,我將梁啟超的觀點和拿破侖的名言進行比較分析,讓學(xué)生展開辯論。從而調(diào)動學(xué)生積極動腦思考的興趣,激發(fā)學(xué)生的逆向思維,提高質(zhì)疑能力,也探討了理解人生的問題,加強了文章的實際教育意義,效果較好。

        在教學(xué)中,我盡可能的讓學(xué)生多讀,多思,多發(fā)言,發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教師盡量的少講,注重對學(xué)生的評價。同時,結(jié)合著課文分析,給予學(xué)生寫作的指導(dǎo),并通過課后練筆進行鞏固,把寫作和閱讀有機的結(jié)合起來。

        一點收獲:

        正確處理課內(nèi)學(xué)習與課外學(xué)習的關(guān)系。

        在這節(jié)課中,我突破“課堂為中心”。課前我讓學(xué)生搜集了大量的梁啟超的生平事跡,接近了學(xué)生與作者的距離。特別是當我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對新時期愛崗敬業(yè)的事跡知之甚少時,在課后我布置了讓學(xué)生搜集這一方面事例的作業(yè),補充事實論據(jù),擴充了他們對這方面的了解,增強了他們敬業(yè)樂業(yè)、敬學(xué)樂學(xué)的意識事后證明效果很好。讓學(xué)生辯論梁啟超的觀點和拿破侖的名言,既鍛煉了學(xué)生查找資料的'能力,更重要的是很好地鍛煉了學(xué)生的口頭表達能力。

        今后我會繼續(xù)從以下兩個方面努力:一方面要大力改進課堂教學(xué)。課堂教學(xué)不應(yīng)僅限于讀書、寫字、答問,而應(yīng)充盈豐富多彩的語文實踐活動,讓“小課堂連著大世界”。另一方面要拓寬語文教學(xué)的途徑、形式。教學(xué)內(nèi)容、形式、途徑要向自然、社會、現(xiàn)實生活開放,也就是說,必要時語文教學(xué)要走出去。還要重視課外閱讀、課外習作的指導(dǎo),使學(xué)生把課內(nèi)學(xué)習所得遷移到課外學(xué)習中去。課內(nèi)閱讀教學(xué)中決定了語文課文的經(jīng)典性、基礎(chǔ)性和示范性。課文應(yīng)當是精品,文質(zhì)兼美,在思想內(nèi)容上體現(xiàn)了鮮明的時代精神,在用詞、造句、布局、謀篇、文風等方面有一定的典范性。因而課文也就成了知識、能力、思想教育和審美情趣的載體,為重要的是課文能夠使學(xué)生掌握帶有普遍性和規(guī)律性的知識和能力,使學(xué)生學(xué)會從特殊到一般,舉一反三,更好地在課外進行其它類似文章的學(xué)習閱讀。閱讀教學(xué)離不開課外閱讀,課外搜集資料,二者必須相互結(jié)合,互補互助。課文閱讀教學(xué)是基礎(chǔ),對課外閱讀起著指導(dǎo)作用;課外閱讀是課內(nèi)的延續(xù)和補充,反過來豐富并深化課文的閱讀學(xué)習。真正做到 “得法于課內(nèi),得益于課外”

      敬業(yè)與樂業(yè)教學(xué)反思11

        在上課前,我深知這種“敬”“樂”對學(xué)生學(xué)業(yè)乃至以后步入社會的重要性。為了培養(yǎng)他們的“敬”“樂”精神,我在設(shè)計教學(xué)時,一改前幾次教學(xué)時傳統(tǒng)的老師的教、學(xué)生的受,充分尊重學(xué)生在教學(xué)活動中的主體地位,關(guān)注他們的問題。在問題的交流探討中,抓住節(jié)點,因勢利導(dǎo),在尊重學(xué)生對文本的個性化解讀和獨特體驗的同時,又不偏離作者的寫作意圖。這樣,學(xué)生在三種對話(與文本(作者)、與老師、與學(xué)生)中,真正理解“敬”與“樂”的含義。

        教學(xué)設(shè)計上,布置自讀(指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會寫自讀筆記:1、正音釋詞;2、文章感知:①文章寫了什么;②怎樣寫的;③為什么這樣寫。3、問題預(yù)設(shè):對文中不理解或有疑問的地方,大膽質(zhì)疑、提問,并思考,以便互動時交流。此環(huán)節(jié)一般在課外進行(也可在課前20分鐘進行))、檢查交流(盡量在生生互動中完成)、教授新課(設(shè)計三個討論話題——關(guān)于“論點”、“論據(jù)”和“論證”)、互動交流。仿寫演練。這其中要穿插寫作背景,以及文體知識(演講稿)鏈接。

        教學(xué)過程中,首先“破題”,讓學(xué)生回答他們所理解的“業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”,這樣在師生互動中引入對新課的學(xué)習;顒又,學(xué)生主動參與、敢于質(zhì)疑(課文結(jié)構(gòu)化分不人云亦云,有獨到見解)、大膽提問、交流想法,說明他們課前自讀預(yù)習是認真的',是有思考的。他們關(guān)注文本,同學(xué)生對話,與老師交流,深入理解文章的內(nèi)涵,真正明白了“敬”與“樂”對于當前學(xué)業(yè)的重要性。

        當然,在教學(xué)設(shè)計與活動中,還是有不足的地方。教師方面:自身不能不足或思維定勢,始終跳不出教參書的樊籠,對其有一定的依賴性,缺乏足夠的創(chuàng)新。教學(xué)活動中,沒有充分估計學(xué)生的能力,不敢放手,有越俎代庖現(xiàn)象發(fā)生。學(xué)生方面:知識面窄,記憶不牢固。由于長期受到傳統(tǒng)教育的影響,在教學(xué)活動中,他們始終處于被動狀態(tài),大部分人的積極主動性被扼殺,課前自讀預(yù)習茫然(即使有了老師的問題設(shè)計),課上“忙然”——忙于記筆記,而不思考。他們認為思考應(yīng)該是老師或成績優(yōu)異的同學(xué)的事,只要筆記記好,課后復(fù)習、背誦就可以了。殊不知,“授之以魚不如授之以漁”的道理。如何擺脫思維定勢,推陳出新,敢于放手和調(diào)動大多數(shù)學(xué)生的積極主動性,當是我以后教學(xué)常思?偨Y(jié)的事情。

      敬業(yè)與樂業(yè)教學(xué)反思12

        本課教學(xué)流程設(shè)計為第一次早讀讓學(xué)生劃出好句,10分鐘后全班交流說說好在哪里?第一課時從抓關(guān)鍵句角度來把握,先明確文章提出了什么觀點?然后教學(xué)生學(xué)習方法:抓關(guān)鍵句、搜索法、串聯(lián)上下文句、歸納概括法等。最后讓學(xué)生把本課的寫作思路寫下來。接著老師板書文章的有業(yè)敬業(yè)塊寫作思路,引導(dǎo)學(xué)生理解。最后就文章演講辭的特色品演講語言,讓學(xué)生尋找適合演講的話,四人小組派代表說明。

        第二次早讀讓學(xué)生自己尋找適合演講的話,自己講給自己聽,講一遍(演講),老師示范第四段建議大家用自己最適合或擅長的`語言方式,(時代變遷適合語言形式也在變)演講給同桌聽。準備課上交流。早讀結(jié)束前老師先聽一兩個同學(xué)演講,同時強調(diào)注意事項:

       。、大聲、自信;

       。病烂C不可笑;

        3、聽眾是來聽你的演講,不是來看你笑話的;

       。、以氣勢以聲音壓倒全場;

       。、有強調(diào)重音;

       。、少用文白相間。

        第二課時學(xué)生演講何琪遙很有學(xué)者風范、夏亞青用貴州話的演講相當出色。演講結(jié)束后老師強調(diào)演講者要達到演講的目的,最關(guān)鍵還是演講的內(nèi)容,所謂以理服人才是最大的秘訣。接下來在回顧上課的基礎(chǔ)上講“道德類文章”人應(yīng)……”的文章仿寫“敬業(yè)”。接著就樂業(yè)開展分析,分析后同樣就其寫作思路讓學(xué)生仿說。第三課時分析課后練習,讓學(xué)生舉例說明身邊的無論是學(xué)習或道德上的天地間第一等人,最后讓學(xué)生討論“不想當元帥的士兵不是好士兵”的理解。從授課看,演講塊的教學(xué)極為精彩,但是在說理塊的分析老師講得過多,如何能做到引導(dǎo)學(xué)生分析出來是老師今后教學(xué)上要思考的重點

      敬業(yè)與樂業(yè)教學(xué)反思13

        《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70年代在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講,對學(xué)生進行職業(yè)道德啟蒙教育,有很強的針對性。這篇文章,既是議論文,又是演講詞。教學(xué)時,我兼顧了議論文知識的復(fù)習和演講詞知識的學(xué)習,反思如下:

        首先,在整體感知的環(huán)節(jié)中,我對學(xué)生朗讀課文時提出了:“試概括每一段落論述的主要內(nèi)容!奔凑页鋈牡闹行恼擖c和分論點。這樣,學(xué)生在完成任務(wù)的時候也就逐步明確了文章層次的劃分,再經(jīng)過交流歸結(jié),文章的結(jié)構(gòu)就清晰的體現(xiàn)出來了。

        朗讀是的第二個要求是“逐一抄錄課文中引用的古代典籍中的論述,認真想一想它們的意思”。學(xué)生很容易從文章中劃出這些語句,它們的出處和語句含義在課文的注釋中,再加上文章中也有多處語句作者引用后作出解釋,所以學(xué)生理解語句的含義也就沒有困難了。

        為了引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟句子選取一些代表性的句子如:“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人!罁(jù)作者的這一標準來衡量,你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請聯(lián)系自己的實際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。在學(xué)生的發(fā)言中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對新時期愛崗敬業(yè)的事跡知之甚少,那么在課后就要擴充他們對這方面的了解,以增強他們敬業(yè)樂業(yè)、敬學(xué)樂學(xué)的意識。

        我將梁啟超的.觀點和拿破侖的名言進行比較分析,讓學(xué)生展開辯論。從而調(diào)動學(xué)生積極動腦思考的興趣,激發(fā)學(xué)生的逆向思維,提高質(zhì)疑能力,也探討了理解人生的問題,加強了文章的實際教育意義,效果較好。

        總之,在教學(xué)中,我盡可能的讓學(xué)生多讀,多思,多發(fā)言,發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教師盡量的少講,注重對學(xué)生的評價。

      敬業(yè)與樂業(yè)教學(xué)反思14

        我在授課的過程中以讀為主,采用各種誦讀的方式,為引導(dǎo)學(xué)生從讀中領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵,我在學(xué)生每一次誦讀之前都設(shè)計了一個關(guān)鍵性的問題,讓學(xué)生在解決問題的過程中獲得相關(guān)體會與感受。從這堂課學(xué)生的課堂反應(yīng)來看,我這樣的`設(shè)計模式獲得了不錯的效果,學(xué)生更透徹的把握了文體知識,情感目標也得到了此文轉(zhuǎn)自斐.斐課件.園實現(xiàn),學(xué)生從作者的觀點聯(lián)系到了自身實際,更把視野聚焦到了當代社會的“天下第一等人”身上,仿句精彩連篇。

        不足之處:本課的難點是對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟和質(zhì)疑問難。由于我引導(dǎo)的不夠到位,所以學(xué)生領(lǐng)悟不深刻。我在授課的過程中力求完美,所以教學(xué)過程中面面俱到,課堂容量增加,課程結(jié)束得有些匆忙,自我感覺課堂駕馭能力還有待提高,力爭收放自如。在引導(dǎo)學(xué)生的過程中,我還應(yīng)注意語言的簡潔性與思路的清晰度。

        在今后的教學(xué)中,我應(yīng)該繼續(xù)挖掘?qū)W生的潛能,將課堂留給學(xué)生,讓他們的自主學(xué)習能力得到更好的發(fā)揮。

      敬業(yè)與樂業(yè)教學(xué)反思15

        20xx年10月17日上午,我們來到xx中學(xué),聽了xx老師的《敬業(yè)與樂業(yè)》公開課。xx老師也是xx深圳名師工作室的學(xué)員,xx的課展示出她先進的教學(xué)理念及深厚的基本功底。

        她在課堂上把全班同學(xué)分成八個小組,教學(xué)活動基本以小組為單位進行組織!毒礃I(yè)與樂業(yè)》這篇課文的教學(xué)被她處理為三個環(huán)節(jié):第一個環(huán)節(jié)是聽寫字詞,由一名學(xué)生主持,在講臺上讀出學(xué)過的詞語,其他學(xué)生寫在活頁紙上,隨后各組交換批改。這個環(huán)節(jié)鞏固了學(xué)生的字詞積累。第二個環(huán)節(jié)是理清文章結(jié)構(gòu),由各組商討后說出文章分成幾部分。這個環(huán)節(jié)可讓學(xué)生初步了解文章內(nèi)容。第三個環(huán)節(jié)要求各組學(xué)生從論證方法的角度提出問題,并需預(yù)先給出答案。隨后,各組之間互相拋出問題,要求對方思考并回答。這個環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生掌握論證方法及其作用。整節(jié)課,見不到教師滔滔不絕、口若懸河的.現(xiàn)象,倒是學(xué)生忙得不亦樂乎,看書、思考、討論、提問、回答……學(xué)生的特寫鏡頭成為課堂上的主畫面。這簡直是對傳統(tǒng)課堂的宣戰(zhàn),是對傳統(tǒng)課堂的顛覆!然而,正是這節(jié)課,把“自主、探究、合作”的內(nèi)涵演繹得淋漓盡致。

        一、團結(jié)起來力量大。

        小組學(xué)習模式是課堂合作學(xué)習的一種基本途徑。在xx老師的課堂上,無論是日常教學(xué),還是公開課,她堅持把小組學(xué)習模式進行到底。我們到達教室的時候,學(xué)生方才得曉要聽課,而當時他們的課桌椅已呈現(xiàn)出8個小組的陣容,足見并非走個過場秀一秀而已。在課堂上,我們也留意學(xué)生的討論已成為一種習慣性動作,并且會互相提醒、指點、補充,共同歸納,取長補短,合作無間,彰顯出一個個小團隊的力量。

        二、化被動為主動。

        在xx老師的課堂上,學(xué)生并非是一個袖手旁觀者,而是一個投身到前線的戰(zhàn)斗者。當他們接過徐老師的號令:從論證方法的角度提問。各組成員隨即進入思索之中,之后諸如“xx處采用了什么論證方法?有何作用?”、“xx段有哪些論證方法?可以刪除掉其中一種嗎?為什么?”之類的炮彈接二連三蹦出來,并開足火力投向其他學(xué)習小組。剎時,教室炸開鍋般熱鬧起來,應(yīng)戰(zhàn)的小組一點也不敢松懈,集中精神,見招拆招。這樣一來,學(xué)生想當個逃兵都沒機會。

        三、“探子”得真知。

        在古代戰(zhàn)場上,最快獲得最真實的信息并非是將領(lǐng),而是探子。因為他是親自去探究的。xx老師把一個個學(xué)生委任為學(xué)習戰(zhàn)場上的“探子”,上書山,下學(xué)海,深入到知識大本營中收獲信息?v使學(xué)生跌跌撞撞、頭破血流,她也毫不憐憫。重思考,輕答案,是她的主張。在第二環(huán)節(jié),當學(xué)生出現(xiàn)四種劃分結(jié)構(gòu)類型時,她并沒有直接地公布答案,而是用了一個問題來引發(fā)學(xué)生思考:“這四種分法的分歧就在于大家對引論和分論主張不同,關(guān)鍵就是‘有業(yè)’應(yīng)歸在引論還是歸在分論,請大家研究一下!睆亩寣W(xué)生自己找到正確分法。而在第三環(huán)節(jié)中,她更是由提問題至答問題都讓學(xué)生完成,自己僅僅偶爾點撥一下。所以,當“只要你思考,哪怕想錯了也沒關(guān)系”、“如果你們都答對了,還要我干什么?”這些話從她口中拋出來,也就不足為驚了。

        四、一點小雜音。

        1、xx老師是一個有主見,果斷的教師,在課堂上展現(xiàn)出干脆、利落的風格,如果能揉進更多的親和力,整節(jié)課或許會讓師生如沐春風,酣暢淋漓。2、第三環(huán)節(jié)是整節(jié)課的高潮,也是整節(jié)課最大的亮點。當一個小組在回答另一個小組的問題時,如果能增強全局的把控力度,聚集其他各組的注意力到答題的主角上,則可避免他們?nèi)猿撩栽诒窘M的問答任務(wù)上,顧此失彼。

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