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包身工教學(xué)反思(精選17篇)
身為一名到崗不久的老師,我們要在課堂教學(xué)中快速成長(zhǎng),對(duì)學(xué)到的教學(xué)新方法,我們可以記錄在教學(xué)反思中,怎樣寫(xiě)教學(xué)反思才更能起到其作用呢?以下是小編整理的包身工教學(xué)反思,僅供參考,歡迎大家閱讀。
包身工教學(xué)反思 1
前一段時(shí)間給學(xué)生上《包身工》,被包身工悲慘遭遇深深震撼。“兩粥一飯,十二小時(shí)工作,勞動(dòng)強(qiáng)化,工房和老板家庭的義務(wù)服役,豬一般的生活,泥土一般地被踐踏”。一點(diǎn)人格尊嚴(yán)也沒(méi)有,這群十七八的女孩子,正直青春年華,然而女性本應(yīng)有的害羞與矜持,在她們身上已經(jīng)蕩然無(wú)存。
很多學(xué)生不理解包身工的苦難生活,不理解她們?yōu)槭裁磿?huì)如此麻木,為什么不起來(lái)反抗,為什么就甘受帶工老板的蹂躪。事實(shí)上有些事情、感受,只有經(jīng)歷過(guò)才能體會(huì)。所以當(dāng)給學(xué)生播放一些現(xiàn)代包身工的圖片使,他們都一臉茫然,還在一旁說(shuō)笑,更有甚者,有學(xué)生竟然用“猥瑣”一詞來(lái)形容他們?上攵丝痰膶W(xué)生養(yǎng)尊處優(yōu),嬌生慣養(yǎng),他們已經(jīng)和現(xiàn)代的社會(huì)已經(jīng)脫軌,他們不理解現(xiàn)代人為生活而四處奔波的這一種環(huán)境,不理解父母的艱辛,所以我們?cè)诮虒W(xué)中,我們必須要改變此刻孩子的看法,讓他們慢慢體會(huì)生活的.不容易。
透過(guò)這一次的教學(xué),我覺(jué)得整體狀況不好,學(xué)生對(duì)于課本上的資料基本上都能夠理解,也學(xué)會(huì)了怎樣篩選信息,唯一不好的是他們體會(huì)不到他們的艱辛,他們不懂得珍惜此刻來(lái)之不易的幸福生活,他們總是覺(jué)得此刻的生活不好,總覺(jué)得書(shū)本上所說(shuō)的都是過(guò)去式,在現(xiàn)實(shí)的生活中沒(méi)有這種狀況發(fā)生。
因此在今后的教學(xué)中,我需要讓學(xué)生慢慢的接觸此刻的生活和社會(huì),不要讓他們和此刻的社會(huì)脫軌,要逐漸讓他們了解生活的不易,珍惜此刻的幸福生活。
包身工教學(xué)反思 2
第一次真正好處上的滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)?shù)厣狭艘淮蝺晒?jié)連堂課,感覺(jué)那真叫一個(gè)累。之前聽(tīng)李玲說(shuō)她上《大堰河》的時(shí)候上了一次兩節(jié)連堂,上到第二節(jié)課的時(shí)候就開(kāi)始頭暈眼花,思維混亂,表示深切地同情,在自己上完這次兩節(jié)連堂后,我只想說(shuō),對(duì)上四節(jié)連堂的同胞們表示真摯的敬意和真切的問(wèn)候!
在《包身工》這篇課文的教學(xué)中,丁老師全程聽(tīng)完了整個(gè)教學(xué)過(guò)程,并提出了一些意見(jiàn)和推薦。
首先,丁老師肯定了我對(duì)課文的解讀和一個(gè)月的實(shí)習(xí)以來(lái)我在教學(xué)方面的進(jìn)步。但與此同時(shí)也提出了一些意見(jiàn)和推薦,指出了幾點(diǎn)仍需改善的`地方:
1、板書(shū)。板書(shū)太過(guò)隨意、太亂。我總喜歡在黑板上寫(xiě)寫(xiě)劃劃,有時(shí)候提到一個(gè)詞或者想到一句什么話總愛(ài)轉(zhuǎn)過(guò)身在黑板上寫(xiě)下幾個(gè)關(guān)鍵字。雖然寫(xiě)板書(shū)是對(duì)學(xué)生的一個(gè)提示,也是給自己一個(gè)緩沖思考的時(shí)間,但過(guò)多過(guò)亂的板書(shū)也給人一種混亂的感覺(jué)。同時(shí),由于黑板版面有限,不停地擦去之前的板書(shū),這在課堂上也是不就應(yīng)的。
2、語(yǔ)調(diào)。語(yǔ)調(diào)過(guò)于平淡,缺乏必要的抑揚(yáng)頓挫。整堂課就用一個(gè)語(yǔ)調(diào),很難吸引學(xué)生的注意力,學(xué)生容易疲憊、走神。語(yǔ)調(diào)的調(diào)節(jié)這個(gè)問(wèn)題是一個(gè)慢慢摸索,逐步改善的過(guò)程,在以后的教學(xué)中應(yīng)不斷地提醒自己去摸索,去探究。
3、課堂結(jié)構(gòu)。雖然說(shuō)對(duì)整篇文章的解讀比較到位,但整個(gè)課堂的教學(xué)步驟,教學(xué)結(jié)構(gòu)還應(yīng)有更清晰更直觀的布局。我的整個(gè)教學(xué)流程是邊感知文章資料,邊分析文章中的一些典型句子和修辭手法,這樣的設(shè)計(jì)資料顯得雜糅。如果能先引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行整體感知,再逐步地分析文章的寫(xiě)作手法,這樣可能調(diào)理更清晰、明朗一些,也更能給人一種整體感。使整個(gè)教學(xué)過(guò)程顯得有層次,有結(jié)構(gòu)。
包身工教學(xué)反思 3
《包身工》是著名劇作家夏衍 1935 年寫(xiě)成的一部報(bào)告文學(xué),主要反映當(dāng)時(shí)東洋紗廠一些簽訂了“賣(mài)身契”的鄉(xiāng)下女孩的悲慘的生活和勞動(dòng)狀況,是我國(guó)報(bào)告文學(xué)中的名篇。這篇課文的教學(xué)重點(diǎn)除了讓學(xué)生對(duì)報(bào)告文學(xué)這一題材有感性的認(rèn)識(shí)之外,還要感知課文內(nèi)容,體會(huì)包身工的悲慘的境況,學(xué)習(xí)作者的`選材以及文章的結(jié)構(gòu)、寫(xiě)法方面的特色,并延伸拓展,引發(fā)對(duì)一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考。教學(xué)難點(diǎn)是文章篇幅很長(zhǎng),僅閱讀一遍就需半節(jié)課的時(shí)間,涉及的內(nèi)容很多,學(xué)生可能在短時(shí)間內(nèi)難以理出頭緒,且教學(xué)時(shí)間受限,須在兩個(gè)課時(shí)內(nèi)結(jié)束。我認(rèn)為這節(jié)課要想按時(shí)完成以上任務(wù),必須在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,體現(xiàn)新課程的理念,以問(wèn)題為導(dǎo)引,以學(xué)生為中心,分版塊分組討論。事實(shí)證明,收效不錯(cuò)。我認(rèn)為教學(xué)設(shè)計(jì)中的亮點(diǎn)是:
1 課前預(yù)習(xí):給“包身工”下個(gè)定義,以此初步感知文章核心內(nèi)容。
2 第一版塊:感知內(nèi)容,把握主題,體會(huì)結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)和巧妙。
有效提問(wèn):
。1)如果你是夏衍,你在選材時(shí)會(huì)涉及“包身工”的哪些方面?
。ㄓ纱艘龑(dǎo)學(xué)生感知課文大體內(nèi)容。)
。2)面對(duì)兩個(gè)多月來(lái)收集的資料,如果是你,會(huì)選擇什么樣的思路來(lái)構(gòu)思全文?看看作者是以什么為線索來(lái)安排材料的。(教師提示方法:找課文中標(biāo)示線索的詞句)。
(由此引導(dǎo)學(xué)生抓住課文的三個(gè)場(chǎng)景,梳理全文的結(jié)構(gòu)提綱,提綱挈領(lǐng),把握文章主題,突破教學(xué)難點(diǎn),并訓(xùn)練學(xué)生的概括能力。)
。3)你認(rèn)為我們呈現(xiàn)的板書(shū)已經(jīng)包含了文章的全部?jī)?nèi)容了嗎?認(rèn)真閱讀課文,探究文章的另一條副線。 (此問(wèn)題未及展開(kāi),留作下節(jié)課的預(yù)習(xí)作業(yè))
(這個(gè)問(wèn)題是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)報(bào)告文學(xué)中背景資料的作用及本文主、副線向并行的巧妙結(jié)構(gòu)。)
這三個(gè)問(wèn)題,均以學(xué)生獨(dú)立思考和合作探究相結(jié)合的方式進(jìn)行,教學(xué)氣氛活躍,教師對(duì)把握課文線索的方法點(diǎn)撥使學(xué)生很快就把握了全文的思路。普通班的學(xué)生更是受到鼓舞,討論熱烈,很有效果。
這節(jié)課,沒(méi)有繁瑣的提問(wèn),沒(méi)有細(xì)致地分析,但學(xué)生較好地把握了文章的內(nèi)容和特色。可以說(shuō)實(shí)現(xiàn)了短時(shí)高效,并讓學(xué)生在學(xué)習(xí)方法上有所收獲。反思成功原因,應(yīng)當(dāng)是教師自己吃透了教材,緊扣文本特點(diǎn),用新課程的理念組織教學(xué),從而刪繁就簡(jiǎn),上出欣慰的感覺(jué)來(lái)。
包身工教學(xué)反思 4
教學(xué)有法,教無(wú)定法。我的理解是:有法,關(guān)注教什么的問(wèn)題;無(wú)定法,側(cè)重于怎么教的問(wèn)題。對(duì)比十多年前使用人教版教科書(shū)和今天新課標(biāo)下再教《包身工》,我總結(jié)反思如下:
如果教材保留傳統(tǒng)教學(xué)篇目,那么這篇目在編寫(xiě)教材時(shí)一定考慮到了它的文體特征和社會(huì)功用。那么對(duì)于《包身工》這一課,關(guān)注教什么就有過(guò)去和現(xiàn)在都會(huì)考慮的地方。比如,關(guān)照?qǐng)?bào)告文學(xué)的特點(diǎn),關(guān)照寫(xiě)作方面的思路、組材、細(xì)節(jié)、點(diǎn)面結(jié)合等特點(diǎn),關(guān)照寫(xiě)作意圖、關(guān)于“蘆柴棒”的本質(zhì)意義、關(guān)于包身工的一天活動(dòng)情況的縮影的思想價(jià)值等。
以上教什么局限于知識(shí)方面,當(dāng)然教什么還得注重教什么人的問(wèn)題。現(xiàn)在學(xué)生是新新人類(lèi),對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象有所耳聞,未必對(duì)“包身工”的環(huán)境能夠真切體悟,未必能夠領(lǐng)悟作者的寫(xiě)作意圖和社會(huì)現(xiàn)實(shí),這樣就要對(duì)文本背景和作者提供相當(dāng)?shù)馁Y料。
就如何教來(lái)談,我先從新舊變化作一些比較:
1. 篇目單元教學(xué)側(cè)重點(diǎn)有變化。過(guò)去《包身工》屬于報(bào)告文學(xué)類(lèi),()放在記敘文類(lèi)單元里教學(xué),側(cè)重于記敘文學(xué)習(xí)。現(xiàn)在《包身工》仍然屬于報(bào)告文學(xué)類(lèi),放在實(shí)用文單元里,要?dú)w屬到實(shí)用文體的教學(xué)思路上來(lái)。
2. 教學(xué)理念發(fā)生變化。過(guò)去更多的關(guān)注知識(shí)和思想教育,現(xiàn)在更多的關(guān)注教學(xué)過(guò)程和情感滲透,以及能力提高。
3. 教學(xué)手段發(fā)生變化。過(guò)去重點(diǎn)是書(shū)本粉筆,現(xiàn)在可以提供資料媒體很豐富。
4. 學(xué)習(xí)方式發(fā)生變化。過(guò)去是以積累為主加深理解,教師的地位過(guò)于突出,F(xiàn)在是以自主、合作和探究的學(xué)習(xí)方式為主,學(xué)生的主體地位要充分體現(xiàn)。
5. 教學(xué)重點(diǎn)發(fā)生變化。過(guò)去在于文體特征的把握,現(xiàn)在要讓學(xué)生學(xué)會(huì)提取信息,概括要點(diǎn), 評(píng) 價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)功用。探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神等……
就以上變化我談一些自己對(duì)于實(shí)用文教學(xué)的體會(huì)。
看了今年高考閱讀文二選一試題,我關(guān)注到了實(shí)用文這個(gè)舊而新的概念。
先說(shuō)分類(lèi)。過(guò)去只把實(shí)用文體歸于操作類(lèi)來(lái)講,《包身工》以文體分入記敘文類(lèi),現(xiàn)在實(shí)用文的'類(lèi)別好像大了些(也許是井蛙之見(jiàn))。實(shí)用文分社科類(lèi)、科技類(lèi)、媒體類(lèi)、工作類(lèi)和操作類(lèi)。我想報(bào)告文學(xué)《包身工》應(yīng)歸于媒體類(lèi)吧。
再說(shuō)教學(xué)定位。無(wú)論哪一類(lèi)實(shí)用文教學(xué),目的不是為了獲取信息,而是在獲取信息的基礎(chǔ)上求得理解,教會(huì)學(xué)生掌握各類(lèi)文體的閱讀方式,進(jìn)而提升他們的閱讀能力。這部印證了高考實(shí)用文考查的重點(diǎn):實(shí)用類(lèi)文本閱讀側(cè)重于考查考生的應(yīng)用能力、實(shí)踐能力和探究能力。
作了以上教學(xué)反思和總結(jié),如果再教《包身工》,我想我自己的教學(xué)思想和教學(xué)設(shè)計(jì)是很清晰的。
包身工教學(xué)反思 5
高質(zhì)量的教育離不開(kāi)高素質(zhì)的教師,教師的素質(zhì)是教育教學(xué)質(zhì)量的根本保證,教師的教材加工處理能力是教師教學(xué)能力的具體體現(xiàn)和主要構(gòu)成。國(guó)家政策法規(guī)文件中均提到要建設(shè)一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿(mǎn)活力的高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化教師隊(duì)伍。事實(shí)也證明,要大力發(fā)展高等職業(yè)教育,提高高職教育的教學(xué)質(zhì)量,關(guān)鍵在于提升教師的教學(xué)能力。教師教學(xué)能力的發(fā)展依托教師對(duì)教育教學(xué)觀念的改變和對(duì)教學(xué)內(nèi)容的總體把握,而教學(xué)內(nèi)容主要來(lái)自教材。因此,教師的教材加工處理能力是教師教學(xué)能力和教學(xué)質(zhì)量提高的關(guān)鍵因素。
一、教師教材加工處理能力的相關(guān)概念
教師教材加工處理能力是教師根據(jù)自身所在學(xué)校的具體情況和已有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),在課堂教學(xué)過(guò)程中,及時(shí)觀察和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),根據(jù)學(xué)生個(gè)性特征和教學(xué)內(nèi)容的要求,對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行分析、生成與反思的能力。教師教材加工處理能力主要包括教師對(duì)教材的分析、生成和反思能力。教師的教材加工處理能力與教師教學(xué)觀念、教學(xué)能力和教學(xué)內(nèi)容有密切的聯(lián)系。
1.教師教材加工處理能力與教學(xué)觀念
教師教材加工處理能力的高低與教師本身的教學(xué)觀念具有極其重要的聯(lián)系。一名優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)在于其教學(xué)觀念的不斷轉(zhuǎn)變和教學(xué)理念在課堂教學(xué)過(guò)程中的具體實(shí)踐。因此,教師教材加工處理能力的發(fā)展首先在于教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變和發(fā)展。
2.教師教材加工處理能力與教學(xué)能力
教師教材加工處理能力是教師教學(xué)能力發(fā)展的重要方面,教師的教學(xué)能力包括教師課堂教學(xué)能力、教師的教學(xué)反思和生成,也包括作為教學(xué)內(nèi)容載體的教材加工處理能力。因此,教師教材加工處理能力是教師教學(xué)能力發(fā)展的主要載體。
3.教師教材加工處理能力與教學(xué)內(nèi)容
教師的教材加工處理能力與教學(xué)內(nèi)容之間是主體與載體的作用,教師教學(xué)內(nèi)容依托教師對(duì)教材的加工處理,教師教材加工處理能力的高低直接影響著教師教學(xué)內(nèi)容的深度和效度。
二、教師教材加工處理能力的'提升路徑
高職院校教師教材加工處理能力的提高必須要從實(shí)行有效教學(xué)設(shè)計(jì)、加強(qiáng)教學(xué)技能培訓(xùn)、加強(qiáng)教師之間交流合作、進(jìn)行教學(xué)反思四個(gè)方面入手。
1.實(shí)行有效教學(xué)設(shè)計(jì)
提高教師教材加工處理能力是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵,作為教學(xué)質(zhì)量提升的主要執(zhí)行者,必須要實(shí)行有效的教學(xué)設(shè)計(jì),進(jìn)行有組織、有活力的教學(xué)設(shè)計(jì)是提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果的有效途徑。教師有效教學(xué)設(shè)計(jì)是教師教材加工處理能力的具體體現(xiàn),實(shí)行有效教學(xué)設(shè)計(jì)包括教師對(duì)教材內(nèi)容的有效加工處理,也是有效地對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的掌控。教師有效的教學(xué)設(shè)計(jì)是與學(xué)生有效學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)密切聯(lián)系在一起的。在教師進(jìn)行有效教學(xué)設(shè)計(jì)的同時(shí)必須要考慮學(xué)生有效學(xué)習(xí),而學(xué)生有效學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于“做中學(xué)”,給予學(xué)生各種有效的教學(xué)活動(dòng)能提高學(xué)生有效學(xué)習(xí)。
2.加強(qiáng)教學(xué)技能培訓(xùn)
教師培訓(xùn)是實(shí)現(xiàn)教師的教學(xué)能力由阻力狀態(tài)轉(zhuǎn)化為動(dòng)力狀態(tài)的有效途徑。首先,要建立教師培訓(xùn)的三級(jí)網(wǎng)絡(luò)體系,加強(qiáng)教師培訓(xùn)力度,實(shí)行“走出去”的方式,鼓勵(lì)教師繼續(xù)深造學(xué)習(xí)(如頂崗實(shí)習(xí)和繼續(xù)教育),汲取更為先進(jìn)的教學(xué)理念,了解學(xué)術(shù)科研動(dòng)態(tài),創(chuàng)設(shè)有利于實(shí)踐先進(jìn)教學(xué)理念的情境,以此提高教師對(duì)教材的加工處理能力。其次,更新教師培訓(xùn)觀念,這能使教師從不同的渠道了解教師教材加工處理能力,進(jìn)而形成新的教材加工處理觀念。
3.加強(qiáng)教師之間的交流合作
提升教師的教材加工處理能力不是教師個(gè)體的事情,而是整個(gè)學(xué)校和全體教師的事情,要加強(qiáng)教師與教師之間的交流合作,要加強(qiáng)對(duì)青年教師教材加工處理的過(guò)程培訓(xùn)和指導(dǎo),要給予教師更多的課程教學(xué)過(guò)程培訓(xùn)和指導(dǎo),讓教師在過(guò)程中體驗(yàn)教學(xué)過(guò)程,反思教學(xué)實(shí)踐,這是提高教師教材加工處理能力的重要環(huán)節(jié)。
4.加強(qiáng)教學(xué)反思
教師教材加工處理能力的提升需要教師進(jìn)行經(jīng)常性的反思,尤其要對(duì)自己在課堂教學(xué)中的教學(xué)內(nèi)容和教材組織設(shè)計(jì)進(jìn)行總結(jié)和反思,找出自己不足的地方。教師在反思過(guò)程中,也要注重對(duì)自身成長(zhǎng)經(jīng)歷進(jìn)行反思,要盡可能地摒棄自己過(guò)去成長(zhǎng)經(jīng)歷中所形成的潛在的心理傾向和思維定式,以客觀的態(tài)度對(duì)待教學(xué),形成分析、生成和反思并舉的教學(xué)能力。
包身工教學(xué)反思 6
做一名學(xué)生喜歡的數(shù)學(xué)教師就應(yīng)該用自身的人格魅力去吸引學(xué)生, 如何才能具有吸引學(xué)生的人格魅力呢?如何才能將學(xué)生吸引住, 這是我們每一位數(shù)學(xué)教師都應(yīng)該思考的問(wèn)題。我認(rèn)為只有苦練教師的基本功, 提升教師的專(zhuān)業(yè)能力, 才能具有吸引學(xué)生的人格魅力。有的教師雖說(shuō)教齡不長(zhǎng),但教學(xué)效果卻不錯(cuò),而有的教師雖然工作了多年,但課還是上不好,究其原因就是專(zhuān)業(yè)能力不過(guò)硬。那么,應(yīng)該具備哪些過(guò)硬的數(shù)學(xué)教師專(zhuān)業(yè)能力才能更具有吸引學(xué)生的魅力呢?下面我就自己多年的高職高等數(shù)學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),談?wù)勅绾翁嵘呗毟邔?zhuān)數(shù)學(xué)教師的專(zhuān)業(yè)能力。
一.教師專(zhuān)業(yè)能力素養(yǎng)的組成。
教師專(zhuān)業(yè)能力的組成:對(duì)數(shù)學(xué)課程內(nèi)容準(zhǔn)確駕馭的能力;良好的數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)能力;數(shù)學(xué)課程實(shí)施能力和教學(xué)反思能力。
1.1對(duì)數(shù)學(xué)課程內(nèi)容準(zhǔn)確駕馭的能力。如果教師的數(shù)學(xué)能力素養(yǎng)得不到及時(shí)更新,對(duì)相應(yīng)數(shù)學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)和掌握欠缺,對(duì)為數(shù)不少的數(shù)學(xué)概念、思想方法的理解出現(xiàn)偏差甚至錯(cuò)誤,那么,數(shù)學(xué)教學(xué)的效果將大打折扣。
1.2數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)能力。如何將理想課程、實(shí)施課程,通過(guò)理解課程、實(shí)施課程,真正有效地轉(zhuǎn)化為學(xué)生獲得知識(shí)的課程,作為教師具有不可替代的重要作用。其中,將課程設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化為教學(xué)設(shè)計(jì),是教學(xué)實(shí)施的必要基礎(chǔ)和關(guān)鍵所在。包括:掌握和運(yùn)用課程標(biāo)準(zhǔn)的能力;理解和選擇設(shè)計(jì)理念的能力;分析、調(diào)整教材的能力;了解學(xué)生的能力;制定教學(xué)計(jì)劃的能力;編寫(xiě)教案的能力等等。
1.3課程實(shí)施能力。教學(xué)實(shí)施能力不僅包括課堂教學(xué)的各項(xiàng)基本能力,如組織教學(xué)的能力、板書(shū)的能力、反饋調(diào)控的能力等,還包括教學(xué)監(jiān)控能力,而教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了確保自己的教學(xué)達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),而在教學(xué)的'全部過(guò)程之中不斷地對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行積極和主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。
1.4教學(xué)反思能力。教學(xué)反思,是指教師在教育教學(xué)實(shí)踐中,以自我行為表現(xiàn)及其行為的依據(jù)“異位”的解析和修正,進(jìn)而不斷提高自身教育教學(xué)效能和素養(yǎng)的過(guò)程,教學(xué)反思還有很多種具體的方式方法,譬如填寫(xiě)每堂課的教后反思、撰寫(xiě)教學(xué)日記、利用教學(xué)錄像進(jìn)行反思、教師間的交流討論等等都可以有效提高教師的教學(xué)反思能力。
二.如何提升數(shù)學(xué)教師自身專(zhuān)業(yè)能力素養(yǎng)的發(fā)展
每位數(shù)學(xué)教師都具有成為優(yōu)秀教師的可能和機(jī)遇,而優(yōu)秀教師的一個(gè)共同特征就是基本形成獨(dú)具個(gè)人魅力的教學(xué)藝術(shù)。一般教師與優(yōu)秀教師的差距就在于知識(shí)能力結(jié)構(gòu)的合理與否,反思意識(shí)和反思能力的形成與否,以及專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)渠道和信息渠道的多少,同行之間切磋、交流的頻度和機(jī)會(huì)的多少。為此,下面我們來(lái)分析如何提升數(shù)學(xué)教師專(zhuān)業(yè)能力素養(yǎng)的重要渠道和有效手段。
2.1 及時(shí)調(diào)整和不斷優(yōu)化自己的能力結(jié)構(gòu),使其不斷趨于合理化,尤其是要從教師教學(xué)基本功和數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)基本功的前提下,主動(dòng)尋找和提煉獨(dú)具個(gè)人魅力的教學(xué)藝術(shù),不斷拓展自己的教學(xué)能力,形成不斷學(xué)習(xí)和終生發(fā)展的心態(tài)和能力。
2.2 有針對(duì)性地請(qǐng)教專(zhuān)家,及時(shí)借鑒同行的成功經(jīng)驗(yàn)。教育教學(xué)是一門(mén)科學(xué),其中的很多技巧和奧妙往往是隔行如隔山,及時(shí)與專(zhuān)家和同行切磋交流,可以從中吸收不少成功經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),在通過(guò)自己主動(dòng)地感悟之后,往往可以達(dá)到“聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū)”的效果。
借助于各種途徑向?qū)<覍W(xué)習(xí),每一次我們聆聽(tīng)許多專(zhuān)家的報(bào)告或者外出學(xué)習(xí)會(huì)獲得他們的聯(lián)系方式,我們可以與他們進(jìn)行深入的聯(lián)系。積極參加高等數(shù)學(xué)遠(yuǎn)程培訓(xùn)課程,通過(guò)課程學(xué)習(xí)、在線交流,使我受益匪淺。特別是論壇,給我一個(gè)非常好的研修的平臺(tái),我們將困惑的問(wèn)題發(fā)到網(wǎng)上就會(huì)有許多老師進(jìn)行交流,最終可以獲得一些解決辦法,還可以廣交朋友。
2.3 發(fā)展自己的教學(xué)反思能力,掌握教學(xué)反思的方法。先通過(guò)“對(duì)實(shí)踐的反思”來(lái)觀察所發(fā)生的行為,以此來(lái)理解自己的行為,再通過(guò)“實(shí)踐中的反思”和“為實(shí)踐而反思”來(lái)分析所發(fā)生的教學(xué)活動(dòng),從而改善教學(xué)行動(dòng),不斷指導(dǎo)未來(lái)的教學(xué)行動(dòng)。
2.4 以行動(dòng)研究為主要方法,而不是立足于高深莫測(cè)的,華而不實(shí)的理論。作為教師要立足本職工作,實(shí)現(xiàn)科學(xué)研究與實(shí)際教學(xué)的“零距離”,通過(guò)參加校本培訓(xùn)、校本教研,可以達(dá)到理想的效果。在行動(dòng)中不斷反思、總結(jié),不斷積累教學(xué)體驗(yàn)、專(zhuān)業(yè)經(jīng)驗(yàn)、專(zhuān)業(yè)案例和專(zhuān)業(yè)知識(shí),進(jìn)而升華為教學(xué)能力和專(zhuān)業(yè)智慧。只有教師創(chuàng)造性地運(yùn)用經(jīng)過(guò)優(yōu)選的教育理論,改進(jìn)自己的教學(xué)過(guò)程,對(duì)實(shí)踐結(jié)果做出總結(jié)與反思,及時(shí)地提純和升華,才能提升教師自身的專(zhuān)業(yè)能力。
2.5 以校本研究為主要渠道。校本研究的核心工作包括校本培訓(xùn)、校本教研、校本課程開(kāi)發(fā)和校本管理!靶1狙芯俊钡某霭l(fā)點(diǎn)在于滿(mǎn)足學(xué)校和教師的實(shí)際需要,在于解決學(xué)校和教師在實(shí)際工作中遇到的問(wèn)題。
三.數(shù)學(xué)教師的專(zhuān)業(yè)精神和能力的提高
具備專(zhuān)業(yè)知識(shí)和特殊才能對(duì)數(shù)學(xué)教師來(lái)說(shuō)還是不夠的。作為一名數(shù)學(xué)教師,在從事專(zhuān)業(yè)工作中除了必須具備專(zhuān)門(mén)知識(shí)和特殊才能以外,還必須要有責(zé)任感、專(zhuān)業(yè)精神。
3.1提高數(shù)學(xué)認(rèn)識(shí),樹(shù)立正確的價(jià)值觀。轉(zhuǎn)變數(shù)學(xué)教育觀念,對(duì)待學(xué)生培養(yǎng)興趣,體驗(yàn)成功,引導(dǎo)探索,鼓勵(lì)創(chuàng)新,尊重個(gè)體,發(fā)揮個(gè)性。數(shù)學(xué)教師不僅要通曉數(shù)學(xué)知識(shí),具有良好的數(shù)學(xué)能力,而且還應(yīng)掌握哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科有關(guān)的知識(shí),懂得教育規(guī)律,有良好的教學(xué)方法,這樣在教學(xué)的過(guò)程中,就能使學(xué)生在潛移默化中受到感染、熏陶。
3.2加強(qiáng)實(shí)踐,提高信心。
3.3加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神,構(gòu)建和諧環(huán)境。教師的專(zhuān)業(yè)精神,只有在和諧自由、積極合作的環(huán)境中,才能自然產(chǎn)生,并繼續(xù)提升的。因而同事間的和睦關(guān)系是非常重要的,如果同事之間能相互關(guān)心、協(xié)助,自然會(huì)造成團(tuán)結(jié)合作、共同進(jìn)步的工作環(huán)境,才能形成專(zhuān)業(yè)的團(tuán)隊(duì)精神。
3.4積極進(jìn)修,終身學(xué)習(xí),提高專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。
總之,當(dāng)今的科學(xué)知識(shí)在走向綜合化,我們不可能用一種方法來(lái)解決一個(gè)科學(xué)問(wèn)題。一個(gè)問(wèn)題的解決往往表現(xiàn)為數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的綜合, 同時(shí)還要利用一些邊緣知識(shí)?梢韵氲街R(shí)結(jié)構(gòu)單一、知識(shí)面狹窄的老師時(shí)時(shí)會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題, 這就需要我們老師要保持旺盛的創(chuàng)新精神,過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)能力, 強(qiáng)化終身學(xué)習(xí)習(xí)慣, 密切跟蹤當(dāng)代科學(xué)技術(shù)及文化領(lǐng)域的最新成果, 豐富自己的知識(shí)結(jié)構(gòu), 保持很好的適應(yīng)性。教師只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變觀念,努力提高自身的師德修養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、數(shù)學(xué)能力,加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神,全面提升自身素質(zhì), 才能與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)時(shí)代的要求。為我國(guó)的教育事業(yè)做出自己新的貢獻(xiàn)。
包身工教學(xué)反思 7
一、以學(xué)生的生活為主陣地,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)法律的重要性
中職的學(xué)生一般對(duì)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)不夠重視,而對(duì)自身勞動(dòng)技能的培養(yǎng)非常在意,但是,我們?cè)诮虝?huì)學(xué)生勞動(dòng)技能的同時(shí),必須要讓學(xué)生了解相關(guān)勞動(dòng)法律法規(guī),這也是學(xué)生自己非常關(guān)心的方面。
例如我在教學(xué)《包身工》時(shí),重點(diǎn)研讀了包身工的“起身”“早餐”“上工”情形,從中了解了包身工在生活和工作中的悲慘遭遇,學(xué)生不由會(huì)想到“遭受到如此的非人待遇,為什么沒(méi)人采取必要的手段反抗?”這樣就聯(lián)系到《勞動(dòng)法》中關(guān)于加班、病假以及工作時(shí)間的相關(guān)規(guī)定。接著再次挖掘教材內(nèi)容,聯(lián)系包身工的年齡和與帶工老板簽訂的“契約”,讓學(xué)生進(jìn)一步了解我國(guó)的《合同法》以及《禁止使用童工規(guī)定》。由于中職學(xué)生今后即將直接走上工作崗位,成為一名企業(yè)的勞動(dòng)者,所以對(duì)這節(jié)課中涉及的法律法規(guī)就格外的留心,這樣就有效地滲透了法制教育觀念,一定程度上引導(dǎo)了他們成為知法、用法的公民。
二、以教材為載體,充分挖掘教材中的法制內(nèi)涵
利用課文向?qū)W生灌輸法律知識(shí)自然是最直接、快捷而有效的途徑。職業(yè)中學(xué)課文中相當(dāng)一部分篇目都涉及一些法制常識(shí),這就要求我們教師不應(yīng)該消極回避這些知識(shí),而應(yīng)該積極主動(dòng)地承擔(dān)起講述課文相關(guān)法制知識(shí)的重大責(zé)任。那么如何利用教材這個(gè)載體呢?
以中職語(yǔ)文課本第三冊(cè)第一單元為例,從所選課文的題材和內(nèi)容上看,也為實(shí)現(xiàn)法制教育提供了有力的保障和堅(jiān)強(qiáng)的基礎(chǔ)。本單元的《自然界與人類(lèi)》《像山那樣思考》《森林寫(xiě)意》《離太陽(yáng)最近的樹(shù)》這四篇課文,從不同的思考角度、不同的取材著眼點(diǎn)、不同的語(yǔ)言風(fēng)格來(lái)表達(dá)一個(gè)共同的主題――人類(lèi)與自然的關(guān)系的反思。隨著對(duì)課文內(nèi)容的了解,學(xué)生的頭腦會(huì)隨著文字的描述呈現(xiàn)出各種“悲劇”的發(fā)生:森林的亂砍濫伐;動(dòng)物的絕種;山洪的爆發(fā);水土流失的日益嚴(yán)重……而這些內(nèi)容都直接反映了――環(huán)境保護(hù)的主題。這樣,自然而然就會(huì)激發(fā)學(xué)生對(duì)環(huán)境的熱愛(ài),懂得了正是由于有了這些自然環(huán)境與我們?nèi)祟?lèi)的和諧相處,大自然才會(huì)變得這般美麗,從而激發(fā)學(xué)生自覺(jué)保護(hù)動(dòng)植物,讓我們生活的地球更加美麗。這樣既提高了閱讀興趣,又使學(xué)生懂得了保護(hù)環(huán)境的重要性,在接受語(yǔ)言文字教育的同時(shí)也受到了一次深刻的法制教育。
三、開(kāi)展各種語(yǔ)文綜合活動(dòng),形式多樣地貫徹法制觀念
要讓學(xué)生喜歡學(xué)法,自覺(jué)學(xué)法,必須給他們由感性認(rèn)識(shí)來(lái)自于直觀、生動(dòng)的畫(huà)面,人物形象表演。參與是最好的學(xué)習(xí),只要讓學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口,在整個(gè)教育過(guò)程中體現(xiàn)主動(dòng),他們自然習(xí)得的知識(shí)才是記憶深刻,永遠(yuǎn)難忘的。每個(gè)學(xué)期,我都會(huì)安排10課時(shí)的時(shí)間開(kāi)展各項(xiàng)語(yǔ)文綜合性活動(dòng),例如本學(xué)期我指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“法律在我心中”的演講比賽;“中職生是否需要學(xué)法”的辯論賽;另外,還組織了學(xué)生到校外向附近的老百姓宣傳法律常識(shí)等活動(dòng)。在這些主題鮮明的活動(dòng)中,學(xué)生不僅鍛煉了自己的口語(yǔ)表達(dá)能力與思維能力,同時(shí),也提高了他們學(xué)習(xí)、普及法律的積極性和責(zé)任感。
這些實(shí)踐活動(dòng)在形式上與以往的報(bào)告式、說(shuō)教式的法制教育形式相比較,學(xué)生參與率高,變過(guò)去的被動(dòng)接受為主動(dòng)參與,把枯燥的法律條文演繹成活潑生動(dòng)的旋律,自然流淌在學(xué)生的心中。這些形式寓教于樂(lè),在潛移默化中使學(xué)生接受法制的熏陶,受到了啟迪,為今后在生活和工作中合理應(yīng)用法律武器提供了條件。
四、讀寫(xiě)結(jié)合――閱讀和寫(xiě)作作為連接學(xué)生與法律的橋梁
閱讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)重要手段,課外閱讀不僅對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有著重要作用,對(duì)學(xué)生的道德素質(zhì)和思想意識(shí)也有重大影響!耙槐竞脮(shū)可以影響人的.一生!边@句話是有道理的,學(xué)生更應(yīng)“多讀書(shū)、讀好書(shū)”。幾乎每位學(xué)生都有自己心中的英雄或?qū)W習(xí)的榜樣,如軍人、科學(xué)家、老師、英雄人物,哪怕是身邊的同學(xué)或者自己的父母等。這些令他們崇拜或?qū)W習(xí)和模仿的楷模相當(dāng)一部分是學(xué)生通過(guò)閱讀各類(lèi)書(shū)籍時(shí)所認(rèn)識(shí)的。當(dāng)學(xué)生進(jìn)行閱讀時(shí)便會(huì)潛意識(shí)地將自己的思想和行為與書(shū)中所描述的人物形象進(jìn)行比較,無(wú)形中就提高了自身的思想意識(shí)和道德素質(zhì)。我要求學(xué)生在閱讀的同時(shí),用現(xiàn)代的法律觀點(diǎn)來(lái)分析文章里的人物與事件,用現(xiàn)在眼光來(lái)解讀文學(xué)作品。
寫(xiě)作和閱讀是孿生兄弟,閱讀有助于提高寫(xiě)作水平,而寫(xiě)作是一個(gè)人閱讀面的外在體現(xiàn)。學(xué)生在閱讀中提高的思想意識(shí)、道德素質(zhì)以及法律觀念也反映在他們平時(shí)的寫(xiě)作中。在平時(shí)教學(xué)寫(xiě)作時(shí),我布置了一系列與學(xué)生息息相關(guān)的應(yīng)用文寫(xiě)作練習(xí),比如《廣告詞》《合同》《借條》《欠條》等的寫(xiě)法。在這些具有很強(qiáng)針對(duì)性的寫(xiě)作練習(xí)中,學(xué)生不僅能了解這些應(yīng)用文的寫(xiě)法,也關(guān)注到了這些文體在應(yīng)用中的一些注意事項(xiàng),一定程度上起到了避免司法麻煩的作用。
語(yǔ)文教學(xué)滲透法制觀念是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,其目標(biāo)是使學(xué)生知法、守法并學(xué)會(huì)用法,培養(yǎng)和提高法律素質(zhì)。我相信通過(guò)大家共同的不懈努力,我們的校園將更加和諧,社會(huì)將更加法制化。
包身工教學(xué)反思 8
1、包身工制度是植根于半殖民地半封建社會(huì)的一顆毒瘤,在當(dāng)代社會(huì)已經(jīng)消失了。學(xué)生閱讀時(shí)可能不太容易理解包身工的苦難生活,更難于理解造成這種現(xiàn)象的根本原因。教師可以讓學(xué)生提前查閱與寫(xiě)作背景相關(guān)的資料,以利于對(duì)課文的理解、把握。
2、本文篇幅較長(zhǎng),表達(dá)方式多樣,學(xué)生抓住課文線索略有難度,教師可以提示學(xué)生抓住新聞事實(shí)和新聞背景兩個(gè)方面,分別歸納相關(guān)內(nèi)容。
3、教學(xué)時(shí),可以抓住以下要點(diǎn):
⑴ 以包身工一天的生活為線索組織材料;
、啤↑c(diǎn)面結(jié)合的手法;
⑶ 運(yùn)用多種表達(dá)方式,在復(fù)雜記敘中有條理地穿插描寫(xiě)、議論和抒情。
4、課文雖然是老文章,反映的也是上世紀(jì)初的'事情,和我們的時(shí)代有些隔膜,但文章中表現(xiàn)出一種社會(huì)責(zé)任感、一種對(duì)于人的尊嚴(yán)和生存權(quán)利以及勞動(dòng)權(quán)利的尊重,這些情感卻是永恒的。從這個(gè)角度講,文章仍然有它的時(shí)代意義和人文內(nèi)涵,可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和人權(quán)意識(shí)。
包身工教學(xué)反思 9
要想上好一堂課,就必須提高課堂的有效性。要想提高課堂的有效性,首當(dāng)其沖就是要制訂一個(gè)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)?墒,現(xiàn)在有些教師制訂教學(xué)目標(biāo)時(shí),養(yǎng)成了“教學(xué)目標(biāo)是個(gè)筐,什么東西都直接往里裝”的習(xí)慣,殊不知,這樣做教學(xué)目標(biāo)就變成了“聾子的耳朵――擺設(shè)”。拿《包身工》這篇文章來(lái)說(shuō),《包身工》是夏衍的一部報(bào)告文學(xué),教學(xué)時(shí)我們要達(dá)到以下幾個(gè)教學(xué)目標(biāo):讓學(xué)生明白包身工的含義、鑒賞文章豐富的語(yǔ)言?xún)?nèi)涵、理解報(bào)告文學(xué)的特征、掌握點(diǎn)面結(jié)合的寫(xiě)作技巧等。
針對(duì)本次比賽李老師講的這堂課,我來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的看法。能看出課前他做了充分準(zhǔn)備,制訂教學(xué)目標(biāo)時(shí),考慮得也相當(dāng)充分。他課堂的教學(xué)目標(biāo)有以下幾點(diǎn):了解包身工制度,了解報(bào)告文學(xué)的特征,了解時(shí)代背景,了解文章中社會(huì)背景的作用,感知文章內(nèi)容,學(xué)習(xí)點(diǎn)面結(jié)合的寫(xiě)作技巧,學(xué)習(xí)對(duì)比手法的運(yùn)用,理解文章中的句子。可以說(shuō),他的這個(gè)教學(xué)目標(biāo)涉及面較廣。試想,一堂課40分鐘,而要講的知識(shí)點(diǎn)如此之多,就算是把這些內(nèi)容讀一遍也要花十幾分鐘呀。若是老師口若懸河地講著,學(xué)生這邊腦子里剛進(jìn)點(diǎn)東西理解,那邊知識(shí)點(diǎn)又蜂擁而至,他們?nèi)绾螒?yīng)對(duì),唯一能做的就是機(jī)械地配合,根本就達(dá)不到讓學(xué)生學(xué)到東西的目的。所以,一堂課,并不需要面面俱到,只要選好一個(gè)角度,把問(wèn)題講清楚,把方法教給學(xué)生,讓學(xué)生自己去感悟、去參透。其實(shí),我認(rèn)為,《包身工》這篇文章有以下幾個(gè)重點(diǎn):(1)背景材料的描寫(xiě)及其作用。(2)幾個(gè)人物描寫(xiě)的`作用。(3)語(yǔ)言鑒賞及寫(xiě)作技巧。故而,在第一課時(shí),只要抓住當(dāng)堂課的一個(gè)要點(diǎn)講就可以了。有些年輕教師上公開(kāi)課時(shí),總是怕漏了這漏了那,擔(dān)心教學(xué)內(nèi)容涵蓋面不全,會(huì)讓人誤解為能力不強(qiáng),為了顯示自己對(duì)文章掌握得通透,對(duì)教學(xué)游刃有余,明明是三個(gè)課時(shí)才能講完的內(nèi)容,他卻硬生生地?cái)D壓成一節(jié)課講完,所講內(nèi)容都是蜻蜓點(diǎn)水,沒(méi)有一個(gè)問(wèn)題講透。
美國(guó)課程學(xué)家泰勒曾說(shuō):“學(xué)習(xí)是通過(guò)學(xué)生的主動(dòng)行動(dòng)而發(fā)生的,學(xué)生的學(xué)習(xí)取決于他自己做了什么,而不是教師教了什么!泵可贤暌惶谜n,我們應(yīng)當(dāng)靜心反思,學(xué)生學(xué)到了什么?其實(shí),教師的教就是為了幫助學(xué)生學(xué),歸根結(jié)底是要落實(shí)到學(xué)生的學(xué)。因此,教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力至關(guān)重要。我認(rèn)為,一次良好的教學(xué),學(xué)生應(yīng)當(dāng)全員參與、全程參與和有效參與,而不是只有部分學(xué)習(xí)好的學(xué)生參與、課堂部分環(huán)節(jié)參與、部分時(shí)間參與和形式性的無(wú)效參與。李老師在講《包身工》這篇課文的時(shí)候,創(chuàng)意很新穎,采用一問(wèn)一答的形式導(dǎo)入和結(jié)束課程。上課伊始,李老師就以“你感到幸福嗎”為導(dǎo)入,全部學(xué)生大聲地回答道:“不幸福!”在課堂結(jié)束的時(shí)候,老師又以“你感到幸福嗎”為結(jié)束語(yǔ),全部學(xué)生又整齊地大聲地喊道:“幸福!”看似熱鬧的課堂,不覺(jué)得有點(diǎn)滑稽可笑嗎?難道一個(gè)班上70多名學(xué)生都是一個(gè)母親所生,有著同樣的情感領(lǐng)悟及生活體驗(yàn)?著實(shí)讓人難以接受。雖是新穎的形式卻讓人感受不到愉悅,同樣的默契令人無(wú)語(yǔ),看似熱鬧的課堂卻顯得極為做作。李老師的出發(fā)點(diǎn)是好的,想努力營(yíng)造充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)、自然和諧的課堂氛圍,可當(dāng)你一味地去追求形式、營(yíng)造氣氛,殊不知已經(jīng)失去了課堂的純真本性――真實(shí)與自然。
要想提高課堂的有效性,還應(yīng)提高學(xué)生思考的積極性。學(xué)生只要愿意主動(dòng)思考,不論答案如何,教師都要給予中肯的評(píng)價(jià),而不是簡(jiǎn)單的“肯定”或“否定”。就算學(xué)生的答案完全背離原意,我們也應(yīng)該說(shuō):“你是從另一個(gè)角度思考這個(gè)問(wèn)題的,如果你仔細(xì)考慮,也會(huì)回答得很好的!被蚴沁@樣說(shuō):“你的回答很有創(chuàng)意,值得探討,或許你換個(gè)角度,會(huì)領(lǐng)略到不一樣的意境!蔽蚁,如果學(xué)生遇到的都是這么通情達(dá)理的老師,他們肯定都會(huì)爭(zhēng)先恐后地?fù)尨饐?wèn)題,而如果學(xué)生遇到的都是鐘情于“否定”的老師,那么,他的課堂必定是毫無(wú)生機(jī),哪怕你是“狂風(fēng)”,也“吹不起半點(diǎn)漣漪”,從而又形成了老師唾沫橫飛,學(xué)生埋頭苦記的老景象,返回了灌輸式的傳統(tǒng)式教學(xué),還何談教學(xué),何談?wù)n改,何談教育?
孔子說(shuō):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者!辈剪敿{也說(shuō)過(guò):“學(xué)習(xí)最好的刺激乃是對(duì)所學(xué)學(xué)科的興趣。”現(xiàn)在很多高等學(xué)校的教室里都安裝了投影機(jī)。幾乎所有的老師都已經(jīng)在運(yùn)用多媒體教學(xué)豐富課堂教學(xué)方式。可見(jiàn),必要的輔助手段對(duì)提高課堂的有效性起著舉足輕重的作用?墒怯械睦蠋熢诮柚嗝襟w上公開(kāi)課時(shí),并沒(méi)有遵循多媒體教學(xué)的規(guī)律,而是“為多媒體而用多媒體”,教學(xué)手段缺乏實(shí)用性,且對(duì)多媒體的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū),常以花哨為標(biāo)準(zhǔn)。應(yīng)知道,多媒體是輔助手段而不是教學(xué)花瓶,多媒體的作用應(yīng)是畫(huà)龍點(diǎn)睛,而不是多此一舉。由此我建議,教學(xué)課件務(wù)必簡(jiǎn)單實(shí)用。
以上是我個(gè)人淺薄的看法,如有不當(dāng)請(qǐng)同行指正。其實(shí),我也是屬于文章中“年輕老師”中的一個(gè),寫(xiě)這篇文章也是為了鞭策自己,在以后的日子里,我會(huì)研讀更多的理論書(shū)籍,然后聯(lián)系自己的教學(xué)實(shí)際,寫(xiě)出更多的心得體會(huì)。
包身工教學(xué)反思 10
一、何謂“反思教學(xué)”?
所謂“反思教學(xué)”,又可稱(chēng)之為“反思教學(xué)實(shí)踐”,這是對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和升華,是“一種思考經(jīng)驗(yàn)問(wèn)題的方式!狈此冀虒W(xué)要求教師反思自己的教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置、教學(xué)材料的呈現(xiàn)方式、教學(xué)方式的優(yōu)化方法以及教學(xué)結(jié)果的檢測(cè)等等,反思教學(xué)的最終目標(biāo)是提高教學(xué)的時(shí)效性。波斯納曾經(jīng)提出過(guò)一個(gè)教師成長(zhǎng)的公式:經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng),并指出,沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn),至多只能形成膚淺的知識(shí)?梢(jiàn),反思教學(xué)對(duì)于教師的職業(yè)成長(zhǎng)具有十分重要的意義。
就小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)而言,數(shù)學(xué)知識(shí)的抽象性特征以及小學(xué)生的思維意識(shí)較為欠缺的特征決定了小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)是一個(gè)不斷優(yōu)化、反復(fù)調(diào)整的過(guò)程。小學(xué)數(shù)學(xué)“反思教學(xué)”的主要內(nèi)容大致分為以下兩個(gè)方面:一是小學(xué)數(shù)學(xué)教師進(jìn)行自我反思,包括教學(xué)過(guò)程、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)效果等方面的回想與思考;二是小學(xué)數(shù)學(xué)教師引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行自我反思,包括學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)態(tài)度等方面。
二、小學(xué)數(shù)學(xué)“反思教學(xué)”的意義
。ㄒ唬⿲(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教師的意義。小學(xué)數(shù)學(xué)實(shí)行“反思教學(xué)”,有利于小學(xué)數(shù)學(xué)教師反思自己的教學(xué),提高自身教學(xué)水平,增強(qiáng)職業(yè)認(rèn)同感和職業(yè)成就感。小學(xué)數(shù)學(xué)教師在日常教學(xué)過(guò)程中,就要深入剖析課堂教學(xué),總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn),反思教學(xué)不足,將課堂教學(xué)的點(diǎn)滴整理記錄下來(lái),不斷完善教學(xué)中的漏洞,嘗試有效的教學(xué)方式,促進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)有效課堂的形成。
。ǘ⿲(duì)小學(xué)生成長(zhǎng)的意義。對(duì)于小學(xué)生而言,“反思教學(xué)”有利于小學(xué)生的健康成長(zhǎng)。從小學(xué)數(shù)學(xué)成績(jī)方面來(lái)看,反思性教學(xué)行為就是對(duì)所學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行回想、鞏固的過(guò)程,便于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題,解決問(wèn)題的過(guò)程也就是數(shù)學(xué)成績(jī)提高的過(guò)程;從小學(xué)生的成長(zhǎng)方面來(lái)看,反思性教學(xué)行為有利于小學(xué)生從小養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和改正自身不足,從而形成良好的個(gè)人習(xí)慣,對(duì)小學(xué)生的未來(lái)發(fā)展具有十分重要的意義。
三、小學(xué)數(shù)學(xué)“反思教學(xué)”的具體方式
。ㄒ唬┬W(xué)數(shù)學(xué)教師的“反思”。作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師,首先應(yīng)該對(duì)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行反思,對(duì)于那些設(shè)計(jì)合理的高效性的課堂教學(xué),教師應(yīng)該及時(shí)記錄下來(lái),從學(xué)生的課堂思維狀態(tài)來(lái)反映教學(xué)狀態(tài),從教師的反思記錄情況來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)的自我超越;而對(duì)于那些設(shè)計(jì)不合理、效果不理想的課堂教學(xué),應(yīng)找出原因,不斷改進(jìn),使之成為再教的教訓(xùn)。
其次,反思學(xué)生的反饋意見(jiàn)。教師要在課堂上鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己獨(dú)到的見(jiàn)解,并十分重視學(xué)生的反饋性意見(jiàn),不斷補(bǔ)充和完善課堂教學(xué)。這樣的反思記錄,可拓寬教師的教學(xué)思路,使得學(xué)生的好方法、好思路得以推廣,使得教學(xué)盲點(diǎn)在短時(shí)期內(nèi)獲得了有針對(duì)性的`補(bǔ)救。
最后,撰寫(xiě)教學(xué)日記反思。教學(xué)日記是教師進(jìn)行反思教學(xué)的最佳方式,是教師對(duì)日常教學(xué)行為的反思和探究。教師的教學(xué)日記主要包括:教學(xué)中的成敗、靈感閃光點(diǎn)、學(xué)生的聽(tīng)課狀態(tài)、教學(xué)改革創(chuàng)新等等,撰寫(xiě)教學(xué)日記進(jìn)行反思可以不斷更新教育觀念,提高教學(xué)水平。
。ǘ┬W(xué)生的“反思”。小學(xué)數(shù)學(xué)教師要積極引導(dǎo)小學(xué)生反思自己的學(xué)習(xí)狀況,激發(fā)小學(xué)生的反思動(dòng)機(jī)。比如,在學(xué)習(xí)“面積和面積單位”的時(shí)候,可以預(yù)先設(shè)計(jì)一個(gè)活動(dòng),讓學(xué)生選擇身邊的一個(gè)物體作為工具,去測(cè)量課桌面積有多大,由于學(xué)生采用的測(cè)量工具不一,所以測(cè)量出來(lái)的課桌面積必然有多種表現(xiàn)形式,這時(shí),教師可以提出問(wèn)題:“我們每個(gè)人都認(rèn)為自己的答案是正確的,但是面對(duì)同樣規(guī)格的課桌,為什么會(huì)有這么多不同的答案呢?假若每個(gè)人都用不同的測(cè)量工具進(jìn)行測(cè)量,那么日常生活中是不是出現(xiàn)非;靵y的局面呢?”一個(gè)問(wèn)題引起學(xué)生的深層次反思,經(jīng)過(guò)反思,學(xué)生形成一個(gè)共識(shí):同一個(gè)面積,借助不同的測(cè)量工具,就會(huì)得到不同的測(cè)量結(jié)果。雖然這些結(jié)果都正確,但給我們確定物體表面的最終大小會(huì)帶來(lái)不便,因此必須有一個(gè)統(tǒng)一的面積單位。這樣,學(xué)習(xí)面積和面積單位也就水到渠成了。
教師要積極引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行反思性學(xué)習(xí),交給學(xué)生自我反思的方式,使學(xué)生學(xué)會(huì)自我反省,在反省中不斷提高。首先,學(xué)會(huì)自我提問(wèn)。教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)自我提問(wèn),“我該怎么做?”、“為什么要這樣做?”、“還有其他方法嗎?”、“我錯(cuò)在哪里?需要怎樣改進(jìn)?”等等,自我提問(wèn)有利于促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行更加深入的思考,不僅僅思考解題思路,同時(shí)還要反省自己的言行舉止等等。其次,學(xué)會(huì)自我評(píng)價(jià)。自我評(píng)價(jià)是學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、分析自我的過(guò)程,例如,我們可以在鞏固練習(xí)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生反思:做題時(shí),想一想“我這樣做對(duì)了嗎?這是不是最好的辦法?我在哪里處理得比較好?我還存在著哪些不足?”等等。如果有條件的話,還可以引導(dǎo)學(xué)生撰寫(xiě)反思小結(jié),每次考試之后對(duì)試卷進(jìn)行分析總結(jié),具體地說(shuō)就是學(xué)生對(duì)這次測(cè)試的重新審視,自己做錯(cuò)了哪些題目,出錯(cuò)的原因是什么,今后改進(jìn)的措施是什么,讓學(xué)生通過(guò)動(dòng)筆寫(xiě)出來(lái),充分認(rèn)識(shí)到自己的問(wèn)題,便于今后更好地學(xué)習(xí),找到好的學(xué)習(xí)方法。
包身工教學(xué)反思 11
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在實(shí)施建議部分明確指出:“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。在教學(xué)中,充分發(fā)揮主動(dòng)性,創(chuàng)造性地使用教科書(shū)和其他有關(guān)資料。在與學(xué)生平等對(duì)話的合作互動(dòng)中,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的點(diǎn)撥和指導(dǎo)!毙抡n程認(rèn)為,無(wú)論采用哪一種教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué),都要以學(xué)生為中心,要在學(xué)習(xí)過(guò)程中充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,要能體現(xiàn)出學(xué)生的創(chuàng)新精神。讓過(guò)去的“講堂”變?yōu)檎嬲摹皩W(xué)堂”,指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,探究問(wèn)題,解決問(wèn)題,提升能力。正如葉圣陶先生所說(shuō):“語(yǔ)文教學(xué)的成功,在于學(xué)生自能讀書(shū)、自能作文!币虼俗⒅亟虒W(xué)模式的轉(zhuǎn)變,認(rèn)真貫徹落實(shí)“先學(xué)后教、以學(xué)定教,學(xué)、思、教互動(dòng)”的有效教學(xué)原則,在當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中尤為重要。近兩年,我努力改革課堂教學(xué),并在自己的教學(xué)實(shí)踐中摸索出了一套新授課的課堂教學(xué)模式。
一、課前自學(xué)
自主學(xué)習(xí)的一條原則是先學(xué)后教,以學(xué)定教,因此課前教師要有針對(duì)性的布置自學(xué)任務(wù)。這一環(huán)節(jié)的問(wèn)題設(shè)置可分為兩類(lèi):一是基礎(chǔ)類(lèi),如了解作家作品、寫(xiě)作背景,自讀課文,識(shí)記字詞,疏通文意等。二是文本閱讀、思考類(lèi),如找出文章的行文線索,作者抒發(fā)了什么情感,對(duì)某個(gè)重要情節(jié)作何理解。第二類(lèi)問(wèn)題要因文而定,要有選擇性和針對(duì)性,其中一些問(wèn)題既是課前自學(xué)思考題,也是課堂教學(xué)要解決的問(wèn)題。對(duì)語(yǔ)文課來(lái)說(shuō),課前自學(xué),獨(dú)立思考很有必要。
比如我在教學(xué)《包身工》一課時(shí),就先給了學(xué)生充足的自學(xué)時(shí)間,自行解決字詞,自己查字典,記憶、積累成語(yǔ),查閱作者、寫(xiě)作背景資料,記憶代表作品等,學(xué)生忙得不亦樂(lè)乎。閱讀思考問(wèn)題是:①作者從哪些方面再現(xiàn)包身工的悲慘遭遇?運(yùn)用了哪些寫(xiě)作方法?②從文中找出造成包身工悲慘命運(yùn)的原因,分條列出,注明段落。兩個(gè)問(wèn)題都是緊緊圍繞文本設(shè)置,且只要學(xué)生認(rèn)真閱讀文章,肯動(dòng)腦,都不難完成。
又如:教學(xué)郁達(dá)夫的《故都的秋》一課,我布置的自學(xué)問(wèn)題是①郁達(dá)夫筆下的秋景為何是清、靜、悲涼的?②文中哪些描寫(xiě)體現(xiàn)了故都的秋“清、靜、悲涼”的特點(diǎn),勾畫(huà)出來(lái),并加以分析。③你喜歡文章中哪些語(yǔ)句,找出來(lái)并說(shuō)說(shuō)它好在哪里?這些問(wèn)題的設(shè)計(jì)既能引起學(xué)生的探究興趣,又能指導(dǎo)學(xué)生分析理解文章。課前自學(xué)階段,既可由教師制定閱讀思考題,更主張讓學(xué)生在初讀文本時(shí)提出自己的.見(jiàn)解和疑問(wèn)。好習(xí)慣勝過(guò)好方法。在日常教學(xué)中,如果能引領(lǐng)學(xué)生養(yǎng)成課前自學(xué)、獨(dú)立思考的好習(xí)慣,那我們的語(yǔ)文教學(xué)已經(jīng)成功了一半。
二、自學(xué)檢測(cè)
自學(xué)檢測(cè)是對(duì)學(xué)生的自學(xué)效果的及時(shí)檢查,以便教師和學(xué)生查漏補(bǔ)缺、矯正錯(cuò)誤,便于教師掌握學(xué)生的認(rèn)知情況,隨時(shí)調(diào)整教學(xué)目標(biāo)。課堂檢測(cè)可側(cè)重基礎(chǔ)知識(shí)與基本能力,檢測(cè)字詞的音、形、義,背課文等,適當(dāng)擴(kuò)展,效果更佳。檢測(cè)方式:老師命題與學(xué)生出題相結(jié)合。總之,方法要靈活多樣,時(shí)間不必過(guò)長(zhǎng)。目的是多積多記,養(yǎng)成習(xí)慣,這是學(xué)好語(yǔ)文、提升能力的根本。
三、自主學(xué)習(xí)
自主學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下獨(dú)立閱讀、理解、思考的學(xué)習(xí)過(guò)程,可朗讀、勾畫(huà)、品味、筆答、旁批等,學(xué)生可借助工具書(shū)和學(xué)案、手中資料,努力完成教學(xué)目標(biāo)。這一環(huán)節(jié)一定要給足學(xué)生時(shí)間,切勿蜻蜓點(diǎn)水、走馬觀花,搞表面繁榮。這一階段,教師的任務(wù)是巡視輔導(dǎo),及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生自學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,或給予幫助,或記在心中,琢磨引導(dǎo)方法,準(zhǔn)備在合作探究階段集體解決。
四、合作探究
這一環(huán)節(jié)是課堂教學(xué)的重點(diǎn),是培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、理解、思考、發(fā)言等能力的重要一環(huán),是學(xué)生展現(xiàn)個(gè)性,表現(xiàn)才能,增長(zhǎng)知識(shí)、訓(xùn)練思維,提升能力的重要一環(huán)。所謂合作探究就是指學(xué)生在課堂上把自學(xué)難以完成的問(wèn)題,拿出來(lái)在小組內(nèi)交流、討論、切磋、質(zhì)疑,進(jìn)行合作探究,以學(xué)生教學(xué)生的方式,解決部分問(wèn)題。解決不了的問(wèn)題留待讓其他組的同學(xué)或老師來(lái)幫助完成。老師要注意互動(dòng)過(guò)程的課堂控制,把握課堂的發(fā)展方向。在這一過(guò)程中,肯定會(huì)出現(xiàn)不同見(jiàn)解,當(dāng)學(xué)生爭(zhēng)執(zhí)不下時(shí),老師作點(diǎn)撥、指導(dǎo),明確答復(fù)。有時(shí)候,或許學(xué)生對(duì)老師的回答不滿(mǎn)意或持有不同見(jiàn)解,這種情況是允許的,這就又引起師生間的交流。這個(gè)過(guò)程可概括為:參與――體驗(yàn)――分享或合作――交流――評(píng)價(jià)。整個(gè)過(guò)程會(huì)出現(xiàn)生生對(duì)話、師生對(duì)話、生本對(duì)話這樣一個(gè)全方位的合作交流局面。這也正是新課程所倡導(dǎo)的教學(xué)模式。
實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,既有預(yù)設(shè)問(wèn)題的解決,還可能出現(xiàn)突發(fā)問(wèn)題,尤其語(yǔ)文課堂,許多時(shí)候?qū)W生會(huì)對(duì)文本質(zhì)疑,對(duì)教材質(zhì)疑,對(duì)老師的分析質(zhì)疑,這都是正常的。這時(shí),教師要靈活巧妙地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深入探究,可能有些問(wèn)題還會(huì)延續(xù)到課下。互動(dòng)過(guò)程中,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言,要有合作意識(shí),不必惟書(shū)是信,惟師是從。比如:我在教學(xué)杜甫的《登高》時(shí),老師預(yù)設(shè)的問(wèn)題是先研究詩(shī)中的景物描寫(xiě),再探討詩(shī)中的抒情語(yǔ)句。可是在課堂,有一個(gè)班的學(xué)生對(duì)杜甫登高的心情很感興趣,也很有見(jiàn)解,自主發(fā)言,先分析詩(shī)人此時(shí)“悲”的內(nèi)容,說(shuō)得頭頭是道。面對(duì)這種課堂突發(fā)情況,教師不應(yīng)堵,應(yīng)順著學(xué)生的思維引導(dǎo)。其實(shí),先研究景還是先研究情,順序無(wú)所謂,只要學(xué)生能積極地參與到課堂教學(xué)中,積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),就是一堂成功的課。
包身工教學(xué)反思 12
講完了,做個(gè)教學(xué)總結(jié)和新設(shè)想。
設(shè)計(jì)課時(shí):3節(jié)課
整體感知部分,學(xué)生快速閱讀之后,老師呈現(xiàn)文章的結(jié)構(gòu)層次,而不是讓學(xué)生來(lái)說(shuō),因?yàn)槠L(zhǎng),學(xué)生的現(xiàn)實(shí)水平,認(rèn)知分析課文困難。
重點(diǎn)研討部分:1、用活動(dòng)架構(gòu)起來(lái),找人物——制人物關(guān)系圖,這樣去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,分析問(wèn)題,并且能引出下面的教學(xué)資料。2、從上面“小福子、蘆柴棒、無(wú)名女工”引出具體的分析,分析對(duì)這幾個(gè)具體的.描述。讓學(xué)生找“手法、表達(dá)效果”品味語(yǔ)言。學(xué)生就能分析出語(yǔ)言描述、反語(yǔ)、比喻、細(xì)節(jié)描述、動(dòng)作、排比、比較反襯等。就將呆板的直接呈現(xiàn),轉(zhuǎn)變?yōu)榛顒?dòng)中發(fā)現(xiàn)。
而教學(xué)中讓我最滿(mǎn)意的就是親自示范,生動(dòng)呈現(xiàn)“橫肉臉上發(fā)火了、踢、打、推、擲,爆發(fā)了聽(tīng)不清的嚷罵聲”,表演!
包身工教學(xué)反思 13
“有幾個(gè)‘慈祥’的老板到小菜場(chǎng)去收集一些萵苣的菜葉,用鹽一浸,這就是她們難得的佳肴。”“慈祥”這個(gè)褒義詞,在這句中轉(zhuǎn)為貶義了,這說(shuō)明有的老板提供“粥菜”,看起來(lái)好像是為了改善包身工生活,實(shí)質(zhì)上卻是心懷鬼胎,為了從包身工身上榨取更多的利潤(rùn)。“佳肴”本是褒義詞,指美味可口的魚(yú)肉等葷菜。從菜場(chǎng)上收集來(lái)的菜葉當(dāng)然算不上什么佳肴,作者故意稱(chēng)為“佳肴”,變褒為貶,反襯出包身工粥菜之難得及質(zhì)量之粗,暗含諷刺的意味。
“罰工錢(qián)就是減少他們的利潤(rùn),停生意不僅不能賺錢(qián),還要貼她二粥一飯,于是帶工頭不假思索地就愛(ài)上了毆打這辦法。”這句中的“愛(ài)”褒詞貶用,揭露了帶工老板們?yōu)榱苏ト“砉さ难苟粨袷侄、喪盡天良的豺狼本性。
“東洋婆望了一會(huì)兒,也許是她不喜歡這種不文明的毆打,也許是她要介紹一種更合理的.懲戒方法……”這句中的“文明”“合理”褒詞貶用。對(duì)包身工懲罰的殘酷程度是一樣的,而所謂的“文明”“合理”,只不過(guò)是說(shuō)讓包身工頂皮帶盤(pán)心子比直接毆打包身工更省力,看上去也不那么血腥而已。
包身工教學(xué)反思 14
在這篇文章教學(xué)中,我們往往會(huì)集中關(guān)注包身工的形象和命運(yùn),從而對(duì)全文思想進(jìn)行解讀分析。但是,這篇文章產(chǎn)生極大影響、具有重要價(jià)值的原因不止于此,包身工周?chē)娜藭?huì)讓我們發(fā)現(xiàn)這篇文章更為深遠(yuǎn)的主旨。包身工身邊有這樣一些人:欺騙她們簽下包身契的帶工、帶工的老板、老板娘、打雜的、外頭工人、紅頭鬼(印度門(mén)警)、拿莫溫(工頭)、小蕩管(巡回管理的上級(jí)女工)、東洋婆(日本人)。她們無(wú)一例外的都是欺壓包身工的罪魁禍?zhǔn),?dāng)我們仔細(xì)觀察,便會(huì)驚覺(jué)這些人中除了東洋婆和紅頭鬼是外國(guó)人之外,其他人都是中國(guó)人,而且全部參與對(duì)包身工直接性的虐待行動(dòng)中。作者對(duì)包身工所代表的底層勞動(dòng)者充滿(mǎn)深切的同情,體現(xiàn)著博愛(ài)的人道主義和人文精神。這與作者幼年貧苦、親身體驗(yàn)過(guò)與包身工們同樣遭遇的農(nóng)民破產(chǎn)的悲慘生活有關(guān),這種經(jīng)歷強(qiáng)化了他對(duì)勞苦大眾悲憫關(guān)愛(ài)的感性認(rèn)識(shí)。
但是《包身工》還要撞擊出理性反思的火焰,作者看到了人性中的貪婪和罪惡:即便自己本身已是受害者,卻仍然要在欺凌他人的過(guò)程中漁利或得以宣泄。包身工身邊的那些中國(guó)人都受到日本人的壓迫,但是他們或者如帶工那樣欺騙并卷走工人的大洋,或者如老板娘那樣提供像豬食一樣的惡劣食物,或者像打雜的流氓不由分說(shuō)直接拳打腳踢,或者更丑陋的,像拿莫溫一樣哈巴狗似的在東洋婆面前盡力表現(xiàn)自己多么善于欺壓包身工,搖尾取得“主人”的夸贊。他們是帝國(guó)主義的走狗,是欺壓奴隸的奴隸。至于“外頭工人”這個(gè)群體,她們與包身工一樣同為女工,只是有一點(diǎn)“寧愿餓肚子的自由”、“隨時(shí)可以調(diào)廠和不做的權(quán)利”,就歧視臟亂土氣的包身工,這是讓人倍感悲哀的麻木不仁的人?膳碌默F(xiàn)實(shí)正是《包身工》揭露的重點(diǎn)――侵略中國(guó)的帝國(guó)主義固然可恨,但是中國(guó)人之間的手足相殘和“閑人”看客心態(tài)才是最讓人憎恨的足以摧毀中華民族的危機(jī)。
中國(guó)人民如何求得解放與自由,讓人們耗費(fèi)近半個(gè)世紀(jì)去探索與實(shí)踐并付出了血的代價(jià)。作為先覺(jué)者的.知識(shí)分子們往往可以預(yù)先看到問(wèn)題的實(shí)質(zhì)和肯綮,他們可以將筆紙鑄成擊殺敵人的戈矛,從而引導(dǎo)人們走向光明。夏衍無(wú)疑就是其中之一,當(dāng)然其中的巨擘必是魯迅。在《自序》中,他寫(xiě)到棄醫(yī)從文的理由便是看到了麻木的示眾中國(guó)人,于是決定要醫(yī)治國(guó)人的靈魂。他看到了愚弱的民族之所以被人欺凌的原因――人們以弱者為食的卑劣心理和事不關(guān)己高高掛起的看客心態(tài)。魯迅筆下的阿Q本身是個(gè)備受欺凌的悲慘角色,但是他卻欺負(fù)比他更可憐的小尼姑。阿Q在唾罵小尼姑是“禿兒”時(shí)宣泄被別人辱罵“禿兒驢”的氣憤,絲毫沒(méi)有意識(shí)到兩人同是悲哀的人,這與《包身工》中“外頭工人”的自高自傲如此相像。阿Q對(duì)小尼姑動(dòng)手動(dòng)腳引來(lái)酒店里人們大笑,他卻“看見(jiàn)自己的勛業(yè)得了賞識(shí)”般“愈加興高采烈”,“更得意地”、“再用力”地?cái)Q尼姑的臉,這和《包身工》中的拿莫溫一樣是丑態(tài)畢露的“哈巴狗”。當(dāng)《祝福》里的祥林嫂向他人傾訴孩子被狼叼走時(shí),別人只是饒有興味地玩賞著她的苦痛,當(dāng)《藥》中的革命者夏瑜被砍頭時(shí),他渴望解救并愿為之犧牲的民眾竟然毫不悲痛地伸長(zhǎng)頸項(xiàng)圍觀甚至“收獲許多幸!卑愕販(zhǔn)備吃下浸透英雄鮮血的饅頭。“閑人”們認(rèn)為夏瑜這樣的先覺(jué)者都是“瘋子”,連夏瑜的母親也現(xiàn)出“羞愧”的神色,不能理解兒子的行為!端帯返囊饬x和價(jià)值是高于提出普通民眾被壓迫這一事實(shí)的《包身工》的,因?yàn)樗谛≌f(shuō)中直接展現(xiàn)了愿意改變現(xiàn)實(shí)、解決問(wèn)題的先覺(jué)者的悲哀。如果《包身工》是提出問(wèn)題,那么《藥》就是在探討解決問(wèn)題時(shí)出現(xiàn)的難點(diǎn)。那就是先覺(jué)者即使?fàn)奚松,其價(jià)值也得不到社會(huì)的體認(rèn)。魯迅先生對(duì)那些麻木的看客痛心疾首,尤其看到先覺(jué)者先驅(qū)者被大眾誤解、拋棄、傷害時(shí),他自己也陷入無(wú)助的彷徨和極大的孤獨(dú),因?yàn)橄扔X(jué)者的命運(yùn)的問(wèn)題是魯迅自己的問(wèn)題。
在《鑄劍》這篇小說(shuō)中,眉間尺的復(fù)仇超越了時(shí)空,摒棄了善惡,橫跨了生死,但最終復(fù)仇者和被復(fù)仇者混淆了彼此,在一群看客的眼里沒(méi)有了區(qū)別。復(fù)仇成了看客眼中的滑稽劇,變得毫無(wú)意義。魯迅先生不止一次地向我們展現(xiàn)看客與先覺(jué)者的對(duì)立關(guān)系,那么如何解決這個(gè)難題,魯迅先生有沒(méi)有給出答案呢?
包身工教學(xué)反思 15
1、本文反映的是三十年代失去人身自由的包身工的非人生活,學(xué)生對(duì)這種生活十分隔膜,如何通過(guò)講授使學(xué)生感同身受,從而對(duì)帝國(guó)主義和封建勢(shì)力殘酷壓榨中國(guó)勞動(dòng)人民的罪行,產(chǎn)生切齒之恨,進(jìn)而達(dá)到熱愛(ài)新社會(huì),珍惜今天幸福生活的目的`。為此,建議:
⑴學(xué)習(xí)本文前印發(fā)夏衍同志的《從“包身工”引起的回憶》一文由學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)自學(xué)。以解決包身工的生活情況“對(duì)現(xiàn)在的年輕工人來(lái)說(shuō),兩種情況恐怕是難于理解也很難于相信的了”的問(wèn)題。
、浦v授課文時(shí),可采用朗讀法,通過(guò)反復(fù)誦讀,讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)覺(jué),在頭腦中出現(xiàn)包身工的形象,使心靈上受到震撼。
、侨绻袟l件放一段包身工生活勞動(dòng)情景的影片那效果就更理想了。至少應(yīng)有幾片幻燈片或照片演示一下。
2、課文篇幅較長(zhǎng),建議重點(diǎn)講述包身工起床,吃粥和勞動(dòng)的三個(gè)場(chǎng)面。
3、課文里有些精辟的議論和生動(dòng)的比喻,可讓學(xué)生摘錄、背誦。
4、本文表現(xiàn)方法顯著特點(diǎn)就是綜合運(yùn)用記敘、說(shuō)明、議論、抒情相結(jié)全的方法,使文章具有雄辯的說(shuō)服力和巨大的感染力。為了讓學(xué)生掌握這種寫(xiě)作方法,可要求學(xué)生用記敘、說(shuō)明、議論、抒情相結(jié)合的表達(dá)方式,以《改革開(kāi)放提高了人民生活水平》為題,寫(xiě)一篇記敘文。
包身工教學(xué)反思 16
1、通過(guò)主動(dòng)參與課程開(kāi)發(fā),實(shí)現(xiàn)教師教學(xué)的主體性
事實(shí)上,實(shí)踐中教師實(shí)施的課程基本上都是自己理解過(guò)的課程,這就為教師參與課程開(kāi)發(fā)提供了可能性。而且,教師參與課程開(kāi)發(fā),在客觀上可以使國(guó)家或地方課程更切合不同學(xué)校不同學(xué)生的需要、興趣和能力,使它們成為“可操作”的課程;在主觀上可以體現(xiàn)教師的課程價(jià)值和課程觀念,提升教師的課程素養(yǎng)。教師參與課程開(kāi)發(fā)可從如下幾個(gè)方面著手:第一,調(diào)整、重構(gòu)與改造國(guó)家或地方課程,形式包括:課程選擇、課程改編、課程拓展、課程整合。第二,校本課程開(kāi)發(fā)。即在充分利用學(xué)校和社區(qū)課程資源、調(diào)查評(píng)估學(xué)生需要的基礎(chǔ)上,自主確立課程目標(biāo)、課程標(biāo)準(zhǔn)、教材及課程評(píng)價(jià)指標(biāo)。真正意義上的校本課程開(kāi)發(fā)是教師主動(dòng)參與課程開(kāi)發(fā)的最高層次,充分體現(xiàn)了教師的教學(xué)主體性。
2、通過(guò)自覺(jué)進(jìn)行反思性教學(xué),實(shí)現(xiàn)教師教學(xué)的主體性
有學(xué)者認(rèn)為,反思性教學(xué)是教學(xué)主體借助行動(dòng)研究,不斷地探究與解決自身、教學(xué)目的以及教學(xué)工具等方面的問(wèn)題,將“學(xué)會(huì)教學(xué)”和“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”統(tǒng)一起來(lái),努力增強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐的合理性,使自己成為學(xué)者型教師的過(guò)程。反思可以使教師從隨意的、例行的行為中解放出來(lái),以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)、科學(xué)的.方式行動(dòng);可以使教師在教學(xué)主體、目的和工具等方面從教學(xué)前、中、后等環(huán)節(jié)獲得體驗(yàn)后變得更加成熟。因此,有理由認(rèn)為,反思是教師取得特定實(shí)踐成就后走向?qū)I(yè)自主的工具。相反,如果一個(gè)教師僅僅滿(mǎn)足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的反思,那么,其教學(xué)經(jīng)驗(yàn)也只能是一件工作的多次重復(fù)。
事實(shí)上,反思包括不同的層面:
。1)技術(shù)層面的反思。即反思課堂教學(xué)內(nèi)容、策略、途徑等,具體如教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)的方式與技巧、教學(xué)策略的有效性、教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度如何等。
。2)觀念層面的反思。即反思教學(xué)得以推進(jìn)所依賴(lài)的各種顯性的和隱性的假定,具體如人性假定、目標(biāo)預(yù)設(shè)以及對(duì)知識(shí)性質(zhì)和可靠性的假定等。
。3)解釋層面的反思。即反思師生情感溝通、人際理解、自我理解等,具體如課堂支持性氛圍的營(yíng)造,教師如何理解后進(jìn)生,如何理解自己的個(gè)人品質(zhì),如謙遜、勇氣、公正、開(kāi)明、移情、判斷力、想象力以及耐性、自我知識(shí)、熱情和幽默感等。
。4)解放層面的反思。即反思教學(xué)中師生權(quán)利與自由、倫理道德規(guī)范等,具體如教學(xué)中教師控制與學(xué)生參與課堂的程度、師生關(guān)系的處理是否符合主體間性原則、教師實(shí)踐智慧等。
。5)宏觀背景層面的反思。宏觀背景包括教師反思教學(xué)賴(lài)以存在和進(jìn)行的社會(huì)、組織、文化背景等。 就反思策略而言,?刹捎萌缦虏呗裕
。1)反思日記。一次教學(xué)結(jié)束后,詳細(xì)回顧并記下自己的教學(xué)全程,就反思的五項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行分析。
(2)課堂錄像。用攝像機(jī)把自己的教學(xué)過(guò)程錄制下來(lái),課后重播,圍繞反思的五項(xiàng)內(nèi)容作分析。
(3)同行觀摩。課后研討,讓他們指出自己課堂中存在的問(wèn)題,進(jìn)而明白自評(píng)(自我反思)與他評(píng)之間的差異,以進(jìn)一步改進(jìn)自己的教學(xué)和反思。
。4)校際賽課。與別的學(xué)校教師相互就對(duì)方課堂進(jìn)行建設(shè)性質(zhì)疑,然后共同商討對(duì)策,共同提高。
。5)專(zhuān)家觀摩。不定期地邀請(qǐng)專(zhuān)家(包括理論專(zhuān)家和學(xué)科專(zhuān)家)光臨自己的課堂,課后認(rèn)真、充分地與專(zhuān)家對(duì)話,并積極感悟。
3、通過(guò)積極開(kāi)展教學(xué)行動(dòng),研究實(shí)現(xiàn)教師教學(xué)的主體性
國(guó)內(nèi)外學(xué)者比較一致地認(rèn)為,教師解放的本質(zhì)是專(zhuān)業(yè)自主,而實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)自主最重要的途徑是,通過(guò)教學(xué)行動(dòng)研究讓教師成為研究者。在教學(xué)行動(dòng)研究中,教師以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境,以研究者的眼光審視已有的教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐問(wèn)題,以研究者的精神不斷設(shè)計(jì)、創(chuàng)造、實(shí)施新的實(shí)踐方案,不斷反思、概括實(shí)踐的成敗得失,不斷改進(jìn)、優(yōu)化教學(xué)行為,從而提升主體意識(shí),發(fā)展主體能力。因此,要更好的實(shí)現(xiàn)教師教學(xué)主體性,必須做到“在教學(xué)研究中開(kāi)展教學(xué),在教學(xué)中開(kāi)展教學(xué)研究”,將“教學(xué)行動(dòng)”與“教學(xué)研究”融為一體。
包身工教學(xué)反思 17
聽(tīng)了郭銘輝老師上的散合式教學(xué)合法示范課,真是讓我眼界大開(kāi),受益匪淺。
郭老師上的課文是《包身工》。這是一篇經(jīng)典的報(bào)告文學(xué)。我們平常都是從欣賞的角度進(jìn)行教學(xué),而一般是講報(bào)告文學(xué)的寫(xiě)法,再到文章語(yǔ)言的品嘗和結(jié)構(gòu)、內(nèi)容的分析。但郭老師卻完全不是這樣。他的第一節(jié)課是進(jìn)行散發(fā)式的教學(xué),首先讓學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行質(zhì)議。黑板上板書(shū)的內(nèi)容是:
發(fā)散思維課——亮出你的風(fēng)采
1、提問(wèn)不解之處-----期待難住老師和同學(xué)。
2、評(píng)價(jià)精彩之處------期待你獨(dú)到的`見(jiàn)解。
3、質(zhì)議有誤之處-----期待著你給老師和同學(xué)一個(gè)驚喜。
在郭老師的指導(dǎo)下,同學(xué)們提出了五花八門(mén)的問(wèn)題,并開(kāi)始了熱烈的探討,他們探討的激烈程度完全超出了我的想象,很多東西都是我以前未想過(guò)的。我想這探討是相當(dāng)成功的,學(xué)生參與性強(qiáng),學(xué)習(xí)積極性高。對(duì)比我們以前的傳統(tǒng)教學(xué),什么“以學(xué)生為主體,教師為指導(dǎo)”,或“授之以魚(yú)不如授之以漁”等那些方法都是小巫見(jiàn)大巫,這才是真正的素質(zhì)教育,非常值得我學(xué)習(xí)。
把時(shí)間還給學(xué)生,變教堂為學(xué)堂,變教完為學(xué)成才是真正意義上的素質(zhì)教育。
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